教學計劃在一定程度上可以指導學生的學習，使學習過程變得更加科學和有效。下面是小編為大家整理的一份教學計劃集錦，希望能夠給大家帶來一些啟發和思考。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇一

教學《剪枝的學問》(蘇教版小語課本第六冊)這一課，我認為抓好“四眼”，引導學生進行“四讀”，可以取得良好的效果。

一、抓住題眼，引導學生初讀課文。

文題是課文的眼睛，一般來說，它不是揭示文章的主旨，就是概括全文的內容，或者是文章的線索。教學《剪枝的學問》，為了讓學生整體感知，我們可抓住題眼設計問題，要求學生閱讀課文后回答：

1.什么叫剪枝?

2.王大伯剪掉了什么樣的樹枝?

3.剪掉了一些枝條后桃子長得怎么樣?這樣三問，學生粗讀課文，便能從課文中準確地找到答案。

〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗。

二、扣住字眼，引導學生熟讀課文。

俗話說：“一石激起千層浪”。這話用在語文課上也很恰當。所謂“石”，就是課文中一些關鍵的詞語，我們要善于引導學生對這些詞語進行理解、咀嚼和回味，從中讀懂其涵義。課文中有這樣一段話：“你別看這根枝條長得粗壯，其實它只吸收營養，不結果實。這種枝條不剪掉，到了春天就會瘋長起來，把許多養分奪走。”

學生反復讀這段話后，討論：

1.什么叫“瘋長”?

2.枝條瘋長了，會產生什么后果?3.這些粗壯的枝條該不該剪?

扣準了“瘋長”這個字眼，學生對“剪枝的學問”就有了初步的了解。

三、咬住課眼，引導學生細讀課文。

設計課堂教學必須有一個著眼點，這個“點”我們姑且稱為“課眼”。這一課的行文是以“我”的情感變化為線索的，課文中用了這樣四個詞語“滿懷好奇——一臉疑惑——將信將疑——又驚又喜”。教學時，我們可以先把這四個詞語板書出來，然后一個一個地引導學生讀文理解，內化感悟，在隨著“我”的情感變化起伏中，共鳴共振，使之懂得“學問學問，一學二問”的道理，在學文中加厚生活的積累，增強了解生活的情趣。

四、點撥文眼，引導學生精讀課文。

課文結尾寫道：“我又驚又喜，不禁想起王大伯去年剪枝時說的那番話。噢，‘減少’是為了‘增加’，還真是這么個道理!”這句話中，“‘減少’是為了‘增加”’便是課文的文眼，它在課文中常常起著點明題旨、深化主題的作用。為了加深對這句話的頓悟，我們可以讓孩子回讀課文的開頭和結尾，討論這樣四個問題：

1.課文中哪些語句描寫王大伯家桃園的?

2.王大伯家桃子長得好嗎?你從哪些地方知道的?

3.人們為什么稱王大伯是“遠近聞名”的種桃能手?

4.假如不剪掉那些閑枝，王大伯家桃子還會長得好嗎?要求學生反復咀嚼“‘減少’是為了‘增加”’這句話，從中悟出“只有去除閑枝廢葉，才能留住精華；只有卸去沉重的負擔，才能快捷行走”的內涵。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇二

1．學習本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2．認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。

教學要求。

1．指導預習，要求學生找出論證過程中講道理和舉事例的句子。

2．學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

教學重點。

1．理解舉例論證、道理論證的運用2．理解論證的`層次和過渡句的作用。

教學難點。

1．本文多次運用對比論證，一共有幾處？（本文共有四處運用對比論證。

二、第5段“因懷疑而思索，因思。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇三

劉雨晨。

一、教學目標(一)知識教學點。

借助分論點有力地支撐中心論點的嚴謹的結構美。

二、學法指導。

本文語句通俗易懂，可在學生對議論文的文體知識已經有一點了解的情況下，通過閱讀，辨析論點、論據及運用的論證方法，掌握課文說理的思路，結合分析理解書后習題四，以加深對本文的理解。

三、重點、難點及解決辦法。

1.理解本文運用擺事實、講道理的方法論證論點，是學習的重點，可以通過放手讓學生閱讀，小組討論、辨析來完成。

2.學習本文運用分論點層層深入地論證中心論點的論證思路，是學習難點，需要教師作必要的分析、歸納。

3.文中所說的治學要有懷疑精神的觀點，與遇事不想動腦筋多思考，一味依賴別人的滿天問的做法是有本質區別的，這一點對于學生來說，可能會分辨不清，教師宜作一點提示和引申。

四、課時安排：2課時。教具準備：投影儀。

五、師生互動活動設計。

1.學生自讀課文，結合議論文三要素知識，整體了解文章內容、思路、及所用論證方法。2.結合練習四，比較分析，加深理解。

3.教師在課上，—方面要對本文運用分論點層層深入論證作點撥，另一方面，可以與學生一起，另選事實作論據替換文中的事例，以幫助學生掌握擺事實、講道理的論證方法。

教學設計思路：在對文章進行整體把握的基礎上，重點分析文章運用分論點逐層論證論點的方法，分析文章如何運用擺事實，講道理的論證方法進行論證，以求學會這兩種論證法。

六、教學過程第一課時(一)明確目標。

我國現代著名的歷史學家顧頡剛，從小就有懷疑的精神，讀書時善于提出疑問，他一生在史學領域有許多獨到的研究，為祖國的歷史學作出了寶貴的貢獻。《懷疑與學問》是他的治學經驗的結晶。這篇文章深刻地闡述了懷疑精神在做學問過程中的必要性和重要性。今天我們學習這篇文章，對于培養開拓精神和創造精神，是大有益處的。

1.由古今有成就的學者、名人的善于發現問題，提出問題的故事導入。

今天我們學習《懷疑與學問》(板書課文標題)就是要闡明“懷疑”與“學問”的關系問題，即“學則須疑”、“學者先在會疑”。

2、預習檢查：虛妄墨守。

不攻自破。

辨偽去妄。

啟迪流俗。

停滯。

大儒2.教師范讀課文，要求：(1)概括出本文議論的問題。(2)理解“學者先要會疑”，在可疑而不疑者，不曾學，學則須疑。”的意思。

3、劃分段落，歸納段意：

第一部分：(第1～2段)引用名言提出中心論點：治學必須有懷疑精神。

第二部分：(第3～5段)論證第一個分論點：懷疑是消極方面辨偽去妄的必要步驟。

4、指導學生自由朗讀課文，要求理解下列思考題：(投影)(1)本文的標題是不是中心論點?如果不是，中心論點是什么?(2)本文運用了哪兩個分論點緊扣中心論點進行論證的?兩個分論點之間是并列的關系，還是層進關系?從什么地方可以看出來?明確：(1)本文的標題只提出了本文議論的問題，即懷疑精神與做學問的關系問題，所以只是論題。本文的論點是“學者先要會疑”或“學則須疑”。

明確：(2)分論點一：懷疑是消極方面辨偽去妄的必須步驟。

分論點二：懷疑是積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件。兩個分論點之間應是遞進關系。可從文章概括兩個分論點的一句話運用的關聯詞看出來。這句話是“懷疑不僅是消極方面辨偽去妄的必須步驟，也是積極方面建設新學說，啟迪新發明的基本條件。”采用的是表示遞進關系的關聯詞語：“不僅??還??”。

5、指導研讀第3至5節及第6節，著重通過節內句與句之間的關系的分析，加之朗讀體會，感受本文層層深入地論證中心論點的特點。

本節課，我們著重從文章整體入手，通過閱讀、分析、體會，懂得了做學問必須有懷疑精神的道理，特別是本文擺出中心論點后，運用分論點的形式層層深入地論證中心論點的寫法。

劉雨晨。

第二課時。

(一)明確目標。

分析本文是如何運用擺事實、講道理的論證方法進行論證的，練習替換論據，學會運用這種論證方法寫議論性的文章。

(二)整體感知。

1.學生自讀課文，思考下列問題：

本文論證論點，說明事理主要運用了怎樣的論證方法?試舉例分析。

明確：本文突出地采用了引用論證和舉例論證的方法，增強了文章的說服力。

引證：文章開頭引用了古代著名的大學者程頤和張載的話作為論點，又作為論據，很有說服力。中間又引了孟子的話“盡信書不如無書”，并作了闡釋，這“也就是說我們要有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信”，與該段的小論點十分切合，也十分精當。例證：為了論證對于傳說必須有懷疑精神，舉了古書上“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證懷疑是建立新學說、啟迪新發明的基本條件，又舉了清代大學問家戴震幼時讀書善疑的事例。用這些確鑿的事例作論據是很有說服力的。2.結合完成練習四，加深對擺事實、講道理論證方法的理解。

3.試著在文中運用引證和例證的地方，選用別的論據來替換，看誰找得既多，又與文章論證的論點緊相吻合。

4.以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，寫一段議論性文字，要求所舉例子能證明觀點。

(四)論點和論據是被證明與證明的關系，論點能統率論據，論據能緊扣論點。我們不僅要學會扣住論點選擇有說服力的論據，還要能夠從材料中準確地提煉出論點。

完成下列擴展訓練。

仔細觀察身邊發生的一次糾紛，邊聽邊辨析各自的觀點及運用的論據，然后就此提出自己的某一觀點，并對自己的觀點進行分析論證，寫一篇以議為主，敘議結合的練筆。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇四

1．學習本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2．認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。

教學要求。

1．指導預習，要求學生找出論證過程中講道理和舉事例的句子。

2．學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

教學重點。

1．理解舉例論證、道理論證的運用2．理解論證的`層次和過渡句的作用。

教學難點。

1．本文多次運用對比論證，一共有幾處？（本文共有四處運用對比論證。

二、第5段“因懷疑而思索，因思。

文檔為doc格式。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇五

語文教師會教——千燈中心校公開課。

周莊小學：吳益花。

一、復習導入：

出示：“滿懷好奇、一臉疑惑、將信將疑、又驚又喜”，指導讀好這些詞語。（試著讓學生將這四個詞語連在一起讀，并讀出“感情的變化”，最好能配上動作與表情）。

學生：是“我”

二：精讀課文，利用具體的文字材料，朗讀感悟，體會“我”心理的變化。

師：對，是我的心情發生了這些變化。請同學們打開書本，自讀課文，找找文中哪些語句具體描寫了這些詞語，好好讀讀，體會體會。

生開始自讀課文。

與學生一起學習探究。

1、“滿懷好奇”

師：誰知道“滿懷好奇”的意思嗎？

生回答：對自己不了解的事物的心中充滿了新奇并產生了興趣。

師：“我”進桃園為什么“滿懷好奇”呢？

出示。

“王大伯是遠近聞名的種桃能手，他家樹上結的桃子總是那么大，那么甜。”

讓學生體會王大伯的“能干”，讀出對王大伯的尊敬。

2、“一臉疑惑”

“我”“滿懷好奇”進入校園，為什么轉眼間“一臉疑惑”了呢？

出示：

去年冬季的一天，我滿懷好奇地走進桃園，只見王大伯和幾位叔叔正忙著剪枝。“咔嚓、咔嚓”，隨著剪刀揮舞，一根根枝條被剪了下來。我著急地問：“王大伯，您怎么啦？干嗎要把這些好好的枝條剪掉呢？”

探究理解：

“我”因為什么而一臉疑惑？

a、我滿懷好奇地走進桃園，只見王大伯和幾位叔叔揮舞著剪刀，“咔嚓、咔嚓”

剪了下了一根根桃樹樹枝，“我”不明白剪枝的作用，所以疑惑。

b、王大伯剪下的枝條在我看來，都是“好好”的，不只使我“疑惑”，更讓我著急，這才忍不住發問。

引導學生讀好“我”的疑惑之情。

3、“將信將疑”

師：對于“我”的一臉疑惑、著急發問，王大伯是怎么做的？

出示：

接著，王大伯撫摸著那些留下的枝條，充滿信心地說：“來年就靠它們結桃子羅！”

師：你概括的真好。那王大伯講了哪幾點。

生：王大伯講了那些看似粗壯的枝條，其實只吸收營養，不結果實，屬于無用的。

生：王大伯接著指出了這種枝條不但無用，還有害，它到了春天會瘋長，奪走許多養分，不剪掉不行。

生：還有其他同學知道關于“剪枝”的其他學問嗎？

a、冬天也要剪掉無用的枝條，爭取來年多結桃子。

b、

不但要剪掉無用枝條，甚至連多余的花和果都要去掉一部分，聽說是這樣可以給桃樹“計劃生育”，一根枝條有了太多的“孩子”，是長不健壯的。

師：王大伯還做了什么？

生：王大伯撫摸著那些留下的枝條，充滿信心地說：“來年就靠它們結桃子羅！”

師：“撫摸”表示什么？

生：對留下的枝條很珍愛？

師：王大伯為什么充滿信心？

生：因為剪掉了無用的、有害的枝條，留下了有用的枝條，保證了來年有充足的養分，所以王大伯對取得來年的桃子豐收充滿了信心。

3、“將信將疑”

師：“我”為什么“將信將疑”？“信”的是什么？“疑”的又是什么？

生：自由發揮。

出示：

我將信將疑：剪去這些枝條，來看真的能長出更多更大的桃子嗎？

師：“我”的這一懷疑在春天走進桃園時還存在嗎？“我”在此時看到了什么景象？

出示：

春天到了，桃花開了，王大伯的桃園紅云片片。濃郁的花香引來了無數的蜜蜂，它們歡天喜地地在花間飛舞。我和小伙伴們在桃園奔跑著，嬉戲著。看著滿樹的桃花，我盼望著這朵朵桃花能早日變成又大又甜的桃子。

師：見了這景象，“我”就完全相信了王大伯的話了嗎？為什么？

生：沒有。從“盼望”這個詞語可以看出，“我”還在期待著王大伯的話真正實現。

4、“又驚又喜”

師：王大伯的話實現了嗎？

出示：

暑假里，我又一次走進王大伯的桃園。啊，只見一棵棵桃樹上掛滿了桃子。桃子成熟了，一個個光鮮紅潤，仿佛胖娃娃的臉蛋。我又驚又喜，不禁想起王大伯去年剪枝時說的那番話，還真有道理呢！

師：“我”“又驚又喜”，“驚”的是什么，“喜”的是什么？

生：自由發揮。

師：“我”悟出了什么道理？

生：剪掉無用的、不結果實的枝條，枝條少了，卻能結更多的桃子，這就是“理”。

生：剪掉有害的、搶奪養分的枝條，留下的枝條養分充足，能結更大的桃子，這也是“理”。

你還能悟出什么道理？

“多”不一定比“少”好。

兵不在多，而在精。

媽媽常勸我考試要丟下思想包袱，才能考好。

學習貴在持之以恒，不能一口吃成一個胖子。

三、小結：

看來“剪少”是為了“結多”。這里面還真有學問，要不然它怎么會運用到各個方面呢？所以，我們平常做事也要注意這個道理。

滿懷好奇。

一臉疑惑。

將信將疑。

又驚又喜。

“剪少”???為了??“結多”

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇六

名師導學。

1.理清結構:。

2.語言特色:。

的語言具有邏輯性、嚴密性。

為了增強語言的邏輯性，作者在行文時注意應用復句來提高表達效果。例如：“做學問也是一樣，最要緊最可靠的材料是自己親見的事實根據；但這種證據有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。”這里不但有對一般情況的分析，而且有對特殊情況的認識。又例如：“懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。”這里采用遞進復句，利用“消極”“積極”兩個詞點明了兩個分論點之間的嚴密的內在邏輯關系，層次分明，結構嚴密。

為了增強語言的嚴密性，作者在詞語的運用上獨具匠心。例如作者在行文中多次用到“一切”，每次的表達效果都不同。“這是做一切學問的基本條件。”強調了懷疑精神是做任何學問都不可缺少的基本條件，概莫能外。“我們若能這樣追問，一切虛妄的學說便不攻自破了。”強調了因懷疑而引起的追問對排除所有虛妄的重要作用。“在不斷的發問和求解中，一切學問才會起來。”強調了由疑而問，由疑問而求解對所有學問的發展都具有強勁的推動作用。

3.把握重點：

是怎樣論述中心論點的?

作者是根據懷疑與學問的關系來闡述自己的觀點的。引用古人的名言作論點，說明這一觀點并非己見，早在幾百年前的古人就認識到懷疑是治學的重要條件，既簡潔有力，又顯示了堅實的根基。同時，開頭引用名言作論點，也是一種常見的開門見山的寫作方法。

為了論證中心論點，作者按治學的過程分兩步進行論證。首先從消極方面論證懷疑是“辨偽去妄的必要步驟”。為了論證這一點，作者先按從一種傳說到對一本書、一種學問的順序來闡釋懷疑是“做一切學問的基本條件”。接著具體解釋其原因：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非”，經過懷疑、思索、辨別之后，學問才會成為自己的。為了說明這一點，作者按照由低級到高級，由“會起來”到“評判”到“修正”的順序證明懷疑能帶動治學過程的一個個環節。

4.攻克難點：

文中運用了哪些論證方法?

論證方法多樣，增強了的說服力。不只開頭引用古代大學問家程頤和張載的話作為立論的基礎，而且中間又引用孟子的“盡信書則不如無書”這一至理名言來證明“學則須疑”。強調“不要隨便盲從或迷信”．很有說服力。與此同時，還選用了傳說“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子作論據。這兩個論據一是它們確是“傳說”；二是它們各有代表性。“三皇五帝”代表了社會科學方面的傳說，“腐草為螢”代表了自然科學方面的傳說，證明了傳說不一定可靠，懷疑確有必要。并且就這兩方面進行了追問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以借鑒。為了論證懷疑是建設新學說的基本條件，又舉了清代大學問家戴震讀書善疑的事實為證，非常有說服力。不但有具體事例，還有概括事實：“古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣產生的。”所有的論據都緊緊圍繞“學則須疑”這個中心論點，點面結合，論證有力。

5.質詢疑點：

文中事實與道理論據的使用，各自的作用是什么?

（1）事實論據。

如：“清代的一位大學問家——戴震，幼時讀朱子的.《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。”作用：以戴震不斷質疑這一具體的事實論據，說明前文的看法：許多大學問家都是從懷疑中鍛煉出來的；進而支持的中心論點。

（2）道理論據。

對于別人的話，不經過思索，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發問和求解中，一切學問才會起來。

作用：以講道理的方式告訴讀者，懶惰、無疑不能治學，懷疑是發展學問的前提條件；從而說明懷疑的重要性。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇七

一、清理梳理文章內容。

1、本文論點？學則須疑。

2、為什么說學則須疑？“懷疑不僅是……也是……基本條件”

3、為什么說懷疑是辨偽去妄的必要步驟？

傳說必須懷疑甄別真偽（舉例論證）。

虛妄學說一追問就不攻自破。（舉例論證）。

學問都要經過懷疑才是自己的（道理論證）。

盡信書不如無書（道理論證）。

4、為什么說懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件？

只有常常懷疑、解答學問才會起來（道理論證）。

許多大學問家大哲學家都是從懷疑中來鍛煉出來（舉例論證）。

新發明、新理論、新作風都從懷疑中產生（道理論證）。

（教后：要對文章進行解剖之前都應該進行這種內容梳理，這樣后面的教學才有根基。

學生按上述要求梳理內容會感到很困難，老師要耐心的引導，要求學生反復閱讀相關文字以解決這個困難。）。

二、鞏固文體常識（培養學生文體意識）。

論點：學則須疑。

論據：事實論據，如：戴震質疑《大學章句》從人、事、理、言、物幾個方面概括。

道理論據，如：“盡信書不如無書”

論證：舉例論證：我們聽說三皇五帝、腐草為螢就應該質疑。

道理論證：邏輯推理：因為“這種證據有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。”所以“應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了”

三、掌握文章結構（為學生樹立一個議論文樣板，為仿寫作準備）。

分論點1：

觀點1、傳說必須懷疑甄別真偽（舉例論證）。

觀點2、虛妄學說一追問就不攻自破（舉例論證）。

論點：

觀點3、學問都要經過懷疑才是自己的（道理論證）。

觀點4、盡信書不如無書（道理論證）。

分論點2：

觀點1、只有常常懷疑、解答學問才會起來（道理論證）。

觀點2、許多大學問家大哲學家都是從懷疑中來鍛煉出來（舉例論證）。

觀點3、新發明、新理論、新作風都從懷疑中產生（道理論證）。

四、總結本文優缺點（為使學生能夠結合《少年中國說》和本文的優點來寫出優秀的議論文）。

優點：結構清晰、文體特征鮮明。

缺點：語言不夠形象生動。解決辦法：添加比喻論證（例如：為了說證明應試教育的摧殘講小壁虎掉到鱷魚池的笑話）情感不充沛。解決辦法：學習《少年中國說》的語言方式：語言規整，多用修辭，以情動人。

五、仿寫（實踐中化知識為能力）。

參考題目：

《女孩也是太陽》。

《陽光總在風雨后》。

《天行健，君子以自強不息》。

或自擬題。

要求：

1、結構本文，有鮮明的文體特點。

2、生動的形象、充沛的感情。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇八

1、知識與技能：聯系長方體表面積在生活中的運用，培養學生觀察事物的能力及用數學知識解決問題的意識。

2、過程與方法：在擺、討論、想象、猜想等學習活動中，培養學生有序思考、合理分類、化繁為簡的思維方法，并發展空間觀念。會根據實際需要，合理策劃選擇包裝樣式，體現解決問題策略的多樣化。

3、情感態度與價值觀：根據新課程標準的要求，培養學生的合作探究精神及創新意識。

【多媒體應用】。

通過嘗試擺放，找出多種擺法中最優的方案；能理解多個相同長方體物體疊放時的最優策略。

【教具學具準備】。

教具：多媒體教學課件。

學具：每位學生準備1個磁帶盒。【教學策略】。

新課標指出，人人學有價值的數學；人人都獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展。在本節課的教學過程中，為體現教師為主導，學生為主體的精神，充分調動學生的學習積極性，教學流程分為以下幾個環節：創設情境，激發興趣。----動手操作，整理歸納。----練習拓展，發散思維。

教學過程。

一、創設情境，激起興趣。

1、教師出示一個大盒子，讓學生猜測盒子里裝的是什么禮物?生隨意猜測（生猜測的禮物大小與盒子相接近）。

生會說出自己的理由，引導到磁帶太小，包裝得盒子太大，不合理，從而揭示課題。板書課題。

二、動手操作，整理歸納（新授課）。

1、一盒磁帶的包裝（不計接口處）師：誰愿意來說說你是怎樣計算的？

生：我想這個問題就是要計算這盒磁帶的表面積．列式為：（11x6＋11x3＋6x3）x2=234(cm2)。

2、兩盒磁帶的包裝。

師：老師想把兩盒磁帶包成一包，你能設計出幾種包裝方案？生：4人小組合作，一起動手擺出了3種包裝方案。

（在擺的過程中，小組成員可互相幫助，不要擺重復，計算要準確，師到小組巡視并對有困難的小組加以指導）。

師：指明某個小組匯報，重點要發言的學生可以看著自己磁帶的擺法說出他的包裝方案，其余同學可以補充出沒有說出的擺法。

師：不用計算，觀察這3種擺法，你能知道哪一種方案最節約包裝紙嗎？為什么？生：第一種。因為這種擺法被遮住的面的面積最大，是2個大面。師：你的悟性很高，值得學習。

老師要求學生口算出重疊面的面積。

用計算表面積的方式進行驗證（結果有3種思維方式，把它看做一個整體按照傳統的方式進行計算、先算出12個面的面積再減去重疊的面積、利用板書的重疊面積的數據進行計算）。

那么你覺得用哪種方式進行判斷最好呢？（有時候是可以不通過計算的，可以直接進行觀察得出結論）。

3、三盒磁帶的包裝。

師：你們猜得對不對呢?還是4人小組合作，親自動手擺一擺。生：4人小組合作，大家動手擺出了3種包裝方案。

（在擺的過程中，小組成員要互相幫助，不要擺重復，師到小組巡視并對有困難的小組加以指導）。

師：采訪某個小組的成員，重點要發言的學生可以看著自己磁帶的擺法說出他的包裝方案，其余同學可以補充。

生：（情緒高漲）能。

師：誰愿意說一說，你猜有幾種？

生：有的說5種，有的說6種，有的說7種……。

師：我們還是要用事實來說話。（請一名同學到前面進行擺放。）。

師：你能夠通過觀察說一說你會選擇哪種包裝方式嗎？

生：選擇大中面結合，最省包裝紙。

師：看來有時候還是很難用肉眼進行觀察的啊，大家能夠動手算一算嗎？

師：第一種遮住6個大面，第4種遮住4個大面和4個中面。第一種和第四種都去掉4個大面，剩下2個大面和4個中面進行比較，最終只比較1個大面和2個中面的面積大小。

（師生共同小結）在有多類擺法的包裝方案中，重合的面越大、越多，表面積越小，越省包裝紙。

三、練習拓展，發散思維。

師：出示表格，提出問題：觀察表格，組成的新長方體在長、寬、高數值上有什么特點？

生：獨立觀察表格，嘗試總結規律。師：匯報、總結。

生：舉例說明，長方體的長、寬、高的數值越接近，表面積越小。

四、聯系生活，體會包裝。

師：出示一盒英語磁帶，詢問學生：為何如此包裝？生：暢所欲言。

師：總結：在包裝的過程中，不但要考慮節約性，還要考慮美觀和實用性。

五、課后余味。

出示問題：（數學書83頁）。

把6個磁帶盒包成一包，你能想出幾種包裝方案，哪一種方案最節省包裝紙？

師：希望大家從小小包裝中感受到數學的重要性。

板書設計：

（11×7+11×2+7×2）×2=226（cm2）（11×7+11×4+7×4）×2=298（cm2）（11×7+11×6+7×6）×2=370（cm2）。

【課后反思】《包裝的學問》是北師大版數學第十冊綜合實踐內容之一，它是在學生掌握了正方體、長方體的表面積計算，也有了合并、分割正方體、長方體的已有經驗的基礎上進行教學的。反思整個課堂，我努力創設情境，積極組織引導，取得了優良的教學效果，主要體現在以下幾方面：

一、創設情境，激發探究欲望。

布魯納指出：“學習的最好刺激乃是對所學材料的興趣。”本節課，從學生已有的生活。

體驗入手，提出現實的、有意義的學習內容，激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，同時讓學生感受數學就在身邊。

二、層層遞進，提升探究深度。

本課從包裝１個長方體引入復習舊知，揭示課題；到包裝２個、３個、４個相同的長方體探究新知，從而逐漸完整最節約包裝紙的包裝方案（不僅要考慮重疊最大的面，還要考慮重疊最多的面才能減少最多的面積，從而減少包裝面積，節約包裝紙）。各環節之間環環相扣、層層遞進。學生的學習不止停留在淺層次，而是不斷迎接著新的挑戰。他們被數學自身的魅力所吸引，參與其中，樂在其中，知識技能、過程方法、情感態度價值觀也得到了最大程度的提高。

三、自主參與，開放探究空間。

“自由是創新的源泉。”只有具備了充裕的時間和廣闊的空間，學生的學習和發展才有基本保障。為了保證探究的實效，而不是走過場；為了不把學生當“操作工”，而是真真正正的“探究者”。我充分開放課堂，讓學生去猜想，并自己想辦法驗證猜想，主動去獲取、發現、鞏固、深化知識。特別是在最后一個環節——包裝磁帶，我更是大膽地把課堂的空間讓給學生，讓持不同包裝方案的同學展開一場小小的辯論會，大家暢所欲言，各抒己見，取長補短，不斷形成共知，課堂達到了另一高潮。老師在此時只在關鍵處加以點撥或指導，起到組織者和引導者的作用。學生也在這一過程中鞏固認知，發展思維，體驗成功，培養了樂趣。

當然，本節課我也有做得不好的地方，如：激勵性評價單一等，有待今后繼續改進。

鞍山市鐵東區向陽小學。

秦亞莉。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇九

2、為什么說學則須疑？“懷疑不僅是……也是……基本條件”

3、為什么說懷疑是辨偽去妄的必要步驟？

傳說必須懷疑甄別真偽（舉例論證）。

虛妄學說一追問就不攻自破。（舉例論證）。

學問都要經過懷疑才是自己的（道理論證）。

盡信書不如無書（道理論證）。

4、為什么說懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件？

只有常常懷疑、解答學問才會起來（道理論證）。

許多大學問家大哲學家都是從懷疑中來鍛煉出來（舉例論證）。

新發明、新理論、新作風都從懷疑中產生（道理論證）。

（教后：要對文章進行解剖之前都應該進行這種內容梳理，這樣后面的教學才有根基。

學生按上述要求梳理內容會感到很困難，老師要耐心的引導，要求學生反復閱讀相關文字以解決這個困難。）。

論點：學則須疑。

論據：事實論據，如：戴震質疑《大學章句》從人、事、理、言、物幾個方面概括。

道理論據，如：“盡信書不如無書”

論證：舉例論證：我們聽說三皇五帝、腐草為螢就應該質疑。

道理論證：邏輯推理：因為“這種證據有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了。”所以“應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了”

分論點1：

觀點1、傳說必須懷疑甄別真偽（舉例論證）。

觀點2、虛妄學說一追問就不攻自破（舉例論證）。

論點：

觀點3、學問都要經過懷疑才是自己的（道理論證）。

觀點4、盡信書不如無書（道理論證）。

分論點2：

觀點1、只有常常懷疑、解答學問才會起來（道理論證）。

觀點2、許多大學問家大哲學家都是從懷疑中來鍛煉出來（舉例論證）。

觀點3、新發明、新理論、新作風都從懷疑中產生（道理論證）。

優點：結構清晰、文體特征鮮明。

缺點：語言不夠形象生動。解決辦法：添加比喻論證（例如：為了說證明應試教育的摧殘講小壁虎掉到鱷魚池的笑話）情感不充沛。解決辦法：學習《少年中國說》的語言方式：語言規整，多用修辭，以情動人。

參考題目：

《女孩也是太陽》。

《陽光總在風雨后》。

《天行健，君子以自強不息》。

或自擬題。

要求：

1、結構本文，有鮮明的文體特點。

2、生動的形象、充沛的感情。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十

【拋磚引玉】。

1.本文題目“懷疑與學問”是關系性議論文，它們之間的關系要搞清楚：治學必須有懷疑精神，才能辯偽去妄，才能建設新學說，啟迪新發明。也即懷疑是學問的必要條件。

2.理解文章的結構。

3.這一類議論文，道理淺置易懂，可讓學生在閱讀的基礎上自己分析，老師加以引導。

【指點迷津】。

1.本文的論證方法：

(1)舉例論證。

舉例論證是一種通過典型的有說服力的論據證明論點的論證方法。這種論證方法的事實為依據，具有很強的說服力。本文所引三例分別從不同側面證明了論點，很有特色。

第1個例子：“我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問：這是誰說的話?最早見于何書?所見的書是何時何人著的?著者何以知道?”三皇、五帝是中華民族的鼻祖，史書有載，相沿承襲，有口皆碑。這樣的人物還有什么好懷疑的呢?然而作者卻以史學家特有的洞察力審慎辨析史料，竟發現諸多疑點：如三皇、五帝究系何人?史書記載有別，孰是孰非?通過這個例子、作者告訴我們，即使是重大的歷史事實也有可能記載失誤。由此作者提出的做學問要有懷疑精神的觀點也就容易為讀者所接受。

1/8123456下一頁尾頁。

第3個例子：“清代的一位大學問家棗戴震，幼時讀朱子的《大學章句》，就便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。戴震幼時提出的問題似乎有些幼稚，但又切中肯綮，引人深思。戴震善于發問，勤于思考，多有建樹，終成一代宗師。戴震的成功經歷證明了“許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。”

作者從歷史、生活、學術三方面舉例，充分證明了做學問需要懷疑精神。

(2)道理論證。

道理論證是通過對事理的分析論證論點的一種論證方法。文中兩處運用了這種方法：第1處：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非，經過‘懷疑’、‘思索’、‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。否則是盲從，是迷信。孟子所謂‘盡信書不如無書’，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。”作者先從正面分析，指出人們必須經過由疑到思，由思到辨的過程，才能獲得真知。接著又引用孟子的'話從反面闡釋，指出一味信書，唯書是從，科學就永遠不能進步。正反對比分析，使讀者認識到懷疑精神是科學發展的必要條件。第2處：“對于別人的話不經過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發問和求解中，一切學問才會起來。”這一段分析，作者先從反面入手，闡述不動腦筋的危害棗不動腦筋永遠不能治學。危害之大令人警惕。一旦我們打消懶惰思想情緒，解放思想，開動機器，我們就會由無疑到有疑，由有疑到求解，有求解就會有新說，學術就會有發展，有進步。一經作者分析，孰是孰非，讀者就清楚了。

2.弄清論證的層次(課文訓練重點二)。

本文共6個自然段，1、2段通過引用材料提出論點，3、4、5段從消極方面論述懷疑精神是辨偽去妄的重要步驟，第6段則從積極方面論述懷疑精神是建設新學說、啟迪新發明的重要條件。一正一反，論述的層次十分清楚。

3.理解過渡句的作用(課文訓練重點，幫助完成揣摩·運用五)。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十一

懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話，不經過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發問和解答中，一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家戴震，幼時讀朱子的《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的.大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣產生的。若使后之學者都是墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了。

1．下面是對文段中心論點的把握，正確的一項是（）。

a．懷疑是辨偽去妄的必要步驟。

b．懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件。

c．懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。

d．只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。

2．本文段為了證明中心論點用了道理論據和事例論據，請問用了哪個事例論據？

答：___________________________________。

3．文中劃實線的句子哪些是正面說理？哪些是反面說理？

答：___________________________________。

4．文中加粗的句子對你今后的學習有什么啟示？

答：___________________________________。

1．b。

2．用了清代大學問家戴震幼時讀朱子《大學章句》時，對其質疑的事例。

3．前兩句從反面說理，后兩句從正面說理。

4．開放性試題，言之有理即可。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十二

教師：準備包含作者信息、背景資料、字詞信息、問題探究、圖片信息等內容的ppt課件及課堂練習ppt課件。

學生：預習課文，掌握生字詞;了解文章主要內容;能夠列舉自己學習生活中通過懷疑獲得學問的事例。

課時安排：2課時。

第一課時。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十三

懷疑與學問》是一篇議論文，議論了怎樣做學問的問題。文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學者的話，提出中心論點。第3—5段先從消極面作論證，第6段再從積極方面作論證。文章層層深入論證，對懷疑的精神在做學問過程中的必要性和意義作了全面而精當的闡釋。學習這篇課文，主要學習圍繞中心論點設立分論點分層次論述的方法和通過事例、道理和對比論證的方法進行論述的過程;掌握本文樸實、簡潔、準確的語言;在理順論證思路的基礎上，為學習議論文打下基礎。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十四

1.學習本文先作論述后提出論點的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2.認識“懷疑”、“思索”對做學問的重要意義。

1.指導預習，要求學生找出論證過程中講道理和舉事例的句子，為研討本文的教學重點論證方法做準備。

2.學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

1.理解舉例論證、道理論證的運用。

本文引用古代大學者的話作為論據，對于增強文章的說服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位著名的大學問家的話，既用他倆的經驗之談作論點，又作論據，頗具說服力。程頤的“學者要先會疑”和張載的“在可疑而不疑者，不曾學;學則須疑”兩句話的意思概括起來就是：做學問要善于提出問題。中間引用了孟子的“盡信書不如無書”，并作闡釋：“這也就是教我們要有一點懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。”引話十分精當，與該段的'分論點十分切合。

除了道理論證，本文的舉例論證也用得很好。在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時，舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設新學說的基本條件這個分論點，舉了清代戴震讀《大學章句》敢于懷疑大儒朱高的例子，戴震一生在學術上之所以卓有成就，能成為大學問家，與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時，還能擺出自己的經驗，如讀書時該怎樣懷疑與發問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以啟發和借鑒。總之，用這些事實論據來進行論證十分有說服力。)。

2.理解論證的層次和過渡句的作用。

1.本文多次運用對比論證，一共有幾處?

(本文共有四處運用對比論證。

四、第6段“古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣(指“對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說”)起來的。若使后之學者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了”，先從正面概述事實，后據此事實從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”。)。

2.本文的語言有什么特點?

(本文的語言明白樸實，簡潔準確，通達流暢，長短相宜。如：“我們信它，因為它‘是’;不信它，因為它‘非’”。這短短兩句，幾個字，把對傳說“信”與“不信”，“不應當隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚，明明白白，其理服人，無可置疑。“一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。”這是一個長句，70余字，對“這樣才能有更新更善的學說的產生”，作了準確的精辟的論述，蘊含著豐富的內容。“一切學問家”中的“一切”包括古今中外的學問家，無一例外。“不但……，就是……”準確地表達了作者的意思;“抱懷疑的態度”，“和書中的學說辯論”，“評判書中的學說”，“修正書中的學說”，具體、細致、深入、有序地說明學問家是如何才把“新學說”“建設”起來的;四個“常常”，多次重復詞語，突出說明學問家是經常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學問的基本條件”;“要這樣才能有更新更善的學說產生”，這句是對上面論述的一個精當的總結，準確指出“這樣”做是“更新更善的學說產生”的必要條件，闡明了分論點“懷疑”是“建設新學說、啟迪新發明的基本條件”，“更新”、針對“過去”的學說而言，“更善”，說明優于“過去”的學說，“更新更善”，精當地說明了“新學說”的發展性，優越性。這70余字的長句，字字相宜，句句有用。)。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十五

教材解讀：《懷疑與學問》是一篇議論文，議論了怎樣做學問的問題。文章開頭兩段引用我國古代兩位著名學者的話，提出中心論點。第3—5段先從消極面作論證，第6段再從積極方面作論證。文章層層深入論證，對懷疑的精神在做學問過程中的必要性和意義作了全面而精當的闡釋。學習這篇課文，主要學習圍繞中心論點設立分論點分層次論述的方法和通過事例、道理和對比論證的方法進行論述的過程;掌握本文樸實、簡潔、準確的語言;在理順論證思路的基礎上，為學習議論文打下基礎。

教學目標：

1.學習本文論點層層深入的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2.學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

3.認識“懷疑”“思索”對做學問的重要意義，從而培養學生的懷疑精神。

4.理解舉例論證、道理論證的運用。

5.學習本文通過事例、道理和對比論證的方法進行論述的過程，學習這些論證方法在論述中的作用。

教學重難點：

重點：

1.學習本文論點層層深入的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2.學習本文通過事例、

道理和對比論證的方法進行論述的過程，

學習這些論。

證方法在論述中的作用。

難點：學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

教法與學法：

教法：合作討論法。引導學生在自學的基礎上，同桌之間相互討論，通過生教生的方法，解決重點難點，引導學生舉一反三，培養學生的遷移能力。

學法：圈點標注讀書法。引導學生在教師問題的引領下讀書,并在讀書過程中圈點標注關鍵語句，以幫助自己理解課文的論證思路和主要論證方法。

教學準備：

教師：準備包含作者信息、背景資料、字詞信息、問題探究、圖片信息等內容的ppt課件及課堂練習ppt課件。

學生：預習課文，掌握生字詞;了解文章主要內容;能夠列舉自己學習生活中通過懷疑獲得學問的事例。

課時安排：2課時。

第一課時。

課時目標：

1.理清文章的論證思路。

2.理解中心論點和分論點之間的關系。

3.理解論證內容。

教學過程：

第一階段：導入新課。

(舉例導入)伽利略對亞里士多德的觀點產生了懷疑，因而得出了自由落體定律;瓦特因為有“水開了，壺蓋為什么會跳起來”的疑問，發現了蒸汽的力量;哥白尼對前人的成果不盲從提出了地動學說;牛頓因為有“蘋果為什么會落地”疑問，發現了萬有引力。這些創造都是從懷疑中來,那么懷疑和學問以及創造有什么關系呢?讓我們來學習顧頡剛先生的《懷疑與學問》。

(故事導入)古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”我國當代有一位著名的歷史學家叫顧頡剛。他幼年讀的書多，并且讀書時就不肯盲從前人之說，敢于提出疑問。有一次，他看見一個飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個人。他很奇怪，為什么這樣一個名人的兒子竟如此難考證。后來才知道文王百子說是從《詩經》中來，只是一種諛頌之詞，并非實事。這就是做學問。我們在學習中要心存疑問，勇于提問，不恥下問，隨時反問，善于提問，只有這樣才能提高自己的學識水平。今天，我們就來學習顧頡剛先生的一篇議論文——《懷疑與學問》。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十六

重點：

1.學習本文論點層層深入的寫法和層進式論證法、對比論證法。

2.學習本文通過事例、

道理和對比論證的方法進行論述的過程，學習這些論證方法在論述中的作用。

難點：學習本文明白樸實、簡潔準確、通達流暢、長短相宜的語言。

教法：合作討論法。引導學生在自學的基礎上，同桌之間相互討論，通過生教生的方法，解決重點難點，引導學生舉一反三，培養學生的遷移能力。

學法：圈點標注讀書法。引導學生在教師問題的引領下讀書,并在讀書過程中圈點標注關鍵語句，以幫助自己理解課文的論證思路和主要論證方法。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十七

在教材中的地位，《懷疑與學問》位于初中三制第四冊第三單元，是一篇傳統的篇目，是議論文的代表作，也是我們接觸到的第一篇議論文，此文讓學生懂得什么是議論文，怎樣來閱讀議論文和如何來回答議論文的相關問題，地位非常重要。

一、指導思想。

本著“以人為本”的思想，突破以教師講的.傳統觀念，創設一種新的學習氛圍，讓學生自己發現問題并解決問題，創造一種自學自問的模式，以激發學生的興趣為宗旨，依據于此設立了本節課的三個目標為：

1.知識目標：使學生懂得議論文的相關知識。

2.能力目標：學會閱讀議論文。

3.德育目標：教會學生有懷疑精神。

二、教學過程的設計。

第一個環節由故事引入，給學生以情境。

第二個環節以傳統教學的模式向學生講授有關的議論文的知識，為了便于學生的理解，于是以前四段為例來講，主要是分析議論文的段意歸納法，論證方法和論證過程，寫議論文的目的并且讓學生感知和體會。

《懷疑與學問》就是教學生會問，并且做事有懷疑的精神，于是第三環節設計讓學生學以致用，自己運用議論文的相關知識來提問，同時讓學生解答，為了充分調動學生的積極性和大面積的檢驗學生運用能力及思維的整理能力，讓學生編寫第五段的提綱，并且運用卡片的方式到實物展臺前展示，使學、問和用三者有機結合。

第四環節對全文以議論文的相關知識為總結，為了更好地檢驗學生的學習效果，采用學生總結的辦法，可以充分利用補充質疑的方法來解決。

第五環節為了更好地加深學生對議論文的認識，于是作業布置為《學會有疑》，

三、教學方法設計。

雖然是創新研討課，但是仍然離不開知識的傳授，又得充分調動學生的學習積極性，于是采用講授、質疑、探究并兼以啟發和點撥改變以往一言堂的方式，使學生充分活動起來。

懷疑與學問教學設計（專業18篇）篇十八

懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話，不經過思索，都不打折扣的承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發問和解答中，一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家戴震，幼時讀朱子的《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常抱懷疑的態度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。古往今來科學上新的發明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣產生的。若使后之學者都是墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發明，一切學術也就停滯，人類的文化也就不會進步了。

1、下面是對文段中心論點的把握，正確的一項是()。

a.懷疑是辨偽去妄的必要步驟。

b.懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件。

c.懷疑不僅是從消極方面辨偽去妄的必要步驟，也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。

d.只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。

2、本文段為了證明中心論點用了道理論據和事例論據，請問用了哪個事例論據？

答：___________________________________。

3、文中劃實線的句子哪些是正面說理？哪些是反面說理？

答：___________________________________。

4、文中加粗的句子對你今后的學習有什么啟示？

答：___________________________________。

1.b。

2、用了清代大學問家戴震幼時讀朱子《大學章句》時，對其質疑的事例。

3、前兩句從反面說理，后兩句從正面說理。

4、開放性試題，言之有理即可。