優秀作文能夠用簡潔明了的語言表達出復雜的思想,給讀者留下深刻的印象。在寫作優秀作文時,我們可以參考一些范文,從中學習優秀的寫作技巧和表達方式。
我是小說迷(專業17篇)篇一
1871年,日本開始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經濟大步發展的同時,社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽,更是被認為豎起了批判現實主義文學的豐碑,在日本,享有“國民作家”的美譽。
主人說:“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來,揣摩人家的想法,這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言,強迫人家聽從,這就是密探。”應該說,這個程度上,“密探”代表了現代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產生的原因:“現代人的密探傾向,原因全在于個人的自覺心過分的強烈。”并且,他進一步解釋了他所說的“自覺心”:“現今人的所謂自覺心,可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心,隨著文明的進展,一天比一天變得敏銳,從而到了最后,連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間,每次在鏡子前通過都要照一下鏡子,每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我,醒來想的還是我,這個我到處不離身,結果人的言行只能是小里小氣,只能把自己舒服得緊緊的,只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上,當代人都成了密探式的人,竊賊式的人。密探干的是不讓人發覺,偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當,自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發現,所以也勢必非有強烈的自覺心不可。現今的人,睡覺也好醒來也好,總在盤算怎么樣對自己有利,自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧,總在偷偷摸摸地行動,在走向墳墓之前一刻也不得安寧,這就是現代人的心態。”且不談他說的現代人的狀態是不是完全正確,起碼有一點先生說對了,這種源自西方的個體的思想哲學,的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀,應該遵從哲學語境,與價值判斷無關,僅表明一種趨向。)。
主人的朋友獨仙就說:“以往的人教人們忘掉自己,現在的人教人不要忘了自己,這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此,二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發達,殺伐之氣沒有了,人與人的交際也穩當得多了,其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩當呢。這和相撲的力士,在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩的,而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎?”
當然,這都是在生時產生的意識形態分野,寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點:“生下來的時刻,誰也沒有經過深思熟慮就生下來了,可死的時候,看起來誰都感到難受。”連西方的學者都不諱言,西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心,而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”(只是當今東方哲學系統化研究仍然落后于西方),但我們也都會面對這個悖論,再高等,也有面對低等的時候。孰是孰非,就留給大家自己判斷了。
我是小說迷(專業17篇)篇二
今天我讀了王淑芬寫的一本書,這本書的題目是《我是白癡》。也許你會覺得這本書很可笑,的確,一開始,我看到這本書的題目時,也笑了起來,但讀起來感覺又有意思又令人感動。
這本書的主人公叫彭鐵男,因為他自己的智商不高,所以很多人叫他“白癡”。彭鐵男有一個好朋友叫“跛腳”,“跛腳”總是在學校里幫助彭鐵男,告訴他一些道理。彭鐵男還有一位愛他的好老師,還有一個兇巴巴的妹妹,妹妹從來不讓彭鐵男靠近他,因為覺得丟人。可是,有一次妹妹摔倒了,她怪彭鐵男不去扶她,彭鐵男就知道了,他妹妹摔倒的時候,可以當他的哥哥,于是希望他的妹妹常常摔倒。彭鐵男在學校的成績非常糟糕,但天天給同學打水。看,彭鐵男就是這樣一個好笑又可愛的男生。他身邊還有很多討厭的同學,比如丁同,常常欺負他,嘲笑他,后來,我才知道,這也是一種校園暴力。
讀完后,我的心情很沉重,我想:我們不應該輕視、討厭他們,他們只不過比正常人笨了一點而已。他們一生下來就是那樣,難道不可憐嗎?我們也要從不同的角度想問題,如果我們本來智商就很低,別人都欺負你,你也會傷心、生氣。他們雖然不懂白癡是什么意思,但是,我們要善待他們!
世間弱勢者,哪一天被真心且長期的注目過?讓世界對他們溫柔一些、再溫柔一些吧!
我是小說迷(專業17篇)篇三
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作品,既可以說是抒情的散文,也可以說是結構松散的小說。寫作于1905~1906年之間,是夏目漱石全部創作中最受讀者歡迎、社會影響最大的作品,同時也是日本文學史上不朽的經典作品。
在這部作品中有非常值得我們借鑒的兩種藝術寫作手法:一是作者借助一只貓的眼睛來觀察世界,推動故事情節發展。這只貓從出生后不久到淹死,在英語老師苦沙彌家里生活了兩年,作品中所描述的所有風趣的故事都是這只貓的所見所聞,當然這其中也包括這只貓對所見事物的評價;二是它沒有一般小說那樣的故事情節。作者曾這樣自述:這部作品,既無結構也無情節,像個海參一樣無頭無尾。
《我是貓》采用一種獨到新穎的形式,俯視自私自利的社會,反應當時日本中小資產階級的生活面貌,揭發和批判了當時資本主義社會中的污穢,就變成了經典的創造。
這部類似于散文的小說中,“我”是一只貓,這只貓以一種完全不同于人的視角觀察著人類世界。對于作為知識分子的貓的主人苦沙彌,我認為他是一位在社會最底層掙扎著,過著清貧生活的一名可憐人。他自己雖為人正直,蔑視資本家,但私人生活卻又一塌糊涂,精神空虛。他自己其實大可以有一番作為,但卻因為自己的軟弱無能而導致他活成了一個連文中的貓都瞧不上的一個可憐蟲。
作者在作品中還設置了一個與苦沙彌形成鮮明對比的人物---金田老爺。他的人物設定使這部作品所要表現的矛盾更加明確,即無產階級與資本階級的對立。
金田老爺是一位憑靠高利貸發家致富的“窮兇極惡,又貪又狠”的一位大資本家,擁有大量財產,文中他的“富麗堂皇的大公館”與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明的對比,辛辣批判了資本主義社會的丑陋。
夏目漱石的這部作品形象生動反映了當時的社會境況,人物描寫細致入微,并且角度新穎,故事幽默詼諧,值得大家一讀。
我是小說迷(專業17篇)篇四
我會幫學習不怎么好的同學復習。還會每天帶領同學們一起復習。每天早晨和同學們一起快樂地朗讀課文。到了考試的`時候,我每天早晨都會安排一些同學們不厭煩的作業,又能讓他們又輕松又快樂的記住。
搞值日時,我會帶領同學們一起搞值日,讓老師不再為搞值日的事情傷心、生氣。
老師不在時,我會把班上的紀律管好,不讓老師為這個擔憂。就像有一次,校長從我們班過,我們都在看書,沒人說話。校長還表揚了我們。老師聽了,別提多高興了。
我是小說迷(專業17篇)篇五
白癡大家一定不喜歡,但是,他卻不以為然,依然開開心心,可是那種整天悶悶不樂的人,心里一定十分難過。與其十分聰明,但是又難過,不如我是一個白癡,我天天都快樂。
彭鐵男就是書中的那個快樂的白癡,他只認得三個字“大”“中”“一”只會提開水,他的故事也很有趣,譬如:他有一次上英文補習班,取英文名的時候,就出了笑話,當英語老師問:“你要john還是gary”此時腦子不靈的彭鐵男就想:醬?咖喱?還是醬好,咖喱是辣的。我相信大家一定會捧腹大笑的。
快樂白癡偶爾傷心+天才,你一定會猶豫不決,不過我是一定會選1快樂多重要,在你不開心時,快樂會把你的傷心一掃而空;在你寂寞時,快樂會給你一個燦爛的笑容;在你苦惱的時候,快樂會給你無限的安慰,快樂是最重要的!不管是人還是動物,快樂最重要,生活就是為了快樂,不快樂那會是多痛苦!
就像我吧,我就是一個樂天派的,我不管三七二十一,快樂永遠排在第一,不管是什么時候,什么地點,我總會用快樂感染身邊的人,幽默的語言已經成了我的一個習慣了,這就是我,關于我的快樂故事,那可是一籮筐一籮筐的呢!因為快樂對我來說是十分重要的。
笑會給你帶來快樂和精神加上讓你一陣天都開開心心,幽默的語言極具感染力,會讓你我他更加快樂。
白癡是十分笨的,什么也不會,但是做一個快樂的白癡,是十分開心的,快樂就是一個笑臉;快樂就是一句幽默的話;快樂就是一個美好的生活,彭鐵男有一個值得大家學習的優點,那就是無煩惱,無憂愁,無傷心。
煩惱是一個惡魔,隨時侵襲你的大腦,而快樂就是一個百戰百勝的護城勇士,憂愁就是一顆催淚彈,而快樂就是一塊連氣都不透的超級盾牌,傷心是一個無形的牢籠,而快樂就是一把萬能的鑰匙,快樂還會是好多好多有益的東西,幫你一輩子,彭鐵男就得到了快樂地幫助,所以一直無憂無慮的開心上學,我們也可以像彭鐵男一樣快樂,總之,快樂是十分寶貴的財富。
做一個快樂的人吧!即使是白癡,因為我白癡我快樂!
我是小說迷(專業17篇)篇六
有一天,小猴孫小圣和小熊胖胖一起來到森林公園。
它們在公園里走到哪玩到哪。就在這時小猴一手抱住頭一手彎著,小熊看見了就對小猴說:“小猴,你在干什么呀?”小猴說:“你看前面的景色多美呀!青山、綠樹、野花……”小猴邊指邊欣賞著。忽然,它看見了一座小涼亭。于是,小猴就對小熊說:“前面有一座小涼亭,我們去坐坐吧!順便歇歇腿。”小熊連聲說:“好,這個主意實在太好了!”它們一起來到了涼亭里,小猴覺得好玩,就用力一躍,身體隨即就騰空而起,雙腿夾住了涼亭高高的大柱子,手上抓著一只毛筆,在另一跟柱子上寫了“孫小圣到此一游”七個字。小熊看見了搖了搖手說:“小猴,快下來,你這樣做不行,這兒山清水秀多美呀!如果我們大家都像你一樣,那么哪里還有美麗的地方呀?你要知道公園里的美麗是給大家欣賞的,誰也不能這樣糟蹋它。”
小猴聽了低下了頭,尾巴也耷下來,它抓了抓腦袋,不好意思地說:“對不起,我錯了。”
小熊笑著說:“知錯就改還是好孩子。快,我們去找水和抹布來把你寫的`字洗了吧!”小猴樂意地說:“你說得對。”于是,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。
指導教師:石慶霞。
簡評:這是一篇看圖作文,小作者通過認真的觀察,豐富的想象,故事編得栩栩如生,將小猴的頑皮和知錯就改的性格突現出來,并且教育了我們要保護環境。
投稿:2004-3-278:45:50。
我是小說迷(專業17篇)篇七
近日讀了日本作家夏目漱石的小說《我是貓》,這本書是我幾年來一直想讀的,可惜在省圖和學校圖書館一直沒找到,直到上個月才在市圖找到借了出來。不過現在實在無法進入閱讀狀態,看了一個多月還沒看完,回想一下當年看《巴黎圣母院》和《悲慘世界》兩本書時一共也只用了不到一個禮拜的時間,現在什么都不說了!
說說《我是貓》這本書吧,首先它最吸引人閱讀的地方就是書的主人公是貓而不是人,作者從貓的眼睛來看整個世界,一個與眾不同的視角,這也是我想讀這本書的重要原因,畢竟以人為主人公的書很多,而以動物為主人公的書幾乎沒有。大概還有一本以螞蟻為主人公的書,只是忘了名字,也想看看。
再來看看本書中的主角——貓,他是一只什么樣的貓呢?他喜歡偷吃主人家的東西,喜歡嘲笑主人,從來不抓老鼠,自大,膽小,欺軟怕硬。面對鄰居車夫家的貓老黑,他唯唯諾諾。面對自己家的老鼠,他屢屢被作弄。從這只無名的小貓的身上我們能找到各種讓人發笑的原料。偷吃年糕后的”貓跳舞”,抓老鼠反被老鼠咬傷,在墻上與烏鴉搏斗自己掉了下來等等。有了這些地方使本書看起來像一本喜劇小說,但其實不是,從貓的身上難道我們不能看到人類的影子嗎?自命不凡,欺軟怕硬,喜歡嘲笑別人。貓在這本書中并不是真正的主人公,真正的主人公是貓的主人苦沙彌及他的朋友們和敵人們!
苦沙彌,一個窮教師,為人迂腐,刻板,固執但又不失可愛之處。作者通過貓的眼睛夸大的描寫了苦沙彌的種種行為:遇事易大動肝火,對資本家的蔑視。
迷亭寒月獨仙東風,他們苦沙彌家的常客,玩世不恭的迷亭總會帶來笑料,寒月則喜歡喋喋不休的講著他那得意的事,獨仙則大肆宣揚他那消極避世的思想,東風總念念不忘他的詩。”作品通過苦沙彌迷亭寒月獨仙東風等人物在苦沙彌先生的破舊客廳里所發的高談闊論,揭示出他們以清談來掩飾他們內心的空虛,對現實的嘲笑與憤懣。他們各有所執,但有一個共同點吸引他們走到一起,那就是重視知識,熱愛學問而厭惡市儈們所追求的榮利。”
作者還生動的描寫苦沙彌的敵人:金田夫婦幾他們的追隨者鈴木,三平等人。
金田夫婦是渾身充滿銅臭的資本家,他們自以為是,目空一切。鈴木是苦沙彌的老同學,但卻在金田夫婦的金錢的驅使下擾亂苦沙彌的生活。下面是鈴木對苦沙彌說的一段話”其實你不那么頑固不行嗎?人要是有棱角,就很難在社會上混下去,那是要吃虧的呀,滾圓的東西咕嚕咕嚕的往哪滾去都不費力,四棱的東西想要讓他滾動,不但費力,而且每滾一次就要磨掉一些棱角,這是要痛的。……這樣說吧,和有錢人鬧別扭是要吃虧的啊……”。這是鈴木對苦沙彌的勸導,現實不就是這樣嗎?在現實面前我們能說什么,只能認為鈴木說的話是對的!
還有一段貓對資本家金田的評論:”地球以地軸為中心進行運轉,我不了解這是什么力量在推動他。不過,推動整個社會的,千真萬確是金錢。懂得這種金錢的力量并能自由發揮金錢威力的,除了實業家諸君之外,再也沒有別人了。太陽平安的從東方升起,平安的向西邊落下,這也全托實業家的福。”
我是小說迷(專業17篇)篇八
小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書,主人公是一只平凡的貓,看看下面的小說我是貓讀后感作文哦.
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養,自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。
相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。
它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。
瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑。”《我是貓》中作者所描寫的景象,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。
也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現就出現想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的.輕巧,可愛,靈活,來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現一只只活潑可愛的貓咪。
中國著名的作家——老舍先生也曾經以“貓”為文章名。
貓的性格實在有些古怪。
說它老實吧,它的確有時候很乖。
它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。
可是,它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。
說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。
它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。
這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”,發出極盡調侃的嘲弄和不屑。
現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中,又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。
苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。
天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。
相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。
它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。
瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。
雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發表于1905年。
是日本文學史上不朽的經典作品。
講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節,它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節取勝的作品,而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。
明明知道逃不出去,這未免太勉強。
勉強硬干,因此才痛苦。
我是小說迷(專業17篇)篇九
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的小說。是日本文學史上不朽的經典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強。勉強硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人明白,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達,它們也有生活的權力,人類沒有權利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們撒,小動物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都明白動物的行為都跟主人學,主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。讓我們一齊來愛護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是小說迷(專業17篇)篇十
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作品,既可以說是抒情的散文,也可以說是結構松散的小說。寫作于1905~19之間,是夏目漱石全部創作中最受讀者歡迎、社會影響最大的作品,同時也是日本文學史上不朽的經典作品。
在這部作品中有非常值得我們借鑒的兩種藝術寫作手法:一是作者借助一只貓的眼睛來觀察世界,推動故事情節發展。這只貓從出生后不久到淹死,在英語老師苦沙彌家里生活了兩年,作品中所描述的所有風趣的故事都是這只貓的所見所聞,當然這其中也包括這只貓對所見事物的評價;二是它沒有一般小說那樣的故事情節。作者曾這樣自述:這部作品,既無結構也無情節,像個海參一樣無頭無尾。
《我是貓》采用一種獨到新穎的形式,俯視自私自利的社會,反應當時日本中小資產階級的生活面貌,揭發和批判了當時資本主義社會中的污穢,就變成了經典的創造。
這部類似于散文的小說中,“我”是一只貓,這只貓以一種完全不同于人的視角觀察著人類世界。對于作為知識分子的貓的主人苦沙彌,我認為他是一位在社會最底層掙扎著,過著清貧生活的一名可憐人。他自己雖為人正直,蔑視資本家,但私人生活卻又一塌糊涂,精神空虛。他自己其實大可以有一番作為,但卻因為自己的軟弱無能而導致他活成了一個連文中的貓都瞧不上的一個可憐蟲。
作者在作品中還設置了一個與苦沙彌形成鮮明對比的人物---金田老爺。他的人物設定使這部作品所要表現的矛盾更加明確,即無產階級與資本階級的對立。
金田老爺是一位憑靠高利貸發家致富的“窮兇極惡,又貪又狠”的一位大資本家,擁有大量財產,文中他的“富麗堂皇的大公館”與苦沙彌的“暗黑的洞窟”形成鮮明的對比,辛辣批判了資本主義社會的丑陋。
夏目漱石的這部作品形象生動反映了當時的社會境況,人物描寫細致入微,并且角度新穎,故事幽默詼諧,值得大家一讀。
我是小說迷(專業17篇)篇十一
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當時,在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態去面對死亡。
其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多,挑戰的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養的,這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發揮生命的最大價值。
一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現實,應該用無畏去面對挑戰。
我是小說迷(專業17篇)篇十二
別看我總是帶著一副紅絲框的'眼鏡,就以為是一個愛學習的人。其實并不是,學習一般般的,但我酷愛看小說。
我的房間,簡直就是書的世界。桌子,床底,都是我的“寶貝”。我帶眼鏡的原因,都是它們所賜的。其實,我以前并不愛看小說,只要看見厚厚的一本書,心就不由得煩起來。但因為有次在家太悶了,就隨便拿起書來看,想不到,這樣就開始上癮了。
我經常到書店里看書,只要一拿起小說,我的全副精力,就會投進了書里面,想象著里面的情景,就好像聽到了書里面的聲音。悲哀的,開心的,猶豫的,什么都能聽得出來。看著里面的主人公哭了,我的心也會隨著傷心,甚至落淚。主人公開心了,我也會跟隨著開心。哈哈大笑,旁邊的人怎么看我,我就不清楚了。
只記得有一次,我買下了一本小說叫《堂吉司德》,里面的主人公,是個騎士迷,于是他就想當一個騎士,就做上了當騎士夢。在看這本小說時,我也把自己當成一個騎士,踏上旅途,手舞足蹈的,揮倒,奔跳,上馬,這些動作我也做出來了,房間里叮噹作響,我的家人怎么叫,也不能把我叫出來,直到看完這本小說為止。當我看完這本小說,看了看我周圍,房間,好像要倒了,被子,被我搞得快要一命嗚呼。書,被我扔得七零八落,簡直目不忍睹。
我就是一個小說迷,小說就占了我生命中的三分之一。在我的眼里,看小說就是一種享受。
我是小說迷(專業17篇)篇十三
最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的,整本書可以用“當局者迷,旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時容易混進私人感情,誰對誰錯,用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動物的角度看的,對任何事物了解得十分透徹,誰對誰錯一目了然。
《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員,他深知知識分子都有什么缺點,他們大家做在家里作學問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經常來找主人發牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。
本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態。
《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識分子的無所事事,游手好閑,同時流露出作者心中的苦悶。
我是小說迷(專業17篇)篇十四
那個下午,我正捧著一本作文書,在走廊上邊走邊看,走著,走著,我與我們班的同學許晶晶撞上了。“啊!”一聲尖叫聲過后,我們兩個人,連同書都摔在了地板上。這時,她的那本書正好翻到有插圖的一面,我看了一眼,咦,好像還不錯哦!我又接連翻開了幾頁,哇,這里面的故事可真有意思,情節跌宕起伏,令人感同身受。我立馬去圖書館借了一本小說——《潘宮的秘密6死神的冰窖》。
這本書里寫的是超奇幻的黑暗冒險故事,這里面的人物有:愛冒險的路菲菲,喜歡紅色的琳達,一只雪白的小貓萊溫絲,貪吃的唐小俠,家境富裕的莫力,膽小的慕容宇文和行蹤飄忽不定的黑鴉神。這本小說里大概的故事就是:路菲菲一行人要去解救七公主愛蜜麗,讓她蘇醒過來。途中,他們遭遇了冷血無情的殺人婆婆,黑暗大王的走狗西索,黑鴉神……終于,他們成功的解救了七公主愛蜜麗。
自從看完這本小說以后,我就迷上了小說。因為家里沒有小說書,我就去圖書館借小說,然后興致勃勃地看起來。早上也看,中午也看,下午也看,晚上也看,只要有時間我就看。久而久之,我變成了一個資深的“小說迷”。好了,好了,不跟你們聊了,我還要趕去看小說呢!
我是小說迷(專業17篇)篇十五
內容梗概:
小說圍繞金田小姐的婚事引起的**,有力地揭露了資產階級,批判了社會拜金主義風氣。金田老爺是靠高利貸起家的、“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的財產。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發財致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、眼睛都盯在鈔票上”,“只要能賺錢,什么事也干得出來”,把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢,成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗,仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書十年與他素不相識,只是慢待了他的老婆,他便興師動眾三番四次進行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說:“……這個家伙……不久將來,總會投降的呢。”一副奸詐、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以,連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。
作者簡介:
夏目漱石(1867~1916)是日本近代首屈一指的文學巨匠。他原名夏目金之助,筆名漱石,取至“漱石枕流”(《晉書》孫楚語)。漱石一生著有兩部文論、大量俳句、幾百首漢詩,若干隨筆和書信,但在文學上的最大貢獻是以他十幾部長篇小說和大批短篇小說豎起批判現實主義文學的豐碑,給后來的作家以深刻的啟迪。夏目一生堅持對明治社會的批判態度,以他的具有鮮明個性的、豐富多采的藝術才能,在日本近代文學史上占有重要的地位。
人物介紹:
貓的主人苦沙彌,是個“像牡蠣一般把自己藏在殼里”、只知從書本中討生活、一有機會就大講知識可貴的教師。作品以直敘法表現了這個顯然是作者自身影子的主人公自甘寂寞的自負心志,同時又使用旁敲側擊的手法揭示了知識分子因清貧而招致社會輕蔑的可悲現實;不僅如此,小說更通過窮教師苦沙彌與暴發戶金田之間的矛盾與沖突,暴露了明治時代的黑暗,批判了“金錢萬能”的世態。奉金田之命去窺伺動靜的拜金主義者鈴木在與不諳世事而直言不諱的苦沙彌的一段對話中公然宣稱:沒有和錢一起去情死的決心是干不了經商這一行的,要賺錢,就非得缺義理、缺人情、缺廉恥不可;透過對所謂三缺術的嘲笑,小說無情地諷刺了市儈哲學的丑惡本質。貓偷聽到的金田與鈴木的一段街頭對話同樣耐人尋味。金田見苦沙彌“不對金錢磕頭”,總感到心里不痛快,惡狠狠地罵他是個“頑固透頂的東西”,揚言要“懲治”他,要讓他“嘗嘗實業家的厲害”;鈴木則隨聲附和,譏笑苦沙彌“太傲氣”,“太不識相”,“根本不懂得算算自己是否會吃虧”,“打腫臉充胖子”,“難調理”,是個“缺乏利害觀念的家伙”。這段運用反語技巧虛貶實褒的描寫,贊美了重視知識、熱愛學問的文人學士狷介自好的品質,抨擊了湎于金錢的泥潭中的骯臟的靈魂。
作者筆下的小資本家鈴木籐十郎,具有唯利是圖、損人利己的丑惡本質。他的人生觀是“要做資本家就得做個大的。”鈴木與金田不同的個性是“圓轉油滑”。“他以為一個人的事業,倘能不經勞神苦思,不經辯駁爭論而獲得開展的話,那也就是人生達到快樂的極致了”。鈴木畢業之后,就是靠這種“極樂主義”獲得成功,帶上了金表,并成了“金田老爺的股肱”。他雖然是學子出身,但唯財是命,崇拜金錢,甘當金田老爺的走狗,毫無學友之情,兩次來到苦沙彌家,作金田的暗探。鈴木是典型的勢利小人。
寫作背景:
近代日本社會是金錢統治一切,金田老爺就是社會的“無冕之王”,他有叫人“生就生死就死的本領”。“貓”一針見血地說:“我現在明白了使得世間一切事物運動的,確確實實是金錢。能夠充分認識金錢的功用,并且能夠靈活發揮金錢的威力的,除了資本家諸君之外,再沒有其他的人物了。”表現作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。
日俄戰爭以后,日本資本主義迅速發展,資本家剝削工人階級越發嚴重,階級分化日趨嚴重,人們的價值觀也發生了巨大的變化,金錢成為人們競相追逐的對象,道德標準下降,拜金主義日益嚴重。[2]夏目漱石為發泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
長篇小說《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫于19至199月,191月起在《杜鵑》雜志上連載,不久,編成上、中、下三冊出版。
我是小說迷(專業17篇)篇十六
隨著各種網絡媒體的發展,人們的時間被消解得支離破碎,這些零碎的時間從我們的指縫中漸漸流失,月末詫異時間白駒過隙,已是司空見慣。在這些零碎的時間中,閱讀已經很奢侈,更別提閱讀長篇小說了。現在的我們很少有心境去讀完一篇長篇,我們習慣簡短,我們喜歡輕松,所以長篇小說在日益的邊緣化。夏目漱石這篇《我是貓》是我時隔兩月后主動閱讀的長篇,不得不說,一篇好的長篇小說確實有著高貴的特質,讓你手不釋卷。
小說中以貓的視角,將人的虛偽、自私、生活的虛無,用調侃戲謔的方式娓娓道來,讓人時而捧腹,時而頷首。好像很多愛讀書的人都很喜歡養貓,我一直沒養過,所以無法真正體會其中的原委,不過猜測應該是與貓的孤傲,靈性,安靜有關,它可以時不時的爬上主人膝上,案前,默默陪伴。小說中的貓是一個聰明的糊涂者,它自詡奉天命而臨凡,憑腦力而遠籌,冠古絕今之貓。它在批評主人求勝心切,世人通達權變時好似眼光獨到,但在烏鴉面前丑態百出,最后喝酒掉入缸中溺死,真真是糊涂蟲一個。
夏目漱石在小說中寫了苦沙彌、迷亭、寒月、獨仙、金田一家,苦沙彌為貓的主人,是學校老師,憤世嫉俗,不喜討好巴結,一直教英語的入門課本,混得“十載一狐裘”,雖然貓兒嘲諷了主人一些缺點,但畢竟是小缺點,身而為人不可能十全十美,貓兒還是喜愛主人一家,為他打探敵情,盡力趕走小偷。苦沙彌的好友各具特色,迷亭喜歡在別人說話時插科打諢,寒月致力于學術研究,獨仙潛心修道,每個人都栩栩如生。金田為代表的實業家們,為了升官發財,實行:“三絕戰術”——絕義、絕情、絕廉恥。作者毫不掩飾地大加鞭笞,戲稱“鼻子”一派。身處淤泥卻能潔身自好實屬不易,在金錢權力至上的社會,可能會有一些堅持自我的人,但人間并非畫中美景,不隨波逐流,能夠一直潔身自好又實屬不易。
小說語言幽默,比喻、舉例精辟得當,很值得大家抽空閱讀。
我是小說迷(專業17篇)篇十七
六一兒童節,陪女兒去買書,淘了本《我是貓》,拜讀了夏目漱石大作。
《我是貓》是夏目漱石于大上個世紀初完成的。當時日本政府意氣風發,傲氣十足。狹隘的日本人開始以強國的上等人自居。在這時,一些冷靜的日本知識分子開始思索日本的前途和未來。一方面他們看不到出路,另一方面他們又無能為力,這些社會現狀導致他們感到無奈、無助、甚至絕望。在這種心情下,夏目漱石完成了這篇作品,也是被世人公認的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰爭與和平》、《飄》等齊名的著作。
小說形式別具一格,寫的是一只貓的一生,(從“我”出生流落苦沙彌家始,到“我”誤飲啤酒掉進水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來觀察、議論及評說當時的日本,大到社會現狀,小到人情冷暖。觀察細致入微,筆法刁鉆犀利。,作者對人的心理描寫更是入木三分,令人拍案叫絕,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無論是社會名流、販夫走卒,還是市井無賴、學者大儒,總之社會上的三教九流,各色人等,夏老對他們的心理刻畫,簡直無法形容。
夏老還借著貓的嘴說出了不少自己的奇談怪論,乍聽荒誕有趣,可細細品味,無一不是至理真言。比方說書中有這樣一段話,大致如下:“世間人就是這樣,總是做些沒有道理的事情。從前無知時與自然和諧相處……可這樣下去,土地、空氣、水、天空……都歸了人類,也就是說自然屬于了人類,更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個人的名下……大逆不道,荒誕不經,這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯。雖然有點像瘋人囈語,可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗,針對丑陋的人性,無盡的欲望。克制住了這些,你就成了完人。可這世上沒有完人,所以你就會到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。