心得體會是對某一事物、經(jīng)歷或?qū)W習過程中獲得的體驗和感悟的總結(jié)和歸納，可以幫助我們更好地理解和應用所學知識。接下來是一些來自不同人的真實心得體會，希望能給你帶來一些新的思考。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇一
“教育立心立德樹人”作為教育的核心理念之一，是培養(yǎng)新時代人才的關鍵之一。近年來，隨著經(jīng)濟、科技和文化的發(fā)展，人們對于教育的期望和要求不斷提高，而教育的目標也應從單純地傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展。
第二段：教育應該立足于道德教育。
社會的發(fā)展需要人才，而人才的衡量標準最重要的不僅僅是智商，更關鍵的是道德。教育立心立德樹人，注重長期培養(yǎng)學生的道德心態(tài)，讓學生具有良好的情感態(tài)度、價值觀念和行為規(guī)范，更加得到社會的認可和接受。因此，教育應該通過讓學生了解和認識世界的道德規(guī)范，建立起值得推崇的道德精神。
第三段：教育要引導學生做一個有責任心的人。
每個人都生活在一個社會中，相互之間有著聯(lián)系和依存關系，因此，一個社會公民注重個人價值，體現(xiàn)在自我責任與社會責任上。教育立心立德樹人應該引導學生在實踐中做一個有責任心的人。要培養(yǎng)他們的自我認知意識，促進其對自己和別人的負責任態(tài)度，讓學生養(yǎng)成良好的合作意識和作為計劃者，組織者和執(zhí)行者的擔當意識，使學生在未來的工作和生活中，能夠更好地履行自己的職責和社會責任。
第四段：教育要引導學生正確處理人際關系。
人際關系是每個人生活中不可避免的要素，它關系到每個人的人生經(jīng)歷和個人價值觀。教育立心立德樹人應該引導學生正確處理人際關系。學生應該了解自己的性格、特點和優(yōu)勢，培養(yǎng)自信，調(diào)整自我管理，處理好與人的關系，避免與他人沖突而影響自己和別人。同時，教育應該鼓勵學生用包容、理解、愛和善解人意的態(tài)度來對待他人，增強他們的人文關懷，營造良好的人際環(huán)境。
第五段：教育要注重激發(fā)學生創(chuàng)新思維。
隨著社會的發(fā)展和科技進步，未來的社會更需要創(chuàng)新型的人才。因此，教育立心立德樹人應該注重激發(fā)學生創(chuàng)新思維。學生應該掌握基本的科學知識，了解新技術(shù)新方法，發(fā)揚文化創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)探索精神和開拓進取的實踐能力，盡可能地發(fā)揮個人的創(chuàng)新才能和學科特長，使學生在未來的工作和生活中更為出色。
綜上所述，教育立心立德樹人不僅要注重學術(shù)知識，還要注重學生的社會責任感和道德水準，注重學生的成長過程和整體素質(zhì)的提高，創(chuàng)造條件讓學生在實踐中進行有效的學習和成功的體驗。只有這樣，才能讓我們的下一代成為知識型、有道德、責任感強且富有創(chuàng)新精神的新時代人才。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇二
立德樹人用愛教育是一種重要的教育理念，它要求教育者將道德教育融入到學生的全面發(fā)展過程中，通過愛心與關懷來引導學生，培養(yǎng)他們的品德和道德觀念。通過實踐，我深刻體會到立德樹人用愛教育的價值和重要性。
第二段：愛是培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的基石。
在立德樹人用愛教育中，愛是培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的基石。作為教育者，當我們用愛心對待學生時，能夠激發(fā)他們對學習的熱情和興趣。通過與每個學生建立深入的情感聯(lián)系，我們能夠感受到他們的需求和困惑，并給予他們相應的關懷與幫助。通過關愛和包容，我們可以傳遞正能量，激勵學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
在我的教育生涯中，我曾有幸觀察到一位老師運用立德樹人用愛教育的成功案例。這位老師在課堂上注重培養(yǎng)學生的品德，通過講授和實踐相結(jié)合的方式，引導學生樹立誠實守信、尊重他人、團結(jié)合作等優(yōu)秀品質(zhì)。這位老師以身作則，不僅在課堂上示范正確的行為，也親力親為地參與學生的學習和生活，讓學生感受到他們是被愛和關心的。這位老師的教育理念得到了學生和家長的一致認可，不僅使學生在學習上取得了突出的成績，還培養(yǎng)了他們積極向上的人生態(tài)度和全面發(fā)展。
立德樹人用愛教育的效果顯而易見。通過這種教育方式，學生的道德意識得到了有效的提升，他們懂得尊重他人、愛護他人、關心社會，形成了良好的品德和健康的人格。同時，這種教育方式對學生的個性發(fā)展和全面成長也起到了積極的推動作用。學生不僅在學業(yè)上取得了進步，還養(yǎng)成了積極向上、勇敢拼搏的生活態(tài)度，以及團隊精神和合作意識。這些都將為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎。
第五段：總結(jié)。
立德樹人用愛教育是一種重要的教育理念，它強調(diào)通過愛心與關懷來培養(yǎng)學生的品德和道德觀念。在實踐中，我們要注重與學生建立深入的情感聯(lián)系，不僅通過教學來傳遞知識，更重要的是通過愛心和包容，激勵學生的積極向上和全面發(fā)展。通過立德樹人用愛教育，我們可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，讓他們在未來的人生道路上成為道德品質(zhì)高尚、充滿正能量的人。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇三
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術(shù)為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結(jié)合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容，有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇四
教育的本質(zhì)是啟迪人的思想，培養(yǎng)人的品質(zhì)，幫助人成為更好的自己。教育立心立德樹人的理念，就是要在教育中注重學生內(nèi)在世界的建設，培養(yǎng)具有良好品德和價值觀的人。這是我們教育的重要使命，也是我們應該思考的重要課題。經(jīng)過多年的學習和實踐，我深刻領悟到了教育立心立德樹人的重要性，下面我將分享一下我的心得和體會。
第二段：教育立心。
教育立心，就是讓學生在自我認知的基礎上建立健康、積極、向上的心理態(tài)度，開發(fā)他們的潛能，增強個人良好素質(zhì)。我認為，教育立心需要注重以下幾個方面。首先，要注重培養(yǎng)學生的自信心，讓他們學會自信地表達自己的觀點和想法；其次，要注重學生的情感教育，引導他們正確處理情緒，培養(yǎng)積極向上的情感狀態(tài)；最后，要注重學生的自我管理能力，培養(yǎng)他們獨立思考、自我調(diào)節(jié)的能力，在成長的過程中不斷進步。
第三段：教育立德。
教育立德，就是要在學生內(nèi)心深處樹立起良好的道德觀念，讓他們成為有責任感、有擔當、有愛心的人。在實踐過程中，我們需要注重以下幾個方面。首先，注重價值觀引導，通過生動的故事、形象的案例，引導學生了解道德規(guī)范，樹立正確的價值觀；其次，注重思想品德教育，通過“立德樹人”的方法，讓學生學會正直、守信、勇敢等品質(zhì)；最后，注重社會實踐，引導學生多參與社會實踐活動，讓他們在實踐中領悟道德理念，錘煉品德。
第四段：教育樹人。
教育樹人，是教育立心立德的終極目標。在教育樹人過程中，我們需要注重以下幾個方面。首先，注重知識的培養(yǎng)，通過知識的傳授，使學生具備扎實的學科能力和知識儲備，為未來做好充分準備；其次，注重思維能力的培養(yǎng)，既要注重培養(yǎng)學生的批判性思維，又要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維，讓他們掌握方法和技能，面對未來復雜多變的社會具備足夠的思維能力；最后，注重實踐的培養(yǎng)，讓學生在實踐中錘煉品德，增強個人素質(zhì)。
第五段：結(jié)語。
教育立心立德樹人是教育的核心任務。在實踐過程中，我們需要注重探索不同的教育方式、方法和手段，讓學生在輕松、愉快的氛圍中快樂地成長。教育立心立德樹人需要我們?nèi)鐣年P注和共同努力，讓我們一起為孩子們的未來勤勉耕耘，共創(chuàng)美好未來。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇五
師德，是熱愛事業(yè)的博大胸懷，師德，是以身立教的形象之本。
師德，是孔圣人“學而不厭，誨人不倦”的偉大修養(yǎng)，
有人說，師德就是愛，愛一切的孩子，愛孩子的一切;有人說，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。而我認為，師德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日復一日、年復一年的蹉跎歲月中，以不變的熱誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度，以不變的熱情去關愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長，我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉，你們還老師一份快樂，讓我們一齊幸福、快樂”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài)，懷著愉快的情緒去和孩子們一齊學習。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了，看什么都順眼，也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如：在這天的數(shù)學課上，同學們沒有一點精神，陰死陽活的，要是在往常我會火冒三丈，先狠狠批評一通，然后再氣呼呼的開始上課，可想而知那樣的教學效果會是多糟!可這天我沒有，而是笑瞇瞇的說：“怎樣了，我們班同學平時是十分注意形象的，總是站如松，坐如鐘，這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學任務。是啊，人人都需要贊美，調(diào)動孩子最好的辦法就是不要吝嗇，給予他們贊美吧!
快樂是世界上最神圣的情感需要，讓我們在贊美中獲得快樂，因為贊美是照在孩子心靈的陽光，沒有這種陽光，他們就無法發(fā)育和成長，一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指責。蘇霍姆林斯基說過：“沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就就應善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇六
好的學習習慣的養(yǎng)成是非常必要的，它應該體現(xiàn)在生活的細節(jié)中。我們家每個人都有愛看書的習慣，孩子小的時候早早開發(fā)鍛煉他的識字能力，為他今后的學習打下了非常好的基礎。孩子大一點后，我們就幫孩子養(yǎng)成讀書的習慣，讓他每天都抽出一點時間來看書。在我們家經(jīng)常可以看到這樣一幅畫面：一家三口人各自捧著自己的書在看。而且，只要有機會就從書店買各種圖書給他閱讀，“六一”兒童節(jié)、春節(jié)的禮物都是各類的有趣的或者有益的書籍。時間長了，孩子喜歡上了讀書。也養(yǎng)成了良好的讀書習慣。對學習也起到了很大的促進作用。
從孩子上學起，我就注意培養(yǎng)他學習習慣，每天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學新課之前，先預習一下后面的內(nèi)容。及時同他的老師溝通，幫助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣。在家庭生活中，時時處處注意習慣的養(yǎng)成，玩過的玩具要收拾好，晚上睡前洗臉刷牙等等，有時候，孩子想偷懶，就給他講講道理，并且告訴他，那樣是不可以的。慢慢他就認可了這種行為，習慣也就自然而然的養(yǎng)成了。
教育孩子，我們這一代父母是需要學習的，需要學習傳承中華的傳統(tǒng)智慧，我以前心里一直不踏實，就是我感覺自己內(nèi)心沒有建立一個穩(wěn)定的可信賴的整體價值體系來教育孩子，這一段時間在斷斷續(xù)續(xù)對傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過程中，一邊反省自身的行為道德規(guī)范，一邊省思孩子成長的種種表現(xiàn)，我感覺自己找到了教育孩子的線索和方向，我需要跟孩子共同在學習傳統(tǒng)文化的熏陶下成長。不要給孩子定太高的要求，給他一點自由發(fā)展的空間，在其中觀察孩子的長處和不足，再施加引導。我想我們都是做過孩子的，應該知道孩子喜歡什么，過多的說教，都不如用自己的行為來引導孩子的效果來的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。比如我兒子看電視的時候，一看到精彩的部分就不自覺地走到了電視機前，我就糾正他，他馬上就指斥說：“你也老是天天上網(wǎng)，一玩就老長時間，眼睛也要看壞的。”面對孩子的質(zhì)問，我只有自己先改正，用自己的行為來影響孩子，我告訴孩子：“你看媽媽改正了，只上一會兒網(wǎng)了，你也應該改正吧!”這時，孩子會欣然的接受你的建議。
為了開闊視野，培養(yǎng)孩子多方面的興趣。在課余時間，給他報名參加了書法班。到現(xiàn)在學了幾年了，他很有興趣并取得了很好的成績。
孩子喜歡手工制作，我就給他提供材料，給他盡可能多的幫助。有時候，看他煞有介事地做成一個雖然不很精彩的“作品”，沾沾自喜地給我們看，神情中充滿了自豪。看到孩子敢于動手去做并從手工制作的過程中得到了快樂，我從心底里感到欣慰。此外，我們還喜歡讓孩子參加一些體育鍛煉。孩子本來就愛跑愛跳，讓他多鍛煉，既強身健體，又愉悅心情，何樂而不為呢?總之，我們希望孩子不光是埋頭學習的孩子，我們更希望他好好學習的同時還能有自己的樂趣，是一個熱愛生活的人。教育孩子，是整個家庭的重任，教育孩子真的'需要父母從“修身”走向“齊家”，才可能向著教育的目標邁進。我今年為此專門購置了mp3和一套音響功放，把網(wǎng)上的經(jīng)典講解和誦讀下載到mp3中，然后通過功放播放，讓家中每一個人都接觸到這些，同步學習。同時對家庭成員的生活行為進行一定的約束和規(guī)范，孩子教育需要家庭每一位成員的成長。同時，借助mp3隨身聽的功能，也會加速我對古文的學習進程。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡上有很多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源，時間一長，我和孩子的文學水平都有了很大的提高。學習過程中也曾遇到這樣那樣的困難，有時候苦口婆心卻適得其反的現(xiàn)象并不少見，也曾為此苦惱過，過后細細思索：做父母的不應該只怪孩子，也應該反思反思，看看問題出在哪里，能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。其實，只要有心、有創(chuàng)意，家庭教育同樣也可以富有情趣。
孩子有了一些閱讀能力之后，我便開始嘗試著給孩子寫一些不同內(nèi)容的小紙條，哪怕只是三言兩語。我把這些小紙條有時放在孩子的鉛筆盒里，有時又悄悄放在孩子的玩具箱里，甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上，只要是孩子能看到、能找到的地方都曾經(jīng)是他的目標。當孩子意外地發(fā)現(xiàn)這些小紙條的時候帶給他的是一份驚喜，同時也讓他能夠真實地觸摸到父母對他的關注和愛心。文字和語言有著不同的特點，語言稍縱即逝，有時候說好幾遍也不一定留下多少印象，容易這個耳朵進，那個耳朵出。而文字則克服了這個弱點，只要不把它毀掉，那么無論什么時候都可以拿出來看看，而且每看一次，感覺都在重溫一遍，印象自然比較深刻。這與暴風驟雨式的訓罵與呵斥相比，不僅考慮到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。
它不僅可以讓孩子對父母有更多的了解與尊重，堅持下去說不定可以逼著你同孩子一起進步。因為隨著孩子年齡的增長，紙條的內(nèi)容將不再是單一的表揚啊、批評之類，逐漸會擴展到推薦一本書啊，介紹一篇好文章啊，留下一個需要動動腦筋才能回答的小問題啊，甚至包括對某個觀點的探討等等，內(nèi)容開始五花八門，這對于他的思維能力和寫作能力的訓練也是一種幫助。如此來來往往，家庭教育同樣可以增添不少樂趣。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇七
近年來，立德樹人教育已成為我國教育改革的重要目標之一。而在實施立德樹人教育的過程中，建立公平的教育體系顯得尤為重要。通過長期的實踐與思考，我對于立德樹人教育公平的體會與心得漸漸豐富起來。
首先，我認為教育公平是一種社會的責任。在現(xiàn)代社會，教育已經(jīng)成為人們獲取知識和實現(xiàn)個人發(fā)展的主要途徑，因此，每個孩子都應有享受教育公平的權(quán)利。作為一名教育工作者，我們應該明白，教育不僅僅是培養(yǎng)學生的知識和能力，更是培養(yǎng)他們的品德和價值觀。只有確保每個孩子都能夠有機會接受優(yōu)質(zhì)的教育，才能真正實現(xiàn)立德樹人的目標。
其次，我認為教育公平需要側(cè)重于貧困地區(qū)和弱勢群體。我國的教育資源分布不均，城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距十分明顯。因此，教育公平的關鍵是要向貧困地區(qū)和弱勢群體傾斜，為他們提供更多的機會和資源。比如，可以通過開設扶貧教育項目、設立助學金等方式來幫助他們克服困難，實現(xiàn)平等享受教育的權(quán)益。只有這樣，我們才能縮小貧富差距，促進社會的均衡發(fā)展。
第三，教育公平需要改革考試制度。目前我國的教育考試制度普遍存在一些問題，如應試教育過重、評價標準不合理等。這導致了學生之間的競爭激烈，甚至出現(xiàn)了一些非正常競爭現(xiàn)象。為了實現(xiàn)教育公平，我們應該逐步改革考試制度，減少對分數(shù)的過分追求，注重對學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)和評價。可以引入多元評價方式，包括學科成績、綜合素質(zhì)評價、興趣愛好等多方面的考察，來更全面地了解學生的實際水平和潛能。
第四，教育公平需要關注學生的全面發(fā)展。立德樹人教育強調(diào)培養(yǎng)學生的思想道德素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐能力和實用技能。因此，在學校教育中，應當注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是追求學生的高分。給學生提供多種多樣的發(fā)展途徑和機會，鼓勵他們積極參與社團活動、科研項目、社會實踐等，培養(yǎng)學生獨立思考、創(chuàng)新能力和團隊合作意識，真正實現(xiàn)全面發(fā)展。
最后，我認為教育公平需要家庭、學校和社會的共同努力。家庭是孩子們的第一課堂，要培養(yǎng)孩子們的良好道德品質(zhì)和正確價值觀，父母需要關注孩子的成長，并給予他們適當?shù)慕逃笇АW校是孩子們的第二課堂，教師要有教無類，注重個性發(fā)展，為每個孩子提供相同的教育機會。社會是教育公平的重要保障，政府應制定更加科學合理的教育政策，社會應加強對教育公平的關注和支持。只有家庭、學校和社會協(xié)同配合，共同努力，才能夠真正實現(xiàn)立德樹人教育的公平目標。
總之，立德樹人教育是我們建設美好社會和國家的根本所在，而教育公平是實現(xiàn)立德樹人的基礎和保證。只有確保每個孩子都能夠享受平等的教育權(quán)益，才能夠培養(yǎng)出更多的有道德修養(yǎng)、具有創(chuàng)新精神、有實踐能力的人才。教育公平是一項長期而復雜的工程，需要我們學習和借鑒國內(nèi)外的先進經(jīng)驗，也需要我們每個人的積極參與和努力。我相信，在全社會的共同努力下，立德樹人教育公平的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇八
加強政治理論學習，不斷提升自身政治素養(yǎng)。作為一名思政教師，思想上始終與黨中央保持高度一致并與時俱進，奉公守法，恪盡職守，為人師表，為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。其次，孜孜不倦，積極進取，活到老學到老。不斷提高自身理論水平，課下認真?zhèn)湔n、用心學習、歸納總結(jié)、因材施教，教會學生學習方法和學習內(nèi)容，探尋更合理更有效的教學方法，不斷完善自己，嚴謹治學，精益求精。最后，以身作則，率先垂范，爭做楷模。在日常教學中也培養(yǎng)自身的大德大愛，引導和培養(yǎng)學生樹立正確的三觀，時刻為學生做出榜樣，言行舉止得體大方，時刻充滿正能量，以身作則，爭做學生的良師益友。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇九
堅定的信仰，是催人向上的力量之源。推進“兩學一做”常態(tài)化制度化，就是要求廣大黨員干部把信仰作為一生的“修行”，加強自我修養(yǎng)，砥礪意志品格。
要堅定政治信仰。理想信念是人安身立命之本，是領導干部黨性修養(yǎng)的核心，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個國家前進方向的指明燈。正所謂，志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。新形勢下，多元思想相互激蕩、各種誘惑席卷而來，黨員領導干部更要時刻繃緊理想信念這根弦，擰緊思想“總開關”，不斷鍛煉對黨忠誠的政治品質(zhì)，以堅強的黨性意識、過硬的政治覺悟和嚴格的組織觀念要求自己，時刻在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致而不另搞一套，實事求是而不“演雙簧”“兩面派”，確保在大是大非面前保持清醒頭腦，在關鍵時刻不迷失方向，理想不變、初心不忘。
堅守道德信仰。立人先立德，樹人先樹品。黨員領導干部是人民的公仆，做官是為群眾干事的，掌權(quán)是為群眾謀利的，一言一行均關系到整個社會，影響到黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力。領導干部隊伍的道德建設與黨的執(zhí)政地位穩(wěn)固與否息息相關，所以，廣大黨員領導干部要始終做到“寬仁慈愛”，做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，追求高尚道德情操，牢記黨的宗旨和道德規(guī)范，越是位高權(quán)重，越要擺正位置，真正做到“位高而不自恃”，在成就事業(yè)中成就自我。
堅定奉獻信仰。奉獻是一種美德，是一種境界，它既體現(xiàn)了一種事業(yè)追求，更體現(xiàn)了一種責任擔當，它源于對黨的事業(yè)的忠誠不渝，也源于對履行使命的強烈責任。要學習毛豐美同志，做實干型黨員干部。要明確工作目標，做有利于黨和人民的好事，做有益于社會發(fā)展的實事，做能促進本職工作的具體事，謀事不謀人、做事不作秀、務實不務虛。要學習盧玉寶同志，做勤政型黨員干部。要忠于職守，勤奮敬業(yè)，不作“懶官”，始終堅持“凡是人民群眾需要的，就都是我們應當努力去做的”，常態(tài)化近距離接觸百姓，把群眾的事放在心尖上，決不下基層回到工作崗位后“選擇性失憶”。充分認識和正確理解自己的崗位職責，將擔當舉到頭頂，把名利踩在腳下，在全心全意為人民服務中實現(xiàn)人生價值的自我超越。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇十
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，教育公平問題日益受到廣泛關注。為了解決當前教育公平的困境，立德樹人教育被提出并逐漸得到實施。在我國的教育改革過程中，立德樹人教育公平的理念得到了充分的體現(xiàn)，實踐中也不乏成功的案例。通過對立德樹人教育公平的學習和思考，我深刻體會到了其帶來的益處和意義。以下將從立德樹人教育公平的內(nèi)涵、實施方案、應用效果、問題與思考以及未來展望等五個方面展開闡述。
首先，立德樹人教育公平的內(nèi)涵豐富，具有深遠的意義。立德樹人教育公平強調(diào)以德育人，不僅培養(yǎng)學生的智力，更注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。這種理念的提出，突出了教育的全面性和綜合性，使教育目標更加多元化、綜合化。立德樹人教育公平也意味著不僅要關注學生的學術(shù)成績，更要關注學生的人品修養(yǎng)和品質(zhì)培養(yǎng)。只有素質(zhì)教育與學術(shù)教育相結(jié)合，才能真正實現(xiàn)教育的公平性和有效性。
其次，實施立德樹人教育公平需要有科學的方案與方法。在校園內(nèi)，可以通過建立健全的校風校紀來引導學生形成正確的人生觀和價值觀。同時，還要注重課程設置的改革，使其更富有啟發(fā)性和實踐性。此外，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念也是立德樹人教育的關鍵。教師要發(fā)揚傳道授業(yè)解惑的精神，注重學生自主學習和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，促進他們?nèi)姘l(fā)展。只有在合理的實施方案和有效的方法指導下，我們才能更好地開展立德樹人教育公平的工作。
第三，立德樹人教育公平得到了積極的應用效果。在一些學校的實踐中，立德樹人教育公平已經(jīng)取得了較好的效果。從學生成績和學生發(fā)展方面看，立德樹人教育取得了很大的進步。學生的綜合素質(zhì)不斷提高，自主學習和創(chuàng)新能力也得到了充分發(fā)展。此外，學生之間的關系也更加和諧，校園暴力和欺凌等問題也有了一定的改善。這些改變都表明了立德樹人教育公平的實際效果。
然而，現(xiàn)實中也存在一些問題和挑戰(zhàn)。首先，立德樹人教育公平的推行仍然存在一定的困難。一些學校對于立德樹人教育公平的理解和實施并不到位，導致效果不佳。此外，在資源分配和選拔機制上，也仍然存在一定的不公平現(xiàn)象。教育公平問題依然是一個比較復雜和嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，我們需要重視這些問題，并積極思考解決的途徑。
最后，對于未來的展望，立德樹人教育公平仍然需要繼續(xù)深化和完善。在實施中，要更加注重學生的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。同時，對于教師的培養(yǎng)和師德建設也要重視起來。教育部門還需要進一步完善政策和機制，確保教育資源的公平分配，以及多元評價體系的建立。只有通過不斷的努力，我們才能真正實現(xiàn)立德樹人教育公平的目標。
總之，立德樹人教育公平是我們面臨的重大任務。在實施中，我們要充分認識教育公平的內(nèi)涵和重要性，提出科學的實施方案和方法。通過積極的實踐和總結(jié)經(jīng)驗，我們相信立德樹人教育公平將取得更加豐碩的成果。而對于問題和挑戰(zhàn)，我們需要勇于面對，不斷改進，并對未來充滿信心。只有這樣，我們才能為下一代的成長和社會的進步做出更大的貢獻。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇十一
近年來，立德樹人筑夢教育在中國的推進取得了顯著成效。個人的教育經(jīng)歷和參與其中的實踐讓我深刻體會到了這一教育理念的重要性和價值。立德樹人筑夢教育提倡學生在明確價值觀的基礎上，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，努力實現(xiàn)個人的夢想和社會的可持續(xù)發(fā)展。在實踐中，我深刻認識到了教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評價方式的轉(zhuǎn)變以及學校與社會的緊密結(jié)合對于立德樹人筑夢教育的重要性。
首先，在立德樹人筑夢教育中，教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)變是關鍵。傳統(tǒng)的教育模式注重知識的灌輸和應試能力的培養(yǎng)，忽視了學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而立德樹人筑夢教育通過將價值觀教育融入到課程中，使學生從小就明確正確的道德觀念和行為準則。此外，學校還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，通過開展各種實踐活動和項目學習，讓學生鍛煉自己的動手能力和解決問題的能力。這種轉(zhuǎn)變，使學生的學習更加有意義和實用，培養(yǎng)出了更為全面的人才。
其次，教師的角色轉(zhuǎn)變是立德樹人筑夢教育的重要組成部分。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師主要扮演著知識傳授的角色，學生則是被動接受者。而在立德樹人筑夢教育中，教師則更加注重激發(fā)學生自主學習的興趣和動力，成為學生的引路人和伙伴。教師通過啟發(fā)式的提問、讓學生自主探索的方式，引導學生思考和解決問題。同時，教師也要注重培養(yǎng)學生的情感、心理健康等綜合素質(zhì)，關注學生的全面發(fā)展和成長。這種角色轉(zhuǎn)變，為學生提供了更加寬廣的學習空間和更加積極的學習環(huán)境。
第三，評價方式的轉(zhuǎn)變對于立德樹人筑夢教育的實施至關重要。傳統(tǒng)的教育評價方式主要以考試成績和排名為衡量標準，追求分數(shù)和名次的高低。而立德樹人筑夢教育注重培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，評價方式也相應地從定性到定量進行轉(zhuǎn)變。學校引入了學生綜合素質(zhì)評價和項目評價等方式，更加細致全面地評價學生的學習成效和發(fā)展情況。這種方式的轉(zhuǎn)變，能夠更好地激發(fā)學生的積極性和創(chuàng)造力，使學生更加全面地成長。
最后，學校與社會的緊密結(jié)合是立德樹人筑夢教育成功的關鍵。在立德樹人筑夢教育中，學校將社會實踐和社會服務作為學生教育的重要組成部分，鼓勵學生積極參與社區(qū)建設和社會公益活動。學生通過社會實踐，能夠更好地了解社會和人民的需要，增強社會責任感和奉獻精神。同時，學校也積極與社會各界合作，邀請社會資源進入課堂，為學生提供更加全面的學習環(huán)境和更加廣闊的發(fā)展機會。學校與社會的緊密結(jié)合，為學生的發(fā)展提供了更廣闊的平臺，也使學校因為服務社會而變得更有價值。
總而言之，立德樹人筑夢教育在中國的推進取得了顯著成效。我深刻體會到了教學內(nèi)容的轉(zhuǎn)變、教師角色的轉(zhuǎn)變、評價方式的轉(zhuǎn)變以及學校與社會的緊密結(jié)合對于立德樹人筑夢教育的重要性。這一教育理念促使學生在實現(xiàn)個人夢想的同時，更好地擔當社會責任，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。立德樹人筑夢教育的推進將勵志成為中國新時代教育發(fā)展的重要任務，值得更多的人關注和支持。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇十二
以人為本的教育觀念在教育中十分重要，體現(xiàn)在生活教育中的點點滴滴。按照《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》，幼兒園對幼兒的課程設置、班級布置、教師安排等都按照幼兒的特點進行。有的放失地采用正面引導的方式，循循善誘，從生活、游戲、學習、運動四方面教育幼兒，走進孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們能健康成長。
教師在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習慣，幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習慣養(yǎng)成的最佳時期。《幼兒園教育指導綱要》明確指出：幼兒園是“終身教育的奠基階段”，要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎”。對幼兒行為習慣的培養(yǎng)應做到以下幾點：
1、在幼兒的日常生活中，加強幼兒行為練習；
2、注重情感教育，以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣；
3、加強在交往、游戲中的運用，不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習慣；
4、激發(fā)幼兒的情感，真摯的鼓勵。
作為一名農(nóng)區(qū)的幼教工作者，結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)狀，從工作實際出發(fā)，及時做好家園共育工作、教研工作和各種活動的開展。牢記為黨育人、為國育才的使命。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇十三
開學之初，學校組織學習全國教書育人楷模的先進事跡,我覺得學習王生英老師，就要學習她扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學習她嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養(yǎng)，做社會主義榮辱觀的實踐者；學習她愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學生健康成長的指導者；學習她身殘志堅、自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進取者。通過學習，使我對教書育人有了更深的認識，對王生英的“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強烈責任感”，感觸頗深。下面是我的一些心得：
雜志，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學各方面的內(nèi)容有全面的認識，不斷提高教育教學水平，在平凡的工作崗位上做學生喜歡的老師。
充分利用學校為我們搭建的平臺，準時參加課題組學習，積極參與學習與討論，時常對自己的教學活動進行反思，及時總結(jié)，取長補短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學特色，將學習和教育活動與平時的教育教學工作結(jié)合起來，大力弘揚求真務實，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進教育教學工作取得新的進展。
做為教師，應該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是最好的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較個人得失。
做為教師，應該有一顆博大的責任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點在愛學生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學生，成為學生心中的楷模。
作為一名教師，我要擁有自己的信念，把“三平”精神作為自己的座右銘，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學工作做好，更好的為社會服務，從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。
學習立德樹人潛心教育的心得體會（匯總14篇）篇十四
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結(jié)合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的'心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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