山東是中國重要的農業大省，擁有廣闊的農田和豐富的農產品資源。以下是小編為大家整理的山東旅游攻略，希望對大家有所幫助。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇一

一陣秋風刮來幾片金黃的楓葉，王維在家門口拾起一片，仰起頭，望著遠處的云霧，嘆了口氣，想起了自己的家鄉，想起自己最親密的兄弟，以及幾年前的約定。

幾個星期前，兄長叫人捎來一封信，信中寫道：維弟，轉眼間重陽節又要到了，我們幾年前約定說，到了重陽節一起登上高山，插上茱萸，一起為長輩上香，為兄知道你因公事在身，不能回到家鄉，沒事，別難過，為兄原諒你不能赴約，你的那一份哥會替你插上的。

王維望著那滿是落葉的池塘，自言自語道：“兄長，我很相信你，想念大家，想念山東，請帶著我的問候一起獻給長輩吧！”他也不知兄長能不能聽見，但仿佛兄長就站在池塘對面。

又有人和王維說，他的兄弟上山去插茱萸了。王維便搖了搖頭，黯然神傷：我獨自一人在他鄉為客人，可每次到了重陽節，我都回不去，現在知道兄弟們都上山插茱萸，他們一定覺得少了點什么，那就是少了我呀！晚上王維飲酒作詩，脫口而出：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維不禁落下了淚。

第二天清早，遠在山東的高山上，那株代表王維的茱萸滴下了一滴露珠，那不僅僅是晶瑩的露珠，而是一個遠游他鄉的游子流下來的一顆思鄉的淚。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇二

一陣秋風刮來幾片金黃的楓葉，王維在家門口拾起一片，仰起頭，望著遠處的云霧，嘆了口氣，想起了自己的家鄉，想起自己最親密的兄弟，以及幾年前的約定。

幾個星期前，兄長叫人捎來一封信，信中寫道：維弟，轉眼間重陽節又要到了，我們幾年前約定說，到了重陽節一起登上高山，插上茱萸，一起為長輩上香，為兄知道你因公事在身，不能回到家鄉，沒事，別難過，為兄原諒你不能赴約，你的那一份哥會替你插上的。

王維望著那滿是落葉的池塘，自言自語道：“兄長，我很相信你，想念大家，想念山東，請帶著我的問候一起獻給長輩吧！”他也不知兄長能不能聽見，但仿佛兄長就站在池塘對面。

又有人和王維說，他的兄弟上山去插茱萸了。王維便搖了搖頭，黯然神傷：我獨自一人在他鄉為客人，可每次到了重陽節，我都回不去，現在知道兄弟們都上山插茱萸，他們一定覺得少了點什么，那就是少了我呀！晚上王維飲酒作詩，脫口而出：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”王維不禁落下了淚。

第二天清早，遠在山東的高山上，那株代表王維的茱萸滴下了一滴露珠，那不僅僅是晶瑩的露珠，而是一個遠游他鄉的游子流下來的一顆思鄉的淚。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇三

九月九日，森林中的深山似乎蘇醒了，到處都是老人和兒女歡笑的聲音。

走在大街上，隨處都能看見兒孫圍在老人的身旁，老人笑嘻嘻的對兒孫說話，我剛來這，看到這一幕，不禁想起了我的兄弟。他們過的好嗎?生活的怎么樣?我真想回到自己的家鄉啊，去看看自己的兄弟。

我一個人慢慢的走著走著，走出了熱鬧的大街，不知不覺，已經走到了高大的山前。我知道，此刻我的兄弟正在努力爬上山頂，望向遠方，想象著我們還像以往一樣，一起插上茱萸，登高望遠。可如今一切已經成為了不可能，我孤零零地走上這座青山。越往上走，越覺得孤單，無數個瞬間都覺得兄弟就在我的身邊，可剛想跟他們說話，他們就跟著風飛走了，只留下一片紅色的楓葉。我想他們一定是飛到山東去了，我多么希望自己能也飛到家鄉呀。

下山了，我還不停地念著：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇四

我國有許多傳統節日：春節、元宵節、端午節……其中最讓漂泊在外的游子傷感的，非重陽節莫屬。

九月九日重陽節那天，唐朝詩人王維被外面的喧鬧聲吵醒了。他走到窗前一看，外面人來人往、車水馬龍，可熱鬧了。他問人群中的一位老伯伯：“老人家，請問外面怎么這么熱鬧呀？”老伯伯爽朗地笑了起來“小伙子，今天是重陽節，大家都趕去登高呢，不跟你說了，我趕時間，再見啦。”說完，老伯伯就走了。王維站在窗前，若有所思，原來今天是重陽節啊，自己都快忘了呢。望著窗外的人群，王維的心中十分悲傷。他轉過身，不去理會外面的喧鬧聲，捧起經書讀了起來。

吃中飯了，王維做了幾個菜，并為自己倒了一杯菊花酒。他捧起酒杯，一口氣喝干了菊花酒。望著面前空空的酒杯，王維的腦海中浮現出親人們登高的場面，他們是否還會想起我這個在外漂泊在外的游子呢？王維想到這，心中十分悲傷。于是，他提筆寫下了這首詩：

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇五

我叫王維，是唐朝著名詩人。在我十七歲時，第一次遠走他鄉來到了長安城里辦事。

一轉眼，我在這兒也有些日子了，因為事情發展得不夠順利，而久久不能回家，因此我每天都非常思念自己的親人們。尤其是在這個全家團圓的日子——重陽佳節。我獨自走在大街上，到處都是張燈結彩的喜慶氣氛，人們三五成群的結伴而行，談天說地的；每當我走到一戶人家門口，都能聽到里面傳出的歡聲笑語。此時此刻，我傷心極了。于是，鼻子一酸，兩行熱淚奪眶而出。

我心里在想：爸爸、媽媽和弟弟、妹妹們現在也許已經喝完了菊花酒，腰上插著茱萸，正要去登高吧！他們一定會因為我的不在而難過的！想著想著，我更是淚如雨下。這時，街上傳來賣茱萸的小販，用家鄉話不停地吆喝著，更一聲聲聽得我心碎。

我終于體會到了“離別家鄉歲月多，近來人事半消磨”的孤獨。于是，我觸景生情，揮筆寫下了一首詩：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇六

今天清晨，我被爆竹的聲音吵醒了。出去一看，大家都高興極了，有的點爆竹，有的在嬉戲，有的家人團圓，好不快樂。我一拍腦門兒，呀，今天是九月九日重陽節呀！

但是，我的心頭涌出了一絲憂傷。因為我現在只是一個獨自居住在他鄉的外來客，今天不能和家人們一起過這個重要而快樂的節日了。

雖然是這樣，還是可以讓我想到家里那幸福的場面：兄弟們頭上都插著茱萸，一起去登山，有說有笑的。回家后，會有一桌非常豐盛的團圓飯，還有好喝的菊花酒，供兄弟們食用，我的母親還會說：“長大了，都有用了，什么都會干了！來，多吃點兒，你們可都沒有辜負我對你們的期望呀！”假如我也在現場，一定也會特別高興，特別幸福的！

可惜，這時我卻在一個遠離家鄉的地方，怎不讓人傷感！

“獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。”

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇七

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

詩意：“我”獨自一人在他鄉游居漂泊，每每一到好節日，我對家鄉,對親人，對老友那濃濃的'思念之情更加深了。遙想，兄弟們一定正在登高山吧！一定都插上了茱萸，唯一可惜的就是少了“我”一人。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇八

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

譯文。

獨自在他鄉做他鄉的.客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。

釋義。

1、九月九日：指農歷九月初九重陽節，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗。

2、憶：想念。

3、山東：指華山以東(今山西)，王維的家鄉就在這一帶。

4、異鄉：他鄉。

5、倍：加倍，更加。

6、遙知：遠遠的想到。

7、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

8、茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇九

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

1、親：古人多用以指父母雙親，也可用以泛指親族，而以指父母為常見。此泛指親族。

2、登高：指重九登高的風俗。《續齊諧記》載：汝南人桓景跟隨費長房游學多年。有一天，費長房突然告訴他說：“九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”桓景便于九月九日舉家登山，晚上回家，發現家中雞犬盡皆暴死。登高風俗始于此。《太平御覽》卷三十二引周處《風土記》：“九月九日……折茱萸房以插頭，言避惡氣，而御初寒。”茱萸：植物名，生于川谷，其味香烈。

詩皆以平常語出之，而深情款款，固與平常語不同。首二句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，異地作客，逢佳節而思親，此情人人心中必有而口中皆無，一經摩詰道出，便覺纏綿婉轉，不可更換半字。所謂俗極而雅，詩心真摯處，并無文飾之意。三、四句則扣題寫“憶山東兄弟”，而并不寫如何思念，只在想象中畫出此日家中兄弟登高情形：“遍插茱萸”，可想見眾人登山，何等熱鬧快活；“少一人”，則獨少詩人一人也。一句之中，由彼地至此地，由熱鬧至落寞，陰晴忽變，冷熱懸殊；起落之間，則其思鄉之情宛在目前，黯然神傷之狀可掬。詩作自然而真，抒情宛轉悠揚，千百年來傳誦不歇，真絕唱也。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

１、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

２、茱萸：一種植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

獨自流落他鄉，長做異地之客，

遙想今日重陽，兄弟又在登高，

他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

詩寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十一

《九月九日憶山東兄弟》是王維十七時的作品。王維當時獨自一人漂泊在洛陽與長安之間，他是蒲州(今山西永濟)人，蒲州在華山東面，所以稱故鄉的兄弟為山東兄弟。

教學內容：

人教版三年級上冊第三單元第9課第二首古詩。

課時目標：

1、會認6個生字，會寫8個生字。

2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

3、學習借助注釋理解詩意。

4、想象畫面，體會詩歌感情，激發和培養學習古詩的興趣。

教學重點：

反復吟誦，想象畫面，感受詩情。

教學難點：

體會詩人后兩句是從“兄弟”的角度來抒發思鄉之情。

課前準備：

收集有關重陽節與王維的資料。

教學過程：

一、緊扣詩眼，從“心”出發。

1、師：讀一讀詩題，你能得知什么?

2、交流課前收集的有關重陽節和王維的資料。(重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。到了東漢，民間又有了重陽登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，一般是登高山、登高塔。重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。)。

3、師：怎樣記住“憶”?豎心旁表示什么?

回憶源于內心，回憶往事，免不了融入個人的情感。詩人在重陽節回憶起親人，會有著怎樣的情感呢?我們到詩中去發現。

二、理解詩意，以“意”鋪陳。

1、師：圈出生字，多讀幾遍。放聲讀古詩，做到讀正確，讀流利。

2、同桌互讀，給出評價，尤其注意生字的讀音。

3、同桌互相交流識字方法。

4、師：小聲讀，將自己未讀懂的字詞做上記號。

5、組內交流，講講自己已經讀懂的，以及還沒讀懂的。

6、結合生字教學，由字及詞，解決“不懂”。

重點引導：

(1)“異”——“異鄉”“異客”

推薦識字方法：與形近字“導”區別。

學生口頭組詞：異國、異地……。

師：什么叫“異國”?(其他的國家)那“異鄉”“異客”是什么意思?

(2)“逢”

推薦識字方法：換偏旁(峰、蜂、鋒)。

學生口頭組詞：逢年過節、相逢……。

師：聯系生活實際，想想“逢年過節”是指什么時候?

師(范寫)：應先寫里面，再寫外面，把走之兒寫得長一些才美觀。

(3)“遙”——“遙知”

(4)“插”——“遍插”

師范寫，引導學生注意右半邊的筆順。

師：“遍插”到底插哪兒呢?(提供資料：古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。)。

形成注釋：異：別的，其他的;逢：遇到;遙知：遠遠地推想;遍插：身上到處插滿。

7、師：再讀古詩，借助書上的注釋和大家討論后形成的注釋，自己試著理解詩歌的意思。

三、想象畫面，由“意”入心。

(一)領：想象“獨”，體會“思親”

1、師：讀一讀，想一想：17歲，王維身處“異鄉”作為“異客”是什么滋味呢?(“獨”)。

2、師：“獨”的背后隱藏著一幅幅畫面。讓我們插上想象的翅膀，走近王維當年的生活，尋找一幕幕中他那孤獨的身影。

來到大街，人來人往，熱鬧非凡，而他。

路過大院，親朋相聚，舉杯痛飲，而他。

出門遠游，游人結伴，互幫互助，而他。

3、師：詩人的心中在想什么?(“思親”)。

4、指導朗讀：再怎么想念親人，你仍在“異鄉”;再怎么孤獨，你仍為“異客”。

5、揭示學法：古詩的語言精煉，學習時可以結合詩句，想象文字后的一幅幅畫面。身臨其境，自然能走進詩人的內心深處。

(二)扶：想象“佳節”，體會“倍思親”

1、師：反復地讀一讀，第二句詩讓你看到怎樣的畫面?

2、全班交流，統一意見：佳節，往往是家家戶戶團圓的日子。目睹周圍人家的其樂融融，詩人勢必會想起與家人團聚的情景。

3、師：你知道有那些佳節?(春節、元宵節、端午節、中秋節……)。

4、師：把你們想到的畫面與大家分享，一同走進詩人的內心世界。(提供句式：每逢節，我便想起)。

5、指導朗讀：平時也就罷了，而佳節來臨時別人家舉杯暢飲，慶祝團圓，而詩人卻只能孤獨地回憶這一幅幅畫面，你能說說他此時的心情嗎?(“倍思親”)。

(三)放：想象“少一人”，體會“兄弟情深”

1、師：讀一讀后兩句，你看到了一幅怎樣的畫面?

2、組內交流。

在學生發言的基礎上，略作點撥：兄弟們會說些什么?(“少一人”)會祝愿些什么?(聯系茱萸的資料：茱萸可以避難消災。)。

3、靜靜地默讀，這幅畫面最令人遺憾的是什么?(“少一人”)。

4、余音式朗讀：“少一人”是詩人此時最大的痛，“少一人”在詩人的心中不斷地撞擊著，我們共同來表達詩人心中無奈的吶喊。一組讀后兩句詩，其他三組接連重復“少一人”。

5、師：表面上寫兄弟們想念詩人，但這一切都是作者的推想，你能看出什么?(詩人想念兄弟，兄弟想念詩人，可見“兄弟情深”啊!)。

四、回扣詩眼，感悟詩“心”

1、師：學完整首詩，再來看看“憶”，單單只是回憶嗎?“憶”怎樣解釋才更為貼切?(思念)。

2、師：王維既然如此思念親人，為什么不回去呢?(了解創作背景：詩人當時只有17歲，正在長安想取得功名，實現個人的理想。)。

3、師：好男兒志在四方，不是不想回，而是不能回，這是一種深深的無奈。思念如美酒越釀越深，才會寫出思鄉的名篇——《九月九日憶山東兄弟》，才會誕生思鄉的名句——“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。

4、練讀全詩，力圖表達詩人思鄉的情感。

五、指導背誦，學法遷移。

1、再現三組畫面，依托畫面，練習背誦。

2、師：通過反復吟誦來想象詩中蘊藏的畫面，體會詩人情感，這是學習古詩的一個好方法。希望你們在學習其他古詩的時候，也能學到用到。

3、推薦學習：王維另一首抒發思鄉之情的詩。

雜詩。

君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?

六、布置作業。

1、找一找王維寫的其他古詩，讀一讀，背一背。

2、嘗試用想象畫面的方法自學一首古詩。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十二

那一年，我17歲，家鄉在華山以東的山西永濟一帶。陽春三月的時候，我有急事去了長安。在那里，每時每刻都想念親人們，有一種度日如年的感覺。好些時候，都曾想過棄事回家，但事情的確太重要了，還是忍住了。五月五日看見人家父母妻兒團聚在一起吃粽子，就特別羨慕；八月十五望著天上玉盤似的月亮，口中嚼著月餅，又想起家中的親人們。看著一封封親人們寄給我的信，忍不住又回憶起曾經和親人們同在家中的美好時光來。

轉眼間又到了九月九日重陽節。我從窗戶往外看，人們都三三兩兩地摻扶著父母親人們去登山、插茱萸、飲菊花酒。我想到了自己的父母親人，此刻，他們一定爬上了高山在眺望著，而自己卻遠在他鄉……父母兄弟們也不知怎么樣了。他們都佩帶上了茱萸，只少了我一人不在呀！街上叫賣茱萸的小販，叫著家鄉話，聲聲叫賣更讓我心碎。我潸然淚下，揮筆題詩一首：

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十三

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插株儒少一人。

【作者簡介】。

王維(7-761年，一說6—761年)，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年(731年)，王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

【注釋】。

九月九日：指農歷九月初九重陽節。民間很器重這個節日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗，傳說能以此避災。憶：想念。山東：指華山以東(今山西)，王維的家鄉就在這一帶。

異鄉：他鄉，遠離家鄉。

佳節：美好的節日。

倍：加倍，更加。

遙知：遠遠的想到。

登高：指民間在重陽節登高避邪的習俗。

茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽節時有佩戴茱萸的習俗。

譯文：獨自在他鄉做他鄉的客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。

【譯文】。

我獨自一人在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現只少了我一人。

【賞析】。

這首詩中，“獨在異鄉”，暗寫了孤獨寂寞的環境，對于初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯系上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的.。

寫景動靜結合，善于細致地表現自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精美，音節舒緩，宜于表現山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對后人影響巨大。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十四

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

注解：

1、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的`習俗。

2、茱萸：一種植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

譯文：

獨自流落他鄉，長做異地之客，

每逢佳節良辰，越發思念眷親。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，

他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

賞析：

古詩主要寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

古詩九月九日憶山東兄弟改寫（實用15篇）篇十五

《九月九日憶山東兄弟》一詩是盛唐著名詩人王維因重陽節思念家鄉的親人而作。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。

我把理解詩句，感受詩中蘊涵的思鄉之情，作為教學本詩的一個重點;同時由于五年級學生對古詩已不再生疏，對學習古詩的方法也有初步的了解，所以我認為通過本詩的學習，掌握學習古詩的方法，是本課的另一個重點。

這首詩的字里行間蘊含著強烈的感情，而詩人所處的年代與學生十分遙遠，學生的情感難以與詩人產生共鳴，所以體會詩人的情感，理解詩的意境是教學本詩的難點。

根據本詩的特點，通過教學重難點的分析，我確定的教學目標是：

2、理解詩句的意思，體會詩人的情感，領會詩文的意境。

3、能正確朗讀古詩，掌握朗讀古詩的方法。

4、拓展積累其他幾首思鄉的詩和句子。

1、新課程標準強調語文學習應該“以人為本”，尊重學生獨特的情感體驗。“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”古詩誦讀課更應該以讀為本，讀中感悟，尊重學生的主體感受和情感體驗。

2、古詩是我們祖先遺留下來的優秀的民族文化傳統。我們的教學目的主要是讓學生了解古代詩歌，增加傳統文化的積累;啟發學生喜歡古詩，并且在誦讀過程中體驗情感，陶冶愛美的情趣。但是由于古詩創作的年代離學生比校久遠，所以學生在理解意思，體會意境方面就比較困難。因此在教學設計中，我主要是想通過調動學生學習的積極主動性，創設情境，激發學生的想象力來突破教學的重難點。總之在整個的教學設計過程中，我始終有一條清晰的脈絡，那就是從整體上把握古詩，通過層層誦讀的方法去指導學生體會它獨特的意韻美及作者想要表達的思想感情。

3、語文課堂應該成為傳承和宏揚民族優秀文化的舞臺。古詩是民族精神、民族文化的重要載體，古詩本身又是一種獨特的民族文化。古詩教學應該引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。

1.五年級學生學習古詩已有一定的基礎。以往的串講串問，效果不理想。所以我打算運用情境教學法，發揮學生的主體作用，讓學生自己學習，運用多媒體，動用多種感官，進入到詩人描繪的情境中，體會詩句的意境美。

2.在傳授知識，培養能力的同時，教會學生學習，寓學法指導于教學的全過程。

根據這首詩的特點和學生已有的學習古詩的基礎，我按以下幾個教學環節進行教學：

古詩是我國瑰麗的文化遺產，通過對詩人寫作視角的小結，直接揭示本課課題，學生也很明確這是一首思鄉詩。詩歌的學習要在課開始就先聲奪人，抓住情感的基調，因此在讀題上加以強化：“讀詩要從讀題目就開始入情入境。”題目中的“憶山東兄弟”中“山東”地理位置是個難點，采用板畫形式，直觀形象地畫出詩人家鄉蒲州、華山以東、長安的簡單示意圖，突破難點，同時也了解了詩人寫作背景。

毛萇曰：“詩者……情動于中而形于言。”魯迅先生也指出：“詩歌是本以發抒自己的熱情的，發訖即罷。”這都在說明詩是情感的載體。

古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學習古詩時朗讀的重要性。這是為什么呢?原因就在于只有在朗讀(或吟誦)中才能充分發揮詩歌的抒情、審美的.藝術效果，也只有在朗讀中，學生才能辨味詩的語言，才能加深對詩意的理解，才能被詩中的情感所感染并與之產生共鳴。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。本課朗讀，我設計了“字正腔圓”去初讀，讓學生讀準詩句;“有板有眼”去認真讀，讓學生注重節奏;“原汁原味”去吟誦，讓學生把握情感基調。

在此誦讀基礎上，我讓學生再走近詩人，走進古詩，讓學生自己借助工具書，自主學習詩的意思。在自主學習的基礎上，我通過“詩人的身在哪里?心在哪里?”問題情境的創設，讓學生入情入境。在分析理解“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，讓學生展開想像翅膀，從“獨”、“異鄉”、“異客”中體會詩人孤獨寂寞的心情;從“每逢”、“倍”體會詩人的思鄉思親。通過描繪意境小結第一句詩，讓學生對讀詩句，加深了學生對千古名句的理解和感悟。通過想像王維和兄弟互相牽掛對方，更深層地體會作者思鄉的傷感。在理解全詩的基礎上，師生通過韻譯、詩文的反復對讀，充分感受詩歌的藝術力量。

古詩教學，最主要的是培養學生的詩學素養，通過古詩拓展，為他們的課外閱讀打開新的視窗。本中拓展了兩首古詩：一首是蘇軾的《水調歌頭》，另一首是現代詩人余光中的《鄉愁》。通過對古今文人墨客詩作的欣賞，熏陶學生的情懷，陶冶情操，提高語文素養。本課中還設計了一個“古詩今用”，把千古名句巧妙地運用到現代意境中，引起人們的情感共鳴，也提高了學生寫作水平。

課的最后，贈送一首勉勵詩于學生，設計的目的是讓學生了解我們今天所學的詩僅是古詩滄海中的一粟，作為炎黃子孫應當更廣泛地從民族文化中汲取養料，從而開闊視野，體會我們民族文化的博大精深;也讓學生學習語言之美，學習運用美之語言。

反思：上語文課難，上一堂詩味語文課難，難!為了上好這堂課，我喝了幾大杯水：一杯古詩教學法，一杯王維詩選，一杯古今思鄉詩集，昨天才教給學生一杯淺淺的詩茶。這有限的四十分鐘里，我給學生準備了豐富的精神食糧，由于時間處理不當，整堂課有點前松后緊，以至于最后拓展環節中的這些美文沒有讓學生盡情盡興的品讀，我從學生的眼神里看，其他們還想去美美地讀那《水調歌頭》的，這是遺憾!由于本人是個急性子，課堂中我自己的語言可能過急，以至有些地方自我感覺語言不夠簡練或者不夠邏輯，以后的課堂上我會注意的。“一堂好課，是那天邊的山，走近了，卻又遠了”，懇請大家幫我撥開迷霧，讓我離山近些。