讀后感是對所讀內容的思考和抒發，可以幫助我們更好地理解和吸收書中的知識。以下是小編為大家搜集整理的精心讀后感樣文，希望能夠給大家一些啟示和思考。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇一

當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的泥人張第一章讀后感，希望對大家能有所幫助。

天津衛是然燕趙故地，血氣剛烈，習風強悍。僅百余年來，凡是中華大災，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間，作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來。《俗世奇人》就這樣形成了。

這其中，有治牙的華大夫;有粉刷匠刷子李;甚至還有專門靠賣家產，賣出的天津首富：蔡二少爺等等。正所謂三百六十行，行行出狀元。作者筆下的俗世奇人，就是各行各業都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界，但每個人都有自己獨特的本領，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我的，是個捏泥人的，大名張明山。

天津的手藝道上，有幾個本領齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風箏魏、機器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道，只有一綽號在碼頭上響當當。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個不離十的。而在自己看不見的地方捏，我也試了試，當然，結果可想而知。于是，我安慰自己，泥人張的絕活都是天賦吧!練不出來的。但是，仔細讀完這本書后，我發現，書中有這樣一句話：刷子李對曹小三說‘好好學本事吧!’看來，泥人張的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點一點練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出泥人張一樣的本事，又有多少人能下來呢?答案一定是：極少數人。所以，想練手藝，除了靠勤奮和刻苦，還要有堅定的，相信自己一定能成功!不能半途而廢，要下去。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的。這樣才會成功。

在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

這天，媽媽從天津回來，真的為我帶來了一個“泥人張”。

只見媽媽小心翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上面工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛可以體會到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據媽媽講這是一個反映天津傳統風味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒滾開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的`情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續精湛并興盛這門藝術，并使它永遠的傳承下去。

天津衛是然燕趙故地，血氣剛烈，習風強悍。僅百余年來，凡是中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來。《俗世奇人》就這樣構成了。

這其中，有治牙的華大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至還有專門靠賣家產，賣出的天津首富：蔡二少爺等等。正所謂“三百六十行，行行出狀元?！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界，但每個人都有自我獨特的本領，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個捏泥人的，大名張明山。

天津的手藝道上，有幾個本領齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風箏魏、機器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白，只有一綽號在碼頭上響當當。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個不離十的。而在自我看不見的地方捏，我也試了試，當然，結果可想而知。于是，我安慰自我，“泥人張”的絕活都是天賦吧!練不出來的。但是，仔細讀完這本書后，我發現，書中有這樣一句話：“刷子李對曹小三說‘好好學本事吧!’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的勤奮一點一點練出來的。但是，如果只是靠練，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅持下來呢?答案必須是：極少數人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅定的信念，相信自我必須能成功!不能半途而廢，要堅持下去。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自我，堅定自我的信念。這樣才會成功。

天津衛是然燕趙故地，血氣剛烈，習風強悍。僅百余年來，凡是中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來。《俗世奇人》就這樣形成了。

這其中，有治牙的華大夫；有粉刷匠“刷子李”；甚至還有專門靠賣家產，賣出的天津首富：蔡二少爺等等。正所謂“三百六十行，行行出狀元。”作者筆下的俗世奇人，就是各行各業都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界，但每個人都有自己獨特的本領，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個捏泥人的，大名張明山。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念。這樣才會成功。

在《俗世奇人》中，我明白了一位名叫張明山的工藝大師，傳說他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，雖然張明山早已不在人世，但對他所帶創出來，并流傳至今的“泥人張”工藝品，我始終心馳神往。

這天，媽媽從天津回來，真的為我帶來了一個“泥人張”。

只見媽媽留意翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上方工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛能夠體會到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑，據媽媽講這是一個反映天津傳統風味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒滾開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續精湛并興盛這門藝術，并使它永遠的傳承下去。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇二

今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺!幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓......天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。

其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點點練出來的。回想我自己，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來?！鄙钪校覀円彩且粯樱坏趭^、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，這樣才會成功。

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“三百六十行，行行出狀元?！闭纭端资榔嫒恕分姓f的：“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當，當當響?！?/p>

在這本書中，我最佩服的，還要數捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實《俗世奇人》中寫的每個人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的努力一點一點練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，要想學成本領，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，要腳踏實地去干，不能總想著走近道。其次便是堅持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。

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這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走。“撂高的”趕緊吆喝著：“張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎么“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！钡诙?，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。而且是翻模子扣的，成批生產。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復你時，你才會知道當初的做法是多么得錯誤。

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手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！?/p>

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的--第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇三

（倒了一杯酒，微笑）??！沒事兒！你去吧！

（小二便到前面招呼客人去了，這時從門外進來兩三個人，一個中溜個子，大腦袋，穿得闊綽，挺著個肚子，架勢挺牛，橫沖直撞地往里走，另兩個中等個子，跟隨著這位一臉狂氣的海張五）。

海張五：

（嘴里撬根兒牙簽，一副我最牛的樣子沖里面嚷嚷）人呢？人死哪兒去了，這是什么服務態度呀！

小二：

（慌忙地跑到海張五面前，招呼著）喲！我還以為是哪個稀客來了，原來是益照臨的張五爺，稀客！貴客！張五爺這兒總共三位――里面請！

張五爺：

（不屑一顧）切，這還差不多，把你們這兒最好的菜，最貴的酒給我拿上來，

小二：

（笑著應著）好咧！你稍等?。?/p>

海張五：

（一臉不耐煩，罵道）哪那么多廢話！快滾！

（小二一臉無奈地離開，海張五翹著個二郎腿，與那兩位胡侃天地，泥人張那邊安安靜靜地喝著酒，吃著菜，一臉悠閑模樣）。

吃客甲：

（指著對面的泥人張，興奮地喊到）喲！哪兒小足泥人張嗎？人家臺上一邊看戲，一邊在袖子里捏泥人，捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。

海張五：

（一臉狂氣，嘲笑到）在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！

（大家哄堂大笑，只瞧著藝高膽大的泥人張怎么“回報”海張五）。

（泥人張什么也沒說，左手伸到桌子下邊，打鞋底下摳下一塊泥巴，右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上酒菜，左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛速地捏弄，隨后手一停，他把這泥團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結賬）。

海張五：

（隔著兩丈遠就看出捏的是他，大聲地譏諷道）這破玩藝兒也賺錢，賤賣都沒人要！

吃客乙：

（小聲和同伴議論道）瞧！海張五和泥人張嗆上了，這下有好戲看了！

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇四

泥人張這篇文章主要講了他怎樣在受辱后報復海張五的故事，穩重與幾個細節令我記憶深刻。

首先是在海張五取笑他后，他并沒有大聲反駁，而是心里算計海張五，手上捏著泥人，面不改色心不跳，仿佛沒聽見似的。這樣做在大多數人看來一定是很危險的，但我認為這卻是最明智的選擇。如果他反駁，那邊正中海張五下懷，正合他的意思。與人爭執只能體現出自己的無能與不自信，反不能體現出自己的`勇敢。其次便是泥人張竟然用海張五自己的話去反駁，十分巧妙，即使海張五前來對質，也不會有任何結果，挑不出錯來。不僅如此，作者對他捏泥人的過程有詳細的描寫，十分細致，體現出了文章的巧妙。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇五

冰心說：“讀書好，讀好書，好讀書”，蘇霍姆林斯基說：“會不會閱讀，決定著一個人的智力發展?！睍侨祟愑篮愕木袷臣Z，古今中外的大家，無不從閱讀中汲取營養。在閱讀中，不僅能獲得知識、學會思考，而且會得到感情的陶冶和精神的享受。

在暑假時，我讀了馮驥才先生的《俗世奇人》，這本書真是有趣極了。小說寫的是在天津衛有好多個響當當的人物，他們在各行各業里都身懷絕技。馮驥才先生說：“這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜?近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記，始作于今;每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳?！蔽覄偪戳藥灼恼拢揖捅簧钌畹奈×?。每篇文章都不長，卻能把一個人物寫得那么精彩，那么活靈活現。

《俗世奇人》中，有許多讓我敬佩的人物：技藝高超的刷子李;“認錢不認人”的蘇七塊;足智多謀的楊巴;以牙記人的華大夫;力大無窮的張大力;還有釣魚很好的大回等，都讓人無比佩服。書中也有很多令人發笑的“奇人”：明明是女的，卻留男人才留的背頭的楊家二小姐;原本精通辨畫，卻讓人忽悠的藍眼;因為想看看人死了會怎么樣，所以沒死裝死的劉道元;還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等，讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點，經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染，變成了一個個栩栩如生的形象，躍然紙上，令我贊嘆不已。

其中，我最佩服的是“泥人張”，手藝道上的人，捏泥人的”泥人張”排第一。泥人張捏泥手藝好。一天，海張五在天慶館侮辱泥人張。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。泥人張二話不說，用泥巴捏了海張五的頭，放在桌上，也不理海張五就走了。第二天，幾個小雜貨攤“賤賣海張五”。三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，連泥模子也買走了。

我既佩服泥人張的手藝，又佩服他的人格。這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要!對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而妙招制勝。泥人張以其人之道還治其人之身，太棒了，打他個措手不及!

讀完了這本書以后，我不僅喜歡這樣的文學體裁，而且喜歡書里的每一個故事，更喜歡故事里面所表達的意思和一些做人的道理。其實，我們生活在世界上，每天都會發生很多事，都會遇到很多人，只要我們認真留心身邊的人，仔細觀察身邊的事，用心去體會去感受，就一定能夠寫出好的文章來。

“碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆著。”它地地道道是碼頭上的一種活法?！端资榔嫒恕分械钠嫒瞬⒉皇菢訕泳?，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通!這一來也就練出不少能人來。我們要把平凡的生活過得不平淡，就得靠那份才藝，不只是在那時候是這套活法，就今時今日也是不可缺少的啊!

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇六

文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

文學是語言的藝術，那濃郁的“天津風味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

美是眩目的，美是立體的。今日我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，可是他為自我設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自我遠遠超越了同行，使自我成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵嵤怯闷嫣氐姆绞秸故咀晕业牟拍埽秩咀晕业谋绢I。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細如發，對于小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩、干練，應對他人羞辱鎮定自若，胸有成算，后發制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂，應付從容的奇人，與“刷子李”構成鮮明的比較。

寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自我挑戰，還是以特立獨行顯示自我的超凡出眾？之后，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最終還是“刷子李”自我揭開了謎底：那白點原先是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。應對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五之后又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單，但安排得曲折有致。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇七

時間：

四月初四的中午。

人物：

泥人張、海張五、行人、天慶館里的伙計、甲乙吃客。

背景：

這天下起了大雨，北門估衣街上的泥人張利索地將攤子收了起來，撐了一把油紙大傘就奔北關口的天慶館了。

（畫外音）：

天慶館里小二的吆喝聲與吃客們喝酒劃拳的吵鬧聲渾然一體，嘈雜不安。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇八

這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走。“撂高的”趕緊吆喝著：“張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏在袖子里捏在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎樣“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是僅有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”第二天，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。并且是翻模子扣的，成批生產。攤上還都貼著個白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張藝高膽大;海張五自作自受，搬起石頭砸了自我的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復你時，你才會明白當初的做法是多么得錯誤。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇九

我最喜歡的書要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅―唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

他們取得真經靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。

只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。

比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這(一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發現這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。

只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產生了很多矛盾，很多誤會。

《西游記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒此文來源于文秘114網傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒此文來源于文秘114網傅聰的信件。洋洋萬言，字字此文來源于文秘114網意涌動，閱者無不為傅雷此文來源于文秘114網此文來源于文秘114網教此文來源于文秘114網的精神感動。信中有對過去教此文來源于文秘114網過于嚴格的悔贖，有對兒此文來源于文秘114網進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒此文來源于文秘114網生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒此文來源于文秘114網知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育此文來源于文秘114網成才的.人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠叴宋膩碓从谖拿?14網的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡此文來源于文秘114網，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡此文來源于文秘114網的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在，轉載請保留此標記。剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

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泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇十

（來到天慶館門口，將傘靠在墻上，向著小二叫到）小二，和往常一樣。

小二：

（將一條白帕子往肩上一搭）好咧！張爺，您請稍等！

（泥人張找了一張空桌子坐下，端著茶杯慢慢地抿了一口茶，并四下觀察著吃客們的形象神態二）。

小二：

（端著幾碟小菜和一壺燒酒快步走到泥人張桌前）張爺，您請慢用，我先忙去了！

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇十一

今天上完“邀請課’’，應該感到輕松才對，可是我有種說不出的感覺。說實話，為了上好這節展示課，特別是為了體現“以學為主，當堂達標”課堂教學效益觀，這幾天我一直反復研究、修改教案，想摸索出自己獨特的教學風格。所以，從教學環節的設計到挖掘文章的內涵，但是課后，比起認可得到的批評和建議更多，自己更感覺到沒有達到預期的教學效果。問題出在哪里呢?在遺憾和嘆息過后，我靜下心來對自己的教學進行了反思。

反思中發現：一是教案的設計不符合學生的實際情況，即高估了學生駕馭文本知識的的能力，對學生現有的知識水平和能力沒有做到全面細致地分析，沒有徹底地背好自己的學生。，在課堂出現“冷場”時，就是每當我提出思考問題時，大多數學生沒有領會我的意圖，只有幾名同學能領悟，在這時雖然我也進行反復地啟發、提示，但是沒能起到良好的效果，最終沒有充分及時調動起學生學習的積極性，而又來時代將的現象時常發生。現在想起來教師應該由淺入深地再舉幾個同學們易懂的實例，加以啟發，效果會好些，而不致于冷場。即使上課時間不夠，但也要把學生未知的知識點弄懂為止，哪怕不能完成本節課的教學任務，這也是我教學當中一直困惑的問題，也是薄弱的一點。

或是做母親的自豪感油然而生。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇十二

天津衛是然燕趙故地，血氣剛烈，習風強悍。僅百余年來，凡是中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，有的在顯耀上層，有的在市井民間。作者便把這些人物的怪異之處，奇聞妙事，一一記錄了下來?！端资榔嫒恕肪瓦@樣構成了。

這其中，有治牙的華大夫；有粉刷匠“刷子李”；甚至還有專門靠賣家產，賣出的天津首富：蔡二少爺等等。正所謂“三百六十行，行行出狀元?！弊髡吖P下的俗世奇人，就是各行各業都有。這些人雖然都出生于一個平凡的世界，但每個人都有自我獨特的本領，常常令人匪夷所思。在這其中，最讓我佩服的，是個捏泥人的，大名張明山。

天津的手藝道上，有幾個本領齊天的活神仙，刻磚劉、刷子李、風箏魏、機器王等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白，僅有一綽號在碼頭上響當當。而別人就稱這張明山為泥人張。泥人張的絕活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不見。這也是他讓我最佩服的地方。我也喜歡捏泥人，從來都是往桌上擺一張圖，一邊看圖，一邊捏泥，這才能捏出個八-九不離十的。而在自我看不見的地方捏，我也試了試，當然，結果可想而知。于是，我安慰自我，“泥人張”的絕活都是天賦吧！練不出來的。可是，仔細讀完這本書后，我發現，書中有這樣一句話：“刷子李對曹小三說‘好好學本事吧！’”看來，“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的勤奮一點一點練出來的?？墒牵绻皇强烤?，想要練出“泥人張”一樣的本事，又有多少人能堅持下來呢？答案必須是：極少數人。所以，想練手藝，除了靠“勤奮”和“刻苦”，還要有堅定的信念，相信自我必須能成功！不能半途而廢，要堅持下去。

生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，并且要相信自我，堅定自我的信念。這樣才會成功。

泥人張讀后感讀后感（精選13篇）篇十三

目錄俗世奇人泥人張讀后感一：讀《俗世奇人》-“泥人張”有感（459字）。

今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事:張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺!幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字:賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓......天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。

其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點點練出來的。回想我自己，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，這樣才會成功。

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說的：“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當，當當響?！?/p>

在這本書中，我最佩服的，還要數捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”而海張五卻依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實《俗世奇人》中寫的每個人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的努力一點一點練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來?！鄙钪?，我們也是一樣，要想學成本領，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，要腳踏實地去干，不能總想著走近道。其次便是堅持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。

這篇文章主要寫的是：手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走?！傲谈叩摹壁s緊吆喝著：“張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎么“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！钡诙?，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。而且是翻模子扣的，成批生產。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自己的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復你時，你才會知道當初的做法是多么得錯誤。

俗世奇人泥人張讀后感四：俗世奇人--泥人張（1124字）。

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位--里邊請!”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的--第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。