讀后感是一種將書寫與閱讀結合起來的活動,有助于提高讀者的表達能力和思維能力。接下來是一些精美的讀后感范文,希望能夠幫助大家提高寫作水平和思考能力。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇一
暑假期間,我讀了一本《水滸傳》,讓我感慨萬千。
《水滸傳》生動地描述了以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的整個過程,揭示了封建社會的黑暗腐朽和統治階級.各種罪惡歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。他們不占城市,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊英雄忠義為天行道的光輝形象。
北宋末風雨飄搖,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,真令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深知大義,渴望招安,愿為國家出力。哥他的兄弟托塔天王趙蓋去世時,他非常難過。他哭了好幾次,暈倒了。每天,領導們都會哀悼,聽從趙天王的遺言,發誓要帶領英雄們活捉敵人史文恭,為趙蓋報仇。經過不斷的努力,他做到了。他有嚴格的軍法。宋江的軍校因為酒肉少而殺了廂官。宋江哭著命令他喝醉,上吊自殺。后來,他照顧了梁山泊的恩情,埋葬了棺材。他真是一個愛恨分明的好官。
另一方面,以高秋為首的奸夫宦官讓人怨恨。作為殿帥府的太尉,高秋本應報效朝廷。然而,由于溺愛養子,他贏得了教練林沖,并與滄州路相匹配。他幾乎被送走了公眾董超和薛霸的`生命。三敗梁山泊時,他被活捉上山后,向宋江保證會向天子重奏,然后轉身無恩,連日稱病,不敢上朝。他還把水銀放進盧俊義和宋江的御酒里,中毒身亡。這樣一個奸詐的惡棍沒有被天子指控,這是可悲的。
現在的社會不再是過去腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發展的新社會。作為祖國的花朵,我們應該肩負起未來的重任,勇敢地為理想前進。梁山英雄的英雄主義精神和團結精神值得學習,成為我們積極成長的新動力。當我遇到困難時,《水滸傳》讓我想起了梁山英雄們在被朝廷討伐時攜手共進、積極出力的事跡。當我孤獨無助的時候,涼山英雄似乎成了我的向導,告訴我要對朋友熱情主動。
讀完《水滸傳》后,我似乎注入了正義的能量。它就像一首史詩,向我們展示了當年的民族特色和民俗,但它向我們傳達了更多令人難忘的英雄傳說。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇二
讀書重在有感,讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中,真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時候,我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事,昨天,我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云,因為她朝三暮四;我很佩服楊雄,因為他看起來顯得窩囊透頂,其實是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗義,他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為,讓我明白做人應該以情義為重,“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”是啊,如果我們見利忘義,那么我們身邊的“情”便都是虛偽的,真情真義就會遠離我們,就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后,我深深懂得:做人要仗義,更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇三
早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
隨口就可以點出五、六個來,宋江、武松,魯智深……但我覺得最令人佩服的是戴宗,當宋江被打入死牢時,是他,與梁山的好漢杜撰了一封假信給官府要求刺配京州府,結果被識破,為此他被打的皮開肉綻,但還是沒有招供,保護了其他的梁山好漢。
《水滸傳》,我真的很喜歡看。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇四
《水滸傳》是我早就讀過的名著,雖然久未翻起,書中個性鮮明的人物卻早已深深印入腦海,有足智多謀的吳用、命途多舛的林沖、義勇雙全的武松、憨直魯莽的李逵,還有哭功可和三國劉皇叔一拼、人見人拜的宋公明。如今人過而立,再讀一遍這本小說,不再為驚險的故事情節而驚嘆,不在為書中好漢的揮斥吶喊而熱血沸騰,卻有一種命運無奈、造化弄人的.傷感。所謂“是非成敗轉頭空”,書中好漢由少而多,相聚一堂,成就了江湖人的桃源,成就了一番家國事業,卻終究難免生死飄零,各自東西,怎不令人哀嘆。
小說中英雄人物各有故事,又各有關聯,往往由一個人物引出另一個人物,比如由史進引出魯智深,由魯智深引出林沖,由林沖引出楊志,由楊志引出智取生辰綱眾人,繼而宋江出場,最終溪流匯海,齊聚梁山。這種故事模式在明清的章回體小說中產生了重大的影響,乃至后來的民國小說和現代的武俠小說都可見其蹤跡,可見其敘事抒情的作用。初見時肝膽相照,然而各奔東西,歷經磨難,再見故友,當時一定會胸中不平之氣盡去,只有相逢的喜悅和慶幸。所以離別并不可怕,因為離別讓人思念,而孤獨卻能夠讓人成長,每個人都是帶著孤獨的傷感和滿腔的豪情踏上自己的道路的,有人功成名就,有人似乎一無所有,但卻更能看透世事,尋找到自己的原則或信仰,成為更加堅強成熟的個體;從離別到相聚往往伴隨共同患難,能收獲真正的友情,所以在《水滸傳》里,魯智深和林沖、武松和張青孫二娘夫婦的感情尤為真摯,更勝其他兄弟。
古龍在他的小說里說過“離別是相聚的開始,而相聚注定離別”,這是世人皆有的幸運與無奈,《水滸傳》里的好漢們聚義梁山,擁兵十多萬,屢敗朝廷,又南征北戰,平定四方,做出了一番轟轟烈烈的事業,名垂青史,然而盛極而衰,再熱鬧的筵席終究會散場的。這是命運的注定和無奈,因為由宋江擔任首領,梁山才能招賢納士,四方云從,但正是因為宋江的政治追求和一貫政策,梁山才注定會成為社會的犧牲品和歷史的豐碑。
我們的人生里也難免相聚和離別,既然離別總會再見,相聚也不能永恒,就讓我們去珍惜相聚的時光,感恩離別的磨難,認真對待生活吧。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇五
回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的過程。
讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當為金氏婦女報仇三拳打死鄭屠后指著鎮關西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時,還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經滿天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰時,他都獻出了計策。只可惜他生不逢時。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害。可憐的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇六
這段時間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。
這本書非常好,內容很精彩。
《水滸傳》是一部產生于元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。
因為當時的朝廷、官員非常貪腐,所以他們造反了。
書中通過人物的性格來反映事件,特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會武功,但是宋江這個人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。
他一個人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中,有許多像宋江這樣的人。
這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時,他們是能幫的就幫,能干的就干。
做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。
即使是做錯了,也能知錯就改。
這樣的人一般都有優良的品質,修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動去爭取機會,而是想一些歪門邪道去投機取巧。
這種人呢,品質都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當和這種人相處久了,人們就會發現這種人的.真實面目,從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學習一下宋江身上的優良品質,做一個好人,而不要學習一些小人的所作所為。
如果學習小人的做法,自己也就成了一個小人,那就麻煩了,別人也會時時處處地提防你,最終你會失去所有人的信任,變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著,雖然已經讀完,但我還是回味無窮。
我還會讀第二遍、三遍……
北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,繳納歲貢,而一方面窮兇極惡,壓榨百姓。
特別是高俅那廝發跡以后,更是奸臣當道,名不聊生,這才官逼人反,使得那一百單八的好漢齊聚水泊梁山,揭竿而起,對抗朝廷。
是什么引得好漢們被逼的上了梁山呢?首當其沖的便是那奸佞昏官無端扣上的罪名,不然誰放著好好地官不做,美滋滋的小日子不過,而走上梁山,涉險對抗朝廷呢?而這些平白無故的罪名,不是那些昏官膽小怕事,便是那些奸佞濫用私權。
在水滸傳中,那些形形色色的女子也是豪杰們被逼上梁山的一大原因,而水滸傳中的女子,不是閻婆惜潘金蓮這般楊花水性,便是孫二娘扈三娘那般粗魯野蠻。
可是,有些罪名也不是空穴來風,水滸中,那些個人物的重情義,沖動莽反倒害了自己,所謂“欲加之罪,何患無辭”一時沖動殺了人,正好讓那些奸佞有了借口。
水滸,前部分給人的感覺是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是順風順水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明歷程,可是到了后端,并不像西游記那般,終于“苦媳婦熬成了婆”,各自修成正果。
所謂“土匪想要當好土匪,就是為了有一天不當土匪”,梁上好漢不過是一群烏合之眾,聚在梁山之上,終歸是不行的,所以就得付諸行動,他們的本領,顛覆朝廷,自己掌握,畢竟是不行的,但激一激朝廷還是綽綽有余的,畢竟也不是勢單力薄,各色人物的本領也不容小覷,好漢們最后都為朝廷而用,都謀得個一官半職,光耀門楣。
可是卻是因為打敗了方臘,損失慘重,只剩下了二十七個好漢,又是走的走,被毒害的毒害,自縊的自縊,終究“樹倒猢猻散”。
朝廷,招安了一百單八好漢,除去憂患,為我所用,利用完,敗完大敵,便在表面上給了點甜頭,背后卻趕盡殺絕,永除后患。
讓那些奸佞昏官出了口氣,殘害忠將。
但為何會如此呢?其實這個道理,就和“三國殺”一般,一開始,不能畢露鋒芒,以免成了那些小人的“眼中釘,肉中刺”,要隱藏好自己的身份。
對戰時,倘若你是忠臣,想要獲得最后的成功,畢先除內奸,后屠反賊。
而好漢們,先除了反賊,卻還未來得及屠盡那些禍害忠良的“內奸”,而這里的內奸,便是指的那些仗著權勢,找借口欺壓忠良百姓,欺負自己人的奸臣了,自而讓外人得了空子。
怎會不敗?怎一字無奈啊!
水滸傳中的世界,并不像金庸筆下的江湖那般,聞所未聞的武功,華麗麗的服飾。
在水滸中,與之相反的風格反倒更添了幾分真實。
但加上了伏魔殿這么回事,道更讓水滸感覺像是神話了的起義故事。
故事里,那些江湖上口蜜腹劍,笑里藏刀的主兒并不多,更多的是那些性格鮮明,率真豪爽,敢作敢為的豪杰。
文中,宋江是個爭議頗多的人物,他不像智多星吳用那般機敏多智,也不似李逵那般敢作敢為,反有些猶豫不決。
但就是他那副黑矮的皮相加上其沉穩義氣的性子,以及其濟弱扶貧的事跡。
是便讓各方好漢對其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的喚其。
表面上,宋江是個正直且忠于朝廷的漢子,但在情節慢慢推移,卻讓人感覺其是個有著多重性格且矛盾的人。
他一生都在追求,平衡這忠義兩全,他放走晁蓋,一,為了義。
二,為了給自己留條后路。
他明著救濟百姓,衷心的為朝廷辦事,暗里卻有意無意的幫助結交有志好漢。
一步步踏上聚眾反國之路,最后在眾人的擁戴下成為梁山泊的頭領。
這也體現出其性格中虛偽狡詐的一面。
但就是這么一個矛盾的人物,讓人更感真實,有血有肉,就是他內心的矛盾世界,讓讀者更加偏愛其。
水滸中,描寫李逵的文筆最多,李逵在水滸中扮演的角色,是性格鮮明,可愛率真,敢作敢為卻有些沖動的。
他,相對于水滸傳,正與張飛對于三國演義,以及豬八戒對于西游記一般。
但與張飛相比,他又少了幾分膽大心細。
與八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。
從外貌形態上看,他們都高大魁梧,相貌丑陋;從武藝上看,都是武功高強,經常使用些笨重武器,而且生性粗魯可愛,脾氣暴躁,疾惡如仇。
有趣的是,他們往往與沉穩儒雅的主角之間有著親如手足般的密切關系。
人物反差極大的搭配,很容易產生喜劇效果。
他們性子魯莽,經常頭腦發熱太沖動,不斷地惹麻煩,要么是鬧場誤會,要么是好心辦壞事,為文章平添了許多有趣的色彩。
俗話說“官逼人反,民不得不反。
封建社會貪腐不堪,奸佞當道,一百單八好漢,結為兄弟,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為百姓除暴安良,出生入死。
自此揭竿而起嘯聚梁山,披肝瀝膽,任俠仗義,演繹草莽英雄的傳奇故事。
這的確是一本非常耐人尋味的一本書啊……
近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。
它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術形象。
全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。
走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。
武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。
這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。
武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇七
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,它記錄著農民起義,宣揚了投降主義和奴才哲學,塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實,身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進的師傅洪教頭來此地,高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發起挑戰,林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉,那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
英雄也有走投無路的時候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數無名的小卒呢?為了一個“忠”字,8個好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個“義”字,好漢們征戰各地,鋤強扶弱,劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領,他們“忠”于起義,反對專制統治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。
為了各自內心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇八
《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關注的焦點,研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內容。到了現當代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內成立了《水滸傳》研究學會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學教授馬幼垣,芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
(二)國內對《水滸傳》人物綽號研究的現狀淺探。
在國內,《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點,卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學院的研究員,上海作家協會會員,他在前人的基礎上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,把眾家的觀點揉合在一起,列各家之觀點,是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個章節來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結合自己的見解編纂而成的。
(一)人物綽號這一現象的產生。
中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補充與張揚,于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領,都有各自不同的的綽號。這些綽號的產生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,它特意把現實社會中的一些現象與背景、人文捏合在一起集中表現出來。
(二)《水滸傳》人物綽號產生的歷史、社會背景。
《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時期民間社會文化的積淀,它以創造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業的高度提煉。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇九
這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。
在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開。
接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風,在戰場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。
讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十
《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據自個兒的生存經驗和北宋農夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路,《水滸傳》讀后感--張加梅。《忠義水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《忠義水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣。“各處之內皆昆季也”,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實質意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真傳神。忠義水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我帶來了關于思想與情意的啟發和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事:《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰,平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經使腐敗沒有能力,奸臣當道。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十一
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我明白了很多道理。
不說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。
單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔。
但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的'相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。
請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份友情。
我們的社會很自然地少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。
對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。
不要太吝嗇一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十二
宋江有義氣,而且還很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句話也不說,就讓那個人進來了,不管原先是敵人還是自己的人,只要想入伙,就說一聲,立刻就能夠進來了。
武松十分厲害,也很有膽量,有一次,他把他的老母親接過來的時候,在半路上他去打水了,他回來的時候發現有一只老虎在吃他的母親,他發怒了,他拿起棒子拼命的打老虎頭,直到打死了為止。
關勝是關羽的后代,長的也很俊,武功也很好,也很有文化,但是到最后也被宋江那些人給抓起來,最后也入伙了,他就一心一意的為宋江打勝仗,忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師,吳用能夠想出好幾個點子讓宋江打勝仗,但是,這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。
最后,宋江一共結拜了107個好漢為兄弟,加上自己就是108將。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十三
我了解了作者施耐庵,他傳說是船家子弟,曾經中過秀才。本文主要寫了北宋宣年間宋江等聚眾起義的故事。
在《水滸傳》108位好漢中幾乎都有綽號。綽號是特長、外形、技能、性情和品行的濃縮。綽號有這樣幾個分類,分別是:外形特征、才能特征、性格特征和兵器特征。在108位好漢中,他們每一個人都是一個精誠團結、足智多謀的人,分為天罡星和地煞星兩大類,天罡星有三十六人,地煞星有七十二人。
《水滸傳》中稱“黑旋風”的是李逵,他所使用的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險些被冒充他的李鬼所害;稱“智多星”的是吳用,他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥岡智取了生辰綱;稱“小李廣”的是花榮......
我們開完這個圖書交流會讓我學到了一些《水滸傳》里的知識點,讓我深深地了解了幾位好漢和作者施耐庵,讓我對這部精典名著——《水滸傳》更加深入地了解了。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十四
水滸傳是中國的四大名著之一,講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經過了幾個月的閱讀,我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。
宋江的仗義疏財,武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
還記得小時候,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十五
大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現了他在這個方面的特點,也表現出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態度,對待朝廷的態度,對待皇帝的態度。
另外一點,我們應該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務農,世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經史,受到傳統的文化教養。更主要的一點,就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業,我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業養成他處事謹小慎微,隨機應變的習慣,也培養了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權術,并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現,而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領,他領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機會主義者,動機不純的義軍首領,出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質的農民領袖,都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十六
短暫的暑假轉瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。
有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當時封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災害,民不聊生,于是便爆發了大大小小的農民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因為當時社會的黑暗與污濁。
這本書描寫了性格迥乎不同的108個好漢的故事。武松因為大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因為失了生辰綱;魯智深是因為拳打鎮關西;宋江是因為寫了一首反詩,遭人誣陷,差點失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因為當時社會的不公平,朝廷上的官員大多數狼狽為奸、草菅人命、攀權富貴,在社會上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當時社會不公平的事情太多了,他們認為唯有推翻現在的統治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個國家需要公平、平等,要用法治來治理社會,否則不會長遠。正是因為世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律來規范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會氛圍。作為國家的公民,同時也是一名高中生,我覺得我們應該遵守國家的法律法規,做一個文明、有文化的社會公民。
讓我印象最深刻的一個人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強,但卻遭高太尉誣陷,被發配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談論暗害自已的計謀,殘酷現實迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛國的熱血就這樣被澆冷了。一個愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對扒手的是真誠的幫助;對待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時他也是一名強盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財,取之有道。在我們現在的社會當中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
在這樣的現代化社會中,一個誠信、友善的人寥寥無幾,現在社會上炒得沸沸揚揚的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個問題難倒了大多數人,在這個問題中決定的是自已。在這個繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會,生存于社會。
讀完這本書后,我深刻地認識到了維持一個國家的和平與穩定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯系于社會,社會由個人組成,只有每個人做好自已分內的事情,不去觸犯法律的“禁區”,做一個愛國、敬業、誠信、友善的人,為祖國的發展貢獻自已的一份力量。
《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個國家富強起來,才能給老百姓營造一個民主、文明、和諧的社會生活環境。
作為一個高中生,我要學習吳用的足智多謀,也要學習李逵的直來直往,但我更要學習的是“愛國、敬業、誠信、友善”的優秀品格。
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十七
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業游無的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們經常和鄰居在一起聊天,但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關懷。
不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!
再讀水滸傳讀后感(熱門18篇)篇十八
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取。全文重點介紹了吳學究的深謀遠慮,描寫了當時官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個名副其實的“智多星”在關鍵的時刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術,三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰亂時期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實在是令人驚奇。《三國演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現了劉備、關羽、張飛、趙云等英雄好漢。看來,亂世中的英雄很多,連抗日戰爭時期也是一樣。
這篇文章中對現實社會中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現代,那應該有一番怎樣的成就啊!