思想是人與自然、人與社會相互作用的結果，是一種主觀能動性的表現(xiàn)。以下是小編為大家選取的思想名言，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退妓鳌?/p>

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇一

“90后”大學生已邁入各個大學校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強和改進大學生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學生健康全面成才搭建良好的平臺。

(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。

“90后”大學生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關的想法，表現(xiàn)活躍。

(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強。

在每一個學校中，都有部分貧困生，這些學生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學校有怨言，相反總是尋找很多機會去兼職工作，因而具有很強的自立意識。

(三)個性張揚，過于以自我為中心，缺乏團隊協(xié)作精神。

“90后”大學生個性張揚，在家庭中習慣了被關愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學習、工作中不擅與同學溝通交流。缺乏團隊協(xié)作精神、集體奉獻精神和責任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。

(四)缺少個人學業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。

大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學三年的目標和未來的人生規(guī)劃。他們強調高標準的物質生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責任感，往往只是注重個人物質上的得失，對于道德精神理想層面的認識較為淡薄，這種責任意識的匱乏是需要廣大教育者關注的。

(五)適應能力弱，依賴性強，心理素質較差，抗挫折能力較弱。

大多數(shù)“90后”面對各種學習、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學生干部選舉落選時，很多學生認為很沒面子;當在學習、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學生會負氣離職，有的學生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。

(六)現(xiàn)實目標缺失，認知能力不足。

有的學生進校后放松了自己;有部分學生認為大學和想象中有區(qū)別，還有就是進這所學校不是他理想的學校或是因父母強迫來的，心理產(chǎn)生了落差;對大學的生活和學習沒有認真去認識和理解，更沒有確立大學學習的目標和詳細的規(guī)劃。

(一)構建和諧的班級文化和宿舍文化。

班級是學校培養(yǎng)學生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學風、班風、學生文明習慣、班級人際關系等方面。因此應通過班級活動和導師、班主任、輔導員與學生的`談心，加強思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強學風建設方面，主要是學習態(tài)度教育，通過學習經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學習方法講座等營造濃厚的學習氛圍。加強“文明宿舍”建設，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團課正面引導大學生重視宿舍文明建設，督促學生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學生自覺營造一個良好的生活、學習氛圍。

(二)以人為本，著眼于“90后”大學生思想實際在對大學生的思想政治教育工作中，我們應緊緊圍繞學生的思想實際，把解決學生的實際問題放在首位。首先，是解決學生學習、生活中遇到的實際問題，幫助學生順利完成大學生涯。

其次，為了讓學生適應將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學的過程中，要結合教學內容設計一些與學生所學專業(yè)相關的活動，讓學生在實踐中提升能力。

如我校十分重視大學生心理健康教育和三生教育，設有專門的心理輔導與咨詢辦公室和三生教育團隊(包括教學團隊和實踐團隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學生學會自我調節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團隊合作和人際溝通等能力。

(三)發(fā)揮高年級學生作用，有效實現(xiàn)既定的目標和任務。

很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學生身上去尋找如何解決自己生活和學習上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學生擔任，主要是指導新生班同學的生活、學習和工作，使新生們正確認識大學，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。

(四)把握教育工作的時間階段性。

加強職業(yè)指導大學生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導和幫助的過程，因此結合學校教育的實際和學生的實際，加強職業(yè)指導是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學生自我發(fā)展的要求。我校是三年制專科，一年級的職業(yè)生涯認知和規(guī)劃階段，主要內容為：大學生活適應、了解專業(yè)、了解自我、認識并進行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導階段，主要內容為：專業(yè)學習，人際溝通、團隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓練等。如我們學校每年針對二、三年級學生開展大學生創(chuàng)業(yè)設計大賽。三年級的擇業(yè)指導與就業(yè)服務階段，主要內容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉換。三個階段有機連接在一起，形成了一個完善的指導體系。

(五)參加社會實踐，磨礪學生心志。

90后的學生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。

在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學中教師要培養(yǎng)學生的抗挫能力，讓他們在生活和學習中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。

高校可充分利用好寒暑期社會實踐這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學生與社會接觸的機會，在保證學生人身安全的前提下，鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調查課題，采取旅游、實習、見習、打工、社會調查等各種方式進行社會實踐，讓學生去接受困難挫折的洗禮，使學生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責任，而是積極去克服困難。

參考文獻：

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇二

所謂實效性就是某一件事的實際作用和實際效果，準確的說實效性既可以是好的也可以是壞的，通常來說實效性是作為一個某一個活動效果評價的。而大學思政教育的實效性就是指思政教育方法以及過程對于思政教育這一事件的可行性、可操作性和可靠性。是大學思政教育的教育者對于被教育者的所產(chǎn)生的實際效果，其中不僅包括了直接影響的結果，也包括了思政教育的投入和產(chǎn)出比，簡而言之就是投入的人力物力是否積極的影響了學生的思想道德觀念。

2．1大學生使用新媒體的現(xiàn)狀。

隨著手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品的普及，大學生可以通過各種設備和形式來接觸和使用新媒體。其中以網(wǎng)絡和手機最為突出，調查顯示幾乎82%的大學生都有自己的電腦，而且?guī)缀趺恳惶於家秒娔X上網(wǎng)，接觸到新媒體傳播的大量信息。一般來說大學生使用新媒體的主要有以下幾個目的:搜集信息，這個信息可以是學習信息同樣也可以是重大的社會新聞等，但是其搜集信息的過程一般都是沒有目的的，很容易潛移默化的受到這些信息的干擾和影響;專業(yè)學習，由于電子學習資源的豐富和發(fā)展，現(xiàn)在學生的學習已經(jīng)不再局限于課堂上，也可以從我路過上獲取很多知識。

首先是隨著新媒體的發(fā)展很多高校認識到了其對于大學思政教育的作用，開始紛紛的利用新媒體開展大學思政教育。主要的形式有建立紅色網(wǎng)站、在課堂上運用多媒體技術、在學生思政教育管理中利用新媒體技術等。隨著新媒體在大學思政教育應用越來越廣泛，也隨之產(chǎn)生了很多問題，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:引導以及管理力度不夠，畢竟新媒體是一項全新的事物，在傳統(tǒng)的大學思政教育中運用還有著經(jīng)驗上的不足，所以導致現(xiàn)階段新媒體的利用缺乏有效的管理和引導;容易導致形式主義，很多學校盡管建立了很多關于思政教育的網(wǎng)站或者開通了思政教育的相關微博，但是由于無法照顧到大學生認知特點和興趣愛好，導致其訪問量和影響力有限，相比于傳統(tǒng)的課堂教學來說顯得過于形式化了;容易受到社會環(huán)境的影響，隨著全球文化多元化的發(fā)展，由于新媒體技術的交互性以及共享性，其思想的傳播很容易干擾到新媒體在大學思政教育的應用，容易干擾他們學習的過程。

我們應該多方面的認識新媒體環(huán)境對于大學思政教育的影響，并結合大學生自身的特點和發(fā)展進行研究，從而調動學生學習思政知識的積極性，發(fā)掘出他們思想中的閃光點，從而獲得的大學思政教育的最終目的和效果。從目前的來看新媒體環(huán)境對于大學思政教育提供的機遇是多樣化的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先是創(chuàng)新了思政教育的手段，新媒體的出現(xiàn)極大的`豐富了教育的手段和方法;其次是提供了更多的教學資源，不僅僅是為新興的大學思政教育方法，也為傳統(tǒng)教學提供了大量的教學資源。網(wǎng)絡上有著大量的思政教育相關的內容，也有著很多專門進行思政教育主題的網(wǎng)站，這些網(wǎng)站建設能夠極大的豐富大學們對于思政教育的認識，同時大學生還能夠利用這些網(wǎng)絡資源來提高自己的認知水平，讓其學習思政教育的過程更加的豐富。最后是能夠提高了學生們學習思政教育的積極性，新媒體更加的強調學生的互動和交流，打破了傳統(tǒng)課堂上那種灌輸式的教學方法，讓大學生么接受和學習思政教育的過程更加的積極主動，由于提高學習的效果和質量。

首先是堅持學生的主體地位，大學思政教育的根本目的是培養(yǎng)人的思想觀念，幫助其塑造健全的人格。特備是在新媒體環(huán)境下的學生逐漸的形成了自己的主見和看法，因此在進行思政教育的過程中要尊重學生的認識特點和興趣愛好，凡事都要基于學生思想教育的發(fā)展來考慮。并建立良好的教育關系，突破傳統(tǒng)教學觀念和模式的限制，調動起學習的積極性。其次是改革對新媒體的觀念認識，將傳統(tǒng)的教學手段和新媒體相結合，創(chuàng)新教學觀念和理論，從而達到最佳的教學效果。最后是樹立全球化的理念，全球化不僅僅是一種經(jīng)濟現(xiàn)象，同樣也是一種文化的現(xiàn)象。因此新媒體環(huán)境下的大學思政教育也要重視全球化的觀念，這也是當前思政教育創(chuàng)新的重要途徑。

隨著新媒體的不斷發(fā)展和應用，新媒體經(jīng)滲透到了人類生活中的各個部分，同時也影響著人類的思想掛念以及道德養(yǎng)成，尤其是活躍在新媒體中的這些年輕人們，如果沒有合理的引導和教育很可能會誤入歧途，因此我們必須研究其對于大學思政教育實效性的影響，我們詳細的解析了其內涵和概念，以及對思政教育實效性的影響，并簡要的提出了解決的對策，對于新時期的思政教育提供了參考。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇三

（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨立學院學生特征。

1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調共進。

作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應當給予相應的指導，不拘泥于書本知識和教材內容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心。現(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。

（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應該是多種多樣的。現(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠將他們身上的優(yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇四

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇五

（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。

（二）獨立學院學生特征。

1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。

2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應社會的能力高低。

3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。

（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調共進。

作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。

（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣。

提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應當給予相應的指導，不拘泥于書本知識和教材內容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。

（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識。

獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。

（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才。

在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心。現(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。

（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短。

獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應該是多種多樣的。現(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠將他們身上的優(yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。

（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性。

現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇六

由于專業(yè)的需要，從事藝術行業(yè)的人，自我意識強，尤其是藝術類的大學生在學習的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。

70.34%的藝術類大學生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達自己的想法。

2、實踐和創(chuàng)造能力強。

藝術類大學生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學生強，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強。

尤其藝術類大學生在高校的鼓勵和教師的指導下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。

3、個性鮮明且情感豐富[1]。

藝術類大學生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。

調查中顯示，67.21%的藝術類大學生往往會因為學業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。

1、政治意識淡薄，理想信念模糊。

藝術類學生由于長期接受西方文化和“藝術無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關注政治。

調查中，47.34%的藝術類大學生表示不會主動關注國家時政，甚至有18.98%的學生對高校中開設的政治理論必修課表示強烈抵觸。

這部分大學生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。

2、物質消費較高，吃苦精神不足。

一方面，因為藝術專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學生的大很多，因此，學習藝術的大學生中大部分是來自經(jīng)濟條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。

另一方面，藝術類大學生所學專業(yè)實用性強，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。

某種程度上滋長了拜金主義傾向。

3、文化素質不高，知識面狹窄。

藝術類大學生專業(yè)情結濃厚，對自己本專業(yè)的學習主動性特別強，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎理論的學習，這在一定程度上制約了藝術類大學生文化素質。

4、集體觀念薄弱，紀律性不強。

強調自我、喜歡標新立異是藝術類大學生的共同特點，他們缺乏集體觀念和集體榮譽感。

調查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術類大學生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。

(1)思想特質的因素。

藝術類大學生在思想特質上有著不同于一般普通大學生的思想特征。

導致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。

(2)生源質量的因素。

由于藝術類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學習，不可避免地出現(xiàn)文化素質偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。

(1)教育質量的因素。

現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術類大學生來說毫無吸引力。

有91.45%的藝術類大學生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內容和講授方式過于無聊，無法激起學習興趣。

(2)教育隊伍的因素。

長期以來，高校中大學生的思想政治教育工作僅由輔導員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。

(3)教育手段的因素。

更多的學生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導員的單獨邀請。

1、強化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標。

藝術類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學生的聯(lián)系最為緊密。

專業(yè)教師在教書的同時，也應當肩負起育人的使命，成為學生學習和發(fā)展的風向標。

2、增強“兩課”的吸引力，提升學生對思想理論教育的認同感。

高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，藝術類大學生對“兩課”的抗拒心理已嚴重制約了思想政治教育工作的進一步推進。

3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。

藝術類大學生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。

同時，開展有質量的文化活動有助于提高藝術類大學生的思想覺悟和增強其政治意識。

4、充分利用現(xiàn)代信息技術，占領網(wǎng)絡思想政治教育平臺。

為迎合藝術類大學生求新求異的思想特點，利用先進的教育手段對他們加以思想引導，尤其網(wǎng)絡平臺最為重要。

促進師生間的交流，利用網(wǎng)絡樹立典型，開設“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導藝術類大學生的樹立積極和健康的人生價值觀。

參考文獻：

[1]沐牧等，藝術類大學生思想行為的特殊性分析及對策研究[j]，中國成人教育，2010(14)。

[2]李卉，對藝術類大學生思想政治理論課吸引力不足的思考[j]，教育與職業(yè)，2010(15)。

[3]黃婧等，探析高校音樂藝術實踐活動與大學生思想政治教育相結合模式[j]，科技風，(3)。

非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對【2】。

摘要隨著近幾年的高校藝術類專業(yè)學生的擴招，導致國內藝術類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術設計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術設計類畢業(yè)生來說，非藝術專業(yè)的設計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學院鹿山學院藝術與設計系2011屆工業(yè)設計、服裝設計與工程兩個非藝術類設計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術類設計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應對方法進行分析闡述。

關鍵詞非專業(yè)藝術設計就業(yè)困惑。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇七

新媒體是一個相對的概念，目前學術界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計算機技術以及網(wǎng)絡技術的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術的進步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術和設備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動性，并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機等移動端通信技術的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進行傳播。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇八

全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”[1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。

傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟形式、政治結構、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關的物化的經(jīng)典文獻、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結構、行為規(guī)范、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。

所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的，有利于形成良好道德品質與精神風貌，有助于社會和諧進步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千余年來為人民所接受、所認同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團結友愛、不斷強盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑，融入大學生思想政治教育中的應該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇九

思想政治教育的初衷是樹立大學生的道德觀、人生觀，對于思想處于搖擺時期的大學生而言，專業(yè)合理的思想政治教育有助于他們在今后的學習和工作中更好的實現(xiàn)自我價值。在大學生群體中，出身于貧困家庭的大學生群體在思想狀態(tài)上易于受到蠱惑。高校自擴招之后，便取消了大多數(shù)大學生國家資助，而傾向于針對優(yōu)等生、特困生的定點鼓勵或扶持。對于貧困大學生的關注日益升溫，諸多社會力量對大學生的現(xiàn)實生活問題進行了有效支持，不過對于受支持、受資助大學生的心理關注并未隨之完善。類似不尊重受資助大學生或者被資助的貧困大學生心理反而因此出現(xiàn)問題的情況時有發(fā)生。所以貧困大學生的思想教育要求更高，也更需要“人性化”的思想政治教育介入。

（一）在培養(yǎng)大學生健全人格方面不夠重視。

在日常的調查研究中可以發(fā)現(xiàn)：大部分大學生并不存在心理健康問題，樂觀向上，對生活充滿信心。這里偏向于研究以下心理類型的大學生：首先是內向樂群性低的大學生；其次經(jīng)常焦慮且因瑣事便會產(chǎn)生心理抑郁或其他障礙；最后是礙于某些心理原因，造成學習困難的大學生，該類大學生更加缺乏存在感，更難以融入群體。在針對于這些大學生的人格完善與培養(yǎng)方面，思想道德教育管理略顯乏力。

大學生的思想政治教育管理，理應形式多樣。然而目前看來，各大高校思想政治教育方式單一。重理論、輕實際使得思想政治教育整體，忽視了學生的主觀能動性，使我們的思想政治教育變得很盲目，沒有針對性，單向傳播的局面。

針對以上問題，可以適時引入大學生思想道德工作相關研究，使得整個工作更加人性化。由于大部分高校均有常設的心理咨詢機構，所以在運行過程中，可積極利用這些機構，全面把控大學生思想政治教育工作的客觀情況。

（一）建立以大學生為中心的教育主體。

目前我國已有超30%的高校建立了心理健康教育機構，這些機構通常的運行方式是被動式的，即僅僅承擔咨詢職能，而不負責調研，更不會對大學生心理問題進行風險預判或者心理健康體檢。極少有高校會針對本校學生特質指定可操作性更強的制度執(zhí)行細則。缺乏執(zhí)行細則，很難保證制度落實，這就直接造成了高校大學生思想政治教育管理，脫離了大學生心理需求。

（二）尊重學生的個性差異。

大學生思想政治教育管理工作需要做到因人而異，因地制宜。針對大學生的不同需要進行不同的管理方式。由于大學生心理承擔能力和客觀條件局限造成完全差異化的教育難以實現(xiàn)，這就需要教育工作者在工作中細心觀察，將現(xiàn)代化的教育管理方式融入進日常工作，并積極探索研究。

針對大學生的思想政治教育工作如果實現(xiàn)人性化，將對大學生產(chǎn)生深遠意義。首先，可以培養(yǎng)大學生的健全人格。堅持以人為本的大學生思想政治教育能夠一改之前僅僅拿教育管理相關制度來單一管理的方式，以人性化的方式開展針對大學生的思想道德修養(yǎng)教育、黨的方針政策理念教育、愛國主義精神教育和社會主義核心價值觀的教育。其次，能夠充分調動學生學習積極性、主動性。調動學生在思想政治工作中的積極性，并適度提升其他領域學習的主動性。從而有利于大學生的全面發(fā)展自我，做復合型人才。

對于大學生這一特殊群體，心理干預工作應得到更多重視，并且上升成為整個貧困大學生支持工作的必要環(huán)節(jié)。

（一）教育形式從被動變主動。

不難發(fā)現(xiàn)，對于普通大學生，承認自己心理健康出現(xiàn)問題，并且主動積極的.配合治療仍非常困難，那么對于有心理問題的貧困大學生而言，邁入心理咨詢室就變得幾乎不可能。此時轉換心理干預工作的被動方式顯得尤為重要，應將心理干預工作作為貧困大學生扶持的重要環(huán)節(jié)，弱化物質支持所帶來的負面精神影響，強化心理干預，使得受幫扶的大學生擁有更多的社會認同感，幫助其實現(xiàn)心理復原。

（二）牢固樹立“以人為本”的教育管理理念。

對于大學生本身特質納入考慮，一改之前諸多教學工作都是根據(jù)書本的照本宣科。對于大學生個體的心理問題，并未納入考慮，如貧困大學生在受資助過程中的心理問題，大多產(chǎn)生于被資助過程中隱私的泄露。一部分貧困大學生由于家境貧寒，對自身固有身份缺乏認同，甚至唾棄自己的家庭出身。保護其隱私，以便給心理干預工作擠出時間。

網(wǎng)絡兼顧了私密性和即時性，對于心理干預工作極為重要。當下大學生心理健康咨詢工作應著力于網(wǎng)絡，利用網(wǎng)絡進行調研、干預和事后問效。同時引入現(xiàn)代化設備，建立現(xiàn)代化的心理咨詢室，來保證心理干預工作的質量。總之，針對大學生的思想政治教育勢必要結合大學生個性發(fā)展來定向發(fā)展，這樣才能通過長期的努力堅持，讓所有大學生都接觸到這些合格的理念。從而實現(xiàn)大學生思想政治教育管理方面的成功。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十

高校“教育生態(tài)文明”的核心目標是通過整合高校教育內外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學水平，增強大學生生態(tài)文明意識，最終使大學生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內外各類工作資源，沒有合理構建全員、全程的育人工作機制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對性不強、實效性不高。目前，大學生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應付各項事務性工作，沒有足夠的時間和精力深入了解當前學生所需、所想、所盼，這與實現(xiàn)學生成長成才的高校“教育生態(tài)文明”的核心目標相違背。“生態(tài)化”大學生思想政治教育的最終目標是為學生成長成才服務，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”。“生態(tài)化”大學生思想政治教育注重強化高校思想政治教育整體功能，堅持“以學生為本”的工作原則，充分把握學生特點需求，尊重學生的主體地位，注重改進工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動性，進而采取個性化的工作方式，提升工作的科學化水平，真正為學生成長成才服務，為高校“教育生態(tài)文明”核心目標的實現(xiàn)提供內在保障。

前提“教育生態(tài)文明”追求教育內外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當前國內外社會環(huán)境復雜多變，國外敵對勢力通過各種渠道對大學生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當代大學生的核心價值觀，使學生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認識。同時，在網(wǎng)絡傳播技術的高速發(fā)展下，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國內各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡中的不良社會思潮、不良社會反應嚴重侵蝕大學生的精神世界，不斷破壞高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學生因為無形中受到負面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導致大學生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當前社會發(fā)展的需求，不能有效抵御國內外不良思潮對學生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內外環(huán)境。“生態(tài)化”大學生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學生思想特點的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動占領社會思想輿論陣地，凈化社會環(huán)境中的不良因子，提升大學生抵御不良思想的防護力，真正為實現(xiàn)高校“教育生態(tài)文明”提供環(huán)境保障。

高校“教育生態(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學”的知識理念指引高等教育，研究高校“教育生態(tài)系統(tǒng)”內各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素，進行整體性的動態(tài)協(xié)調，促進教育生態(tài)環(huán)境內諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學校管理、教學、后勤等工作“割裂”。與此同時，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實施者素質參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導致高校思想政治教育工作合力不強、成效不顯著。“生態(tài)化”大學生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎上，匯聚校內一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學教務人員、行政管理人員、后勤服務人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能，加強思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內外部信息交流，構建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。

“生態(tài)文明建設”是當前我國社會文明建設的核心內容。人們既是生態(tài)文明建設的踐行者，也是生態(tài)文明建設成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設水平的高低。因此，現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質。“教育生態(tài)文明”的重要價值訴求就是轉變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的生態(tài)文明習慣，實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此，加強思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強化生態(tài)文明建設的關鍵。大學生思想政治教育作為我國國民素質教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運用各種教育方法、渠道轉變大學生的思想觀念、價值追求，引導他們正確對待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此，在當前生態(tài)文明建設的大背景下，“生態(tài)化”大學生思想政治教育的核心目標就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進學生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標指引下，高校思想政治教育工作應具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面，引導大學生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機現(xiàn)狀;意志方面，引導大學生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導大學生熱愛、保護大自然，進而推進生態(tài)文明建設。

解決我國當前面臨的各類生態(tài)危機問題，關鍵在于培養(yǎng)具有認識自然、尊重自然、保護自然的生態(tài)道德意識的社會個體，使他們在日常生活、工作、學習中主動參與生態(tài)文明建設、積極宣揚生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學生思想政治教育有與之相匹配的工作內容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強化對大學生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準則教育、生態(tài)責任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關系作為重要的內容，常常忽略了如何處理人與自然的關系。高校日常思想政治教育要積極引導學生認識人與自然之間的關系，尊重自然生物存在的內在價值，明確意識到人類既有改造自然的權利和自由，也有保護自然的責任和義務，進而以“主人翁”的道德情感去對待大自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準則。因此，高校思想政治教育應通過對大學生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關注轉化。生態(tài)責任意識教育。大學生正處在人生觀、價值觀形成的關鍵期，他們的思想觀念和行為認知具有很強的可塑性。作為生態(tài)文明建設的主體力量，大學生應該具備強烈的生態(tài)責任意識，清醒地認識到當前的生態(tài)危機，形成尊重自然、保護自然的正確的自然觀、價值觀。因此，應對大學生開展生態(tài)責任意識教育，使他們能主動承擔起保護生態(tài)環(huán)境的社會責任。

構建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應當代大學生身心發(fā)展需求規(guī)律和高校現(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設”對大學生思想政治教育的現(xiàn)實訴求，也是“教育生態(tài)文明”對大學生思想政治教育的迫切要求。“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑構建應在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導下，在提升生態(tài)認知、豐富生態(tài)情感和強化生態(tài)行為意志方面彰顯目標訴求，促使學生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內外部形成高度和諧、功能強大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。

首先，提升大學生的生態(tài)認知。認知是踐行行為方式的知識前提。因此，要有效規(guī)范大學生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學生的生態(tài)認知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時，要對大學生的生態(tài)知識進行擴充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內容;要加強大學生的生態(tài)認知實踐，結合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動，搭建感知自然、認識自然的實踐平臺。

其次，豐富大學生的生態(tài)情感。大學生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構建“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導學生對當前的生態(tài)危機進行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結合世界水日、地球日等開展校園活動，豐富大學生的生態(tài)情感。

最后，強化大學生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標的選擇權衡后，為達到目標而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設需求下，社會個體都有節(jié)約資源、宣揚生態(tài)的責任。因此，“生態(tài)化”大學生思想政治教育路徑設計要加強對大學生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導他們在客觀認識自身同自然環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一的基礎上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中，主動承擔起作為社會個人的生態(tài)道德責任。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十一

當前，隨著社會轉型速度的加快，對我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學生在社會轉型期，受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿易組織以后，受到西方國家各方面的影響，正在進行經(jīng)濟轉型、社會轉型等，并將信息化、技術化、知識化的社會引入到我國社會發(fā)展當中，以實現(xiàn)我國社會的全面轉型。我國社會轉型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會轉型中大學生的思想政治教育也受到一定的影響。社會轉型對大學生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：

1.1道德教育。

社會轉型時期對大學生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當前我國大學生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當前社會轉型期，社會的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價值觀、道德標準等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會對大學生產(chǎn)生影響，將大學生的道德教育環(huán)境變得復雜，因此也加大了大學生思想政治教育的難度。

1.2心理壓力。

面對社會的轉型和時代的變化，當前大學生的心理會產(chǎn)生不同的壓力。社會的轉型，將一些社會問題暴露出來，貧富分化給貧困大學生帶來一定的經(jīng)濟壓力。社會競爭在不斷地加劇，社會上出現(xiàn)的貧富差距過大，導致貧困大學生在生活中產(chǎn)生自卑感。當前社會中的就業(yè)壓力更是讓大學生產(chǎn)生了嚴重的心理壓力，大學生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會轉向了學校，甚至轉到了學生身上。

1.3認同感。

隨著我國社會的轉型，轉型社會的一些特征表現(xiàn)為，當前的社會被網(wǎng)絡、計算機技術等覆蓋著，大學生的世界觀、社會觀等還沒有完全的形成，在社會轉型中，受到社會思潮的影響，在大學生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進而將部分大學生的思想意識薄弱化，使大學生產(chǎn)生一些不良的情感意識，影響了大學生的正常學習和生活。

1.4就業(yè)影響。

當前我國高校不斷地進行擴招，大學生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學畢業(yè)生，使得當前大學生的就業(yè)壓力越來越大。社會在轉型，而高校教育的轉型卻相對滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會需求還存在著一定的差距，導致當前大學生過剩。

二、應對措施。

社會轉型期給大學生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應采取以下措施：

2.1思想政治教育需要引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。

高校思想政治教育要幫助學生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對當代大學生的教育，要讓大學生清楚地認識到我國的發(fā)展現(xiàn)狀，增強大學生的責任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國的.發(fā)展是在風雨中前進，因此，思想政治教育要讓大學生有正確的人生觀、價值觀，力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。

高校思想政治教育為學生道德素質發(fā)展起到了引導和促進作用，幫助大學生形成了自強自律的意識。思想政治教育需要多樣化，當前社會轉型期網(wǎng)絡的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡平臺，通過學生的生活方式和交流途徑為學生傳播具有感染力的道德知識、思想政治知識，從而為學生營造一個良好的思想政治學習環(huán)境。2.3完善大學生心理咨詢機制當前大學生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學生心理素質的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學生心理咨詢保障機制，加強對大學生的心理輔導和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進大學生心理的健康發(fā)展。

2.4讓高校大學生形成正確的就業(yè)觀念。

思想政治教育要幫助大學生形成正確的人生觀和價值觀，同時也要幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀念，對大學生的就業(yè)心理進行培養(yǎng)。在社會轉型期，就業(yè)競爭非常大，這就要求思想政治教育對大學生進行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。

三、小結。

社會轉型時期為大學生的思想政治教育帶來的影響較大，大學生的思想政治教育面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，為了在社會轉型期提高大學生思想政治教育質量，要從社會轉型為其帶來的影響入手，不斷地完善應對措施，避免社會轉型對大學生思想政治教育的影響。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十二

根據(jù)以上的分析和論述可知，微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生了多個方面的影響，其中包括一些消極的影響和積極的影響，因此為了更好的開展大學生思想政治教育工作，迎接微文化對大學生思想政治教育工作產(chǎn)生的機遇和挑戰(zhàn)，可以參考以下幾點策略：

2.1建設高素質的教師隊伍。

雖然在微文化的影響下，傳統(tǒng)教師的權威性受到了挑戰(zhàn)，但是教師在開展大學生思想政治教育工作中依然占據(jù)著較為重要的地位，因此為了更好的在微文化背景下開展相關的教育工作，必須要建設高素質的教師隊伍，才能夠更好的帶來教育工作的改革和發(fā)展。為此，可以做到以下幾個方面：第一，提高教師隊伍對于微文化的認識，為了更好的在微文化的背景下開展大學生思想政治教育工作，需要對微文化進行更加深入的了解，能夠對其有著全方位的認識，才能夠在開展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的優(yōu)勢，摒棄微文化的劣勢；第二，要促進教師隊伍整體素質的提高，包括相應的教學能力和思想道德素質。通過對自身各方面素質的不斷提高，能夠有效的抵制消極文化的影響，更好的促進大學生思想政治教育工作向著積極的方向開展。

對于高校來講，對大學生進行教育和引導，促進其身心的健康成長，能夠成為對社會和國家有用的人才，是高校肩負的重要責任。所以，需要在對大學生開展思想政治教育工作的過程中，加強對大學生的引導和教育，使其能夠積極的面對微文化對生活和學習的影響。加強對大學生的引導和教育，可以參考以下幾個方面：第一，引導大學生樹立正確的三觀，這也是大學生成才和成人的必要素質，幫助大學生樹立正確的三觀，能夠更好的指導大學生對人生的選擇，同時能夠更好的指導大學生應對網(wǎng)絡或者微文化的影響；第二，對大學生進行相關的教育，為了更好的開展大學生的思想政治教育工作，僅僅依靠壓制性的打壓是行不通的，必須要對其進行引導和教育，幫助大學生更加全面的認識微文化，從而能夠有效的規(guī)避微文化的消極影響；第三，促進大學生正確利用各種微工具，微文化促進了各種微工具的產(chǎn)生，這些工具使得學生獲取和分享知識變得更加快捷，因此教師可以引導學生對各種微工具的使用，使得學生能夠通過這些工具，更好的提高自身的專業(yè)技能和綜合素質，促進學生的健康成長。

為了更好的開展大學生思想政治教育工作，積極應對微文化的影響，必須要營造相關的教育環(huán)境：一方面，要對思想政治教育的相關課程進行合理設置，使得課程的內容能夠與專業(yè)課程相輔相成；同時，也需要注重理論課程與實踐課程課時之間的比例，要從根本上促進大學生思想道德素質的提高；另一方面，相關的高等院校應該積極開展相關的活動，能夠幫助大學生通過參與實踐活動的方式，更好的將思想政治教育的理論課程運用到實踐當中；同時，能夠進一步調動大學生對思想政治教育課程的興趣，進一步提高課程的教學效果。

微文化沖擊下，對于高校的思想政治教育工作提出了較高的要求，所以需要對相關的教育工作進行改革，其中非常重要的一項就是要豐富教學的手段，可以參考以下幾點：第一，高等院校可以建設相關的網(wǎng)絡平臺，能夠通過網(wǎng)絡平臺的方式，對大學生開展相關的思想政治教育活動。在平臺中要積極對相關的思想政治教學內容進行宣傳，同時選擇合理的教學方式，鼓勵學生參與到平臺中來，與其他同學和教師產(chǎn)生互動；第二，要充分利用各種微工具，微文化的背景下，各種微工具的產(chǎn)生對學生的生活和學習產(chǎn)生了重要的影響。所以，可以積極使用這些微工具，進一步促進對大學生思想政治教育工作的開展，能夠更加容易的拉近與學生的距離，提高大學生思想政治教育的教學效果。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十三

思想政治教育與心理健康教育在內容上具有一定的交叉性，思想政治教育的主要內容簡要來說主要有政治理論教育、主旋律教育、三觀教育和精神文明教育等健康人格教育。思想政治內容是思想政治教育的主要內容，另外，教育重點放在了完整的人格的塑造，通過教育，學生有了正確的政治方向，對自己的人生有了理想上的追求，他們的形成法律意識、時代意識與自我意識等，形成良好的生活方式與行為方式,在人際交往上能較為成熟，大學畢業(yè)學會求職就業(yè)。心理健康教育主要是學習心理健康知識，學會如何增進自己的心理健康,當遇到心理問題時能及時的進行調適的方，把異常的心理因素去掉，形成正確的心理現(xiàn)象，側重點燭對學生的性格塑造，形成良好的物我發(fā)展能力，能適應當今的生活,在就業(yè)方面有自己的愛好與主見。心理健康教育的政治傾向沒有那么強烈，但是，心理健康教育內容上也有人生觀、世界觀等思想問題與發(fā)展問題的咨詢與指導，也具有少許的政治因素。另外心理健康教育能對學生的政治、思想、道德等各個方面具有間接性的教育與指導，從心理教育上可以看出思想政治方面的良良性變化。

1.2具有互補作用。

思想政治教育與心理健康教育二者能功上的差異也造成了他們之間具有互補性的一面。從心理、思想、行為三者相互的關系及其相互轉換來看，心理狀態(tài)健康與穩(wěn)定能形成良好的思想覺悟，開始優(yōu)良的道德品質，心理健康是思想政治的基礎，對于形成良好的社會行為習慣具有很好的幫助。思想政治教育雖然重點是培養(yǎng)學生的德育水平，讓學生形成鮮明的思想覺悟與高尚的道德品質，但是，學生的良好思想政治品質提高了，也會提高學生的心理健康水平；反過來，雖然心理健康重在育心，提高學生的心理素質，但是良好的心理素質也有助于學生較快的提高思想政治水平。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十四

［論文摘要］當前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學生思想政治教育的目標、內容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。

［論文關鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學生思想政治教育。

創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學生思想政治教育的科學發(fā)展。筆者認為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關系。

共生理論，始于生物學領域，著名生物學家洪黎民教授說：“普通生物學者深刻體會到群落中生物相互關系的復雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領’，自然界如此，人文科學中的生物哲學亦可如此理解。”目前，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復旦大學胡守鈞教授認為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。

高校思想政治理論課對大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學的本質體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標就是把學生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標，互為共生。

從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質的培養(yǎng)，他們認為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓組織以及青年事物管理部門等組織認為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質的教育。我國學者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎上進行的具有獨特功能和體系的教育。”由此可見，創(chuàng)業(yè)教育強調以人為本，充分尊重學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學生思想政治教育目標。

當前，大學生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質教育兩個方面：

1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關精神文明方面建設與和諧社會建設的核心內容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。

創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應該也必須成為思想政治教育的重要內容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學導向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。

2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質教育。“第一流人物對時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。”愛因斯坦的這句話，不僅說明個人的道德品質對社會道德發(fā)展、精神文明建設和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力。因此，作為思想政治教育內容之一的道德品質教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質教育提供了有效的載體和實踐途徑。

第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內涵。

第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準行證。當前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質人才的題中之義。

第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質。20世紀80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責任心和義務感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導，調動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學生團結合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。

第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學生的心理承受能力，使他們能很好地適應當前轉型期的社會生活。

創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內涵，以課程教學與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質為目標，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結合、與校園文化相結合、與實踐教育相結合、與理想信念教育相結合、與就業(yè)指導服務相結合、與學生管理相結合等。

1.革新課堂教學模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學生綜合素質的重要內容，從訓練學生正確分析和認識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學新模式。

思維互動法即在具體教學方式上，強調學生之間、師生之間的思維互動。教師、學生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調動了學生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學生的學習熱情，又培養(yǎng)了學生多方位思考問題和分析歸納的能力。

案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結，水到渠成地引導出具有普遍意義的結論，完成從實踐到理論的升華。

空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領更過硬、素質更全面。

2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學生承擔一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學生參加各類社會活動，進行科學研究，從政策、資金和指導教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設計，參加全國全省大賽，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。

3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內外專家學者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)理想。引導學生認識到把知識轉化為生產(chǎn)和服務的關鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質，培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風尚。

綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導，其內涵和外延既體現(xiàn)了與大學生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十五

【提要】大學是人際關系社會化的一個重要階段，大學生的人際關系會直接影響到他們的生活和學習。大學生因為人際關系導致的學習及人際相處等方面的問題，可以通過思想政治教育來解決。本文分析了當代大學生人際交往的重要性及現(xiàn)狀，并對存在的問題提出了相應的思想政治教育對策。

大學生健康的心理需要和諧的人際關系，它是大學生在校健康學習和生活的基礎，所以幫助大學生正確處理人際關系，提高人際交往能力是每一個思政教育工作者面臨的重大問題。

（一）主動交往能力差，交往對象單一。

大學生進入校園，來到一個新的環(huán)境，陌生的老師和同學，很多人在這個時候缺乏主動交往能力。很多大學生對于同學之間的相處僅僅限于小范圍內的，沒有主動交往的能力。交往對象單一，交往范圍小，不愿主動認識別人的這種狀態(tài)會影響到大學生的日常人際交往。

（二）以自我為中心，缺乏人際交往技巧。

目前，大學生中獨生子女的比例占大多數(shù)，他們的成長環(huán)境一般比較好，以孩子為中心的養(yǎng)育模式使他們在與別人交往時，常常以自我為中心，只顧及自己的需要和利益，強調自己的感受，不考慮別人。大學生在人際交往的`缺憾突出表現(xiàn)為以自我為中心，缺乏包容之心，不懂得人際交往的技巧，使他們在校期間把一些很容易處理的問題復雜化，影響到自己的大學生活。

（三）新媒體對大學生的影響大。

近幾年，新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生了革命性的變化，很多學生在新媒體這樣的交流平臺上更容易解除障礙自由溝通。可是，新媒體雖然擴大了人際交往范圍，但同時也對大學生的人際交往帶來了很多負面影響。長期處于虛擬狀態(tài)下，缺乏與人的自然接觸和真實的交流，失去了在現(xiàn)實生活中溝通交往的欲望，無法適應現(xiàn)實生活，造成自我認知的模糊與困惑，使很多大學生的孤獨感倍增，甚至會導致一些心理問題。

人際交往是思想政治教育的重要渠道和載體，用思想政治相關內容解決大學生在人際交往中出現(xiàn)的問題，對于提高思想政治教育效果，解決困擾大學生的人際問題、提高大學生人際交往能力具有重要意義。

（一）樹立正確的人際交往觀，新媒體下對大學生的人際交往進行合理引導。

解決大學生人際交往問題，最重要的就是要幫助他們樹立正確的人際交往觀念。這是構建和諧人際交往關系的第一要務。幫助大學生客觀認識自我和他人，不自卑，不自傲，摒棄猜忌、妒忌等不良的心理因素。我們客觀辯證地去看待人際關系的復雜性和可能出現(xiàn)的問題，不要過于理想化地看待實際學習生活中的人際交往關系，要樹立正確的人際交往觀念。有了正確的人際交往觀，大學生能更好地在新媒體下進行良性的人際交往。可以幫助大學生提高在新媒體下進行人際交往的安全意識，引導大學生增強現(xiàn)實交往能力。

（二）掌握人際交往技巧，培養(yǎng)人際交往能力。

人際交往的技巧有很多，面對不同的人、不同的情況，需要注意的事情都不一樣，但總的技巧和原則一定要掌握：第一，真誠寬容，信守承諾。在人際交往中，最重要的就是真誠，這是能夠與別人建立良好人際交往關系的前提。和朋友相處學會寬容，遵守承諾，這是人際關系能夠長期維系的保證。第二，表達恰當，主動交往。能夠清楚表達自己的看法，表達時方式恰當舒服，甚至可以幽默和風趣，這有利于人際交往能力的提高。同時，還要學會主動與他人交往，擴大交友范圍，處理好競爭與相容的關系，更好的完善自己。第三，善于傾聽，懂得贊美。在人際交往中，傾聽是對別人最好的尊重，也是給予別人最有效的贊美。只顧自己說或者經(jīng)常打斷別人的講話，會造成他人對你的反感，影響你的人際交往。除此之外，真誠適度的贊美會讓對方增加對你的好感，這有利于人際關系的發(fā)展。

（三）培養(yǎng)良好的人際交往品質，提升人格魅力。

在人際交往中，品質好的人在為人處世、與人相處中更容易獲得大家的青睞和認可，這也有助于大學生維系良好的人際關系。因此，幫助大學生塑造良好的人格品質，在人際交往中應該互相尊重、真誠友好、懂得體諒與包容，努力克服自私自利、妒忌猜疑等心理障礙。善于從別人的角度認知他們的思想觀念和處事方式,換位思考，找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。鼓勵大學生參加志愿服務獻愛心等活動，讓他們通過無償服務于他人，體會到自己的價值感以及能夠承擔社會責任的自豪感。通過這種實踐性行為，大學生能夠體摒棄一些人際交往中的不良習慣，形成正確的人際交往態(tài)度，提升自己的人格魅力。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十六

摘要：思想政治教育的形成和發(fā)展受到思想政治教育環(huán)境的影響。本文主要從思想政治教育環(huán)境的內容出發(fā)，分析思想政治教育環(huán)境對大學生思想政治教育的影響，提出優(yōu)化大學生的思想政治教育環(huán)境的途徑。

思想政治教育環(huán)境影響著大學生思想政治教育的形成和發(fā)展。大學生生活在一定的環(huán)境中，必然受到來自學校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境以及網(wǎng)路媒體環(huán)境的影響。如何更好地利用并發(fā)揮好這些外部因素的作用，從一定意義上來說，對當代大學生的思想政治教育起著至關重要的作用。

（一）學校環(huán)境及其影響高校是培養(yǎng)人、教育人的地方，高校環(huán)境的優(yōu)略對大學生思想政治教育有著重要的影響。

高校環(huán)境一般包括校園的建設、校園環(huán)境、圖書館、實驗室、宿舍等客觀環(huán)境；還包括學校的文化底蘊、學術氛圍、師資力量、管理制度、師德建設等軟環(huán)境。而一般情況下，軟環(huán)境對高校思想政治教育的形成與發(fā)展影響更大。首先是高校的學術氛圍、學風的影響。一個尊重知識、學術氛圍濃厚的學校往往會潛移默化的影響學生思想觀念的形成。使學生形成正確的“三觀”、高校堅持什么樣的理念、教師對一個問題的講解等等都會影響學生的思想和品德。其次，校園生活的影響。高校通過舉辦一些校園活動，一方面，豐富了校園文化生活，鍛煉了大學生的能力；另一方面，通過活動，潛移默化的對學生進行了思想政治教育，達到事半功倍的效果。

（二）家庭環(huán)境及其影響家庭環(huán)境，主要是指家庭成員在思想道德素質、行為規(guī)范等方面對大學生思想道德的形成和發(fā)展的影響。父母是孩子的第一任老師，父母的世界觀、人生觀和價值觀，以及個人思想道德水平的高低等，往往會對學生造成很大的影響。另一方面，現(xiàn)在孩子大部分都是獨生子女，也成為家庭關注的重點對象。因此，家庭成員之間的關系，長輩與晚輩之間的溝通就往往會影響到子女的看法，同時，家長要不斷的提高認知，更加科學地教育子女。

（三）社區(qū)環(huán)境及其影響社區(qū)就是人們共同生活的一定區(qū)域。作為高校來說，師生的學習、生活、工作等難免處在一定的社區(qū)環(huán)境中。因此，積極營造良好的社區(qū)環(huán)境對大學生的思想政治教育起著不可忽視的作用。首先，打造積極向上的育人環(huán)境。通過一些報刊專欄的展示，舉辦一些社區(qū)文化生活活動、營造積極向上的文化氛圍，使大學生在這種正能量的環(huán)境中健康成長。其次，使良好的社區(qū)風氣蔚然成風。良好的社區(qū)風氣一經(jīng)形成，就會成為一種不可忽視的巨大力量，大學生耳濡目染，成為習慣，同時，大學生不斷改善自己的行為，也提高了大學生的思想認知。

（四）大眾傳媒環(huán)境及其影響大眾傳播媒介，主要指報紙、雜志、書籍、影視、廣播、網(wǎng)絡等大眾傳播的形式。現(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展，大眾傳媒環(huán)境已經(jīng)成為社會輿論環(huán)境的一個重要方面。尤其是隨著網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，傳媒環(huán)境對高校思想政治教育的影響日益廣泛。因此，高校一定要建立起校園網(wǎng)絡，打造安全的校園網(wǎng)絡陣地，杜絕不良信息的干擾和侵害，要用積極的、正面的思想道德教育大學生。

（一）優(yōu)化社會大環(huán)境，弘揚時代主旋律大學生總是處在一定的社會大環(huán)境中，社會大環(huán)境的好壞往往從一定程度上影響著大學生思想政治教育的形成。首先，要形成良好的社會氛圍。要堅持以科學的`理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚時代主旋律。其次，要有良好的輿論導向。作為網(wǎng)絡、廣播、電視等要發(fā)揮好輿論導向作用，不能過分夸大負面影響，忽視正面能量，要用辯證的思維去看待問題，積極引導人民。

（二）優(yōu)化學校環(huán)境，培育合格人才優(yōu)化高校環(huán)境，首先要加強校風班風建設，發(fā)揮優(yōu)良風氣的積極作用。班風是一個班集體所有成員共同精神面貌的展示，也是對大學生思想政治教育最為直接和具體的。只有一個班的班風好了才能推動整個優(yōu)良校風的形成。其次要充分發(fā)揮課堂教育的作用。教師的職責就是教書育人，教師通過課堂向大學生進行思想政治教育，理論結合實際，幫助學生解決現(xiàn)實和理論中的矛盾，使學生樹立正確的思想政治素質。再次，還要加強校園文化建設。通過開展豐富多樣的課外文化活動，通比舉辦德育講堂、開展技能大賽、知識競賽、文藝表演等活動，讓大學生充分的參與進來，使大學生感受到知識的力量，激發(fā)出他們對知識的渴求。促使他們在濃厚的校園學術氣氛中成長成才。

（三）優(yōu)化家庭環(huán)境，營造民主和諧氛圍優(yōu)化家庭環(huán)境，首先要大力弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。提倡民主、和諧、平等的家庭氛圍。父母要經(jīng)常和子女積極溝通、平等交流。其次，作為學校，要努力做好與學生家庭的溝通與交流，積極宣傳家庭教育的重要性，促進和諧家庭的建設。再次，家庭成員也要不斷提高自身素質，更加科學的教育子女。多一些積極溝通，少一些責罵打罰。

（四）加強師德建設，優(yōu)化工作環(huán)境作為高校教師，首先，要能做到學高為師，身正為范，身體力行。要用高校教師的職業(yè)道德來要求自己，注意自己的言談舉止，用自己的個人魅力來影響和感染學生，使學生潛移默化地受到影響。其次，積極營造平等和諧的工作環(huán)境。高校教師除了有教學任務外，還有繁重的科研壓力，工作強度也很大。因此，和諧愉悅的工作氛圍能使人感到輕松，工作起來事半功倍。同時，同事與同事之間，領導與同事之間大家相互幫助，共同探討，大家都充分發(fā)揚“主人翁”的精神，那么，這樣就很容易形成努力工作、奮發(fā)向上的工作氛圍。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十七

推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是黨中央、國務院在經(jīng)濟新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的應有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動也常常被認為是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟內生發(fā)展的核心動力，而在我國掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國經(jīng)濟發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國的高等教育已由精英教育轉變成大眾教育，大學生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國目前大學生創(chuàng)業(yè)的比例遠低于國際同類型學生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學生的創(chuàng)業(yè)素質以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實踐探索的一個重要領域。

從開始，以去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板為重點的供給側結構性改革的提出，對創(chuàng)業(yè)人員的素質有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對大學生進行創(chuàng)業(yè)教育是大學生思想政治教育的重要內容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會，更加具有實效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認為，學生創(chuàng)業(yè)素質模型包含三個維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識結構。而創(chuàng)業(yè)所需的品質及能力，其中包括心理品質及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責任意識、獨立的意志力及韌性、冒險精神、誠實守信等。以上這些品質的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎、大學生心理健康等等。開設的這些教育課程并不是一種簡單的填鴨式或重復式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關創(chuàng)業(yè)教育，以真實的成功或者失敗案例來引導學生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關的創(chuàng)業(yè)知識無論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對自身素質的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學生的心理品質中提高相關的品質及精神。

二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題。

自20世紀90年代后期教育部確定9所高校進行創(chuàng)業(yè)教育試點開始，已經(jīng)多年過去了，但在實際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問題尚未解決，而目前較多的從技能角度對大學生創(chuàng)業(yè)能力進行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學生思想政治教育中融合的不多。導致目前大學生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項目同質性高，創(chuàng)業(yè)類型簡單等問題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問題。

(一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。

經(jīng)過研究比較可以確定的是，目前在中國高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個比較初級階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對于學生的知識結構偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設創(chuàng)業(yè)園來代替系統(tǒng)的知識教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動或者是剝削簡單勞動的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競爭力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡單同質創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。

(二)重視創(chuàng)業(yè)實踐而忽視基本思想素質的培養(yǎng)。

在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質中的心理素質類內容并沒有得到切實的提高。許多學校所謂的創(chuàng)業(yè)訓練是將工商管理專業(yè)的內容打包后填鴨式地灌輸給學生，認為這就是創(chuàng)業(yè)素質的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實踐僅僅是對學生創(chuàng)業(yè)基本能力素質的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質并沒有得到訓練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。

(三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學生。

目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時不能面向大面的學生進行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識競賽和成立大學生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內學院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎勵成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務，以某高等職業(yè)技術學院為例，該院全日制大學生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識競賽每學期舉辦一次，每次獲獎人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎率計算，其受眾僅有150人左右，而該學校的創(chuàng)業(yè)園每學期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計在一起的話僅占總學生數(shù)目的2%左右。所以對絕大多數(shù)學生而言更需要創(chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學過程中是對所有學生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過程中引入創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對提高廣大同學的心理品質和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對廣大同學帶來的好處甚至可以伴隨其一生。

在互聯(lián)網(wǎng)時代最鮮明的特點是信息溝通的變化越來越快，一項好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時也同樣在市場中會出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術、新應用等新興模式來開拓學生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點帶面的效果。

在高校思想政治教育內容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關法律知識教育都是其主要的'內容。這些內容對大學生的創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調整和充實關于創(chuàng)業(yè)教育的教學內容，努力構建一種以興趣為導向的教育方式，現(xiàn)代大學生對于社會的探索欲望有著極強的趨向性，運用好這一特點，將社會創(chuàng)業(yè)的實際環(huán)境及狀況告訴學生，并歸納總結關于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質，由現(xiàn)象引出本質，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識。

(三)為學生提供個性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。

如何有效為學生提供創(chuàng)業(yè)素質和能力的培養(yǎng)，關乎培養(yǎng)的有效性。通常可以根據(jù)以下幾個方面同時進行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設在很大程度上是為了給同學提供第一課堂無法提供的一些教育資源，通過第二課堂這種非正式組織的形式，由學生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學在一起互相討論提高，取長補短并由老師引導，帶動學生創(chuàng)業(yè)素質的提高。二是因材施教，過程化管理。在對同學的創(chuàng)業(yè)素質提高過程中，應當注重對學生進行個性化管理和不同時段采取不同內容的創(chuàng)業(yè)素質提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學生的個性及偏好越來越多地得以掌握，根據(jù)不同時間段的學生心理素質發(fā)育成長的客觀條件，進行有針對性的創(chuàng)業(yè)素質提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過程中全過程為學生匹配不同的教學資源，提高學生的創(chuàng)業(yè)素質。

四、結語。

本文從思想政治教育的角度對大學生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質的提高進行了研究，在分析出大學生創(chuàng)業(yè)素質及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問題，并根據(jù)存在的問題提出在思想政治教育過程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學生創(chuàng)業(yè)素質培養(yǎng)提供借鑒。

【參考文獻】。

［2］黃江霞．創(chuàng)新是企業(yè)第一推動力［j］．企業(yè)改革與管理，，2:2～33。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十八

（一）教育環(huán)境的影響。

1.對社會環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在三個方面，即社會環(huán)境、家庭環(huán)境以及學校環(huán)境。就社會環(huán)境方面來說，文化多元化有著積極與消極的雙重影響。從積極的影響來分析，文化多元化能夠為大學生思想政治教育營造出一種兼收并蓄的文化環(huán)境，還可以通過民主、法制和人權思想在高校里引領大學生樹立正確的思想理念，并通過先進思想來促進大學生進行創(chuàng)新與探索。從消極影響來分析，文化多元化中也會有霸權主義和強權政治造成一些負面影響，處理不當將引發(fā)大學生形成錯誤的人生理念。此外，文化多元化中的無政府主義、虛無主義以及各個國家民族間的經(jīng)濟發(fā)展差距都會造成大學生思想政治教育的社會環(huán)境的消極影響。如果高校不能正確處理這些消極影響，將有可能會導致大學生質疑我們的政府，質疑我們的政黨領導，甚至走上違反國家憲法的犯罪道路。尤其是經(jīng)濟發(fā)展之間的差距容易讓大學生感到自卑，還會錯誤的把原因歸咎于政府。

2.對家庭環(huán)境的影響。文化多元化對于大學生思想政治教育的家庭環(huán)境方面的影響也是有著積極的一面與消極的一面。從積極方面來看，處于青春年少時期的大學生受到家庭環(huán)境的影響已經(jīng)較之于小時候來的小了很多。然而，家庭作為人心靈的歸宿，其對于人的影響仍然是巨大且不容忽視的重要方面。因此，文化多元化背景下，大學生的家庭中父母的不同觀念也會引起他們行為方式的變化，這就會直接或間接的影響到大學生的觀念與行為。在一些家庭中，父母愿意接受先進的文化，從而將在家庭中形成一個開放和諧的民主氛圍，加之當代家庭中更為重視父母與子女之間的平等關系，這將會有利于他們的子女獲得積極的家庭正能量。但是，文化多元化也有消極的一面，有些家庭對于消極文化的認識程度與辨別能力不夠，從而在家庭中形成了一些消極的思想，進而影響到大學生的思想觀念與行為方式。

3.對學校環(huán)境的影響。文化多元化對大學生思想政治教育的學校環(huán)境影響，依然有著積極與消極的兩個對立的方面。從積極的方面來看，文化多元化背景下，大學生的思想政治教育可以吸收到來自于各個國家與民族文化中的不同藝術作品，尤其是高校里的圖書館，它作為高校知識信息的主要提供者與服務者，積累了大量各國優(yōu)秀的文化精粹。這些文化精粹必將進一步充實大學生的思想世界，大大拓寬大學生的視野與眼界。當然，還有一些優(yōu)秀音樂作品、雕塑作品等都代表了各個國家與民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，顯然能夠在高校里營造出一種積極向上的`思想政治教育的校園氛圍。此外，來自于異域的宗教文化還對大學生思想政治教育產(chǎn)生一定的積極影響，當然這是指宗教文化中的好的一面，它將引導大學生一心向善，從而找到心靈寄托。從消極的方面來看，文化多元化中也會有著色情暴力電影等，它會讓大學生陷入到過度放松的陷阱當中去，接受這些不健康的文化侵蝕，從而容易導致學業(yè)無成，甚至出現(xiàn)犯罪傾向。此外，還有些國家有些邪教組織等，大學生在多元化文化的影響下，如果不能很好的辨認，將有可能做出反人類、反社會、反國家的罪惡行為，后果當然是災難性或毀滅性的。

1.對理想信念的影響。文化多元化對于當代大學生理想信念方面的影響也有著積極與消極的兩面性。就積極的方面來看，文化多元化已經(jīng)成為了一個不可逆轉的國際化大趨勢，它可以使得教育者與受教育者的視野變得更為開闊化，各種文化交織在一起，高校校園里到處充斥著多種文化。那么，大學生就可以通過多種文化的碰撞與交匯，更為切實的體會到中國特色社會主義文化的獨特魅力，并努力選取西方文化中的精華部分為我所用，從而健全自己的人格品行，還可以進一步提升自己的思想道德水平。但是，它也有消極的一面，文化多元化讓大學生的選擇面更為廣泛而雜亂，容易造成大學生難以確定自己的人生目標，變得猶疑不定。因此，文化多元化也會對大學生的價值觀念產(chǎn)生積極的影響，即它可以讓大學生看到優(yōu)秀文化的力量，并更加堅定社會主義信念，增強愛國主義情感。同時，它也有消極的一面，即它也會對大學生的健康正確的價值觀產(chǎn)生不良干擾，讓大學生產(chǎn)生偏激的看法。

2.對思想道德的影響。化多元化對大學生的思想道德產(chǎn)生積極與消極的影響。從積極的方面來看，文化多元化背景下，會有不少善良的故事發(fā)生，也有不少感人的事跡存在，這些都將對大學生的思想道德培養(yǎng)與提升產(chǎn)生積極的影響。這些好的文化，無論是不同國家或民族的，它們都具有真善美的本質，都會對大學生產(chǎn)生心靈震撼力，有利于引領他們更好的對待生活與學習。而思想道德又會引領行為的發(fā)展變化，文化多元化的積極影響也會引導大學生的行為方式向著更為健康的方向轉變，把一切優(yōu)秀的文化來作為自己的行動準則，開創(chuàng)出更加美好的未來。但是，文化多元化也有消極的一面。一些國家或民族的不健康思想道德觀也會影響到我們的大學生，他們看似前衛(wèi)，實際上是對道德的踐踏，不僅會造成身體方面的傷害，也會引發(fā)心理的嚴重損害，進而在這些不良思想道德的指引下做出違背社會道德準則的行為。

（三）教育內容與方法的影響。

1.教育內容的影響。文化多元化對大學生思想政治教育內容的影響主要有著積極的一面。從積極的方面來看，文化多元化下的大學生思想政治教育內容有著更為豐富的選擇性。這就是說大學生思想政治教育內容在多元化文化的推動下極大的豐富與發(fā)展了。一些國家與民族的優(yōu)秀文化可以用來作為大學生思想政治教育的優(yōu)秀素材，比如說可以引進其他文化中對于他人隱私的尊重原則來引導大學生把握好人與人之間相處的度，重視個人的獨立性與相對性，有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神與自信心。這是因為我國傳統(tǒng)的文化中弊端較多，壓抑了學生的個性化發(fā)展空間，而文化多元化下的大學生將可以接受到不同的文化觀念，教育者可以幫助他們樹立起正確的人生觀念。比如說，大學生要能夠自立自強，具有競爭意識等。

2.對教育方法的影響。文化多元化背景下，我國完全可以有選擇性的借鑒國外先進的文化理念與方法，很好的融入到我國大學生思想政治教育工作中去，從而從根本上解決落后的教育方法與教育手段。具體來說，我國高校的大學生思想政治教育工作中可以采用一種更為人性化的教育方法，讓大學生感受到強烈的心靈溫暖，引導他們去做公益事情，投入到愛國主義活動中去。高校還可以把優(yōu)秀的文化融入到思想政治教育中去，整合社會各界的力量來提升思想政治教育的效率與效果。

（四）教育理念的影響。

1.培養(yǎng)目標的影響。文化多元化對大學生思想政治教育培養(yǎng)目標的影響主要就是有這么一些方面。具體來說，文化多元化背景下的大學生思想政治教育工作，會遇到多種多樣的干擾與影響，這就要求高校思想政治教育工作者能夠擦亮自己的雙眼，從大學生的根本利益出發(fā)，要做對得起社會、國家、家庭以及學生本人的工作，要引導他們吸收各國的優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的文化內涵，成為新時期優(yōu)秀的綜合型人才。

2.教育者素質的影響。文化多元化對高校教育者素質的影響主要體現(xiàn)在其對于他們的素質要求提高了。文化多元化背景下的高校大學生思想政治教育工作者必須具備基本的思政理論知識與技能，更要博覽群書，吸收各個國家與民族的優(yōu)秀文化，并做出較為客觀理性的文化判斷，提升自己的文化識別能力，才能夠把大學生引向正確的發(fā)展方向，真正起到領路人該有的作用。

二、結束語。

總之，文化多元化背景下，大學生有著這么幾個方面的特點，即崇尚社會理想，但也注重實用；維護集體榮譽，但也強調個人權益；憂患意識較強，心理壓力漸大；全球化意識和接受外來文化意識增強等。因此，文化多元化對大學生思想政治教育有著積極與消極的影響。我們應該揚長避短，在教育主導思想上必須突出我們民族的文化特點，在教育內容上堅持一元導向與多元滲透的辯證統(tǒng)一，在教育策略上增強開放性與民主性，在教育方法上加強層次性和針對性，從而讓大學生思想政治教育在文化多元化背景下做到取其精華去其糟粕，真正培養(yǎng)出四有新人。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇十九

從當前來看，盡管我國思想政治教育工作已取得了不菲成績，但仍存在不足。尤其是伴隨著時代的發(fā)展，高校思想政治教育工作將面臨著巨大挑戰(zhàn)，其中表現(xiàn)出思想政治教育工作實效性不強，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.1沒有體現(xiàn)“個性發(fā)展”理念。

高校學生作為個性多樣化的青年群體，加上信息網(wǎng)絡化的影響，思想呈現(xiàn)出多樣化特點。每一位學生的個性都不相同，要想對學生進行思想政治教育，就必須明確學生的個性，體現(xiàn)“個性發(fā)展”理念。然而，在實際的高校工作中，仍存在不尊重學生自主權、選擇權現(xiàn)象。尤其在學生就業(yè)方面，仍實行計劃經(jīng)濟體制下的“大一統(tǒng)”模式，即使在學分制的高校中，學生的課堂選擇及課程選擇仍沒有充分體現(xiàn)選擇權，這樣一來，就導致了學生思想政治教育工作很難向同一個模式及目標發(fā)展，抑制學生的全面發(fā)展。

1.2缺乏“以人為本”觀念。

“以人為本”理念在各行各業(yè)都應得到廣泛應用，對于大學生思想政治教育工作也不例外。盡管當前各大高校也提倡“以人為本”觀念，但是在實際工作中并沒有較好的體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：重管理輕服務，多命令少引導現(xiàn)象還普遍存在；另外，還重知識輕實踐等，這種管理方式極易造成受教育者與被教育者之間的主客體顛倒，使得教育內容及教育目標相脫離，并不能夠激發(fā)學生的內在的自我發(fā)展。

1.3沒有形成“全程育人”的環(huán)境。

大多數(shù)高校在學生思想政治教育工作上仍陷入一個誤區(qū)，認為學生思想政治教育工作是獨立的，與其他工作并沒有聯(lián)系，與學生的日常學習及學術探討等相脫離。很多授課教師認為只要做好自己的本職工作，將文化課知識傳授給學生就完成了自己的任務，在課堂中也較少的滲透思想政治教育，導致學生思想政治教育缺乏實效性，并沒有形成“全程育人”的氛圍。

當前高校在進行思想政治教育工作時最為突出的就是與學生思想實際相脫離，并沒有貼近學生思想情況，仍采取傳統(tǒng)的灌輸式教學，互動及參與相對較少。如：隨著信息網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展，在學生隊伍中普遍存在上網(wǎng)現(xiàn)象，極易受到網(wǎng)上資源的影響，而學校對于學生上網(wǎng)教育的相關工作還處于初級階段，并沒有引起思想教育者的重視，且也沒有充分利用網(wǎng)絡這一環(huán)境對學生進行思想政治教育，導致思想政治教育工作缺乏實效性。

高校學生思想政治教育工作的實效性，需要多種因素的協(xié)調配合，才能夠產(chǎn)生一種綜合效應。實效性不僅是思想政治教育工作的起點，同時也是落腳點。加強學生思想政治教育的根本目的就是增強思想政治教育的實效性，這是當前高校思想教育者的共同目標。鑒于以上存在的問題，特提出以下幾條對策：

2.1充分發(fā)揮學生主體作用。

學生是思想政治教育工作中的主體，只有充分尊重學生的主體地位，才能夠落實思想政治教育工作。所謂充分發(fā)揮學生主體作用就是要求學生當教育活動的“主角”，讓學生做自己能做的，管自己能管的，讓學生積極參與到思想政治教育活動中，充分發(fā)揮學生的自由教育、自我啟發(fā)及自我管理等。

應充分利用心理學內容，建立以人為本的咨詢式思想政治教育模式。各高校要有自己的心理咨詢機構，定期向學生進行調查，并把學生資料嚴格保密，發(fā)現(xiàn)心理狀況不健康的學生立即對學生進行干預，以免造成嚴重的危害，有資源的學校可以建一個屬于自己的心理網(wǎng)站，讓學生通過e-mail進行投稿，與學生進行交流，排除他們的心理問題，做好保密工作。

2.3加強校園文化建設。

校園文化是推進高校素質教育的重要陣地，同時也是加強思想政治教育的重要內容，應做好以下幾件事：首先，營造良好的校園文化環(huán)境；其次，應塑造具有個性化的校園精神，最后，應開展豐富多彩的校園文化活動。如可開展專題講座、知識競賽及辯論會等活動，進而激發(fā)學生的集體主義、愛國主義等，增強其責任感及義務感。

2.4利用網(wǎng)絡新興媒體。

各高校可在網(wǎng)上建立有關思想教育的大學生網(wǎng)站，包含所有符合學生身心發(fā)展的內容，有意識的引導學生堅定自己的信念，如：清華紅色網(wǎng)站。網(wǎng)站要利用一些技術凈化網(wǎng)絡環(huán)境，具有鮮明的時代特征；且具有強大的生命力，能適應社會的發(fā)展，成為一個大學生喜歡的網(wǎng)站。另外，也可開展網(wǎng)頁制作競賽，將學生的注意力引到繁榮校園文化上來，使他們明白自己的行為會對社會造成什么樣的影響，以及利用網(wǎng)絡實施偷盜詐騙等會受到什么樣的法律制裁，這些都可加大學生的自律意識。

三、結束語。

總而言之，大學生是民族的希望，祖國的未來，本文通過發(fā)揮學生主體作用、創(chuàng)新思想教育模式、加強文化建設及利用網(wǎng)絡媒體等措施，旨在加強高校學生思想政治教育工作的實效性，最終促進學生的全面發(fā)展。

大學生思想政治教育的思考論文（優(yōu)質20篇）篇二十

摘要：大學生是社會創(chuàng)業(yè)的主力軍，良好的創(chuàng)業(yè)素質成為影響大學生創(chuàng)業(yè)成功的關鍵性因素。本文分析了大學生創(chuàng)業(yè)素質的現(xiàn)狀問題及創(chuàng)業(yè)者應共有創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)精神、競爭意識等基本素質。

關鍵詞：創(chuàng)業(yè)能力素質。

培養(yǎng)大學的創(chuàng)業(yè)素質是高校貫徹“以人為本”為核心的體現(xiàn)科學發(fā)展觀，通過創(chuàng)業(yè)教育，積極進取的態(tài)度，頑強的創(chuàng)業(yè)學生強烈的創(chuàng)業(yè)信念會，自主創(chuàng)業(yè)的質量，從而提高大學生創(chuàng)業(yè)素質。

大學生創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷狂熱，沮喪，發(fā)展階段的穩(wěn)定期，大學生創(chuàng)業(yè)，不斷提高質量，但也存在一些問題需要改進，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1．自主創(chuàng)新意識薄弱。許多學生普遍采取合伙企業(yè)的形式，表明當代大學生在企業(yè)表現(xiàn)出了強烈的合作，這是一個非常重要的概念，有利于創(chuàng)業(yè)的成功。但相對缺乏的大學生的創(chuàng)新意識，很多學生選擇特許經(jīng)營的形式，忽視技術創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)帶來了生機。

2．創(chuàng)業(yè)目標功利化，社會責任不強。大學生的創(chuàng)業(yè)目是獲得更多的財富，這表明“創(chuàng)富”意識已經(jīng)逐漸影響到了學生，也體現(xiàn)了大學生的社會責任感淡化的開始。這也表明，大學生創(chuàng)業(yè)的認識淺顯，不明白的是實際創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)事業(yè)，成就自我的過程顯然會降低品質的學生創(chuàng)業(yè)。

3．創(chuàng)業(yè)意志堅強，而且越來越理性。大學生創(chuàng)業(yè)的強烈愿望，很多學生選擇畢業(yè)后至少工作1-2年后開始，表現(xiàn)出他們的創(chuàng)業(yè)機會，風險更清醒的認識。當失意的企業(yè)家，大學生絕大多數(shù)將繼續(xù)保留創(chuàng)業(yè)愿望，等待時機，以積累經(jīng)驗，蓄勢待發(fā)。

二、創(chuàng)業(yè)者應具備的素質。

1．創(chuàng)業(yè)動機。要想成功創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者必須具有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，自我實現(xiàn)、追求成功的創(chuàng)業(yè)意愿可以幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險阻。就大學生而言，創(chuàng)業(yè)動機通常可概括為兒方面：偶像崇拜、實現(xiàn)自我價值、經(jīng)濟原因等。

2．創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者自身所具備的、在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的夠幫助其實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的精神品質。要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必須握有自信、自強、戶主、自立的創(chuàng)業(yè)精種。就大學生而言，創(chuàng)業(yè)精神通常可概況為幾方面：一是要有開拓創(chuàng)新精神；二是要有吃苦耐勞精神；二是要有團結協(xié)作精神；四是要有求真務實粘神；五是要有奮斗拼搏梢神。六是要有鍥而不舍的韌勁。這些都是自主創(chuàng)業(yè)最不可缺少的精神狀態(tài)，也是許許多多創(chuàng)業(yè)者成功的經(jīng)驗所在。

3.創(chuàng)新意識。創(chuàng)業(yè)是一個充滿創(chuàng)新的事業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)者必須具備創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的外在表現(xiàn)是：有創(chuàng)新思維，無思維定勢，不墨守成規(guī)。能根據(jù)客觀情況變化及時提出新目標和新方案，不斷開拓新局麗創(chuàng)出新路了等:可以說，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者不斷前進的關鍵環(huán)節(jié)，就大學生而言，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是學生素質構成中的核心成分。

4．竟爭意識與風險意識。競爭是市場經(jīng)濟最重要的特征之一，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的`基礎。創(chuàng)業(yè)者要敢于向自我進行挑戰(zhàn)，不斷反省自己，突破自身的固有思維模式；不斷超越競爭對手才能取得成功。但是創(chuàng)業(yè)的同時處處都充滿著風險，能不能堅持下去就看在創(chuàng)業(yè)過程中大學生對風險的防范意識。

大學生的創(chuàng)業(yè)素質，應德育，教學，實踐等方面，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才具有良好的創(chuàng)業(yè)素質。在創(chuàng)業(yè)教育，教育，心理健康教育，實踐教育的創(chuàng)業(yè)理念，營造有利于創(chuàng)業(yè)的良好的商業(yè)環(huán)境的過程中，以提高大學生的素質。

1．深化教學改革，豐富的知識結構，引導學生樹立創(chuàng)業(yè)的正確的看法。創(chuàng)業(yè)教育應該是開放大學課程，并納入學校課程。如開設“創(chuàng)業(yè)”，“商業(yè)心理學”，“就業(yè)指導”課程。通過創(chuàng)業(yè)教育體系教課程，讓學生了解和全面掌握全國大學生自主創(chuàng)業(yè)的一系列方針政策必要的知識，能力等。

2．創(chuàng)業(yè)教育融入日常的心理健康教育，注重挫折教育，培養(yǎng)大學生的內隱式的方式艱難，樂觀，企業(yè)家和情感。學院的心理學課程，應普遍建立，使他們學習和掌握的技術和方法來解決，通過培訓心理問題讓個人擁有自己的一個更現(xiàn)實的認識和更加積極的控制。通過開展心理輔導，幫助學生分析可能出現(xiàn)的心理問題，在創(chuàng)業(yè)過程中，引導學生開展創(chuàng)業(yè)心理素質的創(chuàng)業(yè)活動，形成良好的心理品質創(chuàng)業(yè)。

3．將創(chuàng)業(yè)教育與實踐教育相結合，在實踐中鍛煉創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力。大力開展創(chuàng)業(yè)比賽活動，讓學生在比賽中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、溝通能力、合作精神和創(chuàng)新意識，提升學生自我調控情緒的能力和增強遭遇挫折的心理承受力。鼓勵學生參加各類社會實踐，并充分利用校內外資源進行創(chuàng)業(yè)實踐，在實踐中感受創(chuàng)業(yè)全過程，提高自主創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)業(yè)的能力。

4．營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，提升學生的創(chuàng)業(yè)素質。通過開設“創(chuàng)業(yè)成功人士”講壇，激發(fā)大學生創(chuàng)業(yè)欲望，增強大學生創(chuàng)業(yè)的自信心。各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)典型是學習的活教材，尤其是創(chuàng)業(yè)成功的校友，可以邀請他們給學生介紹他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗與教訓，讓學生受到熏陶，從而樹立自信，克服自卑心理，強化創(chuàng)業(yè)意識，提升創(chuàng)業(yè)素質。

參考文獻：

[1].遼寧教育廳.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)概論.遼寧大學出版社.2006。

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