教師心得體會(huì)是對(duì)自己教育教學(xué)工作的反思與總結(jié),有助于提高教師的教學(xué)效果。以下是小編為大家收集的教師心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì)關(guān)系之中,也會(huì)受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求,也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。
大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)力量的主力軍,想要使得未來(lái)的社會(huì)工作人員奉行廉潔,那么對(duì)大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對(duì)于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念,能否經(jīng)受社會(huì)中權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),能否在復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風(fēng)氣,能否按照黨的要求健康成長(zhǎng)都有著至關(guān)重要的影響。
總而言之,學(xué)校此次對(duì)我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對(duì)廉潔建設(shè)的要求,更是讓我們體會(huì)到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對(duì)廉潔的理解和信念,以在將來(lái)的學(xué)習(xí)工作生活中,為黨和國(guó)家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)!
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇二
廉潔已經(jīng)成為中華之魂,也是中華民族的文明精神,在建設(shè)和諧社會(huì)的今天更要發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神,正所謂:“廉則國(guó)昌,腐則國(guó)滅!”那么作為教育工作者又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
1.完善自我意識(shí),培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)職責(zé)感。作為教育工作者我們肩負(fù)著教育和培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命,所以我們更應(yīng)廉潔自律。也只有這樣我們才能培養(yǎng)出更多有遠(yuǎn)大志向和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的接班人。
2.塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,構(gòu)成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向,做到自我約束、自我控制。
3.強(qiáng)化廉潔意志,不斷提高道德自律意識(shí),管住自我。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要資料。教育工作者肩負(fù)的是教育的責(zé)任。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。因此,廉潔修身對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分重要的。因而,我們不但要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助,養(yǎng)成自我調(diào)節(jié),自我約束,自我培養(yǎng),自我修身、省過(guò)的良好品質(zhì),更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人,帶動(dòng)人。
培養(yǎng)廉潔良知,構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應(yīng)培養(yǎng)自我艱苦奮斗的精神,不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂(lè)而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比,學(xué)會(huì)從生活中的點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)真認(rèn)真做事。
總之,“源潔則流清,形端則影直。”盡管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì),盡管我們處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下,但正直、真誠(chéng)、坦蕩……依然是我們應(yīng)該追求的崇高的美德,我們傳統(tǒng)文化這種真善美的東西并未因?yàn)闅q月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責(zé)任,有義務(wù)發(fā)揚(yáng)這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴,占一點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。”所以,我們需與時(shí)代同行,保持這種精神,繼往開來(lái),創(chuàng)造美好的未來(lái)。
我將秉承廉潔自律的準(zhǔn)則,與廉潔同行。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇三
人們都說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥!H欢陙?lái),由于社會(huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。
教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國(guó)優(yōu)秀教師陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng),在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻(xiàn)的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會(huì)地位。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無(wú)私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂(lè)于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,成為教育工作者罪過(guò)大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇四
開學(xué)之際,學(xué)校舉行“立德鑄魂,廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí),就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的`四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇五
我將結(jié)合校園廉潔文化建設(shè)的實(shí)際,談一談我對(duì)“讀書思廉”活動(dòng)的所見所聞所思所悟。
(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦。
腐敗無(wú)所不在,它不只是公共官員濫用職權(quán)的問(wèn)題,而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財(cái)而濫用職權(quán)。
——杰瑞米波普(新西蘭)。
近期,國(guó)內(nèi)高校各種學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象呈井噴狀,光說(shuō)抄襲事件,這兩三個(gè)月就有數(shù)起,從研究生到博導(dǎo)、副校長(zhǎng)、院士,各色人物紛紛登場(chǎng)。而中央音樂(lè)學(xué)院的梁教授,成為中國(guó)學(xué)術(shù)界最新丑聞的主角。在招收博士生的過(guò)程中,梁教授不僅獲取了報(bào)考者的十萬(wàn)元金錢,還獵取了報(bào)考者的肉體。報(bào)考者讀博夢(mèng)碎,梁老教授被迫露臉。
一個(gè)讀博未遂的行賄者的不滿,使教育圣地的污濁再次顯形。
校園,是我們走出社會(huì)前的一座象牙塔。為此,我們應(yīng)該守住最后的道德底線。廉潔,是社會(huì)對(duì)教育界的殷切期望,是我們追求理想的最高價(jià)值所在。不管何時(shí)何地,擔(dān)負(fù)傳承文化光榮使命的我們,都應(yīng)該堅(jiān)持廉潔為公的精神指標(biāo),不能動(dòng)搖!
(二)廉潔——永恒的追求。
兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。
——于謙(明代)。
首先,何為“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”后來(lái)東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭.章句》中注釋說(shuō):“不受曰廉,不污曰潔。”意思就是:不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到沾污。這,就是廉潔。
廉政文化的精神實(shí)質(zhì)就是看人們有沒有樹立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設(shè)的根本任務(wù),是引導(dǎo)全體教職員工和廣大學(xué)生確立“廉潔”觀和“廉恥”感,從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。
其次,廉潔文化精神必須在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中培育成長(zhǎng)。
古人云:“德隨量進(jìn),量由識(shí)長(zhǎng)。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其識(shí)。”這就是說(shuō),只有通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高文化修養(yǎng),才是培育人們樹立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作為改革開放前沿地區(qū)的廣東省,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),也非常注重文化建設(shè)。每年定期舉辦的“書香羊城”讀書活動(dòng),就是一個(gè)典型的例子。還有我們剛剛結(jié)束的“紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月”活動(dòng),也起到了“讀書思廉”的重要啟示作用。這個(gè)活動(dòng),使我們?cè)跐夂竦膶W(xué)習(xí)氛圍中,以讀書潤(rùn)其內(nèi),以養(yǎng)德固其本。通過(guò)書本“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特殊功能,使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。
最后,我們要正確認(rèn)識(shí)廉潔教育的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。
文化指的是對(duì)人的教化。因此,廉潔文化精神的培育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)對(duì)人們進(jìn)行教育引導(dǎo)的漫長(zhǎng)過(guò)程,廉潔教育必須常抓不懈,而不是短期內(nèi)就能達(dá)到的目標(biāo)。“國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之魂,文以鑄之。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為國(guó)家和民族的品格。”以文化的力量,持之以恒地引導(dǎo)全體師生培養(yǎng)正確的“廉潔”觀和“廉恥”感,這就是校園廉潔文化建設(shè)的本質(zhì)要求。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇六
古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們教師的’工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教,因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來(lái)建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì)的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來(lái)熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí),我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái),借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問(wèn)題都害羞,怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過(guò)拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來(lái)看,讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會(huì)前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意,才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號(hào),長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的.作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪萬(wàn)家活動(dòng)中,我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng),對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過(guò)家訪能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題,然而我通過(guò)各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇七
作為一名人民教師,我回顧了自己的教育教學(xué)生涯,永遠(yuǎn)不要忘記自己的教師身份,嚴(yán)格要求自己,樹立榜樣。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)清潔文化進(jìn)入校園的相關(guān)活動(dòng),使我更深刻地感受到當(dāng)今社會(huì)反腐敗的必要性,大大提高了自己的思想風(fēng)格、清潔自律、紀(jì)律,對(duì)清潔文化有深刻的了解:
一是獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人。我們每一位教師都要樹立正確的幸福觀,提高認(rèn)識(shí)能力,把教育作為崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世界樹立榜樣。老師給學(xué)生充滿愛。說(shuō)到財(cái)產(chǎn)教師的微風(fēng),一無(wú)所有,但老師很富有。我們有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
作為一名人民教師,一名黨員,無(wú)論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),如熱愛勞動(dòng)、心靈手巧、樂(lè)于助人等,多加表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,更是教師廉潔從教的重要尺度。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇八
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的初中教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的'教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí),我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái),借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問(wèn)題都害羞,怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過(guò)拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來(lái)看,讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會(huì)前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意,才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號(hào),長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng),主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪萬(wàn)家活動(dòng)中,我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng),對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過(guò)家訪能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題,然而我通過(guò)各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇九
提到廉潔,大家一定會(huì)想到為官清廉的于謙、公正嚴(yán)明的包青天......他們的清正廉潔、務(wù)實(shí)為民受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。
如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣,才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師,如何才能做到廉潔從教呢?本人在學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教育工作崗位,從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
作為一名教師,首先要樹立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
為人師表,則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的'一種手段,更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
在我們教師的心目中,每個(gè)孩子都是可愛的,我們必須公平、公正對(duì)待他們,這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”、“心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),促進(jìn)反腐倡廉工作,推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè),是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想,積極開展校園廉潔文化建設(shè),讓師生共同參與,唱響“廉潔歌”,譜寫“廉潔曲”,以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,廉潔辦事,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此,要讓校園真正成為師生的精神家園,就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么,怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。
不少事實(shí)證明,“千腐敗、萬(wàn)腐敗,都是思想先腐敗。”在開展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中,學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)、教職工大會(huì)、專題學(xué)習(xí)會(huì)等形式,組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容,多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片,撰寫心得體會(huì),有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識(shí)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè),除注重教育外,還要開拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠(chéng)信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立政之本,它不僅是社會(huì)主義公民的基本規(guī)范,也是社會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個(gè)基本規(guī)范,誠(chéng)實(shí)守信就是要求人們忠誠(chéng)老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè),把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對(duì)于老師來(lái)說(shuō),重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來(lái),在招生、基建、購(gòu)物上同樣也存在權(quán)錢交易,甚至熱衷于第二職業(yè),嚴(yán)重影響了教師形象。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。”這充分說(shuō)明了師德的重要性,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神,開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作,嚴(yán)于律已,自尊自愛、自信自重,提高自身素質(zhì),應(yīng)做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛,堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念,光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng),公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不取不義之財(cái),不索非法之財(cái),只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動(dòng),使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信,以自己的表率作用,帶動(dòng)群眾投身于誠(chéng)信建設(shè)之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計(jì)劃,結(jié)合思品課,挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容,根據(jù)不同年齡學(xué)生實(shí)際,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育,講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。誠(chéng)實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì)從小講廉潔,糾正上課遲到說(shuō)假話、考試舞弊、乘車不購(gòu)票、抄襲作業(yè)等不良行為,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人、關(guān)心他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質(zhì),這樣的廉潔教育就會(huì)在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長(zhǎng)城。
中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出:加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此,要?jiǎng)?chuàng)新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè),就是要力求貼近生活,寓教于樂(lè),在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的先進(jìn)典型。如:鄭培民立志“做官先做人,萬(wàn)事民為先”,任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事,牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為老百姓,讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從,當(dāng)好人民的公仆的精神,保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,自覺抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕,自覺防腐倡廉、拒腐防變。
創(chuàng)新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育,加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如:在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教育月”活動(dòng),大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè),充分調(diào)動(dòng)教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性,提高廣大教職工廉潔自律意識(shí)。使教師樹立“無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法,優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點(diǎn),搭建活動(dòng)平臺(tái),把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合,借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂(lè)見的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活,活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持“小、近、新、實(shí)”的'原則,即:小:活動(dòng)目標(biāo)小;近:貼近學(xué)生生活;新:新穎生動(dòng)引入;實(shí):講求實(shí)效性。做到寓教于樂(lè),融思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國(guó)旗、校會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)考察等校園德育和文化載體,開展廉潔文化宣傳,通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識(shí)、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性。
為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規(guī)范化、制度化軌道,各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制,逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)校總體工作,與其他各項(xiàng)工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評(píng)比、一同獎(jiǎng)懲。
健全機(jī)制,深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果,因?yàn)橐恍﹩?wèn)題解決了,還會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題,因此,我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設(shè)存在的問(wèn)題,堅(jiān)持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。
廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作,要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化,我們既要抓好當(dāng)前工作,又要著眼于未來(lái),時(shí)刻牢記廉潔,讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落,滲透到各個(gè)領(lǐng)域,啟發(fā)人人思廉,督促人人清正,努力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十一
我擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),面對(duì)一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學(xué)生家長(zhǎng)的囑托,也肩負(fù)著九十個(gè)家庭的希望,我深知肩上的重?fù)?dān)有多重。面對(duì)這群天真無(wú)邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)健康地成長(zhǎng)。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向?qū)АK裕乙笞约翰粌H要以廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來(lái)傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。
在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無(wú)聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血。多少年來(lái),一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。而作為老師,我深刻體會(huì)到以往對(duì)教師的理解是真實(shí)的。每天有做不完的工作,學(xué)生有問(wèn)不完的問(wèn)題,更有出不完的差錯(cuò),你必須要有無(wú)限的愛心和耐心去面對(duì)這群不諳世事的孩子。
如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的`塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,因此,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。論財(cái)產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻有無(wú)法企及的財(cái)富,因?yàn)槲覀儞碛袩o(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛如山高,愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長(zhǎng),也只有用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,才會(huì)幫助孩子取得成功。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實(shí)行績(jī)效工資以來(lái),教師的待遇明顯改善,教師的社會(huì)地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過(guò)得寬裕充實(shí)。
看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對(duì)老師的無(wú)比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無(wú)邪的眼睛,我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十二
《焦裕祿》、《孔繁森》等電影中的這些光輝的黨員形象無(wú)不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色。
作為一名人民教師,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中,應(yīng)該如何保持“廉潔奉獻(xiàn)”的精神本質(zhì),忠于職守,教書育人?我覺得應(yīng)從自身做起,要廉潔從教。
要廉潔從教,首先要熱愛學(xué)生。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
要廉潔從教,應(yīng)“學(xué)高為師,身正為范。”
老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。教師率先垂范,廉潔奉公,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
要廉潔從教,就要公正執(zhí)教,依法執(zhí)教。
在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。教師的工作對(duì)象是有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)他們的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意。滿腔熱血盡灑三尺講臺(tái),兩袖清風(fēng)書寫踏實(shí)人生。”作為一名教師,這樣的人身信條,一直指引著我在教師的道路上默默奉獻(xiàn)。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十三
我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?下面是小編為大家收集的教師廉潔從教心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。我通過(guò)學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠(chéng)信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
樂(lè)于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。
他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”
因此,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂(lè)教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長(zhǎng)要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十四
近年來(lái),廉潔從教成為了教師隊(duì)伍的重要話題。作為教師,廉潔從教不僅是一項(xiàng)職業(yè)道德的要求,更是為了塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)和形成良好的教育生態(tài)。在我的教學(xué)工作中,不斷的思考和反思,我深切理解到了教師廉潔從教的重要性。在過(guò)往的教學(xué)實(shí)踐中,我深感教師廉潔從教思想在我的身上的影響,于是我總結(jié)了我的心得和體會(huì),希望能夠和大家分享。
一、道德標(biāo)桿的堅(jiān)守。
作為教育工作者,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的職責(zé),正確行使一份神圣的職責(zé)。一言既出、駟馬難追,言語(yǔ)之重,教師應(yīng)深深明白。廉潔從教最基本的準(zhǔn)則,就是一定要在思想上、言行上清正廉潔,嚴(yán)格要求自己,做到言行一致,慎獨(dú)慎言,言出必行。在任何時(shí)候不僅要要求自己嚴(yán)格遵守道德底線,更應(yīng)該成為學(xué)生的道德標(biāo)桿,用自己的言行去感染和影響學(xué)生。在教師與學(xué)生之間建立起一種信任關(guān)系后,我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的修養(yǎng),慢慢去塑造學(xué)生的道德底線,做到德藝雙馨,成為學(xué)生信仰的楷模。
二、教育思想的更新。
我們知道,教師一直是社會(huì)、境遇、家庭、文化等關(guān)鍵因素綜合影響的,所以在現(xiàn)實(shí)教育工作中,我們也應(yīng)該保持教育思想的更新,開闊我們的視野,提高我們的教育水平。首先,我們要積極地參加各種教育培訓(xùn)活動(dòng),吸收前沿的教育思想并融入自己的教學(xué)中。其次,我們還應(yīng)該有針對(duì)性地去閱讀一些關(guān)于教育方面的書籍、文章、論文等資料,充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高自己的教育素質(zhì)。通過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí)和深刻的思考,我們不斷更新自己的教育思想,使自己的教育理念得到進(jìn)一步的提升,更好的為學(xué)生成長(zhǎng)教育育人,獲得更多的教育成果。
三、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)。
教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè),教育者更是一種良好的品質(zhì),應(yīng)該心懷教育美德,發(fā)揚(yáng)教育大愛。教師應(yīng)該始終把學(xué)生的需要放在心上,全心全意為學(xué)生服務(wù),為學(xué)生的全面發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。不僅如此,作為一名教育人士,我們的職業(yè)使命,也是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。因此,我們?cè)诜?wù)學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)該為社會(huì)樹立起一個(gè)好的榜樣,做到用心和責(zé)任去服務(wù)社會(huì)。
四、堅(jiān)守底線、守住清白。
任何職業(yè)都存在不同的誘惑,教師不例外,其所面臨的職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)要比其他職業(yè)更高。因此,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該時(shí)刻保持底線、守住清白。在教育工作中,我們遇到很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難,但是我們必須時(shí)刻保持領(lǐng)先,時(shí)刻提高自身的教育水平和素質(zhì),這是我們不得不做的。任何一個(gè)教師,都應(yīng)該時(shí)刻保持自己的一份潔凈,不能為了自身的利益而違反法律職業(yè)準(zhǔn)則和倫理道德。應(yīng)該始終保持良好的職業(yè)操守,保持清白的心態(tài),堅(jiān)守底線,讓自己的心靈如水蓮,保持周身潔凈。
五、人文關(guān)懷、尊重自身價(jià)值。
每一位教師的心中都應(yīng)該有人文情懷,體現(xiàn)著一份尊重和關(guān)懷。教育的是人,面對(duì)不同的學(xué)生,我們應(yīng)該懷著一顆人文之心去尊重和關(guān)懷,用良善之語(yǔ)去體現(xiàn)自己的價(jià)值。每個(gè)人都有自己的價(jià)值,也有自己的華麗舞臺(tái),在現(xiàn)實(shí)教育中,我們更應(yīng)該時(shí)刻讓自己升華,展現(xiàn)自己的價(jià)值,以良好的學(xué)術(shù)/師德、法定道德來(lái)鑄就對(duì)生命和對(duì)這個(gè)社會(huì)的尊重。
總之,教師廉潔從教是每一個(gè)教育者的必修課。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該具備清正的思想境界、優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)、堅(jiān)定的責(zé)任觀念等等,在此基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持教育理念,不斷提高自己的教育素質(zhì),用引導(dǎo)學(xué)生明德、揚(yáng)善、向善,實(shí)踐教育教學(xué)成果和價(jià)值,成為德治校園建設(shè)中的一員。
教師廉潔從教學(xué)習(xí)心得體會(huì)(熱門15篇)篇十五
聽說(shuō)在縣城常有教師帶生,因?yàn)榭h城的學(xué)校教育資源相對(duì)較好,能吸引外地學(xué)生前來(lái)就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀,因?yàn)楦改覆辉诒镜兀中枰苏疹櫍砸话愕淖龇ㄊ羌耐性诶蠋熂依铮@樣既有人管理,又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的,父母在外地做生意或務(wù)工,孩子也需要人照顧,也會(huì)找老師寄托。有了市場(chǎng)需要,自然,就會(huì)有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里,每月收取費(fèi)用。加上每年家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求,有些老師就開始帶生了。
期間,上級(jí)對(duì)教師有償帶生和補(bǔ)課曾做過(guò)幾次整治,但過(guò)后又死灰復(fù)燃。
對(duì)于這類事,我覺得社會(huì)可能也都看到了,但其驅(qū)動(dòng)力是多方面的,并沒有終極原因,實(shí)際是各類社會(huì)因素在共同推動(dòng),盡管大家也紛紛譴責(zé),但好像始終不能終止。
對(duì)此,我覺得第一要素是教育的體制問(wèn)題,是高考指揮棒在起作用。因?yàn)橐煽?jī),就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng),為了在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中勝利,許多家長(zhǎng)要求通過(guò)補(bǔ)課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長(zhǎng)本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能,就求助于老師。
其次,有些教師也看到了有巨大的市場(chǎng)在里面,有利可圖,也主動(dòng)組織學(xué)生參與補(bǔ)課。
再次,在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力下,有比較多數(shù)量的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參與了這項(xiàng)事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。
于是,在各類力量的推動(dòng)下,補(bǔ)課成為了一種需要,一種市場(chǎng),也是一種利益,正在蓬勃發(fā)展著,各級(jí)教育行政部門忙于撲火,但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍,恐怕許多人都已經(jīng)注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補(bǔ)課合理化的提案,不久教育部針對(duì)此提出強(qiáng)烈反對(duì)的反對(duì)意見。顯然,兩個(gè)部門對(duì)存在的教育問(wèn)題采取了兩種不同的處理方式,這實(shí)際上是對(duì)有償帶生和補(bǔ)課采取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些,更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是金錢第一的社會(huì),而教師的工資一直比較低,自然社會(huì)地位也高不了多少,況且教師的隊(duì)伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過(guò)道德教育讓所有的教師甘于清貧,恐怕做不到。而補(bǔ)課的市場(chǎng)需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾,采取回避的`方式還是不能解決問(wèn)題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個(gè)折中的辦法,也就是在限定的前提下放開一點(diǎn)。其實(shí),在某些地方還是在幾年前就作過(guò)類似的規(guī)定,比如說(shuō)溫州樂(lè)清就規(guī)定過(guò)每個(gè)教師可帶生幾人等。
其實(shí),地方政府和教育行政部門的強(qiáng)令禁止,其實(shí)是出于自身穩(wěn)定的追求,不是對(duì)于教師本身行為的譴責(zé)。
因?yàn)槌隽耸拢紫葧?huì)引起很多麻煩,影響地方穩(wěn)定,而補(bǔ)課的需要并不能得到解決,卻由此帶來(lái)了本地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮。這幾年,國(guó)家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會(huì)許多人也知道了相關(guān) 規(guī)定,這樣,在許多時(shí)候,教師在家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補(bǔ)課,而許多社會(huì)機(jī)構(gòu)人員就四下告狀,把補(bǔ)課生源搶奪去了。結(jié)果,收益的是這些臨時(shí)或正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見減少。其他家長(zhǎng)也有了教師對(duì)自己孩子不公平的念頭。那么,教師補(bǔ)課這個(gè)行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭,還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。
我個(gè)人不喜歡補(bǔ)課。學(xué)校有時(shí)工作時(shí)間超12小時(shí),再補(bǔ)習(xí),就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時(shí)的工作時(shí)間,其他應(yīng)屬于我的私人時(shí)間,就像發(fā)達(dá)國(guó)家。其余時(shí)間別逼我工作。