優(yōu)秀作文不僅要注重內(nèi)容的豐富和觀點(diǎn)的獨(dú)到，還要注重語(yǔ)言的精準(zhǔn)和修辭的巧妙運(yùn)用。小編為大家整理了一些具有代表性和高水平的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家寫作帶來(lái)一些啟示和幫助。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇一

今天，我們迎來(lái)期待已久的秋游，去成都人都知道的著名景點(diǎn)：杜甫草堂。

我們?cè)缭绲貋?lái)到學(xué)校，在黃老師的帶領(lǐng)下排隊(duì)上車。盡管是大清早，盡管心情那么激動(dòng)，但我們必須瞇上眼睛休息，得靜下心來(lái)養(yǎng)足精氣神來(lái)為之后的事情作準(zhǔn)備。

為了把“杜甫草堂研學(xué)題單”完成得正確、完整，在來(lái)草堂之前我們每個(gè)人都查閱了與杜甫相關(guān)的資料和他所著的詩(shī)詞。

我們穿過(guò)“花徑”來(lái)到“詩(shī)史堂”，在“詩(shī)史堂”的中央就立著杜甫的雕像，他神情莊重，雙眼炯炯有神，門的兩邊對(duì)聯(lián)上寫著“草堂留后世，詩(shī)史著千秋”的題字，這讓我腦海里想到“安史之亂”時(shí)杜甫對(duì)人民的關(guān)心。

接著參觀柴門、工部祠，來(lái)到少陵碑亭，遠(yuǎn)眺茅屋，茅屋的頂經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)吹雨打都有好多的破洞，連墻體也有破洞。看上去已經(jīng)不是那么堅(jiān)固了，我擔(dān)心著茅屋不能再遇到刮風(fēng)下雨的事，走進(jìn)了屋內(nèi)，臥室里只有幾樣簡(jiǎn)單的家具，書房只有書柜和寫字的書桌，客廳里的擺設(shè)要干凈整潔得多，有竹椅和小桌子，凳子，客廳兩邊的墻上居然還有掛畫，我想：“古詩(shī)人的精神財(cái)富里，在當(dāng)時(shí)擁有這些應(yīng)該算是一應(yīng)俱全了吧”。

看完茅屋去看“浣花夫人”的雕像，之后來(lái)到“大雅堂”，除杜甫外，大雅堂里還有很多詩(shī)人的塑像：陳子昂、李白、陶淵明。我們了解的、不了解的詩(shī)人實(shí)在是太多了。游覽時(shí)間有限，我們的眼睛根本看不過(guò)來(lái)。

參觀豐富了我們的視野，這時(shí)午餐時(shí)間已到，同學(xué)們拿出餐墊，分小組而坐，取出自帶的美食，開(kāi)心地分享，聊著一天的所見(jiàn)所聞。

餐后，同學(xué)們收拾干凈就餐環(huán)境之后，照了一張秋游大合影。對(duì)了，我們還一起背誦了兩首杜甫的詩(shī)呢！

通過(guò)參觀杜甫草堂和查閱資料，完成“杜甫草堂研學(xué)題單”，我知道了杜甫在成都居住的四年間寫下了240多首詩(shī)，成都草堂由此被譽(yù)為”中國(guó)文學(xué)的圣地“。我也更欽佩杜甫是一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇二

國(guó)慶節(jié)到了！碰巧干爹去成都出差，媽媽就決定讓我和干爹一起去成都，聽(tīng)到這個(gè)消息，我非常高興，因?yàn)橛挚梢匀ヂ糜瘟耍?/p>

坐高鐵和飛機(jī)到成都后，游了都江堰、武侯祠、杜甫草堂三個(gè)地方。其中，杜甫草堂讓我的感受最深，決定寫出來(lái)了。

我們進(jìn)去杜甫草堂后，先看到一個(gè)很大的坑，里面有很多東西。導(dǎo)游阿姨詳細(xì)的介紹了那坑的歷史，說(shuō)那原來(lái)是當(dāng)年杜甫生活的村落的遺址。從挖掘的村落的遺址可以看到當(dāng)年所謂盛唐時(shí)期人們生活狀況，也可以想象出當(dāng)年杜甫落難時(shí)生活的窘迫。當(dāng)然也就不難想到杜甫為何能在這里寫出《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這樣的千古名篇了。在遺址的展館里面，陳列了很多歷史資料，還有許多文物，比如鏡子、棋子、碗等等，這些都很破舊，都快看不出來(lái)了。

最后，就是去看杜甫的雕像了。這尊雕像是一個(gè)清癯的老人，坐在椅子上，眼睛閉著，好像在孕育著筆底波瀾。這個(gè)塑像太有韻意了，世紀(jì)商都復(fù)當(dāng)年在成都飄零之時(shí)，只有四十多歲，我想雕塑家之所以將他塑造得如此年老，主要是為了體現(xiàn)生活對(duì)杜甫的磨難。旁邊還有很多詩(shī)人的資料，比如李白、屈原、杜牧等。這些偉大的詩(shī)人是我們中華文化的寶貴財(cái)富。

參觀結(jié)束了，我走出大門，心里還在回想剛才的情景。這次杜甫故居之旅，讓我知道了許多知識(shí)和文化。我尤其欣賞杜甫的胸襟和文筆《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”

游杜甫草堂，追古思今，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，詩(shī)人已逝，浩氣長(zhǎng)存。緬懷先賢，我不由的感受我們現(xiàn)在生活的無(wú)憂無(wú)慮，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，讓我們的人生無(wú)愧于這美好的時(shí)代。

杜甫草堂，下次有機(jī)會(huì)，我一定還來(lái)！

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇三

在那遙遠(yuǎn)的四川成都，有一個(gè)美麗的地方——杜甫草堂，一直吸引著我。今年春天，我終于可以一睹它的風(fēng)采了。

杜甫草堂的美景真是名不虛傳。一進(jìn)們，幾棵高大的柳樹像士兵似的站在門口，守衛(wèi)著杜甫草堂。那翠綠翠綠的柳條，像是一道道綠色的飛流直下的.瀑布，向下流去。微風(fēng)一吹，柳條就會(huì)搖擺幾下，我知道這是它在和我們打招呼呢。那小巧玲瓏的柳葉，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看著我們呢！柳樹下有兩只黃鸝鳥，黃色的羽毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，其中一只身上有著許多黑色的小斑點(diǎn)，像穿了一件花衣裳，變得更神氣了。你看！它揚(yáng)起那高傲的頭，不時(shí)的往草地遠(yuǎn)處眺望，好像和我一樣也在欣賞風(fēng)景。另一只黃鸝鳥則悄無(wú)聲息地飛上樹梢，用那優(yōu)美的歌聲吸引著我們的目光。黃鸝鳥，唱吧！小河為你伴奏；黃鸝鳥，唱吧！柳樹為你指揮；黃鸝鳥，唱吧！全世界為你歡呼！美妙的旋律里只有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》蕩氣回腸。

黃鸝鳥的歌唱完了，我也從歌的世界中驚醒過(guò)來(lái)，更吸引眼球的景物又出現(xiàn)了：白鷺身體潔白如玉，嘴巴又尖又長(zhǎng)，整整齊齊地排著隊(duì)，好像在給我們做列隊(duì)表演。有人認(rèn)為美中不足的是它們不會(huì)唱歌，可是他們自己本身不就是一首動(dòng)聽(tīng)的歌嗎？天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，藍(lán)得發(fā)亮，就像一個(gè)大舞臺(tái)。白鷺展翅飛上藍(lán)天，在天空中形成了一道新的風(fēng)景線：黃鸝在空中歌唱，白鷺在給他們伴舞……多么美好的一幅景象啊！

“深夜知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！碑?dāng)我進(jìn)入杜甫草堂，站在窗前往西嶺山望去，哇！西嶺山變成了一幅美麗的山水畫。山上的雪為西嶺山蓋上了一層厚厚的棉被。近看，那雪十分的潔白，像奶油一樣，讓人不由得想咬口。遠(yuǎn)看，它就像一位穿著婚紗的美人，在云端若隱若現(xiàn)。

杜甫草堂是杜甫的天堂，是美麗的自然莊園，是黃鸝唱歌，白鷺伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的畫卷，它將永遠(yuǎn)留在我的心中。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇四

今天，我和同學(xué)一起來(lái)到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩(shī)圣”――杜甫的雕像。

進(jìn)入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精致的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹干具有一種大將風(fēng)范。就是這種大將風(fēng)范，忠心耿耿地守護(hù)這一方水土，才使得草堂歷經(jīng)上千年還保存得如此完好。

今天，我終于一覽了草堂風(fēng)光，讓看到了“詩(shī)圣”――杜甫遺留下的痕跡。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇五

“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。”清明，我們?nèi)チ嗽?shī)圣杜甫在成都的住處――杜甫草堂。

一大早，我們便來(lái)到如懷抱的草堂大門前。它好似一只大手，想把我們攬入它的懷抱，于是我們也從容地迎了進(jìn)去，享受歷史與知識(shí)的溫暖。

經(jīng)過(guò)不知多久，我們來(lái)到杜甫的草堂寺。它分工部祠、柴門、長(zhǎng)廊、詩(shī)史堂、大廟、前庭。

我們先從柴門進(jìn)去，它不高，木頭柱，瓦檐，但別有詩(shī)意。接著，我們穿過(guò)石橋。看著兩旁的詩(shī)畫長(zhǎng)廊，徐可不禁感嘆道：“這雖只是一條通道，但它卻保留了杜甫的輝煌與偉大！”

我說(shuō)：“是啊，它還彌漫著古代的書香呢！”

說(shuō)完，我們繼續(xù)前行。剛到了茅屋，我便被眼前的景象驚呆了。六十多平方米，破爛的墻壁，屋頂是粗糙的茅草。“如此偉大的詩(shī)圣，怎么會(huì)只住在這破破爛爛的屋子里呢？”我不由地說(shuō)道。

“那是當(dāng)然，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，‘八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅’寫的茅屋還沒(méi)這么好呢，這是重新建的。”徐可說(shuō)。

“啊？”我心中一驚，“怎么會(huì)這樣？”

“因?yàn)樗诎彩分畞y時(shí)被趕到這兒來(lái)的。”

于是我恍然大悟：成功不能只看其外在，而在于精神，但精神往往是最容易被忽視的部分。就如歐洲一位藝術(shù)評(píng)論家所說(shuō)：“藝術(shù)是狂暴的，它無(wú)情地攫取了藝術(shù)創(chuàng)作者的靈魂和肉體，讓它們?cè)跓o(wú)盡的煎熬和磨難中創(chuàng)造出動(dòng)人心魄的藝術(shù)作品，而欣賞者卻無(wú)視藝術(shù)家苦難的靈魂……”

光陰如梭，在歡樂(lè)而感嘆中，我也不斷地在成長(zhǎng)，而在成長(zhǎng)中也忘不了杜甫那深情的雙眼和皺紋，因?yàn)樗柡藧?ài)國(guó)的精神和情懷。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇六

春天是一個(gè)百花齊放、鳥語(yǔ)花香的季節(jié)，早晨，我隨著杜甫的腳步來(lái)到了成都的杜甫草堂。

還沒(méi)進(jìn)去，就已經(jīng)被它外面美不勝收的景色深深地迷住了。一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條像絲絳一樣耷拉在我的臉上，一個(gè)個(gè)“碧玉”從天而降，怪不得賀知章說(shuō)：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”。不遠(yuǎn)處傳來(lái)了一陣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲，走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是黃鸝鳥藏在翠柳里賣弄著自己清脆的嗓子，那歌聲多么悅耳啊！

憑窗遠(yuǎn)眺，到處是來(lái)來(lái)往往去往東吳的船只。滔滔的江水不時(shí)得像小手一樣拍打著浪花，好像在說(shuō)：“快回來(lái)吧，回家鄉(xiāng)來(lái)”。遠(yuǎn)處山上的冰雪慢慢融化了，潤(rùn)澤了大地，在陽(yáng)光下散發(fā)著溫暖的濕氣。一行白鷺在天空中飛翔，一會(huì)兒排成一字形，一會(huì)兒排成人字形，它們就像一個(gè)個(gè)神奇的魔術(shù)師把碧空如洗的天空點(diǎn)綴的生機(jī)盎然。

在這美麗的早晨，觀賞到如此難得一見(jiàn)的美景，我的心情舒暢不已，真想永遠(yuǎn)待著杜甫草堂。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇七

前世約定，跨越千年，頂禮膜拜。

仲夏八月，酷暑炙熱。我接到神靈給予的一份驚喜，前往成都出差十日。

揣著赴約遠(yuǎn)方的夢(mèng)，出發(fā)前向母親吐露心思。江西――四川，吉安――成都，地圖上找，線路曲折。火車飛跑，跨越幾省，湖南，湖北，湘江，長(zhǎng)江。路遠(yuǎn)迢迢，千里萬(wàn)里，山高水長(zhǎng)，海闊天高。母親講，去吧，機(jī)會(huì)難得。若不，后悔莫及。

2、

成都，詩(shī)人杜甫草堂所在。很多人幾乎從呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，念誦著杜甫的詩(shī)歌長(zhǎng)大。在“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中感受千嬌百媚的大自然美景。后來(lái)，又在“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的豪邁氣息中，感受字里行間洋溢著青春蓬勃的朝氣。杜甫先生的詩(shī)，其內(nèi)容寄意深遠(yuǎn)，風(fēng)格豪逸，意象深長(zhǎng)，格律朗朗，韻味郁濃。“八月秋風(fēng)風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。南村一群孩童“欺我老無(wú)力”，“公然抱茅入竹去”。直到，詩(shī)人的胸襟開(kāi)闊，雄心壯志濟(jì)世豪情展現(xiàn)出來(lái)，愿望美好，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。

夏夜，枕著列車上的搖籃輕曲，漸入夢(mèng)鄉(xiāng)。恍惚中，詩(shī)人踏著午夜草露而來(lái)，又趁著晨曦，匆匆趕路。他帶著妻兒老小，北來(lái)南往，四海為家，清貧的家當(dāng)，唯占小船角落。詩(shī)人的眸光，在虛幻的意念中閃現(xiàn)。他的詩(shī)，長(zhǎng)一句，短一句，遠(yuǎn)一行，近一行，像一組組跳動(dòng)的音符，在云間緩緩流瀉，訴說(shuō)悲壯而凄美的命運(yùn)故事。

成都，“子美”老翁草堂，草堂茅屋，茅屋柴門，詩(shī)史堂，苦竹，臘梅，與千首詩(shī)歌同在。詩(shī)人的命運(yùn)與黎民百姓的命運(yùn)緊密相聯(lián)。深邃的目光，清瘦的背影，單薄的身骨，長(zhǎng)袍青衫，稀薄胡須，與唐時(shí)日月生輝，隨風(fēng)飄逸。草堂，錚錚鐵骨般詩(shī)人拋擲一顆心，附在他偉大魂魄之上。人說(shuō)，他不是人，是憂郁或憂患的詩(shī)圣，他的詩(shī)，是中華民族文化宮殿里的燦爛瑰寶。

3、

草堂之路，綠蔭團(tuán)團(tuán)。海棠樹木，傘形開(kāi)放，枝繁葉茂，遮掩著日頭的光芒。細(xì)風(fēng)徐徐，輕柔襲來(lái)，分外涼爽，驅(qū)散旅途疲勞。浣花溪畔的浣花溪公園，充滿詩(shī)情畫意。此景當(dāng)否晏蘇筆下“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)雁歸來(lái)”的浣花溪呢，運(yùn)用至此，恰是“一行白鷺上青天”的出處吧。浣花溪的最大看點(diǎn)白鷺洲，是白鷺常來(lái)?xiàng)⒅亍Ｔ瓉?lái)“日落看歸鳥，潭澄羨躍魚”的意境，居然隱藏在花溪間，流水畔。我和同伴們繞過(guò)詩(shī)歌大道入口，屏氣凝神。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”、“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、“我勸天公重抖擻”千古流傳的美文佳句，鐫刻在腳下的大理石。我們走進(jìn)了古詩(shī)詞王國(guó)。沒(méi)出多遠(yuǎn)，發(fā)現(xiàn)一塊木制精致導(dǎo)游圖，大家恍然大悟，原來(lái)杜甫草堂深藏于浣花溪中，發(fā)現(xiàn)浣花溪森林公園與杜甫草堂僅存一墻之隔。

進(jìn)入草堂大門，草堂茅屋，散漫著古韻燭光。《堂成》、《江村》，浣花溪畔的江流，詩(shī)人放筆詠懷，愉悅之情的閑適心境，好一派古樸恬靜幽雅的田園景象。我滿懷百分的愛(ài)意遠(yuǎn)道而來(lái)，卻不知如何柔情傾訴。我想用相機(jī)拍下瞬間，多情的陽(yáng)光如孩童嘻鬧，隱藏樹梢俏皮玩耍，意境正濃時(shí)，唯恐破壞氛圍，寧愿，心潮起伏，微微醉意，陶醉其中。

4、

堂前詩(shī)圣，雕像矗立。當(dāng)年詩(shī)人，公廨之所。綠水清波，清風(fēng)習(xí)習(xí)。古木參天，滿目清幽。草堂，寧?kù)o的天堂，超越紅塵之上的一片精神沃土。清溪照壁掩映前門，幾徑回廊悠悠，石板，木雕，小橋，流水，只聞得幾只青鳥撲飛翠鳴，寒梅樹叢，苦竹弄影，青松斑駁。簇簇樹影婆娑搖曳，思緒飄忽，浮想翩躚。走進(jìn)詩(shī)意盎然世界，四面八方圍攏而來(lái)的，一草一木，一石一瓦，處處浸染書墨清香，古詩(shī)韻意。

眼下的景象，滿目清雅。茅屋，秋風(fēng)，破歌。頂上的日頭，赤白照映，不覺(jué)炎熱。草堂周圍，聽(tīng)得游人腳步，同種關(guān)乎“詩(shī)”的聲音，贊嘆不已。詩(shī)，將草堂與世隔絕。草堂詩(shī)，從遠(yuǎn)古悲歡而來(lái)，走過(guò)央央大千世界，走過(guò)千年歲月蹉跎。

此刻，我謙恭地站在詩(shī)人像前，心似小鹿“咚咚”跳躍。我相信，人對(duì)人，因?yàn)槌绨荩a(chǎn)生敬意或愛(ài)意。觸摸詩(shī)人雙手，銅色，光滑，纖細(xì)，修長(zhǎng)，骨感，涼意，透心。剎那，血液涌起，觸電般的感覺(jué)，眼里竟然充盈幾許淚花。

有人講，最能觸動(dòng)人心的東西，不是美麗的自然風(fēng)光，也不是世界上華麗的篇章。而是，一個(gè)人的生存命運(yùn)與之國(guó)度里的平民百姓間同呼吸共患難的滄桑故事。

杜甫一生的命運(yùn)如是，詩(shī)人何嘗不是“滄桑”、“凄慘”的代名詞，草堂可以做證，茅屋可以做證。浣花溪畔，詩(shī)人為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀于此。在成都浣花溪畔，營(yíng)建茅屋，潛心從文。詩(shī)人全家在此渡過(guò)四年光景，暫時(shí)遠(yuǎn)離落荒，逃奔，顛沛，流離。四年光載啊，在詩(shī)人五十幾個(gè)春秋人生河流中，彌足珍貴。詩(shī)人自稱“少陵野老”，用詩(shī)歌真實(shí)深刻地反映安史之亂前后，一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，用藝術(shù)書寫歷史畫卷。“國(guó)破河山在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”

命運(yùn)，在詩(shī)人面前抬不起頭。詩(shī)人用一生的命運(yùn)，換來(lái)曠世的做人尊嚴(yán)與后人的敬仰尊重。命運(yùn)在詩(shī)人面前，被詩(shī)魂擊敗;詩(shī)人，在命運(yùn)面前挺著高貴的胸膛。

5、

初秋斜陽(yáng)，詩(shī)情畫意。女孩微笑，和李白齊名的杜甫啊，喜歡背誦老翁的“茅屋為秋風(fēng)所破歌”。杜老先生好文才，詩(shī)境好美。特別是最后表達(dá)心聲的，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”。

告別女孩詩(shī)雨，舉目遠(yuǎn)眺，白鷺洲江面幾只白鷺盤旋低飛，自由翱翔。遙想千里草堂，千年草堂詩(shī)人，詩(shī)人茅屋，浣花溪畔的白鷺，默念著與草堂同在的詩(shī)情，和一廂情愿的美麗約會(huì)，腳步變得異常輕松。回家經(jīng)過(guò)贛江堤畔，發(fā)現(xiàn)柳枝依依，柳明花明。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇八

寒假，老爸老媽帶我和弟弟去了四川成都玩兒，我們?nèi)チ隋\里、武侯祠、寬窄巷子、熊貓基地……可是，讓我印象最深的還是杜甫草堂。

站在草堂門口，碩大的“杜甫草堂”四個(gè)大字映入我的眼簾。媽媽告訴我，這是“詩(shī)圣”杜甫曾經(jīng)居住的地方，在這里創(chuàng)作了好多家喻戶曉的詩(shī)歌。哇！好厲害！我迫不及待的想沖進(jìn)去，要一睹為快。

進(jìn)入大門，我們走過(guò)一條林蔭小道來(lái)到大雅堂，大雅堂里雕刻著各朝著名詩(shī)人，正中央是杜甫，杜甫眉毛長(zhǎng)得很濃，就在眉毛上面有著幾條皺紋，眼睛睜得不大。在高高的鼻子下面長(zhǎng)著兩撇小胡子，下巴下的胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的，閉著嘴，表情十分嚴(yán)肅。頭頂上帶著官帽，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子。他那長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂一只放在自己的大腿上，另一只放在自己坐的石頭上面。一條腿向外面伸著，而另一條卻在里面。看上去，可真是被刻得栩栩如生。走出大雅堂，我們來(lái)到花徑，花徑兩旁是一道紅墻，紅墻邊上是各種各樣的竹子，竹子又粗又高，粗得比過(guò)手腕，高得直入云霄，茂密的竹葉把竹尖都?jí)簭澚恕Ｗ叱龌◤剑湍芸吹蕉鸥σ郧熬幼〉拿┪荩┪堇镌O(shè)有中客廳、廚房、書房、臥房等。聽(tīng)導(dǎo)游姐姐說(shuō)：杜甫是為了躲避“安史之亂”居住在成都，在這里寫下了具有田園風(fēng)情的著名詩(shī)歌，如《春夜喜雨》等，所以后人把杜甫草堂譽(yù)為文學(xué)史上的一塊圣地。

短短的時(shí)間過(guò)去了，我學(xué)到了很多知識(shí)，景色讓我流連忘返。杜甫草堂，等我長(zhǎng)大，還會(huì)故地重游，再來(lái)感受你的知識(shí)和文化！

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇九

草堂現(xiàn)有三個(gè)門能夠游人進(jìn)出，大家是以北門進(jìn)來(lái)的。外邊是烈日當(dāng)空的夏日炎炎，一進(jìn)到里邊確是潮濕、清涼的氣場(chǎng)迎面而來(lái)，深深地的吸上一口也有淺淺的詩(shī)香呢！真是令人神清氣爽！草堂里的路面都是青石板鋪成的，路兩側(cè)也有竹護(hù)欄，一條細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)小溪沿著路面往前流走，小溪邊地面上、石塊上統(tǒng)統(tǒng)長(zhǎng)滿了綠苔，好像一個(gè)世外桃園。

仍在遐思中就聽(tīng)到導(dǎo)游員阿姨說(shuō)：大家如今來(lái)到了工部祠，這里邊現(xiàn)有三位作家的雕像，正中間的這位便是杜甫，他左側(cè)是陸游，右側(cè)是黃庭堅(jiān)。那倆位的詩(shī)都秉持了杜甫的設(shè)計(jì)風(fēng)格。杜甫為逃難來(lái)到四川居住在這個(gè)地方，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源要靠盆友的接濟(jì)才可以湊合日常生活，因此最貼近他自己的應(yīng)該是雕像前邊這方面石碑上刻的那般，大家小學(xué)課本上杜甫的肖像就來(lái)源于這方面石碑。

從工部祠出去看到左邊的房間內(nèi)搜集了很多版本號(hào)的詩(shī)卷，聽(tīng)說(shuō)一些早已是孤本，很寶貴的！右側(cè)的房間有很多小擺飾，件件都表露著古代文化的氣場(chǎng)；也有很多相關(guān)古詩(shī)詞、自然地理、文化藝術(shù)、歷史時(shí)間的書本和音像制品，能夠使我們更強(qiáng)的掌握關(guān)于它的一切；令人興奮的是我看到了聞名遐邇的我國(guó)非物質(zhì)文化財(cái)產(chǎn)蜀繡，技巧是那般的細(xì)致，制成品是那般的精美、那般的優(yōu)雅要我禁不住想據(jù)為己有，遺憾太貴了，一幅小小雙面繡就幾萬(wàn)塊呢！簡(jiǎn)直精典！

飽了眼福大家就來(lái)到了柴門，聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)字是象形字：一個(gè)山、一個(gè)木、一把刀就變成，總之我不會(huì)了解，并且許多成年人都不認(rèn)識(shí)，有趣！

穿過(guò)柴門便是一座小橋，橋上邊刻著很多花、樹、云、鹿這些，爸爸說(shuō)這座橋上的石刻都是以明朝留下的，沒(méi)有歷經(jīng)所有人為的修復(fù)。立在橋上，傾聽(tīng)著小溪靜靜的在腳底流蕩，伸開(kāi)胳膊好像看到了那時(shí)候的杜甫一發(fā)感嘆的模樣，奇妙！順小路往前走有時(shí)候會(huì)看到一間間茅草屋，里邊有做畫的、恢復(fù)古書的這些。

不經(jīng)意間中大家就來(lái)到了草堂影壁，進(jìn)到里邊就見(jiàn)到左側(cè)是在我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)草堂的留影，在其中有祖父、祖父、祖父這些；右側(cè)是國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人員和文人雅士的留影，在其中有美國(guó)的、比利時(shí)的、烏克蘭的、荷蘭的這些數(shù)都數(shù)不回來(lái)。哇，我真是太自豪了，想不到還能合那么多偉人立在同一片土地資源來(lái)賞析同一樣物品，嘿嘿，是否很牛。

再次向前大家來(lái)到了浣花祠，里邊有一位女士的塑像，聽(tīng)說(shuō)她是一個(gè)烈女。當(dāng)初的杜甫到四川最開(kāi)始來(lái)到的便是她宗祠旁的古寺。穿過(guò)浣花祠里邊便是盆景園、杜詩(shī)書法藝術(shù)木刻廊隨后便是茅屋故居：有大客廳、臥房、餐廳廚房，里邊的陳設(shè)設(shè)計(jì)都非常簡(jiǎn)單，這也恰好復(fù)原了那時(shí)候的樣子吧！仍在想像就又聽(tīng)到導(dǎo)游員阿姨說(shuō)：大家如今來(lái)到了大雅堂里邊有十幾位杰出作家的雕像：不一樣的材料，不一樣的形狀；表述著不一樣的情況，不一樣的性情和不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。欽佩！繞過(guò)去大家就來(lái)到了萬(wàn)佛樓，它是不可多得的由八個(gè)環(huán)形石礅為基礎(chǔ)而建的佛塔。如今大家所看到的萬(wàn)佛樓是在原來(lái)的基礎(chǔ)以上修建的，不但修復(fù)了當(dāng)天的雄壯也更強(qiáng)的維護(hù)了那一段歷史時(shí)間所交給大家的使用價(jià)值。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十

錦城四年，沉潛少陵詩(shī)章;求學(xué)獅山，未游雋秀草堂。每念則遺憾陡生，一想便閑逸縱橫。何況，那里浸潤(rùn)街巷的酒香，是遠(yuǎn)近聞名的，據(jù)說(shuō)，聞一聞就能醉。于是，清秋之時(shí)，懷興以望，輕囊而往。

這是一個(gè)陰郁的日子，天光掩映云外，水汽包裹塵霾。隨性而來(lái)，便漫游各處，遍訪茅廬。隔著好幾條街，便有綿甜甘冽、尾凈余長(zhǎng)的濃香酒釀飄搖而來(lái)。酣然之中更沉醉于文化的大美。楹聯(lián)每有可觀者，大抵最初的興致沉醉于常明的前廳堂聯(lián)——“水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圓沙依草閣;樓臺(tái)開(kāi)麗景，接花間小隊(duì)，野梅官柳滿春城”，朦朧掩映之圖，清幽靈寂之象，觸動(dòng)著久困邊城的落拓的心弦，耳目頓開(kāi)，汩汩清流緩緩漾出。

所有的心想在逢著大廨聯(lián)語(yǔ)之時(shí)，才輕輕地喚醒。“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍蜷虎臥幾詩(shī)客;先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”，歷史的蘊(yùn)藉綱舉目張，藝文的涵泳鉤玄提要，情不自禁嘆服著顧復(fù)初的如椽大筆，亦更增草堂之愛(ài)!喟嘆之余，腦海里驀然躍起一道光亮似的浮現(xiàn)出朱德元帥簡(jiǎn)勁蒼莽的聯(lián)句——“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋”，敬仰與感佩之心，推舉同景慕之意備至;惟徘徊聲名之內(nèi)，躑躅性靈之圍，而疏真情，遠(yuǎn)文心。直到目光交會(huì)了清風(fēng)夜里樹影里篩下的斑斕的月光似的清末湖湘文人王闿運(yùn)的工部祠聯(lián)——“自許詩(shī)成風(fēng)雨驚，將平生硬語(yǔ)愁吟，開(kāi)得宋賢兩派;莫言地僻經(jīng)過(guò)少，看今日寒泉配食，遠(yuǎn)同吳郡三高”，藝文情狀拈示得多么緊俏，多么醇厚，多么動(dòng)人哪!“硬語(yǔ)愁吟”，竟然使得“風(fēng)雨驚”。這是多少匠意的雕琢，又有多少韻調(diào)的斟酌!

從敻邃而壙埌的歷史的天空中跌回到灰蒙蒙、暮沉沉的現(xiàn)實(shí)的時(shí)空，那些附著于先圣梔子般純白而明朗的清芬而流芳的頌贊，又掀起心湖之底深沉的波瀾，文海泛舟、書山躋登的我似乎應(yīng)有自己的所感所想,才是一種誠(chéng)摯的還酹與薄奠吧!

正當(dāng)摸索著心底些微煊亮的細(xì)語(yǔ)，剛剛還翻涌著的黑云便堆積得負(fù)載不動(dòng)了，未幾，秋風(fēng)就追隨著一陣兒緊似一陣兒了，呼呼地刮著，像一匹亡命天涯的野狼，瘋狂而用力!這時(shí)候，如果想聽(tīng)見(jiàn)草叢樹林或者軒榭樓臺(tái)之處的生命律動(dòng)，是一種不可守望的癡惘與愿想，除卻倔強(qiáng)與不甘的風(fēng)聲，所有的聲息都在這時(shí)候靜默了。星星點(diǎn)點(diǎn)的草葉與樹葉在空中失色地跌跌撞撞，像黃昏迫近之時(shí)卻走丟了媽媽的童稚。在樹梢里些許地寄托不得，一忽地飄轉(zhuǎn)也是由不得，便向湖面撞個(gè)滿懷，也不氣，也不惱，盡管得著趔趔趄趄，偏逢著些依靠。儼然“無(wú)邊落木蕭蕭下”的風(fēng)貌。四川盆地的秋每每這樣變動(dòng)不居地云卷云舒著。此時(shí)身居的天地間，似乎只有杜老的盛名連同變幻莫測(cè)的氣象是一種可視的永恒與有定吧!想著想著，便憶起了杜老的名句：

“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳……俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵……”

吟詠之間，興味頓失，時(shí)代更迭了一季又一季，草堂的周遭滿是商品大潮的圖樣，這個(gè)別樣古樸的方所，像那個(gè)遠(yuǎn)去了的時(shí)代的悲嘆的余音，又像這個(gè)浮華的世紀(jì)的悄愴的零余。在人力的營(yíng)務(wù)下奄奄，濃墨的天色正是詩(shī)興的氣局，可是一絲紛飛的茅草卻瞅望不著了。那失卻的“掛罥”，是詩(shī)人和茅草相同的命運(yùn)哪;那遺落的“飄轉(zhuǎn)”，更是詩(shī)人與茅草一樣的希冀呀!那一“長(zhǎng)”，關(guān)聯(lián)著那“沉”：“長(zhǎng)”是扎根生長(zhǎng)之意，“沉”是停留依偎之意。多少倦旅之悲，多少漂泊之苦，凝結(jié)于黑色的深邃的眼眸之中。難怪杜老牢騷滿腹地嗟嘆著“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。這正扣合了顧城所書寫的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的情感體驗(yàn)。那份“冷”，“冷似鐵”，是“受凍”的肌膚的真切感受，也來(lái)自內(nèi)心的雄渾的激情迸發(fā)。或許，這種境地里只有濃香的酒能暖暖心窩吧。現(xiàn)在深厚的云層分布得很長(zhǎng)，長(zhǎng)得像。

唐詩(shī)。

與我們現(xiàn)在生活的距離，可是，落不下零星的雨，心田尚不得泅濕，這燥熱是惱人的天象，也是渾濁的現(xiàn)實(shí)的注腳。倘或千百年以前，那個(gè)潤(rùn)澤的秋暝也沉悶得像現(xiàn)在，而雨腳卻不烙下蹤跡，杜老會(huì)不會(huì)有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的氣宇呢?我不知道。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十一

今天，我和同學(xué)一起來(lái)到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩(shī)圣”——杜甫的雕像。

進(jìn)入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精致的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹干具有一種大將風(fēng)范。就是這種大將風(fēng)范，忠心耿耿地守護(hù)這一方水土，才使得草堂歷經(jīng)上千年還保存得如此完好。

我們穿過(guò)“花徑”來(lái)到了著名的“詩(shī)史堂”，它的中央立著“大詩(shī)圣”杜甫的雕像，他神情莊重雙眼炯炯有神，仿佛在擔(dān)心什么似的。再看兩旁，寫著“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。”的題字，看看杜甫雕像，再看著兩旁的題字，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出在“安史之亂”時(shí)，杜甫對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)心。

今天，我終于一覽了草堂風(fēng)光，讓看到了“詩(shī)圣”——杜甫遺留下的痕跡。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十二

杜甫是唐代的著名詩(shī)人，他在成都住了很久，也寫了很多的詩(shī)，杜甫草堂游記作文。今天我就要和我在成都的“小表叔”（說(shuō)是表叔，他其實(shí)只比我大三歲）一起去參觀杜甫草堂了。

在車上，媽媽就告訴我：“杜甫草堂里有很多從唐代就開(kāi)始生長(zhǎng)的草木，環(huán)境十分優(yōu)雅。在里面。你會(huì)看到有一棟小茅屋，那就是杜甫當(dāng)年住過(guò)的。”我聽(tīng)了媽媽的話，感到十分興奮，巴不得馬上就到杜甫草堂里去看看。

到了草堂，我首先感覺(jué)到的僅僅是美麗而安靜的環(huán)境和布谷鳥動(dòng)聽(tīng)的歌聲，小學(xué)二年級(jí)作文《杜甫草堂游記作文》。慢慢往前走，逐漸感覺(jué)到了古代文化的氛圍，我才發(fā)現(xiàn)：“我不是來(lái)看這些風(fēng)景的，我是來(lái)了解歷史的。”

我們又去參觀了杜甫的生活用具和房間。那里有杜甫的妻子做飯店?duì)t灶和一些酒瓶等。我看了這些，不禁感嘆到：“一個(gè)時(shí)代的變化，真是太大了！”

媽媽看了一下手表，說(shuō)：“不好，都一點(diǎn)了，該吃午飯了。”雖然還沒(méi)看夠，但我們也只好帶著遺憾意猶未盡地離開(kāi)了杜甫草堂。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十三

杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

歷史。

759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴(yán)武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴(yán)武去世，杜甫才離開(kāi)成都。詩(shī)人曾用“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”來(lái)形容其位置。

在這4年中，杜甫共作詩(shī)240余首，是其創(chuàng)作的'高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說(shuō)：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂。”

部分作于草堂的詩(shī)：

《懷錦水居止二首》。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

《憑何十一少府邕覓榿栽》。

《舍弟占?xì)w草堂檢校聊示此詩(shī)》。

《春夜喜雨》。

《蜀相》。

《絕句四首(其三)》。

《堂成》。

《江村》。

《病枯》。

建筑。

草堂屢次經(jīng)歷戰(zhàn)火，現(xiàn)有的建筑大都為明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811)所興建。1954年建立杜甫草堂紀(jì)念館，1985年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩(shī)史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區(qū)。大雅堂展覽大幅壁畫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩(shī)人的雕像。柴門展覽區(qū)有19重建的五開(kāi)間茅屋故居，室內(nèi)陳設(shè)保留著杜甫時(shí)代的樣貌;書齋內(nèi)一張書幾，擺放文房四寶，再現(xiàn)當(dāng)年杜甫創(chuàng)作偉大詩(shī)篇的陳設(shè)。茅屋前的石桌和石凳，宛如當(dāng)年杜甫和朋友吟詩(shī)下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國(guó)歷代從宋代以來(lái)出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本;展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十四

各位游客，今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏茫覀儸F(xiàn)在就到了草堂停車場(chǎng)了，大家拿好自己的貴重物品，和我一起走進(jìn)草堂吧。

現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面，可以看見(jiàn)門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像，大家走近細(xì)細(xì)看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國(guó)家著想，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。

我們繼續(xù)往里走，在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩(shī)人的銅像，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像，有沒(méi)有覺(jué)得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走，這個(gè)兩人高的木像，下面是一個(gè)木柱，而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來(lái)以后，路過(guò)一個(gè)門，只見(jiàn)門上面的牌匾上寫著花徑兩個(gè)大字，過(guò)了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個(gè)就是一個(gè)半身像，還留著山羊胡須。

現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊，那里面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。

現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的.氛圍，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)趧倓傁萝嚨耐＼噲?chǎng)集合，大家注意安全，注意時(shí)間。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十五

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。

廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國(guó)憂民的情懷。我們?cè)诖笋v足凝視，似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前，詩(shī)人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩(shī)卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢”的沉重慨嘆。

杜甫，字子美，號(hào)少陵，公元720xx年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經(jīng)憂患，因此，能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端，體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩(shī)歌把這一切反映了出來(lái)。他傳世的1400多首詩(shī)，大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的不朽作品。

如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季n國(guó)、愛(ài)民的情懷，還因?yàn)樗脑?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，所以后世把他尊為“詩(shī)圣”。葉劍英元帥曾撰書對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫詩(shī)，筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子，他的愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫的思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作的極高評(píng)價(jià)。

大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客。”意思是：我(作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問(wèn)這人杰地靈的神州河山，古往今來(lái)，在眾多詩(shī)人墨客中，能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó)?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志!下聯(lián)“先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂。”是說(shuō)：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂，與天地共存。

言外之意是同為流寓，我的命運(yùn)更為不幸，什么也沒(méi)留給后人，身后只能是形銷而跡滅了。可是作者卻沒(méi)有想到，正是因?yàn)樽珜懥诉@副對(duì)聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調(diào)永”。您能品出它的獨(dú)特韻味來(lái)嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開(kāi)成都，順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久，草堂便毀損頹敗。

五代時(shí)，詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì))，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫在墻壁上，使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過(guò)一千多年的演變，杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩(shī)圣”的紀(jì)念性建筑群，面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國(guó)后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺)。

由于它既是詩(shī)人的故居舊址，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn)：建筑風(fēng)格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對(duì)稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣，表達(dá)心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說(shuō)，草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十六

各位朋友：

大家好！

我是開(kāi)心導(dǎo)游團(tuán)的一名導(dǎo)游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)，大家請(qǐng)跟好隊(duì)，不要掉隊(duì)。

現(xiàn)在，現(xiàn)在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時(shí)詩(shī)人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點(diǎn)，我們可以感受到詩(shī)人平時(shí)學(xué)習(xí)用功的場(chǎng)景。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里完成的。

看完杜甫簡(jiǎn)陋的臥室后，大家請(qǐng)跟我一起到大廳，大廳有幾個(gè)書柜，還有一張桌子，杜甫不寫詩(shī)的時(shí)候，便讀起古書來(lái)，杜甫真是一個(gè)勤奮好學(xué)的大詩(shī)人啊!

大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩(shī)人的書房里除了桌子和書柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時(shí)候會(huì)讀一天書，而又因臥室離書房太遠(yuǎn)了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會(huì)熄滅，所以杜甫花盡所有錢財(cái)，買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的，但他卻為了讀書而沒(méi)有買這些東西，讓我一起學(xué)習(xí)杜甫讀書的精神吧!

今天的杜甫草堂一日活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十七

成都杜甫草堂現(xiàn)被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的圣地。杜甫離開(kāi)成都后，草堂便傾毀不存。五代前蜀時(shí)，詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋。至宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。

1952年，杜甫草堂又經(jīng)全面整修后，正式對(duì)外開(kāi)放。1955年成立杜甫紀(jì)念館，1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。

草堂建筑從正門始，依次遞進(jìn)是大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠。其中大廨、柴門是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑，詩(shī)史堂、工部祠則是后世為紀(jì)念杜甫而建。詩(shī)史堂正中是杜甫立像，堂內(nèi)陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。杜甫是唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)作是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)寫照，故有“詩(shī)史”之譽(yù)。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30周年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內(nèi)珍藏有各類資料3萬(wàn)余冊(cè)，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本，以及近現(xiàn)代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內(nèi)園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四時(shí)幽蘭相伴。

草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風(fēng)格，園林是非常獨(dú)特的“混合式”中國(guó)古典園林。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側(cè)是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象征著杜甫的茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出專款，借鑒川西民居的特點(diǎn)，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一萬(wàn)平方米，建筑面積240平方米。主體建筑5開(kāi)間，4座配房，竹條夾墻，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個(gè)建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。游人漫步其中，既可發(fā)思古之幽情，又可享受悅目清心的樂(lè)趣。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十八

各位朋友：

大家好！

我是開(kāi)心導(dǎo)游團(tuán)的一名導(dǎo)游，大家就叫我小唐好了，我們今天要游覽的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)，大家請(qǐng)跟好隊(duì)，不要掉隊(duì)。

現(xiàn)在，現(xiàn)在我們要去的地方是杜甫居住的地方，大家順著我的左手往那邊看，這時(shí)詩(shī)人的臥室，大家看，床頭柜上除了蠟燭，還有幾本古書，從這一點(diǎn)，我們可以感受到詩(shī)人平時(shí)學(xué)習(xí)用功的場(chǎng)景。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在這里完成的。

看完杜甫簡(jiǎn)陋的臥室后，大家請(qǐng)跟我一起到大廳，大廳有幾個(gè)書柜，還有一張桌子，杜甫不寫詩(shī)的時(shí)候，便讀起古書來(lái)，杜甫真是一個(gè)勤奮好學(xué)的大詩(shī)人啊!

大家順著我的右手向前走，就到了杜甫的書房，大家看，詩(shī)人的書房里除了桌子和書柜，還有一張石床，大家可以想到，杜甫刻苦讀書，有時(shí)候會(huì)讀一天書，而又因臥室離書房太遠(yuǎn)了，加上他需要蠟燭照亮再讀書，而半途中，蠟燭可能會(huì)熄滅，所以杜甫花盡所有錢財(cái)，買了一張床。可能這些錢能讓他買幾件新衣服的，但他卻為了讀書而沒(méi)有買這些東西，讓我一起學(xué)習(xí)杜甫讀書的精神吧!

今天的杜甫草堂一日活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家的參與，希望大家再次光臨。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇十九

親愛(ài)的朋友們:。

成都杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫的居所。公元759年冬，為避免“安史之亂”，杜甫舉家從隴右(今甘肅省南部)入蜀。在親戚朋友的幫助下，成都西郊風(fēng)景如畫的浣花河沿岸建起了一間小屋。第二年春天，小屋竣工，取名“成都小屋”。

在這里，詩(shī)人生活了將近四年，到現(xiàn)在已經(jīng)寫了240多首詩(shī)。成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原，草堂地處農(nóng)村，所以詩(shī)人的生活相對(duì)穩(wěn)定，心境相對(duì)寧?kù)o，這使得他在草堂的詩(shī)歌創(chuàng)作具有田園風(fēng)味，如《唐城》、《江村》、《春夜喜雨》。然而，杜甫畢竟是一個(gè)有著遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)人，他對(duì)國(guó)家前途和人民命運(yùn)的關(guān)注和焦慮總是讓他忘記現(xiàn)實(shí)。因此，憂國(guó)憂民仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分。這一時(shí)期寫的名篇詩(shī)詞，如《秋風(fēng)破草堂之歌》、《永別了》、《病橘》、《干褐》，都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義神仙作品。正是因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑?shī)歌創(chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富，后世才盛贊成都杜甫草堂是中國(guó)文學(xué)史上的圣地。

1961年，國(guó)務(wù)院宣布它為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

當(dāng)我們來(lái)到草堂的正門時(shí)，我們看到一條河從前門流過(guò)。這是浣花溪，杜甫的詩(shī)里多次提到。

說(shuō)到詩(shī)名浣花溪的由來(lái)，還是有一段動(dòng)人的故事。相傳，唐身邊有一位美麗善良的姑娘，名叫任。一天，當(dāng)她在河邊洗衣服的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)渾身是瘡和疥瘡的和尚。行人躲得很遠(yuǎn)，但這位小姐沒(méi)有讓路。于是和尚摘下沾滿膿血的鏡框，求她洗一洗，姑娘欣然接受。我知道我一入水，荷花就開(kāi)遍了小溪，我看著和尚的時(shí)候，我已經(jīng)消失了。人們驚訝不已，給這條河取名為浣花溪。

其實(shí)浣花溪這個(gè)名字和石人沒(méi)有任何關(guān)系。更可信的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)因?yàn)橄叺木用翊蠖鄰氖略旒垼湍孟隽耸P記，“其色如花”，故名溪。唐代，浣花溪河又寬又深，船大風(fēng)景美。杜甫的《絕句》中有一段生動(dòng)的描寫:“兩株黃蓬明綠柳，一行白鷺上青天。窗外是西陵的千秋雪(成都西邊的岷山，自古空氣清朗，俯瞰雪山)，門口停著吳棟萬(wàn)里舟(浣花溪屬于長(zhǎng)江水系，可以從府河乘船直下吳棟)。正門牌匾上的“草堂”銘文，是清康熙十七世子郭親王所寫。“百花灘北村萬(wàn)里橋西屋”對(duì)聯(lián)是杜甫《懷瑾水居志》中的一句話，指出了草堂的地理位置:“萬(wàn)里橋”位于今南門橋，歷史上蜀相記載三國(guó)時(shí)諸葛亮派魏飛到東吳，并在此設(shè)宴歡送。諸葛亮覺(jué)得路途遙遠(yuǎn)，聯(lián)合吳抗魏的任務(wù)艱巨，就說(shuō):“故橋得名。茅草屋在橋的西側(cè)；“百花灘”是浣花溪上游的地方，現(xiàn)在叫“龍爪堰”。有人說(shuō)它的名字是因?yàn)檫@里的水淺灘急，像百花齊放；還有人說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)浣花溪兩岸花木茂盛。"二十里路香，青羊?qū)m去浣花溪."(陸友石)花飛凋謝，池溢芬芳。所以草堂在池的北面。而不是現(xiàn)在成都的百花灘公園，百花灘是清朝黃云谷尋找百花灘舊址時(shí)當(dāng)?shù)厝隋e(cuò)誤決定的。

謝謝大家！

游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇二十

現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面，可以看見(jiàn)門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像，大家走近細(xì)細(xì)看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國(guó)家著想，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。

我們繼續(xù)往里走，在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩(shī)人的銅像，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像，有沒(méi)有覺(jué)得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走，這個(gè)兩人高的木像，下面是一個(gè)木柱，而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來(lái)以后，路過(guò)一個(gè)門，只見(jiàn)門上面的牌匾上寫著花徑兩個(gè)大字，過(guò)了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個(gè)就是一個(gè)半身像，還留著山羊胡須。

現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊，那里面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。

現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)趧倓傁萝嚨耐＼噲?chǎng)集合，大家注意安全，注意時(shí)間。

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游杜甫草堂游記（優(yōu)秀21篇）篇二十一

清晨走進(jìn)杜甫草堂，聆聽(tīng)第一聲鳥叫，陽(yáng)光透過(guò)樹葉照在小石子路上，夏日初晨的陽(yáng)光是溫和的，并不似午時(shí)的灼熱。

站在木屋外聞得到小草、泥土的清香，把人的疲倦一掃而空，門外樹木成蔭，與繁華吵鬧的城市格格不入，卻帶給人一種寧?kù)o的感受。

我想可能那時(shí)的杜甫也是遠(yuǎn)離外界在這里感受隱居的清雅，走進(jìn)草堂內(nèi)，并沒(méi)有我想像的那么好，一張木床，兩三個(gè)椅子，一張很小的椅子，就是屋內(nèi)全部的擺設(shè)，但在狹小的房間里又顯得那么擁擠，我們感到的清雅，原來(lái)是杜甫的清貧。

可是一想到這些都是他所觸碰的，留有他生活足跡的，我的心不禁怦怦直跳，仿佛我與那一代文豪沖破時(shí)間的束縛，跨越千年相遇了，他佝僂地站在我面前，面容憔悴，顴骨突出，臉色蠟黃，但在這消瘦的面容下是他偉大的靈魂，是一顆憂國(guó)憂民的心。

每一個(gè)家具上都仿佛投射出他生活的虛影，我也仿佛能更懂得一些他詩(shī)中的情感。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂，他好像就坐在那椅子上，那些書就擺放在他面前，未曾離開(kāi)。

游杜甫草堂使我看到了他，游杜甫草堂使我受益匪淺，游杜甫草堂讓我與他對(duì)話。

也許我不能像杜甫那樣有那樣的思想，那樣的心境，但我愿去追尋他的足跡，去感受他的情感，去成為更加高尚的人。

不追明星追詩(shī)圣，我希望與現(xiàn)在的那些盲目追星的人不同，去尋找杜甫的足跡，變成一個(gè)加優(yōu)秀的人，成為一個(gè)更富有思想的人。