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大學語文教學論文(優質17篇)篇一
摘要:談了中等職業學校語文教師教學時應遵循的基本原則,以提高教學有效性。
關鍵詞:中等職業學校;語文;教學原則。
近年來,中等職業學校語文教學面臨著愈來愈嚴峻的困難和挑戰。學校和教師應當尊重教育規律,根據具體實際,體現現代教育理念,提高教學有效性,遵循一些指導性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個體性原則、可接受原則和實效性原則。
一、人本性原則。
中等職業學校語文教學,必須以人為本,全面發展學生的素質能力。素質教育的精髓是以人為本,以學生為中心,全面發展學生的素質能力。“教育作為培養人的活動,其基本出發點是人,是人的個性化和社會化的發展過程。”教學模式應當體現素質教育的基本理念。
在語文教學中,遵循人本性原則,教師應當注意:(1)堅持以人為本,要按照素質教育的基本要求,改進傳統的教學模式和教學組織形式,教學活動的安排始終以學生為中心,教學環節的設計和實施始終以學生發展素質能力為出發點。(2)堅持以人為本,要尊重學生的主體地位,充分考慮學生的意愿和要求,保護自尊心,提高自信心,使學生在提高語文能力的過程中取得成就感,從而主動地學習。如在中等職業學校語文分層次教學中,應當將顯性分層和隱性分層相結合,防止挫傷學生的自尊心。(3)堅持以人為本,要擯棄傳統上語文教學單純以提高學習成績為標準的`觀念,樹立語文教學為學生的未來工作和學習打好基礎的觀念,著眼于學生的長遠發展。由于職業教育的特殊性和語文學科的交際工具性,教學應當重點發展學生相應職業領域所需的語言表達能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業學校語文教學,必須關注人文,培育提升學生的人文素養。傳統的語文教學類似于“說文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語文知識予以解構和概括,忽略學生的情感意志和審美情趣,導致學生人文精神的缺乏。語文教學要為學生的終身學習、生活和發展打好基礎,中等職業學校學生的人文素養相對比較薄弱,需要在語文教學中突破傳統模式的束縛,提高學生的人文素養。
在語文教學中,遵循人文性原則,教師應當注意:(1)在教學過程中,把培育人文素養擺在首要位置,教學內容設計、教學活動組織要體現人文性要求。(2)將語文學科和歷史、哲學、藝術等人文學科聯系起來,在語文知識的學習中開闊視野,潛移默化地提高學生的人文素養。(3)根據學生不同的個性特點和人文基礎,有針對性地指導課外閱讀,多讀書,讀好書,擴展知識,提高修養。
三、全體性原則。
中等職業學校語文教學,必須面向全體,保證全體學生都能得到語文能力的發展。面向全體學生,為學生的全面發展創造條件,使每位學生都學有所得,達到教學目標,是素質教育的必然要求。教學的全體性,也體現在學生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語文教學中,遵循全體性原則,教師應當注意的是:(1)要堅持面向全體學生,不拋棄,不放棄,“一個都不能少”。尋找語文后進生的閃光點,精心設計提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語文教學大綱,嚴格要求全體學生達到統一的教學目標。(3)在語文教學過程中,通過合作學習活動,培養學生的集體凝聚力和集體協作精神。
四、個體性原則。
中等職業學校語文教學,必須尊重個體,使每位學生都得到個性化發展。尊重學生的個體差異,引導學生在達到教學目標的基礎上個性化發展,是語文教學創新的立意所在。
在語文教學中,遵循個體性原則,教師應當注意:(1)尊重學生的個體差異,了解每位學生的學習基礎、智力水平、個性特點,有針對性地進行教學活動和評價考核,實現教學的最佳效果。(2)充分調動學生的主動性和積極性,鼓勵自主創新,對于主觀性學習內容,不預設固定“框框”和標準答案,避免扼殺學生的創造性。(3)在分組合作學習中,根據不同學生個體的特點,科學分組和安排活動,取長補短,充分發揮個體優勢,運用集體動力改正缺點和不足。
五、可接受原則。
中等職業學校語文教學,必須循序漸進,充分考慮各方面的可接受程度。創新教學并不是對傳統教學模式和教學組織形式的“廢立”,而是在傳統基礎上的繼承和創新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學生的知識,必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學生的能力”。因此,教學創新不應一蹴而就、盲目冒進,而應理性分析,穩步推進。
在語文教學中,遵循可接受原則,教師應當注意的是:(1)在教學計劃、教學目標、教學內容的設定上,循序漸進,步子不要過快,采取階段性遞進策略。(2)與學生建立良性互動關系,根據學生反應來調整教學進程,經常與其他教師、家長和用人單位保持溝通,及時反饋,爭取各方面對創新教學的理解和支持。
六、實效性原則。
中等職業學校語文教學,必須注重實效,保證教學創新取得實際效果。很多教學改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學要取得實效,必須立足學生實際,精心設計教學環節,提高教學活動的有效性和實現相應教學目標的針對性。
在語文教學中,遵循實效性原則,教師應當注意:(1)轉變教學改革只是上幾堂“公開課”作秀的觀念,將教學創新保持常態,以負責的態度上好每一節課。(2)多媒體教學手段的使用要考慮教學過程的“最優化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學手段,又要有的放矢,不濫用教學手段。
大學語文教學論文(優質17篇)篇二
在小學語文古詩詞的教學過程中,教師往往只注重提高學生的語文成績,對于古詩詞的講解也停留在知識點上,單一地要求學生背誦,而忽略了學生對于古詩詞的理解。因此往往在教學過程中,學生并不能體會到古詩詞的真正意義,導致學生對于古詩詞的學習出現恐懼心理,不能靜下心來認真學習。低年級的古詩詞講解中,教師過分注重背誦和生字教學,將理解詩詞的優美意境拋到一邊,學生往往學會了生字,但是對詩詞的含義理解表現為蜻蜓點水。
古詩詞教學在小學階段占有很大的比重,是閱讀教學的重要組成部分。針對教學中出現的問題,我們應運用合理的教學方法,改正不足,完善教學體制。
處于小學階段的學生,其思維處于正在發展的階段,而這個年齡段的學生記憶力也處在最強的階段。在小學語文古詩詞教學中,教師應要求學生加強對于古詩詞的背誦和朗讀。讓學生在朗誦古詩詞的同時注入自己的感情,理解作者寫作的心態,這能夠使得學生在古詩詞學習過程中對古詩詞的理解更加深刻,并真正了解古詩詞的文化。
除此之外,教師還應注重學生對于古詩詞的積累,而背誦往往就是學生對于古詩詞積累的最好方法。因此,欣賞朗誦,理解背誦,能夠使得學生在學習小學語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學階段的古詩詞,多數是七言絕句和五言絕句,頭聯、頸聯、尾聯應怎樣讀,需要教師給予很好的指導。
教師的示范朗誦對學生理解詩詞具有很大的幫助,重視朗誦是詩詞教學的根本。古詩詞都有嚴格的韻律,讀起來朗朗上口,行云流水,熟讀還可以促進背誦。
古詩詞之所以十分美妙,是因為其運用了精煉的語言而達到了生動的意向,營造出作者當時的氛圍,讓讀者進入遐想之中。在小學語文古詩詞的教學過程中,教師應注重對于古詩詞意境的重現,加深學生對于古詩詞的理解。此外,在教學過程中教師還可以讓學生進行角色扮演,以激發學生的想象力。
比如,在教學葉紹翁的《游園不值》時,這是一首著名的描寫春天景色的詩詞,作者從側面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”,給學生制造了想象的空間,為什么敲不開門呢?教師可以讓學生設想一下,詩人敲不開門的原因是什么呢?學生開始積極探索這個原因,是外出了呢?還是在院子里干活沒聽到敲門聲呢?這樣一來激發了學生的想象力。
“一枝紅杏出墻來”一句,為什么只看到一枝紅杏?院子里還有什么景色?學生根據自己的生活經驗和閱歷,逐一想象院子里的景色:生長茂盛的蔬菜,開滿鮮花的果樹,還有一群群的蜜蜂在采蜜,花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影,一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來”引發的思考,由點想到面,由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過程中,一方面發揮了學生的想象力,另一方面提高了學生的思維能力,而且在交流的過程中,還提高了學生的表達能力,為學生的寫作提供了成功的范例。
中國的古詩詞都來源于詩人的真實生活,能夠體現詩人當時的.真實感情。因此,在小學語文教學過程中,教師應將古詩詞的教學與實際生活結合起來,讓學生對古詩詞的學習充滿欲望。
這樣激發學生對生活經歷的回顧,回顧的過程中,學生可以重拾生活的精彩片段,更好地感悟詩詞意境。在學生的學習道路上,小學是一個關鍵的階段。小學語文教學可以培養學生的文學素養,尤其對于古詩詞教學來說,利用多樣化的教學方法,可以直接提高學生對于古詩詞學習的積極性,并使得學生的小學語文成績得到提升。
小學語文教學過程中,將讀寫結合還有利于提高學生的分析思維和創造思維。學生在閱讀課文時,其頭腦中會自覺對文章內容進行加工,對文章的結構和所表達的思想會進行分析,因此,大量的閱讀對提高學生的分析思維具有促進作用。
學生在基于大量的閱讀基礎上,當其知識量積累到一定程度時,就會具有創造的動力和源泉,再通過寫作教學從而訓練其創造思維,提高創新能力。因此,開發和提高學生的分析思維和創造思維,需要在小學語文教學中,將閱讀和寫作結合起來。
例如,讓學生大量閱讀關于四季的記敘類文章,學生就會不自主的形成關于四季的記敘方法和表達語句,再讓其以“家鄉的春天”為主題寫作時,學生在一定程度上會條件反射的將其積累的關于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語并結合自己家鄉的特征在寫作中反映出來。
以讀促寫就是要做到大量閱讀,聯系對照。大量閱讀就是要多讀,不僅要做到讀的篇章多,而且要做到讀的遍數多,甚至達到熟讀成誦的結果。閱讀優秀作品的目的主要是讓學生去學習理解內容,同時學習作者觀察事物、分析事物、表情達意的方法。
大學語文教學論文(優質17篇)篇三
20**年的11月我帶著一顆忐忑不安的心情開始參加學習國培教育,因為我教二年級數學語文,工作壓力非常大。
而且自己年令也大了。
很有一些顧慮心理上也有一些抗拒。
其我內心深處非常渴望知識。
帶著真誠的心來參加小學語文國培培訓。
在這次培訓的過程中我聆聽到多位教育專家的生動、形象、精彩的講座,提高了自己對課標的理解,在閱讀、習作、綜合學習、語文實踐等教學中的疑惑也豁然開朗。
同時我也深深地感到自身存在的不足,我會細品所學,把本次培訓的所學、所感、所得用于教學實踐中。
使我充分認識到,作為一名教師,從心底熱愛自己從事的教育工作。
既然以教育事業為生,就要做好本職工作,就要通過不同的渠道不斷吸取新知識,不斷的學習,做一名學習型的教師。
網絡學習給我提供了這樣的機會。
使我有了很大的收獲。
從專家學者的講座中明白,注重對學生的教育,啟發學生親其師,信其道,不斷創設一個傳道、授業、解惑的和諧氛圍。
在學習中受到啟發我們要教育好學生,就要成為學生的知心朋友,學生才能在向師性的驅動下健康成長。
只有這樣,提高學生語文素養的可能性才會更高,落實好素質教育才能水到渠成。
常說磨刀不誤砍柴工,此理一點不假。
通過參訓,我從名師專家的教導中領悟到,教材是學本而不是教本,教材是藍本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進而非一蹴而就。
學生之所以如牛一般攆不動,是因為我們沒有用綠草去喂。
學生之所以遠離我們,是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。
也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學的餡餅,但是我們可以一切從實際出發,以學生為本,以教材為源,把培訓化作動力。
如果我們用心尋找到各種教育教學資源交叉的點,那個點即是開啟學生心智的金鑰匙,進而以此激發學生學習的興趣,那么,無限的知識將迎著方法之刃而解。
下面我就如何設計好低年級語文閱讀教學談幾點自己的心得:
兒童步入小學就意味著閱讀成為學生認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
實現這一跨越必將對它們日后的閱讀,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習慣等產生深刻的影響。
根據《語文課程標準》提出的階段目標,一年級的閱讀教學應著重落實以下幾方面的目標:一年級的閱讀教學應注重落實以下幾個方面的目標:
第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。
第二,學習用普通話正確,流利的朗讀課文,切實過好認讀關,體會文中的感情和語氣。
第三,借助讀物中的圖畫閱讀,了解課文中的意思,并達到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。
四,感受語言的優美,積累自己喜歡的詞句。
要順利達到以下目標,我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。
1、加強認讀,逐步提高。
入學前學生的認識的字都很少,入學一段時間后,他們就逐漸能借助漢語拼音認讀生字,從而為閱讀奠定了一點基礎。
但由于低年級學生缺乏注意分配能力,所以,即使課文中沒有生字,好多學生也會一字一頓地讀,或者回讀,難形成連貫的語流。
因此教師應把“正確、流利地朗讀課文”作為教學重點。
課堂上要舍得花時間,讓學生一遍一遍地讀,可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。
對于較難讀的句子,教師可示范甚至領讀。
讓學生在實踐中領悟,習的經驗,切實過好認讀關,從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進行閱讀。
2.感受樂趣,啟發對話。
學生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息,與課文和作者對話交流,受到課文豐富內涵的影響。
于是學生體會到閱讀可以跨越時空,將世界各地的風光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來,其樂無窮。
漸漸地,這種閱讀的樂趣轉化成需要,而需要又是人進行實踐活動的原動力,是學生閱讀積極性的源泉。
因此?語文課程標準?把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣”作為低年級閱讀教學目標的第一條。
可見低年級閱讀教學必須從激發閱讀興趣開始。
然而文字畢竟是抽象,對初學兒童來說容易產生畏難情緒,在這種情況下教師可借助課文插圖、實物、音響手段等,讓學生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進入閱讀,啟發學生與文本對話。
3.自主閱讀,感受語言。
學生主體性發展的過程是在教育影響下與客體環境積極的相互作用中主動建構的,而學生主體地位的確立又使體驗、感悟這種心智活動成為可能。
因為閱讀是一種個體行為,學生是閱讀主體,是閱讀行為的發行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務、方式和效果,所以學生在興趣的激發下理應始終處在積極主動的位置。
總之,本次培訓收獲的不僅僅是專家們講解的內容,同學們在一篇篇教學設計中迸發出來的光芒。
還有不曾謀面同學們真摯的友誼。
更是一種理念,一股動力。
我會抓住這次機遇,在今后的工作中,將樹立終身學習的觀點,努力實踐,在教學崗位上積極進取,銳意創新,不斷提高學生的語文素養。
大學語文教學論文(優質17篇)篇四
長期以來,教師在閱讀教學中為了趕時間或省心省事,常常無視學生的自主性。老師拿著教學參考資料,根據作品的時代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來,只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學中,學生是被動的接受者,接受的是老師對作品的解讀,而不是學生對作品的自主閱讀。實際上,教師在教學過程中應該充分發揮學生的自主性,注重學習方法的指導,放手讓學生做力所能及的自主學習。如學生學會拼音這個識字工具后,就應該給學生充分的時間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解,教師應該是點撥、啟發、激勵學生,重點把更多的時間讓給學生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語文課程標準》中指出:“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程。”這一理念揭示了閱讀教學的基本要求:以教材為媒體,實現老師、學生、文本之間的對話和交流。充分發揮學生在課堂上的自主性,就是對這一理念的落實。
二、在閱讀教學中培養學生良好的閱讀習慣。
閱讀習慣的好壞對于學生的閱讀效果非常重要。如果不培養學生養成自覺、專心地思考習慣,閱讀就會毫無效果。所以,在閱讀教學中,應該注重培養學生良好的閱讀習慣。首先,要提醒學生在閱讀時不要一心多用,要靜下心來閱讀文章;然后,鼓勵學生在閱讀中不斷提出問題,以達到理解文章的目的;最后,還要引導學生在閱讀過程中與作者進行情感交流,與作者產生共鳴。
當然,閱讀還要培養學生勤動筆的習慣。動筆的方法有很多,可以摘抄優美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號和批語,有必要的話還可以寫讀后感。學生養成良好的閱讀習慣,會讓閱讀教學更加省力、高效,達到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學中激發學生的閱讀興趣。
學生一旦對閱讀產生了濃厚的興趣,就會把讀書看成是一大樂事,就會釋放巨大的潛能,覺得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語文知識不豐富,語文閱讀能力不提高。在閱讀教學中,如何引起學生強烈的閱讀興趣呢?我認為要在閱讀前、教學中和教學后三個階段下功夫。閱讀教學前,教師要調動學生的已知對課文內容進行預測、產生猜想。最常見的方法是讓學生看著課題,想想會產生什么問題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會怎么寫?當學生帶著一種強烈的疑問進入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問或話題,使學生不斷產生閱讀愿望。當學生懷著某種愿望或為達到某種愿望而進入閱讀活動時,他的整個閱讀過程會始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學生輕松愉快自主建構的過程。閱讀教學結束后,教師要根據所學內容激發學生課外閱讀相關內容的興趣,將學生閱讀的視野拓展到更廣闊的領域。這樣,學生就會始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學生的閱讀能力,無疑是非常重要的。
四、在閱讀教學中培養學生的感悟能力。
語言是表情達意的工具。理解語言,不僅要理解語言所表達的具體內容,還要體會蘊含在語言中的感情,特別是作者不直接表達的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對學生來說也是極為重要的。
如《草原》一課教學中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創設情景,讓學生入情入境,從而激起學習課文的興趣。教師在引導學生細讀第一段時,抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉化為學生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時,可讓學生在讀中感悟。這樣,教師通過引導學生感悟作品,加深了學生對作品的理解,從而提高了學生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學中注意總結和積累。
在閱讀教學中,要注意教給學生總結和積累的方法。教師總結閱讀的方法和技巧,并將總結得出的方法應用到新的閱讀中去,通過不斷的總結和積累,形成一個良性循環,就能不斷地提高學生的閱讀能力。
總之,語文中的閱讀教學,重在培養學生的閱讀能力,達到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時度勢,因勢利導,就會收到較好的效果。
大學語文教學論文(優質17篇)篇五
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態度及藝術造詣,語文知識的學習,除了要對作者的藝術手法進行學習,更重要的是能夠體會與學習古人的先進的情感認知能力,這也是語文學習的重要目標,尤其是小學階段的語文學習,學生各方面的認知能力還很欠缺,學生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強學生的情感認知的培養是非常重要的,在課堂教學中,教師能夠采用的情感認知培養的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據課本中的相關內容進行有效的情感擴展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學課本中經常會出現一些反應愛國精神的課文,在此類課文的學習過程中,教師可以對課本內容予以適當的擴展、引導,引導學生體會作者的深切愛國情懷,從而引導學生樹立起強烈的民族意識及愛國精神,這對于學生的愛國主義情懷的培養是具有非常深遠的影響的。雖然小學階段是學生的語言能力學習的打基礎階段,但是在這個階段的學習中,對學生的文學修養進行適當的培養也是非常必要的,引導學生積極的參與到相關語言知識的學習中,積極創造意境,培養學生的發散性思維,加強學習過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續的復雜的語言知識的學習奠定良好的基礎。
小學語文教學的改革創新包含著多方面的內容,教學內容的改革創新、教學方式的改革創新、培養目標的改革創新等,社會在不斷的進步與發展,任何存在于社會大環境的事物,要想跟上社會的前進步伐,就需要不斷的革新與進步,小學語文教學也一樣。正因為傳統的語文教學方式中存在種種的弊端,加強小學語文教學體系的改革是非常必要的,首先從教學內容上說,隨著時代的發展進步,很多事物都發生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應該選用與學生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學生的理解。其次是教學方式,傳統的教學方式是教師是課堂教學的主體,對學生進行知識的灌輸,學生只能被動的接受教師所灌輸的知識,對于基礎的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學方式是讓學生進行相關內容的反復抄寫,這種教學方式不僅增大了學生的學習壓力,而且具有很低的教學效率,對于學生的創新能力、自主學習能力的培養是非常不利的。所以,要加強小學語文教學教學方式的創新,變學生為課堂教學的主體,對學生的學習予以正確的引導,采用各種高效的基礎知識的教學、學習方法,使學生在短時間內完成基礎知識的識、記,不僅減輕了學生的學習壓力,還能有效提高教學效率。最后,小學語文教學的培養目標應該進行適當的改革,除了要讓學生牢固掌握相關的基礎知識,還應該培養學生的創新意識、情感認知能力、自主學習能力的培養。
3.積極引導學生開展自主學習。
自主學習能力是學生學習過程中最為重要的培養能容,這對學生后續的學習有著非常重要的影響,因此,在小學語文教學中尤其要注重學生這方面能力的培養,例如,在相關知識的學習過程中,教師可以根據所學內容,積極組織一些有意義的課外教學,讓學生在實際的環境中,自主的學習、探索所學知識,最終將所學到的知識應用于其它學科的學習當中,使學生的自主學習能力真正得到鍛煉。另外,在進行課堂教學時,教師也應該積極的組織學生進行自主學習,對于所學的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學生進行獨立的思考與領悟,這對于學生對于所學知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結語。
小學階段是各方面基礎知識掌握的重要時期,也是學生各方面認知能力形成的重要時期,本文就對小學語文教學的教學現狀進行了簡單分析,并針對其教學現狀中存在的問題對小學語文教學提出了幾點建議,教學模式的模式的改革、自主學習能力的培養、情感認知能力的正確引導,對于小學教育的教學效果的提高具有積極的促進作用。
大學語文教學論文(優質17篇)篇六
80年代以來,隨著小學語文教學實踐的豐富和語文教學理論研究的發展,教學改革在不斷深入,其教學方法顯示出一個重要的發展趨勢———心理學化的色彩越來越濃。小學古詩教學尤為突出,筆者作如下闡述。
古詩言簡意賅,富有形象感、意蘊感和情趣性。三者又以形象感為基礎,因此教者越來越重視對學生加強視、聽等感官形象性的刺激,以強化表象的建立、組合、轉換,其教學手段形態化。
1?圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化,更易于學生清晰理解詩意,深刻領悟蘊含的哲理。如教“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”時,教者出示廬山的正面圖,側面圖,讓學生觀看、比較;再誦讀詩句,圖文結合揣摩、推敲,使學生體味出多角度、多視野觀賞廬山,其面目確是各不相同.
2悅耳有時比悅容更重要,不能悅耳就不能悅容。特別是古詩教學,教者語言要繪聲繪色,生動形象,并恰當地使用態勢語言。教者的語感、態勢給學生以聲感、形感的刺激,使冰冷呆板的文字符號活化,學生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時,教者娓娓動聽的描寫以及遮眼遠看,低頭細看的動作,似乎使學生看到在絲絲微雨中,朦朦朧朧,隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色;但走近仔細看,地面上只是稀稀朗朗纖細的針狀似的草芽,根本看不到青是什么顏色。學生進入了情境,感悟早春的美既柔嫩又富有生機。電化教學的直觀性、形聲化,表現手段的真切性、情感化,對小學古詩教學心理學化具有很大的優勢。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字,是全詩的詩眼、詩魂,如何使學生進入意境,升華情感,是本詩教學的重點、難點。教者在學生意讀全詩后,讓學生邊聽錄音邊看投影,再仿談遐想推敲,一遍兩遍……學生與詩人產生了情感的共鳴,深切體味:這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實現,沒能親眼看到國家的統一;悲祖國大好河山破碎,中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學生感官的刺激,增強了形象性的感知,突破了教學的難點,使學生升華了情感,陶冶了情操。
想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創造新形象的過程。在記憶表象的基礎上,充分發揮“想象”這心理過程的作用,還原再現詩中描繪的場景,使學生進入詩境,解決因古詩時空跨越度大……而給小學生帶來的學習困難。
1?古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學教學古詩首先要使詞語表象化,并使其強化(建立)、活化(轉換)、優化(加工)。即在意讀詩文時,引導學生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句,教者緊扣“掛”字,引導學生展開豐富的想象,似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下,領略其雄偉的氣勢。2?古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產品。探究古詩創作的本原,小學教學古詩要借助詩人的想象,啟迪學生思維,感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這詩句,學生經過看錄像和反復吟讀詩句,悟出:這是詩人被大自然景色所陶醉,一種幻覺油然而生,從而吟出這千古佳句。教者引導學生借助詩人的豐富聯想,展開想象,領略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。
3?古詩構思精巧,多處留有藝術的空白,言雖盡而意無窮。小學生學習古詩,借助想象、聯想,補其空白,走進作者所描寫的世界,感悟語言文字所暗示和啟發的蘊意和情感。如《詠柳》,詩人采用自問自答:“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”教者引導學生緊扣這設問的手法,展開豐富的想象,品味這無窮之意。
詩人以飽蘸激情的筆墨,著力寫出千古傳頌的詩篇,給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶,竭力縮短學生與詩人的心距,喚起情感的共鳴,促使學生從詩中感知美、理解美、評價美、分享美的蘊含。
1古詩教學的一個重要方法,就是運用生動形象的教學手段,創設一種與其相應的情境,使學生披文入情,緣情融情,感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》,詩人以新穎的構思:先記敘后描寫,既繪色,寫出了綠蔭;又繪聲,寫出了鳥鳴。教者運用形態化的教學手段,將學生帶入引人入勝的迷人山區,觀賞初夏的風光:梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情,從而產生愉悅之感,與詩人一同感受意境美。
2列寧說:“缺乏情感的認識,便失去了認識的深入。”情感是古詩教學的紐帶,更是一種活力。學生通過情感性體驗,以自己就是詩人,參與情感的交流,把客觀對象主觀化。如教《贈汪倫》,教者借助投影、音樂、引導學生進入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景,跟著一起跳一起唱,進而反復體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。
3作為高級情感之一的美感,是人對美的感覺和反映。眾多的古詩以美為載體,以美為內容,以美為目標。古詩教學是語文教學中品味較高的一種藝術課型,教者要引導學生充分發掘詩中的美、展示美、體驗美,令學生賞心、悅目、悅耳,進而獲得精神的愉悅,使古詩教學產生特有的美的教學效益。如《暮江吟》,是詩人抒寫深秋傍晚江邊的景色,字里行間透露詩人贊美之情。教者啟發學生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關鍵詞,以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉,一彎月芽悄然東升,腳邊小草清露滴滴,一派和諧、寧靜的江邊美景,再指導學生以喜悅的心情,跳躍的節奏,贊美的語調反復吟誦,審美情趣油然而生,給學生美的享受、美的陶冶,從而顯示小學古詩教學以情感為紐帶的魅力。
大學語文教學論文(優質17篇)篇七
小學語文低年級教學中應加強學生的寫字能力,激發學生的寫字興趣。教師可以通過以下方法,提高小學語文低年級寫字教學的實效性。
1.培養良好的書寫習慣。
教師應當嚴格要求學生的握筆方式等寫字姿勢以及寫字習慣。同時,教師應當對自己嚴格要求,給學生做好榜樣。對握筆方式等有問題的學生,教師應當有針對性地進行指導以及糾正。
2.指導訓練學生的寫字技能。
教師應當重視書寫過程中書寫筆畫的教學,并嚴格要求學生進行筆畫訓練。在對學生進行培養時,要先對撇、捺、點、橫等基本筆畫進行演示,重視對學生的文字結構的教育。
3.提高學生寫字興趣。
興趣是小學生在學習時的最佳動力。教師應當采用不同的教學方式,活躍課堂氛圍,提高學生注意力。同時,可以采用作業評選、最佳坐姿等方式獎勵學生,促進學生的練字熱情。另外,教師應當對學生寫字時的進步進行及時表揚,提高學生的自信心。
4.保證充足寫字時間。
無論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學生有充足的時間進行練字。課堂上,對時間進行合理分配;課后,教師布置寫字練習,并對學生交上來的寫字作業要及時進行檢查,當發現學生出現錯誤時,應當對其給予針對性地指導并采用適當鼓勵提高學生的自信心。
二、結語。
小學語文低年級寫字教學對學生學習具有重要意義。在教學過程中,教師應當做到以身作則,重視寫字教學的重要性,提高學生寫字興趣,保證學生寫字水平能夠提高,以達到寫字教學的教學成果。
大學語文教學論文(優質17篇)篇八
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴大,他們的情感也呈現出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈,有的時候呈現出不穩定性,容易走向極端。當他們在思想苦悶之時,讀到勵志的作品,就會精神振奮,情緒激昂。當他們熱情高漲時,如果思想受到挫折,他們就會心灰意冷,這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞,心中就會有積極的形象,也就會從自己的身上釋放出正能量。當然,對中學生來說,受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會出現矛盾,各種思想感情會交融在一起。教師應該發揮語文教材人文性的特點,適時對學生進行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應充分把握中學生的情感特點,利用好教材中情感教育的優勢,不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程,實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知,對學生良好心態的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環節都是對學生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀,一定要向學生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個學生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發起學生對語文學科的興趣,讓他們保持積極的學習心態。教師的積極情感能夠激發學生的激情。這是因為情感具有傳遞性,教師的積極情感必然會向學生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進學生積極向上,激活他們內在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此,教師一定要創設良好的情感交流氛圍,使學生以積極的情感去學習,從而產生不竭的學習動力。而且,教學過程中師生的情感交流能創造出和諧的教學氣氛,能陶冶學生的情操。此外,語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會對學生產生感染的力量,使學生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽中激發學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優美、情感至深,曾經打動了無數人,讓一代代人感動不已。作為語文教師,我們要根據作品的時代、作品的體裁,為學生的聆聽創設條件。如恰如其分的教學情景,可以為激發學生的情感創造條件,使學生在聆聽中身處其境,猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時,教師可以通過播放音樂的形式,讓學生聆聽自然的美,生活的美。學生在優美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲,小鳥宛轉的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產生感情。語文教學本身就與生活密切相關,如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學時,教師如果引導學生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會使學生產生對自然的熱愛之情。例如,教學《沁園春雪》時,教師可播放投影圖像,讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學生在視覺上感知美的畫面,為進一步領會詩人抒發對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀,品鑒詩文,可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中,教師要想讓學生讀出作品的意蘊,進入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創造的藝術世界里,與作者一起愛之所愛,恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀,用心靈去領悟時,作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了,進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創造的美。在教學中,教師只有調動起學生的想象力,讓學生在想象中傾注自己的情感,才能使學生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時,教師可引導學生展開豐富的想象,體會意境的美妙,感受語言的美妙,并激發學生的情感,使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發情感。在語文教學中,教師的有效設計,是一堂課成功的重要因素。一個好的導語,能夠將學生帶入作品描繪的情境之中,可激活學生思維,讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰》時,教師可以這樣導入:“同學們,遠離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣,還能引導學生進入文中,從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識的種子,撒播智慧的養料,激發成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂,是學生智力的催化劑和學習的原動力,才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識,受到教育,從而取得良好的教學效果。
大學語文教學論文(優質17篇)篇九
摘要:隨著新課程的改革,語文新課程在閱讀教學上發生了很大變化。傳統的閱讀教學一味地把自己對閱讀材料的感悟理解來代替學生的閱讀實踐,而在新課程改革的背景下,越來越強調和倡導個性化閱讀。
關鍵詞:語文;閱讀教學;個性化閱讀;小學四年級語文教學。
正如法國著名心理學家盧梭所說:“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數教師由于受傳統教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統的閱讀教學,導致學生的個性化閱讀無法實現,基于此,本文將結合小學四年級學生的教材特點及閱讀狀況,探索適合四年級學生的個性化閱讀教學并提出若干建議,從而實現讓學生做“學習的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學生的主體地位。
所謂“個性化閱讀教學”,就是要充分發揮學生的個性化特點,讓每個學生的特點、個性展現出來,這就必須要強調和確立學生在閱讀教學中的主體地位,讓學生做閱讀的主人。確立學生的主體地位,表現在兩個方面:讓學生自主選擇閱讀材料、讓學生自主選擇閱讀方式。每個人都有自己的喜愛,有自己獨特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時節北大荒的原野、小河和天空三個部分,不同的學生喜歡的部分也不一樣,有的覺得原野部分寫的好,有的覺得小河部分寫的好,當然也有的學生會覺得天空部分寫的好,對于自己覺得寫的好的部分,學生當然更樂意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經常能在語文課堂上聽到這樣一句課堂語:“選擇你喜歡的自然段來讀一讀”。這就體現了語文老師對學生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵學生根據自己的閱讀興趣和學習基礎,自主選擇自己喜愛的閱讀材料。這樣以來,不僅增加了學生對閱讀本身的興趣,而且也使得學生更容易理解課文的內容,從而達到“在個性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個學生個性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當作劇本通過表演的形式呈現出來,還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對文章的理解和記憶。俗話說:“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時間,老師就應該鼓勵讓學生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學習方法。
二、確立教師的主導性。
四年級語文教材特點的分析《標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話框”,因此,強調學生的個性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動中主導作用的喪失,教師作為課堂活動的組織者、學生的啟蒙者,教師需要時刻注意保持自身的主導作用。另外,因為四年級的學生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會產生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時的引導和交流,要加強教師與學生之間的溝通與交流,引導學生形成正確的價值觀和世界觀。可以站在學生的角度,鼓勵學生敢于提出質疑、從不同的角度思考問題,但對學生荒誕的想法要及時加以引導。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學生就體會不到越王勾踐堅強不屈的品質,甚至覺得越王勾踐過于愚蠢,對于有這樣想法的學生,教師首先要做的不是斥責學生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報仇,不忘兵敗的恥辱”方面來引導學生體會勾踐的堅強不屈。
三、
營造個性化閱讀的氛圍。
環境對于一個人的成長十分重要,個性化閱讀的開展同樣需要一個有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩人舒婷曾說過:“詩歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來的”。在閱讀過程中,教師一定要盡力營造出一個有利于學生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學習,鼓勵學生主動去閱讀,增強學生的閱讀自信,調動學生的閱讀積極性,讓學生通過自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來,可以不限次數的反復閱讀,從而使學生能夠獲得獨特的體驗和感受。在教學時,教師可以借住現代多媒體設備,播放與文本內容相關的動畫片課件,生動形象的將文本內容演繹出來,讓學生通過“看”的過程初步了解文本的主要內容,在閱讀之后,可以再讓學生通過組隊的方式將文本內容“表演”出來,這些豐富多樣的教學方式不僅能加強學生對文本內容的記憶和理解,更能調動學生想要繼續閱讀的積極性,從而充分展現學生的個性、激活學生各具色彩的智慧、陶冶學生的情操。
綜上所述,個性化閱讀的培養需要教師和學生的共同努力,鼓勵學生在個性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時也要繼續保持教師的主導性和引導性作用。只要教師在教學中執行《課程標準》中關于個性化閱讀的理念,充分尊重學生的個性,把閱讀活動變成學生的自我探究、自我體驗的活動,學生就會在富于個性的閱讀中發展閱讀能力,強化閱讀體驗,從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學四年級語文教學中如何提高閱讀教學質量。
第三篇:個性化閱讀教學在小學四年級語文教學中的運用探究。
第六篇:小學四年級語文教學中提高學生朗讀水平的路徑探討。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現狀,一直存在著過于看重知識的積累,而輕視能力的培養;過于強調教師的講解,而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語文老師也做出過大量的探索,例如嘗試改進傳統的以課內閱讀為主的教學方法,強調課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學列為一個單獨的母題,進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本,來搜集、整理信息,最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本,在此基礎上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個過程。在這個過程中,教師如何進行有效的指導,引導學生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法,可供大家參考。
再美味的飯菜,也要有食客才能體現它的價值;再好的教學,也要有傾聽者才能完成它的任務。一節好的閱讀課,語文教師首先做的就是要調動學生的積極性,展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學生剛剛接觸,可能沒有什么感覺,也懶得去讀,這時,語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生,去撥動學生感情的琴弦,吸引學生對文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時,因為內容量大,學生有可能一翻書頁就望而卻步了,這時,就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本,教師可以設計這樣的導語:“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩章;一千年前,有一位偉大的詩人,他雖然留下了不朽的詩篇,可做一個詩人卻不是他的夢想;這是一種怎樣的人生經歷,這個詩人又是誰呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導入,學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎。在這個根基打穩之后,老師才能開展有效的閱讀教學。這時,圍繞文本展開的提問,就成為第二個教學重點。對于提問,有的老師事先沒有深入的準備,想到什么就問什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個套路去提問,不論什么文本,都是同樣的幾個問題,了無新意,更別提針對性了,學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是:教師要重視課堂提問的意識,所提的問題要有典型性,而且要符合學生的認知規律,要能體現出文本的重難點內容,用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀,離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師,也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優秀的作品,一定會有多處語言優美、哲思深刻的句子出現。教師一定要引導學生去發現這些句子,并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效,教師可以設計這樣一個環節:“集思廣益,各抒己見。”就是教師讓學生自己去發現一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學生自由發言,說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發學生深入挖掘文本內涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當的“留白”。閱讀教學的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業讓學生回家繼續做題。而是建立在挖掘已有文本內涵基礎上的啟發學生后續閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷,能夠創設閱讀的外延性。
一節好的高效的高中語文閱讀課,成功于教師創設的良好閱讀環境,得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學生的歡迎,得到學生的認可,才能提高閱讀效果,并真正實現有效閱讀。高中語文閱讀教學的領域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師,本真“求真、務實、探究”的精神,一步一個腳印,一點一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
大學語文教學論文(優質17篇)篇十一
在體育教學改革過程中還存在著許多不足之處,影響教學方式比較傳統、比較單一,教學評價缺少科學的依據,對于培養學生終身體育思想,使他們養成體育鍛煉的良好習慣,提高體育鍛煉能力在某種程度上還是紙上談兵狀態,缺乏實踐基礎的。這種缺乏體育理論知識的培養,不能夠使學生在根本程度上對體育思想意識的轉變,不利于學生接受健康教育和良好習慣的養成。
高校體育教學要把增強學生身體素質,培養學生健康向上的思想品德和良好的生活習慣作為主要目標。在常規體育教學中,根據實際將品德教育融入其中,培養學生審美能力和創新精神,使學生養成熱愛集體,團結向上,遵紀守法的品德作風,同時培養學生較強的社會責任感,樹立集體意識和愛國主義情操,是為將來他們走入社會打好堅實的基礎。高校體育教學要實現身心和諧健康發展,需要堅持"健康第一"的健身理念和教學原則。
(1)提高思想認識,強化素質教育哲學的觀點是意識能夠決定行動,是行動的指南。高校體育改革的觀念不從根本上徹底扭轉,就無法實現全面素質教育。素質教育是面向全體學生的,主要目的是培養學生創新精神和實踐能力,促進學生身心素質的全面發展和應變能力的提高。素質教育是使學生養成良好生活習慣,全面發展的途徑,素質教育的實施與推行是今后教育工作們的工作重點所在,教育的改革與發展要圍繞素質教育的全面實施作為基礎。大學體育必須遵守這個原則,在此基礎上發揮優勢,抓住教育的重要環節,提倡"終身體育"理念,推行大學生全面素質教育。堅持"終身體育"的理念,培養學生的行為習慣和體育鍛煉的思想意識。在以往的體育教學中很少有集中活動,團隊協作的課堂目標任務,時常是學生各自占據自己的活動場地,缺乏與同學和老師之間的交流互動、共同完成任務的機會。這種現象往往造成學生的自私心理,缺乏互助與集體的意識。在現代體育教學中,無論是課堂教學還是課外活動,都具有實踐性、技能性的特點,需要協作才能完成活動。學生只有分別擔任不同的運動角色,并按體育運動規則等共同完成一個任務。最后,由教師針對不同團隊完成的課堂任務情況在公平、公正、民主和合理的基礎上給予適當的評價。這種交流與互助,可以培養學生之間的團隊意識和協作精神,提高授課教師對學生學習情況及其學習興趣的了解和掌握。
(2)"以人為本",注意教學內容形式的多樣化任何形式教育的推行必須要以學生為主體來進行,素質教育也在遵循這個規律和原則,它必須是可以為學生為主體,注重學生的個性發展與發揮,充分調動學生學習各方面知識的積極主動性。現代素質教育必須要從傳統的體育知識與技術的傳授方法中掙脫出來,努力向培養學生自主學習、獨立思考和創造能力方向轉變,向終身教育的方向轉變。在理論基礎方面,我們更要注重培養學生掌握良好的學習方法,提高學生學習體育的興趣。在課外實踐中,應該增加適合的體育活動內容,例如:乒乓球、游泳、滑冰等項目。根據學生自身特點和發育時期,將不同性質的體育活動項目進行更好的融合,使體育教學更好地滿足大學大生活和自身發展的'需要,從而增強大學生的體育運動意識和健身能力,養成良好的鍛煉習慣,實現體育教學"終身體育"的目的。在進行體育教學過程中,要組織課堂教學與課外活動相結合的多種形式和類別的體育活動,使不同的學生都能夠同樣的學習和鍛煉,讓學生在快樂的學習中體驗體育的樂趣,增強體質,培養學生終身體育的意識。
(3)加強教師的學習與培訓,提高教育教學水平為適應新形勢下教育教學改革的需要,高校體育教師需要不斷吸收新知識、更新觀念。高校應該采取形式多樣的技能培訓來提高教師的教育教學能力和業務水平。根據實際有計劃地安排教師參與校內外的培訓學習,也可以鼓勵進修學習,或者選擇繼續深造等。另外,還可以通過政府教育部門的支持舉辦研討會,增加交流學習,共享教育資源。學校還應鼓勵教師在教學之余搞好體育科研工作。所以我們要重視提高體育教師的科研工作,提高教師的科研水平和能力,以適應未來工作的需要。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十二
高中語文的內容已經進入到一個中級階段,相對于初中來說更上了一個層次,對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思,有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景,了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求,不僅對于學生來說,需要提升自己的知識面和視野,教師也應該多多閱讀課外知識,保證自己對文章的深刻了解,這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生,而不是像溢出來的水,完全沒有吸收,這樣的教學是毫無意義的。
不得不說,高中語文學習有時會很枯燥乏味,例如文言文的講解,現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受,當看到古文的會有一種發懵的感覺,對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時,更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點,要求學生有著深刻的理解能力,要不斷的開拓自己的視野,增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題,不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識,要用有趣味的風格去吸引學生的注意力,對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣,這是教師應該做到的。
傳統的教學是讓學生進行死記硬背,讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間,同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果,而且這是不被教育趨勢所需要的,現在教育的發展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學,國外的教育方式是放羊式,讓學生根據自己所感興趣的科目加強,有很多的空閑時間去做自己喜歡的事,與國外教育方式完全相反,中國式的教育注重于量,認為熟能生巧,中國的學生一般很少有自己的休閑時間,有了時間都被父母逼迫去參加各種的,大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統語文教學一般來說,是片段式和獨立式的教學,教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識,學習根本無法吸收那么多,教師等同于是做了無用功,而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發展,是一種全新的教學理解和方案,是對應應試考試體制下的傳統語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢?顧名思義,是將獨立的、脫節的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講,并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合,主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合,不僅是量的整合,還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求,是新的提升。
教育事業是一個國家發展的基礎,而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來,巧妙的安排練習,讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解,不需要開展大量的低效果的長篇大論,培養學生的邏輯思維能力,全面的發展學生的素質教育,由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外,教師應該注重于學生之間知識和情感的交流,因為對學生不僅要成為學習上的導師,也要關注學生的心理健康,做學生的主導,做學生一個導航的指南針,給學生前進的方向,這才不失為一名合格而優秀的教師。學會整合式教學,學會與學生良好的相處,一起為中國的教育事業奮斗前行。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十三
語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程,也是學生的必修課程,在傳承傳統文化、培養學生傳統文化素養方面發揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手,對逐步提升學生傳統文化素養的措施進行了分析,以期能夠為語文教育教學作用的發揮和學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。
高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分,在全面提升學生綜合素質方面發揮著重要的作用,而在語文教學中有一定的傳統文化知識,合理開展傳統文化教學能夠實現對學生傳統文化素養的良好培養,對學生的未來發展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中,教師應該認識到傳統文化教育的重要性,并積極探索傳統文化教育教學措施,保證語文教學中傳統文化教育作用的發揮,為學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。
對新課程改革背景下高中語文教學中傳統文化教學的重要性進行分析,發現其重要性在以下兩個方面有所體現:一方面,高度重視傳統文化教學并結合學生的實際需求對傳統文化教學進行優化調整有助于促進學生綜合素質的培養。我國在長時間的歷史發展和文明演進過程中形成了豐富的優秀傳統文化,文化底蘊深厚,教師在教學中合理應用傳統文化知識組織開展教學活動,不僅能進一步提升學生的語文學習興趣,還能夠實現對學生傳統文化素養的培養,對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響,有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面,傳統文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統的認識,有利于激發學生傳承和保護我國傳統文化的情感。在高中語文教學中融入傳統文化教育,學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質,并且借助對傳統文化教育材料的應用對中華民族的發展歷史形成多角度了解,促進學生保護和傳承傳統文化的情感得到激發,為傳統文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。
新時期受到新課程改革思想的影響,高中語文教師雖然已經認識到傳統文化教育的重要性,并且嘗試積極探索了傳統文化教育措施,希望能夠對學生的傳統文化素養加以培養。但是需要注意的是,在教育實踐中,仍然存在一定的問題,嚴重限制了學生傳統文化素養的逐步強化,具體表現在以下方面:首先,教師在傳統文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統文化知識的講解,希望能夠借助系統的講解讓學生吸收傳統文化基礎知識,提升學生解決相關問題的能力,但是對情感教育卻相對忽視,無法引發學生的情感共鳴,情感熏陶效果相對較差,嚴重限制了學生傳統文化素養的良好培養。其次,在教學方面對工具書的依賴程度相對較高,學生自主學習和獨立理解的能力不足,傳統文化教育的價值根本無法實現,學生傳統文化鑒別和理解能力的培養也受到極大的限制,不利于學生對傳統文化內容的深入學習。可見,高中語文教學中傳統文化教學中存在的相關問題已經對傳統文化教學的優化產生了嚴重的不良影響,所以新時期十分有必要對傳統文化教學進行分析和闡釋,制定更為科學的教學策略,對學生的傳統文化素養進行合理培養。
基于語文教學中傳統文化教學的重要性,教師在教育實踐中可以積極探索傳統文化教學優化措施,對學生的傳統文化素養加以培養,為學生未來發展提供相應的保障。
(一)借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。
高中語文教學中對學生傳統文化素養的培養離不開良好教學環境的熏陶,只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統文化教育氛圍,才能夠在特定的教學氛圍中對傳統文化形成深入的認識和理解,進而產生相應的思想情感,實現對學生傳統文化素養的培養。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中,教師要想加強語文教學與傳統文化教學之間的聯系,就可以將教學內容向外延伸,將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中,再借助多媒體技術的應用配置古風音樂,將學生帶入到特定的傳統文化情境中,讓學生在特定的氛圍中感受到傳統文化的優美意境,再以此為基礎學習《荷塘月色》,學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統的認識,學生的傳統文化素養也能夠獲得良好培養,對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。
(二)課內外相結合對學生的傳統文化素養加以培養。
在高中語文教學實踐中,學生傳統文化素養的培養不能只局限在課堂教學方面,還應該結合教學內容向課外延伸,讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養自身傳統文化素養,切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中,教師可以要求學生在課外觀看相關影片,加深學生對課文內容的理解和感悟;在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動,學生的傳統文化素養必然會得到相應的培養,學生的語文學習能力也會得到進一步增強。
綜上所述,傳統文化教育是高中語文教學的重要組成部分,教師在語文教學中加強對傳統文化教學的重視,并借助傳統文化教育對學生的傳統文化素養加以培養,不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養,還能夠輔助學生對傳統文化的繼承和傳承,對我國文化建設事業的發展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統文化素養培養工作的重視,充分發揮出傳統文化教育的作用,為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。
[2]江旭華.讓傳統文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統文化缺失之策略[j].考試周刊,20xx(55):37.
作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區長白學校。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十四
識字教學是小學低年級語文教學的重要環節。優化識字教學,提高識字效率,對中、高年級語文教學,甚至學生的終身教育都是大有益處的。讓多媒體技術合理地融入識字教學,以聲音、文字、圖畫、動畫、視頻等形式合理組合的技術,創造出生動有趣、對多種感官形成刺激的環境,使漢字信息從多種感覺通道輸入記憶系統,就能夠提高識字教學效率。
一。運用多媒體技術,激發學習興趣。
激發學生的興趣,這正是多媒體輔助教學的優勢之一。多媒體的識字課件有色彩鮮明、生動有趣的動畫形象。它把漢字的演變過程簡單明了地展示在學生面前,深深吸引住孩子,不知不覺中識記漢字。例如在教學漢字“日”時,屏幕上首先出現一個火紅的圓圓的太陽,接著圓圓的紅太陽就逐漸演變成了一個色彩鮮艷的.“日”字。學生看到這奇妙的變化,在興奮的同時也在腦海中完成了這一由形象到抽象的演變。多媒體手段在識字教學中的運用,有效地喚起了學生的無意注意,在創設樂學情境的同時,優化了識字效果。
二。運用多媒體技術,突破識字難點。
多媒體課件還能將復雜的合體字都分成部件,用不同的顏色對比顯示。例如“辯”字對低年級學生而言結構比較復雜,多媒體課件將“辯”字進行部件的分割。三個部件分別以不同顏色出示,再整合為一個字,化繁為簡,化難為易,同時將重點筆畫和部件用紅色或閃爍等方法標識。鮮明的色彩,強烈地刺激著學生的感觀,突出了漢字部件及其部位,學生很快學會了利用部件識記合體字。
三。運用多媒體技術,規范漢字書寫。
在識字教學中,多媒體手段能將漢字的部件和筆畫不斷移動變化,把學生在寫字時可能出現的問題一一展示,有利于指導學生把字寫正確,寫美觀。同時,利用多媒體課件的顏色、動畫效果強調書寫順序,能夠對漢字的筆順規則印象深刻。例如:教學“肺”字。如果采取黑板板書教學“肺”的筆順,教師會花很多時間在黑板上把“肺”的筆順一步一步地分步驟分開板書,學生認得也費勁。多媒體課件的逐筆演示和“閃爍”功能一下子抓住了學生的視線,使他們很快發現這個字的第八筆是“豎“,這比枯燥的教師講解有趣的多。
讓多媒體技術融入識字教學,有利于把識字和聽、看、寫結合起來;有利于加強漢字音、形、義之間的聯系,能收到事半功倍的效果。
(作者通聯:443600湖北省秭歸縣實驗小學)。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十五
根據出土文物的佐證,中國最遲在三千五百年前就發明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一,中國人書寫漢字的歷史十分悠久,在長期的書寫過程當中,中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經驗。中國的書法,用變幻莫測卻有規律可循的線條與筆畫,填充了空曠的白紙,美輪美奐,異彩紛呈,構成了世界上獨有的一道文化景觀。書法,是中國文化的一個重要組成部分,高中語文的學習,中國傳統文化的學習占了很大的比重。所以說,高中語文教學當中,書法的教學,是極其重要的一個環節,是需要在語文課中,使用大量的教學時間進行教學的,對于書法,也是需要學生使用大量的時間,進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的,在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環節,就有大段的關于古代以及現當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以,語文教材的編寫者,也是對高中語文的書法教學,傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下,高考取得的分數對學生的未來,具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中,學生書寫優雅與否、清晰與否,對分數的高低,都有著至關重要的影響。一般來說,學生的答卷越清晰、字跡越好看,評卷老師的心情就會越舒暢,所給分數就會達到極致。反過來,在高考與其他各類型的考試中,有不少的學生學習不錯,在卷面上呈現的知識點頗為精確,但就是因為書寫混亂不清,閱卷的老師經過努力也認不清,最后只好按錯誤處理,這樣就降低了學生的考試成績,對人生發展前途造成了不好的影響。由此可見,書法的訓練,尤其是硬筆書法的訓練,對于學生試卷的解答,是有著極其重要的作用的,因此,教師在日常的教學當中,應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響,更長遠的是,通過潛移默化,可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味,增強中國學生的民族認同感和文藝氣質,對他們的人生產生長遠的積極的影響。但是美中不足的是,當今的語文課堂上對于書法的教學,存在非常嚴重的問題,首先是由于語文教師對于書法教學的忽視,以及學校在教學資源上的提供不充裕,所以在當今高中語文課堂上的書法教學,呈現出了邊緣化、淡漠化的狀態。其次,即使有的語文教師根據課程的要求,開展書法教學,教師也大多因為沒有受到過系統的書法教學的培訓,使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學,這樣,即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法,也事倍功半,從實踐效果來看,取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學,首先需要的就是學校在條件方面的大力支持,以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情,學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義,在高一以及高二年級,安排足夠數量的書法教學課時,應當積極聯系出版社,為學生訂購書法學習配套教材,為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時,學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮,應當多多舉辦類似書法競賽、書法節之類的活動,促使學生們踴躍參加。第二,教師要對書法教學予以重視,把眼光放得長遠,不能被分數的功利性牽制,應當從學生的終身素質的培養高度著眼,在高一、高二階段,尤其是高一階段,教師應當側重于學生基本功的培養以及文化的熏陶,尤其注重對學生書法的教學,而在布置練習題方面,應當盡量以做精題、精做題為主,避免因為學生陷于題海戰術耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外,身為教師,學高為師,身正為范,應當在課余時間積極充電,學習更多書法以及高中書法教學的知識,這樣書法教學才能豐富多彩,讓學生學到更多的東西。
在高中書法教學上,光有學校方面的主動,以及教師的辛勤奉獻,也是遠遠不夠的,因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法,那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣,這是由于學生個人的書法寫得怎么樣,學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用,因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優美的書法,并且形成鑒賞書法的深厚素養,還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先,教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁,書法出版物魚龍混雜,有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的,比如說很多當世所謂名家的字帖,其實只是徒有虛名,仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于,高中語文教師,往往對學生臨習的字帖不加甄別,讓學生胡亂去書店買字帖臨習,但是,學生的鑒賞能力趕不上老師,往往會買一些粗制濫造的字帖,這樣就會造成學生練字的成效低下,甚至會越練字,書法越差。其實,這主要是因為教師在進行書法教學的時候,沒有為學生選擇好臨習的范本。結合個人教學經驗,在為學生選鋼筆行書字帖的時候,以鄒慕白的行書字帖為最佳,因為鄒慕白的行書,不僅筆畫構造相對簡單,而且筆意連起來看,具有藕斷絲連之感,適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候,需要注意學生的性別、天賦,現當代書畫家的字帖,是不適合給高中生練的,因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以,高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說,女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書,書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”,女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書,可以養成柔中帶剛、風姿綽約的形態。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權的楷書,結構嚴謹,筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美,被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書,不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰,而且可以培養男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生,教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經》的硬筆化字帖,《靈飛經》是唐代小楷的巔峰,堪稱字字飄逸,字字絕妙,天賦好的學生臨習《靈飛經》,可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生,教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙,附著在語文教材之上,每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字,有著橫平豎直的顯著特點,既沒有結構上的靈巧,又不要求寫字時候的腕力,所以即使書法天賦很差的學生,只要堅持描寫印刷體文字,也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整,即使不能加分,也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學當中,即使教師為學生量身定做了合適的字帖,但是如果在指導學生臨習字帖的時候,培訓方法不得法,也不能取得預期的成效。現在的語文課堂上書法教學,教師往往就是讓學生買字帖,不再進行學習書法方法的指導,學生也不了解學習書法的方法,因此學生最常用的方法就是,單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣,學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法,在古代就基本已經成型了,古人常常這樣進行書法教學,那就是描紅、臨摹、創作有機結合,三者缺一不可。但是有一個問題,那就是,古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊,當代的高中生,在應試教育的大環境下,還有大量的其他課程作業需要完成,因此,書法教學中的描紅、臨摹、創作,都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題,根據本人的教學經驗,可以如此布置作業,每日只練習字帖里面的兩行字,在描紅字帖之前,先對要描紅的.部分進行臨摹,之后進行字帖的兩行描紅,描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思,反思過后再一次臨摹,最后進行創作,也就是自己寫兩行字帖以外的內容,創作的內容以規定背誦的語文文言文為主,這樣的書法學習作業使得描紅、臨摹、創作三者有機結合,總共練字的內容只有8行,這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔,又可以督促學生背誦課內文言文。
高中語文硬筆書法教學是極其重要的,教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學,也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十六
高中語文單元教學應分為五步進行,概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標,猶如“盲人騎瞎馬”,到處亂撞,其結果是不堪設想的。因此在教學每一單元前,我們要根據教學大綱要求和單元教學的內容,確立教學目標。確立單元教學目標,要體現聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如,我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時,確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點;體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理;理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點;學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法,抓住景物特征,按游蹤順序狀寫較多的景物,學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景,突出特點,明確方位,仿到口齒清楚,表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸,更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前,我首先將這一目標告訴學生,使學生心中有數,在學習過程中才有明確的努力方向。
現行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的,每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前,應指導學生學習單元知識短文,歸納知識要點,再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范,實際上就是通過教師的示范教學,教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙,起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點:(1)要突出重點,體現單元教學目標。(2)要落實知識,用課文印證單元理論知識,揭示知識的規律性。(3)要側重指導學習方法,“授之以漁”,引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法,使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教,是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化,就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐,使單元知識得以進一步的鞏固深化,進一步增強學生的閱讀理解能力,從而達到不教自會的境界。這一步教學,要充分體現學生的主體地位,教師只作點撥提示,切忌越俎代庖。有時,為了幫助學生正確地理解自讀課文,教師可以設計一些具有啟發誘導性的思考題,引導學生深入鉆研課文。例如,教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》,根據單元理論知識和課文內容,我設計了以下幾個問題供學生思考:(1)兩文表現了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質?(2)兩文各采用了什么樣的線索來組織材料?(3)兩文各按什么樣的順序記敘的?(4)兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現主題的?以上問題,學生可以通過比較閱讀的方法,采用討論的方式去完成。這樣,既可以增強學生的讀寫能力,鞏固深化單元知識,又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫,是學以致用,把知識轉化為能力的最佳形式。單元寫作訓練,就是運用單元理論知識,吸取單元課文寫法,進行創造性的實踐練習。進行完前四步教學后,學生已基本掌握了有關文體的寫作方法,進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練,只要我們認真指導學生練習,就能收到理想的效果。
大學語文教學論文(優質17篇)篇十七
成語,作為中華民族智慧的結晶,承載了無數古人寶貴的思想品質;成語,作為漢語詞匯中的一個特殊群體,在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區,很多教師往往只看中分數,忽視了成語本身的文化魅力,在教學策略上忽視了學生的主體性,背離了素質教育的初衷,這無疑阻礙了對傳統文化的傳承。在成語教學中,語文教師要激發學生學習成語的興趣,采用有效的教學策略,讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊,使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣,成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙,不僅是開啟學生智慧的源泉,更是學生思維能力提升的動力,在成語教學中,只有喚起學生的學習興趣,學生才能真正地成為學習的主體,在成語教學中充滿著積極性,實際的教學過程中,教師可以采取多種教學策略,喚醒學生學習成語的欲望,讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成,也可以在輕松愉悅的環境中讓學生收獲知識。例如,在“不絕如縷”這個成語的教學過程中,教師就可以設置導入語來激發起學生學習的興趣,“同學們都知道唐代詩人柳宗元么?”“當然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向學生講述其出處,讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續之重;不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外,它還有其他的意思,同學們想不想知道呢?在一代文學大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。”很明顯,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態,學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思,自己猜測出來且得到證實的結論,更加具有成就感,記憶效果也會更好。激發起學生學習成語的主動性,啟發他們的思維能力,讓他們自主地進行成語學習,符合素質教育的目標,在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創設多樣的教學模式,喚起學生對于傳統文化的學習興趣,尤其是對于古代文化的熱情,這不僅在成語教學中效果顯著,即便是在以后的古文教學,也可從中積累豐富的經驗。
二、積累,成語教學的途徑。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”積累在學習中的作用也是不容小覷的,高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語,掌握成語的內涵,了解中國古代的傳統文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托,課堂就是我們學習的陣地,在日常的課堂教學中滲透成語教學,于無形中將中華文化進行傳承,這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中,教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中,采取自主學習與合作探究的方式進行,在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時,教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義,在語境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問題,還可以求助于本組其他的同學,這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等,只有學生在學習時產生主觀的學習欲望,并且通過自己或者是小組成員的理解,獲取對知識的正確理解,才是真正地學到了這個成語的內涵,才能在以后的學習中學以致用,充分地體會到我國古人的智慧。積累,是成語教學取得成功的一個關鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活,成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠,現代人雖然對其進行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯誤,比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活,發現我們在使用中的問題及時糾正,就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養,更多的去關注傳統文化。目前很多的電視綜藝節目中已經將成語作為了一個挑戰的項目,可見,成語在現代化的舞臺上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語,成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如,我們去旅游,看到了城市的繁華,有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯,趨之若鶩是一個貶義詞,這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節目中某個明星時,也有人會說,“周迅此時真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病,炙手可熱通常是指權勢大,氣焰盛,此語境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題,及時地發現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對其應有的尊重,留心生活,關注生活,將成語生活化,依據語境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之,成語教學應該在學生的實際生活中進行,也應該在豐富多彩的課堂教學中進行,教師要采取多種教學形式,滿足學生對于古代文化的渴望,真正地將中國傳統文化傳承下去。