具備良好的文明禮儀意識不僅能提升自己的社交能力,更能在各個方面帶來積極的影響和回報。文明禮儀范文的閱讀,能讓我們更好地認識自己的不足,啟發我們提升自身的素養。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇一
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養成良好的文明習慣,做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇二
禮儀文明作為一種社會行為準則,在現代社會中備受重視。越來越多的人認識到,良好的禮儀能夠增進人際關系,體現自身素質,同時也是構建和諧社會的基石。然而,禮儀文明并不僅僅是“形式主義”,更需要內心的實踐和體驗。接下來,我將分享我的一些心得體會。
第二段:接納多樣性。
在現代社會中,人們的背景、文化、價值觀等存在差異,因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先,我們要尊重并理解他人自身的特點,不將其與自己的標準相比較。其次,我們應該主動去了解他們的習慣和習慣,從而更好地和他們溝通交流。最后,我們要回避歧視和偏見,保持開放的心態,尊重并接受不同文化和信仰的人。
第三段:關注細節。
在日常生活中,一些細節可以體現出你的禮儀修養和文化素養。例如,遇到不認識的人,要主動打招呼;在交談中,要注意不打斷他人的發言;在公共場合中,保持一個整潔合適的儀表和舉止;給別人留下一個好的印象,可以有意識地研究一些跨文化禮儀知識,例如,如何點菜、如何握手等。總之,細節決定成功,贏得別人的尊重和喜愛離不開我們對細節的重視。
第四段:培養正確的交往方式。
交際是社交禮儀的核心,人際交往的質量也是社會發展和個人成長的重要條件之一。培養正確的交流方式,表達清楚的意思,更有必要處理好語言、音量及表達方式的策略。此外,更重要的是遵循道德規范和法律法規,盡量不刺激或傷害他人,并尊重他人隱私和自由。透明度和誠信是與他人保持良好關系的重要前提,遠離虛偽和欺騙。
第五段:習慣常態化。
禮儀文明不是一般意義上的技巧,更是需要建立在習慣和常態化的基礎上。學會在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提,還需要以自我為中心,徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中,通過關注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細節,逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明,見于言行,也需要有恒久不變的自覺和堅持。!
結語。
禮儀文明建立在現代社會的基石之上,是人類進步和發展的趨勢之一。我們需要借助形式、內化思想和心靈,以個人行為來體現,最好不斷完善。細節決定成敗,而態度和思想的改變,則需要使用時間和良好的習慣來打造。我相信,只有我們不斷的嘗試和帶來積極的改變,也才能開創出更為健康和茁壯的社會未來!
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇三
暑假期間,我認真學習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。
我意識到,應當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時髦,超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
我們在生活中,要感恩一切,至少要學會感激,有同學提出,打掃衛生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數額薪酬,就必須為大家服務,他們天生就是為我們服務的,所以,老師沒有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔著打掃的.任務,為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛生的人,就是一個清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。
我想說的是,這些同學的想法太可怕了,也很可憐,因為作為一個人來說,他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒有被關愛和關愛別人的體驗,沒有發現換位思考,也沒有未被人考慮的體驗,處處以自我為主,所以很多時候,他會覺得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經變得灰暗起來了。
我沒有必要要求大家去感恩別人,因為按照要求做出來的,是扭曲的感情和不情愿的舉動;這些年來,許多同學逐漸懂得了自己的活在這個人世間,是許多人關愛著自己,呵護著自己,所以內心中有一種感恩的感覺油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會產生任何正面情感,反而出現一種怨恨。
所以,進行文明禮儀教育勢在必行,至少要讓同學們知道,文明是人類進步的方向。禮儀是人際關系的潤滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時,學生們會逐漸發自內心的認同各個勞動群體,繼而產生反省意識,也就不會產生許多低級的想法了。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇四
“人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧”我們學習文明禮儀,不應僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀,從我們做起,從身邊做起,從一點一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
人人從我做起來,要讓大地綠起來,要讓天空藍起來,要讓江河清起來,要讓空氣凈起來,要讓花兒開起來,要讓鳥兒唱起來,要讓環境好起來。
每當聽到這首歌時,我都會一遍一遍地問自己,我做到了文明美德了嗎?千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
其實文明禮儀隨處可見,比方:下課時主動向老師問好;進老師辦公室時先敲門;公交車上給老弱病殘讓座,這都是文明禮儀的'表現。然而這些事情往往被我們所忽略。
鏡頭一:
小明和小紅是一對好朋友。今天他們上學時經過一個垃圾桶時,發現垃圾桶邊堆滿了來到垃圾桶邊,不愿意再多走一步路了,便玩起了“投藍”,往里扔,但往往沒有扔進去,也不愿意撿,便走了。久而久之便成了這樣。小紅馬上俯身去撿垃圾,而小明卻從書包里拿出筆和紙寫了起來。當小紅好后,小明將他寫的紙粘在了垃圾桶上。原來他在紙上寫著:向前一小步,文明禮儀一大步。人們看了連連夸贊小明小紅是一個講文明禮儀的好孩子。
鏡頭二:
“老爺爺,你坐在這里吧!”小明對一位老爺爺說。老爺爺說:“不用,你自己坐吧。”“不,您坐吧,我快到站了。”“真是個懂事的好孩子!”
鏡頭三:
你們看!青山公園這么多同學在干什么呢?告訴你們吧,他們是明禮中學的學生,他們在學雷鋒,撿垃圾呢!因為青山公園的垃圾很多,所以他們撿垃圾雖然累得滿頭大汗,可他們心里卻美滋滋的。前面的路已經為我們鋪好,下一步就是要我們頑強地走下去,事在人為,我們首先就是要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇五
明執法是社會明的一個縮影,也是社會明進步的表現。所謂明執法,是指執法人員以人為本,依照法律規定的職權和程序,運用法律規辦理各種案件,堅持教育與處罰相結合,堅持嚴格、公正、明執法。明執法是行政執法人員的屬性所決定的。執法中遇到的問題大量的`屬于人民內部矛盾,執法講明,要求有禮在先,態度和藹,舉止端莊,教育疏導,以理服人,既是執法人員明素養的展示,也是行政執法不可缺少的必要程序。實踐表明,大多數被管理人員是通情達理的,只要執法人員曉之以理,動之以情,工作做到家,違法行為是會自行糾正的。社會主義榮辱觀強調了人民利益高于一切,把服務人民為榮、背離人民為恥作為主要內容。為此,筆者認為這是給執法工作指明了正確的方向。
一、端正服務思想。執法人員作為人民的公仆要始終懷有對國家法律的忠誠信仰、對人民群眾的深厚感情、對事業的執著追求,本著執法無情、操作有情的宗旨,把工作做深、做細,處處為老百姓著想,時時為老百姓負責,逐步由對立關系變成合作關系,由執法對象經濟利益的傷害者變成執法對象合法利益的維護者。
二、擺正“明執法”與“嚴格執法”的關系。但作為路政員,無論在何種情況下,仍然要堅持依法、明,不能因別人的不明而導致自身的不明,這也是一個合格交通協管員應有的修養。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇六
學生的禮儀教育需要家長的配合,應該經常和家長取得聯系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭。
相信,通過學校,家庭的共同努力,學生勤學、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會進一步養成,會把中華民族的優良傳統進一步發揚光大。
《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》中指出:“中小學德育工作的基本任務是,把全體學生培養成為具有社會公德、文明行為習慣和遵紀守法的好公民。”文件還明確指出:“德育,對中小學生,特別是中學生,更多的是養成教育。”由此可見,強化養成教育,教會學生做人,就是學校德育工作的基本任務。我覺得文明禮貌教育,特別是禮貌語言的養成教育是這當中的基礎,是一個人道德品質的外在表現。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規范。禮貌用語則是尊重他人的具體表現,是友好關系的敲門磚。養成有禮貌的語言習慣,對保持良好人際關系是有著重要意義。在日常生活中,尤其在一些社交場合中,禮貌用語十分重要,不僅有利于雙方氣氛融洽,而且有益于交際。
良好的禮貌語言習慣養成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學生而言,仍有一些不良語言習慣需要克服,比如:有的學生不分長幼,隨口叫人家的名字,或者隨意給別人取綽號,甚至出口罵人。學校是傳播文化知識、培養人、教育人的場所,應該成為全社會講究文明禮貌的楷模。因此,在學校里,教師就要大力加強文明言行的培養,使我們每個學生都養成文明習慣,做文明人。
在上思想品德課前,我首先會挖掘教材和生活中的思想教育素材,利用故事、生活和文化習慣、名人事跡等對學生進行禮貌語言的教育,使學生了解禮貌待人是人類應普遍遵守的行為規范,在生活、事業、交往中均有意義。其次,通過禮貌用語、交往方式的學習使學生能掌握如何在交往中表現得大方得體,如何使用禮貌語言來表現自己的觀點。我在思想品德課上通過列舉生活中大量的不文明行為讓學生展開討論,并結合理論知識,從不同的角度、場合讓學生對《中學生日常行為規范》有重新的體會與定位,讓學生在多講“請”、“謝謝”、“打擾您了”、“對不起”、“你好”等人們在日常生活中最常用的禮貌用語。
我們教育學生講文明話,應該從學會尊重別人的角度理解說文明語言是一種好的素養,只有尊重別人自己也才會得到禮貌的對待的觀點。禮貌語言本身不是純粹的客套話,我們必須要求學生摒棄地方語言的尷尬表達內心真情的問候,不能養成表面尊重,背后議論的虛偽表現。另外講禮貌不僅表現在語言上,而且要表現在態度和行動上,所謂坐言起行,這是一個人處身立世的根本。我教的班曾經有這樣一件事:學生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,一剎那碰著了一位到校的家長,雖然學生講了聲“對不起!”但沒有注意態度,沒面對家長,隨便說一聲便繼續往課室里跑了。我看到這一情景,于是在上課前先不點名地講了這件事讓學生評論一下,學生都認為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學生主動找我談話,也不好意思地承認了自己的錯誤。對待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會使人立即產生好感。所以我們要抓住中學生年齡小、可塑性強的特點,把講究文明禮貌自身邊點滴事情做起,為做文明人打下堅實的基礎。
中學生在校常規的養成教育中,行為訓練方法應注重多種方法的組合,而且要注意選擇學生樂于接受的訓練方法。例如:榜樣示范法、行為訓練法、說服教育法、評比競賽法、實踐體驗法等等,各方法各有利弊。在教育過程中,我們教師尤其要注重利用共青團組織的優勢,利用實踐體驗法,讓學生在活動中受過教育,在實踐中體驗。端正的行為,飽滿的精神,文明的語言,無不是良好的日常行為規范的體現,為活動的成功下扎實的基礎,同時日常行為規范也在活動中得到了升華。通過有意識的'訓練和培養,學生文明習慣漸漸養成了。
教師的言行舉止對學生有潛移默化的影響,為培養學生良好的禮貌語言習慣,要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起,采取主動出擊。例如在與學生交往時應以禮待人,多用“謝謝”、“不用謝”、“沒關系”等禮貌用語,讓學生始終受到文明語言的熏陶、感染,春風化雨,滋潤學生心田。“身教重于言教”,教師身先士卒形象對學生的影響是不可估量的。除此之外,我們做教師的要多教育學生說話應誠實而有禮貌。“立言以誠”是為人的根本。有禮貌說話,包括稱謂的禮貌,語氣情態上的禮貌,體態語的禮貌,也包括語言本身的誠摯、得體,儀態的大方、自然。這些都是為人修養很重要的內容。無論在什么場合,言談的內容都要實實在在,即從實際出發,實事求是,不虛偽,不油滑,不夸飾,不說一些違背事實的話、違心的話;不去說自己還沒弄明白的話;不信口開河去講一些假話。不僅不說違背實事求是原則的話,而且要敢于說堅持實事求是原則的話。我們應當用誠實的精神來教育學生有禮貌的說話,使學生樹立良好的道德觀。以這種誠實的態度說話,必然包含對聽話者的尊重和愛意,這是“養成有禮貌語言的習慣”的基礎和前提。
總之,中學生的禮貌語言養成教育是中學德育的重要內容,切實抓好中學生禮貌語言養成教育,有針對性對學生實施思想道德教育和文明習慣養成教育,根據《中學德育綱要》、《公民道德建設實施綱要》和《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》的要求,我們教師要以日常行為規范教育為抓手,著重對學生進行以文明禮儀為重點的禮貌語言養成教育,在教育和訓練的過程中要充分發揮學生的主體作用,堅持高標準、低起點、多層次、嚴要求、重訓練的原則。通過嚴格的訓練,努力使學生的行為規范外化為行為,內化為素質,逐步養成良好的文明的禮貌語言習慣,使學生從“要我這樣做”轉變為“我應該這樣做”,讓良好的習慣都內化為學生的自覺行動,大力加強禮貌語言的養成教育,使我們每個學生都養成文明習慣,做文明人。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇七
好的育人環境,能夠潛移默化學生的思想和行為,讓學生有文明禮儀的學習榜樣,明白什么是對的什么是錯的,校園從政教處、教務處著手,廣泛征求全體師生的推薦,超多收集能夠影響學生文明禮儀的古籍和事跡,張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕,勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一,比賽第二”的口號;教室上有“入室即學,入學就專”;食堂有“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯合班主任擬定出對學生的要求和班級管理制度,發放到每一位學生的手中,張貼在校園的教室、宿舍里,張貼在校園的宣傳板報上,通過校園的廣播大力宣傳,班主任還在班級上大力組織全班學生進行認真學習,讓學生都按照文明禮儀標準來規范自己的行為。讓學生從語言、行為上養成良好的生活學習習慣,不但從課本、從知識上懂得規范自己,還讓學生學法、尊法、守法、用法,用文明禮儀的標準從嚴規范自己,這樣會促進校園的文化建設,從而也能教育學生文明處事,快樂成長。
通過主題班會來強化學生的思想品德教育,每周日晚校園通過召開班主任會議,布置班主任構成教育主題,確定主題班會的教育目標,做好開展的方案,切實組織開展班會活動,做好過程材料記錄,會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行,健康成長》的主題班會上,在班主任的指導下,學生踴躍發言,用心參加,在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命,尊重身邊的人和事,做一個安全健康成長的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的,也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質、自己的語言行為去影響和教育學生,給學生點明前進的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞,都會讓學生能夠直接學習,會影響學生的身心、人格乃至一生道德的構成。
文明禮儀就在我們身邊,行為習慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進文明禮儀教育的發展,讓學生能參加校園組織的活動,得到成長的快樂,同時也開拓學生的知識及視野。讓他們在快樂中學習,在學習中得到文明的熏陶,校園要求班主任每周組織學生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動,班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查,檢查學生按時出操,檢查學生統一穿好校服,檢查學生端正站姿,檢查學生目光整齊,檢查學生歌聲務必嘹亮;為了各班級構成爭先恐后的景象,我們還組織舉辦了新生杯、畢業杯學生的各種球賽,讓學生構成團結的凝聚力,構成熱愛班級群眾的優秀文明禮儀。教育體現方法的多樣性,教育的資料展現它的豐富與多彩,教育工作者完全能夠通過學習生活、教育工作的過程去提高學生的禮儀素養,讓講文明、講禮儀成為學生生活學習的好景象,讓文明禮儀這一優秀中華民族傳統美德得以發揚光大。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇八
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質,有修養的良好形象。
實踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節,就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關干部的關系,正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺性。
在這次文明禮儀學習后,我們恍然大悟,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業務水平方面,我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!
針對目前我校創建瑞安市文明單位和如何抓學生的思想道德、行為規范的養成教育這兩項工作,根據我校平時開展一些學生的狀況,在平時反思基礎上,并有了以下一些想法:
以創建為契機,以開展學生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學生文明禮儀教育活動。因為抓學生文明禮儀教育具有操作性強、見效快等特點,能最好促進學生的思想道德、行為規范的養成水平全面提升,所以我們要把抓學生文明禮儀教育作為一項常規工作來抓,常抓不懈,抓出成效。
一、制定規范,常抓不懈,體現落實。
制定《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等規范,班主任、任課教師要每天抓學生規范,學校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實。
二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。
學校要在校園文化建設中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級要開辟板報陣地,還要通過宣傳專欄、榮譽欄、紅領巾廣播臺、校刊、禮儀隊員示范作用等陣地和途徑,進行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
三、制訂方案,開展系列活動。
制訂詳細可行的方案,根據上級有關規定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語,大力開展宣傳教育。
2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識每日一答”,征集答案,開展評比。
3、開設禮儀規范訓練課。以《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》等主要內容,以情境訓練為主要手段,對學生禮儀規范進行訓練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學生講文明禮儀故事、自己親身經歷或所見所聞講文明禮儀故事為內容。
5、舉行以文明禮儀為內容的課本劇形式的演出。
6、舉行知識競賽和手抄報比賽。內容包括《小學生儀容儀表規范》、《小學生一日常規》、《小學生文明禮儀規范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語,文明禮儀知識每日一答,古今中外、小學生講文明禮儀故事等。
四、組織開展各類文明評比活動,激勵文明行為養成。
開展文明學生、文明住校生、優秀紅領巾崗位監督員、文明班級、文明寢室、儀容儀表規范班級等評比活動,增強小學生的個人和集體榮譽感,激勵小學生文明行為養成和提升。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇九
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽。孔子的:“彬彬有禮,然后君子。”孟子的:“倉廩實而知禮節”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行。”隨著時代的變遷,社會的飛速發展變化。人們交往的速度增加,文明禮儀對于一個現代人來講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映,所以我認為學習文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。文明有禮是當代學生最基本的道德行為規范和文明素質的體現。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴格的禮儀訓練。缺乏現代人應具有的文明規范和教養,在今后走向社會時面對競爭日趨激烈的現代社會,很多時候就不會被社會所容納,更不用說與人交流溝通,所以說對廣大學生而言,文明有禮的教育與內化、儀表儀態的了解與熏陶更具有特殊的內涵和意義。
教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當學生見到老師問好時,老師也應該點頭或招手向學生問好;當老師做錯了,也敢于向學生道歉。這樣的小節,體現出尊重學生,令學生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。因而,我們應以教師文明禮儀規范嚴格要求自己,在日常行為、遵紀守法、思想品格等方面成為學生的楷模。樹立為學生服務的意識,依法保障學生的權利,尊重學生的個性特點,動之以情、曉之以理,切實做好德育工作,幫助學生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人,后成材。另外,在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德,樹立良好師德形象。與鄰里友好相處,搞好婆媳關系,贍養好老人,規范自己行為,為育紅樹好形象。我會努力建設好自己的“三個精神樂園”:一是建設愛崗敬業的精神樂園,二是建設熱愛學生的精神樂園,三是守住依法執教的精神樂園,樹文明、創和諧校風。我想從以下四個方面入手:
形象就是外觀,是一個教師應該首先注意的。這是一個教師綜合素質的體現,一個外表清凈、文明有禮、風度幽雅、具有親和力的教師是學生和家長都喜歡的。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
學生面前),不過分打扮自己,不穿奇裝異服,不染發、燙發,言行舉止要文明、禮貌。
一個教師的品格決定了他是否值得學生和家長的尊重和信賴,也決定了他是否具有人格魅力,更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學生覺得老師就是他們的楷模,否則亦然。平時要與同事和睦相處,不自以為是,不與同事鬧無原則的矛盾,要時時事事注意自己的形象。
孔子說:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”可想而知,教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學生身心的方式,所以,要求學生做到的,教師首先要自己做到,要做到學生的表率,也正是體現了俗話說的身教重于言教。
“學高為師,身正為范”,作為一名“教書育人,為人師表”的人民教師,不光要有淵博的知識,更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給學生知識的同時教給他們如何做人,如何做一名優秀的少先隊員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學生。身教有時候勝過說教,會收到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
總之,通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。今后在學習生活以及工作中,我將以教程為標準,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做一名學生喜歡的老師。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇十
江同志曾指出:“不僅要加強對學生文化知識教育,而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育。”所以我們在學校教育工作中,要切實加強青少年兒童文明禮儀教育,培養有理想、有道德、有文化,守紀律的社會主義事業的合格建設者跟可靠接班人。是目前學校教育的重中之重。
如今,世界發生了巨大變化,人類社會是以文明、跟平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質的形象,而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展,人們的精神水平提高日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的跟諧生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成不僅是個體道德、品質跟個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親跟孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明跟諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫面,不跟諧的音符,少些、再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?千學萬學,學做真人,說的就是先學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產中,很多優良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節,才得以校場比武,騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承跟發揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發揚光大。
一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人,有用的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”孟子也說過:“敬人者,人恒敬之,愛之者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強學生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過就整體情況而言,確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現象不得不引起我們重視。
俗話說“沒有規矩,不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的,而是通過后天的教育跟實踐獲得的。目前,學生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著不斷發生變化,但歸納起來無外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼、夫妻跟睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然。做到以上幾點,祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。
讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇十一
我國古代教育家、思想家、文學家、政治家孔子說過:”禮,敬也!” 同為儒家學派代表人荀子說過:”人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”
從網上查到的資料,才得知:禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己,尊重學生的規范的表現形式。
我認為中國自古以來就是文明古國,被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來,社會的約定俗成,教師的言傳身教,國人的自我約束起了很大的作用。在這里,我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。
教師是人類靈魂的工程師,教師是為人師表的典范,承擔著教書育人的重要職責。因此教師的個人修養如何,不僅直接影響學生的學習效果,而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進程。
學校為了倡導教師在文明禮儀方面向更高層次進展,開展了轟轟烈烈且意義深遠的“博雅教師”的評選。旨在規范教師的音容笑貌、舉止文明,倡導教師作風正派,引導教師做一個博愛、博學,風度儒雅的師表形象,我相信只有教師“身正”,學生自然而然會“不令而行”,教師也能在真正意義上成為“學高為師、身正為范”的表率。
師自身的角度出發,引經據典,對新時代教師禮儀、素養及形象等作了生動形象的講解,平實生動故事中蘊涵哲理,深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動;有時批改作業時,會不由自主地詢問其他老師學生的表現中;有時工作沒做完,放學后接著做,還把孩子領到辦公室;這樣會影響其他教師辦公。
聽了講座之后,我認為老師在課堂上一定要使用禮貌語言,說話注意身份,把握好分寸感。教育學生時,應堅持正面教育,以理服人,尊重學生人格。語氣可以嚴厲,但語言不應粗俗,正所謂:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學生得到的是學生的尊重。如果老師出言不遜,不僅影響孩子的學生積極性,還會影響老師的形象,最重要的是破壞了師生間融洽的關系。相反,如果老師使用了文明語言,不僅有助于學生產生活躍的思維,能更完善地表達情緒,還能使學生產生美感,親切感,從而增進了師生之間的感情。
除此之外,教師還不能對學生進行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學時間過久地批評學生。不能占用學生下課的時間。
教師經常與家長進行溝通,這就更加需要禮儀規范。此時的禮儀,不僅反映教師個人的修養,也代表學校的形象,因此,教師要嚴格遵守禮儀規范與家長溝通。
示謝意,歡迎家長以后繼續支持學校的工作,自己愿意竭誠與家長密切合作,共同促進學生的發展。
總之從事了教師的職業,就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的`挑戰。我們應該時時刻刻不忘加強自身的修養,不斷學習,提高自己的思想認識和道德覺悟,只有在平時嚴格要求自己,才能時時處處以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇十二
星期天下午,我和媽媽到超市去。超市里的人不是很多。超市里的東西琳瑯滿目,應有盡有。我走到一個貨架前,拿起了要買的東西,準備去付錢。“喂,你個老頭,耳朵聾了,我叫你你怎么沒反應的?”我循聲望去,只見一個7歲左右的小男孩雙手叉腰地對旁邊的一位老人說著。老人理都沒理他徑自朝外走去。“喂,你回來!”小男孩氣急敗壞地說。
見到此情景,我走過去,問:“小弟弟,怎么了?”“你是誰呀?”小男不懷好意地問我。“你認識那個老爺爺嗎?”“那老頭?我不認識,怎么了?”“不認識你找他?”“要你管?”說著小男孩就準備來推我,“都是你,要不是你,說不定那個老頭早就把我的東西拿下來了!”
說著,小男孩手指指貨架頂層的玩具說道,“可是我又夠不著。”“很想要?”“嗯!”,“我有有辦法?你信嗎?”“你?”小男孩見我說有辦法幫他拿到喜歡的玩具露出疑惑的神情,上下打量著我,好像再說,你這么矮能夠的著嗎?我見時機成熟,招招手讓他過來,在他的耳邊說了一句話。聽了之后小男孩露出懷疑的神色,“去試試?”我推著小男孩。
“老爺爺,您等一下行嗎?”終于小男孩在我的鼓勵下邁出了第一步。叫住了正準備付錢的老爺爺。老爺爺回過身來,吃驚地望著小男孩,“老爺爺,剛才是我不對,對不起!”小男孩道歉著。“恩!”“可是我真的很喜歡貨架頂層的那個玩具,您能幫我拿下來嗎?”老爺爺面露喜色看了看我,放下東西,走到貨架前,拿下了那個玩具。“謝謝老爺爺!”看到老爺爺幫他拿下玩具后,小男孩道謝著.“要謝就謝那個小姐姐。”老爺爺說到。“謝謝小姐姐!”說著小男孩高興地拿著玩具走了。
回家的路上我在想,有時候一句就能改變很多,文明就在一步之間。
通過一件極小的事情,反應了文明禮儀的重要性。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇十三
在校園中,隨時可以遇見學生過來問好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對立,消除了學生對于老師的.恐懼,清除了了因為教育學生問題而縈繞在老師心頭的霧霾。
在沒有參加工作的時候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學校的采訪片,其中的孩子們對著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學生向老師問好。另外見到這個場景就是影視作品中了,現實當中基本沒有。
在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學生具有這種修養,因為經過十多年的觀察、感受我發現這不是我個人的追求,而是學生本人必須面對的社會問題。
一個人沒有德行,什么也干不成,即使他的技術水平很高,但依舊是社會的累贅。而一個修養跟高的人,即使技術水平不高,他也會在短時間之內學會技術,可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會轉變觀念。
經過幾年的努力,學生不但能在校園中向老師問好,還會在街道上大老遠跑過來,先鞠個躬,然后喊:老師好!很多時候,老師走在街道上都有點不好意思。但是隨著時間的推移,當老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內心特別的驕傲和滿足!
在黃土高原的腹地,在信息相對閉塞的山溝,農家子弟能夠對老師以禮相待,除了養家糊口的物質財富,我很滿足,很知足,很充實。
文明禮儀的體會(優秀14篇)篇十四
文明禮儀是中華民族的傳統美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養的外在體現。2012年一月下旬至二月中旬,臨淄分局開展了一次以提升執行超越為主題的學習教育活動,其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環節。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習,我從中領悟到了文明禮儀的真諦,現在我來談談自己的一些心得體會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關干部的關系,正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺性。
禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質,有外表文明的良好形象。
通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!