讀后感是對所讀書籍的深度思考和感悟的總結和表達，可以幫助我們提升閱讀的效果和體驗。下面是一些優秀的讀后感范文，通過閱讀它們，可以學習到一些寫作技巧和思考方式。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇一

它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化，同時還向我們展示人性的美好與丑惡，以及對諸多美好品格的贊賞?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷矣旯鶕敃r法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況，譴責了當時絲美拉達，一個純真善良美麗天真的少女，不僅外貌出眾，更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；為了救下格蘭古瓦的性命，她按照丐幫幫會的規矩嫁給了他；對待愛情，她保持著絕對的忠貞不渝；而面對主教代理克洛德變態無理的要求，她敢于斗爭，勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良，以及自己身上的人性光輝，讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里，愛著愛絲美拉達的不止敲鐘人一個，還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別?？寺宓碌膼凼呛荻?、虛偽和自私的，這種愛不僅毀了愛絲美拉達，同時也毀滅了他自己，是一種病態的愛。浮比斯的愛是一種游戲，他徒有外表，骨子里卻貪圖權貴、沾花惹草。在愛絲美拉達遭到生命危險的時候，他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比，卡西莫多發自內心的愛才是真正的愛。它沒有自私，沒有占有，沒有嫉妒，它比生命還要高貴。

母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達被埃及女人偷走之后，她痛哭流涕，瘋狂地尋找著自己的孩子；丟失了孩子之后，她帶著悲痛，在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年；在保護自己剛剛相認的女兒愛絲美拉達的時候，她就像一頭發怒的母獅子一樣，拼命同士兵們廝斗，最后獻出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書，我明白了人不應當只注重人的外在，卻不注重人的內在。我們應當從中吸取經驗，把最真的美留在自己心中。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二

認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，這樣一來，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的世界名著巴黎圣母院讀后感，希望對大家能有所幫助。

在小說的末尾，當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

一個是把伽西莫多撫養長大的義父，一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時，他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時，克洛德仍在他心中占據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發出一聲哀嚎：“我所愛過的一切??！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。

由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內心善良、充滿正義。

暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。

《巴黎圣母院》是雨果于1831年創作完成的。《巴黎圣母院》以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達的悲慘遭遇，揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權的專橫暴虐，鮮明地體現了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。

在讀這本書時我的眼前出現了那莊嚴的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運，還不計前嫌的幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖讓她能夠遠離傷害。然而，在當時社會教皇的黑暗統治下，社會的偏見和邪惡實勢力面前，強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達，但他是以占有為目的，當無法達到此目的時，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。

這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領悟到一個人有錢有勢也好，有權有勢也好，還是社會底層也罷，人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。

近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因為大人們都說寫得很好，也要我看一看。

這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護著愛斯梅拉達，但依舊比不過強大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。

對于愛斯梅拉達和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。

這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個地方還不朽的杰作！

在寒假中，我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女，靠賣藝生活。不幸的是，教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書讓我了解了上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳?，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。

艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚。

而艾絲美拉達的出現，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠，現在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多么動人的事：一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當他痛恨自己外形丑陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是，他發現艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。

我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明；先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂的小山羊，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身，如同黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當時的腐敗社會給掐滅了。

愛斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象，獨眼。畸形。駝背。耳聾，似乎所有的缺點都被他給占據了，每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的頭發，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了，他是世界上最美的人，我們應該為他而驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對于當時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。

最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。

同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?，百依百順。

有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。

可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。

結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……。

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。

在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇三

雨果描寫的人物個性鮮明，極富藝術感染力，內容扣人心弦。

文章的大致情況是這樣的：16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身，但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無比，與愛斯梅拉達是天壤之別，但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的愛純真無比，竭力讓她遠離一切傷害，但他的力量在惡勢力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說中其他人物卑劣的本質。

巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達，但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環，卻道貌岸然，內心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔，他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲，心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小說中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊長是一個粗野的花花大少，他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛斯梅拉達;另一個是落魄詩人格朗古沃，他是一個為了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對于他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。

這部小說總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色，并從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇四

世界上的事情就像霧中的花朵。通過形式看本質并不容易，但即便如此，本質仍然比形式更重要。

事物可以欺騙一個人的眼睛。因此，有些人認為本質不如形式重要。但我堅信，本質遠比形式重要。就我的觀察而言，沒有人能永遠被誤導。隨著時間的推移，人們遲早會認識到事物的內在性，認識到關注事物本質的重要性。

卡西莫多和克洛德就是小說《巴黎圣母院》中的兩個人物?？ㄎ髂嗍墙烫玫那苗娙耍谒舐耐獗硐掠幸活w純潔的心。與他相比，副主教克洛德看起來非常優秀和高貴，小說描述了他受到當時人們的尊重，但他實際上是一個貪婪和邪惡的人。他對美麗的吉卜賽女孩艾斯美拉達有強烈的占有欲，但艾斯美拉達并不愛他。在被艾絲美拉達拒絕后，克洛德非常生氣，打算殺了她?？ㄎ髂嘁蚕矚g艾絲美拉達，得知事情后打算去救他，但他沒有成功。最后，艾斯美拉達被克洛德殺死，卡西莫多憤怒地將克洛德從教堂推下來，為艾斯美拉達報仇。

幾乎每個讀過小說的人都欽佩和欣賞卡西莫多，并被他無私的奉獻和真實的感情所感動。他看起來很丑，但他有一顆美麗的`心。雖然克洛德很冷靜，但他內心的邪惡，因為他的內在特征而被讀者憎恨。靈魂的腐朽使他臭名昭著。人們根據他們的內在本質而不是外部形式來判斷這些人。所以本質是事物的靈魂。

沒有人會高興地吃水晶碗里腐爛的蘋果。與本質相比，本質是關鍵，形式只是事物的一小部分。雖然外部形式會影響人們，但真正有意義的是事物的內容和本質。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇五

文中主人公的悲歡離合，深深地打動了我。

但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達和她的小山羊，不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛隊長弗比斯，更不是內心陰險毒辣的副主教克洛德，而是一位普普通通的母親愛斯美拉達的親生母親古杜勒！

一位母親痛失自己的親生女兒，對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來，她無時無刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力，她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中?！盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?！?/p>

當在羅朗塔樓內母女相認之后，為了救女兒，“她用手狠命地搖鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條撼不動，她就搬來當枕頭的大石塊，一根鐵條應聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生銹的斷頭掰開”。

有時候，女人具有超強的力量，那是母愛的力量！

面對母愛，任何語言似乎都是蒼白的；面對母愛，任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國十大杰出母親”沈利萍面對劫后余生的兒子，在巨大的痛苦面前，用母愛呵護兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅的優秀青年。當自己的兒子以優異的成績考入世界聯合學院時，當自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時，當自己的兒子被挪威人民譽為“中國英雄”時，沈利萍依舊平靜地說，因為我有一個名字叫“媽媽”。當人們多次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅強時，他都毫不猶豫地回答：“是母愛！”

我也想到了我的媽媽，我十多年的生命旅程，見證了媽媽的多少辛勞！我卻從來沒有聽到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒有她自己，只有我她的女兒！

滄海雖有岸，母愛卻無邊！

母愛，如春天的風，輕輕拂過，大地便一片碧綠。

母愛，如天上的云，總讓烈日先從她的身軀穿過，給大地以細雨的潤澤。

母愛，如雨后的虹，總讓清洗過的大地，躺在她的懷里，把七彩的人生掛在高高的天空！

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇六

幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，鋸齒狀牙齒，一只眼睛，耳聾，駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸。”這是雨果對敲鐘人的描繪?？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在燈光下彎腰，在黑暗中棲息。

她踏上一條休閑毯，旋轉跳躍。每當她完美無瑕的臉龐在你面前閃現，那雙眼睛就會閃亮。另一方面，埃斯梅拉達的美麗令歲月驚嘆。她在陽光下跳舞。

她是美麗的化身。她是一個純潔的女孩，一個神圣的女神，一個迷人的女巫。每個人都對她的美麗著迷?？ㄎ髂鄲鬯?，但無法得到她。弗洛德愛她，卻無法得到她。為了拯救詩人，她有一個名義上的丈夫。但她喜歡的是一個英俊浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上，痛苦地向廣場伸出手臂，喊著福比斯的名字，渴望福比斯出現在他面前時，卡西莫多痛苦地說，“該死！就這樣！只要你看起來漂亮！”

埃斯梅拉達喜歡菲比的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表，是他有很深的自卑感。他無助地意識到，“我配不上她?！币虼耍ㄎ髂嘣敢舛阍诤诎抵斜Ｗo他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的“魔爪”中解救出來，并通過“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達的生命。在圣母院，卡西莫多盡一切可能照顧她。然而，她終究無法愛上卡西莫多。

雖然卡西莫多很丑，但他給了埃斯梅拉達無私的保護，他的心是美麗的。埃斯梅拉達的一束光照亮了他的生活，驅散了陰霾。然而，卡西莫多的養父克勞德既貪婪又自私，想把埃斯梅拉達據為己有。最后，他被他的養子親手殺死了。

克勞德是那個時代黑暗的縮影。為了占領光明，卡西莫多在那個時代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中，他戴了一個“丑陋國王”的花環。當他因未能搶劫而被皇家衛隊逮捕，并在烈日下被恥辱柱鞭打時，他渴望從圍觀的人群中得到一點水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫助了他。看，巴黎圣母院的天空布滿了烏云，日夜不停。這是無情嘲弄的狂風。這時候，暴雨和殘酷的鞭打風暴悄然來臨。

黑暗，它會消散多久，光明，它會重現多久。當你抬起頭仰望天空時，仁慈會讓天空告訴你，光永遠在人們的心中。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇七

《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的`三個主要人物：一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養子卡西莫多，還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。

故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達的美貌，想占為己有，便指使養子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達，艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲，并沒有付出真心?？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點，但他的內心非常高尚，在綁架艾斯米拉達失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時，只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護她。

克洛德得不到艾斯米拉達，因愛生恨多次設計害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達的尸體一起終結了生命。

什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對丑惡與美麗有了一個重新的定義?？寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳海M管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達一樣，內心散發著真正的美。

《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良，品德高尚，就是內在美、心靈美，那才是真正的美。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇八

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯臟，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。

在一座古老的鐘樓里，美麗優雅的愛斯美拉達、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來，雨果正是在濃墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比，使整部小說具有一種震撼人心的力量，猛烈的撞擊著讀者的心靈。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯，當然，還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天，我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文學最丑陋的形象，雨果形容他的臉為：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪，雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現卡西莫多美好的心靈埋下伏筆，使前后對比更為強烈。

卡西莫多雖然外貌十分丑陋，但是其內心極其善良?？ㄎ髂鄬γ篮玫膼矍楸е孟?。但是由于相貌原因，自小便是孤兒，被雙親拋棄，幸好有副主教克洛德的收養，他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失，卡西莫多在遇到艾絲美拉達之前，他的世界就是養父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達，讀者才發現原來丑陋的卡西莫多內心如此善良，因為愛上了艾絲美拉達，所以一直勇敢地保護她。然而，這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂，而是在精神上十分困惑，他擔心由于自己相貌丑陋會導致艾絲美拉達受到驚嚇，但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

卡西莫多處于社會的最底層，生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中，情感總是處于被動的地位。所以，他對艾絲美拉達的愛也是內斂的。他把對艾絲美拉達的愛深深埋藏到了心底，用自己的行動默默呵護自己的愛人。在艾絲美拉達即將被處以絞刑之際，是他冒著生命的危險將艾絲美拉達救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達害怕，他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達,他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達高興起來，他冒著危險去采摘鐘樓上的鮮花......

卡西莫多的愛是無私的，不以占有為目的，只為自己心愛的人得到幸福，為了使心中的愛人得到向往的愛情，他選擇了為了愛而放手，為了愛而成全，忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達相會。他不愛艾絲美拉達嗎?答案肯定是否定的，是無私的愛讓他戰勝了內心的私欲，是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

卡西莫多是不幸的，在漫長的時間里，他的世界只有克洛德與大鐘，內心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達后，使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想，在面臨親情和愛情的選擇時，他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣，使得卡西莫多人物形象更加真實、豐滿。

透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個人物形象，我們可以深深的感悟到：一個人的相貌無論如何丑陋，但是內心一定會有閃光點。

輕輕的，我閉上了眼睛;。

靜靜的，扒在了書桌進入了夢境;。

幽幽的，耳畔響起一遍嘈雜聲;。

微微的，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘，打開了記憶的閘門，書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

首先，展現在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態美與靈魂美的高度統一上的集中體現。她是作者全力謳歌的對象。她是被無數讀者公認為清白無暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗的少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對負心，放蕩無情的弗比斯的愛情。

作品中作者安排了上層統治者與下層平民的對照。在封建王朝里，他們內部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人的犧牲精神，團結一致與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。

慢慢地，一副陰森的嘴臉呈現在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。

與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點的相貌;幾何形的臉，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內心卻是高尚的，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變為高大，人們也從嫌棄變得喜愛他，尊敬他了。他代表了處于社會底層，地位卑微的廣大人民，他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征，引起了讀者強烈的共鳴。

……。

想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。

周圍的一切都變了，鋪開被壓皺了的書，繼續我的名著導讀之旅……。

《巴黎圣母院》這一世界名著，主要講的是一個小女孩長得美若天仙，一個男孩則長得奇丑無比，是一切丑相的總體相。以這兩位主人公為中心而展開的故事情節，以插敘、倒敘的方式，向人們講述了的當時巴黎的社會風貌。向人們吹奏起一首愛的集結號。

偉大的愛——卡齊莫多。

他是一個平凡而偉大的敲鐘人，他有著丑陋的外表，但卻掩蓋不了他心里那一絲絲的善良，他是“滴水之恩，當涌泉相報"的代名詞。他耳聾、駝背、跛腳，但他卻不失敏捷、聰慧、勇敢的人。他為了報恩，劫法場、斗來兵，當他知道恩人(愛斯梅拉達)失蹤時，他變得瘋狂，傷心，迷茫。為了給恩人報仇，他把兇狠邪惡的養父(克洛德)推下鐘樓，隨后便與恩人一同化為灰燼，?人以無限的傷感和惋惜。他雖丑，但也美。

至死不渝的愛——愛斯梅拉達。

她是個婀娜多姿，楚楚動人的舞者，花枝招展的她，卻又有點青春期的莽撞，愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯)，她忘乎所以，陷入可怕的旋渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她毫不妥協，毅然絕然地選擇了絞刑架，走向死亡，不禁令人肅然起敬，也讓人惋惜。

毛骨悚然的愛——克洛德。

他本是個博學多才的副主教，在當時巴黎雖然并不是很令人喜歡的職業，但也是不錯的一個選擇，他本是個心地善良的人(收養卡齊多)，但后來卻變成一個人面獸心的無恥之徒，他雖然說很愛愛斯梅拉達，但這卻是是一種令人毛骨悚然的愛，令人窒息的愛，讓人不敢接受的愛，這種愛里充滿了占有欲，不給人留有任何自由空間，因而他變得兇狠邪惡，人不像人鬼不像鬼，親手害死心上人，而自己也被自己的養子推下鐘樓，可以說是罪有應得，但也不得不讓人反思啊。

不是愛的愛——弗比斯。

他是一個英俊的軍官，是愛斯梅拉達的心上人，但他也是個不配說愛的人，他的愛是對某一個人的侮辱，他所謂的愛是一種褻瀆，他把愛情當做是一場游戲，他好色，缺乏責任心，是一個不值得愛的人，是一個與外表不符的人渣。

愛的總結。

在我們當今社會中也存在著各種各樣的愛，但愛也是需要用正確的方法表達，才能讓人更好的接受，愛雖美好但也有可能讓邪惡的念頭利用，這樣就悔之晚矣。所以愛并不是占有更不是游戲，真正愛一個人是以對方的快樂為快樂，以對方的憂愁為憂愁，多為對方著想，這才是真正的愛。

在一座古老的鐘樓里，美麗優雅的愛斯美拉達、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來，雨果正是在濃墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比，使整部小說具有一種震撼人心的力量，猛烈的撞擊著讀者的心靈。

《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現：純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯，當然，還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天，我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

卡西莫多是世界文學最丑陋的形象，雨果形容他的臉為：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪，雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現卡西莫多美好的心靈埋下伏筆，使前后對比更為強烈。

卡西莫多雖然外貌十分丑陋，但是其內心極其善良。卡西莫多對美好的愛情抱著幻想。但是由于相貌原因，自小便是孤兒，被雙親拋棄，幸好有副主教克洛德的收養，他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失，卡西莫多在遇到艾絲美拉達之前，他的世界就是養父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達，讀者才發現原來丑陋的卡西莫多內心如此善良，因為愛上了艾絲美拉達，所以一直勇敢地保護她。然而，這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂，而是在精神上十分困惑，他擔心由于自己相貌丑陋會導致艾絲美拉達受到驚嚇，但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

卡西莫多處于社會的最底層，生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中，情感總是處于被動的地位。所以，他對艾絲美拉達的愛也是內斂的。他把對艾絲美拉達的愛深深埋藏到了心底，用自己的行動默默呵護自己的愛人。在艾絲美拉達即將被處以絞刑之際，是他冒著生命的危險將艾絲美拉達救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達害怕，他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達,他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達高興起來，他冒著危險去采摘鐘樓上的鮮花......

卡西莫多的愛是無私的，不以占有為目的，只為自己心愛的人得到幸福，為了使心中的愛人得到向往的愛情，他選擇了為了愛而放手，為了愛而成全，忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達相會。他不愛艾絲美拉達嗎?答案肯定是否定的，是無私的愛讓他戰勝了內心的私欲，是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

卡西莫多是不幸的，在漫長的時間里，他的世界只有克洛德與大鐘，內心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達后，使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想，在面臨親情和愛情的選擇時，他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣，使得卡西莫多人物形象更加真實、豐滿。

透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個人物形象，我們可以深深的感悟到：一個人的相貌無論如何丑陋，但是內心一定會有閃光點。

為了讓這個暑假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。

但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發現美的眼睛。

而書中的另一個人物，就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩?？寺宓乱呀浀玫搅怂麘械膱髴?，相信弗比斯也不會有好的下場。

其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下，使他的形象在我心中發生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多，我不能一一的重復，就幾個點，簡單的說幾句好了。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空蒙著陰云，那陰云是邪惡的，代表著上帝的偽善、假美和謊言。殘酷的事實，是人性的悲哀!

們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己的心靈!!

什么是丑?!

《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫，“大腦袋上戴著棕紅色的頭發，兩肩之間拱起一個碩大的駝背，全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常，只有在膝蓋能合攏，以至正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板，一雙巨掌?！痹谖铱磥?，世間最丑的形象莫過于此，這就是主人公卡西莫多。

當我們把這叫作“丑”時，那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠是對立的。但惟獨作者雨果認為卡西莫多是美的，“美”的永遠不是他的外貌，而是他的內心。在嘲笑中，他追求自己的愛，與愛斯美拉達一起化為世間的塵埃。來自于潔白，又在潔白中歸去，他只為她而活，巴黎圣母院的鐘聲停息了!

我迷惑了，我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多，不在是嘲笑，滿懷的是敬意。但現實生活中呢?我們身邊不就有許多現實中的卡西莫多。但我們又做過什么?哪怕是一個善意的微笑，一個肯定的目光。我們什么都沒做，只有冷漠，甚至嘲笑、譏諷。為了一時的快樂，我們傷害了一個幼小的心靈，在嘲笑后，卻高傲地離開，只留下傷心的心獨自哭泣。

似乎我們所有人都討厭“丑”，但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心，我們冷漠的是一群無助的人。

我曾經遇到過這樣一件事，在一輛公交車上，人們擁擁擠擠。天氣酷熱難耐，心中如一團火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時，人們的目光都轉向了坐在窗邊的那個女人，只見她嘴唇撅著、鼻孔張著，兩頰紅一塊白一塊如小蘋果，眼珠射出電光。經過她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時，一個衣衫襤褸的老人，跌跌撞撞地走上了車。他向四周環顧，顯然車上只有一個座位了，他只好又跌跌撞撞地走向了那個女人，女人用很兇惡的眼光看了他一眼，既而又將頭轉向窗外。老人坐了下來，閉上了雙眼，顯然他已太累了，很快便睡著了。突然，一個轉彎，老人無意識地撞上了那個女人。女人很生氣，大叫：“滾開，死老頭!”老人很無辜的站起來離開。此時，車上再也沒有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍，甚至千倍，但在人們心中，她的美永遠比不上卡西莫多的美。心靈的美，對愛矢志不渝。

在我們心中都懷有對美的向往。其實，美很簡單，只要保持一顆永遠純潔的心!

因為心中有愛，這個世界才會如此美麗!

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇九

追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的鞭策？媽媽還買了很多書，讓我在書里尋覓著“黃金屋”，讓我既長了見識，又養成了愛閱讀的習慣。每當我考試的成績不怎么理想的時候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑瞇瞇的。當然，有人會認為，這種矯揉造作的現象出現有緣可溯，考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之！

在我閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現實生活也被大大夸張和強化了在作家的濃墨重彩之下構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統一以引起讀者對她的無限同情從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里他第一次體驗到人心的溫暖這個外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十

我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現，展現建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?？墒悄悴荒?，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

看完巴黎圣母院，我不僅為人性的丑惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎圣母院。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十一

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十二

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

《巴黎圣母院》小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。

但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十三

偉大的維克多?雨果先生在劇中賦予了不同人物不同的特色，人物的外表美，內心美縱橫交錯，復雜的交織成一幅人生的圖畫，那么下面我們來分析一下劇中的人物吧。雨果曾說：“以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切都是合乎人性的美，她會發覺，美丑就在身邊，畸形靠近著美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共?！?/p>

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻無比陰險的菲比斯隊長，他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個小說展示了一幅15世紀的巴黎市井百態圖，其中描寫的“奇跡王朝”是一個非常大的廣場，居住著下層人民，他們中有法國人、西班牙人、意大利人、德國人，他們有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個奇幻的世界，是一個地獄的詩的境界。

雨果在其《巴黎圣母院》中,將他的美丑對照原則運用到了一種極至"作品中的美與丑不是簡單的對立對比,而是錯綜地交織在一起,形成一種尖銳的矛盾和強烈的沖突"女主人公愛斯梅拉達是美的化身,從相貌到內心都展示出美侖美奐的典型,敲鐘人卡西莫多外貌奇丑而心地純潔善良;副主教克洛德外表道貌岸然!內心陰險狠毒,衛隊長弗比斯外表瀟灑風流!內心卑鄙自私"這幾個人物本身就有著顯著的對照特征:愛斯梅拉達內外映襯,相輔相成,完美和諧;伽西莫多丑陋的外貌蘊涵著高尚的心靈;克洛德與弗比斯則是以好看的外表反襯出丑陋的靈魂"而更重要的是他們之間形成的強烈反差與鮮明對比:在愛斯梅拉達的至善至美和卡西莫多的外丑內美面前,克洛德顯得格外的丑惡不堪,菲比斯也尤為卑劣瑣屑"這里,美丑對照的運用,達到了理想化的效果,愛斯梅拉達與伽西莫多這兩種類型的美好形象在丑態人物的反襯下,更為鮮美艷麗!光彩照人;而克洛德與弗比斯這兩個丑角在美好人物的光照之下,更顯形像猥褻!靈魂骯臟,令人作嘔"而以丑為美的理論,是作者世界觀和方法論在美學領域的具體表現;它強調的是丑中有美,視丑為美,變腐朽為神奇,讓丑的事物也顯示出美的一面。"。

現在讓我們試圖分析一下小說中人物的美丑對比吧。

孩，卡西莫多不顧個人安危在愛斯梅拉達面臨死刑時高喊“圣地”救出了她，我們可以看出兩個人都是心地善良的人，當愛斯梅拉達的美貌遇見卡西莫多的丑態時，一個顯得格外美麗，而另一個卻顯得格外丑陋，這時美就是美丑就是丑。但是兩人內心卻是一樣善良和高尚的，兩人此時都是那么美。

克羅德、菲比斯和愛斯梅拉達、卡西莫多及格蘭古瓦：克羅德道貌岸然，內心卻是丑陋不堪，當他遇見愛斯梅拉達的時候，決定“要么不惜一切地占有她，要么就置她于死地?！彼粫萑虗鬯姑防_跟別人好，心中燃燒著妒忌的火焰，燒掉了他的良知，堂堂的主教連自己的愛都表達不了不能說不是一種悲哀，在遭到愛斯梅拉達的拒絕后，他把她推向了深淵。菲比斯相貌堂堂，但卻生性花心。他是一個專會尋花問柳、喜新厭舊的花花公子，他本來已有未婚妻，如今遇見活潑多情、窈窕俊俏的吉普賽女郎，自然想逢場作戲，加以玩弄。又貪圖他表妹的一筆誘人嫁妝，為了騙取愛斯梅拉達的愛情，他哄騙她說;“除了你，我從沒愛過別人?！钡斔弥驗樽约罕淮虃?，愛斯梅拉達被判了死刑，卻根本不愿出庭作證她無罪。在小說中菲比斯的無情無義、卑鄙無恥昭然若揭?？肆_德和菲比斯都空有一副偽善的外表，內心都是自私自利全然不顧他人利益的人，兩人在劇中遙相呼應，顯示出世人的丑陋與貪婪。兩人與愛斯梅拉達和卡西莫多一對比，彰顯出愛斯梅拉達內外都美，使其成為美的化身。而卡西莫多雖然外表丑陋但心地善良，這才是真正的美。詩人格蘭古瓦是唯一與愛斯梅拉達有著合法關系的人，但他膽小怕事、敢愛不敢爭。4個男人同事都愛著愛斯梅拉達，但是4個男人有的外表美內心丑，有的外表丑內心美，他們相互照應，在文中美丑自然見出，使美更美，丑更丑。

全文中只有一個人真心愛著愛斯梅拉達—卡西莫多?。

大作家維克多?雨果提出的美與丑的對照原則，揭示了他對于美與丑的理解。美與丑相互依存，美因為有丑作對比才顯得越美，丑因為有美作對比才顯得越丑，缺一不可。雨果在《巴黎圣母院》中構造了錯綜復雜、情節曲折的故事。巧妙的把美與丑安插在小說人物身上，外在和內在的美丑對比。極具特色的突出了美與丑的界限以及關系。

雨果闡述的美丑對照原則及其以《巴黎圣母院》為代表的杰出作品,形象地展現了客觀世界的兩面性:美與丑,它們既共生又對立;鮮明地表達了作者主觀認識的傾向性:美戰勝丑,丑向美轉化的善良愿望。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十四

最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十五

這本小說是由法國的詩人雨果寫的，而這本書更被譽為“法國浪漫主義歷史小說的杰作”和“浪漫主義文學的里程碑”?！栋屠枋ツ冈骸非楣澢垭x奇，富有戲劇性，充滿了現實世界中不可能含有的巧合、夸張，書中的一切，簡直可以用“奇異”兩個字來概括。而書中那一個個栩栩如生、獨特的人物形象，更是具有一種震撼人心的力量。

這本小說有幾個重要的人物，首先，愛斯美拉達，她一笑百媚生，所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過她，但她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，她毫不猶豫的地把水遞給了他。因為格蘭古瓦曾幫助過她，當他遇到生命危險時，她選擇當格蘭古瓦的名義上的“妻子”。可是就這樣一個像天使一樣美麗的姑娘，她的命運卻是被上流社會的玩弄、拋棄、誣陷，最后居然被折磨到絞死。

其次是卡西莫多，他駝背、獨眼、歪鼻、跛足，還因長期敲鐘而導致耳聾。他遭世人唾棄，可愛斯美拉達用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光，使卡西莫多淪陷了——他徹底愛上愛斯美拉達了。當他在悲憤之中無意中發現自己的養父遠望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發出惡魔般的獰笑時，卡西莫多對那個偽善者親手從鐘塔上推下，使其摔得粉身碎骨。最后，強悍的他最后結局是殉情。盡管他奇丑無比，但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。然而現實卻是如此殘酷。

然后是主教代理克洛德，他才華出眾、博學多才，他是巴黎圣母院最年輕的教士。可外貌正經的克洛德神父自從遇見美麗的吉普賽姑娘后，被其美色所誘而神魂顛倒，但他以占有為目的，當他發現他無法得到愛斯美拉達時，他的自私讓他選擇了毀滅愛斯美拉達，親手把他心愛之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品，長久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人，可憐又可恨。

最后是弗比斯，他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的面容、華麗的穿著、高貴的門第，但他卻有一副無比丑惡的靈魂，他是個花花公子。他貪戀愛斯美拉達的美色，但他卻毫不愛惜愛斯美拉達的生命。他明明知道愛斯美拉達是清白的，可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手，害的愛斯美拉達失去了她的生命。他是個偽君子，像他這樣的人，雖然善于談情說愛、山盟海誓和甜言蜜語，但卻永遠體會不到真正的愛情是什么。

作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對比，讓讀者感受到封建專制殘酷統治的危害，讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說同時也喚起了人們對真善美的追求。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十六

最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥里的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間，領略了此書的精彩，那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

小說里主要描寫了艾絲美拉達，一個不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衛隊長，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開始，都認為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

看完本書后，我第一次感覺到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學教師，我應該教育我的學生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。

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世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十七

一個美麗善良的少女，一個丑陋不堪的敲鐘人，一個邪惡兇野的副教主，一個虛偽狡詐的花花公子，在這個肅穆的圣母院里演繹著一個美與丑，善與惡的神話。是的，這就是富有浪漫主義色彩，維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達是下流社會的寵兒，她嬌媚，善良，熱情，人見人愛的姿態始終貫穿著全文。當她出現在副教主克洛德弗洛羅面前時，這個道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達起了__念，天天排徊在她的身旁，對她先愛后恨，殘迫逼害。而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達卻愛上了花花公子弗比斯，甚至對他至死不渝。而結局是什么，弗比斯完全忘了她，和貴族千金小姐結婚了，愛斯梅拉達懷著悲痛的心情死在了絞刑架，只有那善良，對愛斯梅拉達充滿愛意的卡西莫多擁抱著她，選擇了與她長眠。

兩個善良的靈魂終于在死后廝守在一起?！叭诵枰星?，人生若是沒有溫情，沒有愛情，那么生活只成為一種運轉的齒輪，干澀枯燥，軋軋直響，凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發展，只會制造悲劇，毀掉美，毀掉一切?！闭鐣兴f，那是來自內心的吶喊，是對美的逝去的同情和遺憾，更是對美的向往與呼喚。

靜靜的步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽見了，聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫，副教主克洛德的獰笑;我看見了，弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動，卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?？占诺慕烫美?，只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來，回蕩在我的心中，那是每個人呼喚著心靈的美。

美與丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈不一定美。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十八

這本書以15世紀路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節和主顯節，主角卡西莫多，這個可憐的敲鐘人就出場了，他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

許一開始，人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人，覺得他長得很難看，很丑陋，我一開始也是這么覺得，可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色，喜歡上他的善良。滴水之恩，當涌泉相報，卡西莫多為報答愛思梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。

他愛她一輩子，但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢，不過他有一個美好的結局——他抱著她長眠，他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑，但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

這是人間真情流露?？麟m然長相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成，愛就變成迫害。

長得丑不起眼，也不一定就是不好的。比如說夏桑菊、板藍根。平時在藥店里顯得多么的不起眼，可在非碘來臨的時候，它們為人類做出的貢獻還不少呢!

有些人長得花容月貌貌，在工交車上不給老人讓座;公共場合亂丟垃圾;工作上不務正業，一新只想著用歪門斜道去賺錢，相貌是父母給的，品德是自己修養出來的。所謂“人之出，性本善”人本來都是善良的。主要是看他再接受教育的時候是否把善惡分清了。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇十九

美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗?！}記。

書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。

人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切，一切。此書的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。

與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現，是個駝子;他走路，是個瘸子;他看人，是個獨眼;跟他講話，是個失聰的人?？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良，他的內心是美麗的，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。

但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態，也表達了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二十

美麗善良的美拉達，外表畸形的敲鐘人卡西莫多，外表斯文則內心扭曲的克洛德，我走進了他們的世界，從《巴黎圣母院》這扇大門通過，走進了他們的世界。

故事發生在一個愚人節，美拉達在廣場上賣藝，搖擺著曼妙的身姿，她有著美妙的歌聲，令人著迷的舞姿，吸引了所有的人，他們被美拉達由內而外散發出的芬香所吸引，然而副教主克洛德也對她一見鐘情，他讓人人唾棄的，外表畸形的卡西莫多去搶走美拉達。

卡西羅多受克洛德指示，做了許多傷害美拉達的事。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達仍不計前嫌，將水送到卡西莫多的嘴邊，她的美麗溫柔與善良打動了卡西莫多，卡西莫多流下了熱淚的同時也深深記住了美拉達。

然而在那個時代并不是善人就能有善終。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。副教主克洛德得不到美拉達便栽贓陷害美拉達。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。

卡西莫多明白了美拉達在他心中的分量，知道自己深愛著美拉達，不顧一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了，美拉達終究難逃厄運，帶著悲傷走上了絞刑臺。無辜善良的美拉達被絞死了，卡西莫多憤怒地將他的養父從教堂上推了下去。他也擁抱撫摸著艾絲美拉達的尸體一同睡去。他們永久地在一起了！

在雨果的筆下，卡西莫多與克洛德形成了鮮明的對比。他們同樣是愛一個人，一個是無怨無悔的付出與守候，一個卻是瘋狂地執迷于占有。他們一個外表丑惡畸形，卻內心善良嫉惡如仇。一個表面斯文卻內心骯臟虛偽。美與丑已經不能從表面上來定奪。

而當今社會，外表的美麗似乎更受大家的關注與追捧。真正在乎內在的人又有多少？外表丑惡而內心善良的人遠要比那些表面風光英俊而內在骯臟不堪的正人君子美麗得多。克洛德貪戀美拉達的美色卻不尊重她，不珍惜她的生命，選擇了，“既然我得不到，那就要毀了她”的作法，這將他的面皮撕破了，露出了骯臟腐爛的內心，這種表面的瀟灑風光是不可取的，這不僅僅傷害了他人，更傷害了自己。

從小因為畸形而飽受排擠欺侮的卡西莫多，在尋找到了自己的真愛后，渴望美拉達卻又因為自己的外貌膽怯，怕傷害美拉達，他唯一的愿望就是陪在美拉達的身邊，不敢奢求。他不知道美拉達是否會接受他，只是守護。然而最后死亡這一結局也許也正成全了他，讓他得以擁抱心愛的美拉達。這樣不顧一切，不求回報的付出感動了我，也是我認識到了不能以貌取人，外表丑惡的人的內心也許會更美麗。

正如別林斯基所說的：“美麗是由靈魂散發而出的?！膘`魂美蓋過一切。讓我們追崇真正的美麗，同時也擁有一雙可以公平判斷美丑的慧眼吧。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二十一

雨果是法國浪漫主義運動的領袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情，\’史無前例\’(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。

小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

如果時光能倒流，我愿走進15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風情、優雅的建筑、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味，領略一下文藝復興時的哥特式風格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學習方面，在青少年時代還是值得我們學習的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規匯編。對于他來說，人生的目標似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學問的懷抱，幾乎踏遍了學問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點。

特別是\’他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于\\’\\’\\’\\’天涯海角\\’\\’\\’\\’只能繼續前進，為智力活動尋找營養，他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實……\’??我讀到了博覽群書的偉大，認識了他充滿血汗和知識的青春。

哦，是一個災難把他從學生的夢幻中喚醒，使他從學業中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當長兄又當一家之主的責任是如此重。\’這個除了另一個孤兒沒有別的依靠的孤兒感動了他的五臟六腑\’??我讀到親情的寶貴，認識到了他青年學子時生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是\’人之初，性本善\’。

再想一想，那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達。

\’難道就應該看著你吊死嗎???我想到了一顆善良、純潔的心靈。

還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經營的光榮與詩的偉構土崩瓦解時，心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往，對失敗的超越，對成功的憧憬。

打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂人的不解。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二十二

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，我們要堅持到底，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著巴黎圣母院讀后感，希望對大家能有所幫助。

暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。

《巴黎圣母院》是雨果于1831年創作完成的?！栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達的悲慘遭遇，揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權的專橫暴虐，鮮明地體現了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。

在讀這本書時我的眼前出現了那莊嚴的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運，還不計前嫌的幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖讓她能夠遠離傷害。然而，在當時社會教皇的黑暗統治下，社會的偏見和邪惡實勢力面前，強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達，但他是以占有為目的，當無法達到此目的時，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。

這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領悟到一個人有錢有勢也好，有權有勢也好，還是社會底層也罷，人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。

在小說的末尾，當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

一個是把伽西莫多撫養長大的義父，一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時，他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時，克洛德仍在他心中占據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發出一聲哀嚎：“我所愛過的一切??！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。

由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內心善良、充滿正義。

近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因為大人們都說寫得很好，也要我看一看。

這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護著愛斯梅拉達，但依舊比不過強大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。

對于愛斯梅拉達和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。

這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個地方還不朽的杰作！

最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創作的歷史小說。

同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。

有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。

可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。

結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……。

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。

在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業！

艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚。

而艾絲美拉達的出現，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠，現在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多么動人的事：一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當他痛恨自己外形丑陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是，他發現艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。

今天媽媽給我帶來一本《巴黎圣母院》，我拿到書桌上津津有味地看了起來。

小說里主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現，艾絲美拉達還是私了?？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯，羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人?？墒莾刃闹挥械匚?、財產，美貌。

可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

一個美麗的生命就這樣私去了，這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處私的。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二十三

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的"美丑對比"。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯"，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長--一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多o雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的"美丑對比"。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德o弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯"，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長--一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

世界名著巴黎圣母院讀后感（實用24篇）篇二十四

巴黎圣母院》是一部由法國19世紀偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家雨果雨果所寫的長篇小說《巴黎圣母院》改編而來的浪漫電影。主要的情節是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養，做撞鐘人，外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達，途中被非必斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流，被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，行刑時，卡利摩多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂，誤與卡利摩多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺，最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有:巴黎圣母院、鐘、乞丐。

劇中人物的對白以卡西莫多最為少而且簡單，當然這個主要的原因是這個悲劇的角色本來就是一個不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對白當然莫過于他所說的“人家要殺了你，我也死”，語言之簡單，根本沒有任何的修飾，但直白的一句話讓觀眾都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一個生活毫無追求的敲鐘人變成了一個發現愛的人，可惜正由于這份愛，他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對白我想就是卡西莫多的一句自卑的話:“我總之臭的，總是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么，不過讓你覺得害怕，叫我好難過”，這是在大鐘旁邊的一句對白，我也從這里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會在這大鐘旁結束，而留給世人的，他只是一個相貌嚇人的敲鐘人，愛美之心人皆有之，卡西莫多這番話既突出了自己對于自己相貌丑陋的無奈，也再次透漏出自己對艾絲美拉達的愛慕。這里我覺得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題，就是愛。

菲比斯算是這部電影里面的美男子吧，他是皇家衛隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影。“我要是有妹妹，我愛你而不愛她;我要有全世界的黃金，我全部都給你;如果我妻妾成群，你是我最寵愛的。”這句經典的對白完全就是菲比斯形象的一個很好的概括。一個玩弄愛情的花花公子，為愛這個主題提供了一個很好的反面教材。

剛果瓦在劇中的對白應該是這么多男角色的最多的一個，雖然他的對白很多都對劇情的發展影響不大，但卻在刻畫他這個潦倒詩人的形象上非常有力?！傲鶜q成了孤兒，長大了什么都沒干過。我還當過兵，可我不夠勇敢，我還當過修士，可又不夠虔誠，我和上了酒，我就下了決心當詩人?！边@段話是剛果瓦自己說的，是他人生目前為止最好的概括，同時也說明了他是一個怎樣的人，一個有想法，但缺始終缺少做好一件事的那種堅毅的決心，在愛情方面更是空白，雖然與艾絲美拉達成為了夫妻，但卻是一段不會有結果的婚姻。這算是愛的一種襯托吧。

神父可以說是戲里面性格最極端的一個人，是罪與惡的化身，是魔鬼的使者?？瘫〉乃?，簡直就是一個愛情上的偽君子，愛情上的惡魔!“在人間我只有痛苦，這是別人的節日，不是我的”這句話可以體現出神父的一種冷漠與孤立，這不說明他沒感情，相反，他對艾絲美拉達的感情是強烈的，難以抑制的愛慕?！盎钤撍姑?，我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯?她聲音發狂難道是我的錯?”神父身為一個神職人員，明知道自己對艾絲美拉達的愛是不可能的，但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態，神父對于情敵們固然心狠手辣，在艾絲美拉達面對死刑時，神父沒有出手相救，相反還落井下石，陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表，是善良的對比。在愛的表達方面，神父與卡西莫多也形成了一個鮮明的對比。

《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中當艾絲美拉達死后，仍不知情的卡西莫多跑會圣母院樓頂尋找自己一直在保護的艾絲美拉達。這時的鏡頭一直都是跟著卡西莫多移動，可以看出卡西莫多此時心急尋找著卡西莫多，直到卡西莫多看到已經死了的艾絲美拉達被拖過廣場的.時候顯示出那悲痛欲絕的神情的時候，鏡頭換成了圣母院門前，廣場上的場景，此時艾絲美拉達的尸體正被拖過刑場，白色的囚衣襯托出一片純潔，與旁邊灰蒙蒙的建筑與人群形成鮮明的色彩對比。而鏡頭馬上又回到圣母院樓上的卡西莫多這里，卡西莫多正被愛人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死，一個在樓上無奈地看著死去的愛人，一個在樓下已與世長辭，感受不到別人對自己的愛，也再無力去給予別人更多的愛。

電影到了尾聲，女主人公艾絲美拉達受了箭傷，倒在巴黎圣母院的門口中，只差那么一步，她就可以回到那可以暫時供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達，就這樣命喪于箭下，當一位乞丐扶起她時，她看了看天空，看了看這所曾經未她生命撐起保護傘的圣母院，說出了一句“生活多美”。

面對死亡，絕大部分人都不可能感覺到生活的美，更別說能發出生活多美的感慨。但對于美麗善良的艾絲美拉達，也許死亡并不影響她對這個世界美的看法。生活在神權的世界里，受奸人受別人的嫉妒所害，艾絲美拉達的雙眼所看到，腦里面所想到卻是所有的美好，她熱愛生活，熱愛舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一個曾經救過她的英俊男子菲比斯，她為他而著迷，關心他的生死勝于關心身陷險境的自己。同時她想到的是卡西莫多，一個奇丑無比卻和自己一樣心地善良的男人，一個冒死保護自己的好人。自己落難，叛的是死刑，本來是走投無路，只能眼睜睜看著刑具把自己絞死，但卻被卡西莫多救了一命，讓自己多了幾天留在世上感受美的時間，多了一個再次看到愛人的機會。最后，艾絲美拉達想到的就是隊伍壯大的“乞丐軍團”，生活在社會最底層的人，都紛紛來到了圣母院營救自己，為了正義，為了善良，大家不怕神權和皇權的殘暴，勇敢樂觀地過著自己的人生。生活之美，一個重要的方面也在于助人，死前的艾絲美拉達也許也想起了自己可以用自己的舞蹈賺錢幫助那么多人，甚至還在乞丐王國里拯救了快被絞死的剛果瓦，助人為樂使善良的艾絲美拉達覺得無悔與滿足。