優秀作文是作者思想和情感的真實反映，它能夠給人以啟迪和思考。在這里，小編為大家推薦幾篇優秀作文，希望能夠給大家寫作提供一些幫助和啟迪。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇一

我一路唱著歌，流過平原。我不羨慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的靜美，因為我有流動的生命。我不仰望雄鷹有勁的翅膀，我不感嘆獵豹的風馳電掣的速度，因為我知道自己微小，但并不渺小。看！夾岸的桃花笑顏粲然，/對著流水的清澈梳洗自己的模樣；柳楊因得到我的滋養，伸長衣袖飛揚；我體內的魚兒開心地嬉戲玩耍。生命因我而鮮紅耀眼。在一望無垠的平原上，我放聲歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花開花落。

“落花有意，流水無情”，落花在我耳畔輕輕低吟。我說：“請跟隨我流淌的軌跡，你會明白――流水并非無情，而是帶你邁向更廣闊的天地。夜空中劃過的流星，只是一瞬，但是它經過了炙熱的大氣層，將自己的生命熊熊燃燒，/將光明無私地奉獻給大地，于是便筑就了永恒。”落花不信，我開心地笑了，“嘩啦啦――”地繼續向前流淌。

我高歌/，對落花說：“看！我帶你找到了天堂。”我整理好行裝，勇敢地投入大海的懷抱。落花不禁感嘆：“一條因生命而歌的潺潺流水，匯成了一片生命的大海！

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇二

關于解放，我不曾知道些什么，然而更多的舊故事，也都是從老一輩的爺爺奶奶那里所得知的。奶奶，也算得上是身邊最親的人了，雖然她現在已經離我們而去了，可是我記得她，那短短的頭發，慈祥的眼睛，和藹的微笑。爺爺，一副總是很莊嚴的模樣，總是給我一中害怕的感覺，就像是看到了爸爸。

小時候，聽到的最多的故事，就是爺爺奶奶給我講的解放戰爭時期的事兒，雖然這些故事我聽的耳朵都磨出了繭子，但給我留下印象最深刻的、使我最受啟發的，還是這些我都“聽煩了的故事”。每當奶奶聽我向她念起祖國的發展她總會感慨，說起那一段驚心動魄的往事，那熟悉的故事時常縈繞在我心頭。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇三

結果第二天早上起來，我的床竟然濕掉了，糟糕!原來我尿床了。媽媽一上樓，看見床鋪濕答答，非常的生氣，就拿棍子打我，我痛得眼淚都留下來了。

因為我不常尿床，所以媽媽才會那么生氣，被媽媽打是應該的，誰叫我那么愛聽鬼故事，才會晚上做惡夢。

我雖然知道世界上沒有鬼，可是聽了仍然會害怕，所以如果我會害怕，就不要常聽鬼故事，免得下次又尿床了。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇四

我們六個人乘竹筏游覽了九曲河，一路上和佩紅有說有笑，佩紅講解著山石是什么樣子的。我只記得水里的烏龜之類的石頭和大象鼻子的石頭。十八灣有許多山峰和巖石。最動人的故事是大汪峰和云夫山鐵板峰的故事。據說有一天，七仙女來到九曲河在水中玩耍，最小的仙女愛上了國王，下嫁給了國王。這件事被鐵板怪物知道了。于是我把這件事報告給了玉帝，玉帝發現后非常生氣，把他們變成了石山，也就是現在的汪峰和云霧山。因為鐵板怪收茶送給玉帝，人們發現后故意送給玉帝，玉帝很生氣，于是也把鐵板怪變成了一座山峰，就是汪峰和云夫山之間的鐵板峰。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇五

教學目標：

1.認真傾聽《老鼠嫁女》的故事，聽后能夠復述故事。

2.掌握并運用聽故事和講故事的要領，感受故事詼諧幽默的風格，培養學生傾聽與表達的習慣。

課前準備。

1.相關圖片、視頻、錄音、頭飾等。(教師)。

2.了解生活中各種角色最強和最弱的方面。(學生)。

教學過程：

一、音樂導入，激發興趣。

1.(播放敲鑼打鼓的喜慶音樂)注意聽聽這段音樂，人們好像在干什么?(好像是在辦喜事!)。

3.(出示太陽、烏云、風、圍墻、老鼠、貓的圖片)猜猜看，新郎會是誰呢?

4.小朋友們知道的真多!這里有一個故事，聽了這個有趣的故事你們就知道新郎到底是誰了，這個故事的名字叫“老鼠嫁女”。

二、傾聽故事，了解內容。

(教師播放故事錄音)。

2.你聽得真仔細!你知道誰最后成了新郎嗎?

(1)太陽最強的本領是帶給大地溫暖和光明。

(2)太陽雖然很強大，但是烏云可以遮住太陽，這是烏云最強大的地方。

(3)風可以吹散烏云，所以說風很強大。

(4)圍墻能擋住風，圍墻就比風還強大。

(5)圍墻雖然結實，但是老鼠可以在墻角鉆洞，老鼠會鉆洞是它最強大的本領。

(6)老鼠卻害怕貓，貓能捉住老鼠。這是貓最強大的本領。

4.小朋友們不僅聽得仔細，還能聯系生活說出每種事物最強大的本領，真令我佩服!下面請你和同桌結合圖片用自己的話簡單說說故事的內容。

5.學生同桌交流，自由說說主要內容。

三、學講故事，把握內容。

1.下面請你們再聽老師講一遍故事，仔細觀察，看看老師是怎樣講故事的。

(1)講故事時聲音很洪亮，我們才能聽得很清楚。

(2)講故事時表情很豐富，有的地方還加上了動作。

2.學生試講第一節，師生評議。

3.學生結合圖畫自主講故事，學生評價。(學生自主練習，教師巡視并指導學生的語言。)。

4.誰愿意先來講講這個故事?

老鼠嫁女。

又是敲鑼鼓又是吹喇叭，咦，這是誰家在辦喜事啊?原來是老鼠家有個女兒要出嫁。老鼠媽媽問老鼠爸爸：“我們的女兒嫁給誰啊?”老鼠爸爸是個老糊涂，說了一句糊涂話：“誰最神氣，我們的女兒就嫁給誰。”老鼠爸爸去問太陽：“太陽，太陽，你是不是世界上最神氣的人呀?”太陽說：“烏云會遮住我，看見烏云我就害怕。”老鼠爸爸又去問烏云，烏云說：“大風會吹走我，看見大風我就害怕。”老鼠爸爸又去問大風，大風說：“圍墻會擋住我，看見圍墻我就害怕。”老鼠爸爸又去問圍墻，圍墻說：“老鼠會打洞，看見老鼠我就害怕。”“噢!太陽怕烏云，烏云怕大風，大風怕圍墻，圍墻怕老鼠，我們老鼠怕誰呀?”老鼠爸爸想了想，樂得笑哈哈：原來貓咪最神氣，女兒應該嫁給他。又是敲鑼鼓，又是吹喇叭，老鼠女兒坐花轎，一抬抬到貓咪家。過了幾天，老鼠爸爸和老鼠媽媽到貓咪家去看女兒，可是女兒在哪兒呀?他們就去問貓咪，貓咪拍拍肚子說：“我怕別人欺負她，啊嗚一口吞下了她。”

5.師生共同評議。

四、表演故事，升華理解。

1.同學們喜歡這個故事嗎?下面我們來試著演一演這個故事，好不好?請小朋友們以小組為單位，合作表演這個故事吧!

2.指一組到前面表演故事，師生評議。

3.通過今天的學習，小朋友們學會了怎樣聽故事，講故事，只有會聽才能會講，希望你們成為善于傾聽，樂于交際的有心人。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇六

在我成長的道路上，我欠下了許多的賬，今天，我就來清點清點。

古人言“身體發膚，受之父母”，父母辛苦養育我十二載，這其中的艱辛不言即明，再加上我們這些年來讓父母受的累，受的氣，更是數也數不明白。父親在外奔波，不經意間，無情的歲月在父親的額頭刻下三道深刻的皺紋，父親的黑發中也多了幾根銀絲，這不正是我欠下的賬嗎？還如歌詞中所說：“希望時光慢些吧，不要再讓你變老，我愿用我一切還你歲月常留……”母親辛苦懷胎十月，一日分娩，這是多大的恩德，我親愛的媽媽，賜予我生命的女神，愿您青春永駐！

這么多的流水賬，我又該怎么還呢？

其實，很簡單，只要我認真學習，取得好的成績，多聽他們的話，長大后常回來看望他們，在他們眼中便是最好的回報！而在我身上的流水賬，同樣負于你們身上，他們是監督你最好的工具，千萬別辜負這些對你有大恩大德的“債主”哦！

文檔為doc格式。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇七

晚上，我父母總是給我講故事。爸爸總是忙于工作，但他仍然每天抽時間給我講故事。我的父親，他真的是世界上最好的父親。而我的媽媽，她每天都要做家務，但她還是抽空和爸爸給我講故事。爸爸媽媽也說會聽故事的孩子最幸福，他們希望我幸福。

我有一個好父親和一個好母親。我好開心！

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇八

很久以前，曾經有一條小河，河邊張著大樹。春天一來，樹葉張開，它的大傘般的樹冠為小河遮陽；河邊的花兒也多得出奇，他們的倒影直接投到小河的.心里，他看上去美極了。

小河看起來每天都是那么快樂，這樣一年又一年。直到一天來了，一個人。

他看到這風景不錯，環境挺好，于是帶著全家搬到這來住了。小河很開心，他又多了一個伙伴了。過了一段日子，又有些人搬了過來，小河更開心了，他把自己甘甜的河水作為見面禮送給人們。許多天過去了，人越來越多，多的每個人都把手舉起來就能遮住藍天了，后來他們形成了一個村莊，小河也高興的為他們奏著歡快的曲子。

最初平靜的日子過去了。喧噪的日子，雖然有時候不像原來那么純凈，但小河以他寬闊胸懷，選擇了包容。可是它怎么也沒想到人們總是嫌自己的生活不夠好。不斷的向他伸手，要東西供應他們，水也就罷了。他們還把小河的好朋友大樹砍倒了。一年之后，小河已經變得面目全非了。他很苦惱，因為沒有了遮陽樹，夏天到了，他便被曬得口干舌燥。

后來人們嫌自己的家太單調了，于是他們又把小河身旁的花草拔掉了，移栽到自己家里，這時小河又有了新的煩惱，他沒有了裝飾物，連小鳥也不來跟他玩了，沒有人再夸它漂亮，又過了一年，人們嫌垃圾堆離自己太遠了，索性就把垃圾直接倒進了小河的身體里，不到一年的時間，小河徹底崩潰了，它再也抬不起頭來了。它病得很重很重，沒有人能夠救他的命了。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇九

當我們靜靜地坐下來，聽媽媽說著她那美好的童年故事。

媽媽說，那時候的小溪是多么清，他們無數次到哪跳小溪邊洗衣服、洗澡，小溪里甚至有著許許多多的小蝦，都沒人吃。媽媽說，那時候她和自己的好伙伴一起蹦蹦跳跳做游戲，捉迷藏，老鷹抓小雞。媽媽說，那時候它會爬樹，我可以想象，她就像一只猴子，在樹上爬過來爬過去，多快樂啊！

這就是媽媽的童年！

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十

人生。

得一知己足矣，不求多，一個就好，高山流水中的兩個主人公就是有著深厚的。

友誼。

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。一說是楚樂尹鐘建之后。在楚國境內當樵夫。一日晉臣俞伯牙在漢江彈琴，鐘子期聽到聲音說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人結為金蘭，相約翌年中秋節再見。屆時，俞伯牙依期赴約，但鐘子期已去世。俞伯牙得知鐘子期死后，俞伯牙認為世間再無知音，一生不再鼓琴。今有鐘子期墓在武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴上。

俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時代楚國郢都(今湖北荊州)人。他雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學了。”

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動地說：“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

在這個世界上，真正的知心朋友并不多，許多。

友情。

都是摻雜了勉強的，所以知音難尋，我們要好好珍惜現在僅有的友誼。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十一

西漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

【蘇秦刺股】。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”或“刺股懸梁”一句成語，用以激勵人發憤讀書學習。

【囊螢夜讀】。

車胤，字武子，晉代南平(今湖北公安市)人，他的祖父車浚，三國時期作過東吳的會稽太守。因災荒請求賑濟百姓，被昏庸的吳主孫皓處死，此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀，廣泛涉獵各種知識，太守王胡之曾對他的父親車育說：“此兒當大興卿門，可使專學”。因家中貧寒，晚上看書沒錢點燈。一個夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個絹做的口袋里，螢光就照射出來。車胤借著螢火蟲發出的微弱燈光，夜以繼日地苦讀。

在他父親的指導下，車胤終于成了一個很有學問的人，一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學賦》，均是談車胤之事。

【孫庸映雪】。

孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，晉秘書監孫盛的曾孫、長沙太守孫放之孫。孫康幼時酷愛讀書，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀，可此時家道中落，沒錢買油點燈。一到天黑，便沒有辦法讀書了。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上躺在床上默誦。

一天夜里，他一覺醒來忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪，大地閃閃發光使他眼花繚亂。孫康心中一動，映著雪光可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比昏黃的油燈要亮得多!

整個冬天，孫康都夜以繼日地苦讀，從沒有中斷過。孫康砥礪求進，學有大成，終成晉時很有名望的學者，南朝宋景平年間官至尚書左丞相，封德陽縣侯。

【買臣負薪】。

朱買臣是西漢吳郡(今江蘇吳縣)人,家境貧苦,靠上山砍柴薪賣錢度日。但他安于貧困,癡心讀書,堅持不懈。每日砍柴,置書樹下而讀;負薪(擔著柴)回家時,就將書置于擔頭邊走邊讀。他的妻子耐不住他負薪讀書、自得其樂的窮酸相,離他改嫁。50歲那年,經同鄉嚴助的推薦,朱買臣進京在漢武帝面前“說春秋,言楚詞”,如此這般他將自己歷年負薪苦讀積累的學問抖露出來,當場博得武帝龍顏大悅,拜為中大夫。稍后,朱買臣又官遷會稽太守。朱買臣“采樵工或余,誦讀聲不輟”的頑強的讀書精神使他成為后代讀書人崇尚的榜樣。他的家鄉因此建起了朱買臣讀書臺和朱買臣藏書廟,這是后人對他負薪讀書的刻苦精神的一種肯定和表彰,也是我國歷來崇尚讀書傳統的具體表現。

【李密掛角】。

李密少年時代，曾在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實就免了他的職。李密并不懊喪，回家后發憤讀書，因以放牛為生，故此常坐在牛背上讀書。有一次，李密聽說緱山有一位名士包愷，就前去向他求學。李密騎上一頭牛出發了，牛背上鋪著用蒲草編的墊子，牛角上掛著一部《漢書》。李密一邊趕路一邊讀《漢書》，正巧越國公楊素騎著快馬從后面趕上來，勒住馬贊揚他：“這么勤奮的書生真是少見!”李密一看是越國公，趕緊從牛背上跳下來行禮。為此《新唐書?李密傳》記載：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。”李密談吐不俗，深深吸引了楊素。回家以后，楊素對兒子楊玄感說：“我看李密這個人的學識才能，都在你兄弟之上，將來你們有事可以與他商量。”

【蘇洵發奮】。

蘇洵是北宋著名的散文家，他和他的兩個兒(蘇拭、蘇轍)都以文采著名，被后人合稱為宋代“三蘇”。

蘇洵在27歲那年的一天，正像往常一樣隨手翻書閱覽，無意中發現一篇關于古人愛惜時間、刻苦攻讀的故事。他認真地讀了一遍，感到這故事很生動，又讀了一遍，更加感到有意義，于是他反復讀了好幾遍，每讀一遍，就有一次收獲。他覺得這故事好像是專為自己寫的，不由得心中發出感嘆：“時光無情地飛逝，自己已經快到而立之年了，雖然寫過一些文章，卻都是些平庸之作，沒有什么大的建樹。”他想：現在不努力，還要等到什么時候啊!從這時起，蘇詢又開始發憤苦讀。經過一年多的時間，他覺得自己在學習上有了長進，就急急忙忙地參加錄取秀才和進士的兩場考試，但兩次考試都落了榜。這件事對他的打擊很大，不過，他沒有灰心喪氣，決心重新振作起來。但他沒有理出頭緒，不知從哪兒做起。

有一天，蘇洵在書房里整理他以前寫的書稿時，發現了自己的不足，因為連自己也感到不滿意，又怎能讓它們在世上流傳呢?于是他將這數百篇書稿統統抱出屋去，放在一個空地上，點上一把火，化為灰燼。他之所以這樣做，正是為了堅定從頭做起的決心。焚稿后，他如同放下一個沉重的包袱，更加輕松愉快地刻苦學習了。蘇詢有時在家閉門苦讀，有時奔走四方，求師訪友，一年到頭忙個不停，以致后來他兩個兒子的學習要靠他妻子教導。

經過二十多年的努力奮斗，蘇洵已經閱讀了大量的書籍，既精通《五經》和諸子百家學說，又同時對古今是非成敗的道理進行探討，使自己具有了淵博的知識和驚人的才智，再寫起文章來，往往到了“下筆頃刻數干言”的程度。他寫了許多有研究價值的論文，受到了家鄉學者的傾慕，他自己也真正體會到成功的樂趣。這時他的'大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長大成人，而且在他的影響下才華出眾，他就帶著自己寫的論文和兩個兒子到京城游學。當時，文壇領袖歐陽修擔任翰林學士，他看了蘇洵的論文很賞識，認為這是當今最好的文筆。歐陽修平時非常器重有才華的學者，這次更不例外，于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷，受到朝廷的重視。一時間，引起朝廷上下的震驚，京城內外的學者傳閱他的文章都贊不絕口，并且爭相效仿蘇詢的文章寫作方法。蘇洵這位晚學成才的散文家，也從此聞名于世。直到很久以后，還廣泛流傳著贊譽蘇洵文章的民謠：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜羹。”

【梁灝奪魁】。

相傳宋人梁灝在八十二歲高齡時，在朝廷進行的進士考試中，戰勝了所有的考試者，奪得了狀元。

梁灝(963～1004)字太素，北宋鄆州須城(今東平州城)人，出身宦家。少年喪父。曾從學于王禹恬，初考進士，未中。留居京城，曾進諫宋太宗，選拔人才不要單憑詩賦，要注重治國治民的才能，未被采納。雍熙二年(985年)，考取狀元，任大名府觀察推官，時年23歲。灝有吏才，每上朝進奏，辭辯明敏，對答如流，真宗甚為嘉賞。群臣奏章，多教灝參議。景德元年(10)，任開封知府。同年6月，暴病卒，時年42歲。著有文集15卷。

凡是讀過《三字經》的人，都知道：“若梁灝、八十二、對大庭、魁多士。”說梁灝八十二歲中狀元，那是訛傳。《宋史》記載，梁灝，字太素，963年生于鄆州須城(今山東東平州城)，出身官宦之家，其父文度早逝，由其叔父撫育成人。雍熙二年(985年)，梁灝23歲考中狀元。曾任翰林學士、宋都開封知府等職。其間，曾與楊勵、朱臺符、李若拙同掌科舉事務。又與錢若水等人同修《太祖實錄》及《起居注》。灝有吏才，每上朝進奏，詞辯明敏，對答如流，且見地高遠，倍受真宗賞識，時論稱贊。景德元年(1004年)，暴病卒于開封知府任上，年42歲。所著文集15卷。

雖然《三字經》中“梁灝奪魁”的典故與真實的歷史有沖突，但因其中所含的堅持發奮學習，終能實現人生價值的良好寓意，至今為人們傳頌。

【祖瑩呤詩】。

北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能呤詩，后來當了秘書監著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人，七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。祖瑩八歲的時候能夠背誦《詩》、《書》，十二歲時是中書的學生，喜歡學習，迷戀讀書，日日夜夜的學習，他的父母害怕他會生病，禁止他但是不能夠使他停下來讀書，他經常偷偷地在暗地里藏著蠟燭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點燃蠟燭讀書，用他的衣服遮蓋窗戶，害怕漏光，被家里人發覺，因為這件事情他的聲譽更加被傳開了，里里外外的親屬都叫他圣小兒，他特別喜歡寫文章。中書監的高允每次感嘆說：“這個孩子的才能不是大多數人能夠達到的，最終會大有作為的。”

當時中書博士的張天龍在講解《尚書》，把其中的內容都講解了。學生們都聚集來聽，祖瑩在夜里讀老倦，不知道天亮了，老師催促著講課十分急切，他于是就錯拿了住在同一個房間的學生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽課了。博士嚴厲，他不敢再回去，于是就在前面行禮，背誦多篇《尚書》，不遺漏一個字。祖瑩講完了以后，孝怡感到十分詫異，對淵博的學士們說了這件事，所有的學士都很驚訝。后來，高祖聽說了這件事，召見祖瑩，讓他背誦五經里的文章句子，并且敘述之中的意思，高祖聽后十分贊嘆祖瑩的才能，非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后，高祖和盧昶開玩笑地說：“當年流放共工在幽州北方后代的地方，怎么知道突然出現了這樣一個才子啊!”

【文姬辯琴】。

蔡文姬(約177年~?)，名琰，字昭姬，漢族，東漢末年陳留(今河南開封杞縣)人，東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家。蔡文姬字昭姬，為避司馬昭的諱，改為文姬。蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家，還精于天文數理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。可惜東漢末年，社會動蕩，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年后，曹操統一北方，想到恩師蔡邕對自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后，嫁給了董祀，并留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。

蔡文姬的一生是悲苦的，“回歸故土”與“母子團聚”都是美好的，人人應該享有，而她卻不能兩全。

蔡文姬也確實非常有才氣。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經戰亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。

【道韞詠絮】。

謝道韞(約376年前后在世)，陳郡陽夏(今河南太康縣)人。東晉女詩人。東晉后期打敗苻堅的百萬大軍的一代名將謝安之侄女，安西將軍謝奕之女，大書法家王羲之的二兒媳，王羲之之子王凝之之妻。公元3王凝之為孫恩起義軍所殺，她一直寡居會稽。謝道韞識知精明，聰慧能辯，叔父謝安曾問她：“《毛詩》何句最佳?”答：“吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。”安稱贊她有“雅人深致”。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，安問道：“白雪紛紛何所似?”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風起。”安大悅。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。詠絮才的典故便出于此，后人多用“詠絮”稱贊女子善于吟詠的才華。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十二

今天是星期天，早上媽媽給我講故事，故事的名字叫《倉頡造字》。

倉頡是古時候的一個大臣，他用給繩子打結的方法來記事情，后來倉頡覺得很麻煩，他發現獵人是按動物的腳印判斷是什么動物，倉頡想我也可以用一個符號代表一件事情，他用各種符號記住了很多事情，皇上很滿意，這些符號最后變成最早的文字。聽完故事，我很佩服倉頡，我要學習倉頡勤奮好學的精神。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十三

三字經中運用了一些小故事小典故，通過這些故事更加的方便的幫助大家加深對三字經的認識和理解。

中國人尊敬長輩叫“孝”，尊敬兄長叫“悌”，是中華民族傳統美德。孔融是東漢末年人，他四歲時，一次有人送來一筐梨，他和幾個哥哥自己挑，孔融挑了最小一個。有人問：“你怎么不拿大的?”他說：“哥哥年紀大，應該吃大的。”孔融這么小年紀已知道傳統美德。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十四

成語。

是漢語中的一種特殊的語言現象它具有數量龐大、言簡意賅等特點是漢民族語言和文化的瑰寶。下面是本站小編為您整理的成語故事高山流水，希望對你有所幫助!

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。一說是楚樂尹鐘建之后。在楚國境內當樵夫。一日晉臣俞伯牙在漢江彈琴，鐘子期聽到聲音說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人結為金蘭，相約翌年中秋節再見。屆時，俞伯牙依期赴約，但鐘子期已去世。俞伯牙得知鐘子期死后，俞伯牙認為世間再無知音，一生不再鼓琴。今有鐘子期墓在武漢市蔡甸區新農鎮馬鞍山南鳳凰嘴上。

春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。

剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。

他放下了琴，嘆息著說：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”

二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

在這個世界上，真正的知心朋友并不多，許多。

友情。

都是摻雜了勉強的，所以知音難尋，我們要好好珍惜現在僅有的。

友誼。

高山流水(中國十大古曲之一)“高山流水”典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難遇、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現象。《高山流水》，漢族古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關系。

《高山流水油畫》黃泰華油畫《高山流水》，為中國十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。此曲為古琴曲，唐代分為《高山》、《流水》二曲。[2]“高山流水”最先出自《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。《高山流水》原為一曲，自唐代以后，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，曲譜初見于明代《神奇秘譜》(朱權成書于1420xx年)。管平湖先生演奏的《流水》曾被錄入美國太空探測器“旅行者一號”的金唱片，并于1977年8月22日發射到太空，向茫茫宇宙尋找人類的“知音”。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十五

春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。

剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十六

竇禹鈞是五代后晉人，年輕時人品極差，家里本來已經很有錢，還貪得無厭，盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢，夢見父親對他說，如果再心術不正，上天會懲罰他。醒后他十分害怕，再也不敢作壞事了，并開始幫助窮人。后來有夢見父親對他說，他將會有五個兒子，還能長壽。果然他生了五個兒子。他記住自己的教訓，對兒子嚴加管教，后來五個兒子，都當了大官，這就是五子登科。

漢朝有個叫孫敬的人，嗜好讀書。讀書時間長了，免不了會瞌睡。為了不影響讀書，孫敬想了個辦法：他在梁上系根繩子綁住頭發，這樣打瞌睡時一點頭，疼痛就趕走睡魔。最終他成了一個很有學問的人。

春秋時期，一次吳國將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵自己，使越國實力不斷增強，最終滅了吳國。

上古時期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀(gun)去治水，由于方法不當，洪水越來越大，鯀因此被殺。大禹后來接替父親，繼續治水，并吸取父親的教訓，采取疏導法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入，其公而忘私的`精神，受到歷代人的稱贊。

蘇秦是戰國時期著名縱橫戰略家，開始時隨鬼谷子學縱橫術，學成后變賣家產四處游說，。幾年后，沒有一官半職，錢也花光了，只好回家。父母.妻子.兄嫂都認為他沒本事沒出息,都不理他。于是，他開始發憤讀書，困了就用錐子刺大腿來提神。最后終于學成，提出了六國聯合對付秦國的合縱術，成了天下名人。

2023年流水的故事高一（優秀17篇）篇十七

在十大古琴曲中排在第一位的是《高山流水》，不僅僅是因為這個曲子悠揚動聽，主要是其背后有一個關于彈琴覓知音的感人故事。

據《呂氏春秋》記載：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山’。少時而志在流水。鐘子期曰：‘善哉鼓琴，洋洋乎若流水’。鐘子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”于是，“高山流水遇知音”的故事流傳開來，到了明代，馮夢龍把這一百來字的典故改編成了人物、地點、情節樣樣俱全的話本小說。在小說中他把伯牙改成了樂官俞伯牙，把鐘子期寫成了漢陽的樵夫。這篇小說就是《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》。

還要感謝互聯網。最近我看見網上的一篇文章——《被善意無限夸大了的友誼》，了解了一些歷史知識：《呂氏春秋》的故事來源于《列子》，而在《列子》中并無伯牙因鐘子期離世而不再鼓琴的內容。“鐘子期死，伯牙摔琴絕弦。”很可能是《呂氏春秋》編出來的故事。于是網文作者做了大膽的設想：子期死后，伯牙并沒有“摔琴絕弦”，而是周游列國到處演奏，使欣賞他的聽眾越來越多。他還開辦音樂學校廣招門生，跟他學琴的人越來越多，他和他的`學生開創了春秋時代音樂的新紀元。作者還調侃道：如果放在現在，伯牙一定是哪家著名樂團的總指揮，終日忙于演奏、忙于寫書、忙于上cctv的《藝術人生》，也許還要拍廣告、拍專題片……不但粉絲多多，人民幣一定也多多了.....這樣編故事當然符合市場經濟條件下讀者的口味了。

我在小時候多次聽別人講過“高山流水遇知音”的故事，每當聽到“鐘子期死后，伯牙摔琴絕弦，發誓終身不再鼓琴。”的時候，都為俞伯牙難過一番，亦有世間知音難覓的同感。其實“知音難覓”是一種中國特色的“士大夫情結”。因為在專制制度下，人與人的關系是人身依附關系，讀書人只有得到朝廷和權貴的欣賞、啟用，才能施展抱負。因此，他們朝思暮想企盼著有朝一日遇見明主一飛沖天。然而真正能巧遇明主的畢竟是少數，絕大多數的讀書人一生懷才不遇而汲汲無名，有的隱身市肆，有的終老山林。“高山流水覓知音”正好講出了人生遇合的美妙和人生不遇的缺憾，打動了讀書人心靈深處那根敏感的神經，所以幾千年來一直能引起強烈的社會共鳴。

現代社會人身依附關系基本解除了，社會的主流趨勢是追求自由，渴望平等，自我意識、獨立意識覺醒，“知音”在很多人心里沒有那么重要了。在情感交流上，他們相信天涯何處無芳草。在實踐中，因為社會多元化更容易找到“知音”，在人際交往時，社會的開放“知音”往往會主動找上門來。在人們不再渴望知音、知音不再難覓的情況下，再講“高山流水遇知音”的故事恐怕就不那么能打動人心了。有時候給小朋友講這個故事，小朋友會弱弱地說上一句：俞伯牙并不是真的喜歡彈琴。