讀后感是我們通過(guò)閱讀過(guò)程中對(duì)書中情節(jié)與人物的思考和感受的總結(jié)，是我們對(duì)書中精神世界的理解和感知。以下是一些讀者對(duì)書籍文化價(jià)值的深刻思考和總結(jié)，值得一讀。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇一
今年暑假，我利用閑暇之時(shí)拜讀了由吳小玲編著，吉林大學(xué)出版社出版的《教師如何做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》一書。本書旨在教會(huì)教師如何做好課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，全書一共分為九章，逐一詳實(shí)地講述了：走進(jìn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)；做好設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作；制定教學(xué)目標(biāo)要有的放矢；精心做好教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)；選擇適當(dāng)?shù)腵教學(xué)策略；設(shè)計(jì)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)與模式；采用有效的教學(xué)方法；教學(xué)媒體的組合運(yùn)用；創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情景九大版塊的內(nèi)容。
本書以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，詳細(xì)地分解了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的流程，分為教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思幾大步驟。每一部分都是理論結(jié)合了實(shí)際生動(dòng)的教學(xué)案例，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容豐富，參考性強(qiáng)。對(duì)于我們這些一線教師來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的可行性和借鑒價(jià)值。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)成功的第一步，否則就是像打一場(chǎng)毫無(wú)準(zhǔn)備的仗，必輸無(wú)疑。對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，能減少教學(xué)中的盲目性和隨意性。特別是對(duì)于第九章作者提出的——課堂教學(xué)設(shè)計(jì)重在學(xué)習(xí)“情境”的創(chuàng)設(shè)這個(gè)觀點(diǎn)以及書中所講述的有關(guān)：“創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情景”的一些理論和方法，通過(guò)學(xué)習(xí)本書我更是深有感觸。
我認(rèn)為——“創(chuàng)設(shè)良好的情景，的確能提高教學(xué)效能”，通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了：情境教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究或合作探究的教學(xué)。方法是根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣創(chuàng)設(shè)情景主題。由于創(chuàng)設(shè)的情景貼近學(xué)生生活，因而有利于啟迪學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)生潛能，豐富學(xué)生情感。
由此，能調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與學(xué)習(xí)的積極性。我們可以根據(jù)教學(xué)的需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)造，不斷地探索，努力營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氣氛，從而使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上提高能力，達(dá)到提高課堂效能的目的。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇二
閱讀了管建剛作文教學(xué)文章以后，大家有什么樣的收獲以及感想呢？下面就隨一起去閱讀管建剛作文教學(xué)讀后感，相信能帶給大家?guī)椭?/p>
有幸拜讀了管建剛老師的作文教學(xué)新主張，收獲很多，感觸很深。
收獲一：培養(yǎng)寫作意志比興趣更重要。
我們都認(rèn)為，“興趣是最好的老師”。然而教學(xué)這么多年下來(lái)，學(xué)生對(duì)寫作感興趣的，確實(shí)是少之又少。對(duì)寫作缺少興趣與熱情，作文水平原地踏步。那么，該如何著手呢？管建剛老師認(rèn)為，比培養(yǎng)作文興趣更重要的，是培養(yǎng)學(xué)生的寫作意志。給學(xué)生一定的鼓勵(lì)，會(huì)提高他們的寫作興趣。但是，小學(xué)生的興趣很不穩(wěn)定，必須有意志保駕護(hù)航。
培養(yǎng)小學(xué)生的寫作意志，并非一兩天就能完成。必須要教師扎扎實(shí)實(shí)的帶班，每一天，每一周到每一月，每一個(gè)學(xué)期。持久維持學(xué)生“寫”的興趣，要老師的引導(dǎo)與激勵(lì)。聯(lián)想到班里的學(xué)生寫每日一記的事，頗有同感。這學(xué)期，自開(kāi)學(xué)以來(lái)，幾乎每天都讓學(xué)生寫每日一記，堅(jiān)持下來(lái)，覺(jué)得有進(jìn)步。細(xì)想一下，除了認(rèn)真批閱之外，還有激勵(lì)措施：只要積滿十個(gè)優(yōu)加星就在光榮榜上蓋一個(gè)章，滿十個(gè)章就可以收獲一份禮物。由于有了寫的動(dòng)力，學(xué)生的每日一記就保持了一種良好的興趣，寫日記也就沒(méi)那么怕了。
收獲二：作后指導(dǎo)比作前指導(dǎo)更重要。
在管老師的主張四里，這樣一些話語(yǔ)，時(shí)時(shí)敲打著我的心靈。“……學(xué)生作文前，老師的話應(yīng)該“像女人的裙子，越短越好”。……“作前指導(dǎo)”的禍害，已經(jīng)嚴(yán)重到了可以毫不心疼的、割掉腫瘤一樣地將它拋棄。……“講評(píng)”就是最好的“指導(dǎo)”。它是有了“學(xué)生作文”這個(gè)文本之后，實(shí)打?qū)嵉摹爸笇?dǎo)”。
重視講評(píng)，這是管老師的作文風(fēng)格，很欣賞上他的“作后講評(píng)”課的三件事。第一件事是欣賞。讓孩子互相欣賞作文中的好詞好句，學(xué)生感到榮耀，整個(gè)欣賞的過(guò)程也成為孩子寫作的動(dòng)力。第二件事是挑刺。挑刺一般著力于“句病”。第三件事是訓(xùn)練。講評(píng)課的練主要來(lái)自兩處：一是從學(xué)生寫得好的地方引伸出來(lái)。從課文、優(yōu)秀作文選中引出的例子，學(xué)生有畏難感，從同伴作文中來(lái)，學(xué)生覺(jué)得自己“跳一跳”就能摘到果子。二是從學(xué)生寫得不好的地方引伸再來(lái)，好幾個(gè)同學(xué)缺少心理描寫，教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)場(chǎng)景，大家一起練一練，學(xué)一學(xué)，寫一寫心理的活動(dòng)。
由管老師的作文教學(xué)，想到我們平時(shí)重指導(dǎo)，對(duì)講評(píng)重視不夠，講評(píng)重于指導(dǎo)。我們的講評(píng)課往往不受重視，也往往流于形式。沒(méi)有講評(píng)，學(xué)生的習(xí)作基本在原有的水平上徘徊，較難取得突破性的發(fā)展，更難以體會(huì)習(xí)作的快樂(lè)。管建剛和他的作文教學(xué)系列給我們帶來(lái)了具體的、具有可操作性的作文教學(xué)方法，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)吧！拿到教作文的駕照，明明白白教作文。
基本不讀專業(yè)書籍的我，最近幾天第一次認(rèn)真的看了管建剛作文教學(xué)系列之《我的作文教學(xué)改革》這本書。以前一直以為專業(yè)書籍都是大理論，晦澀難懂，所以望而卻步。當(dāng)我真正的走進(jìn)書中才發(fā)現(xiàn)，專業(yè)書籍一樣可以讓人看得有滋有味。少有晦澀難懂的大理論。大多是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的介紹，加之教學(xué)實(shí)例的列舉。讓我捧讀之時(shí)不時(shí)露出會(huì)心的微笑。真的，教育專業(yè)書籍也可以讀得津津有味。
驚訝于管建剛老師的獨(dú)立思考能力和驚人的毅力。管建剛老師十年磨一劍，經(jīng)過(guò)十年的作文教學(xué)實(shí)踐，摸索出一套獨(dú)特的行之有效的作文教學(xué)系統(tǒng)。十年啊，一個(gè)教師能堅(jiān)守十年周周辦《班級(jí)作文周報(bào)》那需何等的毅力。
驚訝于管老師的真知灼見(jiàn)。現(xiàn)摘錄如下：
1.健全周密的動(dòng)力系統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力，寫作熱情長(zhǎng)久不衰。這是學(xué)生寫作的堅(jiān)實(shí)依靠。他采取的是辦《班級(jí)作文周報(bào)》的方式。從“等級(jí)評(píng)獎(jiǎng)”到“積分活動(dòng)’再到”稿費(fèi)活動(dòng)“花樣在變，激發(fā)學(xué)生寫作欲望的初衷不變。為學(xué)生的寫作不時(shí)注入新的動(dòng)力。
2.作文技術(shù)可以滲透于閱讀教學(xué)。“教閱讀教得好，更不必有什么專門的寫作指導(dǎo)”葉圣陶老先生的話。3.課堂不是作文的主陣地。
要激發(fā)興趣和信心，讓學(xué)生喜歡作文。
興趣是最好的老師，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和信心，要讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。
二、要引導(dǎo)學(xué)生多積累材料，解決“無(wú)米之炊”。
常言道：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”其中蘊(yùn)含了一個(gè)深刻的道理：作文源于豐富的語(yǔ)言積累，只有語(yǔ)言積累到了一定的程度，才能文思如涌，筆下生輝；否則，心中縱有萬(wàn)千思緒，筆下也難有片言只語(yǔ)。
三、具體作法：
首先，既然有些同學(xué)不怕作文，這說(shuō)明他們對(duì)寫作文感興趣；既然他們對(duì)作文感興趣，我們就可以把這些學(xué)生組織起來(lái)，組織成一個(gè)興趣小組。
對(duì)于興趣小組的同學(xué)，我們可以按常規(guī)來(lái)指導(dǎo)他們寫作：指導(dǎo)他們細(xì)心觀察，指導(dǎo)他們認(rèn)真閱讀，督促他們多寫多練，還可以指導(dǎo)他們批改其他同學(xué)的作文，取人之長(zhǎng)，去人之短，來(lái)充實(shí)自己，提高自己的寫作水平。通過(guò)一階段的訓(xùn)練，使他們的作文能“拿出門”來(lái)。當(dāng)然，對(duì)這“拿出門”來(lái)的要求也不能過(guò)高，因?yàn)樗麄儺吘故切W(xué)生，只要能做到錯(cuò)字病句少出現(xiàn)，用詞較準(zhǔn)確，讓他們給怕寫作文的同學(xué)作個(gè)表率就夠了。
第二步便需給怕作文的同學(xué)緊緊弦了。
給怕寫作文的學(xué)生更多的鼓勵(lì)，降低對(duì)他們的要求，最主要是寫出自己的真實(shí)感受。
第三步是采取有效的激勵(lì)性評(píng)價(jià)為每位同學(xué)下好評(píng)語(yǔ)為孩子設(shè)置好展示臺(tái)。a、學(xué)生自己讀自己的習(xí)作，在全班交流。b、在班上張貼公布。
生活是大課堂，社會(huì)是大課堂，課堂小生活，課堂小社會(huì)；作文既要立足課本，更要放眼社會(huì)。在作文教學(xué)中，既要讓學(xué)生在生活中積累，在生活中感受，又要讓學(xué)生在自由中發(fā)揮。讓學(xué)生以生活為源泉，加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)系，才能豐富學(xué)生的寫作素材，只有讓學(xué)生喜歡寫作，才能提高作文教學(xué)的質(zhì)量。
觀察是指導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材的又一主要途徑。我鼓勵(lì)我的學(xué)生將日常生活中自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感分類記下來(lái)。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，提高他們的觀察水平。這些材料都是他們親身經(jīng)歷，感受體驗(yàn)所得，在腦中留下的印象很深。并要求把最感興趣的寫下來(lái)。
拜讀管建剛大師的作文教學(xué)系統(tǒng)，我腦洞大開(kāi)。
暢游在大師的思想中，淋漓酣暢。
擁有商人的精明與能干，兼并學(xué)識(shí)的探索和思考;擁有“豐富的安靜”，卻也“鬧中取靜”;在迷茫中不矯揉造作，在反思中轟動(dòng)世界。那一刻，我觸碰到了一個(gè)大男人內(nèi)心的細(xì)膩與柔軟，深邃與沉淀。
任時(shí)光穿梭回眸，能量無(wú)限釋放。
我不得不佩服這樣的能量與綻放，那是多少個(gè)思想抗?fàn)帗Q來(lái)的曙光;我不得不向往這樣的老師和學(xué)生，那是多少個(gè)夢(mèng)中有意的幻想;我不得不努力的向前出發(fā)，極力想擠進(jìn)作文教學(xué)的大門，卻總感到莫名的有心無(wú)力。是經(jīng)驗(yàn)不足?是深度不夠?是思考不深?更是執(zhí)著不堅(jiān)吧!“班級(jí)小作家”、“班級(jí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”、“積分活動(dòng)”、“等級(jí)評(píng)獎(jiǎng)”、“稿費(fèi)活動(dòng)”那一個(gè)個(gè)讓人應(yīng)接不暇、措手不及的稱號(hào)，無(wú)不激起我內(nèi)心的沸騰，由衷地呼喊，“怎一個(gè)厲害了得!”
教育實(shí)驗(yàn)是一場(chǎng)教育智慧的挑戰(zhàn)和煎熬，教育者只有經(jīng)歷挑戰(zhàn)與煎熬，才能成長(zhǎng)為真正的教育者。在炙熱的煎熬中走向勝利和喜悅，管大師，你值得擁有唯美的心靈天堂。吳江這片圣土,孕育了太多教育的精華。教育，要想綻放精彩與永恒，就得一如既往的付出堅(jiān)持與努力，反思與探索。路上的孤獨(dú)與煎熬，終將在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里激情綻放。致自己，致路上獨(dú)行的同行們。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇三
讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián).因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無(wú)所謂“讀后感”.在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶.“感點(diǎn)”承接“述讀”.讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果.“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù).發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)“感”字.“結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿.
這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的.
所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟：
第一步：述讀——引
在通常情況下,讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn),引述材料.這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的.所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容.寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊.
在述讀這一部分,引述原文要精簡(jiǎn),不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感,開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢?所以,對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長(zhǎng)的,只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛(ài)了.“述讀”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感寫作的一個(gè)規(guī)則.
第二步：感點(diǎn)——議
緊承“述讀”所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn).
感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料.如果沒(méi)有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談.所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立.很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒(méi)有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證.這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”.
第三步：發(fā)感——聯(lián)
“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證.這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性.需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi),而不能游離于感點(diǎn)之外.否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里.
發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證.聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷.聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際.
第四步：結(jié)感——結(jié)
結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召.但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇.
二十八年,一個(gè)令人驚訝的數(shù)字,一個(gè)不可思議的數(shù)字!而他,魯濱孫,就在海上漂泊了二十八年!這是我看過(guò)這本書后最大的感觸.
一六五九年九月三十日,一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無(wú)一人生還.他流落到了孤島上.憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索.
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個(gè)數(shù)字!可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢.初到孤島的他是絕望的,他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒(méi)有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,沒(méi)有出路,沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái),對(duì)生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中,開(kāi)始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國(guó).
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人.他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間.連做一塊木版都要四十二天.他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始.辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處較“豪華”的住所…… 這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的.
讀完之后,我不禁反省自己：如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了,沒(méi)有一個(gè)人講話,多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,取得最后的勝利!
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符,讀后感《讀后感寫作指導(dǎo)及范文》.祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾.多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的`大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域.光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了.可以說(shuō),這是一個(gè)悲劇.同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的.有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果.這是什么造成的,是殘酷的社會(huì).現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”.因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇.現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否.法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家.日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是這樣的人畢竟只占少數(shù).理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史.
與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象.祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的.可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉.很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事.因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得.而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格.當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去.所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然.
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了.而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣.可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔.
.初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處.
我正在讀無(wú)常這一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這無(wú)常與之前五猖會(huì)上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面.
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論.
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇四
1、理解什么是“讀后感”，怎么寫讀后感。
2、選擇讀過(guò)的一篇文章或一本書，寫讀后感。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1、讀一本好書就像和許多高尚的人談話，對(duì)我們的人生有重大影響。同學(xué)們，相信你們現(xiàn)在已經(jīng)看過(guò)很多書，回憶一下，有沒(méi)有一篇文章或一本書讓你感動(dòng)得淚流滿面？有沒(méi)有一篇文章或一本書讓你感覺(jué)豁然開(kāi)朗？有沒(méi)有一篇文章或一本書讓你感到無(wú)限溫暖？（學(xué)生回答）讀完文章或書后，讓我們把這種切身體驗(yàn)寫下來(lái)，這就是一篇讀后感。今天我們就一起學(xué)習(xí)寫讀后感。（板書課題）。
2、什么是讀后感？（在讀了一本書、一篇文章或一段話等內(nèi)容之后，把感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際寫下來(lái)。）。
二、范文引路，了解寫法。
1、學(xué)生帶著問(wèn)題默讀范文。教師多媒體出示默讀要求：
（1）作者讀的是什么文章？
（2）這篇文章主要寫了什么？
（3）這篇文章給作者最大的感受是什么？哪些部分是寫作者的“感”的？
總結(jié)：（1）寫讀后感，“感”應(yīng)該作為重點(diǎn)詳細(xì)描寫。（教師板書：感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際）。
（2）要先讀文章，讀懂原文。（教師板書：讀是基礎(chǔ)讀懂原文）。
3、思考：作者又是怎樣安排這篇讀后感的寫作順序的呢？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫讀后感的基本思路）。
（1）介紹自己讀的是什么文章或書，并概括地寫出自己的總體收獲。
（2）簡(jiǎn)單介紹文章或書的內(nèi)容。
（3）聯(lián)系實(shí)際，具體寫自己讀后的感受，悟出的道理。
師：作者就是按照這樣的思路，有條理地寫的。老師把這樣的思路概括成了讀后感“五部曲”：點(diǎn)——開(kāi)篇點(diǎn)題，引出感受；介——介紹主要內(nèi)容；議——圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論；聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際陳述觀點(diǎn)；結(jié)——總結(jié)感受，首尾呼應(yīng)。
師：那么，思路有了，該如何定題目呢？
生1：可以以“讀《×××》有感”為題目。
生2：還可以以“《×××》讀后感”為題目。
生3：還可以以“正標(biāo)題——讀《×××》有感”為題目。
4、寫作時(shí)，需要注意什么？
（學(xué)生匯報(bào)，多媒體出示寫讀后感的注意事項(xiàng)）。
（1）寫讀后感不是大篇幅抄錄原文，而是簡(jiǎn)單地概括主要內(nèi)容，應(yīng)以讀后的體會(huì)、感受為主。
（2）要寫出真情實(shí)感，所寫感想應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的，這樣才能感動(dòng)讀者。
（3）要寫出獨(dú)特的新鮮的感受，內(nèi)容要新穎、有創(chuàng)意，這樣才能吸引和感染讀者。
三、課外拓展，口頭習(xí)作。
看來(lái)同學(xué)們讀書都十分認(rèn)真，收獲也一定不少了！現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們觀賞動(dòng)畫《家》，說(shuō)一說(shuō)你的感想。
（多媒體播放動(dòng)畫《家》）。
請(qǐng)根據(jù)提示填空：
那天，我看到了一個(gè)公益廣告。
這個(gè)廣告的內(nèi)容是（）。
這個(gè)廣告讓我聯(lián)想到一件事（）。
這個(gè)廣告告訴人們（）。
師：誰(shuí)來(lái)評(píng)評(píng)這位同學(xué)說(shuō)得怎么樣？
生1：××同學(xué)能把自己的收獲詳細(xì)地告訴我們，我覺(jué)得他（她）說(shuō)得不錯(cuò)。
生2：××同學(xué)能夠聯(lián)系自己的實(shí)際談感受，這點(diǎn)我覺(jué)得很好。
生3：他（她）能夠按一定的順序有條理地說(shuō)，我覺(jué)得這點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。
四、動(dòng)筆成文，實(shí)操演練。
1、以本單元課文《草船借箭》為例，說(shuō)一說(shuō)，你讀后有何感想？（諸葛亮神機(jī)妙算，才智過(guò)人，用智慧挫敗周瑜的陰謀，用實(shí)力讓對(duì)手心服口服；周瑜嫉賢妒能，心胸狹窄，終是自己吃虧，只能認(rèn)輸。）那么你認(rèn)為，要向誰(shuí)學(xué)習(xí)呢？（諸葛亮）學(xué)習(xí)他的什么？（機(jī)智聰明，善于觀察，博學(xué)多才）。
2、根據(jù)這個(gè)思路，大家回憶一下文章，以“《×××》讀后感”或“讀《×××》有感”為題，練習(xí)寫讀后感。
3、師巡視并指導(dǎo)，挑選其中的優(yōu)秀作文與大家分享，有問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。
五、鼓勵(lì)習(xí)作，課堂小結(jié)。
同學(xué)們?cè)诮窈笞x文章或書時(shí)，要時(shí)常拿起自己的筆，寫一寫自己的感受，這不僅可以幫助我們識(shí)記內(nèi)容，更能讓我們深入體會(huì)到文章或書的情感。邊讀邊記，從讀中思，到讀中感。
板書設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
通過(guò)教學(xué)，許多學(xué)生基本掌握了寫讀后感的方法，在寫作過(guò)程中也能聯(lián)系自己的生活實(shí)際。今后仍需加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們寫出有創(chuàng)意的文章。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇五
作為教師，我們常想：在21世紀(jì)，要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人?一個(gè)人的生命有限，而知識(shí)浩瀚無(wú)涯，所以學(xué)生必須具有終身學(xué)習(xí)的能力，《學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)》第一、二章讀后感。教育教學(xué)工作者應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，逐漸成長(zhǎng)為個(gè)體素質(zhì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)發(fā)展的人，能夠獨(dú)立地學(xué)習(xí)和生產(chǎn)知識(shí)，能對(duì)社會(huì)、國(guó)家做出重大貢獻(xiàn)。
學(xué)校教育的對(duì)象是有著千差萬(wàn)別的學(xué)生個(gè)體，他們有著不同的個(gè)體素質(zhì)結(jié)構(gòu)。為促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)該實(shí)施個(gè)性化教學(xué)。在以班級(jí)授課為主的學(xué)校教育中，我們可以把分層學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，用分層學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)，從而盡可能地使每個(gè)學(xué)生都能在不低于個(gè)體的實(shí)際發(fā)展水平上獲得最大幅度的提高。
未來(lái)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、知識(shí)的發(fā)展，要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和樂(lè)于學(xué)習(xí)，其中能自己設(shè)計(jì)個(gè)體學(xué)習(xí)是根本需求。教師應(yīng)該精心研究學(xué)生，準(zhǔn)確了解學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)出引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的'材料--學(xué)案，在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，更重要的是學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。
《學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)》一書主要介紹了一種新型的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，即學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)。作者系統(tǒng)地論述了實(shí)施學(xué)案教學(xué)的程序、編制學(xué)案的方法、學(xué)案教學(xué)的課堂模式和相應(yīng)的教學(xué)管理方法，并提供了各個(gè)學(xué)科的學(xué)案示例。
學(xué)案是相對(duì)教案而言的，但與教案有著本質(zhì)的區(qū)別。我們從傳統(tǒng)的教案中分離出學(xué)案，并運(yùn)用學(xué)案組織課堂學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生了一種新型的教學(xué)體系--學(xué)案教學(xué)。
之前，我對(duì)學(xué)案的理解就是僅僅局限于學(xué)生學(xué)習(xí)，老師教學(xué)的工具，并沒(méi)有對(duì)它有太深的理解，讀后感《《學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)》第一、二章讀后感》。讀了這本書之后，我知道了，學(xué)案簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)習(xí)的方案，它可以由教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際編制，也可以由學(xué)生根據(jù)個(gè)體的學(xué)習(xí)需要編制。而教師編制的學(xué)案主要是提出學(xué)習(xí)問(wèn)題，讓學(xué)生解決，以訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)學(xué)案、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生編制的學(xué)案主要是合理的設(shè)計(jì)、規(guī)劃個(gè)體學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性的提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。它主要是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)或教材以及學(xué)習(xí)資源、學(xué)生實(shí)際(如知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、學(xué)法特點(diǎn)和心理特征等)編制的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力的校本課程。
學(xué)案教學(xué)的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)科學(xué)實(shí)用的學(xué)案。學(xué)案是以學(xué)生為本，以學(xué)論教，以學(xué)生的學(xué)為中心，關(guān)注的是學(xué)生學(xué)什么，如何學(xué)；而教案以教師為本，以教師的教為中心。而讓我感觸最深的是，使用學(xué)案時(shí)，學(xué)生唱"主角"可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使全員學(xué)生都能夠參與到其中。它立足于自學(xué)，著重于學(xué)生的"拿來(lái)"，強(qiáng)調(diào)的是"會(huì)學(xué)"。既然是讓學(xué)生自學(xué)，那對(duì)學(xué)案的編寫就要求得更為嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生的把握上要更為準(zhǔn)確，這樣才能編制出真正適合我們的學(xué)生學(xué)習(xí)的一種確實(shí)能用的學(xué)案。
要怎樣設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的學(xué)案呢?這本書給了我很好的參考答案。首先學(xué)案的設(shè)計(jì)要遵循一定的理論依據(jù)，遵循素質(zhì)教育的基本精神，著眼于學(xué)生全面發(fā)展，依據(jù)主體論的教育思想和理論，貫徹教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，活動(dòng)為主線，創(chuàng)新為主旨的教學(xué)原則，落實(shí)啟發(fā)式、討論式等先進(jìn)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。再次，學(xué)案設(shè)計(jì)要遵循基本的原則1)主導(dǎo)性原則。2)主體性原則。3)活動(dòng)性原則。4)創(chuàng)新性原則。5)問(wèn)題性原則。6)民主性原則。7)層次性原則。
學(xué)案的運(yùn)用重在落實(shí)。這就要求我們老師要有一定的人格魅力，要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生真正的參與進(jìn)來(lái)。這就要求我們要著重提高自身素質(zhì)，多學(xué)習(xí)，多思考，逐漸完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。這樣才能更好的發(fā)揮學(xué)案的作用，真正提高課堂效率。
總之，一份設(shè)計(jì)合理的學(xué)案在教學(xué)過(guò)程中使用起來(lái)不僅可以減輕教師的負(fù)擔(dān)，也可以最大化地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，這樣的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也會(huì)很好。只要我們面對(duì)問(wèn)題和困難，冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。學(xué)案注重充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以激發(fā)其主體精神；注重引導(dǎo)學(xué)生直接參與并完成一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，以發(fā)揮其主體作用；注重用足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展，以確立其主體地位，做學(xué)習(xí)的主人。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇六
寒假期間，我讀了[追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)]這本書，對(duì)其中一位語(yǔ)文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語(yǔ)文老師以“蘋果”為主題，設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。
直到這個(gè)寒假讀到這本書，看到這個(gè)高中語(yǔ)文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì)，才解開(kāi)我心中的疑惑與矛盾。那時(shí)，北京亦莊的校長(zhǎng)說(shuō)這樣的課程是不參加期末考試的，正像這位語(yǔ)文老師一樣也存在這個(gè)問(wèn)題，就是很少有評(píng)估手段能測(cè)試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的.課程往往能激發(fā)孩子們的愛(ài)好，也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián)，但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量，學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)？在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫寫作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解？也就是說(shuō)離開(kāi)課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)應(yīng)學(xué)的知識(shí)的深度理解。
那么，怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢？重復(fù)讀了很多遍，明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo)，探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書中設(shè)計(jì)“蘋果”課程的語(yǔ)文老師的做法，認(rèn)真鉆研教材，弄清晰每個(gè)單元的主題，環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。
當(dāng)然，這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度，很多的艱難如何克服還需更多的思量，但是至少它指明了一些方向，讓我不再彷徨，遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評(píng)估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行！
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇七
我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。
學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。
《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧，知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的.學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績(jī)，也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒(méi)有人會(huì)同情這類人。從來(lái)沒(méi)有救世主，這類學(xué)生要從書本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇八
圍繞著復(fù)興號(hào)運(yùn)營(yíng)一周年，是來(lái)自《時(shí)代的召喚》的激勵(lì)與震撼，它所表達(dá)出的濃烈，是鐵路改革發(fā)展邁出了重大步伐的體現(xiàn)，是鐵路職工“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這象征著一個(gè)偉大時(shí)代的步入。
我身為鐵路戰(zhàn)線的一員，在基層崗位奮斗，見(jiàn)證了中國(guó)鐵路的發(fā)展和壯大，看到了鐵路運(yùn)行今日，一日千里的變化發(fā)展，給人民生活帶來(lái)的方便之門，就看到了鐵路的美好未來(lái)和希望，內(nèi)心就十分的自豪。國(guó)家的繁榮，人民的和諧，都離不開(kāi)鐵路事業(yè)的發(fā)展。在日新月異的今天，鐵路事業(yè)是民生工作的重中之重，也是中華民族偉大復(fù)興之路的一個(gè)奠基點(diǎn)。發(fā)展鐵路是我國(guó)的一項(xiàng)重要國(guó)策，不僅僅是提升國(guó)家內(nèi)部運(yùn)輸速度，發(fā)展我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵舉措，也是我國(guó)對(duì)外交流，不斷提升自身國(guó)力和工業(yè)水平的重要載體。鐵路先行，這不僅是擔(dān)當(dāng)，更是我們應(yīng)有的責(zé)任，這關(guān)系到每個(gè)鐵路人的命運(yùn)與發(fā)展方向。
在鐵路發(fā)展由量的積累到質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵階段，鐵路集團(tuán)總公司黨組戰(zhàn)略性地提出了“不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行”的要求，引領(lǐng)全路的思想解放和實(shí)踐創(chuàng)新站上了一個(gè)新的起點(diǎn)。不忘初心、牢記使命，交通強(qiáng)國(guó)、鐵路先行，是黨的思想路線在鐵路發(fā)展過(guò)程中的具體化，也是我們當(dāng)前和今后工作的實(shí)踐指導(dǎo)。
我們要以對(duì)黨和人民極端負(fù)責(zé)的精神把確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全作為鐵路運(yùn)輸工作的根本要求，根據(jù)鐵路快速發(fā)展帶來(lái)的新變化，建立健全高速、提速和普速安全的各項(xiàng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，并一絲不茍地落實(shí)這些標(biāo)準(zhǔn)，為運(yùn)輸安全尤其是旅客運(yùn)輸絕對(duì)安全提供可靠保證。
在今后的日子里，改革發(fā)展的戰(zhàn)斗才剛剛開(kāi)始，我們必須秉持基層鐵路職工的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在未來(lái)的高速發(fā)展中報(bào)以推動(dòng)的力量。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇九
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的讀后感教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
從學(xué)生的生活入手，開(kāi)發(fā)習(xí)作資源，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，真切感悟，為學(xué)生在表達(dá)中張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)“真我”基點(diǎn)厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。
1、激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣。
2、幫助學(xué)生初步掌握寫讀后感的寫法。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書”“好讀書”的習(xí)慣。
4、從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
1、寫讀后感是如何選擇感受點(diǎn)。
2、如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性。
一、交流激趣，初識(shí)讀后感。
1、“同學(xué)們，你們平時(shí)都特別喜歡讀課外書，哪些文章給你們留下了深刻的'印象？有些什么感受？”
小結(jié)：像這樣在讀過(guò)一篇文章獲一本書之后，把自己獲得的感受、體會(huì)以及受道德教育、啟迪說(shuō)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)，就是讀后感。
2、“同學(xué)們課前搜集了不少關(guān)于讀后感的資料，現(xiàn)在讓我們來(lái)一次“信息交流會(huì)，怎么樣？”
（1）請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，你搜集到了那些慣于讀后感的資料？向同學(xué)們介紹介紹。
（2）學(xué)習(xí)小組匯報(bào)，師生互動(dòng)，加深對(duì)讀后感的認(rèn)識(shí)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)輕松、活潑、民主的談話、交流，激發(fā)學(xué)生對(duì)讀后感的寫作興趣。
二、啟發(fā)點(diǎn)撥，指導(dǎo)構(gòu)思
1、“剛上課，我們就交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫成習(xí)作呢？大家來(lái)出點(diǎn)子。”（小組討論）
2、教師小結(jié)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”在劇題寫的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分是文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有略有祥，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫讀后感時(shí)不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫法。掌握讀后感的寫法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。因此要幫助學(xué)生初步掌握讀后感的寫法。
其一：確定標(biāo)題。標(biāo)題有兩種寫法。一種直接命題，一般為“讀《xxxx》有感”或“《xxxx》讀后感。”另一種可確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本寫法：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解識(shí)記我歸納為這幾個(gè)字“引—議—聯(lián)—結(jié)。”
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十
寫讀后感要做到以下四點(diǎn)：第一，確定閱讀材料，擬好題目。第二，針對(duì)材料，亮出感點(diǎn);第三，圍繞感點(diǎn)，引述材料。第四，聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn);第五，回應(yīng)前文，收束全文。通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握讀后感的要求和寫法，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫讀后感，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)讀物的評(píng)價(jià)能力，培養(yǎng)并提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
學(xué)情分析。
學(xué)生喜歡讀書，課堂上經(jīng)常對(duì)課文和讀物進(jìn)行評(píng)價(jià)。也寫過(guò)讀后感，但大多是引用課文、作品的內(nèi)容，結(jié)尾才談幾句看法，并不了解讀后感的寫法，影響了學(xué)生的閱讀和寫作能力的培養(yǎng)與提高，通過(guò)本次寫作講解，為學(xué)生閱讀、寫作和評(píng)價(jià)搭起一座橋，培養(yǎng)并提高學(xué)生的讀寫能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫讀后感，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)讀物的評(píng)價(jià)能力。
3.培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解讀后感這種文體，初步掌握讀后感的基本要求和寫法。
2.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫讀后感，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)讀物的評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)難點(diǎn)。
3.培養(yǎng)并提高閱讀和表達(dá)能力。
教學(xué)方法。
范文示例法講授法自主合作探究法練習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
最近同學(xué)們看了許多好書，例如《傅雷家書》、《致青年的十二封信》、《平凡的世界》等，這些優(yōu)秀的作品讓我們有了許多的感觸、想法，怎樣把你的感觸、想法表達(dá)出來(lái)呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)寫讀后感》。
(設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生最近的閱讀情況說(shuō)起，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
二、方法點(diǎn)撥。
1.確定閱讀材料，擬好題目。
某篇課文、某部名著或指定的某材料，是閱讀材料;閱讀材料確定后，要根據(jù)閱讀的材料和感悟來(lái)擬題。題目可以直接寫“《__》讀后感”，也可以采用主副標(biāo)題的形式：主標(biāo)題是概括自己的感受或評(píng)價(jià)，副標(biāo)題是“——讀《__》有感”;分兩行，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題，如《家庭教育秘訣——〈傅雷家書〉讀后感》《人生只有奮斗才有希望——讀〈平凡的世界〉有感》等。標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣。注意標(biāo)題一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會(huì)弄巧成拙，貽笑大方。
2.針對(duì)材料，亮出感點(diǎn)。
亮出感點(diǎn)，就是緊承前一段“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事，對(duì)所“引”的內(nèi)容做一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個(gè)別到一般做一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。第一題，就本學(xué)期學(xué)過(guò)的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感。如讀了《平凡的世界》，你最深的感觸就是：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)他年輕的時(shí)候。
;讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，你最深的感觸就是：當(dāng)你遭遇了生活的不幸時(shí)，你要頑強(qiáng)地活下去，并且要活得很精彩。這些都是“感點(diǎn)”。
注意感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的述讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立。
3.圍繞感點(diǎn)，引述材料。
在通常情況下，文章開(kāi)頭就是圍繞感點(diǎn)有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論做好鋪墊。注意引述原文要簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章、材料的具體內(nèi)容。
4.聯(lián)系實(shí)際，論證感點(diǎn)。
論證感點(diǎn)就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，或正面論證，或反面論證，證明感點(diǎn)的合理性。論證時(shí)要聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。
5.回應(yīng)前文，收束全文。
收束全文時(shí)，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，要順理成章收束全篇。
總之寫讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。因而，我們應(yīng)在讀上下功夫，在情上求共鳴，在感上做文章。
(設(shè)計(jì)意圖：“授之以漁”講解寫讀后感的方法，為學(xué)生寫讀后感做準(zhǔn)備。)。
三、范文參考：
《傅雷家書》讀后感。
讀了《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在音樂(lè)理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè)理的探討，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，給人一種信服的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的。
俗話說(shuō)：言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開(kāi)，做出過(guò)激行為，可謂是得不償失。
我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說(shuō)不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺(jué)，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則那種某某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。”
他要求孩子吃飯時(shí)，食不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國(guó)有所貢獻(xiàn)。
(設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合范文《傅雷家書》讀后感，加深理解主題如何寫好讀后感。)。
四、作文練兵。
就本學(xué)期學(xué)過(guò)的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
【提示】。
1.選定課文或名著后，可以再仔細(xì)讀課文或名著的片段，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來(lái)寫。
2.引用課文或名著時(shí)，要仔細(xì)核對(duì)原文，以保證引文與原文一致。
3.可以采用主副標(biāo)題的形式，如《一個(gè)叛逆者的形象——〈西游記〉讀后感》。
(設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，運(yùn)用所學(xué)方法進(jìn)行寫作訓(xùn)練，提高學(xué)生寫讀后感的能力。)。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十一
寒假中，認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》，這本書明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用，讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié)，深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。
一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)。
書中提到，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得，教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈，教學(xué)目標(biāo)指到哪，課堂教學(xué)的列車就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰，直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否，以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確，教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。
二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于它的“三導(dǎo)”功能。
我把本書作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”：
（一）導(dǎo)學(xué)。
確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)，充分分析學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確，有導(dǎo)向作用。
（二）導(dǎo)教。
確定教師將采取的教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面，又要突出重點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)既要易操作，又要保證班級(jí)紀(jì)律。
（三）導(dǎo)測(cè)量。
明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定，為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中，一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”，教師的課堂便有了“指揮棒”，學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向，教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以，教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然，教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單，命題者的命題思路就越清晰，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題緣起于對(duì)學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失。
（一）將課程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)描述籠統(tǒng)，缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。
在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中，我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書，我們知道，對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言，課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo)，以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo)，則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系，決不能混為一談。
（二）關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力，忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下，教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo)，思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái)，學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光，學(xué)生成了“書呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢？對(duì)于文化背后的教育性思考呢？對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢？我們的教育，在很多年的發(fā)展中，正是缺失了思維與文化，才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象，我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。
讀書的過(guò)程是思考的過(guò)程，教學(xué)要面向全體學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高。“保底不封頂”，才能真正保證每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
2．進(jìn)一步明確讀后感的基本要求和寫法。
3．積累將感受寫具體的方法，并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。
教學(xué)過(guò)程：
一、出示一篇例文，加深認(rèn)識(shí)讀后感和學(xué)習(xí)讀后感的基本寫法。
（一）教師出示例文，學(xué)生讀例文，思考：每一個(gè)自然段主要寫了什么。
勤能補(bǔ)拙——《愛(ài)因斯坦成功的秘訣》讀后感。
（二）學(xué)生反饋，教師檢查。
1、剛才我們一起品嘗一道“名人招牌菜”，這是一篇什么文章？（讀后感）。
2、什么叫讀后感？（寫讀后感，就是在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)。）。
3、品一品：你覺(jué)得這道“美食”怎么樣？好在哪里？
評(píng)一評(píng)：請(qǐng)你給這道“美食”打分（滿分100分）。
4、加深寫讀后感的基本要求和方法。
（首先一定要讀懂文章，領(lǐng)會(huì)中心。如果做不到這一點(diǎn)，“感”從何來(lái)呢？其次就是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一篇文章，不同的人會(huì)有不同的感受。要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可寫的一點(diǎn)來(lái)寫。）。
5、舉例：就拿“濫竽充數(shù)”的故事來(lái)說(shuō)吧，我就有兩個(gè)感受“一個(gè)是沒(méi)有真本領(lǐng)，早晚要“露餡”；另一個(gè)就是我們不能給不學(xué)無(wú)術(shù)的人提供吃“大鍋飯”的機(jī)會(huì)。我覺(jué)得第一個(gè)更貼近我們小學(xué)生的實(shí)際生活。
6、師小結(jié)：一篇好的讀后感一定要有真情實(shí)感，要聯(lián)系實(shí)際，寫出自己真切的感受。而且表達(dá)方式也可以多樣化，最常見(jiàn)的就是先簡(jiǎn)述原文，然后談自己的感受。還可以先寫實(shí)際生活中的事情，再聯(lián)系到文章內(nèi)容，然后談自己的感想。但寫的時(shí)候要注意上下文的過(guò)渡，還有一種方法，就是將感想與文章內(nèi)容穿插起來(lái)寫。一邊結(jié)合內(nèi)容，一邊談感想，有點(diǎn)夾敘夾議的味道。
二、讀優(yōu)美詞語(yǔ)，積累詞語(yǔ)。
學(xué)無(wú)止境掩卷長(zhǎng)思手不釋卷茅塞頓??
孜孜不倦翻來(lái)覆去催人淚下捫心自問(wèn)。
慚愧不已難以忘懷振奮人心催人奮發(fā)。
要求：讀準(zhǔn)確，讀流利，懂意思，快速記。
三、閱讀美文——流沙歲月。
（一）、學(xué)生閱讀，讀完后與小組的同學(xué)一起聊一聊：
1、請(qǐng)概括這個(gè)故事的主要內(nèi)容，清楚地寫出自己感受的或想到的。
2、你覺(jué)得自己是一只正在醞釀“珍珠”的河蚌，還是一只貪玩的河蚌？
（二）讀了《流沙歲月》一文，你一定有很多感觸吧？心有所思，就訴諸筆端，一吐為快吧，把你的感受淋漓盡致地寫出來(lái)，可模仿下面的題目自己擬定題目。
1、準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備??
——讀《居里夫人》有感。
2、《眼睛的話》讀后感。
3、同是除夕夜。
——《賣火柴的小女孩》讀后感。
你擬的題目是。
四、學(xué)生習(xí)作，教師巡邏指導(dǎo)。（第二課時(shí)）。
五、點(diǎn)評(píng)習(xí)作，學(xué)生再次修改習(xí)作。
板書設(shè)計(jì)：
讀是基??
感是重點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)。
觀點(diǎn)明確敘議結(jié)合。
格式正確過(guò)渡自然。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十三
春天！春天！多么美好的字眼，多么美麗的季節(jié)，聽(tīng)起來(lái)讓人怦然心動(dòng)的名字。她那探頭探腦的新綠讓我欣喜，她那點(diǎn)點(diǎn)綴綴的飛花讓我著迷，她那溫溫潤(rùn)潤(rùn)的氣候讓我舒心，她那美麗如畫的風(fēng)景讓我癡醉。總之，這個(gè)季節(jié)流淌著恬淡的芳香，讓我舒服。
清晨睜開(kāi)眼睛，和煦的陽(yáng)光膨脹了出游的念頭，窗外粲然的春景聲聲召喚：走！踏青去！
久仰白家村的大名，今日終于一飽眼福。一座城市化的農(nóng)村！一塵不染，干凈、衛(wèi)生。各個(gè)園子井然有序地羅列，其間蔬菜、莊稼、果樹(shù)苗子等被侍弄得妥妥帖帖，整整齊齊，閱兵式地躺臥在自己的位置上，中規(guī)中矩。小土屋別有風(fēng)味地掩映在各個(gè)園內(nèi)，石桌石凳擺放其中，銀白色的煙灰缸裊裊出家的味道。整個(gè)景區(qū)田園風(fēng)味十足，寧?kù)o、安謐。游人三三兩兩，游來(lái)晃去，自由自在，仿若世外桃源。白家村給我的感覺(jué)就是城里有錢人家的避暑山莊。
禮泉山底村，聞名遐邇。可惜這個(gè)時(shí)候杏花已經(jīng)敗了。不過(guò)，仍舊有驚喜哦。路旁那一片酷似薰衣草的五顏六色攫取了我們的目光。“哇！”驚叫連連。我跳下車，忙不迭奔過(guò)去，漂亮！貪婪地聞聞，真香！詢問(wèn)路邊的村民，他們說(shuō)此花圃是專家培育的，他們也不知道名字呢。雖然無(wú)名，但是擋不住的喜歡！我的確超愛(ài)這片花花草草！它給我的感覺(jué)是浪漫和溫情。殊不知，前面更有燦然一地的華麗在召喚呢！金燦燦的花圃，耀眼奪目！那么亮麗，那么妖嬈，那么風(fēng)情萬(wàn)種地魅惑著我。小跑過(guò)去，愛(ài)不釋手，忙不迭問(wèn)這叫什么花呀？村民響亮而又自豪地回答“連翹花！”連翹花？聞所未聞，它美麗的金黃讓我沉醉。游人紛紛駐足留影，?因?yàn)檫@里風(fēng)光獨(dú)好！
袁家村對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是個(gè)不解之謎！它的確是一座土村子，街道橫一排豎一排，風(fēng)味小吃也不是很可口。可它就是人氣火爆！游客如織，車水馬龍，人山人海，讓你嘆為觀止。還沒(méi)進(jìn)村去，車就堵上了！車河泛濫成災(zāi)，壯觀的場(chǎng)面讓你目瞪口呆！哪個(gè)旅游點(diǎn)能在普通的.日子里這么火？唯袁家村是也！我拼命地想理由，大概它那原汁原味的關(guān)中故鄉(xiāng)的味道征服了眾多游客吧。對(duì)！它就是有故鄉(xiāng)的味道！
昭陵！海拔1188米。我今天穿著8厘米的坡跟鞋，我想挑戰(zhàn)它！爬！
疏疏落落的游人，掛著相機(jī)，蹬著旅游鞋，氣定神閑地攀爬陡山。也有愛(ài)美的女士足蹬高跟皮鞋，小心翼翼而又辛苦地爬著。她們多半被男友拉扯著上山。不一會(huì)兒，大家都?xì)獯跤酰咦咝５故莾鹤踊盍λ纳洌穸稊\，一路雀躍著樂(lè)顛顛，遙遙領(lǐng)先，不時(shí)在上面朝我們揮手。山頂在望了，勝利在望了。我和老公一鼓作氣，相互扶持，拉拉拽拽地.
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！鳥(niǎo)瞰下面，好壯觀呀！一切盡收眼底。羊腸小道，層層疊疊的梯田，青青的綠草，煙霧朦朧的小村莊、、、這一切都氤氳著無(wú)言的美。涼風(fēng)獵獵，掀起長(zhǎng)發(fā)，空氣清洌洌的，甘美宜人。立于山頭，登高望遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，壯懷激烈啊。仿佛心胸也寬闊了許多。總想高歌一曲，抑或輕吟一首奇麗的小詩(shī)呢。
我張開(kāi)雙臂：“春天，我愛(ài)你！”春天回音：我愛(ài)你！
上山容易下山難。我的高跟鞋讓我受罪了。全程幾乎是在老公的牽引呵護(hù)下踉踉蹌蹌曲折地完成了。坐在山下的樹(shù)蔭下小憩，打量三五成群悠哉悠哉的游人，他們的臉上洋溢著幸福知足的微笑。是啊，國(guó)富民安，政通人和，人們的生活幸福得像花兒開(kāi)放。春天也在深情款款地祝福我們幸福像花兒一樣，芳香美滿！
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十四
課標(biāo)要求：
1．寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。
2．多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意。
3．注重寫作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)，提高獨(dú)立寫作的能力。
4．寫作時(shí)考慮不同的.目的和對(duì)象。根據(jù)表達(dá)的需要，圍繞表達(dá)中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)，能夠在口頭表達(dá)感受的基礎(chǔ)上，初步掌握寫讀后感的要求和格式。
2、通過(guò)對(duì)例文的分析，能夠明確讀后感的寫作格式和技巧。
3、通過(guò)對(duì)第三單元課文和本學(xué)期必讀名著《傅雷家書》《鋼鐵是怎樣煉成的》進(jìn)行賞析，能夠多角度的立意，選好感點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
多角度立意，選擇感點(diǎn)，寫出有特點(diǎn)的讀后感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
如果老師讓大家寫一篇讀后感，你們能完成任務(wù)嗎？
有什么問(wèn)題影響你，讓你寫不出來(lái)嗎？
教師：看來(lái)同學(xué)們的疑問(wèn)還真是多？老師也總結(jié)了一下你們?cè)谝酝x書筆記中出現(xiàn)的問(wèn)題（投影），和你們質(zhì)疑的不謀而合，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)怎么寫讀后感。
教師出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（投影）：
1、自學(xué)教材66頁(yè)的內(nèi)容，明確什么是讀后感，明確寫讀后感應(yīng)該注意的問(wèn)題。
2、對(duì)例文《夢(mèng)想的力量》進(jìn)行分析，明確寫讀后感的格式。學(xué)會(huì)多角度的立意，選好感點(diǎn)。
教師作如下重點(diǎn)指導(dǎo)：
（1）什么是讀后感？
（2）寫作注意點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品人物的精神品質(zhì)，反映的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)的思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作，可以多角度來(lái)感。對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)來(lái)寫。
引述的內(nèi)容要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。（初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。）。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
1、出示范文，師生共探寫讀后感的步驟呢。
教師投影讀后感，帶領(lǐng)全班分析，總結(jié)。
(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
(2)介——概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn),亮明基本觀點(diǎn)。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
四、寫出不一樣的讀后感——找準(zhǔn)感點(diǎn)。
1、學(xué)生交流說(shuō)出第三單元《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》的閱讀感受和得到的啟示。
2、學(xué)生分享《傅雷家書》、《鋼鐵是怎樣煉成的》的也感受和啟示。
五、總結(jié)：
1、寫讀后感的步驟：引、介、議、聯(lián)、結(jié)。
2、選準(zhǔn)感點(diǎn)。
六、學(xué)生作業(yè)：
寫出閱讀《傅雷家書》、《鋼鐵是怎樣煉成的》《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》后的感受或者啟示，不少于600字。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十五
第二種寫法：
采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開(kāi)頭先交待在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書或文章名，書名或文章名要加書名號(hào)。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)煉，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾句話或幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)，在寫看法體會(huì)時(shí)既要有理論，又有實(shí)際。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十六
1.了解讀后感的一般寫作思路和方法。
2.在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表、感受最深、見(jiàn)聞新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫作。
【課時(shí)計(jì)劃】。
2課時(shí)第一課時(shí)重在寫作指導(dǎo)，第二課時(shí)完成學(xué)生寫作，集體評(píng)議。
精彩導(dǎo)入生成問(wèn)題。
高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在人生漫漫長(zhǎng)河中，書籍就像永不熄滅的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程。現(xiàn)代社會(huì)中，我們幾乎每天都離不開(kāi)閱讀。當(dāng)我們獲取知識(shí)，增長(zhǎng)信息時(shí)，當(dāng)我們讀完一本書、一篇文章、一首詩(shī)、一段語(yǔ)錄，當(dāng)我們看完一幅畫后，我們的心靈會(huì)產(chǎn)生一些共鳴和震蕩。當(dāng)我們把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感想記下來(lái)的時(shí)候，便成了一篇讀后感。
例文引路掌握要點(diǎn)。
《假如給我三天光明》讀后感。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫?凱勒。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!
在書中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)!”的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)幼小的生命不知道如何排遣與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰!這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁!
書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館，“聽(tīng)”音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!
海倫，用她艱難卻幸福快樂(lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師……從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值!
點(diǎn)評(píng)：這篇讀后感構(gòu)思巧妙，從海倫?凱勒身世談起，告訴讀者海倫?凱勒一生艱辛，但她敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，對(duì)生活無(wú)比地?zé)釔?ài)。接著，作者談了自己的一些真實(shí)感受：從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫?凱勒那樣，不埋怨，不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值!
文題展示。
1.就本學(xué)期學(xué)過(guò)的某篇課文或推薦閱讀的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
2.閱讀下面的材料，寫一篇讀后感。不少于600字。
一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，上面坐著一個(gè)哲學(xué)家。哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說(shuō)：“不懂。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你失去了一半的生命。”哲學(xué)家又問(wèn)：“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫說(shuō)：“沒(méi)有。”哲學(xué)家說(shuō)：“那你失去了一半以上的生命。”剛說(shuō)完這句話，風(fēng)把船吹翻了，兩人都掉入水中。船夫喊到：“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家說(shuō)：“不會(huì)。”船夫說(shuō)：“那你失去了整個(gè)生命。”
3.你看過(guò)不少電影電視吧?其中哪一部給你的印象最深?為什么?就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600字。
寫法指導(dǎo)。
寫讀后感，要注意以下幾點(diǎn)：
1.適當(dāng)引述。要在充分理解原文的基礎(chǔ)上，對(duì)自己感觸較深的部分直接引述，也可以對(duì)原文加以概括，間接引述。
2.感受力求深入。讀完原文后，或許你的感觸頗為豐富，但比較平常、淺顯，直接寫下來(lái)，可能是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影似的。這就要反復(fù)思考、提煉，把自己的感受明晰化、條理化。寫作時(shí)，還可以從多個(gè)角度或?qū)哟蝸?lái)思考與表述。
3.聯(lián)系閱讀積累及生活經(jīng)驗(yàn)。寫作中，應(yīng)該聯(lián)系自己的閱讀積累，來(lái)印證或深化當(dāng)前的閱讀感受，還可結(jié)合生活經(jīng)歷中的類似體會(huì)來(lái)寫。這樣才能使讀后感內(nèi)容豐富，容易獲得讀者的認(rèn)可和認(rèn)同。
總而言之，寫讀后感，要以“感”為主。“感”是作文的重點(diǎn)。寫讀后感時(shí)，容易犯引述原文過(guò)多的毛病，寫作時(shí)應(yīng)注意避免。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十七
《讀后感》是本單元“能說(shuō)會(huì)寫”中的習(xí)作訓(xùn)練。教材由兩部分組成。一是通過(guò)文字提示，提出了本次習(xí)作的內(nèi)容是寫關(guān)于讀了長(zhǎng)征故事的讀后感，以及怎樣寫，哪個(gè)部分詳寫，哪個(gè)部分略寫等；二是通過(guò)一幅插圖進(jìn)一步提示“我要向革命前輩學(xué)習(xí)，讓長(zhǎng)征精神時(shí)刻激勵(lì)我們。”教材緊緊圍繞單元主題，是單元主題的延伸，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有很大啟迪作用。
教學(xué)目標(biāo)。
1.能夠以長(zhǎng)征故事為內(nèi)容寫讀后感，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
2.通過(guò)寫讀后感，使學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.能夠有感而發(fā)，寫出自己閱讀的感想。
2.寫作時(shí)做到詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。
教學(xué)準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集、閱讀自己最喜歡的或最感人的長(zhǎng)征故事。
教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、課文導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1.談話導(dǎo)入。
學(xué)習(xí)了這一單元的課文后，大家有什么感想？
（1）能否用一個(gè)詞語(yǔ)或句子來(lái)概括自己的感受？
例如：受益匪淺、激動(dòng)人心、發(fā)人深省、感人至深、感人肺腑等。
（2）課文中的哪些人物，讓你喜歡或敬佩？為什么？
喜歡的人《飛奪瀘定橋》中的紅四團(tuán)戰(zhàn)士。
不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的大無(wú)畏英雄氣概……。
《豐碑》的中軍需處長(zhǎng)。
紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無(wú)私奉獻(xiàn)……。
《草地夜行》的中老紅軍。
把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己；為了革命、為了他人而勇。
于犧牲的崇高品質(zhì)……。
(3)文中哪些故事情節(jié)，讓你最受感動(dòng)？為什么？
受感動(dòng)的情節(jié)《飛奪瀘定橋》中“飛”與敵人搶時(shí)間；“奪”困難——“奪”的經(jīng)過(guò)。
——取得勝利。
《豐碑》中將軍兩次“愣”住了。
《草地夜行》中老戰(zhàn)士為了幫助掉隊(duì)的小紅軍，不幸被沼澤奪去生。
命的感人情景。
（4）你想對(duì)他們說(shuō)什么？
2.從故事中你受到了什么教育？
在小組里說(shuō)一說(shuō)，議一議。
二、閱讀提示，指導(dǎo)寫作。
1.導(dǎo)入課題。
這次習(xí)作課我們就是要寫一篇讀后感。(板書課題)寫讀后感，就是要寫讀了某篇文章后產(chǎn)生的感想。
2．閱讀提示，明確要求。
自由閱讀提示，讀后師生共同交流本次習(xí)作的要求。
（1）首先要把故事中使你最受感動(dòng)的情節(jié)簡(jiǎn)要介紹一下，讓別人知道引發(fā)你感想的原因，然后重點(diǎn)寫出讀后的感想。
（2）這個(gè)“感”，可以是從文章中領(lǐng)悟到的深刻的道理；可以是受文章中有關(guān)內(nèi)容啟發(fā)而產(chǎn)生的思考或聯(lián)想；也可以是由讀書而激發(fā)起來(lái)的決心或理想。
(3)感想部分要寫得具體充分，而其他相關(guān)內(nèi)容要盡可能寫得簡(jiǎn)略些，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。
3比范內(nèi)容。
選擇自己印象最深的長(zhǎng)征故事，想想哪個(gè)故事情節(jié)或哪個(gè)人物使自己最受感動(dòng)。（根據(jù)前面所述）。
4.擬定題目。
題目可以是：《……》讀后感，也可以是：讀《……》有感。
5．確定主題，結(jié)合實(shí)際談感想。
（1）《〈飛奪瀘定橋〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的大無(wú)畏英雄氣概。
結(jié)合自己實(shí)際，說(shuō)一。
自己在生活、學(xué)習(xí)中有沒(méi)有遇到一點(diǎn)困難挫折就垂頭喪氣、一蹶不振的情況；與紅軍戰(zhàn)士對(duì)比，應(yīng)向他們學(xué)習(xí)的地方。
（2）《〈豐碑〉讀后感》：表現(xiàn)紅軍將領(lǐng)身先士卒、舍己為人、勇于獻(xiàn)身、無(wú)私奉獻(xiàn)的`精神。
結(jié)合自己實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)：身為班干部的自己有沒(méi)有時(shí)時(shí)處處以身作則、先人后己；或者舉班里好干部的例子來(lái)比較說(shuō)明“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”。
（3）《讀〈草地夜行〉有感》：表現(xiàn)老紅軍把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己；為了革命、為了他人而勇于犧牲的崇高品質(zhì)。
結(jié)合自己實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)自己身邊發(fā)生的事或感動(dòng)中國(guó)的人物所做的事。
6.指導(dǎo)起草提綱。
總起段：介紹何時(shí)、何地、何人看了什么文章；總的感受、收獲；
經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)介文章主要內(nèi)容；
選取文章的幾個(gè)感人情節(jié)，講述自己的感想、評(píng)論；
結(jié)合自己或自己身邊發(fā)生的事例寫感悟、收獲；
總結(jié)段：提出建議或者愿望。
三、課堂寫作。
1.學(xué)生根據(jù)寫作提綱起草習(xí)作。教師桌間巡視，個(gè)別指導(dǎo)。
2.當(dāng)學(xué)生寫完一部分內(nèi)容后，教師根據(jù)巡視了解的情況，指名讀寫好的片段，引導(dǎo)評(píng)議，為其他同學(xué)提供借鑒。
3.繼續(xù)完成習(xí)作。
四、評(píng)議修改。
1毖生完成初稿后，指名交流自己的文章，師生依據(jù)本次習(xí)作的要求或習(xí)作提綱共同評(píng)議，指出優(yōu)點(diǎn)，提出修改建議。
2備據(jù)評(píng)議他人文章受到的啟示，學(xué)生修改自己的文章。
3毖生交流修改對(duì)方的文章。
五、把修改后的習(xí)作謄清在作文本上。
最新教學(xué)設(shè)計(jì)讀后感（通用18篇）篇十八
1.熟悉讀后感的一般寫作思路和方法。
2.學(xué)會(huì)提煉和表述感點(diǎn)，能圍繞感點(diǎn)展開(kāi)較為充分的論證。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
學(xué)會(huì)提煉和表述感點(diǎn)，做到“引”有針對(duì)性，“聯(lián)”有側(cè)重點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文題。
2讀完一篇文章，一本書，我們多多少少會(huì)有自己的感悟，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己最近的讀書感悟?
3指名說(shuō)。
4把你們所想的寫下來(lái)，組合成一篇有內(nèi)涵的文章，這就是“讀后感。”
二、明確什么是讀后感。
1、出示幻燈片(什么是讀后感)。
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。寫讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
2、怎樣寫好讀后感呢?我們今天就來(lái)學(xué)學(xué)方法。
三、結(jié)合例文，指導(dǎo)技法。
(一)讀懂文章，找準(zhǔn)感點(diǎn)。
1、一般讀完一篇文章，哪些方面能引發(fā)你的感觸?(中心思想，主人公的經(jīng)歷、情節(jié))。
2、這些打動(dòng)你，吸引你的地方就是能觸發(fā)你感受的感點(diǎn)。(板書感點(diǎn))。
3、老師這有一個(gè)故事，出示《小馬過(guò)河》，生自由讀，說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。
4、指名說(shuō)。
我覺(jué)得這個(gè)故事帶給我三點(diǎn)感受。從小馬的角度來(lái)說(shuō)：
3、小馬后來(lái)接受媽媽的教導(dǎo)，綜合分析了牛大伯和小松鼠的話后明白了道理，大膽地“試一試”，才知道水不深與不淺，說(shuō)明實(shí)踐出真知。
6、但是寫文章的時(shí)候，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦的寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不透，重點(diǎn)部分也一帶而過(guò)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的情形?指名說(shuō)。
7、所以我們寫作文的時(shí)候可以選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。這就叫：(板書：找準(zhǔn)感點(diǎn))。
出示幻燈片(二)選擇信息中最深的感點(diǎn)。
假定我們選擇的感點(diǎn)是：————實(shí)踐出真知。
(二)聯(lián)系實(shí)際，寫出感受。
1、我們?cè)鯓影炎约旱母惺軐懢唧w呢?(板書：聯(lián)系實(shí)際)什么是實(shí)際?
2出示幻燈片。(寫“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，歷史名人的例子，可列舉具體事例。)。
3我們以小馬過(guò)河為例，出示幻燈片。
聯(lián)想與感點(diǎn)有關(guān)的材料(講道理、擺事實(shí))。
1、相傳古代英國(guó)把西紅柿只作為觀察植物，誰(shuí)也不敢試著吃一吃，認(rèn)為有巨毒。終于有位畫家鼓起勇氣吃了一個(gè)西紅柿，他沒(méi)有被毒死，反而第一個(gè)嘗到了西紅柿那甘甜的滋味。
2、今年暑假，爸爸說(shuō)要教我學(xué)游泳，我興奮得不得了。迫不及待地在網(wǎng)上搜查了許多關(guān)于游泳的動(dòng)作要領(lǐng)和技巧。邊看還不斷地比比劃劃，可是研究了半天還是一知半解，一點(diǎn)都不懂，也不知道那手和腳到底是怎樣擺動(dòng)的。帶著一肚子的問(wèn)號(hào)，終于等到爸爸教我游泳的那天，爸爸二話不說(shuō)，先扔給我一個(gè)游泳圈，就讓我下水，一遇到清涼的河水，我不由自主的就在水里撲騰起來(lái)，這時(shí)，爸爸開(kāi)始指導(dǎo)我手腳該怎么擺動(dòng)，頭要抬起等等，我又結(jié)合我原先在網(wǎng)上看到的要領(lǐng)，我很快就找到了感覺(jué)。
4、為了使我們的文章更生動(dòng)，更有說(shuō)服力，我們還要怎樣?(加入名言警句)。
(1)、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡。
(2)、理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決。
——費(fèi)爾巴哈。
(三)處理“讀”“感”的關(guān)系，連綴成文。
1、讀后感讀后感，我們把感受理清了，我們?cè)趺刺幚碜x和感的關(guān)系呢?指名說(shuō)。
2、出示幻燈片(處理好“讀”與“感”的關(guān)系。
1“感”是文章的重點(diǎn)。對(duì)原文可以簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬(wàn)不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句需用上“”。
(四)考慮文章的結(jié)尾：
根據(jù)“實(shí)踐出真知”的感點(diǎn)，上述材料便作為證明材料。結(jié)尾可作類似如下文字：
我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，因?yàn)閷?shí)踐的結(jié)果固然不一定成功，但空想的結(jié)果一定不會(huì)成功。我們應(yīng)該時(shí)刻記住：實(shí)踐出真知。
四、全文指導(dǎo)，出示幻燈片。
讀《小馬過(guò)河》有感。
小馬要過(guò)河，不知深淺，問(wèn)牛大伯，牛大伯說(shuō)水淺，能趟過(guò)去。可在一旁的松鼠告訴它，水很深，不能過(guò)。小馬沒(méi)了主意，它的媽媽讓它多想想，試一試。于是小馬按著媽媽的話終于過(guò)了河。(引)。
由此，我不禁聯(lián)想到“實(shí)踐出真知”這句話。(議)小塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。”可見(jiàn)實(shí)踐的重要性。(道理論證)還有一個(gè)這樣的故事相傳古代英國(guó)把西紅柿只作為觀察植物，誰(shuí)也不敢試著吃一吃，認(rèn)為有巨毒。終于有位畫家鼓起勇氣吃了一個(gè)西紅柿，他沒(méi)有被毒死，反而第一個(gè)嘗到了西紅柿那甘甜的滋味。(事實(shí)論證)我想，誰(shuí)都怕死，而那位畫家為了真理的驗(yàn)證，勇于實(shí)踐，為人類的食物中增添了一樣新的食物。他吃的那個(gè)西紅柿一定比我們吃的任何一個(gè)都甜。而實(shí)踐不是盲目的，它必須要靠理論的指導(dǎo)。實(shí)踐也不應(yīng)是被別人所左右的，要靠自己的頭腦和勇氣。(議)正如那匹小馬，如果它一味聽(tīng)信牛大伯的話就會(huì)馬上下河，如果它一味聽(tīng)信松鼠的話就永遠(yuǎn)過(guò)不了河。它只有借鑒前二者的話并根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行判斷，才能順利并且成功地渡過(guò)河。(聯(lián))。
我下水，一遇到清涼的河水，我不由自主的就在水里撲騰起來(lái)，這時(shí)，爸爸開(kāi)始指導(dǎo)我手腳該怎么擺動(dòng)，頭要抬起等等，我又結(jié)合我原先在網(wǎng)上看到的要領(lǐng)，我很快就找到了感覺(jué)，學(xué)得得心應(yīng)手。(聯(lián))相反，有些人自己唯唯諾諾，不敢實(shí)踐，看到別人實(shí)踐成功還眼饞或阻攔，這樣的人只能庸庸碌碌地過(guò)一輩子。(反面例子)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，因?yàn)閷?shí)踐的結(jié)果固然不一定成功，但空想的結(jié)果一定不會(huì)成功。我們應(yīng)該時(shí)刻記住：實(shí)踐出真知。(結(jié))。
板書引、議、聯(lián)、結(jié)。
五、總結(jié)，出示寫作思路。
引——或引原文觀點(diǎn)，或引原文的內(nèi)容。
議——針對(duì)所引的內(nèi)容，發(fā)表自己的真實(shí)感受。
聯(lián)——針對(duì)你受到的啟示，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相似或相反的現(xiàn)象，聯(lián)系相關(guān)的種.種問(wèn)題。
結(jié)——回到原文給人什么啟示的角度，提出看法，總結(jié)全文。
六·出示本次習(xí)作要求及注意事項(xiàng)。
七·學(xué)生開(kāi)始習(xí)作。