最新讀書的問題大全（19篇）篇一

《方法總比問題多》一書，通篇洋溢著一份積極向上的心態，一種勇于進取的精神，一股開拓創新的銳氣，這種積極向上、勇于進取和開拓創新，是我們工作中不可缺少的。

一、保持一種積極向上的心態。

我們在生活和工作中，總會遇到許多的問題，是否持有樂觀、積極心態的去勇敢地面對問題，積極的去尋求解決問題的方法，從而使得自己有一個良好的心態；而不要悲觀、退縮，使自己牢騷滿腹，而這兩種截然相反的態度，最終導致樂觀、積極的人容易成功；悲觀、退縮的人則面臨失敗。

參加工作以后，遇到過問題和困難，經歷過挫折，痛苦、失敗，一次次的經驗教訓，能使自己所謂的吃一塹長一智，遇到問題尋求解決問題的辦法，在別人的幫助下，有最好的結果，而用積極的態度面對，能不斷得到處理事情的經驗，一天到晚的抱怨，不找自己的問題，則使自己止步不前。

其實，很多時候都是這樣的，在能力上不及別人，只要你擁有一個樂觀、積極向上的心態，成功也會屬于你，別人也會認可你的。而書中更多的告訴我們的是以一種什么樣的心態去如何面對問題，如何找對方法解決問題。有時想來，無論對于工作，還是對于生活，更重要的，是要有一個積極、健康的心態，唯有積極、樂觀，才會用心，才會專心。

二、有一種勇于進取的精神。

人，憑借自已不懈的進取精神，不斷想辦法解決難題，才能成功。這既是人生必備的工作態度，又是一個人成就事業所必須堅持的信念，態度決定一切。在工作中，我總是認為自己是一個認真、踏實、肯干的教師。我也總是說：當一天和尚撞一天鐘，鐘撞響了，我就對得起學生。而自己在工作中只為了完成任務而工作，一是自己沒有創新的思想，二是工作老是被動，追求完成任務的數量，什么時候都只能是跟在別人后邊爬。缺少一種勇于進取的精神。

三、有一股開拓創新的銳氣。

干一行愛一行，永遠做好你真正想做的工作，要有創新意識和永無止境、永不滿足、永遠向上、不達目的決不罷休的工作斗志和敬業精神。在工作中，我發現自己沒有創新，總是按照課本做，沒有自己的想法，遇到困難不找解決問題的方法。而書中告訴我們沒有克服不了的困難，就沒有過不去的坎，就沒有事業不成功的理由，就沒有我們達不到的目的。

牢記書中“方法總比問題多！”成功和勝利，永遠屬于會找方法的人！

最新讀書的問題大全（19篇）篇二

按照黨委分工，主要分管工業、園區、安全、環保、項目等工作，今年以來，在鄉黨委、鄉政府的正確領導下，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀統領全局，團結分管各部門，求真務實，埋頭苦干，恪守職責，廉潔自律,各個方面工作取得了較好的成績。現就一年來的分管工作情況總結如下：

管理轉變，做到警鐘常鳴，常抓不懈，即從空間上清理安全死角，又從時間上消滅安全死角，使安全管理覆蓋、滲透于各個方面；四是從事故后的查處向強化基層和基礎工作轉變；五是從控制傷亡事故為主向全面做好職業安全健康工作轉變，盯靠到重點行業，督促其嚴格按照行業要求配備防護設施，用科學決策換來安全生產。

2、抓好統計、經濟普查工作。為全面掌握第二、三產業和第二、三產業的發展規模、結構和效益，研究制訂國民經濟和社會發展規劃，優化經濟結構，改進宏觀調控，建立健全覆蓋國民經濟各個行業的基本單位名錄庫（含編碼）及數據庫系統，提供了重要依據。

3、環保工作扎實有效。秸桿禁燒工作較好地完成了上級下達的指標任務，走在了兄弟鄉鎮的前列。配合縣環保等部門清理小漂洗9家，搗毀漂洗池116個，清理小制革2家、小煉油2家。

同志們的信任。

最新讀書的問題大全（19篇）篇三

羅納德·科斯在《社會成本問題》一文中，通過對侵害的交互性，以法律判例為基本事實，提出了對此類侵害事件的新的看法，下面是小編為大家整理的《社會成本問題》。

希望大家喜歡!

20xx年7月28日讀盛洪先生主編的《現代制度經濟學》(北京大學出版社)前言二：“走向新政治經濟學”：

1、外部侵害不僅起因于侵害者的行為，也起因于被侵害者的存在;受到侵害時損失，但同樣讓侵害者停止侵害行為也會造成損失。

2、法律根據對社會的成本與收益的考慮，提出了“合法的妨害”的概念，即有些行為，即使對別人造成了侵害，只要該行為的當事人采用了適宜的技術降低了侵害，受到侵害的人也只能承認這些行為的合法性。

3、讓企業和公用事業以“合法的妨害”為理由免除侵害責任是否是一個更好的選擇，擁有“合法的妨害”權利的當事人，是否會利用信息的不對稱，使用低于適宜水平的技術，從而使侵害的程度高于均衡水平。

4、依據這個理論學習分析公共事業的管理問題、公共資源的管理問題、污染的問題等等。。。

根據庇古在《福利經濟學》中的觀點，整個社會(包括法學和經濟學界)在解決社會凈產品與私人凈產品的矛盾時候，一般采用賠償、征稅、許可證或者強制搬遷等方式來彌補侵害者對他人造成的損失。同時也認為，在處理這種類似的侵害事件中，政府(國家)行為比市場調整更直接有效。

“甚至在最先進的國家，也存在許多缺陷和不完善之處。……存在許多妨礙社會資源……以;最有效的方式進行分配的障礙。對這些障礙的研究成了我們現在問題的本質。……它的目的基本上是實踐性的。它試圖尋找更高瞻遠矚的方式，按照這種方式，政府現在或者最終會控制經濟力量的游戲，并由此促進其所有公民總的福利。”

羅納德·科斯在《社會成本問題》一文中，通過對侵害的交互性，以法律判例為基本事實，提出了對此類侵害事件的新的看法：

一、問題的交互性質。

科斯首先提出，不能單純從現有侵害發生的情況來判斷侵害的賠償權利和義務。往往這種侵害行為在本質上存在交互性，比如牛吃谷物的例子：

基于以上分析，科斯提出，“必須決定的真正問題是：是允許甲損害乙，還是允許乙損害甲?關鍵在于避免較嚴重的損害。……必須從總體和邊際的角度來看待這一問題。”

二、兩種不同的定價制度。

在不考慮定價制度的成本的情況下(不考慮交易成本)，科斯以牛吃谷物一例，分析了兩種不同的定價制度：

1、侵害者按照市場價格對所造成的侵害給予全額補償：只有當牛群的邊際產出價值大于谷物損失的市場價值，那么養牛者必然愿意支付全額補償，而谷物種植者由于獲得損失谷物的市場等額補償，實際上其從谷物中的總體收益不變。也就是說，當不考慮交易成本的情況下，“在完全競爭條件下，農夫使用土地的所得等于該土地上使用生產要素的總產值與這些要素在次優用途下的附加產值之間的差額。若損害超過農夫使用土地的所得，則要素在其他地方使用的附加產值將超過在考慮損害后使用該土地的總產值。因此，人們就會放棄耕種這塊土地而將各種要素偷盜其他地方的生產中去。”也就是說，從總體產出考慮，只要侵害者根據市場價值對所造成的損害給予全額補償的話，無論最終形成的是一種什么樣的牛群和種植比例，“對資源配置沒有任何長期影響。”

2、侵害者不需要對所造成的侵害給予賠償：在這個時候，農夫為了降低損失，就不得不支付給養牛者一定費用，以使得養牛者愿意保持現有的牛群數量，當補償的費用等于牛群的邊際產出時，養牛者將愿意保持現有牛群數量，如果同時農夫由于降低牛群吃谷物所獲得的產值大于或等于該補償費用時，農夫就愿意支付該補償費用;換個角度，農夫還可以通過建設籬笆等增加成本的方法來降低谷物損失，而當降低谷物損失所獲得的產值大于建設籬笆等新增成本的情況下，農夫也愿意采取這樣的措施。

因此，從總體產出的角度來看，“如果定價制度的運行毫無成本，最終的結果(產值最大化)是不受法律狀況影響的。”

三、四個典型性的判例。

1、“斯特奇斯訴布里奇曼”案：醫生訴糖果商機器生產噪音，

2、“庫克訴福布斯”案：化學廠硫酸氨氣導致可可果纖維草席質量受損。

3、“布賴恩特訴勒菲弗”案：造墻和堆放木材導致他人煙囪排煙不暢。

4、“巴斯訴戈雷格斯”案：釀酒與通氣口排風通道。

根據侵害交互的基本觀點，對四個典型案例進行了分析，認為對任何一種侵害行為而言，在不考慮交易成本的情況下，無論初始的權利義務結構是什么樣的，只要允許完全市場競爭，那么市場自然會將資源調整配置到最優狀態，使得產值最大。

四、考慮市場交易成本的時候。

1、在不考慮市場交易成本的情況下，市場通過對合法權利的分配可以導致產值最大化;但是在開綠市場交易成本的情況下，只有在“這種重新安排后的產值增長多于它所帶來的成本時，權利的重新安排才能進行。”因此，“除非這是法律制度確認的權利的安排，否則通過轉移和合并權利達到同樣效果的市場費用如此之高，以至于最佳的權利安排以及由此帶來的更高的產值也許永遠也不會實現。”也就是說，在考慮市場交易成本的時候，如果交易成本過高，單純依靠市場是無法實現資源(權利)最優配置的，這時候政府(法律)成為了次優的解決方案。

2、企業作為替代市場交易來組織生產的組織，“活動的重新安排不是用契約對權利進行重新安排的結果，而是作為如何使用權利的行政決定的結果。”也就是說，當企業內部組織交易的行政成本低于市場交易成本的時候，企業就成為了代替市場交易來完成資源(權利)配置的一種制度形式。

3、還有一種替代制度是政府的直接管制，“強制性地規定人們必須做什么或不得做什么，以及什么是必須遵守的。”“在某種意義上，政府是一個超級企業，它能通過行政決定影響生產要素的使用。”但是，“顯然，政府有能力以低于私人組織的成本進行某種活動。但政府行政機制本身并非不要成本。”

五、合法的妨害。

在充分分析了妨害的經濟性質、解決機制的基礎上，科斯先生大量引用了英國和美國妨害問題的相關判例資料，提出了“合法的妨害”的概念。

1、“以對鄰人的損害為代價來使用自己的財產，或……做自己的事。只要在合理的界度內，他所開的工廠產生的噪聲和煙塵可以造成他人的不舒適。只有在他的行為不合理時就其效用和所導致的有害結果而言，它才構成妨害。”

2、“……在處理有妨害后果的行為時所面臨的問題，并不簡單地是限制那些有責任者。必須決定的是，防止妨害的收益是否大于作為停止生產該損害行為的結果而在其他方面遭受的損失。……但真正的危險是，政府對經濟體系的全面干預會導致對那些對過分的有害后果負有責任的人的保護。”

中文翻譯的有點暈，下次將英文的相關部分都補充于后。

六、庇古與庇古傳統之批判。

所老實話，沒怎么看明白。回頭先把庇古的福利經濟學看看再做筆記吧。暈死我了。

從基本內容上，感覺是說，古典經濟學家傾向于采用“自然”(市場)的手段來解決資源配置問題，以達到產值的最大化;而庇古先生傾向于采用政府手段解決這些問題，而且“政府現在或最終會控制經濟力量的游戲，以此來促進經濟福利，并由此促進其所有公民總的福利。”

科斯先生通過對庇古先生所提出的“火車火星問題”、“兔子問題”去分析了庇古先生體系的混亂和模糊，雖然我并沒有看明白。哈哈，最終指出，并沒有辦法卻確認市場還是政府是解決妨害的最優辦法，而是應該放開視野，“比較不同社會安排所產生的總產品，……應在更廣泛的范圍內進行，并應考慮這些安排在各方面的總效應。”其次，“將我們分析的出發點定在實際存在的情形上來審視政策變化的效果”，而不是“對自由放任狀態和一些理想世界的比較來進行分析”。最后，科斯先生提出了，以產權的角度來分析生產要素的觀點，也就是說，生產要素的配置問題從本質上說是產權配置的過程。

一、有待分析的問題。

引出問題：如何處理工廠(甲)對居民(乙)的煙塵污染問題?庇古，《福利經濟學》：賠償、征稅或責令工廠遷出。科斯認為這些辦法并不合適，這類問題有待分析。

二、問題的交互性質。

甲對乙的污染或侵擾固然是一種侵害。但，如果不讓甲侵害乙，會使甲受到侵害。問題具有交互性，處理這個問題要全面權衡利害關系，“必須從總體的和邊際的角度看待這一問題”。

三、對損害負有責任的定價制度。

羊牛者(甲)對農夫(乙)所造成的損害承擔責任。“賠償費用的支付額取決于農夫與養牛者進行討價還價的本領。但這筆費用既不會高得使養牛者放棄這個地點，也不會不隨牛群規模而變”。“這種協議不會影響資源的配置，但會改變養牛者與農夫之間的收入和財富的分配”。簡單地說，養牛者支付給農夫m1，而m1大于農夫放棄土地耕種的收益m2，但m1小于養牛者由此新獲得的收益m3。

前提：交易成本為0。

四、對損害不負責任的定價制度。

由農夫承擔責任。農夫會付給養牛者l1作為補償養牛者減少牛群數目的損失，而l1大于養牛者的損失l2，但小于農夫由此而獲得的收益l3。

前提：交易成本為0。

*兩種方式都導致一種結果：雙方都盈利，雙方都滿意，產值、利潤最大化，資源配置最優化。

五、問題的重新說明。

科斯以四個實例論證其觀點的本質，并表明其普遍適用性。

甲對乙的侵害對乙來說是損失，但，如果不讓甲侵害乙，同樣會對甲造成損失。

如果甲勝訴，乙會找甲談判，表示：如果甲放棄對乙的權利，乙會給甲補償，而且補償大于甲不放棄權利的收益。(乙對甲的補償小于乙因此帶來的收益。)這樣，甲乙可以達成協議。

如果乙勝訴，甲會找甲談判，表示：如果乙放棄對甲的權利，甲會給乙補償，而且補償大于乙不放棄權利的收益。(甲對乙的補償小于甲因此帶來的收益。)同樣，甲乙可以達成協議。

因此，無論如何，在交易成本為0的情況下，甲乙都會通過談判實現產值、利潤最大化，資源配置最優化。

六、對市場交易成本的考察。

第三、四、五部分都隱含了一個前提：在市場交易中是不存在成本的。但這不是現實，是個假定。通常交易成本很高，使交易根本無法進行。“一旦考慮到進行市場交易的成本，那么顯然只有這種調整后的產值增長多于它所帶來的成本時，權利的調整才能進行”。“在這種情況下，合法權利的初始界定會對經濟制度的運行效率產生影響”。

“問題在于如何選擇合適的社會安排來解決有害的效應。所有解決的辦法都需要一定成本，而且沒有理由認為由于市場和企業不能很好地解決問題，因此政府管制就是有必要的”。

七、權利的法律界定以及有關的經濟問題。

“當市場交易成本是如此之高以致于難以改變法律已確定的權利安排時，情況就完全不同了。此時，法院直接影響著經濟行為”。

“我們在處理有妨害后果的行為時所面臨的問題，并不是簡單地限制那些有責任者。必須決定的是，防止妨害的收益是否大于作為停止產生該損害行為的結果而在其他方面遭受的損失。在由法律制度調整權利需要成本的世界上，法院在有關妨害的案件中，實際上做的是有關經濟問題的判決，并決定各種資源如何利用”。

八、庇古在《福利經濟學》中的研究。

九、庇古傳統。

庇古的觀點認為，解決的辦法是對侵害者(甲)征稅。

科斯認為，單方面征稅是不對的。即使征稅，也應該建立一種雙重的征稅制度。因為甲對乙的侵害對乙來說是損失，但不允許甲侵害乙，同樣會對甲造成損失。但“我無法想象如何得到這樣的稅收制度所需要的數據”。“就我的目的而言，只要表明這種稅收一定帶來最佳狀況就足夠了”。

十、研究方法的改變。

研究問題的方法必須改變，要考慮總的效果：社會成本和社會利潤。

斯蒂格勒概括的“科斯定理”：

1、如果交易成本為0，不管權利如何進行初始配置，當事人之間的談判都會導致使這些財富最大化的安排。

2、交易成本不可能為0，不同的權利界定會帶來不同效率的資源配置。

3、產權制度的供給是人們進行交易、優化資源配置的基礎。

科斯的《社會成本問題》是一篇討論產權的法律界定的論文，構筑了以“科斯定理”為核心的產權理論分析框架。科斯在1959年在弗吉尼亞大學任教時，曾對美國聯邦通訊委員會進行研究，并發表了論文《聯邦通訊委員會》，提出無線電頻譜的使用應服從價格機制給予出價最高者，無線電領域混亂的根本原因是沒有在稀缺性資源中建立產權，并進一步指出產權的界定有賴于法律。這篇文章關于產權分析的初步嘗試引起了經濟學界的廣泛爭論。很多經濟學家均參與了這場大論戰，為了說服這些經濟學家，科斯在1960年發表了《社會成本問題》一文。

科斯寫作《社會成本問題》的最初目的，是暴露庇古所提的解決有害效果問題的方法的根本缺陷。科斯認為“這些解決辦法并不合適，因為它們所導致的結果不是人們所需要的，甚至通常也不是人們所滿意的。”

科斯提出有害效果問題是具有相互性的，“傳統的方法掩蓋了不得不做出選擇的實質”，“必須決定的真正問題是，是允許甲傷害乙，還是允許乙傷害甲?關鍵在于避免較嚴重的損害。”在分析問題時，有必要知道損害方是否對引起的損失負責，因為沒有這種權力的初始界定，就不存在權力的轉讓和重新組合的市場交易。科斯說“必須從總體的和邊際的角度來看待這一問題。”為了說明這一問題，科斯舉出了一個例子：失散牛群毀壞鄰近土地作物的例子。并從假設養牛者對毀壞作物負責以及養牛者對毀壞作物不負責兩個角度，分別闡述了如果定價機制的運行毫無成本，最終都能實現產值最大化的結果，并且不受法律狀況的影響。這個結論即被斯蒂格勒稱為“科斯定理”。這個定理的主旨就是，只要市場交易的費用為零，無論產權屬于何方，通過協商交易的途徑都可以達到同樣的最佳效果。這種使資源利用達到最佳效率的結果與產權的歸屬是無關的。

但是，當加入對市場交易成本的考察時，合法權利的初始界定會對經濟制度的運行效率產生影響。科斯早就在《企業的性質》一文中指出，市場交易是有成本的，所以科斯更傾向于將“科斯定理”看作是“分析具有正交易費用的經濟路途中的一塊墊腳石，以便進一步分析一個有正交易費用的經濟”。在正交易費用的情況下，法律在決定資源如何利用方面起著極為重要的作用。

之后在本文的第五節中科斯研究了權力的初始界定和進行某種既定的市場交易的成本。在交易費用為正的情況下，不同的權力界定會帶來不同效率的資源配置。對解決有害效應問題的方法做了具體的分析。

運用交易費用的分析方法首先分析了作為市場的替代物的企業。“顯而易見，采用一種替代性的經濟組織形式能以低于利用市場時的成本而達到同樣的效果，這將是產值增加。正如我多年前所指出的，企業就是作為通過市場交易來組織生產的替代物而出現的。在企業內部，生產要素不同組合中的討價還價被取消了，行政指令替代了市場交易。”“當然，這并不意味著通過企業組織交易的行政成本必然低于被取代的市場交易的成本。”

“但是，企業并不是解決該問題的唯一可能的方式。”“一種替代的辦法是政府的直接管制。”政府可以強制規定各種生產要素如何使用，他有能力以低于私人組織的成本進行某些活動。但有時它的成本也大的驚人，所以，直接的政府管制未必會帶來比由市場和企業更好的解決問題的結果。

對于有害效應問題，關鍵在于如何選擇合適的社會安排來解決有害的效應。所有的解決辦法都是有成本的，區別在于相對成本差異。科斯認為我們應該做的是進行詳細的研究，分析和比較，比較個方式的成本與收益。本文的主旨就是在于科斯想要說明應該用什么樣的經濟方法來研究問題。

文章的第六節闡述的是“權力的法律界定及有關經濟問題”，科斯說“法院在有關妨害的案件中，實際上做的是有關經濟問題的判決，并決定各種資源如何使用”，“問題的關鍵在于衡量消除有害效果的收益與允許這些效果繼續下去的收益。”交易及其成本取決于財產權利如何被界定以及轉移的條件和權利接受者所提供的保證。

科斯揭示了庇古對于問題的看法及經濟學分析方法存在著根本的缺陷，庇古的傳統是錯誤的，科斯指出經濟學家未能對解決有害問題得出正確結論，根源是福利經濟學方法中的根本缺陷，需要做的是改變方法：

第一.當經濟學家在比較不同社會安排時，適當的做法是比較這些不同的安排所產生的社會總產品，而對私人產品和社會產品做一搬的比較則沒有什么意義。

第二.通過將自由放任狀態和一些理想世界的比較來進行分析，但由于理想世界的不確定性，使得這種分析對經濟政策沒有太大的幫助，應該將分析的出發點定在現實存在的情況上。

第三.對于生產要素的錯誤概念。通常認為要素是實物而不是行使一定行為權利，如果將生產要素是為權利，做生產有害效果的事的權利也是生產要素，這就容易理解多了。

科斯的《社會成本問題》啟發了人們對產權法律界定的首次思考，是產權與制度研究領域的經典之作，其主要思想被總結為我們所熟知的“科斯定理”。這篇文章的重要性在于在揭示傳統教條的錯誤時，提出了權利的界定和權力的安排在經濟交易中的重要性。科斯自己曾說過：“在一篇文章(是指《企業的性質》)中，交易費用是用來表明，如果交易費用沒有包括在分析之中，那么企業就沒有存在的意義;而在另一篇文章(即是指《社會成本問題》)中我指出，如果交易費用沒有引入分析之中，從問題的范圍考慮，法律就沒有意義。”科斯此文雖然沒有將產權的概念上升到理論的高度來進行綜合性的闡述，但他為后繼者提供了一種新的分析問題的視角和方法。

科斯在本文中采用了邊際分析方法，提出了交易費用分析方法。

但是科斯定理還是遭到了批評，這個定理一直被認為是帕累托最優狀態的同義反復。但其實正如科斯所說，可以將其看做是研究正交易費用的基礎，科斯定理的貢獻恰恰是其反面，在正交易費用的情況下，法律在決定資源如何利用方面起著極為重要的作用。

科斯認為，在交易費用高昂，使得交易無法達成的情況下，由法官通過計算產值，讓產值更低的一方承擔責任，科斯提出的這一原則既與法的精神相違背，在經學上也無法成立。

一直有反市場的人士說，由于市場存在信息不對稱，政府干預就是合理的。而科斯的由法官計算產值和由計委官員計算產值，其內在思路是一致的。兩者都面臨同樣的困難：無論是計委官員，還是法官，他們都無法全面了解價格等市場信息，他們的計算，注定是失敗的計算。

青年經濟學家莫志宏從奧地利學派主觀價值的角度，批評科斯的“計劃者視角”，我很贊同她的批評。本文要說的是，即便純以芝加哥學派的視角看，科斯對侵權責任的分析，乃至后來波斯納等人建立的責任原則，也是完全無法成立的。

總之，雖然科斯的《社會成本問題》一書受到了許多的批評，但能夠取得這么重大的影響，也證明了這本書的確有他存在的意義，這也是科斯對人類社會的最大貢獻，是脫離哲學確立了社會終極正義的科學標準，所以從這方面看，《社會成本問題》也是一本值得我們學習的一篇好文章。

最新讀書的問題大全（19篇）篇四

我最近讀了一本是要我們別問爛問題、別問為什么？、別問什么時候？等等的書。這本書名叫做《qbq！問題背后的問題》，作者是約翰米勒。約翰米勒是qbq公司的創辦人，所以他會寫這本書是當然的啦！內容是在說，開口說話前，不管是問問題還是反駁別人或者是其他的，都必須有個人擔當的意思在，而不是把責任推給別人，更不要有小媳婦心態，看完這本書就會知道了。

這本書其實是給那些上班族、員工之類的人看的，我看是因為我覺得很有趣（雖然有點艱深看不懂），這本書讓我印象深刻的地方是，他是在教我們問問題時，不要問爛問題，不管是問別人還是自己，這個問題里最好要有：一、以什么或該如何這兩個詞來發問，而不是為什么、什么時候或誰。二、包含我字在內，而不是他們、我們、你或你們。三、把焦點放在行動上。比如說，我能做什么？就是最佳范例，這句話以什么這個詞來發問，包含我字在內，并把焦點放在行動上。

攤開這本書時，翻到目錄，你會看到做更好的抉擇、問更好的問題、爛水手責怪風向、領導者不是問題的解決者等等的，只要看目錄就幾乎可以知道他在講什么，所以我覺得很有趣，大家看了也會跟我一樣的，大部分的人看到書的標題是qbq！問題背后的問題大概就會認為它是厚又字很多的書吧！其實完全相反！他不只薄而輕，每一頁的字也不會多到嚇人，還有幾頁幾乎只有三、四行而已呢！也有插圖，不會翻到每頁都是字，而頭痛。

每個人其實都很常問壞問題，不外乎是因為怕有麻煩上身，而把錯誤都推給別人，不管是別人的錯或是自己的，都要反省。如果我們遇到同樣的問題，我們是否可以提出更好的解決方法，而不是又把時間浪費在抱怨、責怪……等負面想法里，永遠找不到出口，這也是我們要反省的。

我看這本書只有三次（第三次目前正在看），第一次我只看有插圖的幾面，第二次才真正看完，看第三次是因為他最后有寫說：重復是學習的動力。很好。既然現在你已經讀完本書，請在讀一遍。你看吧，這就是有趣的地方，哈哈！希望大家多看這本書，真的很好看的喲！

最新讀書的問題大全（19篇）篇五

我在認真閱讀了《辦法總比問題多》和《用心才能優秀》等書籍后,感觸很深，我認為最優秀的人是最重視講究方法的人，辦法總比問題多,用心方能彰顯優秀。我結合窗口工作深入思考，思想上確實又一次受到震動。它給我最大的啟示是：決定成敗的因素也許很多，但積極想辦法絕對是其中不可或缺的一個，這對于提高我們窗口服務水平和改進工作作風具有實際作用。

在我們窗口服務工作中，總是會遇到或大或小的問題、難題，在這些問題、難題面前不去想辦法解決，而是尋找各種各樣的借口來為遇到的問題開脫，久而久之就會養成一種習慣，形成這樣的一種弊病：每個人都努力尋找借口來掩蓋自己的過失和不足，推卸自己本應承擔的責任，這將使我們的工作無法正常的開展，損害群眾利益，而我們在群眾心目中的良好形象也將蕩然無存。遇到問題不是要先找借口，而應該先充分的了解問題、分析問題，知道問題發生的原因，進而才能找到解決問題的辦法。這一點王科長給我們作出了榜樣。大家知道戶籍事項的變更更正，情況很復雜，材料繁瑣，責任也大。在問題面前，他要勤于思考，勇于思考，善于思考，終于找到正確而有效的方法。他撰寫的有關論文受到了市局領導的一致好評。不管遇到什么問題，只要我們沉著以對，保持一個良好的'心態，培養創新意識，運用創新思維，問題就會迎刃而解。

我感到在窗口工作光有微笑是不行的。比如說前臺工作時間長難免會受到投訴，更有甚者少數群眾大吵大鬧，對我們進行人格侮辱和惡意投訴，給窗口工作造成混亂，給工作人員心理上造成壓力，嚴重時會傷害大家工作積極性和身心健康。如何正確處理出現的矛盾，使窗口既做到執情服務、又做到嚴格執法，在強調提高服務意識和執法水平的同時，有效維護和保障窗口秩序，維護工作人員的權益是一個突出而艱巨的課題。為保證窗口工作健康、有序的發展，我們要努力提高業務能力，堅持做到剖析投訴癥結，總結查擺不足，既做到嚴格依法辦事，又要體現合情、合理的解決群眾的需求，最大限度的減少和消滅投訴的發生。

總之，在問題面前，我們要沉著以對，勤于思考，要學會反省，學會總結，努力找到正確而有效的方法，這樣問題就會迎刃而解。

最新讀書的問題大全（19篇）篇六

中國招生考試在線論壇。

信用證的審核（對來證的審核）。

許多不符點單據的產生以及提交后被銀行退回，大多是對收到的信用證事先檢查不夠造成的，往往使一些本來可以糾正的錯誤由于審核不及時沒能加以及時地修改。因此，一般應在收到信用證的當天對照有關的合同認真地按下列各條仔細檢查，這樣可以及早發現錯誤采取相應的補救措施。

收到信用證后檢查和審核的要點：

(一).檢查信用證的付款保證是否有效。

應注意有下列情況之一的，不是一項有效的付款保證或該項付款保證是存在缺陷問題的：

1.信用證明確表明是可以撤消的；

2.應該保兌的信用證未按要求由有關銀行進行保兌；

3.信用證未生效；

4.有條件的生效的信用證；如：“待獲得進口許可證后才能生效”。

5.信用證密押不符；

6.信用證簡電或預先通知；

7.由開證人直接寄送的信用證;。

8.由開證人提供的開立信用證申請書;。

(二).檢查信用證的付款時間是否與有關合同規定相一致。

應特別注意下列情況:。

1.信用證中規定有關款項須在向銀行交單后若干天內或見票后若干天內付款等情況。對此,應檢查此類付款時間是否符合合同規定或貴司的要求.

2.信用證在國外到期.

規定信用證國外到期,有關單據必須寄送國外,由于我們無法掌握單據到達國外銀行所需的時間且容易延誤或丟失,有一定的風險.通常我們要求在國內交單\付款.在來不及修改的情況下，必須應提前一個郵程（郵程的長短應根據地區遠近而定）以最快方式寄送。

3．如信用證中的裝期和效期是同一天即通常所稱的“雙到期”，在實際業務操作中，應將裝期提前一定的時間（一般在效期前10天），以便有合理的時間來制單結匯。

(三).檢查信用證受益人和開證人的名稱和地址是否完整和準確。

受益人應特別注意信用證上的受益人名稱和地址應與其印就好的文件上的名稱和地址內容相一致.買方的公司名稱和地址寫法是不是也完全正確？在填寫發貨票時照抄信用證上寫錯了的買方公司名號和地址是有可能的，如果受益人的名稱不正確，將會給今后的收匯帶來不便。

(四).檢查裝期的有關規定是否符合要求.

逾信用證規定裝期的運輸單據將構成不符點,銀行有權不付款.

檢查信用證規定的裝期應注意以下幾點:。

1.能否信用證規定的裝期內備妥有關貨物并按期出運;如來證收到時裝期太近，無法按期裝運，應及時與客戶聯系修改。

2.實際裝期與交單期時間相距時間太短;。

(五).檢查能否在信用證規定的交單期交單。

如來證中規定向銀行交單的日期不得遲于提單日期后若干天，如果過了限期或單據不齊有錯漏，銀行有權不付款。

交單期通常按下列原則處理：

1．信用證有規定的，應按信用證規定的交單期向銀行交單；

2．信用證沒有規定的，向銀行交單的日期不得遲于提單日期后21天；

應充分考慮辦理下列事宜對交單期的影響：

1.生產及包裝所需的時間。

2.內陸運輸或集港運輸所需時間。

3.進行必要的檢驗如法定商檢或客檢所需的時間。

4.申領出口許可證/fa產地證所需的時間（如果需要）。

5.報關查驗所需的時間。

6.船期安排情況。

7.到商會和/或領事館辦理認證或出具有關證明所需的時間(如果需要)。

8.申領檢驗證明書如sgs驗貨報告/omicletter或其他驗貨報告如客檢證等所需的時間。

9.制造、整理、審核信用證規定的文件所需的時間。

10.單據送交銀行所需的時間包括單據送交銀行后經審核發現有誤退回更正的時間。

(六).檢查信用證內容是否完整。

最新讀書的問題大全（19篇）篇七

吳俊蓉（2014級114030505001）。

《社會實在問題》是阿爾弗雷德·許茨許茨到美國后寫的第一部學術論文集，但生前并未來出版。該書通過人的“常識世界”的視角來觀察整體世界，探索和概括它的基本特色，并且勾勒出它的多方面聯系，以建立關于世俗實在的哲學——有關自然態度的現象學。全書包括三個部分：社會科學方法論；現象學與社會科學；符號，實在和社會。理解常識生活的最高實在是理解許茨的著作的線索，也是反觀當下思想政治教育現狀的一種新的視角。

許茨認為，“常識世界”在我們出生以前就存在著，它具有自己的歷史，并且是以一種有組織的方式呈現給我們的。它是我們進行各種行動的場所，是我們對行動作出反應的場所：我們不僅在這個世界中活動，而且也影響這個世界。常識世界的認識是通過自然態度獲得的，自然態度就是類型化看世界、在這個世界中活動、并且解釋這個世界。個體的“生平情景”、“現有知識儲備”、“社會基質的坐標”構成了其認識世界的基礎，個體與個體的“主體間性”、“行動”和“設計與角色”構成了交互式的“常識世界”，并使其自身得以解釋。

許茨對“常識世界”的哲學闡釋以社會現象學為其基本構架，結合了心理學和行為科學的一些基本方式，打開了有別馬克思主義認識世界方式的另一扇窗。再結合現象學其他流派所關注的有關意向性的理論和“在場”與“缺席”、“充實”與“空虛”、“居間”等等范疇，我們就會發現，現象學其也給人展示了一個完整的理念世界，這個理念世界同樣異彩紛呈，并充滿了人文關懷。現象學所構筑的這個世界，在談論整體的時候，也讓心靈想到自我；它不僅反對現代科學的自我遺忘，也反對后現代的自我否定；它幫助我們思考最初與最終的議題，而且有助于認識我們自己。

由此反觀我們當下的思想政治教育傳輸方式的知識化和科學化與所處地位的邊緣化的現狀，這其間當然有政治因素、經濟因素的直接相關性，但地位的邊緣化又何嘗不是傳輸方式的知識化和科學化所導致的呢！因此，思想政治教育改革勢在必行，其路徑恰恰就在于其對主體生活世界的認識與介入。這也即是現象學的“常識世界”能為我所用的緣由所在。

以自我意識為出發點的現象學對世界的整體觀照與以人的實踐為出發點的馬克思主義的整體世界觀照無疑是我們把握世界的完美結合，但二者如何相互貫通卻依然懸而未決。

最新讀書的問題大全（19篇）篇八

“不找借口找方法，方法總比問題多”。對于職場人士來說，當遇到問題和困難時，能否主動找方法解決，而不是找借口回避責任，這一點對他在職場中能否成功和發展具有決定性作用。找借口的員工是單位里最不受歡迎的員工，找方法的員工，才是單位最受歡迎的員工。一流員工既敬業又找方法;二流員工只敬業;末流員工找借口。

一流的員工總是能夠積極找方法解決問題和困難，因為，只有積極找方法，才能最好地出效益，才能彌補領導的不足，成為領導的左膀右臂。最優秀的人，是最重視找方法的人。主動找方法的人永遠是職場的明星，是單位最器重的員工，是明日單位的領導乃至領袖。

找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗，只有去找方法才會有成功，那么我們為什么不選擇找方法呢?或許有人說“我們也不想為失敗找理由，可是我們找不到方法。”確實在單位的角度講，應該注重讓員工掌握更多解決問題的方法。

而在我們自己的角度上講，我們更應該主動找方法。我們之所以不成功，就在于對問題屈服：無端地將問題放大，把自己看輕。其實你努力去找方法，又怎么會找不到呢?越去找方法，就越會找方法。越會找方法就越能創造大的價值。這不僅提高了找方法的自信，而且越來越明白找方法的竅門，找出更多更好的方法來!

“想辦法才會有辦法”。開動腦筋想辦法是有辦法的前提。如果讓腦袋放假，即使天才遇到問題時也會一籌莫展。每個人都要經歷從沒有辦法，到學到辦法、想到辦法的循序漸進的過程。只要你能夠戰勝艱難的畏懼，并下決心去努力，你就能越來越多地找到解決問題的辦法，越來越會解決問題。

其實問題的嚴重性往往是我們自己放大的，事情的“困難”也是如此，在遇到困難時，一定要先把問題想透徹。找到問題到底是什么，困難到底有多大，只有這樣才能是我們對問題，對困難有個科學的判斷，才會消除心中對問題的恐懼。在對問題分析透徹之后，要敢于面對問題和困難，要勇于去嘗試。在當今社會，不僅“適者生存”，更是“試者生存”。

做任何事勇于開始最為重要，差不多就去做，別在起點上耽擱，“現在不做等于永遠不做”。當然我們在行動中也要學會“以腳做夢”，唯有行動上腳踏實地，才能夢想成真。同時在行動的過程中，越想放棄越不能放棄，許多歷經挫敗而最終成功的人，總能樹立“成功就在下一次”的信念，并堅持到底。

在你最想放棄的時候，恰恰是你最不能放棄的時候。要在關鍵的時刻脫穎而出，超越別人成為杰出的人才，你還應該比別人“多走幾步路”。不要因為聰明就不努力，學學比爾蓋茨吧——聰明人更要下笨功夫。不要認為不公平，也許是自己做得還不夠。

三、掌握解決問題的方法。

要解決問題，首先要搞清楚的是“問題到底是什么?”，而不是馬上就找解決問題的方法技巧，否則，要么無功而返，要么南轅北轍。“將一個問題良好的界定，等于已經解決了問題的一半了。”但是對于問題的界定往往很難，我們可以嘗試提升界定問題的層次，來擴大解決問題的范圍。問題所界定的范圍越寬松，思維創新的天地就越寬廣。

同時還可以考慮從其他方面甚至相反方面找方法。問題得到正確界定后，方法的好壞決定了問題解決的好壞。要解決好問題，就需要抓牢問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，眉毛胡子一把抓，結果往往是事事著手，事事落空，即使事情能做成，也要付出很大的時間和精力。

同時要有創新的思維，很多時候往往會碰到直接法難以解決的問題，通過講問題巧妙轉換，可能就會事半功倍，比如用“換地方打井”思維，逆向方法、側向方法等方法來解決問題。此外，我們作為單位的一員，要充分融入到單位這個團隊中。沒有人能獨自成功，讓單位中的其他人來幫助你成功，是智慧的高度體現。

四、把問題轉變成為機會。

我們不能祈求在自己成功或輝煌之后就沒有問題，更不能祈求生活中沒有問題!人生就是一個不斷遭遇問題、發現問題、正視問題和解決問題的過程。

舊的問題解決了，新的問題又產生，不能厭煩，不能躲避!在這過程中，我們提升了自己洞悉問題和解決問題的水平，使自己從“問題獵物”變成“問題獵手”，這是一個人成長必須經歷的過程。

遭遇問題和困難，是成長的契機，遭遇否定，是為了我們更加發奮。“最危險的瞬間往往發生在最成功的瞬間”。

我們要善于用v型思維看待問題，越是困難，越是低谷的時候，就越是有轉機的時候。一個優秀的人，一個杰出的員工，不僅能很好地解決問題，更能把危機轉變為機會。最高的境界的方法，不止是把問題解決的方法，而且是把問題、危機轉化為機會的方法。

我們常懷“不找借口找方法，方法總比問題多”的理念，不僅會使自己帶著自動自發的精神去努力工作，還會因為掌握方法而創造非凡業績，并因此擁有越來越多的自信，更會不怕問題，會把所遭遇的問題，轉變為進一步成長和發展的機會。

最新讀書的問題大全（19篇）篇九

第一段：引言（200字）。

在課堂上，老師經常使用問題引導學生思考，并激發學生的學習興趣。這種問題點燃課堂的方式對于讀書也同樣適用。在個人的讀書過程中，我深刻體會到了問題點燃課堂讀書的重要性，并發現通過提問可以更好地理解、分析和體會書中的內容。

第二段：提問的意義（200字）。

提問是對知識的深入思考和探索。當我在讀書時，經常會遇到一些困惑，無法理解書中某些段落的含義。這時，我會自己提出一些問題，將困惑的地方記錄下來，然后逐一尋找答案。通過提問，我能夠更加準確地理解書中的內容，并且能夠幫助我更好地應用和拓展所學知識。

問題點燃課堂讀書的關鍵在于正確的提問。首先，問題應該具有啟發性，能夠激發讀者的思考，并引發深入的討論。其次，問題應該具有針對性，能夠幫助讀者解決自己在閱讀過程中遇到的問題。最后，問題應該具有拓展性，能夠將書中的知識與現實生活和其他學科相結合，使讀者能夠獲得更廣泛的視野。

在閱讀過程中，我經常會使用開放性的問題。這樣的問題不僅具有啟發性，而且能夠引發我對書中內容的更深層次的思考。我也會使用主動性的問題，幫助我更好地理解書中的知識，并能夠將其應用到實際問題中。此外，我還會使用關聯性的問題，將書中的知識與其他領域進行關聯，拓寬我的思維。

問題點燃課堂讀書具有許多的優勢。首先，通過問題點燃讀書可以提高學習的主動性和積極性。通過自己提問并解答問題，讀者能夠更主動地參與到閱讀活動中，增強學習的積極性。其次，問題點燃讀書可以提高閱讀的深度和廣度。通過解答問題，讀者能夠深入理解書中的知識，并將其與其他領域進行關聯，拓寬自己的知識面。最后，問題點燃讀書可以提高閱讀的效果和效率。通過提問并解答問題，讀者能夠更快地掌握和應用所學知識，提高學習的效果和效率。

第五段：總結（200字）。

問題點燃課堂讀書是一種高效的學習方法。通過提問并解答問題，讀者能夠更好地理解書中的內容，并將其應用到實際問題中。問題點燃讀書能夠激發讀者的學習興趣，提高學習的主動性和積極性。這種方法還能夠拓寬讀者的視野，增加閱讀的深度和廣度。通過問題點燃讀書，讀者能夠提高閱讀的效果和效率，更好地掌握和應用所學知識。因此，我相信問題點燃課堂讀書是一種值得推廣和應用的學習方法。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十

1.如何提高閱讀效率。

閱讀效率這事我不太能說出一二三，沒有特別注意過。感覺讀書主要和動力與需求有關。

2.制作讀書筆記ppt有哪些目標。

我自己的目標主要是分享、交流與致敬。

3.寫讀書筆記的好習慣。

事前準備：

一、在家中所有可能會用上筆的地方都放上紙筆方便拿起就可以用。

二、身邊手邊一定有記事本，想寫的'都會寫上去，絕不空手看書。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十一

猶太人問題是指從歐洲中世紀開始，歐洲社會對猶太人固有的種族、文化與宗教特性所生的疑慮、誤解和偏見，以及這種情緒所產生的各種反猶太法律、政策和行為。從歐洲中世紀開始，猶太人在歐洲經歷了長達數百年的歧視、迫害和屠殺。雖然現在歐洲政策已不再歧視猶太人，猶太人問題仍然是一個復雜而敏感的話題。

第二段：猶太人的信仰與文化。

猶太人是世界文明史上的重要民族之一，他們信仰獨一神，崇尚法律和倫理，對社會有強烈的責任感。猶太人在文化、藝術和科學方面有著杰出的貢獻，如弗洛姆、基爾庫爾、愛因斯坦等等。同時，猶太人是一個高度社群化的民族，他們在傳承自己獨特的文化、信仰和語言方面有著長久的傳統。

猶太人問題對現代社會帶來的影響依然存在。雖然現代的歐洲已不再歧視猶太人，但仍然存在著一種“微妙的偏見”，這一偏見往往表現為：對猶太人文化、信仰甚至是對猶太人在金融、媒體等領域的地位的不理解、不信任和懷疑。同樣，在世界范圍內，也存在著針對猶太人的言論、行動甚至是恐怖襲擊。這說明猶太人問題仍然是一個現代社會必須重視的問題。

如果要解決猶太人問題，我們首先需要了解猶太人的文化和歷史，了解猶太人的信仰和價值觀。同時，國際社會需要重視通過公共教育的方式普及猶太人的歷史和文化，從而削弱針對猶太人的不理解和歧視。整個社會應該在尊重多元文化的基礎上，逐漸去除針對猶太人的偏見和歧視。

第五段：我的個人體會與建議。

在閱讀了大量資料和書籍之后，我認為要解決猶太人問題，我們需要摒棄對猶太人的誤解、偏見和歧視，要重視多元文化的基礎上，去欣賞猶太人的文化、藝術和科學貢獻，同時了解猶太人所處的歷史環境和文化傳統。我建議，我們應該嘗試去了解猶太人的文化和信仰，去欣賞和尊重猶太人的傳統和價值觀。在承認多元文化的基礎上，共同維護一個和平、公正和自由的社會。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十二

秋葉：只有一種專業思維的人是很可怕的，我們應該能用不同維度去解釋現實中的現象。比如一個社會現象出來了，我們不能非黑即白地去評判，假如我們能夠用社會學、心理學、經濟學、管理學、傳播學等多個維度去觀察和思考，也許我們就能有更深入的領悟。

2.買書是浪費嗎?

和菜頭：完全是一種浪費。閱讀和藝術、哲學一樣，都是貴族從事的事情，一定要浪費。因此，要閱讀就不應該考慮成本。上古不曾節省過烏龜，中古不曾節省過竹子，古代不曾節省過絲帛羊皮。現在，自然也不用節省紙張。

3.讀過的書會忘掉嗎?

海洋：雁過長空，影沉寒水，你以為忘記的細節其實并沒有真正忘記。如伊頓公學校長威廉·考利所言：學到的知識，很大一部分會被忘卻，而被忘記的知識的影子卻保護著你避免陷入很多錯覺。

4.讀書有哪些讀書方式?

關于讀書方法的書，最為推薦的是《如何閱讀一本書》。

在《如何閱讀一本書》中，提出了四種讀書方式：基礎閱讀，檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀。難度是層層遞進，主題閱讀是最難又最重要、效果最好的一種讀書方式。

5.可以從哪些途徑吸收書籍知識?

時代發展的很快，我們可以不限于僅僅去買一本紙質書，抱著啃，其實，現在有各種各樣的讀書途徑可供選擇。

紙質書。

電子書。

我個人推薦使用_，最大的好處是不傷眼，購買也超級方便，可以隨時攜帶，便捷省事。

聽書。

在喜馬拉雅、荔枝fm、蜻蜓fm上，有許多經典的書籍以音頻的方式存在。在上下班路上、地鐵中，都可以隨心所欲的聽，每天聽30分鐘，一年下來也能聽幾十本了。

看書評。

對于想偷懶的人來說，看書評也不失為一種好的方式。優秀的書評人，會將書籍濃縮為三言兩語的精華，自然而然引發你的思考，碰撞出一些新的觀點。

參與讀書活動。

包含線上的微課分享，線下的拆書、讀書會活動等等，在這些活動中，通過大家的分享，可以在思想碰撞中吸收新的知識，得到更多的啟發。

6.如何選書?

可以參照各種書單，尤其推薦到豆瓣上根據書籍評分選擇閱讀。一般8分以上的有一定年限的書，都是值得參照的。

1、讀書就像一根強心劑，注入我的體內，帶給我巨大的力量，在讀書中授予我做人的道理，教會我處事的原則，傳授我無盡的知識。

2、讀書是要有點意境的。一個清閑的早上，選一處幽靜的所在，如杭州的運河公園，悠長悠長的公園游人寥寥，你可以獨占湖邊的石椅，隔著樹叢傳來的車水馬龍之聲早濾去了喧囂。這時宜捧一卷散文。景閑人閑若文亦閑，則曠野、清風、山泉、松子幽香……在現實中得不到的東西，都可以在讀書中得到。

3、最喜無風無雨的夜晚，靜品自然，靜通心意，靜享人世的浮華。也喜風急雨驟時，懷抱一書，沉坐，觀自然的風雨變換，悟人生的詭秘莫測。這時，不是在讀書，而是書陪我讀人生。

4、“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之余，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嘗嘗傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之，正是“于書無所不讀，凡物皆有可觀”。

5、我讀書!讀書讓我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事?讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。

6、悠閑讀書，追求的是一種氣質、一種涵養。多讀書，能使人精神煥發，隨和幽默，充滿自信，充滿魅力。我們常說的儒雅風范，是以深厚的文化底蘊作鋪墊，其深厚的文化修養主要從長期不懈的讀書學習而來。

7、書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩!

9、為做學問而讀書，是讀書人所追求的最高境界，古人視為“修身齊家治國平天下”，更有那“半部論語治天下”的美談，然而，莘莘學子能功成名就的畢竟有限，差別不在于人的智商和才氣，關鍵在于人的毅力，在于能不能持之以恒。

10、我對書里舍己為人的英雄深深敬畏著，發自內心痛恨那些卑鄙無恥的壞蛋。從書中，我讀到了勤勞善良與正義，也讀到了歷史的興衰與人間的不平。是熏陶，是感染，更是教誨。我常常在無邊無際的知識海洋里遨游著，那種感覺仿佛久旱逢雨，又像大壩泄洪，滔滔而下，心里產生了一種無比的快活感。

11、在漫漫的人生旅途中，書是我的精神食糧，我經常吮吸著它那知識的甘霖，并將其消化成這世間人生之路上的精神驅動力。每有空閑，不是手不釋卷，就是溫故知新，不斷充實自己的閑暇時光。

12、正確的讀書方法，也許應該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時間上對讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實踐中，去探索、去發現，去解決實際的問題，只有這樣，我們讀書的價值才能得到真正的體現，我們的讀書行為才能真正得到社會的認可。

13、巴羅曾經說過：一個愛讀書的人，他畢定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。只要有書陪伴，就有無窮的歡樂。在讀書的道路上要去不斷地尋找快樂，必然會遇到很多的苦，但是若達到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏苦中。

14、真正的讀書源自內心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚，正是這份愛讓人無論何時何地何種境遇都能嗅出書的馨香，都能在孤獨中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。在主動碰撞的激情中，書中的人與事，作者的理念智慧與我們的經歷體會、思想情感互動溝通，相鳴相和。日子長了，我們便獲得了對生命對人生最深切地認知與感悟。

15、讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

16、書籍是人類最好的老師，讀書的益處很多，不僅能擴大人的知識面陶冶人的情操讓人明真理，辨是非，對學生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力，養成愛讀書的好習慣可以使學生受益終身，正所謂“書中自有黃金屋”。所以人應從小養成良好的讀書習慣。

17、讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化。”一般，它在一個人的人生中是起著很重要的作用。

18、讀書的方法有很多但不會掌握方法等于沒看。有些人認為讀課外書耽誤學習，這個觀點是錯的因為讀書本是一種學習，讀書能把書里的知識學到自己的腦子里，學習語、數、英能記住各種那個知識，好讀書的習慣每個人都應該養成。

19、我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變人生的長度，但它可以改變人生的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。

20、讀書之所以是一種樂趣，并不在于作者告訴你什么，而是因為讀書使你積極思考。在作者的書里，你的想想在書里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細這樣一來你不僅從書中了解世界，體驗作者的生活，你也會重新認識你自己。但是，只有誠信讀書，讀書才能成為一種樂趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書就不再是一種負擔!

關于讀書名言警句。

1、敏而好學，不恥下問。——孔子。

2、業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈。

3、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。

5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子。

6、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子。

7、己所不欲，勿施于人。——孔子。

8、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹。

10、立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修。

11、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝。

12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿。

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙。

14、書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向。

15、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府。長歌行》。

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛。

17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾。

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪。

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元。

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十三

我們這個時代，多的是“忙人”。他們每一天在急急忙忙地上班，急急忙忙地說話、急急忙忙地做事，可到月底一盤算，卻發現自己并沒有做成幾件像樣的事情。他們往往以一個“忙”字作為自己努力的漂亮外衣。卻沒有想到，這種忙，只能是“窮忙”“瞎忙”，沒有給自己和單位帶來效益。做一個凡事講方法的“忙人”吧，這樣的忙，才會有效率、有價值!做一個凡事講究結果和功勞的人吧，這樣，你才會贏得最快速度的發展，并得到最大的認可與回報。和所有職場的朋友一樣，我們深深地感到:要實現最大的目標，光有一個崇高的理念和精神是不夠的，還就應格外重視如何實現目標的方法。享譽海內外的著名方法學家吳甘霖的新著《方法總比問題多》，正是體現了這一宗旨。該書一針見血地指出:在許多狀況下，“問題”是大多數人躲避職責、回避努力的第一借口。但是，一個一流的員工，總是奉行這樣的理念:不找借口找方法，方法總比問題多!這是一個充滿自信的理念，也是一個更具建設性創造性的理念。該書不僅僅強化了員工不找借口的重要性，更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法，并把問題變為機會。

在生活和工作中常見有人抱怨。沒工作的人抱怨工作機會太少，找份工作太難;有工作的人抱怨工作太多太累;下屬抱怨上司布置的工作太難;當領導的有時也會抱怨下面的員工不能好好配合;太太會抱怨先生回家太晚，家人抱怨鄰居噪音太大……他們的抱怨多，只因為一個原因，就是他們不了解一個秘密，這個秘密就是:方法總比問題多。《方法總比問題多》這本書以神來之筆，給我們一針見血地指出:抱怨，解決不了任何問題。我們需要的是解決問題的方法。只有善于去找方法，才能解決問題。只要找到了方法，你會發現，值得抱怨的事情并不多。

職場里的新鮮人，經常會為一個問題苦惱，就是如何在一個企業里獲得大家的認可細細讀過此書后，你會發現自己受益匪淺。你的職場生涯，會因此而有極大的提升。只有用心找方法的人，才能最好地出效益，才能彌補領導的不足，成為老總們的左膀右臂。

在人生的道路上，我們都會面臨生活、學習、家庭、事業等等，有的人活得幸福快樂，有的人卻痛苦悲傷，我認為應對人生的態度，很大程度上決定了人的生活質量。人，也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。“方法總比問題多”表述更多的是一種心態，是一個人內在精神的體現。

對于生活，更重要的，是要有一份愛。唯有熱愛，才會用心，才會專心。

讀了《方法總比問題多》一書，讓我思考了很多，也總結了不少，成功的人，在許多方面都有相似之處，他們在遇到問題的時候，都是用心主動的想辦法解決，沒有為自己找逃避困難的借口;絕不輕言放棄，哪怕成功的可能性幾乎為零，但是在百折不撓的努力之后，困難最終會被征服;敢想敢做，腦子里產生了好的想法之后，立即展開行動，讓夢想在最短的時間內變成現實;勤于學習，不斷提高自身素質和修為，為將來的成功打下堅實的基礎;善于總結，在總結中發現自身的不足，在失敗中汲取經驗和教訓;注重方法，為自己的發展取得捷徑，在最短時間內取得成功。這些都是值得我們學習和借鑒的。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十四

讀書為了什么？讀書為誰而讀？讀書又何作用？讀完書出來又能做什么？常常聽到人們談論這些問題，而誰都不能說自己的觀點就是正確的、唯一的。

對這些問題，我有我的觀點，但是我不會說我的觀點就是正確的，而僅僅只是我自己的想法。

讀書為了什么？讀書就是為了學知識，為了不讓自己被現實世界淘汰，不列入文盲的.行列，不讓別人看低自己，讓自己更有修養，和別人談話或交流時不讓別人覺得自己是沒知識、沒文化、沒禮貌、沒見識的庸夫。

讀書為誰而讀？這個問題很普遍，也是家長和孩子經常爭論的話題。某些還在認為，他們是為了父母而來學校的讀書的，而他們本身不想讀，是被家長逼著來讀的，所以他們常常在學校是目中無人、紀錄散漫。而家長呢，當然是說他們應該是為他們自己讀，怎么可能為了父母讀。這個問題，簡單得不能再簡單了，讀書當然是為自己而讀，難道你可以把你在學校學得的知識回家之后還給父母？不可能的事！

讀書有什么用？讀書的用處可多了，數都數不完。比如說，讀書，可以學得知識，自己有知識了以后出到社會工作都不用那么辛苦，人家有知識的靠的是腦筋吃飯，而你沒知識的呢，靠的是體力，兩個相比起來，差距就大了。

所有的問題都證明，讀書絕對是沒有壞處的，讀多點書，有多點知識，對自己、對社會都是好的。

廣西平南大坡初中905班初三:賓秀賢。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十五

看完該書之后想了很多，也確實沉思了良久，不明白該如何下筆。這本不算厚甚至只用了一個小時不到的時間就能看完的書真的讓我受益匪淺，最起碼剛看個開頭時就讓我明白了自身此刻所存在的問題。

書中讓我印象最深刻的就是那一幅圖片，圖片中的人的兩只手都指向了別處，作者稱它為“企業的招牌動作”想想也是，一個成功的企業肯定會有很多部門組成，因為大家的分工合作企業才能更好的運轉，但是在大家合作的過程中難免會出現一些大家不想它發生的現象，一旦問題出現所有人都不想承擔這個問題，所以最后大家就會很自然的把職責推到別人身上，你推他、她推他、然后他又推你，最后就出現了圖片的真實寫照，這個圖片讓我明白一個道理:工作中最難免的就是出現問題，不管是企業中的各個部門，也不管是一個小組中的幾個成員。只要一出現問題大家唯一的解決方法就是推卸、責怪。從來沒有一個人愿意主動承擔職責。

作者書中還提到了兩個人一個是“石邸”餐廳的服務員，另外一個是“家得寶”百貨的收銀員他們是組織中職位最低的兩個人，但是由于他們的所作所為:一個被提拔成了高管，而另外一個卻為自己的組織贏得了高利潤，雖然只用了自己兩塊錢但是卻為客人解決了相對自己來說比較棘手的問題，其實有時候大家都會有這種想法:人家都不去做的事干嘛自己要去做呢大家都不做自己做就應也不會有什么用處吧這種心理我自己也有過，老是想隨波逐流跟著大眾走，因為總是感覺自己的力量太微不足道了，看了這兩個故事讓我體會到了個人力量的偉大。而作者恰恰也是為了表達給我們這種意念。同時也讓自己明白了一個早該明白的道理:“不管你身兼何職，服務員也好工人也罷，千萬不能因為自己的職業而影響自己的職責心。說不定你的一次不經意間幫人家的事就能給組織帶來不可預料的利益抑或是給自己的前途又開拓了一條大道。總的來說職責心是企業部門和組織中不可缺少的東西。

書中作者還說出了此刻人的通病:總是想試圖改變別人，把別人塑造成自己想要的樣貌，個性是領導與下屬之間，許多領導總是想把自己的員工改變成自己心中的樣貌，很多父母總是想把孩子改變成自己心中的樣貌，很多老師又想讓自己的學生全都聽話，他們總是想依照自己心里的想法改變別人卻從沒產生過要改變自想法，所以很多人會發現自己的努力總是白費，因為作者說了一句話:“一個人是無法改變別人的，除非當事人自己痛下決心才能徹底改變自己”。所以領導的、父母的、包括老師的努力才會白費，因為他們從來不從自身找問題，以前自己也有過這樣的經歷最后也是以失敗告終，那個時候自己還不明白為什么這天看了作者說的這番話之后才如夢初醒。所以大家因該都明白這個道理了吧:“不管怎樣你都不能把一個人改變，有時候可能個別人會因為自己的一句話改變一陣子，但是絕對不會改變一輩子，只有思考自身的問題所在從自己改起才能更好的從自己的道路上走下去。

簡單的說下作者說到的“小媳婦心態”想必大家都明白什么意思，用最貼切的一句話來形容吧:就是做什么事都拖拖拉拉，做什么事都推三阻四的，不干脆，總是想東想西的，自己沒有一點主見。作者說到一個從軍十年的軍官在部隊時領導分下來的任務總是只有一句簡單有力的回答“保證完成任務”，但是他棄軍從商之后卻發現自己開始變的有點小媳婦心態了，他對自己十分不滿意，其實大家不難想象一個在軍旅中磨練十載的軍官，到最后還難逃“小媳婦”的想法，可想而知現實中的人有多少都是“小媳婦”心態啊，所以作者才會說大家都要提防”小媳婦“的入侵。因為有這種想法的話可能什么事都辦不好，更可能因為自己愛抱怨愛從別人身上找問題的性格導致自己掉到一個壓力的漩渦時就很難爬出來了。

關于書中寫到的飛行員父親在飛機出現故障時對女兒說的俏皮話來說，給大家詮釋了一個很簡單的道理:，“不要在別人遇到問題時自己就在中間散播一些根本沒有的謊言，或是把小問題說大又或者把問題的嚴重性提高。搞得大家緊張兮兮，最后什么工作都做不好，用一個成語來形容就是“落井下石”。像飛行員爸爸對女兒說:“親愛的，引擎不動了，看來我得用不同的方式來開這架飛機了”。那么危險的情景父親還用那么逗趣的話來說，為的就是消除女兒的恐懼心理。所以大家千萬不要在一個人出錯時在說些本來不會發生的事了，多給別人一些鼓勵才能獲得更多更好的友誼。

關于壓力作者也有提到，作者說壓力是一種選取，何嘗不是，自己親身經歷過，在自己對工作有壓力的那段時間，甚至想過要離職，但是事實證明我我最后還是選取克服壓力，那時自己也老是想為什么不好的事總是找到我呢越是想就越覺得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鵬喲的幫忙下我克服了仙子阿看來根本不算壓力的壓力，所以由此大家能夠看出不同的解決壓力的方法就會得到不同的結果。

書中還說到關于與人處事的方法，等等、、、太多太多我很樂意推薦這本書給迷茫的朋友們看，看完之后有太多的感想但是這天就寫幾個自己認為此刻比較有用的道理吧，更重要的是它讓我明白了很多問題。例如:“我也總是喜歡從別人身上找問題，我也喜歡推卸職責，我也喜歡說些人家不愛聽的話。在沒看這本書前可能我還沒那么深的意識，但是此刻我敢肯定自己已經明白了自己該怎樣做了。所以朋友們閑暇之時不免也看下此書相信你會像我一樣受益匪淺的。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十六

在人生的道路上，我們都會面臨生活、學習、家庭、事業等等，有的人活得幸福快樂，有的人卻痛苦悲傷，我認為應對人生的態度，很大程度上決定了人的生活質量。人，也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。“方法總比問題多”表述更多的是一種心態，是一個人內在精神的體現。

于生活，更重要的，是要有一份愛。唯有熱愛，才會用心，才會專心。

讀了《方法總比問題多》一書，讓我思考了很多，也總結了不少，成功的人，在許多方面都有相似之處，他們在遇到問題的時候，都是用心主動的想辦法解決，沒有為自己找逃避困難的借口;絕不輕言放棄，哪怕成功的可能性幾乎為零，但是在百折不撓的努力之后，困難最終會被征服;敢想敢做，腦子里產生了好的想法之后，立即展開行動，讓夢想在最短的時間內變成現實;勤于學習，不斷提高自身素質和修為，為將來的成功打下堅實的基礎;善于總結，在總結中發現自身的不足，在失敗中汲取經驗和教訓;注重方法，為自己的發展取得捷徑，在最短時間內取得成功。這些都是值得我們學習和借鑒的。

下次還會再來這樣一來就銷掉了百十把梳子。第四個營銷員回來銷掉了幾千把梳子。他說我到廟里跟老和尚說廟里經常理解人家的捐贈得有回報給人家買梳子送給他們是最便宜的禮品。您在梳子上寫上廟的名字再寫上積善梳說能夠保佑對方這樣能夠作為禮品儲備在那里誰來了就送保證廟里香火更旺。這一下就推銷掉好幾千把梳子。由這個故事能夠看出應對困難超越自我主動解決是惟一的出路。有道是:辦法總比問題多而自我限制是人生成功的最大障礙阻止你前進的真正對手就是自己。聰明的員工敢于應對問題超越自我用心地尋找解決問題的方法以“主動解決”的韌勁全力以赴攻克難關。該書不僅僅強化了員工不找借口的重要性更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法并把問題變為機會。無論在任何崗位的員工都有可能在自己的崗位工作中創造連自己都想像不到的奇跡。我們就應信奉“只為成功找方法不為失敗找借口!”找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗只有去找方法才會有成功。那么我們為何不選取找方法呢結合自己的實際崗位工作總結出了一些解決問題的途徑或許還不是很成功但能夠幫忙我在今后的工中改善不足在自己的理財崗位上快速的成長起來創造更多的業績為我們雙水道支行做出自己微不足道的一點貢獻.

(二)解決問題學會精益求精。對一個問題來講，解決的方法有時很多，這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決，就應透過不同的思路去思考解決問題的方法，這本書中列舉了很多思考的方法，其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同，那么解決問題的方法就不同，在實際工作中，只有分析市場，洞察一切事物，發現客戶的潛在潛力，多方面多層次地分析問題，為每一位客戶推薦我行的適宜他們的理財產品，只有發現這些問題，找到解決問題的多種方法，最終根據工作實際，確定用一種最好的方法來解決這個問題，力求到達理想的效果。

我們在工作中，我們也就應像這些成功者一樣善于總結，善于運用科學的方法。一個人只有以熱愛之心對待群眾、以奉獻的胸懷接納工作，當遇到困難和問題的時候，才不會消極被動，才能夠主動去想方法、找方法，去解決問題。脫離對企業的忠誠，對工作的熱愛，“方法總比問題多”就有變為謬論的可能。愛是雙向的。如果每位員工都以熱愛企業之心身體力行，遵循“恩愛領導、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業”的理念，那么這個群眾注定會充滿生機與活力，企業必定會給員工帶來更為廣闊的發展空間。同樣，我支行若能為員工營造舒適溫暖的工作家園、安全健康的工作環境和活躍向上的文化氛圍，也注定會贏得員工熱愛我行之心，這樣和諧的支行無論應對怎樣的困難和問題，在行領導的正確帶領下，必須是不可戰勝!

最新讀書的問題大全（19篇）篇十七

關于閱讀的問題，閱讀是為了什么？閱讀為誰閱讀？閱讀有什么用？讀完這本書后我能做什么？人們經常聽到談論這些問題，但是沒有人能說他們的觀點是正確的和獨特的。我對這些問題有自己的看法，但我不會說我的看法是正確的，而只是我自己的看法。

閱讀是為了什么？閱讀是為了學習知識，為了不被現實世界淘汰，為了不被列入文盲的行列，為了不讓別人貶低自己，為了讓自己更有教養，為了不讓別人在與別人交談或交流時感到無知、未受教育、不禮貌和無知。閱讀為誰閱讀？這個問題很常見，經常被父母和孩子爭論。有些人仍然認為他們來學校是為了他們的父母，但是他們不想讀書，并且是被他們的父母強迫這樣做的，所以他們經常是傲慢的并且在學校有松散的記錄。當然，父母的意思是他們應該為自己讀書，他們怎么能為父母讀書呢？這個問題不可能這么簡單。當然，閱讀是為了你自己。回家后，你能把你在學校學到的知識還給你的父母嗎？不可能。閱讀有什么用？閱讀有許多用途，而且數量無法計數。例如，如果你學習，你可以學到知識。當你有了知識，你就不必在社會工作中如此努力。有知識的人靠大腦吃飯，而沒有知識的人靠體力吃飯。與兩者相比，有很大的差距。

如果我讀書，我能做什么？許多人會問這個問題。是的，有些人大學畢業后不得不回家種田或做體力勞動。這只是一個尚未到來的機會。如果你沒有知識，那不是一直都很辛苦嗎？不管有沒有機會，即使有機會，你也沒有知識，你能做到嗎？所有的問題都證明了閱讀是絕對無害的。多讀書，多知識，對自己和社會都有好處。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十八

讀書后：

七、記下作者在書中提到的好書；做了筆記記得回頭看不然會忘。

八、讀過之后寫書評，長短無所謂，一句話也行，一萬字也可以。

其他有趣的習慣：

九、記錄開始讀的時間和結束時間，甚至每段筆記后隨手跟個時間，很有趣。

十、記錄已讀列表，偶爾看看。

十一、巧用復印與掃描。

十二、學會撕雜志。

江沅。

于書房。

0612。

最新讀書的問題大全（19篇）篇十九

自從接觸教育工作以來，無論大大小小的培訓還是各種書籍上都在提倡教師要有愛心，要愛學生。所以在自己任教的不到一年的時間中，自認為對學生非常關心與寬容，但在現實生活中，卻沒有收到理論上該有的效果。但在看了《問題學生診療手冊》后，我明白了其中的緣由。“沒有愛就沒有教育，這是真理;有了愛，也不等于有了教育，這也是真理。前者告訴我們，教育的前提條件之一是對孩子的愛;后者提醒我們，教育僅僅靠愛是不夠的，教育還需要智慧。本書有分析，但不是抽象的談理論;有案例，但不是單純的講故事。他用教育科學之利刃，冷靜而理智地解剖著我們幾乎每天都會遇到的一個個教育難題。”著名教育家李鎮西是如此評價此書的`。我清楚的認識到自己之前沒收到好的效果是因為自己缺少“智慧”，在對待學生問題上缺少思考與反思。王老師的語言離自己很近，好象就是寫我自己身邊的事，值得我學習的東西太多太多。其中在關于“教育學生常見的錯誤思路”中，王老師闡述了自己的幾種見解，對我感觸比較大。

我覺得對待問題學生，只要教師一急噪，就容易把事情弄僵，陷入被動。人在激動的時候，很難理智地思考問題，問題生也多是不善于控制自己感情的，他們沖動起來，可以忘乎所以，老師若跟他們對著干，不但沒有效果，而且有失身份。所以對問題學生進行診療，前提是教師要冷靜。一般說來，問題學生發生的問題，大都不適合“熱處理”，要先放一放，等大家都冷靜下來，再處理不遲。對待問題學生，教師如果不能保持冷靜，失去理智，那么，教育就可能變成吵架、頂牛，結果是兩敗俱傷，走向反面，事與愿違，問題生的問題更嚴重。保持冷靜，起碼事情不會變壞。應該在冷靜中尋覓更好的解決辦法，等待良機。“敵進我退”是為了最后的勝利。冷靜寬容才能最終顧全大局。