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2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇一

金子要經過尋礦、開挖礦洞、提煉、燒制等一系列繁雜的工序，才能制造出來。我覺得，軍訓便是在鍛煉我們、磨礪我們，我們要想成為閃閃發光的金子，就要勇于接受軍訓風風雨雨的洗禮。這樣，我們才能變得更加堅強，能更有勇氣去乘風破浪，迎接學習、生活的挑戰!

初一時，我們已經試過軍訓了，但經過這次初三的軍訓，我覺得初一的軍訓好像對我們很放松，感覺我們像被呵護的溫室花朵，很難經得起風雨的考驗。而這一次的軍訓，才算得上是我們的試金石。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇二

朱光潛先生的《談美》寫于1932年4月的倫敦。從十五個方面來論述，有：一、我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的。二、“當局者迷，旁觀者清”——藝術和實際人生的距離。三、“子非魚，安知魚之樂?”——宇宙的人情化。四、希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感。五、“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯想。六、“靈魂在杰作中的冒險”——考證、批評與欣賞。七、“情人眼底出西施”——美與自然八、“依樣畫葫蘆”——寫實主義和理想主義的錯誤。九、“大人者不失其赤子之心”——藝術與游戲。十、空中樓閣——創造的想象。十一、“超以象外，得其環中”——創造與情感。十二、“從心所欲，不逾矩”——創造與格律。十三、“不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”——創造與模仿。十四、“讀書破萬卷，下筆如有神”——天才與靈感。十五、“慢慢走，欣賞啊!”——人生的藝術化。

在《談美》中，朱光潛先生將一件事物從多方面進行了論證。

在“一、我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的。”中，對于一棵古松，木材商是用商業的心態去看，科學家是用研究的心態去看，而畫家則是用欣賞的心態去看。古松在不同人眼里映襯了三種效果。從經濟、科學、美感的角度看，就會有不同的感受。美的東西需要人們用審美的眼光和欣賞的心態去看去想，如只講實用，那么美是最不實用的經驗。但如果說人類歷史生生不息，而真正能觸動你我心靈深處的唯有那些給予美好情感的藝術作品，無處不在深邃的夜空中如同指路的星星閃著光，指引人們的靈魂、凈化人們的思想。

在“二、‘當局者迷，旁觀者清’——藝術和實際人生的距離。”中，藝術是主觀的情趣、感覺，而又有些客觀的控制和設計在其中，太過接近真實容易使人產生功利心，太過主觀也不容易讓人理解，畢竟藝術是給人們欣賞的。所以“當局者迷，旁觀者清”是從局中和局外人物的角度進行的闡述。

在“十五、‘慢慢走，欣賞啊!’——人生的藝術化”結束的段落中，不需多言，讀完此書，更見朱先生對美、對藝術理解的功力。努力向前也不要忘了駐足停下來，看看眼前的風景，品味一下生活。

從朱光潛先生的《談美》中，我們可以學到看待一件事物要從多方面多角度地看，并且不同的人看待事物的方式和內容也是不同的。看了《談美》，我想，這對我們的生活也有很大的幫助。

讀后感700字。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇三

燦爛明媚的陽光，映照在每個人的臉上。此刻，我們正在接受軍訓的最后檢閱。為期一周的軍訓，在不知不覺中結束，然而它卻給予我們甚多。那整齊有序的步伐，那昂頭挺胸的氣魄，那嘹亮恢弘的口號，無一不在展示我們訓練的成果。是的，短短的七天軍訓，教會我們的恐怕不只是那稍息立正的軍式訓練，更多的，它讓我們接受了一次意志的沐浴，精神的洗禮。透過彌漫的硝煙，那面紅色的旗幟被迎風揮舞著。我們的軍訓演戲完成了，我們為期三天的軍訓也至此畫上了一個圓滿句號。

回頭看看來時的路，那走過的每一天，有汗水，血水，艱辛與苦楚。還記得拿到被套，枕套，床單，卻急得不知所措的我們，手忙腳亂地在規定時間內勉強把被子“裝好，”心里卻在責怪自己：為什么平時不做家務活!只好深呼一口氣，“船到橋頭自然直。”

它教會我什么是堅強的意志。那筆直的腰身，挺起的胸膛，昂揚的勢氣，告訴我那是軍人的颯爽英姿;那驕陽下佇立的身影，那汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐著沉重身軀卻依舊絲毫未動的雙腿，讓我為之震撼，為之感動。他們有著鐵鑄的信念，鋼焊的意志。他們，這群正直而不乏瀟灑、嚴肅而不乏幽默的教官們，將他們鐵的紀律帶到我們面前，教會我們什么是軍人的風范，什么是鋼鐵般堅強的意志。

它教會我什么是團結的力量。那創造中的和諧摩擦出美麗的火花。看吧，統一而整潔的軍裝，豪邁而整齊的步伐，伴著那嘹亮的口號，一排排，一列列，是那樣賞心悅目，振奮士氣。團結就是力量，再不是簡簡單單的一句話，它授予我們人生的哲理，告誡我們為人的理念，更在軍訓的訓練中，鑄起了一座不倒的城墻，集體的榮譽感讓我們將它演繹得淋漓盡致，愈見豐美。更讓我們感悟：有種力量叫團結。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇四

無論生活中有多少數不盡的苦難與絕望，但一想到軍訓，我就能從沉潛的心底感悟到苦澀中的甜蜜。

隨著酷夏的遠去，我們迎來了一個涼爽的秋，同時，也迎來了我們向往以久的高中生活。

我始終不能理解軍訓，而以前的軍訓留給我的印象無非就是苦與累，甚至有些無聊。而這次，或許是人長大了，抑或是所處環境不同，面對人群不同，我竟慢慢讀懂了它。是的，就這樣，懂了。

軍訓是辛苦的，但它卻辛苦的美麗，辛苦的動人，辛苦的讓人難以忘懷！

的確，軍姿站得人雙肩酸痛，雙腿麻木，但勿需抱怨它的磨難，它的辛苦，因為那種堅挺向上就像是在向上生長的樹，不折不撓。不！更應該說是一種尊嚴，一種力量，絕不向任何權勢卑躬。人生苦短，哪里會沒有曲折沒有辛苦？如果不管遇到什么挫折，都能以這樣的精神面貌去對待，那么所謂的困難也就不是困難了。

汪國真說過：春天之所以美好，因為大地開滿了花朵。我們也要說：軍訓之所以美好是因為它讓我們完成了破繭為蝶的蛻變，由鐵到鋼的鍛造。相信，這段幸福時光會讓每一位經歷過它的學子終生難忘。

或許學到的東西遠不止這些。但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。

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2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇五

主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險,做一名行俠仗義的騎士.他找來同村的農民桑丘潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人.他三次外出歷險,作了許多可笑之事.

讀《談美》有感卡桑美,何謂美?這個問題看似很簡單,因為在我們的生活中,總是不由得感嘆某些事物或者人“美”.可是,我們有沒有想過,也許我們所想的并不是真正對的呢?讀了朱光潛的《談美》之后,才對“美”有了真正的認識。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇六

8月25日，天氣燥熱，火辣辣的太陽，烤的人頭皮發麻。萬里無云。在這樣的天氣里，我開始了自己人生中第一次軍訓。

軍訓第一天，在烈日下站軍姿。

剛開始時，我異常的緊張，因為從未站過軍姿，也從未，頂著驕陽，在這似火的地上走過的我，為了集體，為了自己，現在必須站在這里。我從未想過自己有朝一日會站在這里，和將要朝夕相處三年的同學一起軍訓，站在這里，我十分緊張。汗如雨下，滴在背上，滴在地上，也滴在我們的心上，周圍十分安靜，仿佛能聽見汗滴下來的節拍。天氣燥熱，仿佛要把身上的水分烘干。

過了一會兒，一陣微風拂過，身上頓時清涼了許多。但這一切沒有維持太久，風一停，火一般的大地又開始烤著我們的雙腳，燦爛的太陽在背后照著我們，有很長一段時間，腦子里一片空白，頭昏腦脹，但我知道熬過這會兒就好了，因為世界上很多事情都是這樣，苦盡甘來，堅持就一定會有結果。

終于，結束了20分鐘的軍姿訓練，我的腿就像灌了鉛一樣，沉重無比。

那一天，我學會了堅持。

軍訓第二天，在暴雨中列隊。

天氣悶熱，太陽被烏云遮的嚴嚴實實，整個世界都是灰色的。

我們肩并肩站在一起，汗如雨下，那是我們的選擇;胸有成竹，那是我們的步伐;團結一致，那是我們的姿態。

豆大的雨點滴了下來，滴在我們頭上，被砸的生疼，但我們不能反抗，不能放棄，不能屈服!我們手挽手，一起正步走，不顧一切，永不放棄。

雨下的越來越大，頭發濕了，衣服濕了，褲子濕了，唯一還熱血鑄就的，就是我們的心。

“向右——轉!”“向后——轉!”一聲聲口令令我們難忘，令我們熱血沸騰!我們沒有抱怨天地，沒有抱怨學校，而是團結一致的改變自己，去適應它們，那一刻，我們團結了，堅強了，成長了。

雨變成了瓢潑大雨，我們這才注意到，老師和我們一樣，一樣被徹底的淋濕了，老師沒有選擇抱怨，沒有選擇躲避，而是和我們一樣，不屈服。

雨下的更大了，只好暫停了訓練。

回到教室，我們繼續在回廊上練，手拉手，始終在努力保持一致的節拍，也正是這種節拍，給予了我們力量，團結的力量，讓我們有了前進的動力，可以面對風雨，不卑不亢，迎難而上。

那一天，我意識到了團結的重要性。

成長，可以在任何場合，任何時候，可以是小變化，可以是大改變，可以使人記憶深刻，也可以很快忘記。而這一次，不僅將會是我印象最深的一次軍訓，還將是我變化最大的一次成長，不僅改掉了許多壞毛病，也增添了許多優點，就像宮崎駿先生說的那樣：“成長是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經人事的潔白交換長大的勇氣。”

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇七

今天下了小雨，軍訓推遲，大家都坐在教室里說這個說那個。從7：00―8：00正好是一個小時，使空閑時間，在幕布上放著一個個無聊的軍事片，這種東西我想來是不太感興趣。今天起得真早，6：20！對于我這種懶人來說已經很早了。所以一到學校，看不再出勤，我就開始扒在桌子上睡覺。過了一會兒，沉寂的氛圍被打破，突然要開班會，內容也只是講一些日常工作，臺上女老師讀的津津有味，臺下同學也玩的津津有味。后來居然來了個貌似領導的人，來批評我們亂說話，這種事我早已習以為常，從小學到現在我已聽過不知多少次這類批評。為了避免再次批評，老師只得無聊的讀著學生手冊。講到中學生守則第18條時，我突然有了不少懷念。記得大概一年前，在初中班主任的催促聲中，那些犯錯誤的'只能百十來遍的抄第18條，不知有多少同學都背過了這一天呢。

下午的生活相對上午就有趣多了。由于仍然下雨，下午的軍訓也只能停止，本又要在教室里看無聊的片子。可就在這時，班主任突然離開，教育片結束，沒想到一個膽大的居然自己換了另一部大片《史前一萬年》。更沒想到，今天下午居然是以這種方式結束的。

正因為這場雨，我們體味了別樣的軍訓，雖然上午有些無聊，可下午是如此驚心動魄；正因為這場雨，我們頭一次以這種方式來開始軍訓；正因為這場雨，我們也體味了別樣的校園風情；正因為這場雨，讓我記下了如此詳細的一天。我感謝這場雨。文章來源：

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2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇八

1、兩生表演。

（1）（[1]學生a滿頭大汗的拍門，很大力，教室里很安靜，你沒有和老師打任何招呼，就沖到了座位上）。

（[2]學生b輕輕地敲門，開門后，很有禮貌的說：“吳老師對不起，路上一位老師請我做事，我遲到了，耽誤了大家的學習時間，真不好意思！{一臉不好意思的樣子}）。

（2）請上座位！

（生說）。

2、其實剛才是老師故意安排的小插曲。古人云：君子不失色于人，不失口于人。（板書）。

誰來讀？（生讀）。

誰來猜猜這句話的意思？（生說）。

君子，是有道德有素養的人。不失色于人，不是顏色，而是臉色。老師這是什么臉色？（發怒）呵呵，老師能不能天天用這種臉色對人？（生：不能）對，這就是不失色于人。

不失口于人，口是嘴巴嗎？不，是你說的話，那怎樣的話才能不失口于人呢？（生說）。

這句話的意思就是有道德的人。。。。

3、揭題。

今天我們就一起來談談禮貌（板書：談禮貌）齊讀課題。

二、學習第一節。

我們把書翻到第19課，頁，齊讀課文第一節。

三、學習2-4節。

1、過渡：用禮貌的語言和別人說話，用禮貌的態度對待別人，這是我們中華民族的優良傳統，也是社會主義小公民的基本素質。（板書：公民）。

2、請同學們默讀課文，文章講了幾個講禮貌的故事？（生讀）。

第一個故事是什么？（生說）。

第二個故事呢？

第三個故事？

3、這三個故事非常的生動，下面，我們一起來做個角色體驗，你——就是某個故事中的某個人物，你可以自由地拉上你的好朋友一起來設計、一起去表演你們喜歡的故事，當然你還可以邀請后面的老師們參加表演。（生準備表演）。

4、學習第三節（第二個故事）。

（1）表演的很好，文章是如何寫這個故事的，誰來讀一讀。（指名讀）。

（2）這個故事告訴我們什么道理呢？（生讀）。

（3）對！（板書：禮貌溝通的橋梁）。

（4）這里，把禮貌比做什么呢？（橋梁）。

（5）對啊，禮貌就是一座理解的橋梁，他減少了人與人之間的很多矛盾。

5、學習第4節（第三個故事）。

（1）下面誰來表演？（生叫：我們邀請吳老師來表演，好不好？）。

（師生同演）。

（生喊：吳老師表演的真棒！）。

（2）大家靜下來，我們一起來讀一讀，體會下周總理偉大的人格和品質。（生讀）。

（3）告訴我們什么道理？（生說）。

（4）總結：禮貌是一個人道德品質的反映（板書：禮貌人品）。

6、學習第二節。

（1）還有一個故事，誰來表演？（生演）。

（2）等一等，請問牛皋同學（抱拳），“小較場”是什么意思啊？（古時候軍隊演武練兵的地方）謝謝啊！

（3）請問岳飛同學，“老丈”是什么人啊？（老人家）謝謝啊！同學們有沒知道這兩個詞語的意思啊？！

（4）下面請三位同學分角色讀一讀這一節。（生讀）。

（5）這個故事告訴我們什么道理?（生說）。

（6）（板書：禮到人心暖，禮討人嫌）。

誰來讀？

猜猜什么意思？（）。

7、拓展。

（1）看來，講禮貌是非常重要的，那在你們的生活中有沒見過不講禮貌的例子呢？

隨即安排，如有人講就請1-2位同學。

如無人講，就統計！（看來有些同學是不愿意說啊，下面我們來做個統計，遇到過不講禮貌的人的請舉手！）。

（2）為什么有這么多人不講禮貌呢？下面我們來做一做啄木鳥，想一想其中的原因！（生說）。

（3）總結：我們只有從內心尊重他人，能夠和別人平等相處，我們才能做出講禮貌的行為。（板書：尊重他人，平等相處）。

（4）這就是一個社會主義小公民的基本素養。（板書：素養）。

（5）總結：讓我們學會講文明、懂禮貌，做一個有愛心的、能和人平等相處的社會主義小公民。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇九

那日，我讀了一篇文章――《習慣》，文章的內容令我記憶猶新。

故事大致是這樣的，一位青年為鄰居考了一個餡餅，鄰居驚喜萬分，大叫：“太謝謝你了，你太友善了!我從沒見過比你更友善的人！”第二周，青年又送去一個餡餅，鄰居只是說：“謝謝！”第三周，青年依舊送去一個餡餅，但鄰居說：“今天的餡餅送來的有點晚。”第四周，青年照例送來一個餡餅，鄰居卻說：“這幾次的餡餅都很硬，我更喜歡櫻桃餡，別老用蘋果餡！”有一個星期過去了，青年由于太忙，沒顧得上為鄰居烘烤，路過鄰居家時，鄰居憤然大叫：“我的餡餅呢？”

唉！我真為那青年難過，或許人就是這樣，時長習慣了他人對自己的友善之舉，就會認為那是理所應當的事情。

對別人微不足道的小小友善之舉，我們要學會感謝，萬不要像那鄰居一樣。要做一個知恩圖報的人。

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2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇十

朱光潛先生認為，對于這一問題的解答，是一個關系到能否用辯證唯物主義和歷史唯物主義解決的美學難題的大問題。這也是這本書的根本問題，到底什么是美學。

我通過讀這本書分析出了三個重點問題：

1)美學沒有一個詳細的標準，每個人對美的定義是不同的。

2)通過談美，引入了許多治學的問題和很多怎樣做人的'問題。

3)美學源自于生活，研究個方面美學，要從生活中找到根源。

當美學開展到了21世紀，他并不拘泥于藝術上的美學，而是徹底融入到了我們的生活中，生活中也處處有美學，并且，關注自己心靈，精神成長的人們也越來越關注研究美學。舉個例子，穿衣打扮已經是現代人每天必備的功課了，而房屋裝修更是一門重要的美學學問，比方：歐式概念，田園風格，日式家居以及中西合璧等等。所以美學能為人帶來幸福的生活，它不是實用主義，而是不帶有功利心態的心理活動，他可以讓人們得到心理上的滿足以及精神上的享受。

不僅僅是生活，在《談美書簡》中，作者以親身的經歷，談了許多只學為人的道理，對于怎樣開展治學工作，他教誨說：“我們干的事科學工作，是一項必須實事求是，玩不得一點虛假的艱辛工作。既要有清醒的頭腦和堅決的恒心，也要有排除一切干擾和阻礙的勇氣。”很顯然作者是很重美學這門學問的。其實，做人又何嘗不是一種美學呢？如果一個人能將美學融入到自己的人格，那么他就能內外兼修，他處理問題又瀟灑的風采，研究問題又有嚴謹的態度，這就是紅樓夢中所說的：“世事洞明皆學問，人情練達及文章”吧。

最后我想提朱光潛先生奉行的“三信主義”。即此身，此時，此地。此身應該做而能做的事，就得由此身擔當得起，不推諉給別人。此時應該做而且能夠做的事，就該在此時做，不推延給未來。此地應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中的另一地去做。這是朱光潛先生不尚空談，腳踏實地的治學精神的表達。很值得我們青少年去學習。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇十一

時隔八年重新拿起這本《談恩師》。文章亦白亦言，獨具大文豪之特色。里面文章不少，厚度也頗豐，可就內涵來說就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作，濃濃師恩從字里行間溢出，填滿了我的心房。梁漱溟、馮友蘭、肖復興、林海音、豐子愷、季羨林、胡適、梁啟超、夏丐尊等作家的文章讓人百看不厭，一遍遍的拜讀讓我越來越汗顏。

我很感謝八年前縣里舉辦的那次演講，那時我教，我和慕棪代表學校參加，獲得師生演講比賽一等獎，獎品竟然是一套八本書。這些書全部都是名家名作，讓人愛不釋手。八年前我讀過多次，后來束之高閣。今年暑假無意間翻出來再讀，一樣是唇齒留香，就像好久不見的密友，那么親切愛戀。

我沒有他們的功底，也沒有他們那么深厚的文化底蘊，但我有一顆真摯熱愛的心。從書中我得到很多，使我很有想法的是，作為——我們到底該為孩子做些什么。

影響——我覺得這是很重要的方面。家庭的影響不一一敘述，但就教師而言，對孩子的影響可謂巨大。教師的知識，能力，為人處世，交流協作，的一切活動都在潛移默化的對學生產生影響。這種影響有的可能短時間內不明顯，有的可能立馬引發很大的反響。《談恩師》中的很多對的并不是知識的傳授和能力的'培養，而是由此引發的對學生的深遠的影響。我記得以前我教過的一屆學生中又一個叫王瑾的女孩，有一次她和幾個在辦公室改試卷，我在備課。一旁幾個上年紀的老師在聊天。我確實不知道她們在聊什么，忽然一位老師問了我什么，我還沒迷瞪過來，另一位老師說，別問她了，她起來什么也聽不見。我笑了笑，繼續看書。后來，我在班里聽到了這樣的傳言：咱老師看書可認真了，一旁老師聊天都影響不了她。我要向她。這是王瑾說得，她也是這樣做的。她還繪聲繪色的講當時的情景，帶動了一批學生認真學習。可見老師的一舉一動對學生有多大的影響。

影響是巨大的，常聽這樣的笑談：什么樣的教師教出什么樣的學生。你看吧，踏實認真的老師教出的學生很多都踏實肯干，活潑機靈的老師教出的學生很多都機靈浮華，文化底蘊深厚的老師教出的學生立足將來，膚淺花樣的老師教出的學生繁華眼下……并不是說哪一類老師教的不好或很好，因為學生要因材施教，老師同樣也因教施材，上沒有完全一樣的葉子，也就沒有完全一樣的人。只要我們記得，你手里的是，不是產品。時刻記得你的一舉一動會影響一批人，那么你就是人類的天使，靈魂的工程師。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇十二

時隔八年重新拿起這本《談恩師》。文章亦白亦言，獨具大文豪之特色。里面文章不少，厚度也頗豐，可就內涵來說就不是厚度所能衡量的了。里面存有六十二位作家的豪作，濃濃師恩從字里行間溢出，填滿了我的心房。梁漱溟、馮友蘭、肖復興、林海音、豐子愷、季羨林、胡適、梁啟超、夏丐尊等作家的文章讓人百看不厭，一遍遍的拜讀讓我越來越汗顏。

我很感謝八年前縣里舉辦的那次演講比賽，那時我教四年級，我和慕棪代表學校參加比賽，獲得師生演講比賽一等獎，獎品竟然是一套八本書。這些書全部都是名家名作，讓人愛不釋手。八年前我讀過多次，后來束之高閣。今年暑假無意間翻出來再讀，一樣是唇齒留香，就像好久不見的密友，那么親切愛戀。

我沒有他們的功底，也沒有他們那么深厚的文化底蘊，但我有一顆真摯熱愛的心。從書中我得到很多，使我很有想法的是，作為老師——我們到底該為孩子做些什么。

影響——我覺得這是很重要的方面。家庭的影響不一一敘述，但就教師而言，對孩子的影響可謂巨大。教師的知識，能力，為人處世，交流協作，教育的一切活動都在潛移默化的對學生產生影響。這種影響有的可能短時間內不明顯，有的可能立馬引發很大的反響。《談恩師》中的很多對老師的感恩并不是知識的傳授和能力的培養，而是由此引發的對學生的深遠的影響。我記得以前我教過的一屆學生中又一個叫王瑾的女孩，有一次她和幾個同學在辦公室改試卷，我在備課。一旁幾個上年紀的老師在聊天。我確實不知道她們在聊什么，忽然一位老師問了我什么，我還沒迷瞪過來，另一位老師說，別問她了，她學習起來什么也聽不見。我笑了笑，繼續看書。后來，我在班里聽到了這樣的傳言：咱老師看書可認真了，一旁老師聊天都影響不了她。我要向她學習。這是王瑾說得，她也是這樣做的。她還繪聲繪色的講當時的情景，帶動了一批學生認真學習。可見老師的一舉一動對學生有多大的影響。

影響是巨大的，常聽這樣的笑談：什么樣的教師教出什么樣的學生。你看吧，踏實認真的老師教出的學生很多都踏實肯干，活潑機靈的老師教出的學生很多都機靈浮華，文化底蘊深厚的老師教出的學生立足將來，膚淺花樣的老師教出的學生繁華眼下……并不是說哪一類老師教的不好或很好，因為學生要因材施教，老師同樣也因教施材，世界上沒有完全一樣的葉子，也就沒有完全一樣的人。只要我們記得，你手里的是生命，不是產品。時刻記得你的一舉一動會影響一批人，那么你就是人類的天使，靈魂的工程師。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇十三

一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。

《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰役。其中最的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。

官渡之戰主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰役中，袁紹的兵力多，占優勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看。”

赤壁之戰和夷陵之戰中，曹操和劉備兵力都是占優勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都，病死在白帝城。

《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，但是他善于用人，曾經頒發過好幾道《招賢令》引得無數豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼，曾經差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。

《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。

2023年讀談美有感高一（實用14篇）篇十四

細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的1500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

很久之前我就對朱先生的這本《談美》有所耳聞，因為種種緣故，一直無緣拜讀。直至近來，耐不住友人的強烈推薦，將早以束之高閣的此書翻找出來，拂去封皮上的塵埃，細細品讀。讀罷，帶給我深深的震撼和回味悠長的思索。

談美，究竟何為美？美是一種主觀意向，是一種以"無所為而為"的精神來進行欣賞。正如朱先生在文中所講的，談美的主要目的在于研究如何"免俗"。

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。作為在凡塵俗世中沉浮的我們，沒有多少人能夠真真正正地做到"免俗"，但我們卻能通過自己的努力，在研究美，追求美的過程中，領略到些許"免俗"的樂趣。

這也正是我一直苦苦所追求的：在玩味一首詩、一幅畫，或是一片自然風景時能夠領略到一種樂趣，知曉什么樣的經驗才是美的，然后再把美的態度推到人生世相，把人生活成自己想要的樣子，讓人生美感化、藝術化。

藝術都是情感的流露。美，是經過人情化的，個人的情趣不同，所以個人所得于松、山、水的也不一致。美景于心，是經過藝術化的自然，得益于一雙發現美的眼睛。

藝術作品中的情感和載體相互融合，產生一個完整的境界。美，就在這情感的綜合中迸發出來。超以象外，得其環中。藝術家們透過他的.所看，將他的所想轉化成意象，融合于他的作品之中。

觀賞者則通過藝術家的作品，透過其物象，將其感受的意象翻譯出來，從而感受到藝術家通過他的作品想要傳達的感情，再結合觀賞者自身的情感與經歷，進而引發出強烈的共鳴，達到一種與藝術創造者在精神上相互交流的境界。

藝術家所要傳達的融入作品中的情感就是作品的神韻風骨。這也是一個藝術作品的靈魂。

文以文而工，不以文而妙。工在格律而妙在風骨神韻。孔夫子自道修養經驗有云，七十而從心所欲，不逾矩。這是道德家的極境，也是藝術家的極境。

"從心所欲"者往往"逾矩"；"不逾矩"者往往又不能"從心所欲"。藝術家都要能打破這個矛盾，遵循藝術的形式而能脫化藝術的形式，行云流水，自成一派，猶如戴著鐐銬跳舞，卻依然能使觀賞者感受到舞的靈動和灑脫。

人要有出世的精神才可以做入世的事業。王國維在《人間詞話》里所講的，古今成大事業、大學問者，必經過三種境界之第一境，"昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"，說的就是這個道理。

我們每天在俗世中生活，目之所見，迷于五光十色；耳之所聞，亂乎五音六律。我們的追求，我們的想法都被世間的繁雜，世間的奢華，世間的迷亂所誘惑。

有出世精神的人會把遮蔽在自己眼前的這些俗世的誘惑都超越過去，抱著這種"出世"的精神，才能看到更高遠的理想，才能夠"望盡天涯路"。這種出世的，"無所為而為"的精神，使他們把所作的學問和事業當成一件藝術品來看待，只求滿足于理想和情趣，不斤斤計較于利害得失，才可以有一番真正的成就。偉大的事業都出自于宏遠的眼界和豁達的胸襟。

人生本來就是一種較廣義的藝術，離開人生便無所謂藝術，離開藝術便無所謂人生。

完美的生活，大到進退取與，小到聲音笑貌，都是美好人格的體現，如水行山谷之中，行于其所不得不行，止于其不得不止般的恰到好處，完整、自然而又和諧。

人生之路，猶如靈魂在一段段藝術作品中冒險的旅途。你讀過的每一本書，走過的每一里路，經歷過的每一件事都會在你的身上形成印記，在你的舉手投足之間不經意的流露出來，默默地展現出你人生中的每一段冒險。

人生之路亦是尋美之路，慢慢走，欣賞啊！