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最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇一
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)總書記號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
3、百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨?，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇二
焦裕祿是我國(guó)江西省贛縣的一位基層干部，他以其崇高的理想信念和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部的楷模和榜樣。通過參加焦裕祿事跡的黨課學(xué)習(xí)，我深受觸動(dòng)，對(duì)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神和工作作風(fēng)有了更深的理解，也獲得了很多心得體會(huì)。
首先，在焦裕祿身上，我看到了他對(duì)人民的深情厚愛。焦裕祿深入農(nóng)村，與農(nóng)民生活在一起，深入觀察他們的生活狀況，傾聽他們的心聲，并為他們解決實(shí)際問題。他沒有將自己局限在辦公室里，而是走進(jìn)基層，和人民群眾打成一片，共同謀劃發(fā)展，為人民謀幸福。這種深情厚愛，讓人們感受到了黨員干部的溫暖，也讓我們更加明白，只有與人民相連，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
其次，焦裕祿事跡中展現(xiàn)出的務(wù)實(shí)精神也給我留下了深刻的印象。焦裕祿沒有空洞的口號(hào)和夸夸其談的理論，他將自己的思想融入到實(shí)際工作中去，通過切實(shí)的舉措，解決農(nóng)民的實(shí)際問題。他投身到農(nóng)田里，親自指導(dǎo)農(nóng)民種地、施肥、防蟲等各項(xiàng)工作，通過自己的實(shí)際行動(dòng)，為農(nóng)民解決了很多實(shí)際問題，取得了顯著的成績(jī)。這種務(wù)實(shí)精神告訴我們，作為黨員干部，不僅要有正確的思想，更要將思想付諸實(shí)際，為人民謀實(shí)際的利益。
第三，焦裕祿事跡表現(xiàn)出的敬業(yè)精神也令我欽佩不已。他沒有懶散、敷衍塞責(zé)的工作態(tài)度，而是兢兢業(yè)業(yè)地為人民工作。無(wú)論是在農(nóng)村調(diào)研、改革示范區(qū)建設(shè)，還是在幫助解決民生問題上，焦裕祿都一絲不茍，一心一意為人民服務(wù)。他用自己的行動(dòng)告訴我們，只有全心全意為人民服務(wù)，才能達(dá)到共產(chǎn)主義追求的最高境界。
第四，焦裕祿事跡中展現(xiàn)出的斗爭(zhēng)精神也值得我們學(xué)習(xí)。焦裕祿在改革開放時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的矛盾和困難，沒有退縮，而是積極應(yīng)對(duì)，與之斗爭(zhēng)。他以堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的斗志，逐漸化解了矛盾并取得了巨大的成就。這種斗爭(zhēng)精神告訴我們，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們不能放棄，要勇往直前，只有經(jīng)歷了斗爭(zhēng)，才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，焦裕祿事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到人民對(duì)黨員干部的期望。焦裕祿用自己的言行彰顯了一名共產(chǎn)黨員干部的高尚品質(zhì)和崇高使命，引領(lǐng)人民群眾朝著共同的目標(biāo)奮進(jìn)。而作為一名普通黨員，我在課程學(xué)習(xí)中也明確了人民的期望對(duì)于我們的重大意義。我們作為黨員干部，要時(shí)刻保持對(duì)人民的感恩之心，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
通過參加焦裕祿事跡的黨課學(xué)習(xí)，我深受教育和啟發(fā)。焦裕祿的事跡讓我更加明確了黨員干部所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命，他的奉獻(xiàn)精神以及對(duì)人民的深情厚愛都深深地觸動(dòng)和感動(dòng)了我。我從焦裕祿身上汲取了很多養(yǎng)分，愿將這些養(yǎng)分融入自己的信念和行動(dòng)中，為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終生。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇三
焦裕祿是我國(guó)近代以來的杰出人物之一，他的事跡感人至深，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他堅(jiān)定的信仰、無(wú)私的奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅是他個(gè)人的成功所在，更是我等青年人應(yīng)當(dāng)追求的精神追求。正是焦裕祿的先進(jìn)事跡，激發(fā)了我心中的滿腔熱血，更加堅(jiān)定了為人民、為社會(huì)奉獻(xiàn)的信念。
首先，焦裕祿的信仰給了我極大的啟示。他堅(jiān)信“信仰決定行為，行為決定命運(yùn)”。作為一名共產(chǎn)主義熱血青年，焦裕祿始終懷揣著對(duì)黨、對(duì)人民的深深信仰，并將信仰轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。在他的帶領(lǐng)下，一片貧瘠的山區(qū)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，數(shù)以億計(jì)的貧困群眾脫貧致富。焦裕祿的信仰告訴我們，只有堅(jiān)定的信仰才能做出卓越的成就，只有堅(jiān)定的信仰才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦。
其次，焦裕祿的無(wú)私奉獻(xiàn)給了我深刻的觸動(dòng)。焦裕祿從山西回到了他的故鄉(xiāng)，明知道這個(gè)地方貧窮落后，可是他并沒有選擇離開，而是毅然決然地選擇了留下來，為這片土地貢獻(xiàn)自己的一生。他以自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做無(wú)私奉獻(xiàn)。在網(wǎng)上見到一句話：“焦裕祿對(duì)任命并沒有選擇權(quán)，他只有選擇權(quán)。但是一生只選擇了貧困、落后的難產(chǎn)區(qū)?！彼麨榱诉@片土地，為了這片貧瘠的山區(qū)，放下了個(gè)人的享樂和追求，用自己的智慧和汗水，走到最后一刻，為群眾付出了全部的力量。
再次，焦裕祿的艱苦奮斗給了我巨大的鼓舞。焦裕祿時(shí)時(shí)刻刻都在為群眾的幸福而拼搏，他幾乎把全部的時(shí)間和精力都投入到了工作中。他在根據(jù)地里，如同一把火，燒得紅紅亮亮，鄉(xiāng)親們愛戴他，感謝他，雖然身穿棉襖，腳下皮鞋破了的家境，卻堅(jiān)定繼續(xù)他的工作。除了工作之余，幾乎沒有閑暇的時(shí)間，他晚上也是加班到深夜，就是連他的休息也是為了談工作。焦裕祿的奮斗精神告訴我們，只有用心和汗水去工作，才能創(chuàng)造出真正的價(jià)值。
最后，焦裕祿的事跡讓我深刻認(rèn)識(shí)到了幸福的真正含義。在我國(guó)物質(zhì)貧困的土地上，焦裕祿用自己的行動(dòng)展示了一種以人民幸福為目標(biāo)的奉獻(xiàn)精神。他努力改變山區(qū)落后貧困的面貌，帶給了數(shù)以億計(jì)的貧困群眾幸福的生活。他把群眾的需要放在第一位，用心、用情、用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)他對(duì)幸福的追求。他的事跡讓我認(rèn)識(shí)到，幸福是給人民帶來的，只有為人民的利益而努力，才能追求到真正的幸福。
總之，焦裕祿的事跡深深地引發(fā)了我對(duì)于奉獻(xiàn)精神的思考和認(rèn)識(shí)。他的信仰、無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的品質(zhì)，是我們作為青年人應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我明確了自己的責(zé)任和使命，堅(jiān)信只要我們立志為人民、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，就一定能夠用自己的力量創(chuàng)造出人生的價(jià)值，并邁向輝煌的未來。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇四
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇五
焦裕祿是我國(guó)新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和杰出的共產(chǎn)主義事業(yè)的杰出代表。他無(wú)私奉獻(xiàn)、勤勤懇懇為人民服務(wù)的精神，深深地觸動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心靈。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他的崇高精神和可貴品質(zhì)，也在深入反思中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在今后的生活中，我要不斷學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，通過實(shí)際行動(dòng)來踐行他的價(jià)值觀念。
焦裕祿是我國(guó)新時(shí)期的英雄人物，他出身農(nóng)村，讀書容易，但他勤奮好學(xué)，在求知的道路上勇往直前。他信奉“精神上窮則思變，事上窮則能變”，把個(gè)人的理想融入到為農(nóng)民服務(wù)的事業(yè)中。他帶領(lǐng)農(nóng)民科學(xué)耕種，改善農(nóng)田水利和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，改變了貧窮落后的面貌，讓農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了“吃飯不愁，穿衣不愁，上學(xué)有門路”。
第二段：焦裕祿的精神給我?guī)淼膯⑹尽?/p>
焦裕祿的工作精神和高尚品質(zhì)給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｋ谡疂崱⒉挥?jì)私利，始終為農(nóng)民謀福祉。他堅(jiān)持工作頂?shù)米毫Γ嗽S多落后地區(qū)的貧困現(xiàn)象。他長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)守在田間地頭，為農(nóng)民解決各種問題。焦裕祿的精神告訴我，要做一名好的共產(chǎn)黨員，首先要對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，為人民群眾的幸福而努力奮斗。同時(shí)，我們還應(yīng)該具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，迅速排除困難，將個(gè)人的理想與為人民謀幸福的事業(yè)相結(jié)合。
第三段：自省自覺，在學(xué)習(xí)焦裕祿精神中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，讓我深刻反省了自身的不足。我發(fā)現(xiàn)我缺乏足夠的勤奮，往往拖延做事。與焦裕祿相比，我的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神還相差甚遠(yuǎn)。在今后的生活中，我要告別懶散的態(tài)度，要有拼搏的精神和毅力，真正投入到自己的學(xué)習(xí)和工作中去。
第四段：踐行焦裕祿的精神，為人民服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我明白，真正的共產(chǎn)黨員應(yīng)該時(shí)刻保持為人民服務(wù)的理念，并將之升華為自己的初心和使命。當(dāng)我們信仰共產(chǎn)主義，要始終堅(jiān)持為人民工作，把人民的利益放在首位。我也會(huì)從小事做起，關(guān)心周圍的人，關(guān)心社會(huì)的問題，發(fā)揮自己的積極作用，為人民的幸福貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來。
學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻體會(huì)到了他所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌。我將永遠(yuǎn)懷念他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，以他為榜樣，永遠(yuǎn)做一個(gè)不懈奮斗的人。相信在未來的征途中，我會(huì)一直堅(jiān)持下去，勇往直前。我將以焦裕祿的精神為指引，始終保持奮斗的狀態(tài)，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇六
焦裕祿是一位歷史上備受稱贊的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，他的事跡至今仍然被人們傳頌。通過深入研究焦裕祿的事跡，我對(duì)他的一生有了更深刻的理解和體會(huì)。在不斷追求真理、孜孜不倦地為人民服務(wù)的過程中，他展現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦樸素、勤政務(wù)實(shí)的精神，給我留下了深刻的印象。以下，我將從焦裕祿的奉獻(xiàn)精神、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡等方面，來分享我的心得體會(huì)。
首先是焦裕祿的奉獻(xiàn)精神。他心懷對(duì)人民的深深眷戀和熱愛，把人民群眾的幸福和利益置于至高無(wú)上的位置。他毫不猶豫地將自己的一切力量都投入到為人民服務(wù)的事業(yè)中，從不圖私利，從不怕犧牲。他不分晝夜地工作，不畏艱難險(xiǎn)阻，把自己完全融入到人民群眾中。他的奉獻(xiàn)精神啟示了我，作為一名普通人，無(wú)論身處何種環(huán)境，都應(yīng)該以人民的利益為重，盡自己最大的努力去幫助他人，真正做到全心全意為人民服務(wù)。
其次是焦裕祿的勤政務(wù)實(shí)。他堅(jiān)持飯碗要端得住、作風(fēng)要硬起來，以高度的責(zé)任感和執(zhí)著的工作態(tài)度，拼命干事、勇于擔(dān)當(dāng)。他深入基層，親自了解人民的實(shí)際困難，親手解決問題。他注重工作實(shí)效，把目標(biāo)落到實(shí)處，真正將干部的一言一行都與人民群眾的需求相聯(lián)系。他的勤政務(wù)實(shí)深深觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到只有真正做到履職盡責(zé)，才能使人民得到實(shí)實(shí)在在的好處。
再次是焦裕祿的艱苦樸素。他從來沒有為自己謀求特殊待遇，一直以來都過著非常樸素、節(jié)儉的生活。他不講究物質(zhì)享受，不追求虛榮，將最好的資源都用于幫助人民。他的艱苦樸素精神令我深受觸動(dòng)，讓我明白真正的幸福并不在于物質(zhì)的豐富，而是在于奉獻(xiàn)，為他人帶來快樂和幸福。
而焦裕祿追求真理的精神更是他令人肅然起敬的一面。他不斷探索實(shí)踐，兢兢業(yè)業(yè)地汲取知識(shí)，為了更好地為人民群眾服務(wù)，不斷提高自己的理論水平、業(yè)務(wù)水平。他的追求精神激勵(lì)著我，讓我明白只有追求真理、不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能為他人創(chuàng)造更多的幸福。
最后，焦裕祿的感人事跡也深深震撼了我。他為群眾修整水渠、建小學(xué)、治理水災(zāi)等一系列事跡，展現(xiàn)了他對(duì)人民的深情厚意以及追求共產(chǎn)主義的信仰和理想。他的一生中默默無(wú)聞地付出，卻永遠(yuǎn)留在了人民心中。他的事跡讓我明白，只有在奉獻(xiàn)中才能找到真正的幸福和意義，只有通過自己的努力，才能影響和改變他人的命運(yùn)。
總之，通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我被他的無(wú)私奉獻(xiàn)、勤政務(wù)實(shí)、艱苦樸素、追求真理和感人事跡深深地感動(dòng)和觸動(dòng)。他的精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的認(rèn)真負(fù)責(zé)、腳踏實(shí)地的工作態(tài)度，將自己的心志融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的艱苦樸素，追求真理的精神，不斷提高自己的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而努力奮斗。唯有如此，我們才能成為像焦裕祿一樣偉大的人物，為人民做出更大的貢獻(xiàn)。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇七
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都絕不猶豫、決不含糊，決不動(dòng)搖。二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨，焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。黨組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來，將永遠(yuǎn)都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇八
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“看到泡桐樹，想起焦裕祿?！苯乖５摼裨谔m考這片土地上不斷傳承，他的求實(shí)作風(fēng)為后人樹立了典范?！扒髮?shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫照，也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為“凡事探求就里”、“吃別人嚼過的饃沒味道”，把焦裕祿的奮斗精神概括為“敢教日月?lián)Q青天”“革命者要在困難面前逞英雄”，為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事、認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求提供了參照和遵循。
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。”半個(gè)多世紀(jì)前，為改變蘭考面貌，焦裕祿抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支“三害”調(diào)查隊(duì)，帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，他用腳親自去掂一掂蘭考“三害”的分量到底有多大，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。他不愿意坐在辦公室里聽匯報(bào)，教育廣大干部“吃別人嚼過的饃沒味道”。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng)，蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策，從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。
1963年，為查風(fēng)口，焦裕祿來到東壩頭鄉(xiāng)的張莊。當(dāng)時(shí)，這里到處是一片白茫茫的景象。“那時(shí)候風(fēng)大啊，沙土堆的墳頭禁不住刮，我奶奶的棺材都露出來了?！?0多年后的今天，當(dāng)年用翻淤壓沙來護(hù)墳的村民魏奪彬的兒子魏振中，依稀記得那時(shí)的荒涼景象。
就在焦裕祿為尋找治沙良方而日夜難眠時(shí)，在下馬臺(tái)偶遇了正為父母上墳的農(nóng)民魏奪彬。見魏奪彬從遠(yuǎn)處抬來淤泥封在墳頭上，焦裕祿若有所思地問：“有用嗎?”“有。你看，封上一層淤泥，沙土就被壓住了，再也翻不起來?！甭犃宋簥Z彬的法子，焦裕祿像是發(fā)現(xiàn)了法寶，他興奮地說：“一個(gè)人一早上封一個(gè)墳，我們用人民公社的力量，一百人、一千人、一萬(wàn)人、十幾萬(wàn)人，干一年、兩年、三年，大人小孩齊上陣，大筐小筐往上端，擔(dān)的擔(dān)、挑的挑、抬的抬，凡是有淤土的地方，都采用淤泥蓋沙的辦法把沙丘封住，再栽上樹、種上草，駭人聽聞的沙丘豈不就變成了良田?”
誰(shuí)也沒有料到，魏奪彬的舉動(dòng)和這句話，竟給了焦裕祿那么大的啟發(fā)，以致最后形成了“貼膏藥扎針”的一整套做法，成為蘭考人民對(duì)抗風(fēng)沙的不朽武器。焦裕祿還從群眾實(shí)踐中總結(jié)出了3條治沙經(jīng)驗(yàn)：造林固沙，百年大計(jì);育草封沙，當(dāng)年見效;翻淤壓沙，立竿見影。3管齊下，根治風(fēng)沙的危害。
“群眾是真正的英雄?！苯乖５摻?jīng)常這么說。從群眾中來到群眾中去，焦裕祿一直這么做。如今的東壩頭鄉(xiāng)，林田阡陌，綠草如茵，一座焦裕祿半身塑像，巍然挺立。魏奪彬?yàn)槟赣H固封膠泥的墳?zāi)固?，如今只有一座焦林紀(jì)念館和一片郁郁蔥蔥的槐樹林，還在述說著當(dāng)年風(fēng)沙彌漫的景況和人們艱難治沙的場(chǎng)景，成為焦裕祿干部學(xué)院一處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，講述著焦裕祿在群眾中尋求到治沙辦法的故事。
1962年冬，焦裕祿懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，到了蘭考。正如穆青在《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文中描述的那樣：展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅多么苦難的景象呵!橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼看不到邊的黃沙;片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌;白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬(wàn)畝麥子，秋天內(nèi)澇淹壞了30萬(wàn)畝莊稼，鹽堿地上有10萬(wàn)畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史最低水平。面對(duì)重重困難，焦裕祿說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”
除了實(shí)事求是，凡事探求就里，面對(duì)蘭考嚴(yán)峻災(zāi)情的考驗(yàn)，焦裕祿還有著一股不怕困難、不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰?/p>
為了救助在饑餓線上掙扎的干部和群眾，焦裕祿作出了一個(gè)決定：派人到外地去購(gòu)買議價(jià)糧。但是在當(dāng)時(shí)，國(guó)家的糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷是條紅線。面對(duì)可能面臨的政治處分，焦裕祿斬釘截鐵地說：“救命要緊，出了問題我一個(gè)人扛著?！?/p>
“其實(shí)他心里很明白，當(dāng)時(shí)這么做是拿自己的政治生命做賭注的，但是為了群眾的切身利益，他早已經(jīng)把個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)置之度外。最后經(jīng)過縣委常委會(huì)討論后認(rèn)為，代食品和副食品是不受糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策限制的，縣里可以買這些救濟(jì)群眾。”曾在蘭考縣總工會(huì)工作過的李國(guó)慶回憶說。就這樣，焦裕祿讓縣供銷社組織了148個(gè)人的采購(gòu)隊(duì)伍、十幾輛大卡車，走了8個(gè)省，采購(gòu)了粉條、苜蓿片、紅薯干、蠶豆等副食品30多萬(wàn)公斤，將全縣的干部群眾從饑餓和死亡的邊緣拉了回來。
1963年3月，在一次縣委會(huì)上研究造林問題時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)論，有人主張把樹種到沙丘上、風(fēng)口上，防風(fēng)固沙;有人主張種到大路旁，綠化環(huán)境。焦裕祿總結(jié)時(shí)說:“兩種意見都有道理，都應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，但有個(gè)步驟問題。我的意見是‘先顧吃飯，后顧好看’?！贝蠹矣X得這個(gè)總結(jié)全面周到，主次分明，扼要生動(dòng)，爭(zhēng)論雙方都愉快地接受了焦裕祿的意見。
“焦書記是個(gè)有脾氣的人，敢作敢當(dāng)，每件事都能讓人心服口服，這樣的事太多了，三天三夜也講不完?！崩顕?guó)慶老人言語(yǔ)中充滿無(wú)限感慨。
蘭考人都說，焦書記雖然在蘭考只待了475天，但他卻給蘭考找到了根治“三害”的方法和路子，給蘭考人留下了一股精氣神兒!
如今，“革命者要在困難面前逞英雄”這一寶貴的精神財(cái)富，已轉(zhuǎn)化為蘭考人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大力量，推動(dòng)著蘭考跨越發(fā)展。當(dāng)年內(nèi)澇鹽堿嚴(yán)重的三義寨鄉(xiāng)南馬莊村，如今成了“荷塘繞村轉(zhuǎn)，螃蟹荷下生”的中原“小江南”;含金量與日俱增的泡桐樹不僅改變了蘭考的生態(tài)環(huán)境，也給蘭考人帶來了商機(jī)，成為80余萬(wàn)蘭考人脫貧致富的“綠色銀行”;昔日風(fēng)沙肆虐的黃河灘地上蓋起了一座座生態(tài)蔬菜大棚，初夏時(shí)節(jié)結(jié)出了一個(gè)個(gè)圓滾甘甜的綠皮西瓜……蘭考人的日子，正在焦裕祿精神的感召下，愈發(fā)甜蜜。
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以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
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焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
1962年冬天，焦裕祿同志去蘭考了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本，不是為自己前程謀劃步驟。“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的蘭考迎來的是一個(gè)立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，改變貧困面貌的縣委書記。也就是說他的宗旨是明確的。正因?yàn)樗羞@個(gè)明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神?！币饽哂趷勖瘢心裼跇访瘛蔽覀兘裉鞂W(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對(duì)各種別有用心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對(duì)象，誠(chéng)心誠(chéng)意地做把人民群眾的安危冷暖掛在心上，才能主動(dòng)地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不是只等著上級(jí)的指示，機(jī)械地照本宣科。因?yàn)橄肴罕娭?、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生問題才能得到認(rèn)真解決，權(quán)為民所用才會(huì)不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義，自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個(gè)人享樂的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到500天，卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神。說”實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。“今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)該是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來并非易事，沒有不怕困苦和風(fēng)險(xiǎn)的精神是難以堅(jiān)持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時(shí)常說：要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因?yàn)樽谥济鞔_心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識(shí)和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無(wú)私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時(shí)候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會(huì)，謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會(huì)飛速發(fā)展的今天任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了，他留給了我們無(wú)限敬佩和寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻(xiàn)著自己的一生，他們情牽這百姓，夢(mèng)繞著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們?cè)V說著對(duì)人民的好書記的思念。3月17日-18日，一行赴蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)，要把群眾當(dāng)成我們的父母，當(dāng)成我們的兄弟姐妹。無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨員正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話精神努力實(shí)踐這習(xí)總書記的教誨。焦裕祿已經(jīng)成了共產(chǎn)黨員的典范形象。我們學(xué)習(xí)焦裕祿，對(duì)照于海河，為人民服務(wù)的路我們會(huì)走得更堅(jiān)定更豪邁更自信。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇九
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近段時(shí)間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
2、真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。就是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實(shí)中，在抓落實(shí)上狠下功夫。要察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進(jìn)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶伲處熆偸恰皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”般滋養(yǎng)著祖國(guó)的希望，他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無(wú)所事事的現(xiàn)象。
3、百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨椋床灰姷氖蔷裥叛?，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。
焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級(jí)教師、本備課組老師做好服務(wù)，為外語(yǔ)中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
2、堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)。他說：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。
3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。
3月26日下午，我們一行到洛陽(yáng)新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，我進(jìn)行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長(zhǎng)溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無(wú)巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十
第一段：引言（200字）。
焦裕祿，是中國(guó)共產(chǎn)黨最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員之一，也是新中國(guó)成立以來的杰出模范。他生于山西一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，從小就受到貧困的煎熬，但他卻以樂觀向上、積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活。通過不斷努力學(xué)習(xí)，他成為了一名優(yōu)秀的干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的事跡給了我很大的啟迪和觸動(dòng)，在我成長(zhǎng)的過程中起到了榜樣的作用。
第二段：勤勉奉獻(xiàn)（250字）。
焦裕祿是一個(gè)極其勤奮的人。他深知只有通過持之以恒的努力，才能改變自己的命運(yùn)。從他小時(shí)候在農(nóng)田里幫助父親干活，到成為一名充滿責(zé)任感的干部，焦裕祿一直在用自己的雙手創(chuàng)造著美好的生活。他的一生都在農(nóng)村工作，為改善農(nóng)民的生活條件而奮斗著。盡管面對(duì)的是艱苦的條件和巨大的壓力，但焦裕祿始終堅(jiān)持不懈地工作。他的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我，讓我明白只有通過不斷的努力才能取得成功。
第三段：為民請(qǐng)命（250字）。
焦裕祿是一位真正為人民請(qǐng)命的干部。他深知只有為人民謀利益，自己才會(huì)得到真正的快樂。在他的工作中，他始終堅(jiān)持以人民為中心，為人民群眾解決實(shí)際困難。他到基層去調(diào)查研究，深入了解群眾的需求，提出了許多切實(shí)可行的解決方案。無(wú)論是改善農(nóng)民的生產(chǎn)條件，還是幫助貧困戶脫貧致富，焦裕祿總是第一個(gè)站出來，為人們的利益爭(zhēng)取到底。他的為民請(qǐng)命的精神讓我明白，只有真正為人民著想，才能得到人民的尊重和支持。
第四段：誠(chéng)實(shí)正直（250字）。
焦裕祿是一位光明磊落、誠(chéng)實(shí)正直的干部。他從不以個(gè)人利益為重，始終堅(jiān)持正確的道德底線。他對(duì)待工作一絲不茍，對(duì)待群眾誠(chéng)實(shí)可靠。他堅(jiān)決遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)。在他的一生中，他從未受到一絲一毫的腐敗和貪污。他的誠(chéng)實(shí)正直深深地影響了我，讓我明白只有具備良好的道德品質(zhì)，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
第五段：永不言?。?50字）。
焦裕祿是一個(gè)頑強(qiáng)不屈的人。盡管他面對(duì)的是一次次的挫折和困難，但他從未放棄過對(duì)自己的要求和對(duì)生活的追求。他不畏困難，始終保持著堅(jiān)定的信念，永不言敗。無(wú)論是工作還是生活，焦裕祿都以積極的態(tài)度去面對(duì)，從不給自己找借口。他的堅(jiān)持精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我明白只要不放棄，就一定會(huì)有機(jī)會(huì)成功。
結(jié)尾（200字）。
焦裕祿的事跡給了我很大的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過他的故事，我明白了勤奮奉獻(xiàn)、為民請(qǐng)命、誠(chéng)實(shí)正直、永不言敗的重要性。在我人生的道路上，我要學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，不斷努力、積極向上地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，為人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。焦裕祿的精神將伴隨我一生，激勵(lì)我砥礪前行。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十一
焦裕祿，這個(gè)名字在中國(guó)的大地上已經(jīng)成為了一座豐碑，一座道德榜樣。他曾經(jīng)是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，但卻以其高尚的道德情操和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，成為了億萬(wàn)人心目中的偶像。從焦裕祿的典型事跡中，我深深體會(huì)到了他對(duì)于工作的極致認(rèn)真，對(duì)于人民的深情厚意，以及對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。他用自己的一生，給了我們很多的啟示和感悟。
焦裕祿同志雖然早已離世多年，但他的事跡至今仍然留在人們的心中。他是以極致認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作的，他把一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作做到了極致，為人民群眾付出了辛勤的努力和汗水。他在工作中始終遵守原則，堅(jiān)持公正廉潔，不受任何私利干擾。他不僅要求自己完美，更要求周圍的工作人員嚴(yán)格要求自己，保證工作的水平和質(zhì)量。他在大農(nóng)村建設(shè)中取得的成績(jī)，達(dá)到了舉國(guó)矚目的地步，成為了一代人心中的英雄。
焦裕祿同志對(duì)人民的深情厚意是值得我們學(xué)習(xí)的。無(wú)論是在自然災(zāi)害中，還是在經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，他總是把人民群眾的利益放在首位，全心全意地為人民服務(wù)。他是一個(gè)始終與人民群眾在一起的人，他深入群眾，了解他們的需求和困難，盡自己最大的努力幫助他們解決問題。他對(duì)于貧困戶的關(guān)心和幫助，幫助他們脫貧致富，得到了社會(huì)的一致贊譽(yù)。焦裕祿同志的深情厚意讓我感受到了什么是為人民服務(wù)的真正含義。
焦裕祿同志的事跡中最令人欽佩的是他對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。在艱苦的環(huán)境下，他始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路，始終堅(jiān)定信念。他始終相信，社會(huì)主義才能給人民帶來真正的幸福，只有走社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。他為了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，堅(jiān)守自己的崗位，奉獻(xiàn)了自己的一生。在他生命的最后時(shí)刻，他仍然懷著信仰，懷著對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛而離世。他的堅(jiān)定信念給了我很大的啟示，讓我明白只有堅(jiān)守信仰，才能走得更遠(yuǎn)。
焦裕祿的典型事跡給了我很多的啟示和感悟。他的事跡告訴我，只有真正認(rèn)真對(duì)待工作，才能獲得更好的成果。只有對(duì)人民有深情厚意，才能獲得人民的擁護(hù)和支持。只有堅(jiān)定信念，才能走出困境，追逐夢(mèng)想。在日常生活中，我們也可以通過一點(diǎn)一滴的小事，來表達(dá)自己的愛心和關(guān)懷，幫助他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能成為像焦裕祿那樣的典型人物。
焦裕祿同志的事跡不僅僅是一個(gè)個(gè)的故事，更是一個(gè)鮮活的榜樣。我們應(yīng)當(dāng)以焦裕祿為榜樣，踐行他的精神和作風(fēng)，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們懷著對(duì)焦裕祿的敬仰之情，銘記他的豐功偉績(jī)，用自己的行動(dòng)傳承和發(fā)揚(yáng)他的優(yōu)良作風(fēng)，為中國(guó)的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十二
焦裕祿(1922年8月16日-1964年5月14日)，山東淄博博山縣北崮村人，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士，干部楷模，1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。
1、人物簡(jiǎn)介。
焦裕祿(1922.8.16—1964.5.14)，山東省淄博市北崗山村人，1946年元月參加工作，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任分隊(duì)長(zhǎng)、班長(zhǎng)、縣委宣傳部干事、副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、書記等職。1962年冬任蘭考縣委書記。當(dāng)時(shí)的蘭考，由于歷史上黃河多次在境內(nèi)決口，內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害“嚴(yán)重，再加上受到1958年大躍進(jìn)的影響，群眾生活十分貧苦。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，治理“三癌，于1964年5月14日病逝，葬于鄭州烈士陵園，后遵照他的遺囑，于1966年遷葬于蘭考。1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》以《縣委書記的好榜樣》為題，宣傳他的事跡。黨中央向全國(guó)人民發(fā)出了向他學(xué)習(xí)的號(hào)召。
2、生平經(jīng)歷。
焦裕祿，山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)(現(xiàn)源泉鎮(zhèn))北崮山村人，1922年8月16日出生在一個(gè)貧苦家庭。因生活所迫，幼年時(shí)代只讀了幾年書就在家參加勞動(dòng)。焦裕祿同志像日偽統(tǒng)治時(shí)期，焦裕祿家中的生活越來越困難。他的父親焦方田走投無(wú)路，被逼上吊自殺。焦裕祿曾多次被日寇抓去毒打、坐牢，后又被押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。焦裕祿忍受不了日寇的殘害，于一九四三年秋天逃出虎口，回到家中。因無(wú)法生活下去，又逃到江蘇省宿遷縣，給一家姓胡的地主扛了兩年長(zhǎng)工。
1943年，逃荒到宿遷縣城東15里雙茶棚村，給地主胡泰榮家當(dāng)了2年雇工，住在地主一頭是豬窩、一頭是牛草的小棚里。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿從宿遷縣回到了自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)他的家鄉(xiāng)雖然還沒有解放，但是共產(chǎn)黨已經(jīng)在這里領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命活動(dòng)，焦裕祿主動(dòng)要求當(dāng)了民兵。當(dāng)民兵后，他參加過解放博山縣城的戰(zhàn)斗。
焦裕祿于1946年1月在本村參加中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他又正式參加了本縣區(qū)武裝部的工作，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)民兵，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。以后又調(diào)到山東渤海地區(qū)參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔(dān)任組長(zhǎng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，焦裕祿隨軍離開山東，到了河南，分配到尉氏縣工作，一直到1951年。他先后擔(dān)任過副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委副書記、青年團(tuán)縣委副書記等職。而后又先后調(diào)到青年團(tuán)陳留地委工作和青年團(tuán)鄭州地委工作，擔(dān)任過團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、第二副書記等職。
1953年豫劇《焦裕祿》劇照(11張)6月，焦裕祿響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。他在這個(gè)工廠擔(dān)任過車間主任、科長(zhǎng)。在此期間，焦裕祿還到大連起重機(jī)廠實(shí)習(xí)了一年多。1962年6月，為了加強(qiáng)農(nóng)村工作，焦裕祿又調(diào)回尉氏縣，任縣委書記處書記。同年12月，焦裕祿調(diào)到河南蘭考縣，先后任縣委第二書記。
蘭考縣地處豫東黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)，
焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個(gè)地區(qū)遭受連續(xù)3年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。他從第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他說：“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼现加新愿尾〉纳眢w，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時(shí)候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對(duì)同志對(duì)人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。
1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”
3、人物故居。
焦裕祿故居位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鎮(zhèn)北崮山村內(nèi)，這里就是焦裕祿同志誕生地，距焦裕祿紀(jì)念館300余米。應(yīng)參觀者和廣大游客要求，崮山鎮(zhèn)在上級(jí)黨組織的支持下，對(duì)焦裕祿故居在原來基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕整修，設(shè)立了陳列室，陳列了焦裕祿生前使用過的`生活用品，使用過的農(nóng)具、家具等物品，介紹了焦裕祿同志的生平以及童年中的一些小故事，部分珍貴文物是首次與觀眾見面。
4、人物紀(jì)念。
博山焦裕祿紀(jì)念館位于山東省淄博市博山區(qū)崮山鄉(xiāng)北崮山村北頭。北崮山是縣委書記的好榜樣焦裕祿的故鄉(xiāng)，為了紀(jì)念他，博山區(qū)于1966年建立紀(jì)念館，1989年5月重新修建時(shí)由胡喬木題寫?zhàn)^名。紀(jì)念館共占地3000平方米，建筑面積545.32平方米，分三個(gè)展覽室，通過照片、水彩畫、浮雕、文物、配樂解說等，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了焦裕祿同志偉大的一生。第一展覽室陳列著焦裕祿生前照片、遺物和黨和的題詞，室中間立一尊2米高的焦裕祿全身塑像;第二、三展室詳細(xì)介紹了焦裕祿生平和光輝業(yè)績(jī)。
4.2焦裕祿同志紀(jì)念館。
焦裕祿同志紀(jì)念館位于河南省蘭考縣焦裕祿烈士陵園內(nèi)，由中共中央總書記、題寫?zhàn)^名，1994年5月13日，在焦裕祿烈士逝世30周年紀(jì)念日前夕，中央政治局常委、書記處書記胡錦濤受委托參加了紀(jì)念館落成暨焦裕祿銅像揭幕儀式。
5、獲得榮譽(yù)。
1964年11月，中共河南省委號(hào)召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月，新華社播發(fā)長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的好榜樣—焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡。隨后，全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。焦裕祿成為各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。
9月10日，在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會(huì)保障部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)中，焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十三
焦裕祿是我國(guó)革命先行者的杰出代表，他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一代英雄應(yīng)有的品質(zhì)，他的事跡不僅震撼了全國(guó)，更激勵(lì)著一代代青年，激發(fā)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。通過學(xué)習(xí)和思考焦裕祿的事跡，我們不僅感受到了他的高尚品質(zhì)和崇高精神，更加領(lǐng)悟到了為人民服務(wù)、為社會(huì)奉獻(xiàn)的真正含義。
首先，焦裕祿敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)深深震撼了我。面對(duì)河北貧瘠的土地和人民的貧困生活，他毅然決然地踏上了扶貧的征途，義無(wú)反顧地投身到最艱苦的地區(qū)。他始終保持著一顆赤子之心，懷揣著一腔熱血，放棄了物質(zhì)享受，甘愿吃苦受累，全心全意地為人民謀幸福。他的事跡告訴我，勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人成才的重要品質(zhì)，只有敢于挑戰(zhàn)困難、敢于冒險(xiǎn)，才能創(chuàng)造出更為輝煌的人生，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，焦裕祿關(guān)心群眾的情懷讓我深感敬佩。他深入農(nóng)村，走訪群眾，傾聽他們的心聲，為他們排憂解難。他不僅關(guān)心他們的生活狀況，還積極引導(dǎo)他們擺脫貧困、增加收入，帶領(lǐng)他們共同實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)想。焦裕祿有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，他將自己的一生都投入到了為人民服務(wù)的事業(yè)中，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的智慧和力量。我深深體會(huì)到，為人民服務(wù)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人的利益，只有關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
再次，焦裕祿的踏實(shí)工作作風(fēng)給我留下深刻的印象。他一心一意做好自己的工作，深入實(shí)際，勤勉努力，不計(jì)較個(gè)人得失。在貧瘠荒涼的山區(qū)，他帶領(lǐng)群眾種植豐富的經(jīng)濟(jì)作物，改善了當(dāng)?shù)氐纳顥l件，讓農(nóng)民走出了貧困。焦裕祿不空談理論，而是將自己的智慧和勤勞付諸實(shí)踐，他以自己的努力為人民做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。這種踏實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白只有靠實(shí)際行動(dòng)才能真正改變自己、改變社會(huì)。
最后，焦裕祿的高尚道德風(fēng)范令我肅然起敬。他始終以忠誠(chéng)為準(zhǔn)則，把人民利益放在第一位，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的價(jià)值觀振奮人心。他堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不受任何個(gè)人利益的干擾，始終以正確的方向引導(dǎo)自己和他人的行為。焦裕祿的事跡給我以啟示：只有自律守紀(jì)、道德高尚，才能成為一個(gè)真正的英雄。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)向焦裕祿學(xué)習(xí)，樹立正確的價(jià)值觀，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，焦裕祿的事跡讓我深受觸動(dòng)。他的高尚品質(zhì)、崇高精神、為人民服務(wù)的理念，都是我們青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和踐行的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我們深入思考自己的責(zé)任和使命，更加堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心。讓我們牢記焦裕祿的付出和犧牲，將他的事跡轉(zhuǎn)化為我們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)進(jìn)步而努力奮斗的動(dòng)力，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最新焦裕祿事跡心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)14篇）篇十四
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。下面是本站為大家?guī)淼慕乖５撌论E。
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以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次的學(xué)習(xí)，可以說，近距離地了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志焦裕祿同志雖然永遠(yuǎn)地離開了我們。但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永遠(yuǎn)的留在人們心中，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名組工干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹好自身形象。
3月26日下午，我們一行到洛陽(yáng)新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。通過這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，我進(jìn)行了深深地思考：為什么焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特別是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源逐漸減少的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決教育中存在的各種問題，努力把為群眾所關(guān)心的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的學(xué)生再返校，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生在家門口就能受到良好的教育。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸減少的情況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊張，如何花小錢辦大事，就要我們廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、教師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚教師共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長(zhǎng)溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，積極投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無(wú)巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以創(chuàng)造性地開展我校的各項(xiàng)工作。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
習(xí)最后強(qiáng)調(diào)，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。希望蘭考在開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，切實(shí)搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。