演講稿范文的主體部分是展開論述的核心，可以通過事實、數(shù)據(jù)、案例等方式來支撐自己的觀點。演講稿是一種重要的表達方式，以下是一些經(jīng)典的演講稿范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇一

法國童話《小王子》中，有一段對白。小王子問：“儀式是什么？”狐貍說：“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”網(wǎng)絡(luò)百科上對于儀式感的定義是：人們表達內(nèi)心情感最直接的方式，是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間，可以讓人們記住一些重要時刻。

儀式，大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的，古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，沐浴焚香也是儀式。

然而我們每個人的生活都是普通的，每天循規(guī)蹈矩日復(fù)一日，只有在比較特別的某一天我們才會有所期待，有了儀式感后，我們才能感受到這一天是不同的，才能感受到這一瞬間是不同的，這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。

我所認為的儀式感，就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定，每天早上誰先起床就負責(zé)給對方提前擠好牙膏。

其實，儀式不是需要多么隆重的計劃或者實施，就像那一管小小的牙膏，承載著的是只屬于兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡單，今天天氣不錯就多燒了幾個菜；換季過年時買了新衣服；工作學(xué)習(xí)有進步給自己的小獎勵。

其實，儀式和儀式感這個東西并不是我們需要花重金才能得到的，而是我們和誰做了什么。儀式感的重點在于和我在一起的那個人和一起做的那些事。

正是這些看似不必要的，沒有用的事情，卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇二

儀式，是很多人經(jīng)常忽略的一個詞。生活中大部分的時候都是平淡無奇的，今天和昨天似乎并沒有什么不同，苦惱的依然苦惱，煩心的依然煩心，但正因為某個“儀式”的存在，讓你覺得一切又重新開始了，仿佛與過去的時光做了一個了斷。我們都需要一種恰如其分的儀式感，來度過平淡的日子。

就像剛剛過去的七夕節(jié)，20xx年，“七夕”被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳說這一天，是牛郎織女相會的日子，故有“鵲橋相會”的傳說。這一天也是乞巧的日子，靈巧的女孩子們向織女乞求智慧和巧藝，或者向織女求賜美滿的姻緣。不同的時期、不同的人，對“七夕”的過法不同。記得小時候，七夕的時候，一般村里的女孩子都會聚在一起包餃子，餃子里面包上各種不同的東西，都是為了乞求自己心靈手巧，越長越漂亮?，F(xiàn)在的七夕，大家都把它當情人節(jié)來過，朋友圈里充斥著各種曬幸福，各個花店、商場、美食街都是忙的不亦樂乎，不免被這種儀式感深深的震撼到了。

記得在我的考編之路上，輔導(dǎo)班里有一個簽到的小本子，每天到班里學(xué)習(xí)之前，先在本子上簽上自己的名字，久而久之，我便把這種行為，當成一種儀式感，每天簽完到以后，就感覺渾身充滿了力量，便不敢辜負這一天的學(xué)習(xí)。其實，生活中的儀式感無處不在，只是被我們漸漸忽視、淡忘了。比如說：學(xué)校里的每周一的升旗儀式，告訴我們新的一周開始了，收起周末放松的心情，該好好學(xué)習(xí)了；每個周末，為家人做一桌豐盛的大餐，拉近距離，使感情升溫；定期給父母打電話，下班后給孩子的一個擁抱，出門前給愛人的一個親吻......

生活總是需要一些儀式感的'，這跟矯情無關(guān)，而是關(guān)于我們對生活的熱愛，對幸福的敏感。儀式感也不是為了刻意去表達什么，只是想某一天與其他的日子不同，某一刻與其他的時刻不同，我們需要用儀式感來紀念自己的某些記憶，無論傷心的也好，快樂的也好。

平淡的生活里，總是需要一些調(diào)味劑，使自己有滋有味的度過每一天。儀式感，會讓我們在平凡而又瑣碎的日子里，拋開眼前的茍且，找到屬于自己的詩和遠方。

我的演講完畢，謝謝大家！

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇三

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的生活需要儀式感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我喜歡在每一個新的日子開始前，舉辦一場儀式。這場儀式并不轟轟烈烈，只是輕輕許下的一個愿望。然后接下來這一天，我都會努力去達成這個愿望。

可能有人會說，這樣太累。是嗎？人生說長不長，說短不短，生命就在無數(shù)個一天中過去。人生說枯燥也并非如此，說有趣似乎也夸大其詞，每一天好像都是差不多的，又好像是有點不一樣的。人在塵世中麻木地活著，走在相似的軌道上。這個時候就需要一些不一樣的東西，比如大大小小的儀式，它們會讓你記住每一天中的不凡，會讓你的每一天都與前一天有所不同，會讓生活變得豐滿充盈生動起來，會讓你感覺到，你不僅僅是這大千世界中的平庸一員，更是你自己，獨一無二的你，這個世界也可以因你而不同。

清明節(jié)的時候，家里人總會帶著我去掃一次墓。小時候的我站在墓前，看著大人們擺上蠟燭、水果，哭著燒紙錢時，其實是有些不解的。人都已經(jīng)去了，這樣做還有什么用呢？他們看得見嗎？漸漸長大，這個謎團也漸漸被揭開了。我開始對這種儀式抱有尊敬的態(tài)度。這樣的儀式感，使在場所有人都沉浸在回憶中。這一刻，我們放下了塵世間的種種煩惱，只是這樣單純地做一件事，回憶一些人。

為什么會有各種各樣的節(jié)日？其實它們都是生活的儀式??！端午節(jié)，不僅僅只是為了劃龍舟，吃粽子而設(shè)立的節(jié)日，是為了紀念屈原。如果不是每一年，都有這樣一個節(jié)日，或許這個人也不會像現(xiàn)在一樣流傳百世，不會有那么多人背他寫的'楚辭，敬佩敬仰他。他與我們時空遙隔，但因有了這樣一個節(jié)日，讓人們記住了他，正是這樣一場儀式，讓他與他的故事永遠留在了這個世上，永遠，永遠。圣誕節(jié)，就是一場童話般的儀式，它讓我們記住了那個白胡子的老爺爺，它讓童真與美好留在我們每一個人的心間，并一代一代傳承下去。生活需要這樣的儀式，也存在著這樣的儀式，它們讓你我更加真實地活在這個世界上，讓生命不再單調(diào)貧乏，能有更多的美好。

親人遠去，時常翻一翻相冊，是一場思念的儀式；秋風(fēng)落葉，是一場道別與新生的儀式；生日派對與畢業(yè)典禮，是一場自我擁抱，給人生立里程碑的美好儀式生活需要儀式感，需要通過這樣的儀式來點綴生活，給平凡的日子增光添彩，讓每一天都變成生命中不一樣的存在。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇四

午后總是鮮少有人經(jīng)過，只有行車在瞬時間馳過窗外的殘影。云常擋住陽光，繪下時明時暗的光影。幾聲零落的喇叭在耳畔響起，伴著生銹的車輪“嘰嘎”的呻吟。或許只有在這樣的午后，陽光燦然，世間萬物都慢下了步調(diào)，才能尋得一刻坐在窗前看書作文的古韻愜意吧。

古人的儀式感不僅在莊嚴肅穆的祭祀儀典上，更在日日尋常的午后?；蚴橇⒂诖扒耙髟娮髻x，或是面朝山河縱覽春景，亦或是鋪一張毛氈，蘸一筆濃墨，縱筆揮毫，抒情立志，豈不美哉。若是像李白之輩一般放蕩逍遙，更可簡裝易行，游山玩水，昂首飲酒，肆意作詩，也甚是歡快。

端午時的賽龍舟、吃粽子，中秋時的賞圓月、享團圓。這種種儀式不僅是中華歷史的傳統(tǒng)，更是中華人民生活意趣的縮影。而現(xiàn)如今，我們忽視了太多儀式，也消磨了生活的千滋百味。

在眾多諸如“一寸光陰一寸金”的了緊迫感的威脅下，我們用復(fù)制粘貼的祝福代替了親筆書信的莊重，在花朝節(jié)卻不留一點空閑賞花喝茶，將豐富充實的儀式隨意刪減，空留下完成任務(wù)般的冷漠死板。

其實儀式感很小，小到?jīng)]有我們所想的那般讓人難堪重負。劉亮程就認為，躺在田野里，聽著蟲鳴是一種儀式感。蕭紅認為，看火燒云從一邊到另一邊是一種儀式感。留一個午后的目光追隨繁花游魚的倩影，或是在合適的時間靜心看一本好書。沉浸在連貫的文字之中，聽憑作者領(lǐng)你走進一個故事。這生活的片刻就能帶來難以言喻的幸福與滿足。

其實儀式感很容易，難以跨越的只不過是我們?nèi)諠u焦躁的心。我們的生活，其實一點簡單的儀式感就足夠。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇五

每一個儀式感需求的背后，都藏著一份愛的表達。恰當?shù)拿篮玫膬x式感讓生活更有溫情與價值。

前些日子，爸爸得知一個不幸的消息，與他很要好的一位大學(xué)同學(xué)，忽然得了癌癥，去世了。

為此，爸爸悲傷萬分。對于他這個一直以來都十分堅強的人來說，幾乎沒有什么事情會讓他變成這樣，這是第一次。那幾天，他似乎變了一個人似的：吃飯總是一聲不吭，好像滿懷心事;有空也不去運動了，只是獨自坐在沙發(fā)上刷刷微信……我真的難以想像，這個人究竟對他有多重要。

一天晚上，只見他在書房里翻翻找找，雜亂的東西放了一地。我走近一看，他的手上正拿著一疊照片：照片上的兩個青年肩搭著肩，站在一個籃球場上，笑容很燦爛，陽光將他們臉上的汗水照得閃閃發(fā)光……這些全是爸爸和他朋友曾經(jīng)的合影，是對于他來說最珍貴、最美好的記憶。

看看相片，回憶往事，這就是思念最好的儀式感。

緊接著的元旦周末，爸爸又自己駕車帶我去了他的母?！瓕幉ù髮W(xué)。爸爸想借此次寧波之旅，回憶曾經(jīng)與他在一起時的美好瞬間，來紀念已經(jīng)逝去的青春芳華。

最終，他停在了一處，旁邊就是大操場。有一長排籃球場，一個標準的足球場。有許多青年人正在運動著、快樂著。

爸爸一邊看，一邊說起了往事。他以前每天都和那位好朋友一起在這兒打籃球，而且他倆總是分在一組。他們都深深信賴著對方，配合十分默契，再加上兩人的球技都不錯，他們在比賽中好幾次聯(lián)手奪冠。說著說著，他笑了，笑得像個孩子。

我也笑了。同樣的地點，做著同樣的事，只是少了你。但是，來到我們曾經(jīng)一起歡笑，一起揮灑青春汗水的地方，便是思念你最好的儀式感。我們曾經(jīng)在一起，我們永遠活在那一段時光里。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇六

秋意愈發(fā)濃厚，退掉一身的清逸，裹上層層盔紗，這不是演變著天氣變化的儀式感，集希望與斗志于一身，生活就這樣延伸開來。

想當然，在生活中，我們一路上尋尋覓覓，一路懷揣著信仰磕磕絆絆，很多時候被七彩云迷幻，硬著頭皮跟風(fēng)尋夢，因為那是太陽升起的地方，是我們?yōu)閴赳{馭的奠基石，可是，不料常常就淡忘了生活的儀式感，自以為等到守得云開就是最好的答案，就這樣迷迷糊糊，懵懵懂懂的走著，走著走著所謂的時間越擠越模糊，早餐來不及吃，午飯也隨意，晚上有心無意，所謂曾經(jīng)說要規(guī)律性的生活就被迫隨意安放。

計劃著一場說走就走的旅行似乎永遠遙遙無期，計劃著看一場電影似乎永遠在嘴邊，計劃著某個珍貴的節(jié)日卻趕不上變化，一切都模糊了，因為似乎忙著找尋，腳下的路就怠慢了。那些一切的理所應(yīng)當就成了順理成章，好生無賴。

其實，這一路難免會出現(xiàn)矛盾體，不料，找尋了一路就像猴子撈月般徒勞，所以，不論多么忙碌，多么多理由和期待一定不要再生活中怠慢了生活而被生活怠慢，多多恩賜眼下的美好，因為，生活需要儀式感。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇七

人是很復(fù)雜的生物，種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯，它屬于每一個人，每一個人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。

比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日，也必焚紙元寶，為之做法祈禱。春節(jié)頭日，老人家定集廣大信佛之友，號令家中上下食素。自己則整日念經(jīng)，以求國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。

奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽戲，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。

外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅(qū)車需三小時，甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此，父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女，真是有求必應(yīng)，心疼萬分。

何為儀式感？從長輩們的生活習(xí)慣中，大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣，也可以是特有的癖好?；蚴⒋?，或微小，卻妝點著我們平淡無奇的日子。

試想，如果每個人的生活狀態(tài)都一樣，每個人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多么可怕的麻木與機械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇八

重溫那時的場景，就是愛你最好的儀式感。

時隔兩年，不變的場景，不變的造型，還有不變的我們。

我們六個是青梅竹馬的朋友，以前幾乎是每逢周末就聚起來，可隨著年紀增大和安排滿滿的學(xué)習(xí)班，現(xiàn)在總會因為時間沖突，在面對好友的熱情邀請，只能回復(fù)寥寥幾個字：算了吧，還有學(xué)習(xí)。

20xx年的元旦，我們五年級，一起隨同父母來到樂清，在其中一位閨蜜媽媽公司的大草坪上，玩得很是開心，為了日后友情見證，大家想出了拍錯位照紀念，只為那“咔嚓”的一瞬間，雖然花費了好長時間，但卻樂此不疲。

又一個元旦，幾個家長總算是幫孩子在“百忙”中抽出時間，“聚一下吧?！彼麄冋f。

我們依舊決定來到那個熟悉的草坪故地重游，隔了兩年，這兒的草可是長了不少，和我們很像。一來到這兒，一種親切感撲面而來，我們也像兩年前那樣，走到最高處，像坐滑滑梯一樣滑下來，有時中途停住了，就互相開懷大笑，雖然在他人看來是很幼稚，可這卻是屬于我們六個人的特別記憶。

幾個家長翻出了兩年前在這留下的“印記”，我們對著屏幕里夸張甚至滑稽的動作笑了好久。同是元旦，做同樣一件事情，也是一場對友情懷念的儀式。那怎么能少了照片呢？隨后開始模仿，似乎花了更久的時間，同樣只為那“咔嚓”一下，卻也還是樂此不疲。

兩年前的照片，與現(xiàn)在對比，個個都是大孩子了，個頭也長了不少，但不變的是我們之間的永遠的情誼。

正是因為相聚，因為有了儀式感，才會使情更濃，也才不會忘記，永遠也不會忘。

很多人的生活之所以平淡無趣，其實就是缺乏了儀式感，也就是儀式感，它也許是一個紀念會，也許是延續(xù)一個人未完成的夢想，或是同樣的人，在不同時間，同一場景拍的照片，都會讓生活增添不少情趣。

如果沒有這種小確幸，人生只不過是干巴巴的沙漠而己。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇九

儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是理想境界與現(xiàn)實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內(nèi)心仰望未來。

我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專屬的片刻安寧。

但現(xiàn)在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。

也許是現(xiàn)實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數(shù)人甘于無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現(xiàn)實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權(quán)衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。

時代的洪流里，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章，而是一份熱愛生活的態(tài)度和相信自我的信念。

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演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十

初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什么了。

偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習(xí)俗和規(guī)矩。初時，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費時間？”?？煞从^現(xiàn)代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。

從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經(jīng)歷了什么？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。

儀式感是一種情調(diào)，是一種心靈與現(xiàn)實溝通的方式。它使得生活不再只是物質(zhì)，而是更具有感情基調(diào)和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十一

每一個儀式感需求的背后，都藏著一份愛的表達。恰當?shù)拿篮玫膬x式感讓生活更有溫情與價值。

前些日子，父親得知一個不幸的消息，與他很要好的一位大學(xué)同學(xué)，忽然得了癌癥，去世了。

為此，父親悲傷萬分。對于他這個一直以來都十分堅強的人來說，幾乎沒有什么事情會讓他變成這樣，這是第一次。那幾天，他似乎變了一個人似的：吃飯總是一聲不吭，就像滿懷心事；有空也不去運動了，只是獨自坐在沙發(fā)上刷刷微信……我真的難以想像，這個人究竟對他有多重要。

一天晚上，只見他在書房里翻翻找找，雜亂的東西放了一地。我走近一看，他的手上正拿著一疊照片：照片上的兩個青年肩搭著肩，站在一個籃球場上，笑容很燦爛，陽光將他們臉上的汗水照得閃閃發(fā)光……這些全是父親和他朋友曾經(jīng)的合影，是對于他來說最珍貴、最美好的記憶。

看看相片，回憶往事，這就是思念最好的儀式感。

緊接著的元旦周末，父親又自己駕車帶我去了他的母?！瓕幉ù髮W(xué)。父親想借此次寧波之旅，回憶曾經(jīng)與他在一起時的美好瞬間，來紀念已經(jīng)逝去的青春芳華。

最終，他停在了一處，旁邊就是大操場。有一長排籃球場，一個標準的足球場。有許多青年人正在運動著、快樂著。

父親一邊看，一邊說起了往事。他以前每天都和那位好朋友一起在這兒打籃球，而且他倆總是分在一組。他們都深深信賴著對方，配合十分默契，再加上兩人的球技都不錯，他們在比賽中好幾次聯(lián)手奪冠。說著說著，他笑了，笑得像個孩子。

我也笑了。同樣的地點，做著同樣的事，只是少了你。但是，來到我們曾經(jīng)一起歡笑，一起揮灑青春汗水的地方，便是思念你最好的儀式感。我們曾經(jīng)在一起，我們永遠活在那一段時光里。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十二

我出生在一個普通的家庭，沒有經(jīng)歷過什么莊重的儀式。家里唯一的儀式應(yīng)該也就是每月一次的大餐了吧！

我們家每月都要出去吃一頓大餐，這一餐也許并不是什么山珍海味，但卻可以借此機會侃一會兒大山，彌補一下家庭的感情裂隙，讓家庭更加和諧，更加美好。

我在春節(jié)的時候去了一次北京。那天早上，站在天安門廣場上，雖然是春節(jié)，但仍然熱鬧非凡，隨著國旗兵的大踏步前行，嘹亮的國歌響徹云霄，在場的人都寂靜無聲，沒有一個人喧嘩，然而無一例外的，他們都緊緊盯著國旗，在他們的眼里充滿了神圣的光芒。

記得小學(xué)的`畢業(yè)典禮，站在主席臺上看著偌大的操場，操場上站著同學(xué)和老師，有陌生的面孔，也有熟悉的身影。我想把他們牢牢地記住，卻又總是忘卻。

離校時，他們站在兩旁，中間空著一條路，見我們走來，他們舉起手，懸在額頭上方，我的眼睛濕潤了，悄然轉(zhuǎn)過頭，又重新審視一遍我待了六年的母校，只想把它永遠記在心里。

儀式感讓我感動，讓我留念，同時，也讓我無法忘卻。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十三

在我距十歲尚差一個月的時候，我們學(xué)校辦了一次十歲成長禮。在此之前，還讓我們準備唱一首歌，弄得十分神秘。

到了那天，我走進會場，瞬間，一種儀式感遍布全身，舞臺兩旁，放上了氣球，中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個大字，好不隆重。

待到全年級坐定后，我們開始讀一首詩——《好句大全在十歲的路口》，讀的時候，大家都很莊重。

再往后，樂隊上臺了，唱了一首歌，歌詞的大概就是對過去的感慨和對未來的展望。

老師給我們看了我們以往各種活動的記錄圖片?？吹綀D片上的自己，有的人害羞，也有些人很興奮。

一起唱歌是最后一項。此時，在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……。

結(jié)束之后，我一直在想，學(xué)校為什么要弄一個這么有儀式感的成長禮呢?這個儀式簡單一點不行嗎?后來我想通了，這是為了讓我們記住我們的十歲。

儀式感是一種力量，有些時候可能會讓你從迷茫中頓悟過來，會讓你記住你是被關(guān)注的那一個。

在那一天，我感到自己好像從一個小孩成長為一個少年，已經(jīng)不是那個不聽話字寫得很差的小屁孩了，當時我感覺，這是一個人生的重要日子。這是我們成長的重要點，這是一個里程碑。當我們以后去回想時，它會給我們勇氣走下去。我當時感到了一種發(fā)至心底的溫暖，一種莊重感。

儀式感會讓單調(diào)的生活充滿色彩，給你繼續(xù)前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西，這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡單，儀式感能讓你認真做每一件事，能讓你忘掉孤單。

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演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十四

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！迸瓮?，盼望著，年的腳步終于近了。春節(jié)是合家團聚的日子，我喜歡春節(jié)的熱鬧，喜慶。

我的家鄉(xiāng)在汕尾，但我們幾乎每年都在深圳過年，今年也不例外。春節(jié)是個辭舊迎新的日子，每年的年二十九，我們必定會全家出動，一起大掃除。雖然我和弟弟還小，但我們都會力所能及地參與其中。我和弟弟會分工合作，我負責(zé)清理家中的地面。我會先用掃把將地面清掃干凈后，再用拖把將地面拖的一塵不染，干凈得像鏡子一樣。弟弟就會拿一塊小抹布，小心翼翼地挨著一個又一個的窗戶認真地擦。偶爾弟弟會不認真，偷懶，我都會在一旁督促他。偶爾我們也會有小吵小鬧，但最終都會融合在熱火朝天的勞動中。雖然一天下來我們都會精疲力盡，但是我們依然樂在其中。

到了除夕夜，奶奶和媽媽都會準備豐盛的團圓飯。飯桌上擺著新鮮可口的海魚、美味無比的鮑魚雞、外酥里嫩的生蠔、香噴噴的紅燒肉，還有我心心念念的雞蛋煎年糕，真是應(yīng)有盡有。我看著桌上的美味佳肴，垂涎三尺。大家都狼吞虎咽地吃起來，開心地碰著酒杯，滿屋子洋溢著歡笑聲。大家說著祝福的.話語，一起享受這美好的時光。

晚飯后，我們總是迫不及待地打開電視機，大家齊坐在沙發(fā)上，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，等著長輩們的壓歲錢，其樂融融。

這就是我的春節(jié)，你聞到了年的味道了嗎?

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十五

從小就疑惑的問題，生活？是什么。

也許到現(xiàn)在我依舊沒有理解生活二字的意義，只是知道淺顯的一點也許還說的不對。在我的思想里:生活，生下來，活下去。從記事起到現(xiàn)在我對生活二字的見解僅僅如此。

不知道為什么也許是因為上了初三學(xué)習(xí)壓力還是幾天前看清的爛人太多，喪也許不符合我，但我還是忍不住。思想里懵懵懂懂的成熟，言語間卻還帶著絲稚氣?；蛟S是從小成績不太差的原因，身邊老師總在找我：一定要加把勁考上重點高中，相信老師，努力這一段時間你會收獲一輩子的安逸。是，我也都明白。雖然不知道未來我自己想要什么樣的生活，但至少知道我不想要什么樣的生活，我不想要那種循規(guī)蹈矩安安分分的生活，我不想過那種一眼就能看到死的日子。

我很累，但我不能休息，我怕休息了會耽誤自己，會讓所有人失望。父母，家人…每個學(xué)生都有多多少少的抑郁癥這不算什么。我不想讓任何人對我的態(tài)度，我的成績，我的生活失望。我很清楚自己現(xiàn)在的生活，就是學(xué)校，家的兩點一線。不知道是什么想法總在擾亂我的大腦，也許我的夢想要在好的生活基礎(chǔ)下，才會有一點回應(yīng)給我。我很想念小時候的生活，無憂無慮。

而事實上，我總是在抗拒著步入這個殘酷的社會。也許是因為內(nèi)心的焦慮感和恐懼感增重了我生活中的壓力，以前的我什么都喜歡，古籍，古風(fēng)，流行，中藥…那時候的我什么都喜歡?，F(xiàn)在的我或被生活所迫，滿打滿眼的只有四個字。生活，學(xué)習(xí)。

今天難得的喪氣，發(fā)泄出來也確實不容易。想要時光倒流，卻又舍不得現(xiàn)在的生活。還是期盼著以后同學(xué)聚會時，說一句“我的初三可是沒白過，天天學(xué)到想自殺，但我還是堅持下來了，沒別的，就只是為了生活”。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十六

春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。因為疫情的原因很多地方不能去。但是春節(jié)的歡樂氣氛處處可見。道路兩旁掛滿了紅彤彤的燈籠。

春節(jié)在我的印象是快快樂樂的，紅包多多，鞭炮聲多多，歡笑聲多多。貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團圓飯、看燈籠都是習(xí)俗。

春節(jié)前夕，爸爸媽媽爺爺奶奶就開始忙碌起來。爸爸主要的工作是貼春聯(lián)。瞧，這春聯(lián)貼上去后馬上就感受到喜氣洋洋，還為家里添加一分文化氣息。

廚房里，各種各樣的食品讓讓垂涎三尺。爺爺和媽媽忙著準備做團圓飯的食材。處處飄著濃濃香味。

終于等到了除夕晚上，我最期待是和爸爸媽媽一起吃團圓飯，一起欣賞精彩的春晚節(jié)目。春晚場面壯觀且華麗。我最喜歡看的是小品，因為特別的搞笑，不時地傳來我們的歡笑聲，也帶給我們思考。

看了一會兒晚會，我們就急急忙忙和弟弟他們一起去放鞭炮了。我們的老家是鞭炮“工廠”，那里有各式各樣的花炮，還出口很多個國家呢。每年，舅舅都會準備很多的煙花，送給到我們。

我們把煙花放到地上，小心翼翼地拿起打火機點燃導(dǎo)引線，然后撒腿就跑。五顏六色的'煙花像一朵朵綻放的花朵，有的又“砰”的一聲在夜晚中散開，美不勝收。我們這群孩子在下面拍手“好美呀”。遠處的天空也出現(xiàn)無數(shù)朵五彩的煙花，同一時間感受到整個天空都在開“party”，快樂也在遙相呼應(yīng)，地上也熱鬧極了。

新的春天給我們帶來了歡樂、希望和憧憬。新的一年，我要好好學(xué)習(xí)，多多鍛煉身體，成為一個更優(yōu)秀的小學(xué)生。

我愛新春!

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十七

生活中的很多事情都需要我們堅持，當我們下定決心要去學(xué)習(xí)一件事的時候，堅持就極為的重要。

那就是在一個暑假，那個暑假我愛上了滑板。每一天將作業(yè)做完后，我就拿著我的滑板出發(fā)玩去了。只可是在滑滑板的時候，我總是把握不住方向，光這一點就讓我學(xué)了好一陣子。

在學(xué)習(xí)滑輪板之前，我還給自己定下了一個目標，這個目標就是必須要盡快學(xué)會滑輪板，然后在朋友面前去炫上一把。我一向都認為滑輪板是會很容易的，但事實證明這完全就是我想的過于簡單了。

我練滑板練習(xí)了好一陣子，可是一向都沒有掌握其中的要領(lǐng)，這也讓我在學(xué)習(xí)過程中無比的艱險。有好些次，我都打算放棄了。最嚴重的一次，是我從滑板上摔了下來，并且還摔得很慘。那一次，憤怒的我可是差點就將我的滑板給摔壞了，好在朋友勸住了我，并且朋友還對我說：“你不是還想在我們面前炫上一把，你學(xué)都沒學(xué)會，那還怎樣炫？”

朋友的話加強了我學(xué)習(xí)的決心，那次以后，我再也沒有說過要放棄的話，而是每一天準時準點的去練習(xí)，正如“功夫不負苦心人”，在我的堅持之下，我最終學(xué)會了，并且還能夠做一些艱難的動作。

從這一次學(xué)習(xí)滑板中，我學(xué)到了堅持。若是我中途半途而廢了，那么此刻的我哪還能滑滑板滑得這本順溜。并且那我也就不能實現(xiàn)我對朋友們說的諾言了，也就是要在她們面前好好的秀上一把。做任何事情，我們都應(yīng)當要學(xué)會堅持，因為堅持才能讓我們收獲更多。堅持是我們走向成功的必要，如果我們在追逐自己的目標時不夠堅持，那么我們也就永遠都不能實現(xiàn)我們的目標。我們的生活需要堅持。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十八

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。

我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結(jié)到她的桀驁……。

一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細致地咀嚼著。現(xiàn)實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。

突然一個詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。

演講稿生活需要儀式感（通用19篇）篇十九

人體是由化學(xué)元素組成的，但人和化學(xué)元素的區(qū)別在于對生活意義的探尋。

無論是吃飯前給飯菜拍照，還是鄉(xiāng)村小學(xué)的升旗儀式，都是以儀式感豐盈生活的方式。儀式感作為一種對抗平庸的超凡力量，能夠讓我們紀念過往、珍重當下、相信未來。

紀念日并非是商業(yè)化的慶祝或者匆忙挑選的禮物，紀念日，僅僅只是為了紀念。在一對老人金婚銀婚的時刻，重新舉辦一場婚禮，紀念他們偉大的愛情和長久的陪伴，彌補昔年喜結(jié)連理時未有婚禮的遺憾。比之于為親友表演幸福的儀式，這樣的婚禮是在儀式感中濃縮幾十年的風(fēng)霜歷程，紀念不凡的過去，繼而擁有攜手至終的堅定。

每個人都在為實現(xiàn)“疲憊生活里的英雄夢想”負重前行，在尚未抵達終點前，我們眼前是黑暗一片。而儀式感正是漫漫長途中的點點星火，散發(fā)著微弱但持久的光亮。我們完成階段性的小目標，富有儀式感地犒勞自己，肯定我們艱辛的努力卓有成效，了不起的我們竟然在瑣碎和紛擾中又一次靠近了英雄夢想。珍重此刻滿足的喜悅，一邊前行，一邊收藏。

分別也許不發(fā)生在“長亭外，古道邊”，也許沒有“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的崇高祝愿，也許沒有擁抱，也沒有淚水，但一定有最富儀式感的那句“再見”。這二字聲聲入骨，寄托著父母友人的不舍與眷戀，寄托著衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里的壯志，寄托著不負天地的理想和遼闊高遠的明天。再見，再見，我們總要和未來的美好再次相見。

有人為了平安快樂而年年去寺廟祈福；影帝影后在頒獎禮上永遠最感謝自己主演的第一部電影的導(dǎo)演；足球教練始終相信西裝里的破舊襯衫具有奪冠的魔力。這些儀式感，使沉淪難挨的日子不再平淡，使平淡無奇的生命波瀾壯闊。

生活需要儀式感，使人不只是化學(xué)元素的堆積，而能夠在生存之外，詩意地生活。

有了儀式感，即使當下是暗無天日的泥沼，明天也會變成灑滿陽光的水塘。

小心翼翼地推開門，邁進金碧輝煌的殿堂，見幾束燦爛的陽光悄然穿過窗欞和帷幕，愜意地灑向大廳。陳列整齊的古典名著、栩栩如生的世界名畫和入木三分的書法名篇在陽光的照耀下交相輝映，仿佛正靜候著浪子回歸。

撲面而來那陣強烈的儀式感令我渴求，又令我沉醉。

法國哲理童話《小王子》中曾這樣解釋：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。儀式感無處不在，是人們表達內(nèi)心情感最直接的方式，時刻承載著人們內(nèi)心世界最真實的想法，寄托著人們對美好生活的向往和企盼。可它又像個頑皮的孩子，時而輕易令人察覺，時而又不見了蹤影。

不同的人對儀式感有不同的看法，但大多數(shù)人所理解的“儀式感”都屬于物質(zhì)層面，僅僅停留在外表的體面與奢華，只能抓住驚鴻一瞥時帶給他人的瞬間感受，猶如印象主義畫作，追求某一瞬間給人的直觀視覺沖擊，卻也往往令人嘆為觀止。生活確實需要這樣的儀式感，滿足人們的物質(zhì)需求和喜悅，但不應(yīng)僅僅停留在觸手可及的一切物質(zhì)上，還應(yīng)超然物外，上升到精神層面。

我追求精神世界的儀式感，只因它能帶給我們與物質(zhì)上不同的感受。與其說生活最需要儀式感，不如將它具體到精神層面。真正的儀式感應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)心深處的沉靜。就好比釣魚，聽來輕描淡寫，實則暗藏玄機。需要我們耐住性子，不可急于求成，靜靜地待上幾個小時，才可能收獲出我們希望得到的結(jié)果。

文行于此，我想到了顏回，那個即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，忍受著他人不堪面對，無法設(shè)想的生活，卻仍然“不改其樂”；猶記得魯迅，那位以筆為刀槍，直面人生與黑暗舊社會作斗爭、橫眉冷對千夫指而又俯首甘為孺子牛的“真的猛士”；更難忘范仲淹以天下為己任，心系蒼天厚土，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種帶著濃烈悲壯色彩而又彰顯著遠大抱負和曠達胸襟。

思緒跳動著，飛揚著，我終于找到答案：與圣賢為友，才是一個學(xué)生最需要的儀式感。而物質(zhì)與精神層面的兩者兼存，才能鑄就真正的儀式感，才是儀式感最真實、最完美、最輝煌的體現(xiàn)！