優秀作文要有獨特的結尾，能夠給讀者以啟示和思考，留下深刻的印象。優秀作文是文學寫作中的典范，能夠展現作者的才華和思想深度。一篇優秀的作文不僅要有清晰的邏輯結構，還要展示出作者獨特的觀點與表達能力。優秀作文通過豐富的描寫和細膩的表達，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫作時要明確寫作目的和讀者群體，確定要傳達的主題和觀點。其次，積累足夠的資料和知識，做到有理有據，充分支撐自己的論述。寫作過程中要注意語言的準確和精煉，避免使用模糊、含混或無關的詞語和句子。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇一

我的成長生活豐富多彩，猶如一個萬花筒在千變萬化。不知不覺中，我在慢慢長大，學會了很多。但這次包粽子，在我的腦海里揮之不去。

這是一個趣味課堂，劉老師拿來兩個大臉盆和一個碗。同學們一看，開心得手舞足蹈，“今天包粽子！”可是同學們包起來，卻沒有想象的那么簡單。老師先給每個同學發兩片粽葉，折成漏斗形，可同學們一個個尋求老師的幫助，接著在“小帽子”里放點兒糯米，挖個小坑，再放上肉，然后再放上一層糯米，壓平，包好，最后捆兩圈棕繩。

別看這幾個簡單的步驟，對我來說可難了！好不容易做好了“小帽子”，挖了個小坑，把肉放進去，輪到包了，只聽“嘩啦”地一聲，有些糯米撒了，我心想：完了，完了，這下全完了，是不是要重包啊？幸好我及時挽救了，終于包好了，我拿了幾根棕繩，把它包得嚴嚴實實的，像個“大草包”，我懸著的'心終于放下來了。

這次包粽子讓我明白了失敗時不能退縮，要堅強面對。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇二

說起端午節，想起了小時候在家過的端午節來！

在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近沒有過個正宗的家鄉的端午節了！

在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹，樹下有個貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動作，所以在小時候，晚上鬧人了，老人們總會哄小孩子說，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！

其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時，水里面也要放上艾葉！經過放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的.酒，和以往喝的酒要有一點不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬，因為蛇的顏色就象五色線。戴幾天后，把它取下來扔掉，就會變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會變成了蛇來咬人的！

許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個去上學！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰的漂亮時彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門，想起我的父母！想起在家的幸福時光！

今天正值端午節，祝所有的好朋友們節日快樂！祝家鄉的父母家人節日快樂！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂！

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇三

端午吃粽子是我們家鄉的主要習俗。端午前一天，媽媽就把粽子包好，放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂，試著學她的樣子，左手拿著粽葉彎過來，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好，握住后再用絲線捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散，否則煮粽子的時候就容易散開了。

包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據說，小孩子吃棗粽多，將來讀書就會早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上，學是有的上了，在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來香而不膩，現在回想起來還特別嘴饞呢!

家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

過端午節除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。“加油，加油!”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象征。

端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統。此刻我在想，倘若屈原能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇四

農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包粽子，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的呢，，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，，清香四溢，彌漫整個廚房……解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩個粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。

其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午那天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。端午節啊，你給了我多少故鄉的喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神的一種欽佩、贊頌。

吃著正宗的家鄉粽子，心里頭別有一番滋味。

每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽節，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習俗吧。“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節的民謠。全國各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。

現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。端午節的許多習俗與“五”這個數字緊緊地聯系在一起。比如說端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

源于紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇五

style="color:#125b86">端午節起源于中國古代，可以算是最傳統的節日了。

我和媽媽準備包粽子時，忽然想起端午節的傳說——大詩人屈原的故事，我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。

屈原，名平，與楚王同族姓。他知識淵博通曉國家興衰之道，楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職，他也想得到懷王恩寵，于是在屈原擬定國法時，上官大夫試圖將其奪走，可屈原不給他。于是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話：“大王您讓屈原擬定國法，眾人無一不知，不過每頒布一條法令，屈原夸耀其功說‘除了他，誰都定不出這些法令’。”懷王聽信了他的話，疏遠了屈原。不久后，屈原寫下《懷沙》賦，懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛，怕魚蝦吃掉屈原的尸體，便包的粽子投下江中，還有人劃船下水去找屈原的尸體，不過沒能找到。

因此，端午節這天大家通常要劃龍舟吃粽子，紀念大詩人屈原，這天還要在門上掛蒿草，取避邪之意;蒿草旁還要掛猴子，取看門猴子之意。

開始包粽子啦，先得準備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個近似三角的渦，將糯米一把一把的裝進去，不過不能裝得太滿，不然蒸的時候就會漏掉。將長出來的粽葉卷過來封底，放進鍋中蒸幾十分鐘，美味的粽子就出鍋了。

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節的傳說還有很多，讓我們再去發現吧。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇六

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青

植樹

清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇七

吃粽子，是家鄉習俗缺一不可的。把江米泡上兩三個小時，粽葉也泡上。泡好后，把粽葉疊成筒形，放上江米，再放點棗和花生，最后用江米堵上，包成四角形，用線系好，這樣，一個粽子就包好啦！把粽子煮上四五個小時就可以了，剛煮出來的粽子有棗的香甜，花生的香味，又軟又黏。

戴五谷線也是必不可少的。它有五種顏色，俗稱“五行，”有避蛇的作用，一般戴到當年的六月初六。到了那天，人們就把身上的五谷線扔到草叢里，祈禱平安幸福吉祥。

賽龍舟是端午節的重頭戲，端午節那天，人們聚集在龍泉湖畔，山呼海動般的人群，隨著那陣陣鼓聲，看那龍舟利劍飛弦，精彩有趣的賽龍舟表達了家鄉人民的喜悅慶賀心情。

家鄉的習俗豐富多彩，粽子的.香甜、艾的清香、香包的藥香都讓我們終身難忘……。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇八

包粽子一定要有準備的，原來姐姐已經準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣的準備就讓我大吃一驚。

我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了姐姐對我說：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然后在把米放進去啊！

于是，我按照姐姐說的步驟做了一遍，在米上按了按，咦？旁邊那個盤子中間放的是什么？原來是肉哦！我在糯米中間按了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它們加入糯米的行列中。可怎么封好呢？我看了眼姐姐，就明白了一切。

我把翹起來得一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦！我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。

過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。姐姐看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把熱氣吹走了。我在次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己做的香噴噴的粽子來，白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油膩，又有嚼勁，感覺太好了！

端午節就這么過去，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩句：宮衣亦有名，端午貝恩榮。細葛含風軟。香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇九

6月16日，又一個端午節來臨了。每當想到端午節，我就會想起那位值得讓人紀念的偉大愛國詩人——屈原。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的愛國主義寫成了一首又一首詩，直到后來國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人事跡感動了我們一代又一代的炎黃子孫，他們為偉大的愛國主義詩人建立了這個節日——端午節。

在端午節里，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時候，媽媽教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

我的家鄉建湖，這里的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲，把房里打掃得干干凈凈，喜氣洋洋地迎來端午節。

端午節時，我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口。

知識淵博的爸爸對我說，端午也叫端陽、重五劃龍舟當時是為了打撈屈原的尸體;而往江里投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。我聽了，才明白為什么要賽龍舟、投粽子了。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十

梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美，農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重佳節，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

端午節是個非常熱鬧的佳節，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃，味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的`粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟，在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二。”其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十一

我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡團團圓圓的中秋節，喜歡張燈結彩的元宵節，但我最喜歡粽子飄香的端午節。

每逢端午節，人們都喜歡包粽子。據說包粽子還有一個動人的故事呢，我國偉大的詩人屈原因為愛國投江而死，人們為了不讓魚蝦吃屈原的尸體，把包好的粽子扔進江里，從此以后每逢端午節人們就用這種方式來紀念屈原。

在我的家鄉，每到端午節，最熱鬧的就是包粽子和賽龍舟了。粽子各家有各家的包法，我最喜歡看奶奶包粽子了。奶奶先把綠油油的粽葉洗得干干凈凈的，然后左手托著粽葉，右手舀起洗好的糯米往里放，還可以加些綠豆、蜜棗、葡萄干、豬肉、花生等，接著包起來并用繩子捆緊，最后就把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候，那香味早已傳遍了整個大街，直往心里鉆，真令人垂涎欲滴，要是你咬上一口啊，保證你越吃越想吃。

在迷漫著粽香的午后，老老少少從四面八方不約而同的來到河邊，觀看爭奪激烈的賽龍舟。只見各隊選手精神抖擻地坐在龍船上，雙手緊緊的握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。“啪”的一聲，一條條龍舟像離弦的箭一樣向前沖，兩岸的人們歡騰跳躍，興奮地大喊著“加油，加油！”。

那天是鑼鼓喧天，響徹云霄，真是熱鬧非凡啊！

到了傍晚，人們早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了啦。按著傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋熱水，全家都要洗，據說是能避邪氣的，其實按中藥原理是有殺菌除濕氣的作用。洗了以后就不會生痱子了喲！

朋友們，歡迎你們來我的家鄉過端午節，那一定會讓你飽眼福和口福哦！

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十二

我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的.望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十三

農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

在這天，村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

每年的農歷五月初五，是中華民族的傳統節日——端午節。

每到這一天，家家戶戶便忙著包粽子，吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩，這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。

端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天，江河湖泊里有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待，河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響，水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍，那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗，就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上，也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”，古人叫做“長命縷”。據說，彩絲系臂可能是“紋身”的變相發展，五色線象征五色龍，可以降服鬼怪。

關于端午節還有這樣一段傳說呢：端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫，很有才能。他主張改革楚政治，聯合各國抵抗秦國。但是，屈原的主張遭到奸臣的反對，楚王不但不采納屈原的主張，還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后，仍然關心祖國的命運。后來，他聽到楚國被秦國打敗的消息，非常悲痛，痛感自己沒有力量拯救祖國，就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后，都劃船趕來打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江里，于是，就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。

我愛家鄉，我更愛家鄉的端午節。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十四

端午節的習俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫王字、接女歸寧(這一天出嫁的女子都要回娘家)，采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。

“端陽節碌忙人，剝粽蘸糖當早茶。莧菜落油和片粉，面筑搗蒜拌黃瓜”。每當端午來臨人們便芬芬包粽子，賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線，這便是我們鄖縣人民的風俗。

包粽子。

包粽子嘍，包粽子嘍，我興奮的叫著，可老媽不讓我包，氣也，氣也。就憑著我這三寸不爛之舌不到兩分鐘就把老媽說的無言以對了。(不是吹的)老媽讓包了，我又不會包，又想放棄，莫不包上一兩個怎能體現端午日的氣氛呢？恒心突起堅持要包上一兩個，左手拿著一片竹葉，右手拿起大勺，怎么包呢？要不偷偷窺探一下ok！悄悄瞄兩眼“mygod，真簡單，偶會了”。再次拿到竹葉感到輕輕折疊成一個三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹葉中，再放上棗、花生、葡萄干，包好用線扎好放入鍋里渚一渚，經過一夜的沸騰，一個個香噴噴的大粽子便出現在眼前，一聞，哇，真香，“口水直流三千尺，不及粽子讓我吃”。好詩，好詩，我在心中暗的想著，莫不嘗上一兩個大粽子怎么對得起我的勞動成果。嗯，好吃。

賽龍舟。

“賽龍舟，嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭)，看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞，一條比一條勇猛，船長可坐12至18個槳水，一個帶頭的，一個鑼手。槳手每人手持一支短漿，隨著鼓聲緩促為節拍，拼命的向前劃去。(我爸是槳手；三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動大聲呼喊到：“劃龍船”，槳員人也跟著喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的觀眾，可想而知吶喊助威聲音有多大。

由于時間關系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。

你把你們的端午日也告訴了吧，就這么定了，ok！

端午節終于到了，我經過2小時的車程，回到了老家——汨羅。

第二天，我和爸爸來到國際龍舟賽賽點——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽，那寬闊的場地顯得有些空曠，人有些寥寥無幾，只有左上角聚集著一些人，有一個東西被他們包圍了，只露出一個龍頭。

突然，東西啟動了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲，原來是龍船！

我迫不及待扯著爸爸，跑了過去。正有3個在排隊，經過詢問才知道：這龍舟不是專業人在訓練，而是大人10元，小孩5元給人玩的。“咚咚”鑼鼓聲越來越近了，船到岸了，游客下了船，我和爸爸忙踩進去，我拿了個一米高的船槳，穿了一件又大又肥的救生衣后，準備就緒。

船員都就緒后，那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業人員帶著啟動，我像被誰拉了一把一樣，向前沖，嚇得我差點就把船槳丟掉。6位專業人員們奮力地劃著，每當他們劃一次時，我就會像要摔跤似的動一下。游客們悠閑地坐著，我看著那堆在一塊的船槳，決定自己也來試一試。我學著他們那樣，左手抓著把柄，右手拿著桅桿，用盡力氣往后推。可他們畢竟是專——業——人——員——啊，速度非常快，讓我怎么也跟不上，還被老爸認為是在增加阻力！

我懶得劃槳了，左探探，右望望，發現四周全是水，越到中間，水越干凈，跟岸邊的水比，那里的水像泥漿一樣，這卻是又干凈又清澈。水好深啊，四周的水在太陽的照耀下閃閃發亮。忽然，船像要翻了似的，晃了一下，我抓一個船槳，將救生衣抱緊。而6位專業人卻都非常鎮定，絲毫不慌張，繼續劃船。船終于擺正了，我卻仍不肯放松救生衣。

不一會兒，嘩啦嘩啦水聲停了，他們也不劃了，我抬頭一看，原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船，心想：明年，我還要來劃龍船！

很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

婆婆在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。

初一吃糕；

初二吃粽子；

初三吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。

全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，

我的家鄉。

韶關也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節那天出生的。

端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十五

初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。

每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十六

今天，我要為大家介紹我們中國的傳統節日，節日的名稱就在兒歌里。“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”大家一定猜出來了吧，這個節日的名稱就叫端午節。

端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。

下面給你們講講端午節的活動吧。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。

最后我們再來談談習俗。端午節又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

善耕實小三（2）鄭瑋。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十七

夏季最期待的節日就是端午節了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術的祝福，無不透露著節日的喜慶。

端午節吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統稱為粽葉。粽子的傳統形狀一般都是三角形的，人們都會根據粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節味道。

端午節在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節的一個傳統習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節的味道。

賽龍舟也是端午節的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節的味道。

傳授屈原投江之后，屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術是端午節的傳統習俗活動之一，就是民間傳統用蒼術消毒空氣;將天然的蒼術捆綁在一起，燃燒后產生的薄煙，不僅會散發出清香，還可以驅趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術的祝福，這是端午節的味道。

千年的傳統延續至今，每一樣習俗都被傳承，端午節的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術。這都是我記憶中端午節的味道。

陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節又來臨了。

夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。

夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節放河燈則是為了來紀念屈原。

看著這河里的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了……。

梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的.贊美。農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.。

端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十八

農歷五月初一是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端午節。現在端午節的活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關，這一天家家都要吃粽子，南方各地都要舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。

而北方則是初一要給家里的孩子系上五彩線，等下雨時把五彩線扔進水溝里，這樣可以讓孩子健康成長不被蛇咬，這是我聽媽媽說的，從我出生開始每一年媽媽都給我系五彩線，她希望我能健康快樂的成長，另外家家還要在門上插上艾蒿和葫蘆、桃樹枝，老人們說這樣可以保佑家宅平安，老一輩的傳統習俗不能改，更重要的是吃粽子。

當然，首先得包粽子那我就要說說我家包粽子的能手奶奶了，奶奶先買來粽子米泡上一整天，還要買粽子葉小學生作文作文人網你也可以投稿，和一種包粽子用的繩子叫馬蓮的植物，當然奶奶都要把這些泡上一整天，再用開水把粽子葉用開水煮一下，軟軟的才好用，媽媽不會包，只好跟奶奶學，我也在邊上湊熱鬧，奶奶先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。媽媽學著奶奶的樣子，拿了三片葉子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。奶奶見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在奶奶的指點下媽媽卷好了粽葉。

接著，奶奶在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。媽媽也在粽葉里插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。奶奶說;”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”

奶奶邊說邊示范，媽媽按奶奶說的做著，我也跟著邊聽邊學，哈哈!媽媽包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆粽子。只見奶奶兩手握緊粽葉，用馬蓮在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上馬蓮頭，一個漂亮的粽子就包好了。媽媽也照著捆好了第一個粽字。隨之，第2個，第3個……媽媽一連包了好幾個。奶奶包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲。

我和爸爸這兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋子，問媽媽：“媽媽，媽媽，什么時候能吃呀?”媽媽總會笑著說;“你們這兩只‘小’饞貓!”

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇十九

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇二十

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。這里有一段有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的.崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，端午節的習俗可不只有吃粽子喲！

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，佩香囊，有驅趕瘟疫之意。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

民諺說：清明插柳，端午插艾。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中，用以驅瘴，端午節也是自古相傳的衛生節，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

從我做起吧！今年端午節，要讓它過得更有中國味。耐心等到五月初五吧。

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇二十一

端午節，又叫端陽節，從中國農歷節氣上說，是太陽將要到正頂了（最北的北回歸線）。

1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅。

初五的大清早，家家戶戶都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝（桃樹的）、蘇茅草（白茅草）、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊，說是辟邪的用的，將晦氣全部避在門外，祈求平安！（聽說這是唐朝黃巢之亂時，黃巢到處抓人或殺人，為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時，遇到了黃巢，看到一個寡婦帶著兩個小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒事！可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒有被殺，當時村子的姓氏很雜，因此后來的廣東韶關南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。）。

2小孩佩戴紅蛋。

3.包粽子。

歡迎你來青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦！

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇二十二

端午踏來，閑翻《風》《騷》，感受傳統佳節如釅釅暖光，催開了中華民族的心靈之花。民風民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來?我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會尋找水源;澆灌生命，要有利用水資源的智慧;澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價，奠基了一個端午，千年萬年，我們快樂地過節。

端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，所以一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原;至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;紀念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

中國的傳統節日，多數與祭有關。我想，清明是春祭，進入初夏，迎來夏祭中的端午，其后是中元鬼節，夏祭中最隆重的節日，之后的中秋、寒衣是發生在秋天的兩大秋祭，大年是冬祭，把祭與節推向一年的高潮，做一個盛大的總結。

古代的祭祀，必須用樂。其實祭的背后，已經拱出了狂歡。哀以樂感，樂以哀感，中國人玩人生，玩出的是大幽默，大安詳，大智慧。如此看來，端午祭祀屈原，其實就是把中國人的生命在陰陽兩界展開，讓死者芳菲，讓生者芬芳，中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來，生生不息。

端午的重頭戲，以競龍舟的形式在水上演出。我想，這是對端午之前的清明節的一種補充。有水滋潤山才“清”，日月同在才“明”，這種山水日月關系，詮釋了天地秘密。水因山不濁，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。這一切，構筑了一種和諧，一種大同。所以龍舟靠岸了，還要登山奪旗搶頭彩，只有這樣，端午節的人文大戲才算圓滿。

端午節日，我們在家門口掛上艾蒿，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨;我們喝雄黃酒，酒力讓我們長了見識;我們去看賽龍舟，仿佛聽見屈原長發飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷!

端午節是中國人民的隆重節日，從20xx年起設為國家法定節假日，200x年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬物有情。端午不僅是一個節日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產盡管小國富邦可以搶先從聯合國注冊，但她永遠屬于華夏兒女。

中華民族傳承了端午!炎黃子孫記住了屈原!

我家鄉的端午節習俗（模板23篇）篇二十三

不知不覺，離開家鄉近八年了。

又是一個傳統的節日，這讓我想起童年時在家鄉那個可與春節相比的端午節。

我的家坐落在福建一個美麗的小縣城，新西蘭作家路易·艾黎早年到過那里，稱她是中國最美麗的兩個小山城之一（另一個是沈從文的老家湖南鳳凰）。

家鄉的人十分看重端午節，在節日即將來臨時，人們就上山去割艾草，也會把家里清掃一遍。五月初，這個小山城就到處彌漫著濃濃的艾草味了。

端午節那天，家家戶戶門前都掛上艾草，家里的角落也都要噴上雄黃酒。每當這時，我就跟在奶奶后面，看她端著一只漂著一層雄黃的海碗，嘴里嘬滿一口，然后一下一下地噴向老屋的每個角落。

我很好奇，追著問：“奶奶，為什么要噴雄黃？”奶奶便會神秘地左顧右盼，然后悄悄地擺擺手，說：“小孩子家，莫問！”

我又偷偷地跑去問媽媽，她說：“這是避邪的呀，奶奶怕‘邪’聽到，若是它聽見了，不就驅不了它了嗎？”我似懂非懂地點點頭。

于是，我也偷偷地拿一小杯雄黃酒，學著奶奶的樣子，往床頭噴一噴。我想，以后我就再也不會做噩夢了。那雄黃酒的味道可真不好聞，不過一想到已經把“邪”給驅趕了，我就揚揚得意起來。

端午節，也同樣是孩子們期盼的節日。

端午節一到，我從幼兒園回家，一進屋，就會看見廚房桌臺上擺著一大鍋煮好的艾草湯（其中還有許多我說不上來的草根、樹根），散發著淡淡的清香。

午飯后。媽媽就會用這艾草湯水給我洗澡，洗完后，我便可以穿上新衣服，那衣服里也透著艾草的氣息呢。接著，奶奶把布做成的“小公雞”掛在我的脖子上，“公雞”的尾巴上翹著幾根長長的染紅的雞毛，下面是用艾草織成的裝紅蛋的袋子，我便歡歡喜喜地上幼兒園去了。

這可是我揚眉吐氣的日子！平時在幼兒園，我是再普通不過的了，可這一天卻不一樣，我掛著“小公雞”把頭仰得高高地，兩只手背在后面，得意揚揚地在教室里走來走去，因為我家的“公雞”做得最好看了！

下午放學回家后，我就可以向長輩們討紅蛋了。我一邊唱著“雞公仔，啄尾巴，一路啄到婆婆家，婆婆出來看雞仔，雞仔出來拗桃花，桃花開，李花開，開到婆婆心里花花開……”，一邊向奶奶、外婆要紅蛋（紅蛋也是用艾草煮的），然后把紅蛋放到艾草袋里。

印象最深的是，外婆有兩個媽媽+一個生母，一個養母，自然我就比其他孩子多拿幾個紅蛋。掛在胸前得意地晃悠晃悠。那時候我就想：哈哈，家里親戚多，真是好啊！

哦，家鄉的端午節！此時，我在廣州，又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……。