讀后感讓我更加珍惜每一次閱讀的機會，也更加熱愛閱讀。讓我們一起來看看其他讀者們的讀后感，他們或許能為我們帶來新的思考和啟發。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇一

20世紀末葉，經濟熱成為全球性的時代大潮。一代超人李嘉誠，人稱香港首富，同時又是世界華人首富，在華夏經濟史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對他經商道路的追崇心情來讀書的，希望從他經商之路看出些什么。

讀完嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術創立的宏基偉業，而是他那和睦的待人處事態度和他對做任何事情的誠信態度。我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業，這就是”超”之所在。就誠信而言，（書中令我佩服的還有很多，但李超人的誠信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時候，有位歐洲批發商看中了李嘉誠的企業，想大量收購，可這時剛好李的企業資金發生了問題，所以那位批發商在和李做生意之前附帶一個條件，那就是找一家實力雄厚的公司或個人做擔保。李嘉誠在找不到擔保人的同時并沒有放棄去開發新產品，結果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發商交涉，他用自信而執著的口氣說：”請相信我的信譽和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發商微笑的說：”我早已找好一個擔保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔保”。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。

后來的李嘉誠用7億資產的中小型企業，成功地控得資產價值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對他的信任和支持，收購時才做到兵不血刃。為什么怡和大班會如此的看重李嘉誠呢？這正是李嘉誠的誠信說服了他們。收購和記黃埔后，李嘉誠由此被譽為”超人”。外在如今李嘉誠的企業中，仍然還有著建廠時進廠的老員工，雖然企業涉及的行業和專業越來越復雜，他仍然把老員工留在自己的企業中，無不體現他對老員工的關懷，從中也反應了一個“誠”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠待認，別人才會以誠相報”。

李嘉誠為什么會蟬聯首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見一斑。

1、克勤克儉，不求奢華。

2、學會培養獨立的生活能力。

3、賺錢靠機遇，成功靠信譽。

4、耐心等待成功的到來。

5、有膽識也要有謀略。

6、別人如果放棄，你就要出手。

7、懂得用人是成功的關鍵。

8、不要對一項事業情有獨鐘。

9、要時刻考慮合作伙伴的利益。

10、肯用心來思考未來與朋友們借鑒，共勉。

他的事業成功百分百靠勤勞換來。李嘉誠在少年時代算過一次命，算命人說他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護星乃水星。若勤勞苦干，堅持不懈，將來定會大富大貴。李嘉誠并沒有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干，堅持不懈，定有所成，并一直在一生的實踐中躬行不輟。李嘉誠不僅身體力行，也常常以此來告誡兒子。

我也學會了“勤能補拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠很愛他的兩個兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當初的諄諄教導有關系，打小的時候，他就告訴兩個兒子，勤能補拙，吃得苦中苦，方為人上人。

我們也只有從小就要養成儉樸的好習慣，遭點磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個人最要緊的是，要有中國人的勤勞、節儉的美德。懂得節省你自己，對人卻要慷慨，當你賺到錢，等有機會時，就要用錢，這樣賺錢才有意義。

“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發了他的潛力，然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個人成功之后，我們會將他神化，只會看到他身上的優點，所有缺點都會被優點所覆蓋的。好了，今天就說到這里，有不當之處，望高人指示。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇二

展頁細讀，我能夠了解到中國農村為什么會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創造家業，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創業失敗；后與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅；解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對于梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和局限性暴露無疑；同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質；當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對群眾事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特征。

與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統農民的血緣關聯，擺脫倫理關聯的纏繞，使他成為一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。因此，在他所從事的社會主義創業過程中，應對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的；不管是物質的，還是精神的；不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。因此，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給群眾事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑借優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風，善于進行“合法斗爭”，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。

富農姚士杰，土改時彎下了腰，此刻又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。

共產黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作戶外，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇三

1929年，陜西大旱，餓殍遍野的關中地區依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從?一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創業史》將告訴我們答案。

——題記。

他——小說的主人公梁生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者!我之所以這么開門見山地說是因為他那自強不息、勇于奮進的精神的確震撼人心。

梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

天有不測風云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動蕩的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執著地走著自己的路。

有執著的信念在心，梁生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。

有執著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在眾人面前顯功。執著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農業社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執著的精神造就了梁生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟著黨走，他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!

我們是新時代的青年，時代并不要求我們非得去干一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像梁生寶那樣執著追求的品格，因為我們擁有年輕這筆人生最大的財富!

追求執著——只為心中那個最圣潔的目標。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇四

柳青的長篇小說《創業史》以梁三老漢父輩創業的故事開篇，又以梁三老漢解放后經歷互助合作的風風雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉合的路數，小說家把新的生活內容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

《創業史》（第一部）描寫的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化運動的最初階段。

《創業史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。

梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。

像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終于敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"

世代受人欺侮的農民，終于在農業合作化運動中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，所以把這本書推薦給大家。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇五

讀《創業史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。

我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，可是給我們大腦中的印象卻是完美的。感激《創業史》，感激柳青，永遠懷念他。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇六

近日重讀《創業史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹立群眾觀點、群眾立場教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現實的優秀基層黨團員干部形象，非常動人，尤其值得我們去重新思考、學習。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對工作最好的饋贈。猶如中央級媒體組團重訪焦裕祿生前奮斗過的蘭考、追憶這位真正的共產黨員時價的那樣：沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比群眾中汲取更強大;沒有一種執政資源，比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯系群眾。

《創業史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛黨愛社會主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。看著困難戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領著貧農渡春荒作為義不容辭的責任，這才有了梁生寶換稻種，帶領群眾進山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育“扁浦秧”、開展互助合作等舉措，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長不是天然的，面對層層的阻力，他堅定的信念，準確睿智的判斷都來自于鄉、區、縣等各級黨員干部的正確引導。一有難題，他都會得到鄉支書盧明昌、黃堡區王佐民副書記、中共渭原縣委副書記楊國華等人的鼓勵、幫助和指導，這一切給了這個青年人莫大鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯系著不知其數的群眾”。

正因為有了這些密切聯系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”得以成長，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執行，共產黨的根基才能扎牢。聽了不了解實情的干部的匯報，在沒去過蛤蟆灘的領導眼里，生寶成了一個“解放初期作風有問題”的下作人。慶幸的是腳踏實地，常往基層跑的楊副書記，遇到問題后，認真調研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開水、吃他媽烙的已風干的饃、睡車站免費“地板床”、面對著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會被落后勢力玷污到怎樣不堪的境地!

如果沒有這些黨員干部堅持不懈的群眾工作，萌芽狀態的社會主義新中國依然面臨很大的威脅!心里恨共產黨剝奪了他“和告債人談話這種世界上最有意思的享受”，但表面上又擺酒筵拉攏農會干部的富農姚士杰;對黨的糧食統購政策陽奉陰違、在黑市抬高糧價賣余糧、時時想見風使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎，但面臨新形勢逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會齷齪結合，興風作浪。

然而，在每一關鍵時刻，每個共產黨員就像一面旗幟，總會飄揚在群眾看得到的地方，他們用實際行動去帶動群眾、關心群眾，使一切反黨、反社會主義的逆流思想無可乘之機!農技員韓培生在少數人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步實施推廣新科技，就連固執的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產黨員!共產黨員”以表達他質樸的贊揚;團縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產生了把團員資格作為優先進城條件是對入團動機褻瀆的羞恥感，增添了農村青年的社會責任感、使命感。作為縣委書記的愛人，王亞梅不搞任何特殊，擔任工作組成員，下鄉駐村，定期組織召開婦女學習小組會，她對有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽的話語寬慰她，使素芳動容，使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關系，使百姓把心交給了黨。

毛澤東曾說過，領導干部腐化墮落的一個重要原因就是過分講究吃、穿、住和小汽車，言簡意賅，一針見血。現如今，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯綜復雜的問題要面對、要研究、要解決。但一些共產黨員職位升了，待遇高了，卻時時顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務是最大幸福的真理，時時與百姓爭利，覺悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點和群眾立場，放松了共產黨人的修養。如所分析的那樣：濃厚的個人主義和自私自利思想占了上風，對個人享受孜孜以求，更談不上追求模范共產黨員的標準了。長此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。

總書記總書記在黨的xx屆五中全會上的講話中指出：“新形勢下群眾工作需要大家共同來做。群眾工作是貫穿黨和國家工作各領域各方面的經常性工作，采取臨時報佛腳、三天打魚兩天曬網的態度是做不好的，必須建立健全制度、認真執行制度，提高規范化、制度化水平”。民為邦之本，愿所有的共產黨員都懷著一顆敬畏之心，勤政善政，贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創業史》中的那些黨團員干部一樣，像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣，多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云，來去一絲無牽;朗鏡高懸，凈噪兩不干心”。堅持實事求是，杜絕欺上瞞下;堅持調查研究，杜絕恃才武斷;堅持真抓實干，杜絕昏庸無能;堅持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落、取信于民。就像總書記總書記要求的那樣，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍，共同為促進經濟社會發展而奮斗。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇七

展頁細讀，我可以了解到中國農村為什么會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，可以體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，可以感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創造家業，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創業失敗;后與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對于梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對集體事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業，。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特征。

與梁三老漢不同的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到接受黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的角色近乎圣徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設置為他的“繼父”，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統農民的血緣關系，擺脫倫理關系的纏繞，使他成為一個“中國共產黨忠實的兒子”，服從黨的領導。所以，在他所從事的社會主義創業過程中，面對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產黨員，他信奉“私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦”。所以，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑借優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風，善于進行“合法斗爭”，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。

富農姚士杰，土改時彎下了腰，現在又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。

共產黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作運動，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。

……

時過境遷，半個世紀后的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我相信，再過五十年、一百年，或者更長的時間，當人們剖析中國農民，了解農業合作化運動時還需要借助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠集體、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇八

一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。農技員韓培生在少數人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步推廣實施新技術，就連固執的梁三老漢也豎起拇指連呼“共產黨員!共產黨員”以表達他質樸的贊揚;王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農民，他由衷地感謝為農民帶來土地、帶來希望的共產黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉變的艱難歷程。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創業史》使我深受啟發：無論干什么工作，都要有執著的信念。梁生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新青春演講稿法育秧……所做的`這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。“聽黨的話、永遠跟黨走”他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。但是我們也應當擁有梁生寶那樣執著追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自己人生的價值。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇九

《創業史》是當代著名文學家柳青所著的一部紅色經典著作，是一部反映農業合作化運動的史詩式巨著，在我國當代文學史上占有突出的地位。讀完《創業史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動亦是激情澎湃。

這部經典講述了一個這樣的故事，小說以梁生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國農業合作化運動初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中社會的、思想的和心理的變化過程。

小說在尖銳復雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創家立業的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國農民走過的歷史道路的典型概括。《創業史》結構宏偉，氣勢磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術風格。它的語言質樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現代文學中的精品之作。

主人公梁生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者，這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。梁生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。一系列機緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人們常說：“古今中外成大事者必有遠見”，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動。而后來，小牛犢果然長成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認可，最終走出一條農村社會主義的路子。

讀完這本著作，其中兩點給我的體會最為深刻：

一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神

梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最后這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時時刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。

二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關系

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關系時，也可以學學梁生寶，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論工作還是生活都適用。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候，所以一定要走好這關鍵的幾步路。讀過《創業史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質監系統的新生力量，我們更應該深刻體會其所蘊含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十

這本書描寫了兩代人的創業歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。后來兒子梁生寶長大了終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的愿望，并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。

書中梁生寶的為人以及行事作風讓我為之震撼。

作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；這些進取的精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，伴隨著他的成長，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的，面對前進道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅定自己的生活信念。

俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為干部的架子。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動地的成就。但我們應該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創造價值！

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十一

《創業史》（第一部）描述的是1953年春秋之間，陜西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化戶外中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰后的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國后又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化戶外的最初階段。《創業史》的敘述從那里開始，它講述的不僅僅是一個農業合作化戶外的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的群眾化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統一，與下堡鄉第五村（即蛤蟆灘）的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年里糾纏在一齊，就構成了這部‘生活故事’的資料”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅僅是一幕農家院的悲喜劇了。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會好處和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立好處的形象。

梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化戶外何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描述與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不一樣人物和事件的描述，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村用心分子的較量中最后敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，用心支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，此刻最后帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"

世代受人欺侮的農民，最后在農業合作化戶外中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，因此把這本書推薦給大家。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十二

《創業史》所講述的故事，發生于新中國成立之后。

開篇便講述了梁老三父子為“創業”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業也沒創起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時，人們心中的創業是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。

再后來，因國民黨抓壯丁，生寶躲進了終南山，再回來時已是民兵隊長，此時梁生寶心中，亦有一個創業夢，創的什么業？共產黨的事業！為一個更加美好的中國而奮斗，于是他積極參加進步活動，帶領大家成立互助組，再成立燈塔社；從進步青年到團員再到一名共產黨員，梁生寶就是當時滿懷熱血，一心為國的共產黨員們的一個縮影。

這里，就不得不提另一個人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策，陽奉陰違，因此上，盧書記批評他：“思想不夠進步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書記。當梁生寶創業互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認為肯定會失敗，還多次借機批評梁生寶，說他多次未參加團會，嚴重違反團紀律。他總是在領導面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低梁生寶，當梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時，他又拉起了幫反對梁生寶的中農們。部振山這種人就是黨內的蛀蟲。

還有一個人物也給我留下了深刻的印像。這是一個充滿書卷氣，一心為黨的知識分子。陶書記兢兢業業地想解決如今的困境，但他卻與當時農民的生活格格不入，“一個縣的總領導人，革命斗爭既不下去走走，甚至于自己院子里開會，也不來聽聽，只靠坐在辦公室里看文件，叫匯報掌握全面，他腦子里有個什么成見，別人說什么，也聽不進去啊！”楊國華副書記在心里這樣惋惜。陶書記坐在城里，苦心研究黨的方針和政策，鉆來鉆去，卻還不如一個在實際斗爭中的農村黨員主動靈活哩！

書中還有許多人物，他們也各自對應著許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白占魁就是一心要做官卻沒有能力的人；劉淑良則是新時代新女性的代表人物了；而富農姚士杰，富裕中農郭富世等人就是破壞黨的政策，變著法使壞的人了……。

故事以郭振山等人傳出謠言結束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時代就是如此，世上并無好壞之分，都在為利益做斗爭，關健只是為誰的利益做斗爭，世事僅此而已。（陳勝男）。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十三

《創業史》這部長篇小說主要描寫了陜西關中地區一個農村互助組的建立和發展過程，塑造了一大批源于現實的優秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動形象的表現了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復雜的矛盾和斗爭，反映了中國農村社會主義改造過程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質生活貧困，但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈"。作為一名共產黨員，他把黨的事業放在首位，組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，帶領群眾進終南山割竹子，運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領貧農渡春荒作為自己義不容辭的責任，實現了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業犧牲一切的奉獻精神；作為農民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側面展現了人物內心的豐富世界，使得"莊稼人的傳統美德和共產黨員的特有氣質和諧地統一在一起"。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的。面對前進道路上的各種困難，他堅定的信念、準確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題，他都會得到鄉支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的"就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會裝腔作勢。他們聯系著不知其數的群眾"。正是這些密切聯系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長，黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執行。

一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。農技員韓培生在少數人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩步推廣實施新技術，就連固執的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產黨員！共產黨員"以表達他質樸的'贊揚；王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨！正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。

梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強、保守的老一輩農民，他由衷地感謝為農民帶來土地、帶來希望的共產黨，但他又不能理解和接受社會主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉變的艱難歷程。

偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創業史》使我深受啟發：無論干什么工作，都要有執著的信念。梁生寶為了讓鄉親們度過春荒，他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

我們是新時代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業。但是我們也應當擁有梁生寶那樣執著追求的品格，在公路事業的蓬勃發展中實現自己人生的價值。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十四

二、農民在黨的領導下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。

首先，梁三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業和遺愿，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創業熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。

其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。

此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領著一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。

作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面復雜而無法回避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。

創業史個人讀后感（實用15篇）篇十五

一、貧苦農民想要依靠個體勞作、自發創立家業很是艱難。

二、農民在黨的領導下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。

首先，梁三老漢幾十年的創業經歷就可以明證第一點：梁三上承老父的微薄基業和遺愿，獨自創業過程中非但妻死牛亡，守業都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創業熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對創業再無指望。

其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農村所肩負的責任和付出的血汗非比一般：內憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農與富裕中農等不但幸災樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級領導的懷疑與施壓。

此外，除去人為環境內外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經驗、生產技術、農業物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗下，梁生寶以一名黨員的身份帶領著一部分農民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。

作品所反映出來的創業維艱，是舊中國農民生在壓迫與盤剝的社會制度下不可避免的歷史命運，同樣是新中國農村在進行社會主義革命期間觀念保守、局面復雜而無法回避的普遍現象。正是有了柳青以農民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現，以及書寫苦難意義的非凡。