通過寫心得體會,我們可以對自己的所思所想進行總結(jié),從而更好地認識自己。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會,希望能給大家提供一些有益的啟示和借鑒。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇一
世界很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。“愛”這種東西很空泛,它可以是看得見的,也可是看不見的,但它肯定是可以感受的到的,因為人是一種情感型的動物,它熱血而不冷血!教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的學生。很多情況下,愛是一種特殊的動力,可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡,創(chuàng)造教育的輝煌!
“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,教師是對學生的愛理應(yīng)是無私的,而這種純潔的愛,客觀上必然是會贏得學生愛的回報。每位學生都是充滿單純、善良、天真的品性,我們對他們的愛,他們會銘記于心,會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福,是感動、是欣慰,更是一種幸福!這就夠了,愛的教育,就是使學生在感受到老師的愛后,把這種愛自覺地傳播給周圍的人,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作,我們絕對不能讓自己的愛打折,在學生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,來償還學生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子!
同時,教育還需要博愛,古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學生,熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。“白天鵝”要愛,“丑小鴨”更需要愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復發(fā)”,老師應(yīng)該是寬容地就勢引導,把關(guān)懷和寬容作為與學生溝通的法寶,堅信教育是一個過程,必須循序漸進,切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己,把更多的關(guān)注投向他們,人心總是肉長的,總有一天,他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一名學生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復!這就要求我們要學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者。
《生命教育》不是一般意義上用手寫出來的文字,而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字,沒有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因為,沒有對教育的一種悲憫之愛,便無法讓教育成為自己的宗教,沒有一種對師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導教育的實踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命:教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進生命的成長,引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界,引導生命從生存走向存在。在這里,原點,即為“源”點,是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心,是過程,是方法,更是目的。那么,教育的原點是什么呢?以“人”的方式來認識人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純在于“活著”,更在于如何實現(xiàn)生命的價值,回歸生命的本真,實現(xiàn)生命的靈動。因此,教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當然,教育不能拒絕適當?shù)墓噍敗⒂柧毢蛻土P,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。
從生命意義上說,教育更應(yīng)該像陽光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花,教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛,細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大,教育的生命將會因愛而動聽!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇二
生命是一條漫長而美妙的旅程,而教育則是我們走完這段旅程所依賴的重要支撐。在教育的道路上,我們懵懵懂懂,渴望著獲得知識和技能,從而在這個世界上找到自己的位置。然而,在這個學習教育的旅程上,我們不能只是機械地堆砌知識和技能,而是要有意識地學會如何與自己的內(nèi)心深入交流,喚醒自己的生命,這才是真正的學習教育。
學習教育并不是簡單地傳授知識和技能,而是要讓我們了解自己的價值、潛力和使命。通過學習教育,我們可以慢慢地了解自己的興趣、愛好、優(yōu)點和缺點,從而形成自己的個性。這樣,我們才能找到自己適合的人生軌跡,從而在這個世界上找到自己的位置。同時,學習教育也要求我們要有獨立思考的能力,不能僵化地接受他人的思想,要敢于提出問題和質(zhì)疑,努力探求真理。
第三段:學習教育的重要性。
學習教育并不是簡單的獲取知識和技能,而是要讓我們學會如何透過物質(zhì)的表面看到內(nèi)在的本質(zhì)。通過學習教育,我們可以更深刻地理解人生的意義和價值,體驗到這個世界無窮無盡的奧妙和美好。同時,學習教育也是我們與他人交流和溝通的重要途徑,我們從中可以學會如何理解和關(guān)愛他人,正確認識自己與他人的關(guān)系。這些都是我們在生活中所需要的素質(zhì)和能力,也是喚醒生命的重要工具。
學習教育不僅僅是為了獲得知識和技能,更是喚醒自我,發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的美好和使命。通過學習教育,我們可以不斷地探索、發(fā)現(xiàn)和學習,從而更好地理解世界和自己。同時,學習教育也是我們走向成功的必要步驟,它可以讓我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn),處理復雜的問題,同時也可以幫助我們找到自己真正的夢想和目標。
第五段:結(jié)論。
總之,學習教育是我們走完人生旅程所必不可少的一部分,更是喚醒我們內(nèi)心的重要支撐。在學習教育的過程中,我們需要學會如何了解自己,了解世界,自由而獨立地思考和創(chuàng)造。與此同時,我們也要借助學習教育的力量,為自己的夢想和目標而奮斗,為我們的生命賦予更豐富的內(nèi)涵和意義。最終,望我們每個人都能夠在學習教育的道路上不斷進步,實現(xiàn)自己的夢想和成就。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇三
教育對于每個人來說,都是一生中不可或缺的部分。無論是在學校接受形式教育,還是在社會中不斷學習,教育都是人們不斷成長與進步的動力源泉。在我自己的生活中,教育也起到了至關(guān)重要的作用。通過學習和教育,我體會到了自我認知的重要性,明白了努力與堅持的力量,也感受到了教育的魅力與改變能力。
首先,教育讓我深刻認識了自己。在學校的學習中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的興趣愛好和優(yōu)勢。在科學課上,我漸漸對實驗和探索產(chǎn)生了濃厚的興趣,而在文學課上,我則更加擅長閱讀和寫作。通過選擇不同的選修課程和自主學習,我不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與喜好,從而更清晰地了解了自己的個性和特長。這樣的自我認知讓我在面對學習和未來規(guī)劃時更加明確了方向,并激發(fā)了我努力學習的動力。
其次,教育教會了我努力與堅持的意義。在學習的過程中,我常常遇到困難和挫折。有時候,數(shù)學題的解答讓我頭疼不已,有時候,我的寫作無法表達自己的想法。然而,在老師和家長的鼓勵下,我學會了努力與堅持。我明白了只有通過不斷的努力和克服困難,才能真正取得進步和成功。而這份努力和堅持的意義不僅在于學習,也逐漸反映到我的生活中。我學會了堅守自己的夢想,不畏艱難困苦,以更積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)。
另外,教育給予了我無限的魅力和改變力量。通過學習,我被豐富的知識所啟迪,感受到了知識帶來的力量。在閱讀的過程中,我沉浸在不同的世界中,感受到了文學的獨特魅力;在社會實踐中,我了解到了社會的各個方面,明白了個體與社會的關(guān)系。同時,教育也讓我明白到一個人的改變力量是無窮的。通過知識和技能的學習,我不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。正是這種不斷的成長和進步,讓我在求職時有更多的機會和優(yōu)勢,并在工作中能夠做出更大的貢獻。
最后,教育讓我明白了教育的真正意義在于培養(yǎng)人。教育不僅關(guān)注學生的學習成績和技能培養(yǎng),更重要的是塑造學生的人格和價值觀。在學校的教育中,老師們不僅教給我知識,也傳授了道德和品德的教育。他們的言傳身教成為了我生活的重要指南,讓我學會了真善美。而這些道德和品德的培養(yǎng)讓我在社會中能夠做到胸懷寬廣、心懷感恩,用自己的所學所能去服務(wù)他人,為社會做出貢獻。
總而言之,教育是我生命中無可替代的一部分,給予了我無盡的啟示與成長。通過學習和教育,我不僅認識了自己,也懂得了努力與堅持的重要性。教育的魅力和改變力量也讓我深感震撼,讓我明白一個人的改變力量是無窮的。最終,教育的真正意義在于培養(yǎng)人,讓我們成為一個全面發(fā)展的人,有責任感、有擔當?shù)娜恕Mㄟ^教育,我相信自己的未來會更加光明。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇四
20_年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓。從寶島臺灣遠道而來的可愛可敬的紀老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了,可是,激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現(xiàn)。
一、人格魅力感染著我們。
“大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位臺灣老人的風采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環(huán)保的舉動。無不體現(xiàn)著紀教授對與會者的尊重和認可,對大自然的關(guān)愛,這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會到了尊重生命的可貴。
二、命運是自己創(chuàng)造的,相信它會創(chuàng)造奇跡。
9月29日下午,我們聆聽了紀教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗了口足書畫,真正領(lǐng)會了紀教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會做到一切”。真是這樣,平時我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學生也來體驗一下,讓他們通過這個活動,感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。
三、活在當下,活出精彩人生。
9月29日晚,紀教授給我們播放了《doggypoo》的光盤,里面有一句話很讓我感動:“上帝不會隨意創(chuàng)造你,一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價值。即活在當下(把當時的責任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當下’串起來,知道我們曾經(jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機會,因為機會稍縱即逝。
四、以生命感動生命,以生命影響生命。
紀潔芳教授以各種生動的案例,以分享的形式,以靈活的教學風格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓教師的歡迎。培訓以生命教育為主線,以與生命頑強抗爭、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓通過播放資料影片、做游戲(點心燈)等方式,臺上臺下互動體驗,使在座教師對防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導、喪親者的悲傷輔導都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。
重體驗輕說教的有效教學方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀教授的培訓不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇五
今天我們學_了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個小時的學_,讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個肉眼所不能見的細胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生,都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來,由遠古時對自然的崇拜,到對神的崇拜,再到自我精神的覺醒,這幾千年的時間對宇宙來說不過是瞬間,但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因為生命的最終結(jié)果只有一個,也是唯一的一個:死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開始迷惘,開始痛恨,開始自我墮落!
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇六
在浩瀚的宇宙中,有一顆藍色的、充滿生機和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@,而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。
早在幾百萬年前的地球上,蒼翠幽靜的原始森林,萬木蔥蘢,古木參天,高山峻嶺之間,清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍的天空,翱翔的飛鳥……世間的萬物在這由藍天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處。可是隨著時光的推移,人類在不斷進步的同時,雖然獲得了物質(zhì)滿足,但同時在利用自然的過程中也極度破壞了環(huán)境,大片的森林草場被無情的毀壞了,失去植被的地表水土流失逐漸加重。
簡單的說一寸厚地表土層,如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下,大約需要超過100年的時間才能夠形成。100年啊!是多么漫長的時間啊,可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看,地球上有大部分的地方全都是無邊無際的大海,就有一小部分是陸地,而就是這少得可憐的陸地,有的也被風沙困擾,如果我們繼續(xù)破壞植被,不遠的將來,我們現(xiàn)在生活的地方會不會變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國呢!開荒燒山,濫戡亂伐,造成的頻繁火山洪爆發(fā),山體滑坡,導致大量的良田被毀,給我們的生產(chǎn)生活帶來了極大的不便。甚至危及財產(chǎn)和生命安全,付出了血的代價,這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護是何等的重要啊!
青少年朋友們讓我們攜起手來,同全世界人民一起來保護環(huán)境,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的一點一滴做起,讓我們的地球成為一個真正的“綠色”星球,成為人類生命的搖籃,讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇七
9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓。從寶島臺灣遠道而來的可愛可敬的紀老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了,可是,激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現(xiàn)。
一、人格魅力感染著我們。
“大家早上好”。一句激情的問候,讓我們領(lǐng)略了一位臺灣老人的風采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環(huán)保的舉動。無不體現(xiàn)著紀教授對與會者的尊重和認可,對大自然的關(guān)愛,這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會到了尊重生命的可貴。
二、命運是自己創(chuàng)造的,相信它會創(chuàng)造奇跡。
9月29日下午,我們聆聽了紀教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗了口足書畫,真正領(lǐng)會了紀教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會做到一切”。真是這樣,平時我們不是沒有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學生也來體驗一下,讓他們通過這個活動,感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來。
三、活在當下,活出精彩人生。
9月29日晚,紀教授給我們播放了《doggypoo》的光盤,里面有一句話很讓我感動:“上帝不會隨意創(chuàng)造你,一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價值。即活在當下(把當時的責任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當下’串起來,知道我們曾經(jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機會,因為機會稍縱即逝。
四、以生命感動生命,以生命影響生命。
紀潔芳教授以各種生動的案例,以分享的形式,以靈活的教學風格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓教師的歡迎。培訓以生命教育為主線,以與生命頑強抗爭、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓通過播放資料影片、做游戲(點心燈)等方式,臺上臺下互動體驗,使在座教師對防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導、喪親者的悲傷輔導都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學的理念和方法,讓我們大開眼界,更讓我們感受頗深。
重體驗輕說教的有效教學方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀教授的培訓不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇八
生命”,一個多么鮮活的詞語;“安全”,一個多么古老的話題;“幸福”一個多么美妙的境界。一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動,我再一次深刻的休會到:在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸,在安全的問題上,我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少人會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的'肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強,糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在一詩中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了。”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器,只能成為社會發(fā)展長河中的廢物,甚至成為危害社會發(fā)展的危險物。
火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn),生活用火時候管理不嚴,用電不當,小孩玩火,雷擊起火等都會引起火災(zāi),帶來禍害。
為了防止火災(zāi)的發(fā)生,我們需要養(yǎng)成安全用火的習慣。掌握消防安全的四個能力,即一:檢查消除火災(zāi)隱患的能力。二:撲救初期火災(zāi)的能力。三:組織疏散逃生能力。四:消防宣傳教育能力。在任何場所,任何情況都不能玩火柴,打火機,更不能點火玩耍。在家里,學校或野外用火,要有人守在旁邊,注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅,如果用煤氣,液化氣等,用后要關(guān)緊閥門,以免引起火災(zāi)。
遇到火災(zāi)突發(fā)時千萬不要大亂章法,要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的,如果煙火不大,可以俯身行走,如果煙火太濃,必須臥地而行,同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人,多數(shù)不是被燒死的,而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火,要立即在地上打滾,把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊,防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進入衛(wèi)生間或廚房。因為衛(wèi)生間和廚房面積小,容易封閉,可以隔絕煙火,另外,衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭,可以隨時熄滅火焰,如果火勢太大,衛(wèi)生間和廚房也能安身,確實需要跳樓逃生,千萬不要站在窗口往下跳,可以讓身體貼著墻壁往下滑,這樣既可以雙腳先落地,又能減小落地高度,也可以防止頭部受傷。另外我們應(yīng)該學會使用干粉滅火器,一:右手托著壓把,左手托著滅火器底部,輕輕取下滅火器。二:除掉鉛封。三:拔掉保險銷。四:左手握著噴管,右手握著壓把。五:在距火焰兩米的地方,右手用力壓下壓把,左手拿著噴管左右擺動,噴射干粉覆蓋整個燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情,要迅速告訴大人,并盡快撥打119火警電話,通知消防隊來救火,在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況,盡快到達火場。
只要我們了解消防安全知識,在遇到火災(zāi)時不慌張,我們便能在火災(zāi)中安全撤離,保住生命。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇九
教育是一個絕對的主題,不僅在學校,在工作場所和社會中也有著不可估量的作用。學習教育是喚醒生命、拓展思維的方式之一。在學習教育的過程中,我們汲取知識,強化思考能力,將初衷轉(zhuǎn)化為行動,不斷推進自己和社會的進步和發(fā)展。
第二段:意義。
學習教育是讓生命得以喚醒的方法,通過教育,我們可以預(yù)測和掌控未來,提高自己的能力,進而促進社會的進步。但是,我們掌握的知識和技能卻需要及時更新,應(yīng)對社會和媒體所帶來的新事物和變化。
第三段:探究。
我們通過學習教育,可以不斷學習、成長,才能適應(yīng)社會的變化。除此之外,學習教育可以幫我們擴展思維,培養(yǎng)獨立思考能力,增加文化素養(yǎng),提高自身價值。
第四段:實踐。
實踐是檢驗學習教育能否成功的關(guān)鍵。在學習教育的過程中,必須實現(xiàn)所學知識的轉(zhuǎn)化,將理論知識轉(zhuǎn)化為行動,才能真正地喚醒生命,提高自我價值,實現(xiàn)自我發(fā)展。
第五段:總結(jié)。
學習教育是一個全力以赴的過程。它可以幫我們提高各方面的能力,讓我們在日常生活中更加充實、自信。而為了達到這一目標,我們應(yīng)該不斷思索、不斷學習,自我提高、自我完善,成就自我價值。在這個過程中,我們能夠逐漸體會到學習教育的重要性,從而不斷推進人類文明的發(fā)展。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十
生命安全是無法替代的價值,因為一旦發(fā)生事故,就會對生命和財產(chǎn)造成不可逆的損失。而學習生命安全教育,可以有效地提高我們生命安全意識和防范能力,避免不必要的損失。在這篇文章中,我將結(jié)合自身的經(jīng)歷,分享我在學習生命安全教育中的體會和收獲。
在學習生命安全教育的過程中,我感受最深的是意識到預(yù)防比事故發(fā)生更加重要。我們要做好平時的安全防護措施,保持安全意識,才能避免悲劇的發(fā)生。此外,我還學會了一些實用的安全知識,如滅火器的使用方法、空氣質(zhì)量的檢測和不同的急救方法等等。這些知識在日常生活中可能并不經(jīng)常用到,但如果有一天遇到了危險,這些知識就會幫助我們保命。
在學習生命安全教育的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己在安全意識和預(yù)防能力方面存在的不足之處。比如有時我會因為匆忙而忽略一些安全細節(jié),有時候也會忘記檢查家里的家電、電線等是否正常。這些不足之處讓我更加珍惜生命,意識到每一個小細節(jié)都非常重要。
有了生命安全教育的知識,我在日常生活中也開始更加注重安全。比如我會定期檢查家里的電線、家電等是否正常,如果有問題我會及時排除隱患。此外,出門前我也會檢查自己的安全裝備是否齊全,如安全帽、安全帶等等。這些習慣已經(jīng)深入到我的生活當中,給我?guī)砀嗟陌踩小?/p>
總的來說,學習生命安全教育是非常必要的。我們在生活中會遇到各種各樣的危險和隱患,如果沒有足夠的安全意識和知識,就很難保護自己的生命和財產(chǎn)。因此,我們要加強對生命安全教育的學習,提高自我防范和應(yīng)對能力,讓我們的生活更加安全、健康和穩(wěn)定。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十一
問渠那得清如許?為有源頭活水來。對于孩子的教育,身為教師的我也時常有困惑,畢竟都是對于孩子的成長,我們都是第一次面對,萬幸的是和平小學第二小學組織了這么好的家長課堂,讓我們有機會聆聽了中國人民公安大學教授、著名心理學專家、家庭教育專家李玫瑾教授的《孩子成長中的風險與防護》講座。
對于父母來說,孩子的平安成長是大于天的,孩子的健康成長是家庭、學校、全社會的'共同目標。但是在現(xiàn)實生活中,我們可能忽略的一些點,就會在孩子的成長過程中造成他們的身體和心理傷害。講座中,李教授通過實例講解,總結(jié)來自父母、同學、教師以及鄰居周邊等四方面有可能存在的他人侵害隱患,以及在出現(xiàn)隱患后如何解決問題,合理的回避風險,讓孩子學會自我保護,預(yù)防他人侵害。
講座結(jié)束,我們作為家長的,應(yīng)該怎么做呢?我認為應(yīng)該從以下幾個方面進行思考:家庭教育非常重要,父母作為孩子的第一監(jiān)護人應(yīng)該隨時了解孩子的心理變化,善于主動發(fā)現(xiàn)孩子的困擾,幫助孩子走出心理的困境,讓父母成為孩子最值得傾述和依靠的人;最好的安全教育是家長多學習安全知識,知道孩子成長的規(guī)律,通過家長來教育、指導和幫助孩子;安全教育知識應(yīng)該作為學校最重要的教育內(nèi)容,結(jié)合法制教育一同開展。
此次講座,提高家長們防范他人侵害的意識,幫助家長們意識到家庭教育對孩子心理成長的重要性,加深對孩子情緒的理解。希望我們?nèi)?)班的家長都能擁有科學的教育方法,助力孩子心理健康,勵志成長。最后,讓我們家長、老師都能聆聽孩子內(nèi)心最深處的聲音,心靈向陽,一起團結(jié)向未來!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十二
在沒讀《買小狗的小孩》之前,我一直認為,對于弱者,同情和憐憫就是對他的最好的幫助。可是,當我讀完這篇課文后,我的思想改變了很多。
課文講述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢,大方地將小瘸狗送給他時,小男孩不但不接受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時,小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的左腿,對老板說:“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的主人。”
每當我讀起“男孩子揚起了頭,漲紅了臉,說:‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個星期付給你五塊錢,直到付完為止。’”,一種敬佩之情油然而生:小男孩是多么的.堅強,多么的自立,多么的有自尊,又是多么的有志氣!我想到,街上有一些乞丐,他們身強力壯,毫無殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人尊敬,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有很多身殘志不殘的人,他們同樣是堅強自尊的,是令人敬佩的。
對于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應(yīng)享受到平等的待遇。因此,對于弱者,同情并不是最好的幫助,其實,他們最需要的是人格的尊重!健康是什么?健康是一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài),是人的基本權(quán)利,健康是人生的第一財富。
有一個健康的身體,是一件非常幸運的事,是老天給予我們生命的第一樣寶物。但是,因為疾病的困擾或年齡的增長,健康慢慢消逝,這時,我們更應(yīng)該加倍地去珍惜它,讓健康多陪伴自己一會兒。從生活的一點一滴做起。例如,多吃有益健康的食品,多喝水,保持睡眠充足,俗話說“生命源于運動”,所以適當?shù)腻憻捝眢w是必不可少的。雖然健康不是一切,但沒有健康就沒有一切。
“無病即健康”是傳統(tǒng)的觀念,但是“無病”就真的健康嗎?健康除了身體,還有個尤為重要的關(guān)鍵——心理。當我們心理失去平衡時,也會導致某種疾病,就算沒有,這些負面情緒也會讓自己感到對生活的疲憊,失望,甚至傷害自己。所以以快樂的心態(tài)過好每一天,每一刻,盡情地享受健康,享受幸福,享受身邊最美好的事物,那不正是我們向往的嗎?少一些沮喪,少一些悲觀,不要被挫折打倒,不要被恐懼迷惑,把那些無名的怒火,狠狠地甩掉。為生活的道路鋪滿陽光,讓我們的生命創(chuàng)造出無限燦爛。擁有健康的文化知識,能讓我們在社會中相處的更好,這也要我們多讀有益的書。人們都在追求健康,但其實健康掌握在我們自己的手中啊!健康的身體,健康的心態(tài),健康的文化知識,它可以化腐朽為神奇,讓生活充滿快樂,才能使生命煥發(fā)出光彩。珍惜健康,讓它相伴我們左右。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十三
20xx年11月,林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問題教學研討會。本次活動由生命化教育的倡導者張文質(zhì)和大問題教學的倡導者實踐者黃愛華老師共同組織,來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風光,頓覺神清氣爽,為此次學習增添了風采。此次活動共聆聽了9堂問題教學觀摩課,7場學術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復雜的平均數(shù)》,還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認識方程》,還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學新秀如:關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學魅力,感受到大問題教學的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學的特點和步驟:
1、問題讓學習發(fā)生,以問題為導向,從高到低落實。
2、課堂以學生為中心,學生在臺前展示并主持,教師在后面適時引導點撥。
3、緊扣教學本質(zhì),思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題,逐步細化、解決。
第一、建立老師與學生、學生與新知識之間的關(guān)系。
第二、通過多種形式,師生共同提出并整理出大問題,整體呈現(xiàn)。
第三、學生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主合作學習。
第四、展示研究成果,學生互動分享,師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結(jié)論。
第六、提出后續(xù)研究的問題,對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學有著異曲同工之妙:第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習反饋,第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點撥,第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習遷移。它和我校的四步主體教學都充分地體現(xiàn)了新課程以學生為中心、以學定教的教學理念,值得我們學習借鑒。
完全按照大問題教學模式來上課,我們覺得沒有必要,因為我校的四步主體教學和它大體一致,而且步驟上更精簡些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學習的,表現(xiàn)在:
一、培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
黃愛華老師在課堂上常對學生說,同學們要學會傾聽,這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學習的前提,光聽還不夠,還要積極思考,才會有更多自己的想法。
二、培養(yǎng)學生的開放意識和問題意識。
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山,據(jù)說那里的風景如畫,猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實在是太遙遠了,他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說:“我用盡精力奔跑過來,卻什么也沒有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說:“這一路上有那么多美麗的風景,難道你都沒有看到?”朋友說:“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的`風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說:“當我們追求一個遙遠的目標時,要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返,才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程!只有了解生命的真實過程,才會讓人們更加尊重和熱愛生命,甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán),其他的權(quán)利無所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實施生命教育,就是讓學生關(guān)愛生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功經(jīng)驗,從去年底開始,成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規(guī)劃,開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次,就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛生命,更注重實現(xiàn)生命價值,把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座,讓我明白了對于自己的終極真理,熱愛生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢想而奮斗。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十四
通過一整天的學習,在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法,在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學教學的水平。
10月24日我們學校全體教師走進建國小學多媒體教室,出席進修學校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專題輔導,此次培訓我們學校領(lǐng)導高度重視,在上一周周末會上,校長建議教師一律不許告假,按建議深入細致記不好筆記。
通過培訓使我們深刻認識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價值,而生命教育的就是讓學生體會生命的無常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學生闡揚生命的光輝,樂于助人,良好人際關(guān)系;讓學生了解生命的意義,感恩惜福,愛護大自然;讓學生珍惜生命的價值,樂生命教育既是一切教育的前提,同時還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。
“生命教育不僅只是教會青少年摯愛生命,更必須鼓舞青少年完備認知生命的意義,積極主動締造生命的價值;生命教育不僅只是說青少年高度關(guān)注自身生命,更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認同、愛好他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育,還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受,還必須關(guān)懷明日生命教師自己對生命的認同與珍視,就可以敬佩學生的心靈,并使學生也懂珍視生命、愛好生命。在實行生命教育過程中,須要對有關(guān)學科的教師展開存有針對性的培訓,并使教師更好地適應(yīng)環(huán)境生命教育的目標和建議。我們教師必須從積極主動的角度問題,進一步增強信心,鼓舞斗志,產(chǎn)生悲觀的情緒體驗。
教師要相信隨著社會的發(fā)展,政x會提高教師的社會地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)筑了生命化教育的體系,書寫了用“人”的生命教育學。它使人們再次深思教育的過去,向著生命的未來前進。當今社會,進步與頹廢共存,文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的'空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。
生命就是完備的,就是富于個性的。生命就是民主自由的,也就是具備創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時光就是童年,我們的教育必須高度關(guān)注生命,就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過程中可以遭遇各種蛻變的考驗,有些考驗甚至就是災(zāi)難性的。做為學生蛻變的守護者,我們教師既必須高度關(guān)注學生自身科學知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又必須教給學生各種存活的科學知識、方法和直面各種存活危機的處置老師,就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。
教育中的所見必須擅于記錄剖析,體悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活微小,智慧也可以在這微小中以求舍棄,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下就是一個個活生生的"孩子,就是一個個有血有肉的老師,就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十五
我打點好自己的行李,準備去個不為人知的地方,一個人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩:
蜂巢,獨個兒住著,蔭下聽蜂群歌唱……。
灘上,我捂住自己的胸口,希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來,我到底怎么了?
話救了自己,不然會怎樣呢?自己也許就這樣,如蜻蜓點水般,枉走世間一遭了。
的沙灘……。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十六
寫好優(yōu)秀的文章是有技巧的,滿分作文需要扣題行文,并且有自己的思想,有獨特的角度,有高雅的境界;有大氣的立意,準確、深刻;構(gòu)思巧妙、獨到,既出人意料,又在情理之中;作文語言有文采,句式靈活,富有新意。生命是這個世界上最寶貴的東西,每個人都只有一次。可是,幼兒園的孩子卻是難以理解,讓孩子從小懂得生命的難能可貴,就需要我們通過對生命教育的學習,讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先,要讓孩子認識生命,愛護生命。幼兒園的孩子對生命的概念很模糊,所以在學習的過程中,可以引導孩子通過對動植物的觀察,讓孩子對生命加以了解,知道生命是各種各樣的,他們比我們都弱小,需要我們的關(guān)心和保護。
其次,尊重自己的生命,也要尊重別人的生命。社會日益發(fā)展,日新月異,馬路上的'車輛來來往往,可是由于交通安全意識的淡薄,在這本來繁榮的景象中,摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識,除了珍惜自己的生命,還要學會一些自救的方法,例如:如何安全的使用火、電、煤氣,遇到危險時應(yīng)該采取怎樣的措施。為了讓孩子進一步的感受和珍惜生命,我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像,或發(fā)生車禍的圖片,通過視覺上的沖擊,讓幼兒實實在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個字在心里永遠扎下根。
再一個,要讓幼兒熱愛生命,讓其感受到生命的意義。對幼兒講述科學的道理,他們肯定是難以理解,我們可以通過活動以及現(xiàn)實中的各種案例,來讓幼兒知道生命短暫,例如和幼兒一起種植花兒,花兒在綻放的時候,努力地把自己最美麗的一面展現(xiàn)給世界,可是,它總有凋謝枯萎的時候,就像我們,每個人的生命并非遙遙無期,所以,當我們在擁有生命的時候努力地展現(xiàn)。
生命教育就是要讓教育回歸到原來,讓孩子學到生活的知識,學會生存的技能,懂得生命的意義。
生命教育是一項不可忽視的教育,它的重要性和意義性,勝過任何的教育,我們作為孩子的啟蒙者,就必須要幫助他們認識生命、尊重生命,珍愛生命。而且要積極地,健康的讓孩子發(fā)展生命,提高生命的質(zhì)量。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十七
我觀看了xx區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學研究院發(fā)起“賦能成長—學生生命安全與心理健康”的主題教育活動視頻課,老師的專業(yè)講解,使我對孩子又有更多的了解,從而更科學育兒、教兒。
老師說到“游戲使他快樂,他在虛擬的世界里能找到滿足”。從中我領(lǐng)悟到了,家長要在現(xiàn)實生活中,給孩子足夠的滿足與快樂。首先營造良好的家庭氛圍,給孩子安全感和幸福感。其次要多與孩子交流溝通,態(tài)度要從容,語言要平和,與孩子平等交流,不要盛氣凌人。再次要充分了解游戲背后的`設(shè)計意圖才能不被游戲控制。參考游戲打通關(guān)的模式給孩子成就感。具體應(yīng)該這樣做,參考游戲一級一級打通關(guān)的方式,先設(shè)置簡單的,再一級一級加大難度。完成一級就獎勵或者夸贊,目的是讓他在現(xiàn)實生活中有自信。幫助孩子通關(guān),找到他的優(yōu)點,用優(yōu)點的做事方法來克服缺點改變不良習慣。更不要把孩子的缺點放大。最后要跟孩子制定規(guī)則,節(jié)假日可以玩游戲,但是要規(guī)定時間,最好是半小時以內(nèi),如果這次玩超過半小時,下次抵扣時間。如果這次沒有玩到半小時要及時獎勵,因為他正在克服不被游戲控制,他在自我培育良好習慣,這是難能可貴的。因為學習終究是孩子自己的事,他能習得這種能力,離成功已經(jīng)不遠了。
那么怎么做好手機管理還不被游戲控制呢?第一,家長要自控,不要玩游戲。第二,幫助孩子培養(yǎng)一種愛好也就是主動做的樂趣。第三,現(xiàn)實生活中要有良好的人際關(guān)系,處于良好的舒服自然狀態(tài)。第四,多運動,家長可以陪同孩子,運動要多樣化不枯燥。第五,家長要克服焦慮情緒,言傳身教大于說教。第六,如果孩子真的很喜歡玩哪款游戲,家長盡量自己先玩去了解清楚,再和孩子討論,他更愿意開口跟你溝通聊游戲,你們越是討論孩子越不會玩游戲成癮。第七,跟孩子共同制定規(guī)則,你應(yīng)該是幫助孩子,跟孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線共同管理手機。可以寫承諾書,簽字畫押,說活算話,擬定協(xié)議等等。
孩子畢竟是孩子,要家長正確引導、學習是無止境的,家長也要多學習、多看書,多聽專家講座。通過專家分析的案例和講解的方法,可以幫助家長在育兒道路上少走彎路,節(jié)約時間,提高效率,助力孩子健康成長。這節(jié)課干貨滿滿,沒有大段的模板套路,而都是實際的方法,可以使家長“拿來就用”,作為家長,我會多多學習,跟孩子共同進步,擺脫游戲的負面影響。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十八
20xx年6月14日,我有幸到x市實驗小學參加了“生命化教育大問題教學課題觀摩”。在短短的半天時間里,我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導團成員、蓬江區(qū)名師工作室學員陳國柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國優(yōu)秀教師、數(shù)學特級教師、x市教育科學研究院繼續(xù)教育部主任、x市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場互動活動。
陳老師和黃老師精彩的課例,使我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課,讓我學到了很多很多新的教學方法和新的教學理念,讓我重新定義了教學方式。以下是我個人聽課的一點膚淺的看法。
一、老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學活動,使學生真正在體驗分享學習活動。而教師的角色轉(zhuǎn)變了,學生的角色也主動轉(zhuǎn)變了。由被動的學習轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶W習,學生既是知識的接受者,也是知識的發(fā)現(xiàn)者,真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運用數(shù)學解決生活中問題的`能力與要求。
二、良好的教學基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風趣幽默的語調(diào)、生動精練、吊人胃口的講解,非常值得我學習,他合理地使用多媒體和黑板教學,不僅給人一種賞心悅目的感覺,而且創(chuàng)造了輕松愉快的學習氛圍,幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響,激發(fā)了學生自主學習數(shù)學的積極性,實在是妙!
在以后的數(shù)學教學中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學方法,在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學教學的水平。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇十九
教育是指專門組織的學校教育,廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。以下是小編整理的生命教育心得體會,希望對大家有幫助!生命教育心得體會1。
生命教育強調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標準》中明確指出“語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐,必須全面滲透在學校整個的教育過程中,因為教師是學生成長過程中的重要他人,對于學生的身心發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導他們關(guān)愛生命,關(guān)注自身的價值。它不能以成敗功利來評價。事實上學生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐,需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的,才是充滿生命情懷的,才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿,太過霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個步調(diào)去學習去生活,久而久之,必然會抹殺了學生自己的思考和創(chuàng)造力,沒有獨立思考和創(chuàng)造力的學習,歸根結(jié)底也只能算是被動的,無效的學習。真的希望,我們教師能成為一個更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素,正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人,是孩子永遠的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責,也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個層面注重心理健康教育,值得我們認真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題,我們教師自身難以完全擔當,必須依靠全社會的共同努力。
總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個學生,為學生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學習的平臺,把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個學生都有發(fā)展的潛能。在教學中,尊重學生的人格,珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人,難免會犯錯誤,我要允許學生犯錯誤,重要的是幫助學生解決問題,改正錯誤,從而促進學生的進步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項工作,為學生送去安慰,送去陽光,讓他們輕松健康地成長。
為期兩天的“生命教育”培訓結(jié)束了,與以往參加培訓后的感覺大有不同,以前參加過幾次教師培訓,要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論知識,要么是“名師”向我們介紹成功的經(jīng)驗,總讓我感覺遙不可及,而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感,給我感觸最深的是以下三點:
一、生命教育的核心實質(zhì)是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分:充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心,充分尊重每個人反映出來的客觀現(xiàn)狀,充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐,三點無一能夠做到,以前,總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質(zhì)低,學校領(lǐng)導沒有為我們創(chuàng)造好的教學條件,學生家長不理解我們教師的苦心,抨擊現(xiàn)有的教育體制,斥責應(yīng)試教育等,為我們所教出來的低素質(zhì)學生找理由。
其實,作為教師,我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì),面對那些后進生,我總抱怨他們不思進取,批評他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進他們的心靈,了解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過,甚至沒有試圖去做,我固執(zhí)地認為,他們天生就是不可救藥的,也或者說是他們父母從小就沒教育好,把責任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是尊重生命的教育,尊重人性的教育,以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我審視與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。靜默自問:我在工作中的常態(tài)是什么?我工作所圍繞的核心是什么?我想要的結(jié)果是什么?我所做到和想要的是一致嗎?從前,我的工作常態(tài)是忙碌、煩躁,總有忙不完的事,卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生,卻又總是達不到自己的要求,這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經(jīng)過曹教授的點撥,我認識到,工作是為了自己,這讓我又有一種豁然開朗的感覺,為自己而工作,其實是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知,讓我們更清楚地了解自己,認識自己,只有認清自己的當前狀態(tài),才會不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一,少年兒童的歸屬感尤其強烈,在曹教授講“歸屬感”的瞬間,我想到了從前所聽的“名師”報告,他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”,營造的是有歸屬感的環(huán)境,也讓我真正地明白“學生不喜歡你,就不喜歡你的課”的實質(zhì)。是啊,真正的教育是人性的教育,真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間,我沒有及時抓住他們,卻讓他們離我越來越遠,我終于明白了為什么有的孩子總是怕我,總是用膽怯的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時候,有些有點資歷的老教師曾告誡我說,和學生見面上的第一節(jié)課就要給他們個下馬威,否則以后就壓不住他們了。殊不知,下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境,要讓班級成為孩子們的家,并且要讓他們成為這個家的主人,各有其位、各盡其責、互幫互學,才能共同提高。
曹教授的培訓給了我很大的觸動,有很大的收獲,讓我明白改變教育現(xiàn)狀,需要我們教師做的不是改變教育的體制,也不是改變教學條件,而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機,改變自己、提高自己,我不期望自己成為名師,但靜默自問,我要成為一名讓自己滿意的教師。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點,構(gòu)建了生命化教育的體系,書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去,向著生命的未來行進。當今社會,進步與浮躁并存,文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個社會的不幸。于是,我們祈求回歸。”一種對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓約束的孩子,被越來越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活,兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的,是富有個性的。生命是自由的,也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次,正因為它的唯一性,我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年,我們的教育要關(guān)注生命,就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗,有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學生成長的守護者,我們教師既要關(guān)注學生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律,又要教給學生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理華考本站個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談,這其中最簡單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔起“帶著先進文化走進教室成為知識的代言人”在本書的閱讀中,我越來越感到一個教師要變得高尚起來,那就要多讀書,多讀大師的書,一個教師要變得有智慧,那就要同大師對話,同書本中的,同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析,感悟教育生命的真諦。記錄學生,記錄學校,記錄同事,記錄自己的生活細微,智慧也會在這細微中得以成全,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下是一個個活生生的孩子,是一個個有血有肉的老師,是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié),或許大師就是這樣成長起來的,或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩意存在,凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇二十
在沒讀《買小狗的小孩》之前,我始終認為,對于弱者,憐憫和憐憫就是對他的最好的幫忙。可是,當我讀完這篇課文后,我的思想轉(zhuǎn)變了許多。
課文敘述了一位瘦瘦的小男孩來到雜貨店買小狗的故事。老板說小狗是一百元一只,可是小男孩只有五塊六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗,卻看中了一只小瘸狗。當老板不要他的錢,大方地將小瘸狗送給他時,小男孩不但不承受,還要用分期付款的方式給老板一百元。老板好心好意地提示小男孩,這只小瘸狗一輩子也不會像其他小狗一樣又跑又跳。這時,小男孩露出了用兩根鋼棍固定住的`左腿,對老板說:“先生,我自己也跑不快。這只小狗需要的是一個能理解它的仆人。”
每當我讀起“男孩子揚起了頭,漲紅了臉,說:‘我不要你送給我!這只小狗和其他小狗一樣值一百元錢!我先付給你五塊六毛二作訂金,以后每個星期付給你五塊錢,直到付完為止。’”,一種鄙視之情油然而生:小男孩是多么的頑強,多么的獨立,多么的有自尊,又是多么的有志氣!
我想到,街上有一些乞丐,他們身強力壯,毫無殘疾之處,卻裝出一幅可憐相在大街上乞討。他們和小男孩相比,小男孩是多么的令人敬重,而他們又是多么的令人鄙視呀!我又想到,生活中有許多身殘志不殘的人,他們同樣是頑強自尊的,是令人鄙視的。
對于小男孩而言,他雖然身體殘疾,但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一樣,理應(yīng)享受到公平的待遇。因此,對于弱者,憐憫并不是最好的幫忙,其實,他們最需要的是人格的敬重!
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇二十一
世界兒童基金會有句名言:“這個世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學生。生活現(xiàn)實告訴我們:一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色,樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構(gòu)知識的教學觀。對當前語文教學來說,構(gòu)建充滿生命力的語文課堂,對學生進行有效生命教育,已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念,首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本,以關(guān)懷人的成長為目的,使學生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實,尊重生命的不同成長節(jié)奏,寬容地對待學生成長過程中的失誤,用生命教育的理念指導自己的教學工作,并潛移默化地影響學生。例如,當有學生在學習中遇到困難時,要耐心地幫他分析問題,讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時,可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……,用心呵護學生的自尊心,讓學生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人,由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人,己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學中,教師往往孤立地傳授知識,結(jié)果出現(xiàn)學生考前背知識點,考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身,而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語文教學情景,將知識學習放在特定的語文情景之中,使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系,讓學習過程成為積極的情感體驗過程,使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識,它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面,體現(xiàn)在“面對語文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說;可以唱歌,也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講,我們的語文教學所要教給學生的,就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
1、語文“生命”課堂是促進全體學生發(fā)展的課堂。
促進全體學生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“學校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質(zhì),促進學校生動活潑的發(fā)展,辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學中由于受各種因素的影響,教師更重視成績優(yōu)秀的學生,課堂教學中成績優(yōu)秀的學生往往有更多的機會,而另外相當一部分學生由于得不到充分的參與學習活動的機會,不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態(tài)。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂。
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應(yīng)該為學生的成長服務(wù),語文“生命”課堂是面向生活的教學,它謀求科學世界向生活世界的回歸,努力實現(xiàn)科學世界與生活世界的融合,使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗,對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學會在生活、生產(chǎn)和各學科中發(fā)現(xiàn)問題,完善知識建構(gòu),培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學風與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態(tài)的生成性的課堂。
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務(wù)和目的,圍繞教學內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向?qū)W習文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程,是學生整個身心投入學習活動,去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程,也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂。
傳統(tǒng)教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的,最后陷入“教師教死書、死教書,學生讀死書、死讀書”的怪圈。“生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話,也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程,使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對話過程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來,從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河,激發(fā)、碰撞出思維的'火花,閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中,通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此,我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐:
1、建構(gòu)主義學習理論是實施生命課堂的重要前提。
“生命”課堂以建構(gòu)主義學習理論作為基礎(chǔ),它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程,把學習者看做是信息加工的主體,并認為知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助,利用必要的學習資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學習是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是教師指導下、以學生為中心的學習,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學生的主體地位,激發(fā)學生的學習積極性和主動性,能保證課堂教學的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學生主體作用的保證,也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動,那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間,學生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系,但他們有思想,有自己觀察問題的方式,因此,教師要充分相信學生的能力,尊重他們的想法、觀點,正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生,而是要正確地加以引導,使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體,感到自己在學術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見,努力營造民主和諧的教學氣氛,給學生一片生命的綠洲,讓學生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3.充分挖掘語文課程資源,是實施生命教育的有效途徑。
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當向人類傳送生命的氣息”,所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學在培養(yǎng)學生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學精神方面擔負著重大的社會責任,具有不可替代的教育功能,所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學生的心靈,讓學生感受到人類文化中的精神力量,使學生在學習中自覺地接受生命教育熏陶,形成具有個性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源,進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運用,使學生在學習過程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷,對生命的理解和珍惜,讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時,應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句,領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題:回憶父母為你做的點滴小事,此時此刻,你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計:如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對?這問題的設(shè)計,目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯(lián)系學生的日常生活資源,進行生命教育。
學生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報紙等媒體,對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道,教師要根據(jù)文本和學生實際,有效的把這些生命教育資源引入實施,從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事,進行有效教育,以使學生在現(xiàn)實的感知中了解社會,在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動,是實施生命教育的有效手段。
5、改變評價手段,是實施生命教育的有效保障。
在教學中,長期受到批評或不被認可的學生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒有什么比意識到無前途,認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處,不吝嗇表揚,要采用多元評價及發(fā)展性評價手段,多角度、多層面地肯定學生的長處,即使學生在學習上落在后面時,我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識,為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候,我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學生主體性”的旗號,弱化教師應(yīng)盡的責任;打著“尊重學生個性”的旗號,放棄學生健康人格的責任;打著“快樂教學”的旗號,逃逸“雙基”的學習;打著“小組合作學習”的旗號,進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號,盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實現(xiàn)最佳的整體教學效果。
總之,讓我們走出語文教學的荒漠,走進學生的心靈,構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂,實現(xiàn)教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時,體驗感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。
學習生命教育心得體會(精選22篇)篇二十二
今天,我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》,和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導課,這二節(jié)課,讓我感受頗深,受益匪淺。這次觀摩指導課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學習機會,盡管學生水平不一,兩位教師教學風格各異,但每一節(jié)課都有很多值得我學習借鑒的東西,下面談一談自己的聽課心得:
首先,充分調(diào)動學生積極性,讓學生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點,也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學生主體參與又重視了學生個性健康和諧的發(fā)展,最大限度激發(fā)了不同層次學生的學習熱情,增強了他們的自信心和參與意識。聽課時,我特別注意了兩位老師在教學實踐中針對不同層次的學生采用了不同的調(diào)動學生積極性的方式,而且,互動模式多樣,采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境,讓學生展開聯(lián)想,激起了學生對生命教育學習的興趣,營造了寬松,民主,和諧的教與學的氛圍。
其次,兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點:
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學,使學生接觸到的知識更立體,更直觀,更生動;
通過這次聽課,我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考,聯(lián)想自己的課堂教學,我想了很多:
1、教學備課未達精細巧妙。對于備課,我感覺到了它的重要性,二位老師之所以課堂上運用自如,就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念,掌握了教學內(nèi)容的要旨,而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度,今后我會盡力做到極致。
2、尊重學生的不同需要與興趣。要充分了解學生,理解學生,實事求是地分析學生的學習現(xiàn)狀。在教學中要激發(fā)學生興趣、求知欲、好奇心、上進心,善于找出學生的進步點,提供好的學習方法,創(chuàng)設(shè)成功的機會,激發(fā)學生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學習和借鑒的東西,相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進步。