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大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇一
舍得,是一種超脫的境界。舍得,是一種快樂生活的哲學,舍得,是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言:會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。
平時很少有時間青年下來讀讀哲理性強的書。只是偶爾翻翻時尚雜志,短篇小說,新聞報道……《瑞麗》《嘉人》《讀者》是我的最愛。前陣子陪媽媽逛書店,想習一本有關營養(yǎng)食譜的書給媽媽看,最后卻被一本《有一種智慧的叫舍得》的書迷住。其實當初只為“智慧”二字并非“舍得”,誰不想成為一個有智慧的人呢?于是意外的收獲陪我住了十天醫(yī)院,也讓我在這短短的十天里與哲人相約,與哲理相擁,靜靜地享受哲學帶來的另一種味道。
記得第四章“舍得權,退得出才能進得出去”中有一文叫“成大事者,須“退而結網(wǎng)”中說道:世上讓人們羨慕的事很多,不少人只停留在羨慕之上,并不靠努力去爭取,結果他們終生有恨了。古人說:“臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)”。就是要求人們不要空想,要真抓實干。人生是有限的,機會也是不等人的,只有抓緊時間努力工作的人,才能真正實現(xiàn)自己的夢想。
確實,想想自己幾時羨慕別的孩子會彈鋼琴,會跳舞吵著要父母送自己去學,可學了一期便無動而返,如今也羨慕別人出口成章,才華橫溢,但自己卻找了許多借口與學習擦肩而過,以為不動腦筋的消遣才是休息的唯一方式。年至30,回首思肘,卻發(fā)現(xiàn)自己得到的很少。不舍花時間又何來收獲呢!時間對于我們每個人來說都是寶貴的,用它來換取學識值嗎?諸葛亮日夜苦學,他的學問早超過了眾人,少有人能和他相比,后來,劉備三顧茅廬清他出山,諸葛亮于是憑著自己的卓越才能,建立了豐功偉業(yè)。他勤奮務實,苦練本練,是個實干家,這樣在以后的軍事生涯中才能智計無窮,建立大功。東漢時,廉范拜博士薛漢為師,隨他學習學業(yè)。他時刻不敢偷懶,常常學習到深夜。一次,薛漢勸他不要過于辛苦,廉范說:“我天生不聰明,如果不用勤彌補,那么就沒有指望了”。廉范不沽名釣譽,做事不是給別人看,完全出于本心,他注重身體力行,最終受到眾人的敬佩。
古人告訴我們:在平等的機會面前,只有抓緊時間努力學習,努力工作的人,才能真正實現(xiàn)自己,超越自己。
第五章“舍得氣,屈得了才能伸得直”也讓我感受頗深。《論語》中說:“巧言亂德。小不忍則亂大謀”。的確,這句話包含有智慧的因素,有志向、有理想的人,不會斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有廣闊的胸襟,遠大的抱負。只有如此,才能成就大事,從而達到自己的目標。
在中國傳統(tǒng)的觀念里,忍耐也是一種美德。這一觀點盡管與現(xiàn)代這種競爭社會不合拍,但是,很多學者已經(jīng)發(fā)現(xiàn),中國傳統(tǒng)文化里有些東西并沒有過時。相反,其中的學問博大潛深。如果運用于現(xiàn)代人的生活,必將使人們受益匪淺。其中,忍耐就大有學問。忍耐包括很多種,當與人發(fā)生矛盾時,忍耐可以化干戈為玉帛,這種忍耐無疑量種大智慧。非洲一位總統(tǒng)間鄧小平同志有什么好經(jīng)驗,他就說了一句話:“忍耐”。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。忍耐不是目的,是一種策略。有人說,忍耐就是一種妥協(xié)。其實,妥協(xié)并不是簡單的讓步,而是在知已知彼的基礎上達成了一種共識。不管是生活,還是工作,妥協(xié)都不僅僅是為了“家和萬事興”、“安定團結”,而且還隱藏著一種堅持,這種堅持實際上就是一種堅定的決心。
《有一種智慧叫舍得》一書讓我看到了人心的善惡,讓我明白原來有舍才會真正有所得,天下沒有永遠的“好運氣”,“額頭碰天花板”。真正有智慧的人不會在乎自己將要得到多少,他們在乎的是是否付出。“蛇在蛻良中長大,金從砂礫中淘出”,“舍得”是生活中一種必然的選擇。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇二
春,明媚的春,溫和的春,又回來了,又來到了我的身邊。你總是溫柔地飄舞在山間,是那么親近,親切。總讓人不能忘懷那令人陶醉的夢。我,行走于林蔭樹林間,尋找那嫵媚的春景。
我涉足于深山巨谷之中。順著山勢,逆流而上。一絲絲帶著詩情暖意的風,輕輕吹拂過我的臉頰,總讓人懷念。不難讓人想象的綠總環(huán)繞在你身旁。綠,讓人耳目一新,百看不厭,它代表了生命的顏色,大自然的顏色。久違的綠,經(jīng)過一冬,又回復了它的清新與明亮。知了停伏在樹林問,跟我捉起迷藏。嘴里唱著《春天的故事》,心里想著夏季的歡愉。不乏的是鳥兒的和音,讓人百聽不厭。
春,絕對是一楨浸染著生命之色的畫布。新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠,滿眼的綠色呀,溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的一點點紅、一點點黃、一點點粉、一點點紫呀,也驚喜著我們的目光。
春,絕對是一幅飽蘸著生命繁華的畫卷。無論是破土而出的,還是含苞待放的;無論是慢慢舒展的,還是緩緩流淌的;也無論是悄無聲息的,還是鶯鶯絮語的,只要季節(jié)老人把春的帷幕拉開,他們就會用自己獨特的方式,在這里匯演自然那神奇的活力。
春,也是一拱彰顯著生命神奇的畫廊。你看,每一種生命都有自己特定的形態(tài),而每一種特定的形態(tài),都包含著特定的生命信息。無論是高大的,還是弱小的,都要經(jīng)歷著有生也有死的歷程,也都有稚氣和成熟的時節(jié)。無論是引人注目的,還是平淡無奇的,都要沿著那特定的時令軌跡,在自己特定的生存空間里,完成一段生命的壯舉。也無論是否有名有分,無論是生在富饒的家園,還是長在貧瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的萬物呀,都用自己獨特的方式,用盡全部的熱情,譜出一曲生命的頌歌。
如果說夏天是火紅的,充滿活力;秋天是金黃的,充滿收獲;冬天是雪白的,充滿挑戰(zhàn),那春天就是柔嫩的,充滿了希望。“沙沙沙------”春雨來了,像花針,如牛毛,似細絲------春雨如春姑娘的使者,隨著她一同來到了人間。俗語說:“春雨貴如油”,難怪棵棵花草在春雨過后都發(fā)出了帶黃色嫩葉的新芽呢!嘿,你瞧,那公園里更美,花兒們個個艷麗無比,爭奇斗艷。池塘邊的柳樹,紛紛抽出了黃綠的柳絲,枝條隨風飄動,有如一個亭亭玉立的少女,正展示著她那細小的腰身,梳理著那秀麗的長發(fā),好一派生機勃勃的圖景。
這就是春,因著萌生在這里的生命的齊奏,讓我真真切切感受到一種神奇的美麗。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇三
古今以來,天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝,但在我認為,最突出的還要非曹操莫屬了,他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物,曹操在性格上的繁復、能力的全面、正邪的雜揉等諸方面,顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸,歷史上對他的看法也較有爭議,不過,在我看來曹操是一位卓越的軍事家,政治家,在文學上也有很高的成就,是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物,他雖然沒當皇帝,但自196年迎獻帝都許,直到220xx年去世,牢牢把持了東漢朝政大權,“挾天子以令諸侯”,成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家,他精通兵法,在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中,他用兵用計,勝人一籌,多次取得勝利,尤其在官渡之戰(zhàn)中,以少勝多,打敗了不可一世的袁紹,奠定了統(tǒng)一北方的基礎。曹操善于用人,招攬賢能之士,凡能治國用兵者,都盡力網(wǎng)羅,他手下“猛將如云,謀臣如雨”,人才濟濟。
曹操喜文學,其詩作慷慨悲涼,頗具感染力,不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對文學的發(fā)展做出了突出貢獻。
曹操之所以成為歷史上杰出的人物,還由于他在政治上的遠見卓識。在漢末天下大亂之時,他始終以漢相自居,堅持不稱帝。曹操晚年,已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州,稱帝的時機已經(jīng)成熟,但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權寫信勸他稱帝,曹操說:“是兒欲著吾爐火上邪!”意思是,這小子要把我放在爐火上烤!曹操始終不稱帝,并非他不愿意當皇帝,只是他冷靜地分析了形勢,以天下為己任,以理智克服了個人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔,避免了天下再度陷入混亂,他曾說:“設使天下無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。”曹操不稱帝,雖然是一種政治謀略,但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說,春秋時齊桓、晉文“以其兵勢廣大,猶能奉事周室”,表明“以大事小”,可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物,如周公、管仲等。他稱贊周文王說:“周西伯昌,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻,臣節(jié)不墜。”曹操對周文王情有獨鐘,在很大不過,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點,尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而,周文王被后世儒家美化為“圣德之君”,曹操卻被視為“漢賊”,周瑜就說曹操:“雖名托漢相,其實漢賊也。”周瑜是曹操的政敵,當然不會說曹操好話。用今天的眼光看,曹操身上雖然有不少污點,但他的一生,為平定天下而南征北伐;為吸引人才不遺余力;為發(fā)展文化,精心創(chuàng)作。他為實現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者,又具有堅定的實踐精神。
不過,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點,尤其是他的野心:從“寧教我負天下人,不教天下人負我“這就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以錯,但是他的部下不能錯,有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下,挾天子以令諸侯,此為孟得之雄才大略之體現(xiàn),他不急于求成,知道韜光養(yǎng)晦,不掙一時之得,深謀遠慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。但是,曹操還是我最喜愛的歷史人物,而且也是我最佩服的歷史人物。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇四
現(xiàn)在的我很糾結、很糾結,我面對的不僅僅是現(xiàn)在,還有將來,是一輩子的事情。
還有一年我們就要畢業(yè)了,我們的就業(yè)方向如何,還有我們也老大不小了,也該為自己一輩子所著想了。
也許,當初我們選擇的專業(yè)根本不是自己心心念念想讀的專業(yè)。只不過是被父母的一句話給帶過的。
可是,真真當我們已經(jīng)涉足于這個社會的時候,才發(fā)現(xiàn),其實,自己當初被迫選擇的專業(yè)并不適合我,自己也根本不適合這個專業(yè)。也許并不像表面看看的冠冕堂皇,其實,內(nèi)部完全是空虛的,飄渺的。這個骯臟的社會,還有什么是靠自己實打實的拼出來的?我也不能接受這樣的生存方式。
但是如果,現(xiàn)在轉行的話。我怕時間來得及,可是現(xiàn)實來不及,我等不起這接下來的幾年,我只想把這接下去的幾年的時間給我該給的人。當你準備轉行的時候,你就應該得清楚,這幾年來所承受一切的罪,忍受了幾年的世事,學了幾年的專業(yè)知識,瞬間灰飛煙滅。
心中,多少是有些許舍不得、不甘心。也許,這三年所承受的罪,所忍受的痛苦旁人的確不能領會什么,可是自己應該是最清楚的。就此放棄的話,的確很不甘心。
曾經(jīng)有好幾個朋友一度的勸過我。
可是,當時實在是聽不進去那些話,可是真當回過頭來想想,現(xiàn)實是那么地悲哀、慘淡,我居然會琢磨不透,理想和現(xiàn)實是兩個世界,兩者根本不可能平等,需要學會一門新的專業(yè),得花上多長的時間啊。
自己竟然放棄了自己的三年所學的,所領悟到的,所承受的,頓時,我很想罵自己一句“你是傻子嗎?就因為小小的一次挫折就把你給打倒了,這么弱不禁風。這么辛辛苦苦奮斗了三年,都白奮斗了”。
現(xiàn)在整體感覺“時間太慘淡、夢想很天真、現(xiàn)實卻很悲劇”。
也許青春期就是這樣,幻想著現(xiàn)實就是夢想。只怪我們把一切都想得太簡單,看的太平凡。事情遠遠不止我們想想中的簡單。
可是回過頭來想想,一個人的青春只有一次,如果他沒有去嘗試做一件自己當初所選擇的事情,他到最后只會是一個結果,那只會是“后悔”。
事業(yè)是這樣。愛情亦是這樣。如果你不能選擇一份自己所喜歡的專業(yè),你的成績、你的才華再好,也只會被埋沒了。就像愛情,只有單方面,一廂情愿到最后還是不可能的。
但是事事不能順其人意、只能聽其天命。
我自己都沒有想過,也許我已經(jīng)對一切都麻木了吧!
我自己根本不知道自己喜歡什么,不喜歡什么!就一個勁的鉆牛角尖。過于強求也是無濟于事的。
可能到最后我還是會選擇之前的那個專業(yè)。要知道每一個專業(yè)學起來都不容易。如果現(xiàn)在轉行的話,我必定將花上三五年時間再去學習另一門專業(yè)。不劃算,再去浪費我?guī)啄甑那啻海疫€不如多花點時間去想想以后我的生活。畢竟我的生活更多需要的是籌備是規(guī)劃。
其實當我選擇轉行的時候,我應該更多的想想這個社會。社會是不可能會對一個沒有錢財勢力的基層員工投去可憐的眼光,然后電視劇化“丑小鴨變白天鵝”了,這種夢應該少做做。或者說根本不用做,不管有不有上任,結果都是一樣的。趨炎附勢的太多、真材實料的太少。
對,其實我更多應該質(zhì)疑的是這個社會,社會不認可你又有什么辦法。算了,隨緣吧!這個社會就是這么骯臟的。
而我現(xiàn)在應該多想想事業(yè)、愛情、家庭。
我一樣都不具備。可是,時間關系,年齡關系,我已經(jīng)不得不的開始籌備起來了。
天知道我是多么想要一份穩(wěn)定的工作,然后每天和自己心愛的人一起上下班。這是一件在平常人看來在平常不過的一件事情,可是現(xiàn)在我想要實現(xiàn)那是絕對不可能的。
以前,我不知道,原來長大了會有這么多的煩惱,平添這么多的傷感。
人生也許就是這樣,往往是在一瞬間就能讓人成長,但是卻在這中間必定會失去些什么東西,那是必然的。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇五
討論起這個話題來,我(真實的)(刪除)內(nèi)心是非常矛盾的。
一生無非有兩個問題有糾纏著我們,生存和生活,生存下來之后,才會考慮如何地更好地生活,人的所作所為都是圍繞著這兩個話題而做,先要生存,之后才會考慮如何生活得更好,活得自在,活得精彩,體顯自己的價值,提升自己的品位,隨著而來的煩惱在眾多需求之中體現(xiàn)出來,一次次地抉擇,一次次選擇,樂此不疲。
人之初,性本善,人基本上都是一樣的,唯一不同的是有不一樣滿足的本性,都是一樣赤條條地來到了這個世界,只是因為生在不同的環(huán)境,從而造就了不同的人生目的,不同的人生渴求,不同的人生不同的幸福感。
昨晚看《開門大吉》,有一位盲人足球領隊,帶著團隊在殘奧運動會上,一舉奪冠,他開始是開了一家盲人按摩店,月收入五千元,一次偶然的機會,接觸到了足球,從此,他的身影無數(shù)次地馳騁在足球操場上,并一次一次為國家贏得了榮譽。
當主持人問起,你現(xiàn)在的收入是多少時,讓在座的觀眾都驚呆了,什么,是不是聽錯了,一個月的補貼是只有三百元,這是什么概念。主持人問道,在操場上廝殺,在操場上拼搏,是否后悔過,他說,人生的價值是無法用錢來衡量的,這是多么樸素的語言,這又是多么偉大的一位人呀!觀眾掌聲雷動,我又禁不住為他的執(zhí)著,為他的夢想,更為他的自足而樂,更為他的價值(觀),為他的精神所鼓舞。
現(xiàn)在的社會,我只看到了鳥為食,人為錢,金錢至上的(現(xiàn)狀),利益、官權,爾虞我詐的浮躁社會,為了金錢,可以不計后果地殺人越禍,為了金錢,可以出賣家人,為了金錢,可以出賣朋友,出賣感情,為了金錢,可以出賣自己的良心,在這里,良心能值幾個錢,臉皮能值幾個錢,自尊能值幾個錢,這一切一切都是金錢的原因。又有多少人能夠做到人生的價值是無法用錢來衡量的。
確實,有些人被金錢等原因迷失了方向,迷失了自己的眼睛,迷失了自己的良心,迷失了自己本性,迷失了自己做人最基本的最起碼的尊重,迷失到一切,當(刪除)仔細想來,當生命、當閉上眼的一瞬間,你是否還是這樣地在意錢,錢、利、權、等等,那些都是外來的、外在的東西,金山、銀山再多,臨終時如果沒有一個親人在身旁,你是否覺得它們是不是值的,是不是覺得它們還重要,是不是我們一生為它們不著邊際地向著它們靠近,是否還有意義,也許只有當你臨終才會明白這一切吧,生命最重要,活著最重要。
健康最重要,開心最重要,知足常樂,就像這位足球領隊一樣,雖然雙眼失明了,但心卻是明亮的,他用自己的行動證明了自己的價值,真的,雖然有時候人們奉承有錢能使鬼推磨,有很多東西錢是買不到的,比如榮譽,我應該向這位足球領隊學習學習,學習他的那種為了榮譽而戰(zhàn),自足常樂者的心態(tài),可以舍棄掉原來掙五千多的按摩店,來到只有三百元補貼的足球領域,真的,我被感動了。
想起了一句古話叫做,(改冒號)不怕眼盲,就怕心盲,被金錢迷失了人們,終歸失去自己的本性,迷失了自己的方向。
人生的價值不是你享受了什么,而是你能為別人做點什么,當走到生命的終點時能給別人留下的是諸多的難舍與念想。
人生的價值是無法用金錢來衡量的。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇六
曾經(jīng),大學生是天之驕子,誰家中出了一名大學生更可謂是顯親揚名,門楣大幸,但跟著社會的發(fā)展,各大高校的擴招,大學生在社會中所占比率越來越高,固然,大學生仍舊是祖國的棟梁,民族的盼望,但相應的問題也隨之而來。
在大學生中廣泛存在著一些片面抑或極真?zhèn)€思惟偏向,而這些傾向枷鎖了同學的思維,扼殺了同學們的發(fā)明力,妨礙了同窗們的提高跟勝利,比方大學生中的急躁風,機械思維,極其個人主義,疏忽體育錘煉等,這些都是遏制人才,殘骸棟梁的兇手。
當代大學生,受當前寰球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想耳濡目染的影響,加受騙前獨生子女增多,在家中堪稱集萬千溺愛于一身,任何事物張嘴便可要來,伸手便可拿來,因而很多不良習慣也都有所感染,如何能輔助這些學子走上準確的人生軌道,矯正不良習氣及習慣,是咱們社會人都應當斟酌及事必躬親的。
一首先,與時代一起,與國際接軌,將個人命運同時代運氣嚴密接洽在一起。青年的前途離不開國家的前途,國度的前途離不開青年的前程。大學生只有將個人的前途聲譽同國家民族的發(fā)展前途聯(lián)合在一起,能力真正的實現(xiàn)個人幻想,做對社會有用,對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
二其次,我們要充足利用現(xiàn)有前提,成為好人才,成為好棟梁。家喻戶曉,當今時代是常識的時期,唯有有不學無術才干在今后日益龐雜的社會中贏得一席之地。所以,我們每位大學生在校期間,應該充分應用各種資源,不符按的晉升自己,超出本人,有專業(yè)所長、有目光、有創(chuàng)造力。
三而后,要成為培育德智體美勞全面發(fā)展的好學生,好國民,造就高貴且健全人格,以健康的身心迎接艱苦及挑釁。同時,養(yǎng)成大愛,以博大的襟懷去為人處世,從而構成基礎的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的才能,為未來的走向社會服務別人奠定夯實的基本。
四最后,掌握有限時間,創(chuàng)造無窮人生。當代大學生往往剛步入社會,年少氣盛,應學習例行,培養(yǎng)剖析能力和斷定力,先思后言、先思后行。同時留神個人言行,知禮,誠信,明德,修身,學會把持自己,調(diào)劑自己,走向社會、參加實際、意愿服務、公益事業(yè),以充分展示個人魅力及個人涵養(yǎng),這將會是我們今后就業(yè)中無形的財產(chǎn)。
望當今大學生,繼往開來,捕風捉影,活出自我,少年強則,學子們,愿你們用盡力與斗爭托起來日朝陽,扛起中國脊梁。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇七
大家好!
在傳奇和詩意的聯(lián)想上,夢別具魅力。不論命運如何,中國夢包括著某種使我高興和活潑的貨色。即便靜止不動,夢仍前往思索。
廢墟、大海、流落,中國夢常從愛動身。
風雨雪可以論述這中國大地的實質(zhì),這是中國夢的玄機。海嘯激憤千鈞一發(fā),火山熔漿汶川地震的降臨,街道、店鋪、住房剎時徹底覆滅,庶民的傷亡、無家可歸、顛沛流離,嗚咽聲陣陣傳耳。災害來臨之時,中國處處閃耀著人性之光---愛。愛是中國人的義務。中華民族物資募捐,用舉動送去暖和與關心。這災害正在考驗著人道價值---愛。日本地震,核電站泄露的事變,中國夢亦是綻開跨疆越界的大愛。
執(zhí)著,長久,流長,中國夢從文化隱藏。
日月悠長,江山無恙,中國夢積厚流光。文化是一種提示,一種考慮的氣力。文化既有詩情蒼老的遠年陳示,也有蘊藉飄然、文雅的建造;既有美食文化,也有飲茶的悠久……一頁淵源換來萬般文化、民族肅穆。文化的道義和知己永遠是靈魂所在。夢之文化不是鋪張的裝點,無聊的品咂,尖酸的互窺。在中國夢的中興之路上,文化是我們發(fā)展的精力糧食。因而維護文化遺產(chǎn)亦是我們的責任。
熱烈、精巧、發(fā)展,中國夢常在創(chuàng)新起飛。
書籍——報刊——影視——互聯(lián)網(wǎng)工業(yè),是創(chuàng)新發(fā)展的思維。奧運會揭幕式長卷伸展、活字跳躍、神火激蕩,讓五千年文化躍然浮現(xiàn),那一夜中國精絕世界,創(chuàng)新震動民族力氣,神七航天,太空散步、遼寧號航母服役等等事件中立異智慧實現(xiàn)中國的巨大振興。創(chuàng)新是時代的請求也是發(fā)展中國夢的規(guī)矩。
愛是國度團結、凝集力的中心;文化是中華民族和中國人的整體好處;創(chuàng)新是民族前程運氣的艱難事業(yè)。
作為大學生的我,不僅長大成人,更承當著實現(xiàn)中國夢的偉大征程的責任。中國夢,即使面對黑暗突臨的傍晚,愛將托起明早的日光;中國夢,即使迷茫飄渺世界,文化將熱血焚燒,中國夢,即使是性命之舟結束前行,創(chuàng)新發(fā)展將來。作為中華民族的一份子,我們傳遞愛,發(fā)揮掩護文化,追求創(chuàng)新是我們責無旁貸的責任。
海闊天空是中國夢的輿圖,讓愛、文明、翻新抒寫全新記載。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇八
我給我高中的那所學校取了個很好聽的名字,叫圍城。也許是錢鐘書在那里寫的《圍城》掌舵了我的想象吧。不過,我所說的圍城有不一樣的意義。圍城對于我來說意味著飛翔的階梯。我喜歡圍城,她讓我有飛出去看看的沖動,讓我擁有不平凡的夢想。
高中的我不孤獨。野人,沙沙和我組成了三劍客。我們?nèi)齻€是被游戲拉扯到一起的,我們喜歡逃課,喜歡翻圍墻,喜歡躲在大家樂那個寥有人知的角落里玩我們的游戲。我們都很孤傲,但我們都有熾熱的心,只是我們不善于表達而已。我們用我們的行動在393班那個溫暖的集體里贏得了信任和尊重。
我的日子里也不全部是游戲。我深深地喜歡著一個女生,我們彼此幸福著,用心安安靜靜地度過著每一天。那樣的日子真的很清新,很恬美。記得,每當我把早自習睡完后,一份熱騰騰的泡面和一個不大不小的蘋果總是及時地被擺在我的課桌上,而且每次都擺在左上角,因為她喜歡左邊,我也喜歡。到了傍晚她總會拉著我去后山的桂花樹下許愿,她總是背靠著斑駁的樹干緩緩地閉上眼睛,滿臉虔誠,默默地許下自己的心愿。然后把嘴巴湊到我耳旁輕輕地說出她那小小的秘密。我在心里靜靜地笑著,看著她不做作的幼稚開心地呼吸。在那樣的幸福里,我沒有煩惱,沒有憂郁。那種感覺真的很難忘記,一輩子都會那么干凈。
圍城里的孩子當然不可能只有快樂,煩惱是必然的。我們?nèi)齽徒?jīng)常會被勒令請家長到校,我們被老師們厭煩著,被老實的同學指點著。可我們不在乎,不想去理睬那些毫無意義的猜疑。我們繼續(xù)著我們的游戲,繼續(xù)著別人眼里的墮落,我們自我欣賞著,彼此不離不棄。我們喜歡跑到操場,翻上高高的圍墻,死死地盯著天空,然后放聲大叫,或低聲歌唱,最后打個小盹接著去我們的大家樂。呵,那樣的我們好瀟灑,瀟灑得都快得意忘形。
瀟灑中終究要有不堪作插曲,三劍客的瀟灑也不例外。高考如期而至,三劍客也逃不開那現(xiàn)實,我們依依不舍地放下了游戲,也冷淡了愛情。在各自的書堆里亡羊補牢。時間艱難地挺到了離高考只有一個月,可我們卻不堪重負地來了個集體放棄。我們激動地翻過圍墻,省略了靜心唱歌的程序,直奔大家樂。可是,大家樂已經(jīng)不在了,聽說是因為是黑網(wǎng)被查封了。于是,我們跑去了別的網(wǎng)吧。當我們想再次以虛擬的角色闖進游戲的劇情之后,卻發(fā)覺手很生疏,玩不起勁。我們只好懊惱地離開了那陌生的網(wǎng)吧,各自去找自己的女孩。可更沒想到的是,我們的愛情也集體消失了,她們在我們離開的日子里,悄悄地從我們身邊走開了。我突然發(fā)現(xiàn)我好久沒聞過泡面的氣味了,也好久沒吃過大小恰倒好處的蘋果了。原來,一切都有可能失去的,只是天真的我們相信,有的是永遠不會離我們而去的。
三劍客以一種莫名的默契在操場的圍墻旁相遇,淡淡地相視而笑代替了多余的言語。我們用舒服的姿態(tài)依靠著,靜靜地聽著風聲。突然我很想帶他們倆去那棵桂花樹下許愿。于是我們跳下圍墻徑直走到了樹下,那時桂花還沒開,只有葉子。我們閉上眼開始許愿,可我怎么也想不出愿望,只是腦海里總是浮現(xiàn)著那張稚嫩的臉,雜亂的思緒活生生的把那張原本就模糊的臉掩埋得深不可見,我奮力沖破那樣的包圍,但我無能為力。只好投降地睜開眼。睜開眼我驚訝地看到了他們倆的笑臉,我的心突然地就無比的明媚了。我臉上也跟著綻放了被擱淺了太久的笑容。很久,很久,我們的嘴巴都沒有合攏。
大學演講稿到分鐘大學演講稿三分鐘篇九
永遠難以忘懷的是,昨天我們曾擁有誠信的朝陽。講誠守信,源于中華,自古成為塑魂、養(yǎng)德、處世、待人、成業(yè)、業(yè)邦的行為準則。佇立在祖國歷史的長廊上,我看到至圣先師們的身影,孔子的“民無信不立”“人而無信,不知其可也”;孟子的“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”;墨子的“志不強者智不達,言不信者行不果”的偉大思想光照千秋,啟迪后人;我聽到熱情奔放的唐代大詩人李白高聲吟唱著《俠客行》中“三杯吐然諾,五岳倒為輕”的不朽詩句,頌揚著那些將承諾看的比五座大山還要重的人;我領略了講誠信的典范――孔子的學生曾子的風采,他的殺豬換誠的事跡,譽傳千古。在《禮樂記》上的“著誠去偽,禮之經(jīng)也”,在《周易?系辭上》中“人之所助,信也”的諄諄教誨中,我接受著誠信的滋養(yǎng);在“一言既出,駟馬難追”“一諾千金”的佳話中,我追尋著誠信的足跡。
掩卷沉思,古往今來,中華民族講誠守信,著誠去偽,好人好事層出不窮。德藝雙馨的人民藝術家常香玉攜著“有求必應,面無難色”的演出信條向我款款走來;國家副主席宋慶齡冒著漫天的沙塵如約來到一所幼兒園,她在告訴我“不,我不能失信,我應該遵守諾言”;少先隊員程千里不遠萬里為阿婆送照片,用心傳承中華美德;“誠信投注站”的一名下崗女工胡開春以其至純至美的情懷為我們訴說了一個感人至深的誠信故事……我嘆服,我震撼,是他們,帶我的心靈步入一座誠信之美的殿堂;是他們,為祖國誠信的史冊譜寫了多么華美的篇章,贏得了多少贊譽啊!
然而,回首凝眸,又有多少刻骨銘心的記憶刺傷了我們的心。在熙熙攘攘的街頭,你是否會對不絕于目的倒版光碟嗤之以鼻?在自家的門口,你是否會欣然讓一個素昧平生的人踏如家門?在大大小小的考試中,你是否會拒絕一切“善意”的微笑與請求?在這些看似普通的場景背后,我們發(fā)現(xiàn)了“誠實與信任”的黑色幽靈,它在我們中間游蕩,揮之不去。于是,我們每天都在面對:面對大街小巷“降價大拋賣”叫聲的此起彼伏,面對電線桿上一串一串的“辦證”小廣告,還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學畢業(yè)生、那騙取人們的善良的虛假乞丐……什么時候,“誠信”也披上了丑陋的外衣,在金錢、權利、名譽等一切貪欲的計算聲中粉墨登場了,令人觸目驚心,唏噓感慨。生命永遠不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。缺乏誠信,心靈里會生長芥蒂與隔膜,沒有誠信,生活會失去亮麗的色彩,變得虛偽與沉重,社會也將失去純真與同情。于是,一切皆可滋生,一切亦可毀滅。誠信是火,它會焚去人心的樊籬;誠信是水,它會洗去思想的積垢。那些誠信褻瀆者。應該能聽到烽火戲諸侯的周幽王悔恨的嘆息還在歷史的深處回蕩。
想到這里,我眼前豁然開朗。于是,我又一次回到這書的世界,這座充滿人生哲理的殿堂,重溫中華民族傳統(tǒng)美德的精髓。“崇尚真善美學做誠信人”這熠熠生輝的十個字將是我日后遠航的燈塔,有了它,再惡劣的環(huán)境我也不會迷失方向。因為,誠信是理想里的一朵白云,誠信是生活里的一泓請泉,誠信是感情里的一支勁歌,誠信是奮斗中的一葉風帆。
恪守誠信,它會幫助我們創(chuàng)造金色的人生。