演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇一

從小我就渴望自由，渴望著家長的放手。可是，從小到大家長從來都不給自由的空間我，他們會時時刻刻“盯”著我，我似乎連喘氣的機會都沒有。

小時候，家人以還小的理由不讓我出去玩，整天呆在家里。每當我想逃出時總有一股巨大的力量阻攔著我，頓時我渴望自由。

當我漸漸長大的時候，有了好伙伴，她們時常叫我出去玩，但是幾乎每一次我都無法用任何理由征得媽媽的同意。久而久之，我和她們就慢慢地疏遠了。

我非常渴望自由。我討厭別人管著我、束縛著我。這種渴望在一天一天地增加，可是家人卻一天比一天管得嚴。很多時候我覺得非常難受，快窒息了。

我真的非常渴望自由，我也能理解父母望子成龍、望女成鳳的夢想。但是他們應該給我們一些自由，放開我們的手，讓我們自己去闖一片屬于自己的天地。只有真正的放手，才能讓自己的孩子成長起來。

你們以為把孩子關在家里，孩子們就會收心認真學習嗎?你們真是大錯特錯。你們越是這樣我們就越渴望自由，覺得在這里連喘氣的機會都沒有，想逃出去，遠離這里。就算你們這么做真的讓孩子成龍成鳳了，孩子就會開心嗎?我們總是說童年是最快樂的。可是事實真是如此嗎?我不這么覺得，整天被學習壓得差點窒息。

我渴望我的自由，假如我擁有了它，我要變成一只鷹，在蔚藍的天空上飛翔，去世界最高、最遠的地方，去完成我的夢;在風雨中，我會傲然飛翔，盡管有多大的困難，我都會做最好的自己。

家長們，放心吧，放開孩子的手，我們長大了，遇到挫折已不會再哭泣，跌倒了會笑著站起來。。我們渴望自由，渴望我們自己的青春，讓我們自己面對生活，自己選擇吧!

你們只有真正地放手了，我才會成鳳，才不會怕遇到困難和挫折，哪怕是掉下了萬谷深淵，我也不會懼怕不會氣餒不會跌倒，我會再一步一步地爬到最高的地方。

你們放心吧!沒有你們的攙扶我也會磕磕碰碰地向前走去。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇二

“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”

“自由”，多么誘人的兩個字，有多少人要自由、盼自由、愛自由。對于監獄里的牢犯，自由是重生的希望，但對于我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什么呢?

老一輩人常常把這些話掛在嘴邊：“你們這些孩子真是太幸福了，我們那年頭，只求三餐溫飽，哪像你們，天天都講名牌”，也許這句話有道理，但是經過歷史與歲月無情的洗禮我們卻不這樣認為了。

每當夜晚，我總會凝望天空中那閃爍的星晨，它們看起來好自由，如果我有一雙翅膀我會……“咔嚓”開門聲打斷了我所謂的叛逆的思想，望著那如山的作業與媽媽炯炯地探測目光，我不禁鼻頭發酸，呵!這就是現代人所謂的幸福。

我不屑這種幸福，我更希望自己能成為草原上狂奔的野馬，那種天然、野性、不受拘束的美深深震撼著我。一想到明天7：30的輔導班，我咽了口苦水，看了看那在旁監視著我的媽媽，我有一種想把自己的想法說出的感覺，但我知道，這樣做只會換來媽媽的責備……

我走上了那輛通往老師家的公交車，車里人山人海，我被擠在人群中希望探出一口氣，這時我覺得自已好像是被關進籠子的小鳥，那樣的絕望，那樣的無助，眼巴巴地望著外面的世界，盡管這種被擠壓的環境我早已熟悉。好像那首歌中所唱到的一樣：“我是一只小小小小鳥，想要飛卻飛都飛不高……”

面對社會的不斷發展，社會上的人才也越來越多，家長們為了孩子適應社會，于是人人都得“強化教育”，但是有句俗話說“望子成龍子成蟲”，讓孩子學到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”

自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”

“自由”，多么誘人的兩個字，有多少人要自由、盼自由、愛自由。對于監獄里的牢犯，自由是重生的希望，但對于我們這些剛邁入青春期的孩子們，“自由”，又是什么呢?

面對社會的不斷發展，社會上的人才也越來越多，家長們為了孩子適應社會，于是人人都得“強化教育”，但是有句俗話說“望子成龍子成蟲”，讓孩子學到眼冒金星也未必是件好事啊?“我要飛得更高!飛得更高……”

自由，意味著解脫了束縛;自由，意味著可能翱翔于天穹!自由!我渴望得到自由!

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠也不會得到真正的自由。或許那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那么，何為真正的自由呢?

我們都想擺脫規則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠不可能發生。“欲戴王冠，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那么，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。

在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內心。

正如詩仙李白一般他在經歷過現實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴后，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權貴，又不與世俗同流合污，過著世人所不能理解的生活——因為在世人眼中，人就應該為了權力與財富攀附權貴。他這個世人眼中的瘋子，在經歷了別人的不屑與嘲諷，經歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨后，獲得了真正的自由——他隱世于山林之中，整日與詩為伴，游歷于河山之間，過著自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。

當一個人承受過孤獨無助的痛苦過后，他才可能擁有真正的自由——既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇四

“生命的寬度在于自由，一個人獲得了自由，生命也就有了真正的價值”

青春期伊始，當我把這句話作為信仰，并且試圖追求它時，整個世界是與我做對的。我曾帶著疑惑去詢問長輩，老師，得到的答案永遠是否定;我以為朋友能懂我，當他們覺得我在開玩笑時，我感到了憂傷。

青春期幼嫩的芽兒經不起摧折，我只能選擇沉默，卻不安分。

我相信生命，更追求自由。至少那時的我，無所畏懼。

在一次次的叛逆與逃離后，我的父母開始重視這個問題，盡管他們不能理解我的勇氣從何而來。

他們把我帶到野外，給了我一頂帳篷和一只旅行包。爸爸對我說：“我們愿意給你足夠的自由，你將會在這里待到明天。也許明天我們都會有新的想法。”

“主意不錯。”我沒有表現出恐懼，并能清楚地看到他們臉上的驚訝與失望。

在說明書的指導下我很容易就搭好了帳篷，不錯的開端。接下來很長的一段時間都很無聊，可新鮮感還未消散，我還是感到很愜意。我堅信在這難得的一天我會過得很精彩。正值盛夏，青草綠的發油，草香混著泥土樸實的氣息讓我昏昏欲睡，我斜躺在草叢里，看著天空綿密的云，微風像溫柔的手輕撫過發絲，臉頰，我從未覺得如此自由過，甚至在很多瞬間，都能體會到靈魂漫入云端的喜悅。

余暉萬丈過后，天邊星子如亂棋。第一個獨自在外的夜晚，夜空繁星璀璨，熠熠生輝。想唱首好聽的歌，或者靜靜享受著靜謐，可當潮濕的水珠打在我的脊背，蚊蟲開始叮咬我時，我越來越煩躁不安。無心再享受，鉆進了帳篷之后我的身體開始發冷，媽媽為我準備的薄毯披在身上，我發現我開始想念父母了。

我怎么能說后悔呢?盡管我已經開始后悔，可是我并不想承認。

野外的夜晚并不寂靜，田野里，小河邊，四周，到處都蟲鳴蛙叫。我的聽覺，視力比平常好像發達了數千倍，偶爾樹枝折斷的聲音都能引起我的警惕，映在帳篷上的草叢被風吹動的影子好像快要把我吞噬。膽戰心驚，我不能停止一些想象。我想象著月亮真的像電影里一樣變化，被一朵暗云遮住，又逐漸變得半遮不遮，可是透出的光卻紅的詭異;我想象著遠處小山包突然慢慢移動，一點一點逼近我。

我害怕了。

我發自內心的后悔了。我痛恨自己的愚蠢，無知，任意妄為，為自己帶來了天大的麻煩。其實我并沒有膽量，更不懂如何經營自己的生命。盲目追求的自由，毫無意義的生命。自由與生命，是沒錯的，錯的是我的偏執。有什么生命，比家人，朋友在身邊，夜晚不會恐懼，瑣碎的小事不會讓自己無聊更有價值，更自由呢?

我忘記了那個夜晚有沒有睡著，我只記得看到第二天的太陽，感覺心是滿足的，看到父母的笑容，感覺生命是完整無憾的。

那一天，不想忘記。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇五

眼前的美妙應該不是幻覺，因為面前的一灣池水雖然有些泛出來的是淡淡地黃色，可是，在池邊綠柳的遮隱下，淡黃色的水波卻沒有使人產生多少無奈的感覺。

一縷風兒輕輕地吹過，那水中的粼粼的波紋在我的心中越發變得無比的柔和。啊!不是幻覺，我真的發現了?發現了池中五尾紅色的小鯉魚搖著它們的尾巴在我的眼前的水中游蕩著……還有三尾了，不，就一尾還在我的視線中。慢慢地，慢慢地它們都在我的眼前消失了。真的，美境又在我的面前出現了，是十幾尾紅色的魚兒，它們都慢慢地浮出水面，它們無意中排成了一朵美麗的蓮花狀，一尾的頭銜著另外的一尾的尾，配合得是如此的默契。

真的讓我羨慕它們的自由自在!

湖邊的游人越來越多了，和我共同感受魚兒自得其樂的人還真的不少呢，大概人們都在羨慕著它們的自由的吧!

突然，遠處的聲音打斷了我的暇思。是一群鉤魚人，因為他們不少的人的魚兒已經上鉤了，那些自由自在的魚都成了他們的俘虜了。我前幾天還在想，學會他們也鉤鉤魚。今天，看到了池中那自由自在的魚兒，開始在心底痛恨這群鉤魚人了，我此刻真的想站起來，抬起我的雙腳狠狠地把我面前的幾個鉤魚人都揣進湖底，讓他們也去喂魚。看看他們當了魚兒的俘虜的時候和此刻的魚兒有什么不同!

魚有魚兒的自由，它們終究有它們的快樂。而人類卻用他們的特權來無情地剝奪異類的自由，想想真的是苛刻也很殘酷。難道真的就是自己的快樂是必須要建立在別人的痛苦之上嗎?

就連魚和人類都有類似的矛盾呢?何況是人類的同類呢?想想，也許是的!

想一想，還是去看那些靈性自覺沒有被鉤魚人鉤上的魚兒吧!它們選擇了幸存的理由很簡單，是因為它們選擇了自由也選擇了逃避，它們選擇了逃避也就無疑是未能吃到鉤魚人的香餌。也許有一天當它們成了人們的美餐的那一天的時候，都沒能知道鉤魚人的香餌的滋味，那也未免不是一種缺憾。因為選擇的是自由。

而選擇上鉤的魚呢，畢竟用它的生命捍衛了它的嘗試，盡管它遭遇了自己的厄運，而放棄了自己的自由，因為放棄自由對于每個生命都是需要付出自己的代價地，魚兒也不會例外。

所以，在這里，無論是魚兒還是鉤魚人，他們還都是自由的。因為姜太公直鉤都能鉤上魚來，也許心底自由自在的魚兒也不甘于寂寞吧!

于是，鉤魚人在沉浸在魚兒的上鉤，魚兒也抵不住鉤魚人的肉餌的誘惑。雙方的選擇都是在自由平常中完成的。所以，反過來想，鉤魚的人和上鉤的魚他們都沒有什么錯。因為畢竟他們彼此都是快樂地!

我這才知道，快樂是上帝賦予全部生命的本能，并不是人類所獨有!

是啊!可快樂是他們的，我什么也沒有!

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇六

霧，蹲在水面上方，使水蒸氣變白。一只藍鳥騎在云層之上。這種清脆響亮的聲音在頭部和耳朵中。它不帶有“幸福鳥”。

尖尖的筆尖埋在小頭上，色彩斑斕的圖案就像水墨畫一樣，有一個幻覺點，卻不失其意境之美。人們也可能只這樣做。美麗令人窒息。

盡管藍鳥很漂亮，但可以用作人類的手。我看過一只藍鳥。在金色的籠子里，鋒利的尖端隨著時間而變鈍，這對翅膀已經馴化了，不再用于飛行，而是供人們觀看。外套的顏色比以前漂亮得多，比野鳥漂亮得多。多音不如野生鳥好，聽起來像鮮血。

我近距離觀察了很長時間，才意識到藍鳥從未打開過翅膀。它只是用爪子抓住了“樹枝”，但那是假木材。看來我的到來并沒有驚動它，或者說它不想忽略它。

我忍不住好奇。當我看到它時，我問為什么那只藍鳥沒有飛。不是說它曾經生活在籠子里。我看到了一個微笑：“它。當我購買它時，我去了機翼下方的肌肉，這樣即使籠子沒有關閉，它也不會跑得遠，就像最后一只鳥一樣，它會直接飛向它。“我會秘密地說：“幸福鳥”是“幸福鳥”，將所謂的“幸福”帶給他人，卻破壞了自己的幸福。”

在這幾天里，藍鳥還是一如既往，沒有什么異常。當有很多人時，這只聰明的藍鳥還會大喊“呼呼”兩次，而且頭會扭曲，使每個人都笑，就像輸了一樣。自尊自重的跳小丑令人著迷，這時它不再美麗，而是謙虛，荒謬和自欺欺人。

我從沒想到玉鳥會采取任何行動。它長期以來的嫉妒表明，渴望在囚禁中自由的火力團體早已被金籠子摧毀。但是，在我們離開的那天早晨，我有一段空隙，我的阿姨在早晨還沒醒來就離開了沙發，給那只鳥一個模糊的感覺，卻忘記了籠子。當我離開沙發時，我發現了這一幕。很著急。我想過這個問題。我記得那只藍鳥不會飛。吃完后我能找到它。沒有翅膀，肥胖的身體和退化的爪子也不允許它們走得太遠。

因此，早餐后，我們每個人都在房子旁邊的花園里，車道上和路上尋找它。我去了屋子后面的小巷，但我看到了一群破爛的血肉，還有幾根綠色的羽毛，在一個黑暗的角落里，抱著一只黑貓，它似乎咬了口。它是什么?我認為那是“幸福愛情鳥”。

突然，我想起那就像一個流血的“丈夫”和一個久違的鈍器……事實證明，它從未放棄追求自由。只是意識到：它無法逃離金籠，只能等待時間的流逝。

霧，在夢中，綠鳥依然美麗。美麗令人窒息。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇七

同學們，老師們：

大家好!

我是一名小學生，人們常說“小孩子最好了，天天都無憂無慮的過日子”但是誰知道我們小學生的痛苦啊，

在學校，老師總是布置很多很多的作業，好不容易熬到下課，卻有要拖課，我們在學校熬啊熬，終于回家了，

但等待我們的不是爸爸媽媽的一句安慰，卻是一大堆的作業：《奧數題》啊、《a、b試卷》，到了星期天想和

同學們一起出去放松，放松;卻遭的父母的嚴詞拒絕，我們就像籠中的鳥，永遠都出不來，也同樣永遠都長不大，、

我知道父母是為我們好，但是父母想過我們了嗎，我們需要自由，需要嘗試，只有嘗試了失敗，才可能成功啊?

爸爸媽媽請你們把籠子的門打開一下，讓我們這下小鳥好好的出去闖蕩一下，嘗試的讓我們放松一下吧。

俗話說“失敗是成功之母”沒有過失敗的教訓怎么能感受到成功的喜悅呢?

爸爸媽媽打開籠子的門吧，讓我們看看外面五彩繽紛的世界，讓我們好好的休息一下吧。我們需要自由啊，給我們一個屬于我們自己的孩子吧，我們需要自由啊。

我的演講結束了，謝謝大家!

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。

自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20__年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區，因醉酒駕車并且發生四車追尾事件，而導致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規則，每個人都自由行事，結果將是每個人都得不到真正的自由。”

自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”

自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

自由是被大眾所渴望的。人們肯定會認為自由就是隨心所欲，想要什么就有什么。事實并非如此，自由其實是在不影響他人的情況下，在法律與道德規范下，合情合理地支配自由。

大家一定會常常在心里埋怨著父母、老師對自己的約束太多了：不準打游戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學生與孩子的我也經常抱怨：為什么我不可以這樣，不可以那樣?我想趕快長大，就可以隨心所欲。但是其實長大后也不一定能隨心所欲。為什么呢?因為父母和師長給我們限定自由是為了讓我們健康成長，是飽含了對我們無限的愛與責任。

不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長所需的營養。不許我們打游戲是怕影響我們的視力，也擔心占用太多時間耽誤學習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經過父母、師長對我們自由的給予與約束，讓我無形中領略到什么是真正的自由。

自由是想象力的激發，我們可以在學習研究中發揮無限想象的自由，致使我們可以擁有藝術、文學、科學、醫學、娛樂的各新研發。這是腦力自由開發的成果。

我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因為“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”放飛心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。

所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水里的魚兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著季節的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回游。在一定的規范下的自由，方能創建開放、創新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業!

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇十

靈靈是一個二年級的小學生。

有一天，爸爸給他抓了一只小鳥并把它放在了一個籠子里。

這只小鳥長得真好看!金黃的身體、紅紅的小嘴，真惹人愛!

可是，這只小鳥卻什么都不要吃，一點水也不喝。這讓靈靈感到非常的奇怪。

于是，靈靈就去問當過老師的爺爺。他對爺爺說：“爺爺，我們家的那只小鳥什么都不要吃，水也不喝一口，這是怎么回事呢?”

爺爺低頭沉思了一會兒，說：“因為它想家了，想自己的爸爸媽媽了!”“那我是不是應該把它放了，讓它回家去呢?”靈靈問到，“你說對了，孩子”爺爺深情地說。

于是，靈靈連忙把鳥籠拿出來，往里面灑了一點小米。

小鳥仿佛知道了什么，它低下頭，吃起小米來。

小鳥吃飽了，靈靈剛一打開籠子，小鳥就飛了出來，它自由了。它一會在藍天飛翔，一會在草地上蹦跳……最后，它飛上了樹枝高唱：“靈靈真好!”唱完，它慢慢地飛走了。

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇十一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

《論自由》是英國資產階級哲學家、經濟學家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權利，闡明“社會所能合法施用于個人的權力的性質和限度”，并提出了自由的各項“原則”。關于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權力的性質和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負責;他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進行忠告、規勸或避而不理。二、只有當個人的行為危害到他人利益時，個人才應當接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權，也才能對個人施加強制力量。

它將自由問題的探討從國家與個人延伸到社會領域，深化了啟蒙運動以來關于個人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個人自由的強有力的熱情辯護，使之成為英文世界里捍衛自由的經典。

在對付野蠻人時，專制政府正是一個合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個目的之得以實現而顯為正當。現在看來，密爾的這句話是相當政治不正確的。一個如此強調“自己對自己負責，他人無權干涉”的人，怎么會覺得用專制來“對付”一個民族是正當的呢?原來，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負責，需要成年人的照管。可是，如果密爾的這種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢?在人類剛出現的時候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。

對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例;而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強有力的。

人類自由的適當領域包括：第一，意識的內向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發表和刊發意見的自由;第二，趣味和志趣的自由;第三，個人之間相互聯合的自由。假定全體人類減一執有一種意見，而僅僅一人執有相反的意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當。

相應于一個人對自己的孤獨判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯誤性。而所謂世界，就每個個人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會、他的社會階級。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網絡時代讓地球變成了一個村落，然而作為一個個體，能夠接觸到的人和觀點終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。

自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。如果在當今社會有完全的自由，那么我們的生活將會達到一個不一樣的階段。本書中提出最中心的就我們在不影響到別人的生活的情況下達到自己的絕對自由。但是現在的社會可以給我們有這樣的自由嗎?

自由演講稿200字 自律即自由演講稿篇十二

在沒有自由的情況下，給自己創造自由，我的自由那一刻往往在我的臥室里。

五年級了，雖然老師布置的作業對我來說還不算多，可媽媽讓我做的事可真多。“鐘祖睿，吉他彈了沒?”“鐘祖睿，書看了沒?”這些話常常在我的耳邊回蕩。

可昨天，我把所有事情都干完了。“媽媽，給我休息一會兒吧!”“吉他彈了嗎?書看了嗎?作業寫了嗎?”媽媽問道。“都做好了。”“好吧，去玩半個小時吧。”媽媽回答道。

我立刻沖向我的房間，拿出手機，開始玩游戲，我可不喜歡玩什么王者榮耀和穿越火線之類的，我喜歡玩斗地主、地鐵酷跑等。

我還喜歡把被子掀起來，把床弄得亂七八糟的，并變形金剛拿到床上玩。這種感覺可真好，忘掉所有煩惱，把心思全放在玩上。讓變形金剛在床上打斗;讓火箭在床上起飛;讓床變成變形金剛的基地和世界……我的房間就好像我娛樂的天堂。

我的房間也是媽媽存放項鏈、首飾和帽子的地方。所以，我有時會趁媽媽不注意時，去擺弄媽媽的項鏈、首飾。當媽媽快發現時，我又會立刻放好。

臥室是我娛樂的天堂，在哪里，我可以忘掉學習的事;忘掉媽媽讓我干的事;忘掉所有的疲勞。使他飛到霄云外。