演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
歷史人物演講稿感動中國人物演講稿篇一
關(guān)于毛澤東，他的文韜武略和蓋世奇功，我們今天每一個在和平年代享受著幸福生活的中國人，應(yīng)該怎樣看待呢?僅僅像周星馳電影中的那句經(jīng)典臺詞：“我對你的景仰有如滔滔江水……”顯然還不夠，應(yīng)當(dāng)說：“如浩渺的銀河，亙古不絕……”才恰如其分吧?!
或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復(fù)興的偉大進(jìn)程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應(yīng)該說：瑕不掩玉。
如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會到井崗山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應(yīng)該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當(dāng)然。
而他在文學(xué)尤其是詩詞方面的成就更是空前絕后。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最后一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。
去年看了電視劇恰同學(xué)少年，了解了少年毛潤之在湖南一師求學(xué)時一段“書生意氣，揮斥方遒”的歷史，深深地被震撼了。電視劇中，那群意氣風(fēng)發(fā)的少年學(xué)子最喜歡背頌的文章是梁啟超少年中國說其中最激勵人心的幾句：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球……”梁啟超是了不起的，而激情洋溢的少年毛潤之和蔡和森等人，日后果真把梁啟超筆下的吶喊和幻想變成了現(xiàn)實，于是才有今天我們祖國的偉大復(fù)興和日漸強(qiáng)大。看完那部廣受贊譽(yù)的電視劇，，毛澤東就徹底成了我的偶像。
歷史人物演講稿感動中國人物演講稿篇二
先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的“孔子”，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨，那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。
這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
這是真孔子嗎?
孔子說：“無友不如己者。”
孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時，帶的是弟子而非朋友。為什么?因為孔子是寂寞的，孔子少有朋友。
少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個官，讓世人明白他的學(xué)術(shù)。
孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學(xué)，73歲病卒于家，落魄一生。孔子想當(dāng)官的理想終究沒有實現(xiàn)。
在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時代，卻少有人理解他。
孔子渴望他人的理解。
孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到，人們卻不停說到。
這個世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)。孔子只有寂寞、落魄的份了。孔子走在大街上，不希望人們俯首以拜，他希望人們眼神中多一絲理解。
理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。
那么，塑造一個又一個不真實的孔子像，算是尊重孔子嗎?
請還我們一個真實的孔子，請理解孔子。
理解孔子，孔子才會快樂吧。
歷史人物演講稿感動中國人物演講稿篇三
武則天，中國歷史上唯一的女皇帝，成了多少人夢中的偶像，現(xiàn)實的楷模。她的凌云之志，她的萬丈雄心，以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格，不能不讓人由衷的欽佩!直到今天，武則天仍是一個謎一般的女子，高高聳立在人們的視野中。就連中學(xué)的女生們，也抑制不住自己的仰慕之情，說著當(dāng)如武則天的豪言壯語，更不知有多少人感嘆：女子當(dāng)如武則天!
古代，男尊女卑是社會的習(xí)俗，武則天以一個平凡的女子，依靠自己超人的聰慧和過人的膽識從一個普通的后宮女子直到皇帝，的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話。皇宮禁地，富貴和權(quán)威齊集，一個沒有任何背景的武則天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宮墻內(nèi)，縱橫捭合，不但把握了自己的命運(yùn)，而且把天下踏在腳下，這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計、苦心詣旨、終身奮斗，也不過是為了后宮的一席之地，以求衣食無憂，富貴常伴，光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位，母儀天下，但這又是多少人可望而不可及的夢想，又有多少人連這個念頭恐怕都不敢起。
武則天，不但做到了母儀天下，而且敢為天下先，如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。高高在上的武則天，把天下的興亡都抓在手中，發(fā)號施令，英武絕倫，她用她的知人之明，識人之智，用人之術(shù)，把一個繁盛帝國的根基深深扎下。一個女子，能成就眾多男子不能成就的事業(yè)，能讓世界因她而精彩，離開她不行。這樣的一個女子，真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!
她憂國憂民的心召喚著天下的英才，她用心結(jié)著一張網(wǎng)，網(wǎng)住了大唐的盛世。
發(fā)號施令，浩蕩儀仗，從者萬千，不過是琴之一曲，曲過就是難言的寂寞。 春去秋又來，樹葉綠了又蕭瑟。秋夜枕涼，無邊的帳幔，空蕩的殿堂。
一滴淚，在月光下閃著寒光，風(fēng)搖著大殿頂上的風(fēng)鈴，不時在夢中回響，誰又會看到，一代女皇獨(dú)自垂淚!
女子當(dāng)如武則天，誰知一世的英名，都賦予了黃土，誰知坎坷的一生，只是一座土丘，一具沒有文字的石碑。千種風(fēng)情盡埋，萬種方儀都隨風(fēng)。女子當(dāng)如武則天，風(fēng)華絕代，云起浪涌，她在歷史的天空中沉默不語，身后一片喧嘩。
歷史人物演講稿感動中國人物演講稿篇四
我所知道的古代歷史，是一條有男人的汗血與女人的淚水，及千萬血肉之軀鋪成的道路。我看到的是古代女子他們大多數(shù)匍匐在男人的腳下，內(nèi)心麻木，甘愿依附男人。她們被世人所知也許大多數(shù)是因某些香艷史。但是，有這樣的以為女人，她敢于抵抗那一座封建大山，依然站在了最高峰，她就是武曌，又稱武則天——中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。
我相信她是美麗的，能讓唐太宗與唐高宗都為之傾倒，拜于石榴裙下。
她也是極有野心的，從高宗將其接回皇宮，立為昭儀的那刻起，就注定了這個女人此生的不平凡。后來高宗病發(fā)，委托她處理部分政務(wù)，那便是注定她與皇位糾纏不清埋下的伏筆。此后的垂簾聽政、二圣臨朝，甚至是晉升為天后，都不難看出她的野心勃勃。
但是我真正佩服她的，是那一篇《建言十二事》，也可以理解是武后對高宗提出的十二條改革政策。總的來說是分為四個方面：第一，對于百姓，勸農(nóng)桑，薄徭賦，同事節(jié)省功費(fèi)、力役;第二，對于百官，“京觀八品以上者增加俸祿，百官任職已久、才高位下者，得以晉階升遷;第三，提高婦女地位。父在為母服縗三年，母親如果去世，父親還在，一樣也要服喪三年;第四，向皇帝進(jìn)言，廣言路，杜讒言。
這十二條改革政策，體現(xiàn)了武后對中下層百姓及官員的重視，為他們爭取了利益，鞏固了武后自己的政治地位。試想一下，如果一位嬪妃只知道把弄權(quán)術(shù)，為自己的榮華富貴著想，不知民間疾苦，那如何又成的了大事呢?武則天，果然不是一般的女子!
即位以來，武帝知人善用，婁師德、狄仁杰、姚崇、宋靜等賢臣都是由她提拔起來;同時，她改革科舉，提高進(jìn)士科的地位;舉行殿試;開創(chuàng)武舉、自舉、試官等多種制度，使能人將士盡可能的發(fā)揮自己的才能。《資治通鑒》評價武則天;“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用”。
如今，她的一生令世人反復(fù)研究，與她相關(guān)影視作品春筍般涌現(xiàn)，她的一生更像了一個謎。雖然，她執(zhí)政的后期，好大喜功，生活奢靡，耗費(fèi)大量財資和勞力，濫殺了許多無辜，但是，她統(tǒng)治的時代總體形成強(qiáng)有力的中央集權(quán)，社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，穩(wěn)定了邊疆形勢，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，不得不說她是位杰出的政治家。也許，正如她自己留給世人的那塊無字碑一樣，功過好壞，自由歷史來定奪。
歷史人物演講稿感動中國人物演講稿篇五
她有過人的美麗和才情，歷經(jīng)坎坷而極富傳奇色彩的人生。她以女性特殊的魅力，傾倒了父子兩代皇帝。又以女皇而備男寵，生活是風(fēng)流的;她以一個弱女子縱橫捭闔于朝堂，創(chuàng)造王朝盛世，堪稱風(fēng)流女皇。她便是千古女皇武則天。
讀《武則天》讓我了解到了一代女皇的智慧與狡詐，仁慈與殘暴，讓我見證了千古女皇登臨天下的征程。她的女皇路上充滿了鮮血，所以有人說她罪孽重大，無法為自己立傳，空留一座無字碑在乾陵孤立，而我卻覺得那悠悠千古的無字碑正是她功績無人能比的見證。
她十四歲自請入宮，先是太宗的才人，后又與太子暗生情愫，踏著感業(yè)寺青燈古卷的跳板一躍成為新皇的寵妃、皇后。能得到父子兩代皇帝的寵幸與憐愛，折射出她的心智機(jī)巧，以一個弱女子的身份掌握最高權(quán)力長達(dá)半個世紀(jì)足以證明她遠(yuǎn)超當(dāng)代男子的睿智與才能。而她稱帝后，在知人善任，處事，治國等方面顯示了她杰出的政治才能和政治家的氣魄。
在人才選拔和任用上，她對隋朝以來的科舉制度進(jìn)行了發(fā)展與完善，對于“文能安國邦，武能定邊疆”的人才不計較門第高低一律量才委任，為了廣泛招攬賢才，她允許自薦為官，試官，并設(shè)立員外官，首創(chuàng)了殿試和科舉制度，為發(fā)展人才創(chuàng)造了條件，在她當(dāng)政的年代一直有批“文似狄仁杰，武類休武”的人才為她效命，而她選拔人才的做法為中唐中興打下了基礎(chǔ)。北宋史學(xué)家司馬光亦認(rèn)為，武則天“政由己出，明察善斷”。因而那種認(rèn)為武則天重用酷吏、外戚、男寵，政治上一片黑暗的觀點是值得商榷的。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，武則天認(rèn)為“建國之本，必在于農(nóng)”，“家足人足，則國自安”命人撰成農(nóng)書《兆人本業(yè)記》，頒行天下。她主張興修水利，獎勵農(nóng)桑，減輕徭役，在她獨(dú)掌政權(quán)的二十一年里，地方水利工程有19項，對于土地兼并和逃亡的農(nóng)民采取比較寬容的政策，并且將地方官員的職位升降與百姓家中的余糧直接聯(lián)系起來，因此在她統(tǒng)治期間，社會相當(dāng)穩(wěn)定，國家人口不斷增長，農(nóng)業(yè)商業(yè)手工業(yè)都有了長足的發(fā)展。
在文化發(fā)展方面，她主張大開科舉，并特別注意從科舉出身者中間選拔高級官吏，大大刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。開元天寶年間“父教其子，兄教其弟”“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風(fēng)氣便是從武則天時期開始的。有史記載“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時公卿百辟無不以文章達(dá)，因循日久，浸已成風(fēng)”正是她大開科舉的政策使文化得到普及也推動了文化的全面發(fā)展。
在軍事上，她加強(qiáng)國家邊防建設(shè)，收復(fù)安西四鎮(zhèn)，重新設(shè)立安西都護(hù)府，又設(shè)立北庭都護(hù)府鞏固西北邊防;改善與邊境各國的關(guān)系，打通了曾經(jīng)一度中斷的絲綢之路;實行屯田制度，到天壽年間已屯有稻谷數(shù)百萬，足以供應(yīng)士兵，軍糧可支持?jǐn)?shù)十年食用。她的這種大范圍的長期屯田政策對減輕百姓負(fù)擔(dān)減輕糧食轉(zhuǎn)輸之勞以及鞏固邊防有著積極作用。
在她統(tǒng)治期間，勸農(nóng)桑，薄賦斂，息干戈，禁淫巧，省力役，開科舉，崇文學(xué)，重著述，可以說她的統(tǒng)治鞏固了貞觀之治，為開元盛世打下了基礎(chǔ)，起到了承前啟后的作用。
作為中國歷史上唯一的女皇帝，她的一生頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時代，她打破了家族天下的傳統(tǒng)，排除萬難，打倒所有的反對者當(dāng)了女皇帝，被人指責(zé)，這所有的過錯和指責(zé)都掩蓋不了她的輝煌政績，都掩蓋不了她名揚(yáng)萬古的赫赫威名。況且在威震天下的帝王中，哪一位不是褒貶不一?他們?yōu)槿A夏打下了廣袤的疆域版圖，創(chuàng)下了“前無古人后無來者”的霸業(yè)宏圖，同時也導(dǎo)致了生靈涂炭。而武則天功比秦皇漢武，她的那些荒.唐事在她的功績中更是顯得不值一提。