讀后感是一種主觀的表達方式，每個人的感受和思考都是不同的，因此每個人的讀后感也是獨特的。在下方，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎大家與我們一同分享學(xué)習(xí)。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇一
孔夫子從前說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右回灮畹搅似呤q，五十七年的履歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也最少是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
作為一個完全有滿意的本錢夸耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)根究中去嗎？答案是必定的。
孔子的特征不是根究天地萬物的詳細性理，而是根究社會與人生的詳細性情。因為人世萬物的客觀規(guī)矩或許是有限的，但是人的詳細愛情是無限的。作為有限的“人”，根究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉動，是處于不斷的改變過程中的，每根究出新的'內(nèi)容，就打破了正本的舊的規(guī)矩?！安换既酥患褐疾恢艘??！笨鬃影言挰F(xiàn)已說得很了解，去了解人道，才是最困難的。而孔子最精辟的論說，也自然而然體現(xiàn)他對人道的鞭辟入里的見地。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的建議“仁與德”的觀念不約而同，兩人都是巨大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀念卻是驚人的類似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的方針，不斷的學(xué)習(xí)，然后前進自身的修養(yǎng)與品德，這是有必定性的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！
或許咱們這些俗人是永久無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個人或許都可以從中找到一個新的自我。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇二
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是毋庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇三
夫子在兩千多年前就說：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？這是對自己人生的感嘆，是很有遠見的一句話，他的弟子把這句話放在論語全書的首位，顯然是很認同這個觀點的。如果我們學(xué)到了點什么，在機會到來時能賣弄兩下子，把所學(xué)的東西用到了實踐中，這當然是件讓人心情愉快的事情了。我們一邊學(xué)，一邊用，越學(xué)越熟，越用越熟，自己的能力得到了更廣的發(fā)揮，自己的信心不斷的得到提高，自我的感覺越來越良好。此時我們豈能不手舞足蹈、“不亦說乎”。心“說”乎，有朋自遠方來自然則樂乎，人不知自然不慍了。
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”凡是上過學(xué)的`人，都知道這句話出自《論語》，但要問《論語》是一本什么樣的書，都寫了什么，知道的人恐怕就不多了。和現(xiàn)代文相比，之乎者也，本就難懂，誰會對它有興趣呢。
關(guān)注《論語》，是因為于丹，她的《論語心得》，每一講都如絲絲春雨，滋潤著人們干涸的心田。我也被她的講座迷住了，聽了又聽，看了又看。進而想到，于丹的講座，只是對《論語》中部分言語的解讀及感悟，但已讓人深受啟迪，受益匪淺。如果有了這本書，不就相當于找到了人生導(dǎo)師嗎？于是，我到書店，買來了《論語》。
咬文嚼字，一遍遍閱讀，雖有些吃力，但仍有一種‘相見恨晚’之感?！墩撜Z》的內(nèi)容，主要是記載孔子及其弟子的言行，且大多都是孔子的“語錄”。這“語錄”雖然極短，但內(nèi)容卻很豐富，從修身齊家，到治國平天下，無所不包，字里行間，充滿著人生哲理，體現(xiàn)著古人的人生智慧，讓人大受裨益。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇四
孔子是大教育家，對教學(xué)更是有著獨特的見解。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！庇终f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。就是說，學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。在這里，他提出了“啟發(fā)式”教學(xué)的思想。他反對“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學(xué)生能夠“舉一反三”。同時又強調(diào)興趣的作用，指出興趣是最好的老師，這些真知灼見，值得從事教學(xué)工作的我們，好好學(xué)習(xí)，認真領(lǐng)悟，并指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。
每個人都離不開朋友，對于交友，孔子告訴我們，“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣”。要我們學(xué)會識人，交有德行且博學(xué)的朋友。選對了朋友，怎么相處呢，子曰：“事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣?！笨鬃又鲝埦又坏缢?。若朋友有了過錯，怎么辦？孔子讓我們適當規(guī)勸，"忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉”。讀著這些語句，讓人心里真的好溫暖?？鬃?，就如一個睿智，慈悲，仁愛的.長者，在語重心長地囑咐著他的后輩。生怕他們出了差錯，心生懊悔。
要想成為有教養(yǎng)的君子，就得養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，那么，怎樣做才對人有益呢？孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣?！本褪钦f，行為要有所節(jié)制，不要為所欲為，要多稱道他人的長處，多結(jié)交賢明的朋友，樂做這些，對人是有益的。既然有益，我們何樂而不為呢？反之，如果樂于驕奢淫樂，樂于游蕩無度，樂于吃吃喝喝，則對人是有害的。既對人有害，我們就應(yīng)該學(xué)會拒絕，勇敢地說不。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇五
《論語》是中華民族文化遺產(chǎn)中的一部經(jīng)典之作，是一部少有的處世哲學(xué)巨著。在這本書里，讓我們承接文化，開啟生命，尋回民族智慧，重植文化根！
《論語》共有一百多則，都是出自圣人之口。讓我感受最深的有兩句。一句是子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”侍奉父母，如果父母有不對的地方，要委婉地勸說他們。自己的意見表達了，父母心里不愿聽從，還是要對他們恭恭敬敬，并不違抗，內(nèi)心憂愁但不怨恨。是呀，這難道不是我們這些為人子女需要去做的嗎？想一想自己，你是一位孝順父母的孩子，還是一個只會向父母哭鬧，讓父母操心的孩子呢？這不免聯(lián)想到我自己：父母說幾句批評我的話，我就會“哇哇”大哭，心里還十分生氣，根本不知道父母是為我著想，和孔圣人所倡導(dǎo)的準則相比簡直是天壤之別。
另一句為子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！彪m然這只有一句話，一讀也都能背上，但它卻蘊含著做人必不可少的道理：君子說話要謹慎，而行事要敏捷。其實，這里不僅僅只指“君子”，而是泛指每個人。對呀，說出去的話，就好比潑出去的水，收也收不回來。如果你對朋友說話，沒有細細考慮，就直接把話說出來，很可能就傷了朋友的心。傷痛的心，就象有刀刺傷而留下永久的`傷痕，又怎么好去修補呢！有些人說話比誰說得都多，但做起事來總是落在最后，是一個“語言上的巨人，行動上的矮子”，希望同學(xué)們不要做這樣的人。
讓我們從《論語》中獲得智慧，明白事理，吸取中華文化之精髓，剔除其糟粕，共建文明的精神家園！
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇六
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來。來時莫徘徊……”這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現(xiàn)。
這部作品由六個篇章組成：《冬陽童年駱駝隊》《惠安館》《我們?nèi)タ春！贰短m姨娘》《驢打滾兒》及《爸爸的花兒落了我也不再是小孩子》，全文由英子這個人物的成長作為串聯(lián)，以她孩子般純潔的眼睛來看在北平生活的點滴。
記載了英子童年的成長經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著自己微妙的記憶，將年幼時圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來。我最愛的一篇文章是《冬陽童年駱駝隊》，里面那駱駝吃草的樣子就像現(xiàn)實一樣擺在眼前，駱駝溫暖的鼻息仿佛就迎面撲在英子的臉頰上，是那樣的細致動人。
賣煤人一袋一袋地從駱駝身上卸煤，沒有輪到的駱駝便在一邊歇著。英子為駱駝想著：這么漫長的旅程也夠累了，多吃一些草，多在地上臥一會兒。等交易完了又該上路了。于是，天真的英子望著駱駝啃嚼的樣子也開始學(xué)起來。
想象著草的味道英子也跟駱駝么一樣，唾沫沾在薄薄的唇邊。“慢慢地走，慢慢的嚼，總會走到的總會吃飽的?！弊鲆磺械氖虑槎急仨氉袷剡@個原則，要想做好，就要耐得住急躁的性子。就是應(yīng)為駱駝這種不慌不忙的性格，它才能耐得住長途的寂寞。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”花兒落了，英子也長大了。伴著這淡淡的離別哀愁。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇七
保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計。他因痛恨神父平時瞧不起他，往神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學(xué)校開除。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板，厭惡那些花天酒地的有錢人。
“十月革命“爆發(fā)后，帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn)，但很快就撤走了。只留下老布什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來很友好，教保爾學(xué)會了英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關(guān)進了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯放了，保爾怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進了花園。由于上次釣魚時，保爾解救過冬妮婭，加上她又喜歡他“熱情和倔強“的性格，他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難，他答應(yīng)了冬妮婭的請求，住了下來。幾天后，冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。
保爾參軍后當過偵察兵，后來又當了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。他做團的工作、肅反工作，并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。一次參加工友同志的聚會，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識到冬妮婭和自己不是—個階級，希望她能和自己站在同一戰(zhàn)線上，但卻被她回絕了，兩個人的感情不得不產(chǎn)生分裂，從此保爾便離開了冬妮婭。等到在修筑鐵路時又見到她的時候，她已和一個有錢的工程師結(jié)了婚。
保爾在鐵路工廠任團委書記時，與團委委員麗達在工作上經(jīng)常接觸，可是保爾以“牛虻“精神抵制自己對麗達產(chǎn)生的感情，后來他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人，最后下定決心斷絕了他們的感情，因而失去了與她相愛的機會。在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息，但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種.種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質(zhì)越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。
在海濱療養(yǎng)時，他偶然認識了女民工達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學(xué)習(xí)，增強寫作的本領(lǐng)。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫。6個月后，寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了，保爾一度灰心喪氣。后來，他振作了起來，自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎，保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
作者介紹。
尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)，蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命作家，出生于烏克蘭一個普通工人家庭，12歲開始勞動生涯，15歲加入共青團，參加過保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國內(nèi)戰(zhàn)爭。19因傷重轉(zhuǎn)業(yè)，投入到經(jīng)濟建設(shè)的潮流之中，先后負責(zé)過團與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作，是蘇維埃“優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士“。在傷病復(fù)發(fā)導(dǎo)致身體癱瘓、雙目失明后，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，1935年獲得國家最高榮譽——列寧勛章;1936年逝世。一生著述不多，其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。
主要人物。
保爾·柯察金。
出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭，早年喪父，十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計，直到哥哥工作之后，才有所改善。后到省肅反委員會工作。妻子是達雅·柯察金娜，第三個戀人。
保爾性格：頑強、執(zhí)著、刻苦、奮進、勇敢、奉獻、寬容、誠實、堅強、不為命運所屈服。
保爾精神：自我犧牲的精神，頑強堅韌的意志，堅定不移的信念，熱愛讀書的精神。
冬妮婭。
保爾初戀對象，是一個林務(wù)官的女兒;純潔善良，美麗動人。她曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾看。這部書啟發(fā)了他的思想。冬妮婭是在偶然的相遇里認識保爾·柯察金的，由于他的倔強和熱情，她不自覺地喜歡他，但由于階級出身的關(guān)系，她沒有和當時許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭，保爾因此放棄了他們的感情。
朱赫來。
共產(chǎn)黨員，一個堅強的紅軍戰(zhàn)士，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命斗爭中很好地團結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長起來的。
阿爾焦姆。
是保爾的哥哥，一個火車司機，鉗工，市蘇維埃主席。他具有工人階級的高貴品質(zhì)，和敵人進行了不懈的斗爭，他是朱赫來最好的助手。
麗達。
一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛的對象;漂亮、機智，打扮簡單而干練，心地善良而堅定。她酷愛工作，善于出謀劃策，能夠積極應(yīng)對突發(fā)事件，不讓私人的感情影響工作大局。她愛憎分明，熱愛自己所信仰的共產(chǎn)主義，與保爾志同道合，配合默契。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇八
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實，我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)?？梢钥匆姽賳T行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務(wù)有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇九
暑假里，我按教師的要求，買了一本《昆蟲記》，書中講了許多昆蟲的故事，非常神奇，我愛不釋手，尤其是《蟬》的故事深深吸引了我。
七月初，蟬就在我的屋外不停地歌唱，在層內(nèi)，我是主人，但在屋外他們就是真正的主人。這讓有足夠的條件深入地研究蟬的生活習(xí)性。
七月下旬，我開始考察幼蟲剛剛離開不久的地穴。地洞是圓的，直徑大約兩點五厘米，洞深約四厘米，圓柱形，幾乎是垂直的，地洞上下通行無阻。幼蟲在地道中上上下下，一會兒，爬到靠近地面的地方，一會兒，又下到洞底。
仔細觀察剛出洞的幼蟲，差不多所有的幼蟲都沾滿了泥漿，用來挖掘的前爪沾滿了淤泥。我把一個正在加工地洞的幼蟲挖了出來，這只幼蟲的顏色比剛出洞的幼蟲白了許多，大大的眼睛近乎白色，渾濁不清，似乎看不到東西。這只盲眼幼蟲比成熟幼蟲的體積大許多，它渾身裹滿了液體，就像得了水腫病，抓在手中，尾部會滲出清澈的液體。
從地洞出來后，幼蟲立刻在附近尋找一個立足點：一棵小樹，一叢百里香，或者是一枝灌木椏。
蟬的歌唱非常美妙動聽。在雄蟬的胸部下，緊靠大腿的后面，有兩片很寬的半圓形大蓋片，右邊的蓋片壓在左邊蓋片下面各有一個大空腔，普羅旺斯人稱它為小教堂。在兩個小教堂的外側(cè)，蟬的腹背交接處的邊緣有一個半開的鈕扣大小的小孔，我們叫它為音窗。一聲聲的蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。當天氣炎熱時，在中午時分，蟬將它的歌分成一段一段的，每一段持續(xù)幾秒鐘，中間有一個很短的間隔。每一段歌聲都是突然開始，然后迅速達到響亮的頂點。持續(xù)幾秒鐘后，逐漸降低。蟬的歌聲從早上七八點鐘開始，要到晚上八點才會停止。如果是陰天，或者下雨，蟬就不會叫了。
通過對蟬的研究，我真的愛上了《昆蟲記》這本書。它使我學(xué)到了不知道的知識。我很喜歡這本書，也體會到了生命的珍貴和神奇。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十
這個假期里，我看了三本的書，分別是《愛的教育》、《勵志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情，也深深的感動了我。
看了《勵志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說，這本書非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個可愛的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識；書更是我的朋友，當我沒有小伙伴時，他會帶我去一個個神奇又美麗的地方，當我心里委屈不高興時，他會給我講一個個詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十一
讀完《魯濱孫漂流記》這本出色的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十二
今年寒假，我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢欲望所吸引，時時幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。
小說扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊，紫嵐媽媽為了這個夢想的后面，又有怎樣悲壯的付出啊！為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，不再與其它的公狼配偶；她承受著肉體上的傷痛，幾顆門牙在營救次子藍魄兒的.時候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了，胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤，她為了孩子們變成了一只丑狼；除了外表的犧牲，她的內(nèi)心何曾得到過安寧！她承受了生活的艱辛，成長的困惑，失子的痛苦，老年的孤獨；即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患……她默默地奉獻著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛??！
在我們?nèi)祟惿钪?，其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書，晚上準備晚飯，洗衣服，還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況，品德表現(xiàn)……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎！狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛，可作為我們?nèi)祟愖优?，我們是不是?yīng)該馬上行動起來，為我們的父母分憂呢？你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎？主動分擔(dān)一些家務(wù)了嗎？母親節(jié)對母親說聲祝福了嗎？讓我們快快拿出我們的愛的表現(xiàn)吧！
母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛作為回報！
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十三
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀他，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕、驚心動魄的場面。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的多靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧一級他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是中國文學(xué)史上最杰出的古典長篇小說，它的故事源于唐代僧人玄奘前赴天竺取經(jīng)。
與孫悟空一形象相反的豬八戒卻是頭腦簡單、好吃懶做，碰到困難卻常常打退堂鼓，但在他的身上我們?nèi)文苷页鲆恍╇y得的優(yōu)點，比如憨厚老實、善良單純、貪小利而不忘大義、吃苦耐勞、作戰(zhàn)時也很勇猛等等。
正所謂“神魔皆有人性，精魅亦通世故”，《西游記》中人物形象的塑造既有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)又帶著濃厚的幻想色調(diào)，表現(xiàn)出豐富的生活情趣和強烈的世俗化傾向。
《西游記》告訴我們每個人都是有優(yōu)點的每個人都有其生存的價值，要想完成“任務(wù)”就需要大家一起朝一個方向努力。
最新語文名著讀后感（優(yōu)秀14篇）篇十四
《西游記》是我們中國的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒，他們各有各的優(yōu)點，各有各的缺點。
沙和尚心正，因為觸動天條打下民間，護送唐三藏取西經(jīng)，武功不高，三個兄弟里數(shù)他最老實，他肯吃苦，肯受累，不會犯下太大的錯誤，不貪吃，不好色，不調(diào)皮一心跟著師傅，保護師傅。
白龍馬是龍變成的，本來心里很壞，被踣薩點撥后心地變好,人心變好，幫唐三藏取得真經(jīng)。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點小忙，不是經(jīng)常出來。
孫悟空膽子大，武功又高，因為攪敵天庭潘桃會，火燒地符拿走，東海定海神針，被如來佛祖壓在五行山下五百年，被唐三藏不識嬌精真面，曾多次被走，多次相求之下也沒有用。
唐三藏是三個師兄弟的師傅，他們都聽他的話，因為沒有法力，所以經(jīng)常被妖精所捉住，但和沙和尚一樣不好色，不貪玩，不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經(jīng)，一步一步走的踏實。
豬八戒好吃、懶惰、好色，只有兩條優(yōu)點，就是聽師傅和不貪玩，五百年前因為好色被玉帝打下凡間，陪師傅去西天取真經(jīng)，有時節(jié)被被好色耽擱了行程。
他們是西游記里面的各個人物，我很喜歡他們。