演講稿是一種需要充分準備、深入研究話題并進行針對性寫作的文本形式。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能夠對大家寫演講稿有所啟發(fā)和幫助。
去除陋習演講稿范文（13篇）篇一
談"除陋習，講文明樹新風"，大家都知道，簡單地說，"選優(yōu)汰劣"，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢？我偶爾聽到別人說："除陋習，講文明樹新風"的確是個好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足于世界中的好模范。看起來作用還小嗎？那以后幾乎沒有陋習后，世界似乎又有幾分和平，這不是一種好事嗎？有人卻不這樣認為，"那些領導是故意整治我們的行為弊端的，縮小我們的自由空間，假如沒有陋習，世界也就太安靜和平，我們是不是讓世界活躍起身子呢？"
你們知道現(xiàn)有哪些不文明的陋習嗎？哎！多的很，比如：不做作業(yè)，打架，破壞公物，私下與社會不良份子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動作，頂撞老師，威脅他人，打電子游戲，打臺球，說臟話，上課不認真聽講，偷東西，抽煙，考試作弊，私自與同學夜不歸宿，整日東游西逛等，這些嚴重地危害了我們的健康持續(xù)發(fā)展，給我們帶來了不良的后果，造成了不必要的弊端，這就是"除陋習"的重中之重。
你們知道現(xiàn)在有哪些新風嗎？比如：上課積極發(fā)言，按時完成作業(yè)，作好本職工作，積極參加各項課外活動，熱心幫助他人解決困難，協(xié)助老師作好班上的各項工作，主動請教同學或老師，勸阻同學不因小事而發(fā)生糾紛，愛護公物，拒絕考試作弊等這些有利于我們健康持續(xù)發(fā)展的好事，這些會給我們帶來理想的空間歲月，會更好地讓我們的好模范源源流長。
"除陋習，講文明樹新風"，我認為，它是一付好藥，一付治病救人的良藥，會給人家?guī)斫】岛涂鞓罚瑪[脫病痛的折磨，這不好嗎？它肯定是大家的心愿吧！開展"除陋習，講文明樹新風"活動開始的確困難重重，但堅持之后就會無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復健康，又能使祖國更加健康，這意味著它是一筆巨額財產，難道你們會舍去嗎？讓我們大家來做"除陋習，樹新風"的好模范吧！讓我們大家高興、快樂的健康成長吧！讓我們大家永遠健康的存在于世界的文明之上，它真是"金玉良言"呀！
謝謝大家！
去除陋習演講稿范文（13篇）篇二
大家好！
今天，我演講的題目是《告別不文明行為》。
我們?yōu)槭裁匆鎰e不文明行為呢？約`凱恩斯曾說過：習慣形成性格，性格決定命運。
有一些人，從小就亂拿別人的東西，上中學就抽煙、喝酒、進網吧，從來就不把學習當作自己應該做的事。平時，說話不講誠信，做事馬馬虎虎，不遵守公共秩序，和人交談的時候滿嘴都是臟話。這樣的人長大后只能成為社會的累贅，人類中的敗類。
但也有些同學，雖然年齡不大，但無論學習方面，還是為人處事，都很有修養(yǎng)，受到了老師和同學的喜愛。
怎樣才能做一個文明的學生呢？我認為：
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題，不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先自己應尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好的衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，他不會亂丟垃圾，而且會動手撿拾垃圾，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為并及時報告。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊重師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導。
同學們，時代的脈搏已開始跳動，行動的號角已經吹響，大家一起行動起來吧！不要再猶豫，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊，而要讓文明的陽光灑遍校園，讓文明充斥在每個人的心中，讓我們與文明同行，與時代同行，共同邁向更加輝煌的明天！
去除陋習演講稿范文（13篇）篇三
談"講文明，除陋習，樹新風"，大家都知道，簡單地說，"選優(yōu)汰劣"，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢?我偶爾聽到別人說："講文明，除陋習，樹新風"的確是個好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足于世界中的好模范。看起來作用還小嗎?那以后幾乎沒有陋習后，世界似乎又有幾分和平，這不是一種好事嗎?有人卻不這樣認為，"那些領導是故意整治我們的行為弊端的，縮小我們的自由空間，假如沒有陋習，世界也就太安靜和平，我們是不是讓世界活躍起身子呢?"
你們知道現(xiàn)有哪些不文明的陋習嗎?哎!多的很，比如：不做作業(yè)，打架，破壞公物，私下與社會不良份子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動作，頂撞老師，威脅他人，打電子游戲，打臺球，說臟話，上課不認真聽講，偷東西，抽煙，考試作弊，私自與同學夜不歸宿，整日東游西逛等，這些嚴重地危害了我們的健康持續(xù)發(fā)展，給我們帶來了不良的后果，造成了不必要的弊端，這就是"除陋習"的重中之重。
你們知道現(xiàn)在有哪些新風嗎?比如：上課積極發(fā)言，按時完成作業(yè)，作好本職工作，積極參加各項課外活動，熱心幫助他人解決困難，協(xié)助老師作好班上的各項工作，主動請教同學或老師，勸阻同學不因小事而發(fā)生糾紛，愛護公物，拒絕考試作弊等這些有利于我們健康持續(xù)發(fā)展的好事，這些會給我們帶來理想的空間歲月，會更好地讓我們的好模范源源流長。
"講文明，除陋習，樹新風"，我認為，它是一付好藥，一付治病救人的良藥，會給人家?guī)斫】岛涂鞓罚瑪[脫病痛的折磨，這不好嗎?它肯定是大家的心愿吧!開展"講文明，除陋習，樹新風"活動開始的確困難重重，但堅持之后就會無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復健康，又能使祖國更加健康，這意味著它是一筆巨額財產，難道你們會舍去嗎?讓我們大家來做"除陋習，樹新風"的好模范吧!讓我們大家高興、快樂的健康成長吧!讓我們大家永遠健康的存在于世界的文明之上，它真是"金玉良言"呀!
"講文明，除陋習，樹新風"能夠使我們洗心革面，把我們改造成為有風范、有作用的先鋒部隊。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的'快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
去除陋習演講稿范文（13篇）篇四
尊敬的各位評委，大家好!
我叫李凱，來自x班。
我演講的題目是"告別陋習，豐富校園文化。"。
最近，報紙上頻頻報導武漢科大"食堂浪費"現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：
站在青春的起跑線上，我們"應知盤中餐，粒粒皆辛苦"而來!
作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。
可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。
我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。
那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的.一代，應杜絕低俗。
我們是年輕的一代，應蓬勃向上。
我們是文明的一代，應做文明天使!
爭做文明是一種姿態(tài)，也是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。
讓我們：從現(xiàn)在做起，做一個不文明的終結者。
從小事做起，做一個文明的守望者。
少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。
少一些粗話，多一點友善。
少一些浪費，多一份美德。
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為"真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。"。
做到"人人知榮而為之，個個知恥而不為。"。
讓我們的校園綠化美化文化俯拾皆是。
樹香花香書香撲面而來。
爭做文明，義不容辭!
創(chuàng)建和諧，勢在必得!
謝謝大家!
去除陋習演講稿范文（13篇）篇五
老師們，同學們:
早上好！今天我演講的題目是《告別陋習，走向文明》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，中學生的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題，不說別的學校，單就是我校的不文明現(xiàn)象給大家談一談：我們學校的學生集體就餐，有時吃完飯后你就會發(fā)現(xiàn)桌子上面丟掉的半個饅頭、包子皮，更有甚者把浠飯倒在桌子上面弄的一片狼藉；下課了，有人在樓道里面大聲的喧嘩；校園的花朵也有的學生采摘；自來水管的水嘩嘩的流淌也沒有學生伸手去關掉；在學生的宿舍的樓道內，有的學生把積水倒在樓道內等等。我作為當代的中學生，為在校園里出現(xiàn)這樣的不文明行為感到慚愧！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 今天，我們確實需要大力倡導文明的生活方式，否則，國人在世人的眼中永遠是一個缺乏素質的形象。告別陋習，才能走向文明。
那么，我們該如何告別陋習，走向文明呢？ 走向文明，首先要注重精神陶冶，培養(yǎng)高尚人格。 社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
告別陋習，還要從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習慣。 孔子云“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系，要想成為一名“講文明，樹新風”的中學生并不是一件很困難的事情。 只要我們從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，加強自我修煉，就一定能夠成為文明中學生。
陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見光明；陋習是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝；陋習會使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大； 同學們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：革除陋習，勢在必行；倡導文明，美化社會！
去除陋習演講稿范文（13篇）篇六
各位老師，各位同學：
大家好！今天我演講的題目是《除陋習，樹新風》。
除陋習，樹新風是社會進步的必要過程。現(xiàn)在是我市大力推動開展“雙創(chuàng)”之時，廣大市民改正不良習慣，樹立嶄新的作風顯得十分重要。
作為在校學生，我們身上也有許多不良習慣，這些不良習慣嚴重影響到安康的市容市貌。如：隨地吐痰，亂扔垃圾，亂涂亂畫，損壞公物等，這些陋習都是“雙創(chuàng)”所不能容許的。因此我覺得“除陋習、樹新風”應該成為開展“雙創(chuàng)”活動的重要內容。
首先，“除陋習、樹新風”，必須從身邊的小事做起。我們不能總是認為“雙創(chuàng)”是大人的事情，或著認為“雙創(chuàng)”是政府和學校的事情，和我們小學生無關。實際上，我們是安康的未來，安康的發(fā)展變化必須要有我們的參與。我們要積極參與各項集體活動，更重要的是在日常生活中注意克服自己的不良習慣，從自己做起、從小事做起。
第二，除陋習、樹新風，要堅持不懈。“雙創(chuàng)”活動不僅僅是短短的三年時間做好就行了，也不只是喊喊“雙創(chuàng)”的口號就完了。要想徹底改變安康市臟、亂、差的城市形象，建設一座整潔、美麗的新安康，必須長久堅持，三分鐘熱度不可靠！作為我們小學生來說，我們必須從自身的小事做起，嚴格要求自己，該掉身上的不良習慣，并積極帶動身邊的人做一個文明市民。
古人說的好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們滿懷希望，以“除陋習、樹新風”為目標，極參與“雙創(chuàng)”活動，為建設美好新安康做出自己的貢獻。
去除陋習演講稿范文（13篇）篇七
親愛的老師和同學們：
走出熟悉的.教學樓，今天，我們邁著矯健的步伐來到綠茵場上進行升旗儀式。為了這莊嚴的一刻，全校師生付出了不懈的努力。此時此刻，當我們環(huán)顧四周，現(xiàn)代化的教學樓，設施完備的體育館，綠草如茵的操場，在你意氣風發(fā)，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感，那是只屬于一中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣美哉！一中，學校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺。每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。
愛校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號和偉大的作為，無微不至地默默關懷更讓人感動。
保護校園環(huán)境就是我們力所能及的事，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄：如，有的人圖省事方便，亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶、，亂到垃圾，有的人自行車亂停亂放，或是乘無人管理之際，在校園內騎車。這些都成為校園中不和諧的音符，我們要先向這些不文明的行為告別。
其實，我們無需為學校做出不平凡的大事，從身邊的一點一滴做起足以體現(xiàn)你對這個家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙，是拿起抹布擦掉墻上的污跡，是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記，是拿起掃帚掃去操場上的灰塵，愛是對校園一草一木的珍惜。
當然，這僅僅是愛校如家的一部分，當我們走出學校，我們仿佛化身成一張張一中的名片，用自己的一言一行向全市展示著一中的風貌。也許，你不經意間的一個不文明的舉動，會使人們失去對一中的美好印象。
因此，作為在社會上享有美譽的一中人我們更應該舉止文明，談吐優(yōu)雅，規(guī)范自己的行為，注重自身的精神風貌，為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
愛校如家，就讓我們將這濃濃真情注入每個行動中，愛校如家，讓你，讓我讓每個人都融入美麗的家中，讓所有人為她喝彩！
謝謝大家！
去除陋習演講稿范文（13篇）篇八
尊敬的各位評委：
大家好!
我叫李凱，來自xxx班。我演講的題目是”告別陋習，豐富校園文化。“。
最近，報紙上頻頻報導武漢科大”食堂浪費“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們:。
站在青春的起跑線上，我們”應知盤中餐，粒粒皆辛苦“而來!
作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!
不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。
那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!
我們是高雅的`一代，應杜絕低俗。我們是年輕的一代，應蓬勃向上。
我們是文明的一代，應做文明天使!
做到”人人知榮而為之，個個知恥而不為。"。
讓我們的校園綠化美化文化俯拾皆是樹香花香書香撲面而來爭做文明，義不容辭!
創(chuàng)建和諧，勢在必得!
去除陋習演講稿范文（13篇）篇九
中國是擁有禮儀之邦美譽的世界五大文明古國之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個人的臉面，一個城市的臉面，也是一個國家的臉面。
然而當今社會上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時不時的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來說，操場上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動時，有很多同學你追我跑，不做正當游戲;走廊里有許多同學大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊歪歪扭扭;有的同學還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學損壞學校的公共財物。
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
不過，隨著國家的繁榮發(fā)展與進步，社會上的不文明行為越來越少了，。
校園里，有許多同學主動把垃圾扔進垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學們路隊整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個細節(jié)，收獲一個習慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點滴的小事做起，從文明的一舉一動做起，從說的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現(xiàn)象遠離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
去除陋習演講稿范文（13篇）篇十
敬愛的老師、各位同學：
大家下午好!今天，我演講的題目是《告別陋習，牽手文明》。
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了初中，進入了我們人生中最珍貴、最艷麗的花季時期。可是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，使我們沒能盡情地釋放光彩，影響我們健康的成長，它——就是陋習。面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：面對果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如花似錦的校園里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝學校，感謝老師，感謝我們的黨和人民，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，就是告別陋習，牽手文明。告別陋習，現(xiàn)在做起，牽手文明，只爭朝夕!
文明是什么?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早、問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本著“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態(tài)度，向陋習告別，從小事做起;從我做起，和文明牽手。
同學們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：告別陋習，勢在必行;牽手文明，弘揚美德!
去除陋習演講稿范文（13篇）篇十一
我是xx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經說過：一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的`遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以遠、近、親、疏來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個3人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
去除陋習演講稿范文（13篇）篇十二
在這個風和日麗的周末，我出去接觸大自然，在感受大自然的漂亮的'同時，也發(fā)覺了一些不文明行為，破壞了自然的美。伴隨著人們的蹤跡，時常就能看到隨意丟棄的煙頭，這不僅破壞了環(huán)境的整齊衛(wèi)生，假如扔在草地上還可能引起火災。各種各樣的小廣告也隨處可見，使得整齊的墻壁仿佛打上了補丁。廣場上，人們“隨地吐痰”、“踩踏草坪”、“亂扔垃圾”等行為，既不衛(wèi)生也不文明。
這些不文明行為，學校里也時有發(fā)生。下課時，有些同學在老師辦公室旁邊大聲喧嘩，打打鬧鬧，影響老師的辦公和校內的文明。有時為了便利，有的同學會從草坪上跑過，日積月累在草坪里踩踏出一條路來。
不文明行為盡管看起來都是小事，但“勿以惡小而為之”，假如每個人都剛好向不文明說“不”，那么我們的校內和生活環(huán)境都會變得更文明、更美妙！讓我們從小事做起，從自己做起，告辭不文明行為吧！
去除陋習演講稿范文（13篇）篇十三
尊敬的領導、老師，同學們：
老師們、同學們：上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如”不準隨地吐痰“、”禁止吸煙“、”不準進入草坪“等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行”三比三反對“，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語言，”請、你好、謝謝、對不起“這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗。”三比“之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！
因為文明而美麗。