無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

打破思維局限的名言篇一

你以為虧欠別人的這些，都是你靠自己的力量占來的便宜嘛，你卻忘記了，因果報(bào)復(fù)，這些都是要還的。

可是我們曾經(jīng)得到的那些，對于我們而言，也通通有些不一樣的下場。你這些過程，都是不斷的在學(xué)習(xí)。

我們在享受著眼下的生活的同時(shí)，大多數(shù)時(shí)候我們都愿意不斷的給與自己力量。但是在這樣漫長的過程當(dāng)中，你也未必真的發(fā)現(xiàn)自己的力量達(dá)到了終點(diǎn)。

但是我想我們都應(yīng)該習(xí)慣在那樣的過程當(dāng)中背負(fù)著各種心酸榮辱，忍受著各種喜怒哀樂，然后終于長成了不動聲色的大人。

這好像無數(shù)次我們沉迷與電影和電視劇的故事當(dāng)中，來發(fā)請柬是為了一個(gè)小故事小角色而情感起伏，這些都是現(xiàn)在我們能夠體會的到的感覺。

但是我們的人生和生活并不僅僅局限于此。我們會有更多的希望，就在前方的路口等待著我們，可是很多東西也會變真的能夠一如既往的看到自己的希望。

你和他們做了些交流的時(shí)候，也會發(fā)現(xiàn)原來有溝通才會解決問題，那么多人，他們都有自己的事情要忙碌，你也應(yīng)該理解和忍讓。

打破思維局限的名言篇二

作為一名正常人，只要睜開眼睛，掃視一周，其周邊的一切就都會映入眼簾。但是，一切事物都是有其局限性的。不可避免的，我們的視野也是有局限性的。

當(dāng)我們用雙眼觀察事物時(shí)，有時(shí)會忽略一些東西，有時(shí)甚至還會產(chǎn)生一些錯(cuò)覺。網(wǎng)上有一個(gè)比較有趣的視頻：一開始要你數(shù)白衣人的傳球數(shù)，主要部分放完后卻突然問你一個(gè)可能讓您傻眼的問題——“你是否看見了一只大猩猩？”。接著畫面“倒帶”，真有一只人扮的滑稽的大猩猩十分搶鏡地走過，還對你打了個(gè)招呼。為什么你看不到那大猩猩呢？為什么有些人在玩找不同游戲時(shí)總是找不全呢？為什么有些東西近在眼前，我們卻找很久也不見得找得到呢？這是因?yàn)槲覀冊趯ふ乙曇爸械奈锲窌r(shí)，由于某些緣故，總會忽略掉許多東西。而且觀察某樣?xùn)|西越仔細(xì)，其他的就會更模糊（有點(diǎn)像不確定性原理）。

至于錯(cuò)覺，網(wǎng)上倒是有不少的圖片：簡單的問你兩條線誰長誰短，直還是彎；也有一些有趣點(diǎn)的，例如一個(gè)黑色背景下的白色點(diǎn)陣，卻會讓你覺得其中有黑色點(diǎn)。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在地上畫了一個(gè)十分逼真的大坑，結(jié)果許多人即使知道坑是畫的也不敢踩在上面。而且，據(jù)說美國“魔鬼公路”的超高事故率也是由錯(cuò)覺引起的。

其實(shí)，不僅眼眸的視野有局限，我們思維的“視野”也是有局限的。

在看待某個(gè)問題時(shí)，人們往往從不同的角度思考，也就得出了迥異的結(jié)論。例如對“鴉片戰(zhàn)爭中國失敗的原因”，有人說其主要原因是清政府過于腐敗；有人說是科技落后之故；有人說中國之前已經(jīng)輸?shù)袅苏麄€(gè)經(jīng)濟(jì)；有人說那是由于中國當(dāng)時(shí)制度落后；還有人說中國之?dāng)。瑪≡谒枷肼浜螅铱裢源蟮匾詾樽约菏翘斐蠂滩阶苑狻渲械拿恳粋€(gè)觀點(diǎn)都是從不同角度得出的，也都有一定道理，但都并不全面，也不可能全面。因?yàn)槲覀兪艿搅恕耙曇啊钡木窒蕖?/p>

那么我們怎樣才能盡量減輕視野的局限呢？我認(rèn)為我們應(yīng)及時(shí)地跳出原來的視野。

舉例來說，碰到暫時(shí)想不出的難題時(shí)，不妨?xí)呵曳畔拢茸鰟e的題目或是休息一下，到時(shí)候再回來做，興許就會柳暗花明又一村了。我在下棋時(shí)，也總會提醒自己顧及全盤，或者暫時(shí)離開醒醒腦。

在觀察事物之時(shí)，要以全知的視角，不要局限于一處。我看那段視頻時(shí)，便是如此，不僅數(shù)清了白衣人的傳球數(shù)，注意到了滑稽的大猩猩，甚至還數(shù)清了黑衣人的傳球數(shù)。

而在看待某一問題的時(shí)候，多從幾個(gè)角度入手，盡量擺脫視野的局限，也許會有一些新的體會。

最關(guān)鍵的是，我們要提高自己的視野層面。多看一些書，多關(guān)注一些新聞，多經(jīng)歷一些事情，可以將我們的視野抬升到更高的維度。正如擁有準(zhǔn)三維視野的我們，在看待二維、一維問題時(shí)并不會感到困難，看三維事物也比較全面，但是在面對四維甚至更高維度的問題時(shí)便是黔驢技窮了。

據(jù)說古希臘哲學(xué)家泰勒斯有一次因?yàn)樽呗窌r(shí)觀察星空入迷而不慎墜入深坑，有人笑其上能知天，卻看不清腳下的路。而兩千年后，德國哲學(xué)家黑格爾卻對此評論道：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進(jìn)坑里。”從某個(gè)角度來說，這兩種看法分別諷刺了兩種被視野的局限的人。

可笑的是，我們每個(gè)人都將不可避免或多或少地受到視野的局限。也許閉上眼睛，也是一種不錯(cuò)的方法。

打破思維局限的名言篇三

忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活，使我們?nèi)缇€上木偶一般，一成不變，最終導(dǎo)致身心俱疲卻碌碌無為。

動物何嘗不是如此呢。

我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進(jìn)來，在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了，更加努力地朝著同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊，可蝴蝶卻堅(jiān)信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

這個(gè)無形的牢籠就這樣束縛了它，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡。

泰國被譽(yù)為“萬象之邦”，當(dāng)?shù)氐挠?xùn)象人在表演的時(shí)候，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實(shí)很簡單，在大象還很小的時(shí)候，就一直被拴在大樹上，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫。最后，小象終于放棄了努力，并形成一種觀念：繩子是無法掙脫的。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試。

法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過一個(gè)著名的毛毛蟲試驗(yàn)。他在一個(gè)花盆的`邊緣擺放了一些毛毛蟲，讓它們首尾相接，圍成一圈，以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習(xí)性，因此它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著圈子，連續(xù)幾天后，終于精疲力竭饑餓而死。

人類也有同樣的做法，這在心理學(xué)上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維。“敝帚自珍”只能導(dǎo)致“故步自封”，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新，不要懼怕失敗，對一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要，不創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)落后。

法伯在自己的試驗(yàn)總結(jié)里寫的話，也是我最后要說的：在那么多毛毛蟲中，哪怕只有一只與眾不同，它就能改變自己的命運(yùn)。

打破思維局限的名言篇四

在作文課上，我們體驗(yàn)了“慣性”的厲害。

一聽到課堂上要開展游戲活動，大家開心得歡呼起來，那顆心差一點(diǎn)蹦上天了。

鐘老師用手指比劃了一個(gè)“1”，要我們照樣子說5遍。這真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。

老師看我們聲音整齊，綻放出燦爛的笑容，又豎起2個(gè)手指。全班同學(xué)都笑開了花，這不是太簡單了吧。

“三”全班異口同聲回答！

“錯(cuò)！一加一等于三嗎？”老師笑得捂著自己的肚子。

我們這才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)。嗯，這是慣性在背后搞的鬼。

我們很不服氣，叫老師再出題。老師要我們連續(xù)說“老鼠”十遍。

“老鼠、老鼠、老鼠……”聲音整齊劃一，越說越帶勁，老師在為我們數(shù)遍數(shù)，還一邊豎起拇指夸我們。

十遍到了，老師突然發(fā)問：“貓最怕什么？”

“老鼠！”全班的聲音響徹整個(gè)教室，差一點(diǎn)把天花板給掀起來。

“錯(cuò)！貓怕老鼠嗎？真是天下奇聞！”老師差得彎不起腰。我們也納悶，居然這樣回答，差一點(diǎn)笑破了肚子。

“咦？誰在背后控制了我們的思維？”老師告訴我們又上了當(dāng)。

有同學(xué)站起來：“我愛體育運(yùn)動。”

“錯(cuò)，是我愛體盲運(yùn)動。”老師展現(xiàn)句子。我們睜大眼睛，一看，原來老師故意把體育的“育”寫成“盲”。

呵，我們今天一直在上慣性的當(dāng)。

打破思維局限的名言篇五

2、學(xué)而不思則惘。——孔子

3、思維是靈魂的自我談話。——柏拉圖

4、思考是人類最大的樂趣。——布萊希特

5、真知灼見，首先來自多思善疑。——洛克威爾

6、思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識。——普朗克

7、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——洛克

8、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話——愷撒

9、缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識——日本

11、把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情。——卡曾斯

12、智力取消了命運(yùn)，只要能思考，他就是自主的。——愛默生

14、誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。——歌德

打破思維局限的名言篇六

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知識的局限逆思維2015-04-13 鮑鵬山 摘要德國哲學(xué)家尼采寫過一篇文章叫《我為什么這么聰明》。他的結(jié)論就一句話：我之所以這么聰明，是因?yàn)槲覐膩聿辉诓槐匾氖虑樯侠速M(fèi)精力。生活中有太多這樣無用的知識，但是在生活中，確實(shí)有不少人專心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片。

我們培養(yǎng)了很多高學(xué)歷的野蠻人

常有人說我的演講很有激情，可是今天我聽了前面兩位嘉賓的演講，我覺得自己被秒殺了。（全場大笑）

尚老師（尚長榮）、許院長（許江）他們的激情，來自對文化的熱愛。文化確實(shí)是一個(gè)能夠激發(fā)我們感情的崇高東西，它和知識是不一樣的。一個(gè)有文化的人，你會發(fā)現(xiàn)他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的，而是富有激情、情懷，對這個(gè)世界充滿了愛和詩意的眼光。

可是今天，我們從中小學(xué)到大學(xué)的教育，更多的是在教知識、技術(shù)、專業(yè)，唯獨(dú)缺少文化。我們培養(yǎng)了很多精致的利己主義者，很多高學(xué)歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。

有句很有名的話：知識就是力量。中國人耳熟能詳，而且對它很是認(rèn)同。從歷史上看，1840年以后，中國面對西方的科學(xué)技術(shù)，不堪一擊，于是得出一個(gè)結(jié)論：落后就要挨打。這個(gè)落后，就是指科學(xué)技術(shù)的落后。從現(xiàn)實(shí)上看，如果今天我們不能用知識很好地答出一份標(biāo)準(zhǔn)化試卷，可能就讀不了好大學(xué)、好專業(yè)，找不到好工作，以更好地滿足自己物質(zhì)的欲望。

無論從歷史經(jīng)驗(yàn)還是現(xiàn)實(shí)壓力，我們都知道知識太重要了。但是我今天要對大家講的是，盡管知識確實(shí)重要，但知識也有局限性。

這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了

首先，知識是無限的。什么叫知識？知識是對這個(gè)世界所有事實(shí)的認(rèn)知。既然世界是無限的，那么知識也是無限的，可悲劇的是人生是有限的。莊子就說過：“吾生也有涯，而知也無涯；以有涯隨無涯，殆矣。”世界是無限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。

當(dāng)知識不成體系時(shí)，它是無用的，只是碎片。舉個(gè)例子，曾有一家報(bào)社搞國學(xué)知識競賽，找了一批專家出了一套國學(xué)題目。題目出完后，編輯想讓我審一下。我看了5分鐘，對它的判斷就是6個(gè)字：無趣、無聊、無用。

比如有一道題目問：在中國歷史上哪一個(gè)時(shí)代的宦官是可以娶妻的？（全場笑）這是非常嚴(yán)肅的知識。如果你專門研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態(tài)以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片，對你一點(diǎn)用處都沒有。

還有一道題目：胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國的？如果你能把它變成系統(tǒng)的知識進(jìn)行分析研究，它是有意義的。但是假如一個(gè)人并沒有這樣的意愿和目標(biāo)，他只知道胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國的，這樣的知識對他不僅沒用，還可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

因?yàn)樗来蠖鄶?shù)人都不知道答案，心里一陣竊喜，覺得自己是世界上最牛的人，并且他特別想讓別人知道這一點(diǎn)。于是，他天天等著別人提問，以期收獲別人的敬佩。為了等到這一天，他可能每次和朋友吃飯的時(shí)候都點(diǎn)胡蘿卜，（全場笑）別人吃得很香，他卻只等著一個(gè)問題。

這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了。

德國哲學(xué)家尼采寫過一篇文章叫《我為什么這么聰明》。他的結(jié)論就一句話：我之所以這么聰明，是因?yàn)槲覐膩聿辉诓槐匾氖虑樯侠速M(fèi)精力。

有一次我坐出租車，司機(jī)正在收聽一檔知識競賽節(jié)目。節(jié)目中，主持人放了5個(gè)音樂片斷，每個(gè)片斷幾秒鐘，隨后提問：這5個(gè)音樂片斷，有2個(gè)片斷屬于同一首歌，你們誰知道？一個(gè)小伙子搶答說他知道，并且回答正確。

緊接著第二個(gè)問題是：其中有2首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？這時(shí)我緊張了，我怕他知道。他不知道，說明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒想到他真知道。（全場笑）這時(shí)我讓司機(jī)把收音機(jī)關(guān)掉。司機(jī)嚇一跳，問為什么？我說：“它在侮辱我們的智商，并且在誤導(dǎo)我們生命的流向。”

這就叫無用的知識，生活中有太多這樣無用的知識。比如，很多人關(guān)心某個(gè)明星喜歡的顏色是什么，星座是什么，結(jié)了幾次婚，又離了幾次婚。當(dāng)一個(gè)人把精力花在這些地方時(shí)，他可能獲得了知識，并且在飯桌上能與人聊天，但他會變得特別瑣碎。

我曾寫過一篇文章，題目是《警惕知識》。主要觀點(diǎn)就是，我們的生命本來就不可能占有無限的知識。更可悲的是，無聊的知識會讓人生變得無聊，瑣碎的知識會讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。

孔子的學(xué)生子夏早就說：“雖小道，必有可觀者焉”，但是“致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也”。即使是胡蘿卜什么時(shí)候傳入中國的這樣的知識，你可以拿來吹吹牛，但如果你老是把認(rèn)知集中在這種信息上，你的一生肯定不會有什么成就。你用瑣碎的知識把人生變成了碎片，所以君子不為。

荀子曾提出過對知識的鑒別。他說有些知識是無聊的、無用的、無趣的，這樣的知識荀子有一個(gè)判斷，叫“不知，無害為君子；知之，無損為小人。”你知道了這樣的知識，并不能夠因此成為君子，你不知道這個(gè)知識也不會因此成為小人。有的知識對你的人生，一分都沒加，又何必耗費(fèi)精力和時(shí)間呢？

但是在生活中，確實(shí)有不少人專心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片。

在知識之外有一種更重要的東西

實(shí)際上，在知識之外有一種更重要的東西。

《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》，在座的都讀過。兩個(gè)小孩辯論說，太陽早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個(gè)人都有根據(jù)，說早晨近是因?yàn)樵绯康奶柋戎形绱螅徽f中午近是因?yàn)橹形绲奶柋仍绯繜帷?/p>

孔子活得真有壓力，他幾乎是那時(shí)候的“谷歌”和“百度”，大家有什么問題都跑去問他。兩個(gè)小兒問孔子，但孔子沒法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子：“誰說你知識多？”作者大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價(jià)值。

這個(gè)思路顯然是錯(cuò)誤的。在人生知識的考場上，誰能站到最后？我今天跟大家打個(gè)賭，我可以出一套100分的知識類題目，每道都有標(biāo)準(zhǔn)答案，但我能讓在座所有人都得零分。反過來，你們也可以給我出100分的知識類題目，讓我一分都得不到。

比如，復(fù)旦大學(xué)自主招生出過一道題，老師對學(xué)生提一個(gè)要求：“你現(xiàn)在問我一個(gè)問題，必須滿足兩個(gè)條件，第一是要我回答不出來，第二是你必須要有標(biāo)準(zhǔn)答案。”很多人說這個(gè)題目太雷人了，可我就覺得出得很好。因?yàn)樗嬖V我們，在知識的考場上，沒有人可以站到最后。有一個(gè)聰明的學(xué)生馬上問：“老師，你知道我祖父的名字嗎？”（全場笑）

我也可以按照這個(gè)思路給大家出題，不需要費(fèi)勁，就能讓大家都得零分。你們知道我祖父的名字嗎？知道我祖母的名字嗎？知道我祖父的二大爺?shù)拿謫幔吭谧恼l能答出來，今晚我請客。（全場笑）可見，知識可以把任何一個(gè)人打倒。

如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。比如說，我可以出計(jì)算機(jī)、物理、英語、數(shù)學(xué)之類的題目，孔子肯定答不過你們。

但我們就比孔子的境界高嗎？這就要思考另一個(gè)問題了：決定子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西。孔子自己早就說過：“吾有知乎哉？無知也。”我有知識嗎？不，沒有。蘇格拉底也曾經(jīng)說：“我比別人多知道的那一點(diǎn)，就是我知道自己是無知的。”

他們說這些不是謙虛，只不過說出了一種真相。面對世界的無限，我們短暫生命里的知識可以忽略不計(jì)。所以，我們應(yīng)該允許自己的無知，也應(yīng)該寬容別人的無知。

你看我不順眼，給我出一道數(shù)學(xué)題。我為了防備下一次再有人給我出數(shù)學(xué)題，于是我天天學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)了10年以后，解放日報(bào)文化講壇大概已經(jīng)到6800期了，我終于有勇氣上臺演講，突然又有人說：“鮑老師，我這有一套物理題。”（全場笑）你不會這樣干，對不對？因?yàn)槟銈儠捜菸业臒o知，我們也會寬容他人的無知，但是有種情況是不能寬容的，那是什么呢？沒有良知。

沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容

沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容。我們遇到標(biāo)準(zhǔn)化的試卷，回答不好沒有問題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美丑判斷，如果出了問題，那就是大問題。

我講一個(gè)故事。有一位父親發(fā)現(xiàn)15歲的女兒不在家，留下一封信，上面寫著：

“親愛的爸爸媽媽，今天我和蘭迪私奔了。蘭迪是個(gè)很有個(gè)性的人，身上刺了各種花紋，只有42歲，并不老，對不對？我將和他住到森林里去，當(dāng)然，不只是我和他兩個(gè)人，蘭迪還有另外幾個(gè)女人，可是我并不介意。我們將會種植大麻，除了自己抽，還可以賣給朋友。我還希望我們在那個(gè)地方生很多孩子。在這個(gè)過程里，也希望醫(yī)學(xué)技術(shù)可以有很大的進(jìn)步，這樣蘭迪的艾滋病可以治好。”

父親讀到這里，已經(jīng)崩潰了。然而，他發(fā)現(xiàn)最下面還有一句話：“未完，請看背面。”

背面是這樣寫的：“爸爸，那一頁所說的都不是真的。真相是我在隔壁同學(xué)家里，期中考試的試卷放在抽屜里，你打開后簽上字。我之所以寫這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒答好更糟糕的事情。你現(xiàn)在給我打電話，告訴我，我可以安全回家了。”（全場大笑）

這封信說明，一個(gè)人在知識的試卷上可以犯錯(cuò)，甚至不止一次犯錯(cuò)，一輩子犯錯(cuò)，我們到老了都是無知的。但是在良知問題上，可能犯一次錯(cuò)，我們就萬劫不復(fù)了。所以，比事實(shí)判斷更重要的是價(jià)值判斷。事實(shí)判斷，我們做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有價(jià)值判斷力，這一點(diǎn)還是應(yīng)該盡量做到的。

今天中國社會的一個(gè)問題，就是缺乏判斷力。中國教育的一個(gè)問題，就是缺乏文化素養(yǎng)。比如，為抵制日貨，很多年輕人走到大街上砸同胞的車，甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血，以為在愛國，但實(shí)際上卻是在“礙國”。

為什么一個(gè)帶著良好愛國熱情的人，會去做妨礙國家、損傷中國人形象的事？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨兀苛贾?/p>

知識就是力量，但我要告訴大家，良知才是方向。我們常常說落后就要挨打，我還要告訴大家，野蠻也會招打。

我就講到這里，謝謝大家！（全場鼓掌）

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打破思維局限的名言篇七

在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力！

我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向?qū)儆谖覀兾覀內(nèi)后w，走向?qū)儆谖覀兊牡胤健Ｈ缤侨弘S波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因?yàn)槔Ь衬苣ゾ毘鰪?qiáng)者，能產(chǎn)生一中向上拼搏的動力！

就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規(guī)律，它欲想打破自然規(guī)則。

在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因?yàn)槲覀儾蝗L試，不去突破。因而，生活給我們的是單調(diào)，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結(jié)局，它也是一條“精彩的魚”。

想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要鏟除荊棘，將淚擦干，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。

魚兒的堅(jiān)持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學(xué)習(xí)的。我們要與時(shí)俱進(jìn)，打破常規(guī)，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它！

打破思維局限的名言篇八

逆向思維，也稱求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。

今天晚上，爸爸讓我看了一個(gè)新聞，看完后，我非常地佩服里面的那個(gè)人。那則新聞是：西藏唯一一位新冠肺炎患者出院。這個(gè)人絕對是個(gè)人精，當(dāng)上百萬人涌向湖北大小醫(yī)院時(shí)，這位老兄非常冷靜的買了最后一班飛往西藏拉薩的機(jī)票，下了飛機(jī)直奔醫(yī)院，成了西藏唯一一位新冠肺炎病人。這個(gè)老兄最厲害的地方是，他從隨州出發(fā)一直走進(jìn)西藏第三醫(yī)院自我隔離做的非常好，全程合計(jì)接觸24人，無一人感染。當(dāng)湖北一個(gè)醫(yī)生面對無數(shù)患者的時(shí)候，他卻享受西藏全省醫(yī)療救他一人的待遇，順便還上了中央臺，刷了把存在感。通過這則新聞，可見逆向思維是多么重要。

重視那些容易被人忽視的內(nèi)容，生活中要說最容易被人忽視的，那必然是堅(jiān)持，可能堅(jiān)持做一件小事是最容易被人忽視的，但其實(shí)堅(jiān)持做一件事帶給自己的好處實(shí)在是太多太多了，比如每天堅(jiān)持寫隨筆、堅(jiān)持練字、堅(jiān)持講書、堅(jiān)持晨練，那么時(shí)間久了定會讓自己收獲更多的好處。

生活中，我們可以多嘗試用逆向思維去考慮問題，有時(shí)候做一件事情無法達(dá)到預(yù)期效果時(shí)，應(yīng)該嘗試逆向思維來考慮一下，比如經(jīng)常無法克制晚睡的習(xí)慣，那么給自己一個(gè)休息天，看自己能晚睡多久，然后看看晚睡過后帶給自己的是什么，而后自己將會懂得早睡的好處。

逆向思維是反過來思考問題，是用絕大多數(shù)人沒有想到的思維方式去思考問題。運(yùn)用逆向思維去思考和處理問題，實(shí)際上就是敢于"反其道而思之"，以“出奇”去達(dá)到“制勝”。

當(dāng)我們遇到困難，正向思維解決不了問題時(shí)，不妨試試逆向思維，也許結(jié)果會令我們大吃一驚，喜出望外，別有所得。

打破思維局限的名言篇九

慣性，可能很多人對它還很生疏，它具有隱形魔力。

百米賽跑沖刺時(shí)，運(yùn)動員到達(dá)終點(diǎn)線，不出意外的話會往前跨幾步；坐車時(shí)，前面突然要急剎車，車上的人一定會情不自禁的向前傾。這里面，隱藏著慣性。

今天的課上，鐘老師跟我們做了一個(gè)慣性游戲，看我們會不會上慣性的當(dāng)。

老師不慌不忙地說：“如果1=5，2=6，那么3等于幾呢？”

“切！我還以為多難呢！不就是找規(guī)律填數(shù)嗎？簡直是小兒科。”我心里沾沾自喜，準(zhǔn)備一顯身手。

我們馬上回答：“3=7，4=8……”

老師大聲問：“那，5=？”

這一次，我們?nèi)嗌得闪耍谝淮晤I(lǐng)教慣性的厲害！

我想都沒想，大聲喊起來，那聲音在班上最響亮：“老鼠、老鼠！”

我的喊聲引來了哄堂大笑。我忽然明白：原來，慣性這么厲害，它具有隱形魔力，會左右我們的思維！