寫心得體會是一種對所學知識進行沉淀和應用的方式，讓我們更好地理解和掌握知識。以下是一些健身愛好者的心得體會，他們通過健身鍛煉積累了健康和身心的感悟。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇一

買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。

我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當的時機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。

我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。

書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關系、夫妻關系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關系、競爭關系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談談心，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情，每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。

我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導致了一系列的問題。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇二

佛家有言“心靜自然涼”，與《菜根譚》有異曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不見其寂;虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會不到的寂靜，心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈雜的躁市也能心靜。無論在哪個時代這都是亙古不變的道理，很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁，惶惶不可終日，若得若是若即若離忐忑不安的，就算是找個人間仙境也無福消受;但是一個人把名利地位看得很簡單，他的人生會很輕松，這也是把物欲看透了的表現，他明白錢財乃身外之物，內心純潔才是最重要的。

陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范，不為五斗米折腰的高尚情懷，不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人，把清高放在內心而不是表現在外表的高傲，這也是洪應明所認可的高尚。

洪應明對叱咤政壇的風云人物說要學會激流勇進明哲保身，對仕途迷茫前途坎坷之人說要苦中求進永不言棄，對整日勾心斗角爾虞我詐的人說要內心持凈以修其德，對高傲自大自以為是的人說要虛懷若谷虛心謙卑，對雄才大略威震八方的霸主說要仁者無敵。

嚼著菜根香，體會世海滄桑，讀懂人生哲理，導航著未來的方向!

【二】。

“靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機?！?/p>

你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則，說了在一個靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。

有一次，我和媽媽來到一個農村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿頭大汗。我在城市里整天很開心，可是我在農村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什么呢?我知道了一個道理，在快樂的環境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。

我終于知道了，我在學校里努力學習，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。

我一定會做到這些的。

《菜根譚》這本書是對我有好處，我會把這本書保存得很好，認真學習。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇三

《簡愛》這是一本小說，是一部文學史上的經典之作，它的偉大在于成功地塑造了一位堅持維護獨立人格，最求個性自由，主張人生平等，不向命運屈服的堅強女性形象。

小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，以至被拋棄送進環境惡劣的學校。讀到這兒，我既為簡愛的不幸遭遇感到難過，又為這些人的冷酷無情而感到氣憤。道貌岸然的先生不但當著全體師生的面詆毀她，還讓她在眾人面前示眾。能夠說簡愛的童年是不幸的。然而，在這些不幸和苦難面前，她并沒有退縮，而是勇敢頑強地應對，把它化為戰勝不幸和苦難的動力。不但在學習上飛速進步，同時也取得了全校師生的明白。

同樣，她在那些貴族小姐和紳士面前，也始終持續著高貴的尊嚴。應對嘲笑和挖苦，她從不正因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認為他們是平等的，一樣受別人尊重。正是正因簡愛的正直、高尚和純潔，深深地打動了羅切斯特先生，使他感到自慚形歲，對簡愛肅然起敬。最后，簡愛最后找到了屬于自己的幸福。

這篇小說里的主人公簡愛身上有著作者自身的影子。作者幼年失去母親，但她從小就對文學感興趣。透過她自己的發奮，寫出了簡愛。

平凡的人聽從命令，只有強者才是自己的主宰。從簡愛身上，我最后真正地明白了這句話的含義。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇四

書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。

著名文學家高爾基先生曾說過：書是人類進步的階梯，可見，書對人類是多么重要！

在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。

在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。

像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻是自己的知識寶庫。在我需要幫助時它會伸出援手；在我驕傲時它會給我勸說總之，它是獨一無二的。

在書海中，道理是心羅棋布的：勤奮學習的道理；關愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護環境的道理讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續前進，前進！

最后，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：書籍是全世界的營養？！

讀書心得體會例文（專業17篇）篇五

范文一：

最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認識馬克思。

這本書讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本書后，激起了我對了解馬克思的興趣，進而拜讀馬克思更多作品的欲望。

看了這本書，第一次清晰地認識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情;他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話)，不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。

年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學校關禁閉;作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時常扣錯。他性情急躁，對人有時愛發脾氣，甚至大發雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

但這些都不足以否定馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹的治學態度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。

馬克思是位精神上的偉人，但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模!

馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的。

格言。

是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

過去我們總是把馬克思當成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2017年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。

范文二：

記憶模糊，只記得大約在讀初中時，便聽過“馬克思主義”這個名詞。對我而言，現在對它也只是一知半解，多半是高中時期在高考的壓迫下，死記硬背了許多馬克思主義的內容，而從未深刻了解過卡爾·馬克思這位偉大的政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家、社會學家、革命家。

捧起由國際知名的馬克思主義研究者、英。

國學。

者戴維·麥克萊倫所著的《卡爾·馬克思傳》，不得不說，他用細膩的筆觸著實將馬克思這位偉人的一生清晰地勾勒出來，展現在了我的眼前。我只能感嘆，他的一生跌宕起伏，坎坷多難。而最令我動容折服的，卻并不是他在面對敵對勢力時的不卑不亢;而是在逃往外國時以及在中年奮斗時，暮年與燕妮相守時，他們之間的堅定感情，而這也正讓我想起了中國的一句古語：“山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！边@用來描述他們之間的感情，也是最適合不過。

而作為英語世界最權威的馬克思傳記——《卡爾·馬克思傳》。作者麥克萊倫用細膩的語言，深度展示馬克思的思想成長軌跡，全面展現一個有血有肉的馬克思。且《卡爾·馬克思傳》獨具匠心，其中收集了四百余張與馬克思一生各個時期及其思想傳播相關的圖片，更加真實地將馬克思的一生各個時期展現在我們眼前。

該書從馬克思的童年時代、求學生涯時期、馬克思主義形成時期、婚姻家庭、到最后的晚年生活。一一將馬克思這一生每個時期都詳細地展示出來。在他逃往國外的日子里，在其窮困潦倒的日子里，好友恩格斯一直給予他無限的幫助，而那時身處異地的他與燕妮，卻仍相知相守，燕妮雖出生貴族、年華似錦，但她卻毅然與馬克思私定終身。在長達7年的等候里，她的堅忍與耐心等待，深深地打動了我。在一個特別講究身份等級地位的時代里，她一個小女子竟勇敢地和馬克思私定終身，并且經過長達7年，沒有他在身邊的等待，可想而知，燕妮的內心有多么堅定與強大。

而在馬克思奮斗的那時，最為艱苦的時期，她陪他走過了。那時由于馬克思對共產主義事業的卓越貢獻和對地主、資產階級無情揭露和批判，使得一切反動勢力詛咒他，驅逐他。馬克思不得不攜持家小四處轉移，其生活困難有時達到難以想象的地步。在這種境況下，而燕妮從未抱怨過。她除了母親和主婦的責任，除了為每天的生活操心之外，還擔負起了許多其他工作。燕妮是馬克思不可缺少的秘書，馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認的——在送到印刷廠或出版社去以前，總得由她謄寫清楚。而在燕妮不久于人世的那段膽戰心驚的歲月里，馬克思更是不眠不休地呆在她身旁，即使當時他自己已患了肺炎，他對燕妮的愛是無以用言語來表達的。而在1881年12月2日，燕妮長眠不醒了。這是馬克思從未經受過的最大打擊。

“一個成功男人的背后，總有一個女人在默默付出。”

然而轉向馬克思的成就來說，馬克思主義是人類歷史上的偉大創舉。它涵蓋了社會的政治、經濟、歷史、文化、軍事和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各方面，是極其深刻和豐富的理論體系，其中包括馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三個基本組成部分。馬克思主義的立場、觀點和方法，是馬克思主義科學思想體系的精髓。而經過時代的不斷變遷，它的內容因時而變，而核心卻仍然具在。

《馬克思傳》的出版，是對這位"千年偉人"最好的紀念。通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的了解;從書中可以看到馬克思對真理的執著追求，對工作的忘我投入;對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動著我們每一個人。紀念馬克思，就要學習馬克思。無論過去、現在和將來，我們都要認真學習他的著作，學習他的立場、觀點和方法，并從他的生平業績和偉大品格中吸收智慧和力量。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇六

讀論語，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我們明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值，論語較為集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。你是否在找正準備撰寫“本周讀書心得體會400字論語”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內心傳導出來的飽和力量。只有當天地之氣凝聚在1個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是1種力量，我們如果學會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態度非常平和，而他的內心卻10分莊嚴。因為其中有1種力量——信念的力量?？追蜃邮?個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經說過自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語》?陽貨)孔子對他的學生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而4季在輪轉，萬物滋生，天而要說話嗎?”

《論語》的終極傳遞就是1種態度，是1種樸素的、溫暖的生活態度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有1個字就是“仁”?？鬃拥膶W生樊遲曾經問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長!

似乎很久，沒有放下手機，好好的運用一絲時光去潛心閱讀;似乎很久，沒有在意遠方家園父母的關心和問候，淡卻了慈母游線和臨行密語;似乎很久，沒有再放下身邊的事務，選取一個陽光適宜的日子，去好好貼近山川田野，感受天蒼與野茫。

似乎很久，這是一個半命題。半命題總是給人一種遐想的空間，不同與無命題與命題。因為它既給你限定了范圍，又給了你發揮的余地。

有時，當你拿起一本泛著歲月年輪的老書，靜靜的回想。人生不就恰好處于這半命題的狀態下么于是乎，我們每個人承載著生命的最初的起承，在孜孜不倦的追求夢想的路途上經歷著一系列的轉變，最后在肆意揮灑的畫卷落款上，重重地刻下一筆屬于自己的“合”。

在這一切的過程中，無論我們的出發和落腳，我們靈魂深處的那種文化傳承，自始至終都陪伴我們左右。在我們犯錯誤時告誡我們何為對，何為錯。在我們正確的時候，告訴我們要不急躁，不驕傲。我們往往都很難想象，這些文化力量對我們的潛移默化是深刻而又巨大的。因為我們都是華夏兒女，炎黃子孫，中華文化是我們的“根”。以根為精神氣源，我們才能在這一條條追求理想，追求“中國夢”的道路上，不忘初心，始終如一。

中國文脈，潛流暗涌。諸子百家，燦若群星。要找到中華文化的根，就務必要回到幾千年前的那個“軸心時代”，而軸心時代之一的黃河流域和長江流域之上正在上演的是人類禮貌發展史上一個光輝的圖景，后人稱之為“百家爭鳴”。說到那里，也就不得不提那個被稱當時兩大顯學之一的“儒家”，而儒家文化也是中國此后幾千年來的文化主流，也是在不斷吸收各家思想最后成為中華民族文化的象征與標志。國學，自此始也。

也是似乎很久，不曾拿起那本被北宋名相趙普稱為“半部即可治天下”的儒家經典。這本書，記載了孔子的言行以及他的學生弟子的言語行事。是四書五經之一，我想，若想尋找那儒家文化自身的秉性氣息，也不外乎從此尋覓吧。事實上，我們個人從小就接觸《論語》，“子曰:學而時習之，不亦說乎”、“吾日三省吾身”等名篇名句，都已經是國人耳熟能詳的先賢教誨。然而，誦讀，閱讀，精讀卻不是一個意思。書讀百遍其義自見，一本書，一本經典，每一次的品析，每一次的領會都不盡相同。楊伯峻先生版的《論語譯注》在民眾，和學術界都備受好評，楊先生具有深厚的文學語言學功底，在他多年的考據和修正下，他的譯注自當是初學者們研習經典讀物的不二之選。

翻讀《論語譯注》之后，以前閱讀原著經典時許多不解之處都有所明了，在通假與諧音之處的糾結也漸漸被理清。文有神，書有魂。閱讀的越多，越能感受到一本書，一部經典，便有一個自然的魂魄在與讀者的精神思維進行著對話，盡管時光荏苒，文字傳承著思想卻不曾被歲月消弭，千年前的家園景象，學者間的你來我往，諸侯國間的兼并之戰，稷下學宮的王霸之辯等等都似乎歷歷在目。要談起論語，我覺得應當從“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”說起最為搞笑。

“子曰:“何傷乎亦各言其志也!”曰:“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也。”(《論語·先進篇第十一》)。

故事是這樣的:子路、曾晢、冉有、公西華陪孔子坐著?？鬃诱f:"不要因為我比你們年長一些的，就不敢在我面前說話了。你們經常說:'人家不了解我呀!'假如有人了解你們，請你們從政，那么你們采用什么措施呢"子路急忙回答道:"一個擁有千輛戰車的中等國家，夾處在幾個大國之間，別國把戰爭強加給它，上天又在兵災之后降給它饑荒之災，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠使人民個個都有勇氣，并且明白做人的道理。"。

孔夫子微微地笑了。又問:"冉求，你怎樣樣"。

冉求回答說:"一個縱橫六七十里或五六十里的小國，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，能夠讓這個國家的百姓富足。至于如何搞好禮樂只能等待賢人君子來干。"。

孔子又問公西華："赤，你的志向如何？"。

公西華回答說："我不敢說我能夠做好某件事情，但是我愿意學著做好某件事。不論是諸候祭祀祖先的事，也不論是諸候會盟、朝見天子的事，我期望能穿著禮服，戴著禮帽，做一個作贊禮和司儀的人。"。

孔子又問曾晢："點，你的志向怎樣樣呢？"。

曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來，"鏗"地一聲停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子說："我的志向跟他們三位說的不同。"。

孔子問道："有什么妨礙？但是成是各人談談自己的志向??！"曾晢回答說："暮春的時候，夾衣已經穿得住了。我愿意和五六個成年男子，六七個少年。在沂水中洗澡。在舞雩臺上吹吹風，然后唱著歌回家。"。

孔子長嘆了一口氣，說道："我贊成曾晢的志向啊！"。

那是因為在我們閱讀傳承多載的古書名著時最怕的就是出現誤讀，而非“己讀”。古今注解論語者，多如繁星。而誤讀者因因相襲，比比皆是，或固守成見，或依文衍義，或妄發新義。楊伯峻《論語譯注》中說，《論語》的詞句，幾乎每一章節都有兩種以至十多種不同的講解。一方面，是由于古今人物引用《論語》者“斷章取義”的結果，另一方面，更有許多是由于解釋《論語》者“立意求高”的結果。楊先生還指出，我們不必去反對“斷章取義”的做法（這實在是難以避免的），但是不要認為其斷章之義就是《論語》的本義。

解讀經典，辦法是將前人的理解或觀點拿來予以析理，因為那里更接近事實真相的源頭，更可靠些。所以我們讀《論語》當然要借用古人之思維，加之以其歷史背景，從而探求古仁人之道。所以對于上文的理解，我們要從儒家的核心思想做解讀，孔子一生追求復古周禮，崇尚禮制。他對曾點的認可實際是對曾點遵循禮儀生活的認同。

當然，我們后代閱讀這部孔子言行之書時，會對孔子的保守，倒退做出質疑。但是我們萬萬不能否認的便是孔子帶給我們的震撼——一個中國第一代圣哲的精神背影。孔子是最早的行動派，他一向“在路上”。周游列國，風燭殘年之軀卻也要步步前行，去宣揚自己的學說，也去求學于飽學之士充實自己的理論，完善自己的學說。閱讀完論語，我們更可能的喜歡上的便是這樣一個“孔子”的形象。至善、寬厚、優雅、快樂、他在自己一路的苦旅中，讓我們永遠感覺到這個老人的溫暖與真切，讓君子充滿著魅力。

閱讀《論語》能夠說是閱讀一代宗師的言行一生，也能夠說是閱讀一個影響中華文脈與精神氣脈的學派起源?！白釉唬骸硕鵁o信，不知其可也?！?、子曰：‘君子周而不比，小人比而不周?！睙o論何時，那位耄耋老人的諄諄教誨至今仍回蕩在孩童的朗朗讀書聲里，沉積在每一個中華兒女立志向前的道路里，在筆墨氤氳之間，山水相映，讓我們始終有一個精神的指引，在芳華里書寫剎那而又恒久的奇跡。

抿一口茶，滌蕩兩三縷思緒。是啊，似乎很久，沒有再去好好讀書了。還記得《中庸》里的那句箴言么？“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！睆V泛的獵取，博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學具有世界眼光和開放胸襟。進而有所不明就要追問到底，透過自己的思想活動來仔細考察、分析，學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。

書籍，經典，必當是應長久地去翻閱與誦讀。在讀的時候也不能忘了讀書之法。合上《論語》，已然是一個時代，再次翻開，嘴角微揚，又會是一個新的篇章。

喜歡萊蒙托夫的一首詩：“一條船，孤獨地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福，只是向前航行，底下是沉靜碧藍的大海，而頭頂，是金色的太陽?！?/p>

我，愿作這只孤獨的小船，隨著碧波蕩漾在沉靜的大海中，寵辱不驚，朝著前方行駛，感受著陽光的溫暖。

高中時期，使人成熟，使人感性，使人明理。我們已不是懵懂的小孩，我們學會了孤獨，學會了與自己相處，學會了思考，學會了化解。我們接觸了更多的人情世故，體會了更多的人情冷暖，心智也更加成熟?；叵霃那懊咳账妓?，不禁好笑。一個從未經歷過生老病死、悲歡離合的乳臭小兒，整天沉浸在自己所設定的悲傷情境中，為各種瑣事煩心，現在看來，不過是些無病呻吟、自憐自哀的笑話罷了。如今的我們更加珍惜生命的可貴，更加懂得體貼那些是非冷暖，我想，這并不是虛偽，而是更加溫親地與這個世界相處。

如今的我們，再也沒有了一個人的不知所措。我們慢慢沉溺于一個人的世界，學會了面對繁華喧囂過后的清冷，學會了忍受孤獨與寂寞，就像那只孤獨的小船，內心似一片深海，鐵馬冰河，波瀾不驚，卻蘊藏著巨大的能量。

如今的我們，再也沒有了對人情冷暖的過多傷感。我們慢慢習慣于客套和僵硬，卻仍保持那顆溫暖的心，用真心對待每一個值得付出的朋友，用溫暖的心去認知社會，感悟世界，將那些瑣碎、無所謂、負面的東西過濾。

如今的我們，更加感激生命的偉大，更加珍惜生命的時光，更加向往未知的世界。隨時光流逝，看著身邊的生老病死，我們不禁感動于生命的神奇，感慨于生命的脆弱。于是，我們在努力著，努力讓自己的生命不留遺憾。我們在向往著，向往未知的國度、不同的文化，向往世界的無邊與奧妙。

花開花落，云卷云舒，自然在不停運轉，生命在不停消逝，我們也在不停成長。被歲月拔節，我們學會了感恩，學會了淡然，學會了懷著一顆敬畏天地、敬畏生命的心，在這個迷蒙慌亂的時代里，為自己的未來奔騰!

在中華民族歷史文化的長卷上，記錄著一位飲譽世界的集大成者的名字，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！彼褪潜焕羁喽U大師贊為“至圣無域澤天下，盛德有范垂人間”的先哲——孔子。

《論語》以語錄體的形式記載了孔子及其門徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我國傳統文化中地位最重要、流傳最廣泛的典籍之一?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，自古至今，無論在士人當中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典?！墩撜Z》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。以孔子為代表的儒家思想，在我國建立統一王朝的兩千多年里，以前是占統治地位的思想。儒家的思想觀念，倫理道德對于傳統的中國人具有深遠的影響，《論語》中的許多格言和概念已經融入了我們日常語詞。

楊伯峻先生的《論語譯注》注重字音詞義、語法規律、修辭規律及名物制度、風俗習慣等的考證，論證周詳、語言流暢，表述清晰準確，是當代最好的《論語》讀本之一。《論語譯注》匯編了研究孔子的重要文獻《論語》二十篇，并作了較為具體的分析和解注。透過文字，我們仿佛和孔圣人正面晤對，聆聽他“性相近，習相遠”的人性思想、“有教無類”的教育主張、“任人唯賢”的人才觀念、“各因其才”、“不憤不啟、不悱不發”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的教學方法……而在我腦海中最難以忘卻的是他“為政以德”的教育思想，耳畔時時想徹的是“道之以德，齊之以禮”，“驥不稱其力，稱其德也”等表露其“治理國政要把道德教育放在第一位”的這一教育思想的經典論述。

《論語》這部書基本上能夠稱之為我們中國人的圣經，幾乎所有中國人的道德規范，行為規范，都得從這部書里面找到根源，就像是我們的一個指路明燈，當然暫且不論此明燈指出的道路是否是理想的道路。

《論語》從漢朝董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”開始，就走上了神壇的道路，歷朝歷代，都把這本書當做統治階級的工具書。“君君臣臣父父子子”，顯然這種思想是十分利于統治的，最起碼各階級的人群能夠安于現狀，而且還能聽命于朝。(本文由86.整理，歡迎轉載)。

因此，從漢朝起，至清朝終，所有的學問研究者，讀書人，都會對這本書做出注釋、解析，力圖透過自己的想法來重新詮釋孔子的思想，甚至于我們的鄰居，韓國、日本，也有超多的關于《論語》的研究文章。據不完全統計，光是關于《論語》的這種注解類書籍就至少有3000部之多。這其中的水平自然是參差不齊，有好的，也有壞的。那里面比較著名的，大概是朱熹的《四書章句集注》，能夠說把儒家的學說推向了頂峰。那么，這浩如煙海的《論語》書籍，如何讀呢，哪種思想比較正確反映孔子的真實思想呢答案是《論語譯注》——楊伯峻注。

楊伯峻先生，是一位研究古漢語語言文學的專家，生于清末民初時期，自小理解正統教育，對先秦文學方面有著深厚的功力?？礂钕壬倪@部書，打開來立刻就能了解到楊先生治學之嚴謹，對于研究之認真?！墩撜Z》中的文字，他不會隨意解釋任何一個字，如果不把這個字追根究底地想清楚，他是不會寫在注釋中的，所以，常常會發現，在注釋文字中，關于一個字的解釋，楊先生需要引經據典，甚至還要講上一段故事，然后才告訴你，這就是他如此翻譯這段文字的原因。可見，他對于這本書所傾注的心血是此刻很多所謂教授所不能比擬的。

因此，讀這本書，能夠讓人相對客觀的了解到孔子的真實思想，而不是站在統治者的角度去思考如何奴役百姓，而這個客觀的思想本身，其實就是孔子所要表達的想法。

那么，孔子究竟是個具有什么樣思想的人呢。

首先，孔子是個人。這個很重要，孔子不是神，不是耶穌、也不是默罕默德、釋迦摩尼，他是一個實實在在的人，與你我一樣，只是，他是一個品德高尚的人，這點與我們不同。《論語》是孔子的弟子門生逐漸整理起來的記錄孔子言論的書籍。這其中有些言論是站在很高的哲學高度來說明一些治國安邦之道理，有些言論也是孔子日常要表達某種想法的尋常語言。

所以，從一些尋常語言中也是能夠看到孔子的可愛之處的。比如《論語·雍也篇》6-25，子曰:“觚不觚觚哉!觚哉!”，孔子說:“觚不像個觚(一種容器)，這是觚嗎這是觚嗎”?？鬃佑眠@種簡單的事情表達他對于禮制的看法，著實可愛?？吹竭@一章好像有一個生動的畫面出此刻眼前，孔子拿起來一個觚，一邊捋著胡子一邊氣憤地說，這是觚嗎啊!你們都成了什么樣貌!憤世嫉俗的憤青形象躍然而出。

其次，孔子是個品德高尚的人，這個不得不佩服?？鬃痈F其一生的時間要到達“仁”的境界，對待自己、對待學生、對待所有他接觸的人，都是用這個“仁”字來對待。他想用自己的一言一行以及他所傳授的思想，來逐漸改變那個社會，從而使天下變得更為和諧，更有秩序，當然，這個秩序同樣是有階級等級的階級秩序。但是在當時，能夠有這種想法并且付諸于實踐的人已經難能可貴了。

那么，《論語》是不是就是我們現今社會的治療良方了呢，是不是我們的信仰歸宿已經找到了呢我看非也!《論語》大致成書開始于春秋末期，修改完成于戰國初期，這個時代，中國還處于十分動亂的時代，各國諸侯你爭我奪，互不相讓。社會禮制崩塌，各種思想泛濫，東周其時已經是名存實亡，各個諸侯國甚至發明了自己的語言文字、貨幣單位等等，儼然一副分裂景象。

而當時的孔子懷揣著一個偉大理想，游走于各國，期望能夠付諸實踐。這種思想便是禮制的思想，期望透過恢復原有的社會結構和禮數規則，來重新構建社會。比如老百姓能夠認真耕作，士大夫能夠治家有方，諸侯能夠治理好國家，這樣整個天下自然就安康了，各個階層不要總想著越級，你是一個士大夫，就不要想著哪天把諸侯王趕下臺，不要在禮制上超越諸侯王，參見諸侯王的時候要保證諸侯王的威嚴，這樣社會各個階層就都穩定下來了。

所以，他這種思想在當時的社會看來是有用的，但是，他忽略了一點，人的欲望往往是不可控制的，而社會的發展帶來的就是欲望，所以這幾乎是不可避免的?？鬃拥乃枷胧窍胱屗腥硕己退粯樱龊米约簯械纳鐣鹘牵瑳]有任何的非分之想，這恐怕相當于烏托邦了。其實透過后代的發展也基本能夠看得出來，儒家思想用來教育人民大抵是管用的，但是用來治理國家基本上是沒有什么作用，還是要嚴格法制才是基本出路。比如唐朝的貞觀之治，繁榮的根基正是一種“王子犯法庶民同罪”的法制思想。

這么說來，《論語》就沒有什么好處了嗎也不是?？鬃拥乃枷胫泻芏嗍巧婕暗轿覀冏约盒奚矸矫娴膯栴}的，比如孔子提倡的孝悌、終生學習、謙虛、仁慈等等，這些對于現今社會我們每個人的生活也是具有很重大的好處的。說儒家類似于宗教也正是在此。

孔子給大家構建了一個極為高尚的目標，甚至于孔子認為在他那個年代也沒有一個人能夠做到，所以所有人都能夠朝著這個目標前進，而永遠也無法到達，因為有一個終極目標在那里擺著。就像是佛教，只有成了佛才能終止這個無休止的輪回，但是也許需要幾世的修行才能到達，但是上一世的修行誰還記得。那么你就要之后修行，因為你明白此刻不是終點。儒教也正是如此，你說你的仁已經修行的很好了，不，因為孔子都沒有到達，而你，連孔子還沒有到達。那么儒家能夠成為宗教了，而且也是教人向善，社會和諧的。我看僅此而已。

另外，此刻社會上也有很多說《論語》不好的言論，我看也沒有什么道理。因為當時的孔子可能不是這么想的。比如文章開頭提到的“君君臣臣父父子子”，其實當時的孔子只是想要表達一種倫理綱常的想法而已，因為當時那個社會已經完全亂套了。所以我還是那個觀點，看一本書，必須要了解當時的歷史背景，不能夠亂理解的。

當時，社會戰爭頻仍，諸侯、士大夫，各自都想要上位，都想要成功，沒有人再遵守以前的舊秩序，孔子認為這是不對的，所以提出這種思想，想要規范人們的行為，但是可惜，他的思想并沒有得到實現，因為可能與社會的發展想違背了。

還有“死讀書”的問題，其實孔子是最反對這個觀點的?！皩W以致用”才是孔子的想法，而且要“活學活用”。還有就是“學而優則仕”，后世拿這句話為根本，指揮著萬千讀書人在科舉，其實這個話還有半句。子曰:“仕而優則學，學而優則仕“。意思是官做得好了，有余力的要抓緊學習，學習好的，有余力的，要出來做官。你看，這斷章取義是不是也不好。

所以，不管怎樣樣，我們不要把《論語》放在一個神的位置頂禮膜拜，也不必把他放在腳下踩上兩腳，這本書是中華民族承繼了上千年的文化根基，我們不能輕易把他忘掉，因為我們的血管中流著《論語》的血，《論語》是我們的根。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇七

孫云曉老師的《向孩子學習》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時時縈繞在腦際。近段時間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學習》。是香港聯合國兒童基金委員會主題曲?歌里唱道：“學會不加裝飾的制造句子，學會不必兜圈的表達意思，學會不修篇幅的蘊釀構思，學會簡簡單單將快樂透支，學會歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。

掩卷細思，才猛然發現回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心?其實是人在最初未受外界任何干擾時一顆毫無造作?絕對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠喪失了本來應該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時光都獻給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們如是，我們呢?我呢?作為一線上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調皮任性的，孩子總是要我們大人來調教、來指導、來教育的。曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統一孩子的思想。急功進利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學而考大學”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發現每個孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨一無二，他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。?在我們驚訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。在我們茫然之際，時尚的色彩和風姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應用和創新方面不得不自愧弗如。應該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學習的卻是那群未長大的成人——孩子們。“我們要跟小孩子學習?不愿向小孩子學習的人，不配做小孩的先生?！苯處熞苍S不再是做知識的傳播者?因為孩子們有相當多的信息來源?甚至超過了教師。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇八

每天春暖花開的季節，在祖國的原野、溪畔山谷、花園，到處都可以看到許多美麗的蝴蝶，它們在花叢中忽上忽下，忽東忽西，拂紅穿綠，翩翩起舞，為大自然的春光平添許多景色。

這篇文章的描寫對象是在世界上有"蝴蝶王國"之稱的祖國寶島臺灣的蝴蝶。蝴蝶，給人們的第一個印象就是一個字"美"，也正是因為它這一身華麗的"外套"，讓它成為了詩人和畫家筆下，不可缺少的描寫對象。

因為祖國寶島臺灣，地處亞熱帶，雨水充足，氣候溫暖，一年四季花兒常開，草木常綠。再加上臺灣省到處有花木茂密，綠草如茵的山谷，所以非常適合蝴蝶的毓和生長。

蝴蝶里的名貴品種有："大紅紋鳳蝶""蛇頭蝶""紅邊小灰蝶""寬尾鳳蝶""皇蛾陰陽蝶""蘭嶼黃裙鳳蝶"等等。就拿"蘭嶼黃裙鳳蝶"來說，它產于臺灣省的蘭嶼島，是鳳蝶中最美麗的一種，后翅有大型金黃色的花紋，由于鱗片的特殊構造，逆光看去，會發出燦爛奪目如珍珠一般的光輝。這種色彩，是世界上的蝴蝶中，最獨一無二的。

人們只看到了蝴蝶身上獨特而美麗的花紋，只驚羨于她的美麗，很少有人想到，它身上也有一個"丑小鴨變成白天鵝"的故事。許多人都知道，蝴蝶在還未脫變時，是令人感到惡心的毛毛蟲。毛毛蟲也有鮮艷的色彩和美麗的花紋，為什么它就得不到人們的贊美?為了讓自己蛻變成美麗的蝴蝶，它結出蛹，把自封閉起來進行"改造"。忽然有一天，你會發現蛹殼上破開一條小縫，蝴蝶便努力的想從蛹里鉆出來，它用盡了全身的力氣--破繭而出，它又獲得了新生。它折疊起來的翅膀，"嘩"的一下撐開，告訴別人，它成功了。所以，要想成功，怎能不經歷痙的蛻變。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇九

心得體會。

寫了不僅僅是為了應付老師或者是領導，更多的是對自己的負責，本站陪你一起寫心得體會，一起成長。

今天與在座的前輩和同事一起交流讀書的體會，我感到非常榮幸。讀書對我來說，已經成為生命中不可或缺的組成部分。當我精神疲倦時，隨手拈來一本書，心情會變得坦然和放松;當我身體勞累時，倚在床頭，讓書伴著我漸漸忘卻身心的疲憊。寂寞時，書是知心朋友;苦悶時，書是開心鑰匙;高興時，書是智慧長者。因為書，我的工作變得輕松，因為書，我的生活變得充實，因為書，我的世界豐富多彩、鳥語花香!

記得上小學的時候，我讀得最多的就是《新少年》，里面好學生、好少年的成才故事激勵著我、伴隨著我的童年。后來，隨著年齡的增長，認識事物和社會的視角不斷開拓，我開始接觸到象《紅樓夢》、《西游記》這樣的文學名著，還有象《海底兩萬里》這樣的科普讀物，而且因為性格的原因，我還看過《射雕英雄傳》、《笑傲江湖》之類的武俠小說。直到現在，印象最深的是一本關于科學家的書：《科學發展演義》。在這本書里，我認識了阿基米德，認識了牛頓，認識了居里夫人。讓我敬佩的就是居里夫人。從她的身上，我看到了堅強，從她的身上，我看到了堅持;從她的身上，我看到了淡泊名利，追求夢想!

盡管，我沒能成為象居里夫人那樣的科學家，只是一名普通的人民教師，但我卻在平凡的崗位上始終堅持著，堅守著，因為成為人類靈魂的工程師，就是我的人生理想!雖然每天穿梭于教室和辦公室，過著家和學校“兩點一線”的簡單生活，不僅沒有讓我減少對書的喜愛，而且更讓我讀書中找到更多的真諦!批完作業時，可以讀書;寫完備課時，可以讀書;放學回家后，也可以讀書。我讀朱，讀李鎮西，也讀魏書生，讀《給教師的一百條建議》，讀《愛的教育》，讀書幫我轉變教育觀念，讀書讓我學會如何化解師生矛盾，讀書讓我能夠更加清楚地認識自己，讀書讓我懂得如何更好地駕馭課堂，讀書讓我的課堂變得和諧而熠熠生輝!

在多年的讀書生涯中，我有一些讀書體會，在這里與大家交流。

一、要培養愛好讀書的興趣。

興趣是最好的老師。有些人想學文科，有些人想學理科，有些人想學藝術，可是很多人經常是“三分鐘熱度”，剛開始不久遇到困難就打退堂鼓了。很難得持之以恒，因此最終也就一事無，什么都學不會。讀書也一樣，我們不能夠淺嘗則止。每個人的認知角度和興趣愛好不同，對于那些提起書就頭腦的人，即便這書再有借鑒價值，再有啟迪意義，他也不會認真看的，自然也不會從書中得到提高。所以，培養對讀書的興趣，應該是讀書、讀好書、好讀書的必要前提。培養終身讀書的興趣，才能夠真正獲取有價值有意義的一生!一本寓意深長的作品甚至可以改變你對世界的觀點，幫你抉擇人生的各種分支，幫助你走向成功!就像我高中時讀到的《人性的優點》，它就真的改變了我的一生。喜歡讀書，學會讀書。好的書籍可以一直伴你左右，煩惱時給你排憂，孤寂時你我解悶，迷惑時又為你明燈，好的書籍幫助你領悟人生，幫助你獲取知識，幫助你應對挑戰!培養讀書的興趣，你可以節省走彎路的時間，能夠更快速地走向成功!

其實，讀書不僅是一種謀生進步的手段，更是一種生存需要、一種創造性工作與生活。建立終身讀書的習慣是成就自己一生的源泉和動力，是提高個人整體素質與能力的重要手段，是實現個人的全面進步與發展的客觀要求。終身讀書是獲得人生成功的前提，是參與未來競爭的根本。

二、要樹立勤奮讀書的思想。

時常會有人問我，那么多的書，何時才能看得完?我會說，讀書是沒有止境的，正如古話說的“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。只要你勤讀書，多讀書，經常讀書，長期堅持，自然就能夠博學。如果做到了博學，也就奠定了成功的堅實基礎。我們要辯證地看待“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以為我們提供一條不斷完善自我、取得一個又一個成功的道路，提供掌握和運用知識、提高認識和行動能力的方法和途徑。對我們每個人而言，如果能夠堅持讀書，那么一生肯定會有所作為。學會勤讀書，這是現代人應對危機和挑戰的關鍵武器!

三、要明確多讀好書的目標。

從小我就養成了一個習慣，有事沒事也喜歡去書店逛逛。但小時候沒錢，逛的都是舊書攤。從那里沙里淘金的找書讀?，F在出版的書多了，自己也有經濟能力買書了。但是發覺現在的好書卻越來越少了?！懊顺鰰?、“明星出書”、“寫手傳書”等等，大量沒有閱讀價值的圖書充斥市場，很少有原滋原味，值得去讀的好書!那么，想高效讀書，必須注重書籍的選擇。讀好書，有益一生;而讀不好的書，浪費錢財不說，浪費時間，誤入歧途，才是最大的損失!從某種意義上講，選擇書籍猶如選擇人生道路。

讀書前一定要慎重選擇書籍，不要怕浪費時間。那么如何選擇書籍呢?一是有良好的紙張和裝訂質量，好的圖書最好經得起翻閱。二是圖文比例適當，一本好書就應該言簡意賅，圖文比例適當。三是在內容上既有針對性也有趣味性。四是應標明相關的注解，等等。其實，最主要的，還是要根據自身的學習、工作、生活和興趣實際來選擇，切不可“人云亦云”。

法國哲人笛卡爾曾經說過：“讀一切好書，就是和許多高尚的人說話?！薄白x書可以使人得到一種優雅和風味?！苯o自己訂一個詳細的讀書計劃，嚴格地堅持下去，你就會有所成就有所作為。通過博覽群書，吸收多層面的知識，培養自己的氣質，增長自己的見識，改進自己的談吐，提高自己的博大精深程度，做一個有品位的人，做一個學識淵博，博學多才的人。

四、要參悟書中的真知酌見。

讀書再多，也僅僅只是書海之一粟。書海無涯，如何事半功倍?書要讀，更要悟。王國維的《人間詞話》說古今之成大事業、大學問者，必須過三種境界，這三種境界也就是讀書的三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上西樓，望盡天涯路?！贝藶樽x書的第一境界;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝藶樽x書的第二境界;“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此為讀書的第三境界。

所謂讀書的第一境界，取自晏殊的《鵲踏枝》：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”。此詞句原本是講人生道路，須要高瞻遠矚，又需要耐得住長夜寂寥，獨自去追求探索的階段。用它比喻讀書，旨在說明讀書一定要專注。一是要把讀書當作自我發展需要，思想上重視，情感上喜愛，潛心讀書，專心致志。二是人生有限，學海無涯，要把有限的時間用于價值最大化的讀書。

所謂讀書的第二境界，取自柳永的《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝嗽娋浔臼敲鑼憻釕僦械那槿?，分離兩地的相思之苦，無怨無悔，專一執著，雖衣帶漸寬，面容憔悴也心甘情愿。這里旨在比喻讀書求知須歷經一個艱苦的過程，治學創業中，要矢志不渝，持之以恒，百折不撓的獻身精神。

所謂讀書的第三境界，取自辛棄疾的《青玉案》：“眾里尋她千在度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝嗽娋湓久鑼懙氖菬艉；ǔ钡脑澮雇?，情人約會的情景，一個青年經過了千百次苦苦尋找，終于在燈火人群中找到心中久久思戀的情人。用它比喻讀書，旨在說明苦讀后的收獲與幸福，這種苦讀要求的就是一種“悟”。王國維借用這段。

詩詞。

比喻在經過長期艱難的探索追求后努力地“悟”成功不期而至的極度歡喜。這和讀書的過程真是不謀而合。上述的“三種境界”形象而生動地道出了一條讀書求知的規律。經過“千百度”的苦讀探索、鉆研與思索努力地“悟”你得到的將是物欲私念的超脫、人生哲理的頓悟、精神境界的升華、創造靈感的激發。如果我們遵循這一規律就可以使自己從無知到有知、從知之甚少到知之甚多。

所以說，讀書一定要學會悟!先讀懂書，弄明白作者講了一些什么;其次能夠用自己的語言講述作者的意思;第三是能做一些批判;最后是能夠深入地“悟”，以便最終形成一些自己的東西。書是給人“悟”的，只有通過“悟”，才算真的讀通了，讀懂了，讀透了。讀書能得其要，則事理心貫通，讀書多少就其次了;不得其要，不會潛心去“悟”，讀書再多，也不過是徒增些書呆子罷了!

最近，我就在工作之余，認真閱讀了一本書——《給教師的建議》，這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識，讓我從中得到很多體會，對教學工作很有幫助，使很多教學中的疑慮一下子就煙消云散了。

這本書收錄的教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲，等等。讀著書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是《不要放棄任何一個孩子》這一章節，其中就提到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，有時我也真是恨鐵不成鋼，找家長、罰作業……但現在回想起來，我覺得很慚愧，其實每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養參天大樹，而是讓每朵小開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學生。

教給學生一杯水，教師就應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。通過讀書，讀好書，好讀書，不僅提升自己的能力和水平，也為他人特別是我們的學生樹立一個很好的榜樣，相信我心也一定會有收獲。

最后我想用肖川博士的一段精彩的描述作為結尾，與大家共勉：人生許多感悟，就在捧卷細讀之時——感謝在一個陽光明媚的午后，茶煙輕揚，書香浮動，風塵仆仆的心靈終于可以回家了。抑或在那幽靜的夜晚，守在小窗前，望著那燦爛的星空，憧憬著美妙的人生境界，吟詠著自己寬廣而又溫柔的心靈。久而久之，我們的身心都與那廣闊的星空、美妙的境界融為了一體，實現著人生的超越。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十

還記得那段依稀的告白：“我長相平庸，我個子矮小，我就沒有靈魂，沒有心腸？——你想錯了——我的心是同你一樣的，它豐富它充實。我沒有按照世俗規矩同你說話。我的靈魂是平等的——本來就是如此！”這是夏洛蒂在這本書上寫的名言，也是我喜歡這本書的原因。

全書一直圍繞自尊兩個字來展開。簡愛雖然形象并不美麗，可是她有著愿意和命運作斗爭的頑強個性。她不會因為自己的命運坎坷，身份低賤就變得卑微怯懦。反而她憑借著聰明好學，自尊自愛，為自己努力爭取了平等地位，維護著自己獨立的人格。她從很小的時候起，便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此招致嚴懲，也從不畏懼。她不屈不撓、敢于與命運抗爭的精神，讓那些欺侮她的人心生敬畏。面對自己的愛情時，她也不卑不亢，依舊維護著自己的尊嚴，因此贏得了羅切斯特的尊重，收獲了自己甜美的愛情。

合上書本，思緒紛飛，我不禁想到我們在生活中遇到的困難。這些困難遠比不上簡愛遇上的困難，可是往往我們都放棄了。但是簡卻永遠選擇迎難而上，她勇于和命運作斗爭的這種精神值得我們每一個人學習。

簡以處事，愛澤八方！我們要做自己命運的主人。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十一

心得體會，是指通過某種經歷、學習或工作之后的總結和思考，從而獲得新的認識和體驗，并對自己的成長和進步有所感悟的心情。心得體會是一種對于自身經歷的反思和總結，能夠幫助個人認識自己、檢視自己、進而提高自己。在我的成長過程中，我也有許多心得體會，下面我將通過五個方面進行闡述。

首先，刻苦是成功的基礎。在上高中的時候，我因為學習成績差勁，被老師和同學們嘲笑。然而，我并沒有灰心，相反我用刻苦的努力彌補了這一缺陷。每天早上五點半我起床，早讀、課后輔導班、晚自習，我從未松懈。堅持不懈的努力并不是一天兩天的事情，需要長時間的付出。正是這種刻苦努力使我取得了好成績，也使我養成了堅持不懈的品質，讓我在大學和工作中都能夠面對困難和壓力。

其次，充實自己才能有更廣闊的舞臺。大學期間，我一直盡量多參加各種實踐活動和社會實踐，不僅可以鍛煉自己的能力，還能夠結交一些志同道合的朋友。通過社會實踐，我不僅鍛煉了自己的動手能力和溝通能力，還深刻體會到了社會的殘酷和競爭的激烈。正是通過這些實踐，我積累了寶貴的人生經驗，為自己的職業發展奠定了堅實的基礎。

再次，堅持追求理想會讓人生更有意義。當我剛步入工作崗位時，我發現很多人都只是安于現狀，沒有追求更高的目標。然而，我并不甘心安于平庸，我依然保持著追求自己理想的熱情和動力。每個人都有自己的理想，追求理想可以讓我們的生活更加有意義，同時也會讓我們的人生更加充實。通過努力，我漸漸擺脫了普通員工的身份，得到了更多的機會和挑戰，也收獲了一份滿意的工作。

另外，尊重他人是建立良好人際關系的關鍵。無論是在學校還是在工作中，我們都離不開和他人的溝通和合作。在過去的幾年里，我不斷從與他人相處中學到了很多，尤其是尊重他人的價值觀和立場。正是這種尊重和包容，使得我能夠與同事和朋友建立起良好的人際關系，同時也為我在工作和生活上提供了更多的幫助和支持。

最后，平衡生活是保持身心健康的關鍵。工作和學習固然重要，但我們也不能忽視自己的身心健康。在過去的幾年里，我學會了合理安排課余時間，既有充足的時間學習，又有時間放松自己。每天鍛煉身體，參加一些有意義的娛樂活動，對于保持身心健康和提高工作效率都有積極的影響。

總之，通過這些心得體會，我從失敗和挫折中汲取教訓，不斷成長和進步。無論是刻苦努力、充實自己，還是堅持追求理想、尊重他人、平衡生活，這些都是我在成長過程中得到的寶貴經驗。我相信，在未來的日子里，這些心得體會將繼續指導我前行，助我取得更好的成績，迎接更大的挑戰。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十二

在現代社會，讀書已經成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養和修養。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。

第二段：讀書對我產生了什么影響。

在讀書的過程中，我學到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復雜的問題，有更加深入的認識。

讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發現，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學習和工作有很大的幫助。

第三段：讀書需要具備的心態。

雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應該引發對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。

閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養良好的閱讀習慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環境和心態去讀書。當遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調整自己的心態，耐心去讀，去理解書中內容。

第四段：我日常讀書的方式和方法。

讀書需要一個系統的學習方法和模式，不同的人根據自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復閱讀重要的部分。

我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復習。

第五段：總結。

閱讀對于人們的成長至關重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十三

人生如一場長途旅行，每個人都會在這個旅程中體會到各種不一樣的事物和感悟。在這個過程中，我們需要不斷總結、反思和學習，以便能夠更好地前進。下面我將分享我在人生旅程中的一些心得體會。

首先，成功并非一蹴而就，需要堅持和努力。在我人生的早期階段，我曾面臨過許多挫折和困難。曾經有很多次，我考試不理想、遭遇失敗，甚至有時候感到迷茫和無助。然而，逐漸地，我明白了只有持之以恒的努力和堅持，才能夠最終取得成功。比如，當我遇到困難時，我通常會花更多的時間和精力去解決問題，而不是輕易放棄。我相信只要我堅持不懈，就一定能夠克服困難，最終走向成功。

其次，人際關系是人生中的重要一環，需要我們善待他人。通過與他人的交流和互動，我意識到人和人之間的關系是非常糾結復雜的，但也是非常重要的。在與他人相處時，我們需要學會關心和尊重他人，不論對方的地位或身份如何。我發現，只有經過友善和真誠的溝通，我們才能建立起信任和友誼，共同創造更美好的人生。因此，我常常加強自己的交際能力，主動與他人建立聯系，傾聽他人的需要和關切，以便與他人更好地相處。

再次，樂觀積極的心態對于人生的成長和發展至關重要。面對挫折和困難，我們不能沮喪和放棄，而應該保持樂觀和積極的心態。我曾經在一次重要的考試中得了很低的分數，當時我感到非常沮喪和失望。但是，我很快意識到這樣的消極情緒并不能解決問題，反而會更加加重困難。因此，我開始積極尋找解決問題的方法，同時堅信自己能夠取得更好的成績。最終，我成功地克服了困難，重新找回了信心和動力。我相信只要我們抱持著樂觀、向上的態度，不論前方有多少風雨，我們都能夠找到前進的道路。

最后，時刻保持學習的心態，不斷提升自己的能力和素質。我們所處的時代不斷發展和變化，我們需要不斷更新自己的知識和技能，以應對未來的挑戰。我意識到，只有不斷學習和積累，我們才能夠不斷提升自己，實現個人的價值。因此，我會利用業余時間進行學習和讀書，參加各種培訓和講座活動，以擴大自己的知識面。同時，我還積極參與社交活動和實踐經驗，通過實際運用所學知識，不斷提高自己的能力和素質。

總之，人生是一場不斷學習和成長的旅程。通過努力、積極、善待他人和學習，我們可以在這個旅程中收獲更多的人生體會。在我個人的經歷中，我明白了成功需要堅持和努力，人際關系需要善待和理解，樂觀積極的心態對于解決問題是至關重要的，而保持學習的心態能夠幫助我們不斷成長和提升。我相信只要我們不斷總結和反思自己的經歷，我們每個人都能夠找到屬于自己的成功之路。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十四

讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠對大家有所啟發。

第一段：讀書的意義。

讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰。

在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優秀文化的理性認識和感性把握。

在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會對所讀內容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。

第四段：讀書的價值。

讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優秀的傳統文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。

讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內容的內涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。

本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十五

在漫長的人生道路上，讀書如同一盞明燈，引領著我們前進。讀書是一種心靈的旅行，使我們忘卻生活的煩惱，開闊了眼界。在讀書的過程中，我獲得了許多寶貴的經驗和體會，這些都使我受益匪淺。

首先，讀書讓我懂得了堅持的重要性。每當我遇到生活中的困難和挫折時，我總是會想起一本書中的故事，這書中的主人公永不言棄、堅持不懈的精神讓我感到震撼。正是這些鼓舞人心的故事，讓我明白了只有堅持不懈地努力，才能夠克服困難，取得成功。

其次，讀書讓我學會思辨。通過閱讀大量的書籍，我學到了不同的觀點和理論，了解到大千世界的復雜性。讀書使我養成了一種獨立思考的習慣，我不再盲從于他人的觀點，而是能夠全面地思考問題，發表獨到的見解。這樣的思辨能力不僅使我在學業上取得了更好的成績，也讓我在與他人交流中更加自信。

再次，讀書讓我明白了人生的真諦。在讀書的過程中，我看到了很多主人公不斷追求美好生活的故事。這使我懂得了人生的真諦在于追求內心的滿足和快樂，而不是追逐權勢和金錢。讀書使我明白了做一個有品味的人比擁有很多物質財富更重要。通過閱讀，我從書中的角色身上找到了人生的真諦，這種洞察力讓我更好地面對人生。

最后，讀書讓我拓寬了眼界，培養了我的情感修養。讀書使我了解到了不同地區和不同文化之間的差異，讓我能夠更好地融入社會。閱讀使我具備了一個全面的世界觀和人類觀，懂得了在這個多元化的社會中，要以開放和謙虛的心態去面對他人。通過讀書，我不再封閉于自我，而是積極地與他人交流和溝通，增進了我的人際關系。

總而言之，讀書對我來說是一種寶貴的財富。通過閱讀，我懂得了堅持、思辨、人生的真諦以及拓寬眼界。讀書不僅是一種學習的方式，更是一種修身養性的方法。希望在以后的生活中，我能夠更加珍惜時間，多讀好書，不斷豐富自己的人生。讀書改變命運，讓我走上了充實的人生之路。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十六

作為一個閱讀愛好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學到現在，我不斷地閱讀著各種類型的書籍，有小說、詩集、歷史、哲學、心理學等等。通過閱讀，我懂得了很多東西，也彌補了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過程中獲得的一些心得和體會。

第二段：閱讀對于人的成長帶來的啟示。

從閱讀中不斷學習和領悟的過程中，我明白了一個道理——閱讀可以改變人的思想和態度。我閱讀了大量的名著、哲學著作，這些書籍教會了我許多智慧和哲學的見解。在閱讀之后，我開始思考人生的意義、人與世界的關系、自我的認知等等問題。閱讀帶給了我視野的開闊，讓我有了更多的人生經驗和思考。

第三段：閱讀對于人類文化的珍貴貢獻。

另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內涵的珍貴貢獻。閱讀經典名著、文學作品等，了解到了不同文化地區的思想、價值觀、傳統習慣等等。在我閱讀《紅樓夢》時，我被書中的細節、描寫、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點。通過閱讀不同文化背景的書籍，可以讓我們領悟到不同思考方式、歸納與想象的經驗，開拓思想視野，提高個人素養。

第四段：閱讀中的自我心靈療愈。

除此之外，閱讀也可以為我們帶來不同的情感體驗。在閱讀《百年孤獨》的過程中，我深深地被書中所蘊含的愛、痛、思念所打動。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個細節。

第五段：總結。

總體來說，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產。閱讀不僅豐富了我們的內涵，也讓我們在思想、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過程中，我獲得了自我認識和真實的自我表達，同時也錘煉了自己的視野開闊、溝通表達和思考能力，從而更好地成為一個全面發展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。

讀書心得體會例文（專業17篇）篇十七

我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。

有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。

后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。

第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。

鄉親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。