通過寫心得體會，我們可以更深入地了解自己的不足和問題，為自己的進一步發展做好準備。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠幫助大家更好地寫出一篇優秀的心得體會。在我們的成長和學習過程中，心得體會是一種寶貴的財富，通過對自己的回顧和總結，我們可以更好地發現自己的優點和不足，從而促進自身的成長和發展。大家可以參考這些范文，結合自己的實際情況和思考，寫出一篇獨特而有價值的心得體會。

讀中醫心得范文（12篇）篇一

中醫作為我國獨有的傳統醫學體系，經過幾千年的發展和實踐，積累了豐富的理論知識和臨床經驗。我在學習和實踐中醫的過程中，深深地感受到了中醫的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫醫生的診斷和治療過程，我領悟到中醫執業的核心是“辨證施治”，強調整體觀念和個體化治療，更加注重預防和保健。同時，中醫注重調整人體生理、病理、心理和環境等多個方面的平衡，以達到治愈疾病、延緩衰老的目的。總的來說，中醫是一門綜合性、系統性很強的學科，我深深地意識到繼承和發揚中醫的重要性。

首先，中醫強調辨證施治。中醫的診斷過程是多樣化的，通過觀察、問診、望、切等多種方法，從人體表面的癥狀和體征出發，進而推斷疾病的內部機制，并制定相應的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因，也有助于了解全身的健康狀況。與西醫學的病理解剖和實驗研究相比，中醫更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人，以達到治療的目的。在實踐中，我見證了中醫醫生通過仔細觀察和細致判斷，確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時，辨證施治方法的靈活性也使中醫成為治療一些慢性病的首選方法。

其次，中醫強調個體化治療。中醫將每個病人視為獨特的個體，注重根據其身體狀況、環境和心理狀態來制定個性化的治療計劃。例如，對于同樣一種疾病，中醫醫生可能會根據病人的體質、年齡、性別等因素，采用不同的草藥組合，以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現代醫學的標準化治療有所不同，更能夠滿足人們對個體差異的需求和關注。通過個體化治療，中醫能夠更準確地定位和治療患者的病癥，提高治療的效果。

再次，中醫注重預防和保健。中醫所倡導的“養生”理念，是指通過調整心態、生活習慣和節制飲食，防患于未然，達到預防疾病、保持健康的目的。中醫將人體視為一個與外界環境相互作用的整體，通過平衡和調整人體內部的陰陽、氣血等要素，以及與外部環境的關系，達到人體內外的和諧。在實踐中，我發現中醫所倡導的“養生”理念十分實用，讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫所強調的治療疾病相比，中醫更注重從長遠的角度來保持健康和預防疾病。

最后，中醫強調調整整體平衡。中醫認為，人體的健康與否與人體內部的各個系統之間的平衡有關，任何一個系統的失調都會導致疾病的發生。因此，中醫治療追求的是綜合施治，調整人體內部各個系統之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫的各個分支，例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治，中醫能夠更好地調整人體的生理和病理狀態，使其達到一個良好的平衡狀態。在我的實踐中，我親眼看到中醫醫生通過綜合施治的方法，調理患者的身體機能和內在能力，使其從疾病中恢復，重新獲得健康。

綜上所述，中醫作為我國傳統醫學體系的重要組成部分，在我學習和實踐的過程中，給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預防保健和調整整體平衡等方法，中醫為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信，繼承和發揚中醫的優秀傳統，不僅有助于推動中醫學科的發展，也有助于提高人們的健康水平和生活質量。讓我們共同努力，傳承中醫的博大精深，使中醫在將來的發展中發揮更大的作用！

讀中醫心得范文（12篇）篇二

中醫學歷來重視疾病的預防。“治未病”的概念最早出現于《黃帝內經》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。

根據現代醫學理論,將人群的健康狀態分為三種:。

一是健康未病態;。

二是欲病未病態;。

三是已病未傳態。

“治未病”就針對以上三個狀態,具有以下作用。

一是未病養生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發生,這是醫學的最高目標,是健康未病態的治療原則,也是一名高明醫生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態的前提下選用，另外健康規律的生活和平和恬淡的心態也是至關重要的防病措施。

二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態繼續發展，這是潛病未病態的治療原則。中醫體質辨識就是通過對病人身心狀態的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態。

三是已病早治,防止傳變:指疾病已經存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。

另外，還有瘥后調攝、防其復發:指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩定狀態,機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養和適當的康復鍛煉是極其重要的。

讀中醫心得范文（12篇）篇三

中醫是我國傳統文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫的過程中，我深深感受到中醫的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫注重調理養生，強調整體觀念。其次，中醫重視平衡與和諧，講究陰陽調和。然后，中醫強調個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫注重預防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。

中醫強調調理養生，注重整體觀念。中醫認為，人體在健康狀態下，具有自愈能力，通過適當的調理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調和失衡。所以，在中醫養生的方法中，總是強調保持身心的平衡和和諧。只有保持心態平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。

中醫講究調和陰陽，追求平衡與和諧。中醫理論中，陰陽是一個核心概念。中醫認為，陰陽兩者之間的相互調節和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導致疾病的發生。因此，中醫強調要調整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協調與相互促進。在實際的治療中，中醫醫師通過刺激穴位、調整飲食、調理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。

中醫重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫認為，每個人體質不同，對同一種疾病的反應也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質和疾病起因，然后采取相應的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫還強調治未病，即通過調理養生，提升自身免疫力，預防疾病的發生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。

中醫重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導致機體陰陽失衡，從而引發疾病。因此，中醫強調調理情志，通過保持愉快、積極的心態來維持身心健康。同時，中醫也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關。根據中醫理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調方式，可以改善體質，調理疾病。在日常生活中，我們應該養成健康的飲食習慣和良好的情志調節，以保持身心健康。

中醫強調預防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫認為，預防疾病勝于治療疾病。中醫提倡人們要根據自身的體質特點，生活和工作環境等因素，有針對性地進行養生調理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發生。中醫的最終目標是讓人們在身心健康的狀態下生活，享受生命的美好。

綜上所述，中醫具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調理和預防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應該認識到中醫研究的深入和發展是一個持續探索和不斷完善的過程。只有在中醫理論和實踐的指導下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。

讀中醫心得范文（12篇）篇四

說到學習中醫，那就不得不談談，高考填報志愿了。猶記得那時候家父極力反對我填報中醫學院的，而是希望我去閩江或者師范，至少畢業好找工作，再者不必那么的辛苦。因為學醫學的，終究是要活到老學到老。

大一的這一年，可以說是我自己性格表現最為突出的一年。自大、率真、桀驁不馴、狂妄、特立獨行、無所畏懼的那種感覺，至今回想起來，真的感到自己很可笑，甚至很可悲。在學生會里、班委上、社團里，我幾乎是一開始的興趣，到后來的厭倦，最大原因是因為我自己的性格。這一年，學習沒有落下，活動參加的也很多。到了大一下學期的時候，我就開始不自覺的往中醫這邊靠攏了，至今也不記得那是什么原因。

學校的環境是那么的美，夕陽下的校園，我總喜歡捧著書，去散步，偶爾還會寫一些小詩，就這樣大學時光一年就過了。

到了大二的時候，就更加堅信自己往中醫這條路了。期間家父因椎間盤突出，不能行走、干活，只能臥床，吃遍了西藥，結果無效。后經別人引薦，到民間的骨傷科去做推拿，首診一次，隔三日復診一次，然后回家休息調養一個月就好了，癥狀全部消失。然后回想自己高二那年的病毒性感冒，整整一星期沒辦法上課，校醫給我連續打了好幾針，都不見效。后來去一個在縣城開診所老鄉，給我開了一盒的小柴胡顆粒，回去第二天熱就退了。

大二這一年課程很多，但我花了挺多的時間在傳統文化的學習。經常是沒課時就往圖書館里跑，大多會是在綜合類的書庫里，扎在老子、孔子、孟子等，還有《周易》。雖然什么都沒弄明白，但是能了解它原來有那么的一回事。對于易經的入門學習，使得我對于中醫里一些有關易經的概念有了一定的認識。

除了在綜合書庫里頭，當然也沒忘了要在醫學書庫里好好充充電。查閱手診、面診、足療等，還有就是關于陰陽五行的重新認識。雖然沒能學透，但是總可以理解一些問題。大二這年學習中藥和方劑，我當然是花了很多時間在背這些東西，當然考試也沒難到我，每次考試的時候我都是早早的睡覺，然后考完試聽到同學們一直在嚷著“我昨晚熬到了三四點，背的都沒考到。”關于中藥的學習，對我有很大幫助的是在學校第二國醫堂藥房里學習抓藥。那是在第二學習的后半程時間里。學習藥性和功用以后，對于飲片的顏色、質地、氣味、形態以及一些特殊的結構的學習，對我來說有很大的幫助。當老師談到某某藥的時候，出現在我頭腦的第一畫面是飲片的氣味、顏色、形態等。

關于學習方劑，我和傳統的學習方法一樣就是背方歌。然后就是不斷的去看一些方論，比如說《醫方集解》、《醫宗金鑒——刪補名醫方論》等等，還有一段時間特別著迷于抄一些民間偏方。

大二的暑假過得特別有意義，那是提前預習了《傷寒論》，整體上有了一個認識，對后面的.學習有了很大的幫助。

到了大三，回想那時候，雖然對中醫執著，或許說是盲目的熱愛更恰當一些，依舊是連門都沒進。新的學期，學習中醫四大經典課程，就有更多的激情。上學期專心的投入到《傷寒論》的學習中去，不斷的看書學習，自然還有就是不斷的背誦條文，除此之外就是背一些《藥性賦》這類中醫入門的基本歌訣。《傷寒論》一直是我追求的目標和方向，只是我還在尋找一種適合我自己的學習方式。

大三的下學期，看了挺多實踐的書。唐步祺的《鄭欽安醫書闡釋》、黃煌的《經方的魅力》《張仲景五十味藥證》、《四診心法要訣》、《王洪圖黃帝內經臨證指要》、《劉渡舟傷寒論臨證指要》等等。只是泛泛而讀，談不上是精讀。不過《金匱要略》和《溫病學》學得不好，或者說是自己花的時間太少。

除了學習課內的理論知識以外，還在國醫堂跟廖軍博士坐針灸門診，跟張亮亮博士坐內科門診，其中的學習心得體會自然不是三言兩語就可以說得明白。一年的時間了，見到的病人挺多的，不過病種單一了一些。就像陳建博士開玩笑的說“找我看的不是失眠就是抑郁癥，看得都煩了，都不能換換病種啊！但醫生是沒有選擇病人的權力。”

嘮叨了這么多，但時至今日，我依舊在中醫這路上，不斷的爬行著。作為一個學長，先把自己的一些學習歷程告訴你們，然后就是一些自己的感悟了。

要有堅定的信念，明白自己為什么學中醫？如果是單純為了錢，那么就不要荒廢這五年的時間。

遇到問題，不要退縮，也許解決了這個問題，你又上了另一個臺階。

學中醫，要守得住清貧，耐得住寂寞。

也許有的人會說“中醫需要悟性，我的悟性不好”，那我想告訴你，每個人的悟性都是一樣，只是有的人開悟的早，僅此而已。

學習中醫需要一種緣分，一定程度上，悟也算是一種緣分。

讀中醫心得范文（12篇）篇五

通過多年的臨床經驗總結出一套療效顯著的治療方法—中西醫結合治療，根據中醫理論“肝開竅于目”內治配合現代醫學技術制成眼護系列治療眼周疾患汗管瘤、黑眼圈、眼袋、眼角皺紋50例效果顯著。

選擇病例50例，女性，年齡18—50歲，病程3個月至4年。其中汗管瘤10例，單純眼角皺紋3例、黑眼圈15例、眼袋10例，汗管瘤合并眼袋3例，黑眼圈合并眼袋7例，眼袋合并眼角皺紋2例。其中8例長期使用含鉛、汞或油膩眼霜，2例長期將不易吸收的面霜涂于眼部，4例汗管瘤患者有3例高血脂病史，1例膽囊炎，1例由于工作經常上網熬夜，其它無明顯原因。所有患者都伴有不同程度的眼睛干澀易疲勞、睡眠不足、多夢、腰膝酸軟或伴有急燥易怒、經前乳房脹痛、月經有塊。

在我的美容院采用中西醫結合的治療方法、標本兼治，中醫中藥結合針灸內調臟腑、經絡、氣血以治本，外用眼護系列以治標。

（一）根據患者的臨床表現，將13例汗管瘤患者定為肝腎陰虛、痰瘀互結型。

1、口服中藥補肝腎陰、化痰軟堅散結。配合神針點破較厚處，個別汗管瘤結痂脫落。外用汗管瘤眼霜配合美容院護理。

（二）將其余患者定為肝腎陰虛、肝火上炎型。

1、

2、口服中藥補肝腎陰、清肝瀉火。配合點穴精油，選取眼周穴位輕揉點按輕起。

穴位：印堂、睛明、太陽、四白、乘泣、瞳子髎。

絲竹空、魚腰、攢竹。

3、配眼護系列按摩膏按摩，要輕拉，提眼角、提眉等手法。用平刺法、掛針法，針灸眼部皺紋留針30分鐘。將眼膜薄薄涂于上、下眼瞼蓋面巾紙后加敷倒膜20分鐘。

1、汗管瘤患者分三個療程治療，每療程15天，第1療程眼周汗管瘤顆粒有平滑消退，第2療程汗管瘤基本消除，第3療程治愈，睡眠差、多汗、便秘、皮膚干燥等癥狀明顯改善，囑其繼續口服中藥鞏固治療一個月，隨訪無復發。

2、眼袋患者經3個療程的`治療眼袋明顯消退，眼袋脹鼓消除70%，面色由青轉紅潤，眼紅，眼干等癥狀消失，伴有黑眼圈和眼角皺紋的患者，黑眼圈消失,皺紋多數消失僅個別變淺。

3、單純黑眼圈和眼角皺紋的患者效果顯著，黑眼圈的患者只有1名效果不明顯其余都治愈，眼角有皺紋的患者皺紋消失。

顯效96.7%。

有效100%。

1）采用中藥內服疏肝解郁健脾，清肝瀉火養陰、去濕軟堅化痰；

3）根據的“淺刺肌膚深固里”和刺激腧穴，可以調氣血的原理采用針刺和按摩療法配合精油和按摩膏激活處于休眠狀態的老化細胞組織，加速血液循環,對眼袋、黑眼圈皺紋的治療起輔助作用。

讀中醫心得范文（12篇）篇六

不知不覺已經在附一實習結束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫生。在我們下科之前經過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應和學習很多東西。我把在中醫內科學習的心得總結如下：

校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創新，思維方式與藥劑的創新，文明，謙而有理，務實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫學，在各行各業中，都應該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。

我們只能醫人的軀殼，醫人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫人心以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫人心結，路還很長，無論是否從醫，應有一顆醫者之心。

這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫，都要在學習的道路上打下堅實的基礎，以應對日后生活中出現的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發病的診療、掌握各項臨床操作技術、掌握各項急診的處理，能中西醫結合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。

剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們去做了。我認為：邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們去適應在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應方法是，看書結合臨床，上班看病，下班看書；比如來了一個類風濕關掌握其診療規范標我會先把類風濕關節炎這章看一遍，節炎的患者，準，然后再觀察類風濕關節炎病人的情況，對照書本，書本—實踐—書本—再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。

不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查，而且要記住治療的具體方法和全部細節：藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等，這就需要我們注重細節。我們得經常去查房，和患者交流，了解患者病情變化情況，了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓，給糖尿病患者制定膳食方案，給有損傷的患者包扎換藥等等。

臨床思維是臨床醫生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式，是臨床醫生的基本功。要培養嚴謹的臨床思維，就要求實習醫生詳細正確的詢問病史和體格檢查，盡量掌握病人所有疾病的相關信息是進行正確臨床思維的關鍵，盡管現在先進檢查設備很多，但是輔助檢查只能取到輔助診斷，印證結果的作用，只有詳細的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據。此外，還要建立嚴密的邏輯思考，在實習的過程中，我們實習生要善于思考，勤于思辨，但切忌不科學，不嚴謹的“聯想”，應對病人信息進行選擇性編碼，結合病人主要表現及其相關的背景因素，將各個方面的“癥狀”整合起來思考，抓住問題的實質，有限度地尋找相關理論來解釋，而最終獲得正確的診斷和治療方案。

悟，只可意會，不可言傳。悟。其實在中醫科實習的體會遠遠不止上述幾點，心之所向，即為天堂，我們心中充滿世界，充滿愛，自然你便能給你的身邊帶來愛，你的身邊都滿滿的是愛，那你的世界，不就是一個愛的世界嗎世人多疾苦，在醫院實習的時間，自己看到了許多病人背后的事，家境，付出，責任，承擔，辛勤，汗水，淚水，榮耀，使命。哎，以魔人心觀世人，世人皆瘋善人心觀世人，世人皆善一花一世界，一葉一菩提，心之所向，即為天堂。

本學期前，我曾上過武當山太子洞拜訪過洞中唯一的道人，賈爺爺，那雙澄澈的眼神，放佛洞穿了我的靈魂，發自肺腑的言論，講述著我們身上的責任，我心之所向，我心之所念，是為世界，人類，動物，植物，大的陰陽。歷史留下精華，遺毒，責任，都將一代代傳！下，由我們承擔以蓬勃的文化，思維，帶這個世界走向光明。

讀中醫心得范文（12篇）篇七

不知不覺已經在附一實習結束，這也是我在大學四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當了一回冒牌的實習醫生。 在我們下科之前經過簡單的培訓，可是這些培訓對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠遠不夠的，我們還需要適應和學習很多東西。我把在中醫內科學習的心得總結如下：

校訓短短的八個字，就是出入校門前永遠的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創新，思維方式與藥劑的創新，文明，謙而有理，務實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業，做好腳下，我覺得這八個字不光是運用在學習醫學，在各行各業中，都應該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應該走的更加輝煌。如此一來，這大學，也算得上并未白上了。

現如今太多病從心起，我們只能醫人的'軀殼，醫人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學習中，我不斷的在思考這一問題，如何醫人心？以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學問，人情練達即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫人心結，路還很長，無論是否從醫，應有一顆醫者之心。

在醫院實習的同學很多，有很多同學都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費，正因為這樣我下定決心一定在實習期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫，都要在學習的道路上打下堅實的基礎，以應對日后生活中出現的各種困難。在實習期間訂個目標很重要，沒有目標，我們就沒有進取的方向，而我的目標是：在實習過程中培養自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發病的診療、掌握各項臨床操作技術、掌握各項急診的處理，能中西醫結合治療一些雜病。定下目標之后，就向著目標努力，有目標的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。

醫院的學習和課堂學習不同，剛剛實習的同學可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們去做了。

我認為：邊干邊學，干就是學。既然在臨床學習就是應該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們去適應在臨床上的學習方式，并不是像有些同學說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學不到，其實這是方法不得當。我的適應方法是，看書結合臨床，上班看病，下班看書；比如來了一個類風濕關節炎的患者，我會先把類風濕關節炎這章看一遍，掌握其診療規范標準，然后再觀察類風濕關節炎病人的情況，對照書本，書本—實踐—書本—再實踐。事先看書可以指導你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習生，在學校里看書是為了學習，而在臨床工作中看書則是為了實踐。

讀中醫心得范文（12篇）篇八

通過《中醫食療學》課的學習、使我認識到陰陽五行相生相克及它們在中醫學中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯系、相互影響的。既然要進行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態、引起疾病的原因、主要是風寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。

通過學習、使我掌握了不少滋補養生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。

1、因人制宜。不同的人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。進行食療時、必須充分考慮到這些情況、區別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。

2、因時制宜。人與自然界是息息相關的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負擔過重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當佐些辛辣調味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。

3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。

綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫食療的科學性、實用性、突出中醫特色、更好地發揮食療強身健體、防治疾病的作用。

最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經過近一個學期的學習、讓我掌握了不少飲食的學問、可謂受益匪淺。

讀中醫心得范文（12篇）篇九

中醫，是中華文化瑰寶之一，源遠流長，博大精深。作為一名大學生，我有幸能夠深入學習和研究中醫，從而更加深入地認識和理解中華傳統醫學的精髓。

中醫的魅力在于其獨特的理論體系和診斷方法。我初次接觸中醫時，就被其獨特的理論體系所吸引。陰陽五行、臟腑經絡，這些概念不僅深刻闡述了人體的結構，也成為了中醫診斷和治療的基礎。通過學習，我逐漸理解了中醫的宏觀視角，學會了從整體上觀察和把握人體的平衡和健康。

在實踐中，我也發現了中醫的博大精深。針灸、推拿、艾灸、拔罐等傳統中醫療法，不僅能夠治療常見疾病，還可以緩解身心壓力，提高生活質量。我還學會了辨證論治，即根據患者的病情和身體狀況，制定個性化的治療方案，從而實現了中醫的個體化治療。

然而，在學習和研究中醫的過程中，我也遇到了一些挑戰。其中最大的挑戰是中醫的獨特性和不確定性。中醫的療效往往不像西醫那樣明確和快速，需要長期堅持和調整。此外，中醫的診斷和治療也需要深厚的理論基礎和實踐經驗，需要不斷地學習和積累。

在未來的學習和實踐中，我希望更加深入地探索和研究中醫的精髓。我希望能夠更加熟練地運用中醫的理論和方法，為患者提供更好的醫療服務。同時，我也希望通過實踐，積累更多的經驗和技能，提高自己的中醫水平。

總之，中醫是中華文化瑰寶之一，其獨特的理論體系和診斷方法，為我們的健康保駕護航。我相信，在未來的學習和實踐中，我會更加深入地理解和應用中醫，為人類的健康和幸福作出貢獻。

讀中醫心得范文（12篇）篇十

我從事中醫臨床45年，今天我要講的，是我幾十年行醫的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結出來而已。所以，這些都不是我的“發明”。我只是做了一些歸納的工作。當然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認真歸納，同樣會得到我今天發言的十條道理。

醫生是從臨床中學會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治;治病三年，才知天下無方可用。”無論什么時候，醫生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中。可見，病人是以自己的健康提供給醫生提高臨床經驗的。沒有病人的信息反饋，醫生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫生的本事是從病人身上學來的，病人是醫生的老師。所以，凡是對病人態度不好的醫生，就是不認真學習的學生，就不能成為好醫生。

現在有一些醫生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態度不好。同樣，有的醫生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發火，會說：“你是醫生或我是醫生?”這樣的人，可以認為都不會成為好醫生。病人生病求醫，是有了痛苦，向醫生求助。醫生理應體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發火，說明醫生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫學道理都不懂的醫生，當然不是個好醫生。

有許多醫生并不知道以自己有限的學識，治無限不同的疾病，需要不斷地學習，尤其是聽病人的信息反饋。認真思考收集和總結治療中的正反面經驗教訓，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫為什么都要找老醫生?道理就在于老中醫臨床經驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態度好。

病人是醫生服務的對象，醫生是服務者，不是司令官，因此，精誠服務是醫生的基本道德之一。問病人：“你是醫生或我是醫生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫學知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學習來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。

病人把身心恢復健康的希望交給醫生，醫生應該好好對待。醫生關心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當然成不了好醫生。病人的心理樂觀，是恢復健康的基本重要條件之一。醫生治病的目的既然是使病人恢復健康，那么，其態度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態度不好的醫生，其態度就可以體現工作的目的，所以就不是好醫生。

這句話并不是說，做了醫生，就什么病都能治。我們做了醫生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們缺乏治療的經驗和能力，只要我們努力學習，就能夠治好這些病。自己費盡腦筋治不好，別人卻可能不費吹灰之力就治好了。

病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復能力。醫生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫生所擁有的醫療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫生“無藥可治”的判決，病好了;而相信醫生判決的病人，由于失去生存的信念，死了。可見，許多病人不是死于病，而是死于醫生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫生這個忙幫得對不對。醫生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關重要。

現在很多醫生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學的預言。因為，已經有許多事實推翻了這些預言，“無藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫生當了長久了，留個神認真觀察，都有碰到的，說明醫學的預言不準確。傳播不準確的預言，就是不科學的態度。醫學是一門科學，學醫學的醫生，應該持有科學的態度，不說不科學的話。

現代解剖學教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認為病灶是生病的原因;二是認為只要切除病灶，就能恢復健康。這是很嚴重誤導。活著，是生命在身體里;死亡，是生命離開身體。活著的稱為人，人會生病;死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠不會生病了。君不見，醫學院里的尸體，既不會發燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。

身體上的病灶，只是疾病的結果，不是疾病的原因。知道這一點很重要。可是許多有名的醫生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫生叫瓦金斯夭，在1962年發明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術。他所領導的研究組織，發表了許多成功的報告。此前的西醫，治療胃潰瘍都是用手術切除的。手術切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當然是一次改進。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫院，都添置了胃冰凍設備，設立胃冰凍治療專科。但在1969年，美國有五所大學，發表了聯合報告，認為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認識到，所有的外科切除病灶的手術，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當做生命。

身體是生命依附的物質基礎。西醫廣泛宣傳手術能除疾病的根，把癌切除，叫做手術除根術，是錯誤的吹噓。手術切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢?現代西醫治療青光眼，就只有切除視神經，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因為，死人是永遠不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質基礎，我認為，健康，就是指這物質基礎的完整;殘疾，就是指這物質基礎的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎就是把身體誤為生命。

我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現在我作如下的解釋：

“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當精子與卵子結合附著于子宮壁后，這個生命就產生了。它吸收營養，使這些營養變為眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。

“運行”，是指生命是動態的，永遠向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進，沒有后退。

“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。

“自組織”，是指執行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。

“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。

生命的定義當然不只是指人，而是要包括所有的生命。現在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫學的發展，一定有很大的好處。這不能怪西醫醫學家的不好，沒向生物學界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現在提出這個生命的定義：生命是信息運行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經寫了一本《生命醫學綱要》，對生命的定義有比較詳細的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。

生命的生長、發育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動的結果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細胞、紅細胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細胞——a細胞和b細胞：a細胞在血糖過低的時候，能放出一種激素，使血糖升高;b細胞在血糖過高的時候，能放出一種激素(就是現在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒有糧食吃到肚子里，不會因血糖過低而休克死亡。因為，a細胞的激素，會使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖。可是，現在我們許多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災害，經不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構成系統，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現在所知道的實在太少，無法講個明白的，也許永遠無法講明白。這就是生命的秘密。

也可以這么說，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗儀器、治療方法及藥物，都是不科學的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來的病：淺表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來，沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無論如何也不能說它科學。病人的目的是把病治好，醫生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學。再說使用抗菌素退熱，損害體內微生態的平衡。這種平衡被損害后，何日何時發生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學。現在40歲到50歲的人，很多有四環素牙，腰痛，是因為他們幼年時發熱服四環素，骨髓有四環素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據，沒有依據就叫做亂用。亂用藥物，就會損害健康，就是不科學。

活著，就是生命信息在身體里不停地運行;那么生病，就是信息運行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因為它通過穴位的刺激，使經絡信息運行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無不就是使信息運行恢復正常。可見，所謂“百病”，實則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無法解釋。

因此，治病的根本原理，就是使信息運行通暢。思想感情過度，飲食、聲色、勞累過度，都會使信息運行發生障礙，因此，把疾病限于細菌感染，是一葉障目，不見泰山的錯誤。現代西醫之所以誤診率達50%以上，皆是因為其醫學思想基礎的錯誤。

所謂“瘰兒”，是中醫外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的`統稱，中醫都有治療的辦法。其發于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發于體內，便是占位性病變，陽性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說：腫瘤腫瘤物質組成是由于氣血寒凝而形成，與其說是個‘痰瘤’，還莫如說是個‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細胞去做病理檢驗，就可能是癌。因為，西醫沒有陽性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說。

鄭文友說的是寒毒，應該說占了大多數，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽的。中醫治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴禁動刀切除的。如上所說，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術切除，必發疔瘡走黃，頭面皆腫發高熱，極為危險;癰被手術切除，癰毒內伏，多發為敗血癥;疽被手術切除，必然到處流竄，西醫叫做擴散。

發熱的出現，是生命發現微生物侵入，主動關閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來微生物的自我防衛行動;發炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發現信息氣血的運行有了障礙，而產生的信號。當然，本是正常的體溫，現在變高了;本是舒服的地方現在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說是病理現象。如果只知其一，不知其二，使用對抗的治療方法：發熱用退熱，發炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對抗生理活動，所以是錯誤的。

中醫醫學有五千年的歷史。中華民族以2500年的實踐后，才總結出《內經》——這一套為中華醫學奠基的理論系統。1800年前，張仲景總結了前人成功和失敗的經驗后著成《傷寒論》，為中醫臨床進行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經1800多年的實踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經摸準了治病的規律。

中藥學從《神農本草》的365種至現在發展到現在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個規律的問題。所以，中醫學是成熟的醫學，是開放的醫學，是不排他的醫學。

既然已經成熟，古老就不是個毛病，只是時代久遠，難以溝通，難以被現代人理解與學習而已。因此，我認為運用西醫的方法來研究分析中醫或中藥，就像讓不懂事的小孩來評論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫現代化就是用現代語言和概念來詮釋中醫。不是用現代的有色眼鏡來評論攻擊中醫。

病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫與西醫相比，它的優勢，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認為，西醫發熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫更有效嗎?我認為，治病的有效是使病人恢復健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實踐證明，它的結果是對健康不利。例如退熱藥的暫時退熱，結果是延緩退熱時間;止痛藥只能短暫止痛，還會掩蓋病情，易增加心血管病的發生。

現代社會以人為本。人則以健康為本。所以，世衛組織《關于二十一世紀的報告》中說要把現在對疾病的研究，轉向健康的研究。中醫醫學恰恰就是保健康的醫學，適應時代的需要。而且，中醫學是一種開放的系統，它一定會吸收西醫學中有利于保健康的因素，來充實自己，壯大自身。可以預見，不久的將來，覆蓋全世界的西醫會自動走向邊緣讓位于中醫。

讀中醫心得范文（12篇）篇十一

作為第一期干部能力提升培訓班的一員，我有幸走進有“東方劍橋”美譽的百年浙大。雖然只有短暫的七天時間，但豐富的內容、精彩的課堂、鮮明的觀點、生動的案例，使我深受啟發和教育。

授課老師講解生動有趣、旁征博引，既有較強的理論指導，又有成功的實踐經驗;最讓我感動的是大部分授課專家們都專門結合我校情況做了非常充分的備課，比如王鍵教授(原安徽中醫藥大學校長)參與了我校的專業認證和審核評估任務，非常了解我校的情況，針對性的指出在中醫藥大學如何進行“雙一流”建設的管理。從講座中，我體會我們的內涵式發展必須堅持傳統教育與教學方法的傳承發展，必須堅持學科與辦學優勢的特色發展，必須堅持服務國家經濟社會發展的目標。而我們目前的工作就應該仔細思考以下幾個關系：“傳承與創新”、“理論與實踐”，“醫學與人文”，因此，在我校拔尖創新人才的培養方案中我們深深融入幾層關系，做好交叉融合。

由于身處教務處，所以感觸最深刻的就是夏強老師授課的《浙江大學醫學教育的改革與實踐》，打破我的固封思想，讓我了解國際高等教育的變化與趨勢思考從大學為什么要進行教學改革，進而腳踏實地的深入思考本科教學改革。

從教育體系和教育理念上來說，醫學教育在進行著從1.0到2.0的跨越，這是一種教學思維的巨大轉變，是填鴨式教育到自主學習的轉變，所以，這一切的改變不是學生的轉變，而是教師，是課堂的改變，因此，同時必須實現管理層面的跨越。

2、中國高等教育的10個方面改革。

帶領教師理念的改變必須建立基于研究的學習模式，跨學科式教育，創造性地利用信息技術等方面來起到使學生達到具有國際視野，良好領導力，逆境生存能力，分析問題、解決問題、批判性思維能力，自主學習、終身學習能力，交叉學科、跨學科知識能力的催化劑作用。

3、教師的管理與課堂的改革。

作為教學計劃審定的主要部門——教務處，我們要思考的專業建設必須是符合雙一流高校的專業建設，一流的本科，一流的學科需要我們思考教育教學一體化的課程體系設計原則，而不是知識的累計設計。我深深的體會到，課程改革是教育計劃為先的設計性變革，教育計劃是引導學院發展專業的重要主線，腳踏實地，認真的思考醫學專業到底是要培養怎么樣的人才，再來說怎么培養人才。

通過學習，教學改革的關鍵點，應該在融合、銜接、全程這六個字上苦下功夫，做好素質與專業的融合，基礎與臨床的融合，醫預教育與醫學專業教育的銜接，在校教育與畢業后教育的銜接，通過素質教育全程化，科研思維全程化，將所有的結合和銜接串起來，才能真正的做好中國化的中國醫學教育。

4、教學質量保證體系和改革成效息息相關。

我們做教育要仔細思考是否現有的教學存在不利于人才培養的問題?是否能滿足專業的能力需求或畢業后勝任力的要求?在校生的問卷調查和畢業生校友問卷調查在質量保證機制中的作用?所謂的保障機制是簡單的一句話，一個機構，還是整體的管理運行，這一切，都將決定我們的醫學教育改革是否成功。

1、同質管理、巧用基地。特別是我們的直屬/非直屬附屬醫院。目前這些基地已經初步具備教學的體系和理念，缺乏成中醫特色的同質化管理，所以，對我的工作而言，必須在基地管理上狠下功夫!既可以實現醫院向醫學院轉換，又可以解決學校教學資源緊張的問題，并且將所有的資源通過我校醫聯體聯盟共同緊密圍繞在一起，實現醫教研的共同發展。

2、人才成長，拔尖創新。構建一流的人才培養體系是雙一流大學建設的重要環節，以九年制、八年制和基地班培養為抓手，仔細思考培養方案的可實施性和特色性，為培養具有國際視野、普世價值的人才而全力奮進。

3、從我做起，改變課堂。結合現代化信息技術實現課堂的翻轉，在我的課堂上利用現代媒體技術，逐步削減滿堂灌的教學方式，將學習主動權下放至學生群體，做“接地氣”的教務處管理人員。

醫學教育改革正在從“新途徑”走向“新時代”，愿我們都用一顆平靜而真誠的心，認真的對待醫學教育，仔細的品味改革的動力，努力的實現中國醫學的世界化發展!

五天的學習，有理論課程，有現場教學，課程豐富多樣、精彩絕倫，啟迪思維，精準聚焦彌補我們“能力的短板”。授課教授個個知識淵博，見解獨到，深入淺出、旁征博引，帶來了高層次的'政策解讀和全新的實踐視角，讓我時刻有醍醐灌頂之感，真是獲益匪淺、受益無窮。

一是感悟學風，貴在學習。浙大短短幾天的生活，讓我深深地感受到了一種勤奮、嚴謹、求實、創新的學風。所謂“只有站得更高，才會看得更遠”，只有注入新的知識，才會有自己獨立的思想和正確的判斷力。聯系自身，一定要加強學習和調查研究，多多參加學校提供的各種學習，利用好“學習強國”學習的平臺，不斷學習最新理論知識和高教知識，發揮模范作用，引領學習風尚，正如浙江工業大學校長李小年教授講到的：只有終生學習，才能終生快樂。

二是知識更新，指導實踐。通過授課參觀，我們學到的與其說是豐富的知識和開闊的視野，不如說是一些先進的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識和思考的大門，而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法。宣勇教授講授的《推動高校治理方式轉變的最佳路徑》要求領導干部在面對地方院校辦學治校過程中，不僅要發展好地方經濟，更要解決好民生問題，加快轉變工作方式，做好地方經濟發展和高校發展的無縫對接，構建師生成長與學校發展的命運共同體，這實質上也對領導干部的戰斗力提出了越來越高的要求。

三是掌握方法，學以致用。這次學習培訓中，專家、教授們的授課既結合實際且推陳出新，無論是哪門課程，既結合了引人深思的深厚學理，又通過實際案例予以輔助加深理解，讓我對學校發展有了新的認識和看法，對于一個高校的發展，關鍵取決于有沒有改革創新意識和超前的謀劃。走出一條屬于自己的特色道路，需要認認真真將本校的實際情況進行梳理和總結，邀請專家共同參與學校規劃和設計，用科學思維和超前戰略對成果產出(包括人才培養)進行選擇，打造自己特色品牌，形成品牌效應。

行勝于言，路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。浙大學習的經歷，對我來說將是一段寶貴的人生經歷。在今后工作中，我將更加嚴謹、勤奮、求實、創新，切實把所學的知識運用到本職工作中，高標準助推學校事業發展。

讀中醫心得范文（12篇）篇十二

我很榮幸能夠參加這次的中醫培訓，并在其中學習到很多有價值的知識和技能。以下是我的一些心得體會。

首先，我認識到中醫的博大精深。這次的培訓涵蓋了中醫的基礎理論、診斷方法、治療方法以及一些經典案例的分析。我深刻地理解到，中醫不僅僅是一種醫學體系，更是一種文化、一種哲學。中醫強調的是整體觀念，注重人與自然的和諧，以及身體各個系統的協調平衡。這種獨特的視角讓我對健康和疾病的理解得到了深化。

其次，我對于中醫的實踐操作有了更深入的了解。在培訓中，我們進行了許多實際操作，如望、聞、問、切等，并對一些常見的中醫治療方法進行了學習，如針灸、拔罐、推拿等。我感受到中醫的治療方法不僅具有獨特的魅力，而且非常實用，能夠有效地緩解許多慢性疾病的癥狀。

再次，我對于中醫人才的培養有了新的認識。在培訓過程中，我們學習了中醫經典文獻，討論了中醫經典案例，這種深入的學習讓我更加珍視中醫的傳承。我也了解到，為了保持中醫的活力，需要培養一批既具有深厚的中醫理論功底，又具有豐富的臨床經驗的中醫人才。

最后，我也反思了自己在中醫方面的不足。我知道自己在中醫理論方面還有許多需要學習和提高的地方，我希望在未來的學習和實踐中能夠更加努力，進一步提高自己的中醫水平。

總的來說，這次的中醫培訓對我來說是一次寶貴的學習機會。我不僅學到了許多新的知識和技能，更重要的是，我對中醫有了更深入的理解和尊重。我期待在未來的學習和工作中，能夠將我所學的知識和技能應用到實踐中，為人們的健康貢獻自己的力量。