作文是一種表達思想、交流思想的重要方式，優秀作文更是能夠打動人心。接下來是一些優秀作文的摘抄，希望能給大家帶來一些啟示和借鑒。
直面痛苦高三（模板17篇）篇一
高三12班是我們學校最好畢業班,因為馬上面臨高考，學生的心理壓力都很大,為了更好的讓學生釋放壓力,在高中的最后一年很好的認識自我,增強自信心,我組織了一次名為《直面高三》的心理活動課,取得了良好的效果,課后我進行了反思,有了以下感悟:。
反思之一：信任――指引學生走向自我教育。要無限的信任學生，大膽放手讓學生去做。
朱永新教授說過“要無限相信你的學生、要無限信任你的學生”，我想：無限相信每一個學生、無限信任每一個學生，不僅是因為每個學生都有無限的潛能，還因為老師真正的信任會成為學生積極向上的動力。
反思之二：班會課應以真實的情感打動人，用自己的故事教育自己和同伴。課要取得成效，不僅要以理服人，更要以情感人。“感人心者，莫先乎情。”同齡人的內心話語更能引起同齡人的共鳴！動之以情，就是要找準問題的切入點，學生情感的觸發點，從而引起學生心靈的共鳴，教育才能深深烙入學生的.心中，對學生的一生起到長久的影響作用。
反思之三：班會課應注意學生主體性的發揮和能力的培養。
蘇霍姆林斯基所說：只有能激發學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育，真正的教育也只有當學生有自我教育的要求時才能實現。在教育過程中，學生的獨立、自主、主動、能動及探究創造等主體性就必然表現出來，這也是人自我完善與發展的需要。
作為班主任要激發學生自我教育。班主任只是班會這一過程的場外指導,從設計到實施,從參與到評價，決策者始終是學生自己。學生自己設計活動的組織形式及過程，老師征集和吸取學生的不同意見和建議，將各種建議再進行優化組合力圖使活動達到最佳效果，僅這個準備過程其實就是一種學生自我教育。它培養了學生的獨立、自主的創造能力。在班會課的準備中，可以感覺到學生的獨立創造熱情很高，從編排到表演、談劇、分析思考，學生一直以最積極的態度參與，其劇情逼真、生動、又富有教育意義。這些說明老師應大膽放手，讓學生自己去準備、去摸索、去表現，讓學生在準備過程中也得到自我鍛煉。班會課以學生為主體，使學生的自信心增強很多。就連一些平時膽小害羞，不善言辭的學生也被活躍的課堂氣氛所感染，思維也跳動起來，回答問題大膽而且有條理。我們也能從中發掘一些人才，如主持人、班干部或一些有表演天賦的學生,這些同學恰恰是一些平時在班中默默無聞容易被老師忽視的學生。但他們在班會上卻能大膽地演出、表現自我、積極進行思考分析并說出自己的見解。在這個時候或師生互動，或同學互動，大家的狀態都是真實的最佳的。
學生的可塑性都很強，需要我們的啟發引導他們感悟人生的真諦。當然我們的教育也不是萬能的，不一定能立竿見影，而須持之以恒。我們不可能單純依靠班會課，而應提倡“學生一日生活都是過程，都是教育”的觀點，才能更好達到預期的教育效果。
直面痛苦高三（模板17篇）篇二
張海迪出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲時因患病，生活不能自理。但是身殘志堅的張海迪沒有放棄生命更沒有放棄生活，她一面以堅強的毅力與決心同病魔作斗爭，一面用勤奮的學習和工作延續生命。
她不僅自學完了小學、中學全部課程，而且還自學了大學英語專業。后來又堅持學習日語、德語、和世界語，翻譯了16萬字的外文著作和資料。她刻苦學習潛心鉆研了《人體解剖學》、《內科學》、《針灸學》等十幾種醫學書籍。她用學到醫學知識和針灸技術，為周圍群眾治病達一萬多人次。她還學過無線電技術、音樂、繪畫和書法等多門類知識與學科，以此做為人民服務的本領。提到80年代沒有一個名字比張海迪更深入人心,她影響了中國幾代人。
缺陷從不是弱點。
貝多芬的聽覺從小就存在問題，20歲開始影響正常生活，28歲已經聾得十分厲害了。但他從小就喜歡上了音樂。創作力最為輝煌的時期，也是他的聽覺慢慢喪失的時候，他接連創作了英雄交響曲、月光奏鳴曲、第五交響曲……研究表明，一個人一旦身體上有缺陷，必然回產生一種彌補的機能和心理。如果一個人在幼時就發現了自己的弱點，那么這些弱點很有可能回改變一個人的人生，達到別人無法達到的高度。
缺陷也是一種優勢。
霍金因患“漸凍癥”（肌肉萎縮性側索硬化癥盧伽雷氏癥），禁錮在一把輪椅上達40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。患有肌肉萎縮性側索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發音，但1988年仍出版《時間簡史》，至今已出售逾2500萬冊，成為全球最暢銷的科普著作之一。他被世人譽為“在世的最偉大的科學家”“另一個愛因斯坦”“不折不扣的生活強者”“敢于向命運挑戰的人”“宇宙之王”。
直面痛苦高三（模板17篇）篇三
我們都曾經從兒童時代走過，我們每個人都理解兒童，理解那分永無止境的好奇，理解那漫無邊際的憧憬與勾勒，理解那種朦朧而懵懂的世界，但是當我們早已脫離兒童的世界在成人的天空下奔波忙碌時，又有多少人會偶爾地逃離緊張與繁忙，獨自一人躲在僻靜的空間里認真思考一下童年的夢與現實的差別呢?把童年的記憶塵封固然是一種悲哀，但是真正認真思考過的人會感到更加沮喪：在對比中你會發現那個多年來完美而崇高的夢早已破碎的無影蹤，呈現在眼前的是另一個與想象完全背道而馳的世界，這里不是有花有草有自由的仙境，這是一個充滿競爭與淘汰的時代，這是一個充滿罪惡與骯臟的社會，這是一個麻木而殘酷的世界。于是你又開始驚異于自己的接受能力。這些年來，現實早就把你的夢想一步步的往反向推的很遠，在我們來不及防備的意識里，在我們渾渾噩噩的生活中，好無挽留，好無惋惜。當距離已經大到無可挽回的時候，我們才發現早已失去了吶喊與哭泣的意識。這個社會不會去憑吊任何無可挽回的事物，我們是這個時代的產物，悲哀的犧牲品。
很多年后我回過一次闊別已久的故鄉，當我觸摸著班駁的房門時，一滴淚在毫無預兆的情況下滑落在落滿灰塵的鎖眼上，我輕輕地擦拭著，一遍一遍，我在徒勞而固執地想回到過去，尋找那個充滿美麗幻夢的時代，望著門外，想起童年時多少個日夜，父親曾牽著我的手走過那早已荒草叢生的石板路。父親用寬闊的掌心撫摩著我的臉，溫柔的，慈祥的，粗糙的，幸福的。我終于知道在物是人非的今天，我失去了一種呵護與信賴，所以我才必須作繭自縛地將自己束縛，我不能在用明亮的目光天真無邪地凝望周圍的一切，早已滄桑的東西是永遠不可能擺脫時間的痕跡了。望著窗外一只孤雁遲疑的飛過，我看到了我的影子，在喧囂的塵世，獨自固執地逃離生活的旋律，躲藏在一個被世界一起的角落，挖出一些早已被時間埋藏的東西，為一些符合生命規律卻不符合自己唯美主義的往事感傷。我知道這是愚昧的，一個人心靈越成熟，他就越能夠理解殘缺的意義，甚至是美麗。
我終于意識到人間沒有天堂，沉淪假象，只會更加沮喪，勇敢的'接受這個殘缺是理所當然的世界，將記憶塵封，勇敢的面對未來。
首先，我要和大家介紹一個人，她就是李娜，是第一個奪得澳網冠軍的亞洲人，對于她的光輝和榮耀，大家一定都不陌生，但又有誰知道，她在走向網球巨星的路上經歷過三次膝蓋手術呢?面對一次又一次的挫折，她沒有豪言壯語，只是默默用行動向我們證明一切。李娜在那種失敗中的堅守，或許比冠軍的頭銜更加震撼人心。
是的，行動永遠是最有力的語言。那么我們在學習中又是否真正落實了行動呢?高三來臨，學業越來越繁重，許多同學因此制定了學習計劃，但在實行時，卻往往因為一點小困難而放棄。我想告訴大家，行動是通天的階梯，是過河時的橋梁，只有牢牢地把握住過程，勝利女神才會與我們越來越近。行動是成功背后的大樹，是榮譽背后堅強的后盾，只有努力走完過程，我們才能體會到成功的快樂，享受成功給我們帶來的幸福。
那么，我們該怎么行動呢?剛才在上面提到，許多同學會制定學習計劃，我認為制定計劃是可取的。但首先我們的計劃要從實際出發，不要盲目地增加學習量，就拿英語來說，擴展詞匯量，培養語感比一味地做題效果要好得多。其次，制定好的計劃一定要落實，你可以為自己尋找一個監督者，這個人可以是老師，也可以是你的好友。我相信，有了他人的督促，大家學習起來也會更有動力。最后，別忘了定期反思學習方法，假如經過一段時期的努力之后，效果卻仍不顯著，我們就應該調整自己的計劃了。在這一點上，我認為經常與同學互相交流是非常有益的。總之，目標要清晰堅定，方法要挑最適合當前狀況的，才能做到考無不勝。
在高三這場旅途中，重要的永遠不是你說了什么，而是你腳踏實地的做了什么。誠然，在我們付諸行動時，會遇到障礙與苦難，但越是這個時候，我們越應當全力以赴。風雨過后，眼前便是空明壯闊的水天一色，登上山頂，腳下便是積翠如云的空濛山景，走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道!
同學們，讓我們放下包袱，全力以赴吧!我相信，只要大家勇于行動，直面高考，在來年的六月，必能沐浴成功的光芒!
收拾東西，偶然發現，這試卷還沒有丟棄，卷子上寫著——高考過去了，還有很多事沒有開始，那么這個開始，必然需要，直面失敗。
最后你還是不能改變，依舊那樣具有諷刺意味，不得不說，你為了她，使用了多少精神，拋棄了多少東西，算了，你還是無法改變這個現實，你得接受——你是個失敗者。
你憑借什么能力復活內心的激情，以澆滅沮喪的靈魂;你憑借什么思想改變那無法估量的嘲笑，打敗一切不堪;你是什么樣的努力者和奮斗家，卻最后停留在失敗的家門口。你完蛋了。
或許你說，這世界不可能沒有失敗者，這世界是和諧對立的，有失敗，就有成功……。
是的，這一切失敗的會過去，下一刻成功很快會來臨，可是這個自我安慰只是消沉。
對，是叔本華說的：“忍耐意味著進取，而幸福只不過是消沉。”
沉溺在自我安慰的幸福中，你一直就是消沉——永恒的失敗者。
回答我，你這懦夫，你這個沒有將來的只有失敗陪伴的漫游者。
來吧，給自己一個耳光，用一個結束虛偽的耳光拍醒自我。來吧，心中的那堵失敗的墻必須推倒，結束這個沒有將來的它。看看偉大的天空，那是充滿朝霞的一個博物者。
也許的東西太多，確切的東西太少，你是這樣一個天才，勇于推倒墻的勇敢者，是一些偉大的思想、不屈的繼承者。
你如果崇拜，就歡迎自己的臉上再來一個清醒的耳光。
結局是充滿朝霞性質的嗎?這你得告訴我，最后是這樣做吧——放棄自我安慰、放棄尋找解脫、接受恥辱、接受我。
假如你不是無聊的人，不是一個無賴，那你最好做一個爆炸的人。
熱切的我結束那面象征意義的墻的生命，成長為一個爆炸的人。
今天，看著這份當時寫的情感，不知不覺感到——我需要，眼睛。
憶往昔崢嶸歲月愁，幾曾彷徨，多少志士仁人拋頭顱灑熱血，多少底層人民散發著熠熠光輝。他們懂得了生活，期待并實現著人生的價值。
曾經斷水橫流，多少國人甘當俘虜，多少封建社會的群眾麻木冷酷，他們被生活吞噬了心智，掠走了靈魂。于是毛澤東高呼：“死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
不同的生活體驗著不一般的經歷，鑄就著迥然不同的精神世界。于是，生活告訴我們：不管前方是山重峰疊的崎嶇之路，還是鶯歌燕舞的融融之景，不管要經歷風雨，抑或沐浴陽光，總要直面人生。冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”
由同及異，若有似無，是甘甜的露水亦需要敢于嘗試，是雄壯巍峨的巔峰亦需要肯攀登。生活這鍋五味湯會向你轉述：一路行來，一路坎坷，一路奔波，一路飲啜，思緒翻滾涌動的波，墨色漸次班駁開來，鋪展出半卷情愫，打濕了滿紙的回憶，不待離殤，須直面!
歷史的浪濤聲中，或許魯迅領悟，做到了。于是，高聲吶喊：“忍看明輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”他手執筆桿，刺向敵人的咽喉，脫下白衣大褂，才真正救民于封建束縛的牢籠。眉宇間，他透著一股鋼毅，一股正義，在黑暗的社會面前，惟他獨醒，他用筆紙寫下，好似匕首投槍，敲打著沉睡著的人們，讓他們從夢中驚醒。慢慢地，有人揉醒了睡眼，看到了污濁。在他的指導下，越來越多的猛士站上了歷史的舞臺。敢于正視淋漓的戰場，敢于直面慘淡的人生。這一切，讓他看到了希望。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
時間的流逝會洗去歲月的痕跡，會抹去歷史的塵埃，然而他——將永遠閃耀在歷史的長河中，閃耀在人們的心靈深處。
就像張潔說的“每個人都必有一塊由他自己耕種的土地。”我們來人間是為了承擔責任，實現自我價值的。
直面痛苦高三（模板17篇）篇四
昨晚，做了一個夢。夢中，曾經的苦痛原封不動地演繹在一個另類的場景中，無聲的哽咽清晰的在無邊的黑夜里鋪陳，一如烏云籠罩下咆哮的大海，壓抑得近乎窒息。
早晨醒來，看著窗外明媚的陽光，聽著耳畔清脆的鳥鳴，恍若隔世。原來，痛苦和幸福僅一夢之遙。
高爾基說，苦難是一所最好的大學；老百姓說，人活著就是為了受苦。這些充滿理性的哲語卻讓我感到一種殉道者的悲壯。
人人都向往幸福，人人都不想痛苦。
人人都經歷過幸福，人人都逃不掉痛苦。
幸福如陽光，于每一個云朵里都編織出鑲著美麗金邊的故事，在風姑娘傾羨的眼眸里安閑地游走。
人們對幸福的記憶總是趨向于銘記，可幸福并不因了人們主觀上的美好愿望就盤踞心靈。相反，幸福如巖表，時光的風吹日曬就能將其風化，歲月河流的沖刷就能將其侵蝕。幸福常常弱不禁風地消失在光陰的流轉中，以致于人們努力地回想，卻怎么也還原不了它原來的滋味。
痛苦，恰恰相反。
作家三毛，流浪天涯，痛失荷西；詩人海子，面朝大海，背負孤獨；士大夫屈原，空留一腔報國志愿，顛沛流離……痛苦深深植根于他們的骨髓，在無數個日日夜夜，噬咬著他們的靈魂。
人們對痛苦的記憶總是趨向于忘記，可痛苦并不因了人們主觀上強烈的愿望就銷聲匿跡。相反，它狡猾地躲藏起來，潛入人們的夢境，融進人們的酒杯，在猝不及防的時候，欣然地活躍起來，在無垠的月光中，在千杯的迷醉里，展露它猙獰的`面目，刺破人們寧靜的靈魂，把休眠的傷口生生撕裂，讓淋漓的鮮血汩汩噴涌，并且毫不留情地勾勒出生命里最沉痛的淪陷，真真切切地再現無盡的孤獨與悲愴。
就這樣，痛苦頑固地附著在人們的靈魂深處，時隱時現，星星點點，如孤墳野塋上的磷火，神出鬼沒。
人們總想緊緊抓住幸福的根，可幸福沒有根，它是飄萍，游離在廣袤的世界。
人們總想牢牢關閉痛苦的門，可痛苦沒有門，它是幽靈，自由出沒在月高星稀的晚上。
如果說幸福是毛毛雨，經常光顧并濕潤干燥的生活，那么，痛苦就是海嘯，一次爆發，就足以刻骨銘心。
我們唯一能做的就是修筑一道堅實的樊籬，并傾己一生去加固。
直面痛苦高三（模板17篇）篇五
我們都曾經從兒童時代走過，我們每個人都理解兒童，理解那分永無止境的好奇，理解那漫無邊際的憧憬與勾勒，理解那種朦朧而懵懂的世界，但是當我們早已脫離兒童的世界在成人的天空下奔波忙碌時，又有多少人會偶爾地逃離緊張與繁忙，獨自一人躲在僻靜的空間里認真思考一下童年的夢與現實的差別呢?把童年的記憶塵封固然是一種悲哀，但是真正認真思考過的人會感到更加沮喪：在對比中你會發現那個多年來完美而崇高的夢早已破碎的無影蹤，呈現在眼前的是另一個與想象完全背道而馳的世界，這里不是有花有草有自由的仙境，這是一個充滿競爭與淘汰的時代，這是一個充滿罪惡與骯臟的社會，這是一個麻木而殘酷的世界。于是你又開始驚異于自己的接受能力。這些年來，現實早就把你的夢想一步步的往反向推的很遠，在我們來不及防備的意識里，在我們渾渾噩噩的生活中，好無挽留，好無惋惜。當距離已經大到無可挽回的時候，我們才發現早已失去了吶喊與哭泣的意識。這個社會不會去憑吊任何無可挽回的事物，我們是這個時代的產物，悲哀的犧牲品。
很多年后我回過一次闊別已久的故鄉，當我觸摸著班駁的房門時，一滴淚在毫無預兆的情況下滑落在落滿灰塵的鎖眼上，我輕輕地擦拭著，一遍一遍，我在徒勞而固執地想回到過去，尋找那個充滿美麗幻夢的時代，望著門外，想起童年時多少個日夜，父親曾牽著我的手走過那早已荒草叢生的石板路。父親用寬闊的掌心撫摩著我的臉，溫柔的，慈祥的，粗糙的，幸福的。我終于知道在物是人非的今天，我失去了一種呵護與信賴，所以我才必須作繭自縛地將自己束縛，我不能在用明亮的目光天真無邪地凝望周圍的一切，早已滄桑的東西是永遠不可能擺脫時間的痕跡了。望著窗外一只孤雁遲疑的飛過，我看到了我的影子，在喧囂的塵世，獨自固執地逃離生活的旋律，躲藏在一個被世界一起的角落，挖出一些早已被時間埋藏的東西，為一些符合生命規律卻不符合自己唯美主義的往事感傷。我知道這是愚昧的，一個人心靈越成熟，他就越能夠理解殘缺的意義，甚至是美麗。
我終于意識到人間沒有天堂，沉淪假象，只會更加沮喪，勇敢的'接受這個殘缺是理所當然的世界，將記憶塵封，勇敢的面對未來。
首先，我要和大家介紹一個人，她就是李娜，是第一個奪得澳網冠軍的亞洲人，對于她的光輝和榮耀，大家一定都不陌生，但又有誰知道，她在走向網球巨星的路上經歷過三次膝蓋手術呢?面對一次又一次的挫折，她沒有豪言壯語，只是默默用行動向我們證明一切。李娜在那種失敗中的堅守，或許比冠軍的頭銜更加震撼人心。
是的，行動永遠是最有力的語言。那么我們在學習中又是否真正落實了行動呢?高三來臨，學業越來越繁重，許多同學因此制定了學習計劃，但在實行時，卻往往因為一點小困難而放棄。我想告訴大家，行動是通天的階梯，是過河時的橋梁，只有牢牢地把握住過程，勝利女神才會與我們越來越近。行動是成功背后的大樹，是榮譽背后堅強的后盾，只有努力走完過程，我們才能體會到成功的快樂，享受成功給我們帶來的幸福。
那么，我們該怎么行動呢?剛才在上面提到，許多同學會制定學習計劃，我認為制定計劃是可取的。但首先我們的計劃要從實際出發，不要盲目地增加學習量，就拿英語來說，擴展詞匯量，培養語感比一味地做題效果要好得多。其次，制定好的計劃一定要落實，你可以為自己尋找一個監督者，這個人可以是老師，也可以是你的好友。我相信，有了他人的督促，大家學習起來也會更有動力。最后，別忘了定期反思學習方法，假如經過一段時期的努力之后，效果卻仍不顯著，我們就應該調整自己的計劃了。在這一點上，我認為經常與同學互相交流是非常有益的。總之，目標要清晰堅定，方法要挑最適合當前狀況的，才能做到考無不勝。
在高三這場旅途中，重要的永遠不是你說了什么，而是你腳踏實地的做了什么。誠然，在我們付諸行動時，會遇到障礙與苦難，但越是這個時候，我們越應當全力以赴。風雨過后，眼前便是空明壯闊的水天一色，登上山頂，腳下便是積翠如云的空濛山景，走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道!
同學們，讓我們放下包袱，全力以赴吧!我相信，只要大家勇于行動，直面高考，在來年的六月，必能沐浴成功的光芒!
收拾東西，偶然發現，這試卷還沒有丟棄，卷子上寫著——高考過去了，還有很多事沒有開始，那么這個開始，必然需要，直面失敗。
最后你還是不能改變，依舊那樣具有諷刺意味，不得不說，你為了她，使用了多少精神，拋棄了多少東西，算了，你還是無法改變這個現實，你得接受——你是個失敗者。
你憑借什么能力復活內心的激情，以澆滅沮喪的靈魂;你憑借什么思想改變那無法估量的嘲笑，打敗一切不堪;你是什么樣的努力者和奮斗家，卻最后停留在失敗的家門口。你完蛋了。
或許你說，這世界不可能沒有失敗者，這世界是和諧對立的，有失敗，就有成功……。
是的，這一切失敗的會過去，下一刻成功很快會來臨，可是這個自我安慰只是消沉。
對，是叔本華說的：“忍耐意味著進取，而幸福只不過是消沉。”
沉溺在自我安慰的幸福中，你一直就是消沉——永恒的失敗者。
回答我，你這懦夫，你這個沒有將來的只有失敗陪伴的漫游者。
來吧，給自己一個耳光，用一個結束虛偽的耳光拍醒自我。來吧，心中的那堵失敗的墻必須推倒，結束這個沒有將來的它。看看偉大的天空，那是充滿朝霞的一個博物者。
也許的東西太多，確切的東西太少，你是這樣一個天才，勇于推倒墻的勇敢者，是一些偉大的思想、不屈的繼承者。
你如果崇拜，就歡迎自己的臉上再來一個清醒的耳光。
結局是充滿朝霞性質的嗎?這你得告訴我，最后是這樣做吧——放棄自我安慰、放棄尋找解脫、接受恥辱、接受我。
假如你不是無聊的人，不是一個無賴，那你最好做一個爆炸的人。
熱切的我結束那面象征意義的墻的生命，成長為一個爆炸的人。
今天，看著這份當時寫的情感，不知不覺感到——我需要，眼睛。
憶往昔崢嶸歲月愁，幾曾彷徨，多少志士仁人拋頭顱灑熱血，多少底層人民散發著熠熠光輝。他們懂得了生活，期待并實現著人生的價值。
曾經斷水橫流，多少國人甘當俘虜，多少封建社會的群眾麻木冷酷，他們被生活吞噬了心智，掠走了靈魂。于是毛澤東高呼：“死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
不同的生活體驗著不一般的經歷，鑄就著迥然不同的精神世界。于是，生活告訴我們：不管前方是山重峰疊的崎嶇之路，還是鶯歌燕舞的融融之景，不管要經歷風雨，抑或沐浴陽光，總要直面人生。冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現時的美麗。當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨。”
由同及異，若有似無，是甘甜的露水亦需要敢于嘗試，是雄壯巍峨的巔峰亦需要肯攀登。生活這鍋五味湯會向你轉述：一路行來，一路坎坷，一路奔波，一路飲啜，思緒翻滾涌動的波，墨色漸次班駁開來，鋪展出半卷情愫，打濕了滿紙的回憶，不待離殤，須直面!
歷史的浪濤聲中，或許魯迅領悟，做到了。于是，高聲吶喊：“忍看明輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”他手執筆桿，刺向敵人的咽喉，脫下白衣大褂，才真正救民于封建束縛的牢籠。眉宇間，他透著一股鋼毅，一股正義，在黑暗的社會面前，惟他獨醒，他用筆紙寫下，好似匕首投槍，敲打著沉睡著的人們，讓他們從夢中驚醒。慢慢地，有人揉醒了睡眼，看到了污濁。在他的指導下，越來越多的猛士站上了歷史的舞臺。敢于正視淋漓的戰場，敢于直面慘淡的人生。這一切，讓他看到了希望。沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
時間的流逝會洗去歲月的痕跡，會抹去歷史的塵埃，然而他——將永遠閃耀在歷史的長河中，閃耀在人們的心靈深處。
就像張潔說的“每個人都必有一塊由他自己耕種的土地。”我們來人間是為了承擔責任，實現自我價值的。
曼德拉曾說過：“當我走出監獄而通向自由大門時，我知道，若不將心中的苦恨留在身后，那么，我仍將在獄中。”
一句話，輕描淡寫卻有千斤之重，字字都凝結著智慧與灑脫。他將20年牢獄之苦看做積淀人生的財富，他將世間的不平等當做上天饋贈的禮物，并在痛苦的輪回中將自己雕琢成溫潤如玉的謙謙君子。
行走于縱橫阡陌，路上的荊棘叢與沼澤地每每將我們困在原地，舉步維艱，我們于是便習慣著抱怨，叫囂著上天為何如此不公，卻忘了在苦難中，你磨平了戾氣，激發了勇氣，培養了銳氣，鍛煉了持之以恒的毅力。當你拼盡全力逃離了曾經的噩夢，回首轉身，那曾經所謂的痛苦不過是幻象，是通往內心圣殿的必經之路，它教給了你寶貴的人生財富，卻也遭受了一通謾罵。
“世界以痛吻我，我卻回報以歌。”面對人生苦難，泰戈爾選擇歌頌痛苦，以一種昂然向上的姿態去接受殘酷的磨練和挑戰。
學會給自己枯竭的心田注入積極樂觀的溪流，讓痛苦乏味的生活鋪展成五彩斑斕的畫卷。一塊身處撒哈拉沙漠的冰，只要心中有希望，只有心中有天堂，即使身在“地獄”，也會綻放出屬于自己價值的璀璨光芒。
或許我們無法企及曼德拉的高度，但我們可以選擇踏上一葉扁舟，以樂觀為漿，以積極為羅盤，縱橫于浪涌濤迭的人生長河，尋找屬于自己的彼岸和花木蔥蘢的未來。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?誰怕，一蓑煙雨任平生……。
直面痛苦高三（模板17篇）篇六
收拾東西，偶然發現，這試卷還沒有丟棄，卷子上寫著——高考過去了，還有很多事沒有開始，那么這個開始，必然需要，直面失敗。
最后你還是不能改變，依舊那樣具有諷刺意味，不得不說，你為了她，使用了多少精神，拋棄了多少東西，算了，你還是無法改變這個現實，你得接受——你是個失敗者。
你憑借什么能力復活內心的激情，以澆滅沮喪的靈魂;你憑借什么思想改變那無法估量的嘲笑，打敗一切不堪;你是什么樣的努力者和奮斗家，卻最后停留在失敗的家門口。你完蛋了。
或許你說，這世界不可能沒有失敗者，這世界是和諧對立的，有失敗，就有成功……。
是的，這一切失敗的會過去，下一刻成功很快會來臨，可是這個自我安慰只是消沉。
對，是叔本華說的：“忍耐意味著進取，而幸福只不過是消沉。”
沉溺在自我安慰的幸福中，你一直就是消沉——永恒的失敗者。
回答我，你這懦夫，你這個沒有將來的只有失敗陪伴的漫游者。
來吧，給自己一個耳光，用一個結束虛偽的耳光拍醒自我。來吧，心中的那堵失敗的`墻必須推倒，結束這個沒有將來的它。看看偉大的天空，那是充滿朝霞的一個博物者。
也許的東西太多，確切的東西太少，你是這樣一個天才，勇于推倒墻的勇敢者，是一些偉大的思想、不屈的繼承者。
你如果崇拜，就歡迎自己的臉上再來一個清醒的耳光。
結局是充滿朝霞性質的嗎?這你得告訴我，最后是這樣做吧——放棄自我安慰、放棄尋找解脫、接受恥辱、接受我。
假如你不是無聊的人，不是一個無賴，那你最好做一個爆炸的人。
熱切的我結束那面象征意義的墻的生命，成長為一個爆炸的人。
今天，看著這份當時寫的情感，不知不覺感到——我需要，眼睛。
直面痛苦高三（模板17篇）篇七
看著那張在荷園拍的照片，我眼眶里就貯滿了淚水。
照片里面媽媽抱著一只小狗，它有鵝黃色的絨毛，有漆黑發亮的鼻子，還有一對炯炯有神的小眼睛，十分可愛。
這只小狗不是買來的，也不是別人送的，它是暑假的一天它自己跑進我們屋子里來的。它可是天才和瘋子的結合版，一跑進來就不停地打滾，還時不時站起來擺出一副神氣的樣子……它身上穿著一套可愛的小衣服，背上有一塊樹葉形的疤紋，我就叫它“豆豆”。
自從有了它，我們的生活好像被施了魔法一樣充滿快樂。“豆豆”每天做一些出乎我們意料的事情，像在廁所里撒尿，四腳朝天……我經常幫它洗澡，先把它放在水里，打上洗頭膏，輕輕地在它身上揉來揉去，但它一點也不逃，好像在說：“謝謝你，幫我洗得這么舒服，住在你家好像住在天上一樣。”洗完澡，它到處亂跑，害得我只能拉住它的尾巴，我先用毛巾把它擦干凈，最后，用吹風機把它的毛吹干，這時，它才安靜下來。我明白了，如果是濕的話，它渾身難受，所以會到處亂跑。我把“豆豆”用毛巾裹起來，放在沙發上，不一會兒，它就甜甜地進入了夢鄉……每天早上，我一打開房門就看見“豆豆”躺在門口，好像在守護我們一樣；而它一看見我，就滾到我腳邊，不住地舔我的腳，仿佛在逗我開心呢！
快樂的時光總是很短暫，一開學，豆豆就被送到鄉下。沒過多久，它感染上了一種疾病，鄉下的獸醫怎么治也治不好。一到星期天，我就到鄉下去看它，它躺在一個紙盒子里，下面墊著羊毛毯子，已經很虛弱了。但豆豆看見我們來，好像看見了親人一樣，勉強站起來，搖著小尾巴，眼里透著喜悅的.光芒。我多么希望它好起來啊！過了幾天，傳來了一個噩耗——豆豆死了。我的心“撲通”“撲通”劇烈地跳著，一下子放聲大哭起來。看著媽媽手機上的照片，我想起了我和“豆豆”的美好時光。
此后，每當我看見別人抱著或牽著小狗的時候，我總是會投去羨慕的眼光，而我的豆豆已經不在了……豆豆，我想對你說：“祝你在天堂會幸福！”
直面痛苦高三（模板17篇）篇八
老天爺總是會給我們出很多很多的難題，可是我一直相信這些難題并不會為了打垮你，相反地，困難是為了來成就我們，讓我們變成最堅強的人，讓我們面對困難不再懦弱不再退縮。
我們對困難的態度應當是積極進取，絕不能畏縮不前。眾所周知，許許多多的成功人士，很少是一帆風順的。他們在探索真理的旅程中，都經歷重重的困難。他們都長期地在工作，有的甚至獻出了自己的寶貴生命。前人沒有完成的事業，后人接著干下去，在嚴峻的困難面前，有的人選擇了放棄，有的人選擇了面對。
伏爾終身從事公理的證明，而毫無結果，他痛苦地規勸兒子不要為了證明這個公理而煞費苦心。他們聲稱“它會奪取你生活中的一切，包括時間，健康、休息和幸福”。正在這個問題像無情的殺手吞噬著人們的智慧而不給任何報答時。羅拔用堅強的意志和智慧的寶劍，去打開公理的神秘大門。他以毅力戰勝困難，取得了證明的成功，為科學的發展作出了巨大的貢獻。他們真不愧是攀登科學高峰的佼佼者。1782年，英格蘭的古德理科對恒星進行了深刻的研究，終于發現這顆恒星的亮度是有規例的。古德理科是一個聾啞人，他努力摒除種.種困難，努力地用各種方法把他的發現表示出來。由于他的孜孜不倦，終于取得了成功。一百年后，這一出色的證明終于得到了普遍運用。
科學家們也是在面對困難的過程中一步一步成長，才取得最后的成功，我們是否也應該在困難面前堅持不懈，努力奮斗，讓困難來成就我們，而不是被打倒。
直面痛苦高三（模板17篇）篇九
例文一：
痛苦，是人生道路上的一簇簇礙人的荊棘，痛苦，是人生航海中的一次次狂風暴雨;痛苦，是人生旅途中的一道道亮麗的風景。
談起痛苦，很多人臉上都會露出害怕的神色，只想著避而遠之，希望它永不出現。痛苦真是這么可怕的嗎?不是的，它是有利有弊的一個東西。只不過我們看見的都只是它的弊，卻不曾想過它的好。
發明大王愛迪生，在發明電燈時，即使經過數千次的失敗，也仍不放棄對電燈的研究，終于在一千多種的材料中尋找到了鎢絲，發明了電家喻戶曉的電燈。
那數千次的失敗不就是痛苦嗎?如果沒有數千次的失敗，怎么會有電燈的誕生呢?
在痛苦面前，愛迪生選擇了勇敢面對，不退縮不放棄。因為他知道只有戰勝痛苦，才能夠走向成功，才能夠使人生更加有意義。
偉大的音樂家貝多芬，在音樂道路上，他克服了耳聾的阻礙，終于創作出了震人心弦的《命運交響曲》。
在痛苦面前，貝多芬毫不畏懼痛苦，堅強不懈地努力著。因為他明白痛苦是上帝對他的磨練，是引領他走向另一條與眾不同的人生之路，培養他在更大的困難面前臨危不懼。
劉翔，2008年奧運會留給我們一個落寞身影的運動員。因為受傷的緣故。那時候，全國的人民都為他感到惋惜。在2010年亞運會上，劉翔又重回賽場，以13秒09的成績奪得了冠軍，打破記錄。
在痛苦面前，他勇敢的戰勝了它，把痛苦當作邁向成功的墊腳石。
痛苦，是人生中一道亮麗的風景，他點綴了人生，使人生不顯得單調。
痛苦，激厲了我們去前進，去奮勇，自強不息。它讓我們知道了人生并非一直都是一帆風順，有時候也會有一些困難，一些狂風暴雨的出現，只有戰勝痛苦，才會贏來美麗的彩虹。
親愛的`朋友，請勇敢的面對痛苦，像愛迪生那樣不輕易言敗，像貝多芬那樣毫不畏懼，像“欄上飛人”劉翔那樣勇敢戰勝，實現內心期待已久的夢想。
例文二：
苦難改造你的性格。有人說：性格是生來就形成的，其實未必，這可能只是內因，但在成長過程中有著種種外因的影響，使性格不斷地變化。在逆境中，你只能坦然地面對它，永不退縮，保持良好的心境，這使你變得樂觀，有堅強的意志;相反，如果你只是一味地退縮、抱怨、悲觀嘆氣，這使你變得自卑，懦弱。因此，我們遇到苦難時，要正確地對待它，讓它來點綴我們的性格，使我們的性格放出光彩。
苦難塑造你的心靈。有的人的心靈是一塊藏著高尚的樂園，但有的人的心靈卻是一塊布滿荊棘的荒園，這究竟是為什么呢?人在苦難中都有一種自保意識，正因這種意識，使人的心靈有所觸動，隨之向兩極分化：一極是犧牲別人的利益，保住自己的利益;另一極是犧牲自己的利益，保住別人的利益。你可能會說：“前者是聰明的，后者是愚蠢的。”但你又有沒有想到你的心靈高尚比你擁有利益更寶貴呢?“患難見真情”，在患難中獻出自己真情的人，雖然失去很多，但他卻得到苦難特別為他塑造的美好心靈。
苦難砌造著你的人生。人生好比天氣，時而天晴，時而天陰;時而溫暖，時而寒冷。常言道：“天有不測之風云，人有旦夕之禍福。”人總要面對一條崎嶇不平的道路，而苦難就是不平道路中的低谷，使你的人生陷入低潮，但只要勇敢面對，你的人生一定會有高潮時，而且到那時，你會覺得自己變成熟了。苦難是人生道路的青磚石，一路上為你鋪開;苦難是人生道路的調味品，一路上讓你嘗盡人生的酸甜苦辣。
要想擁有絢麗多彩的人生，就要敢于直視苦難，不要只想逃避;要想擁有五味的人生，就要敢于拿出你的“菜肴”，讓苦難為你撒下金色的粉末。
請隨苦難出發，朋友――帶上你的吉他和歌喉，苦難不會辜負你的青春年華。
請隨苦難出發，朋友――不要抱怨期待太久，因為還會有波浪，還會有共濟的小舟。
直面痛苦高三（模板17篇）篇十
世人在面對困惑時，無外乎兩大結果。一種是解惑，另一種則是麻木。至于哪些結果更多一些，我一直都認為，困惑和麻木更大程度上屬于前因后果的關系。
在處世哲學的觀念中，有“入世”和“出世”的觀點之分。前者是積極的，后者是消極的。為什么會有兩者區別，我認為正是對待困惑的方式。“入世”的積極向上使困惑豁然開朗，但“出世”的頹廢逃避也導致其繼續消極，繼續困惑。
面對舊中國社會的怪狀，魯迅先生困惑了。他“彷徨”，他“吶喊”，“狂人日記”震驚神州；面對現行教育制度的畸象，韓寒同學困惑了，先以一個中學生的'名義穿越那“三重門”，后來又把思維定格在不變的“零下一度”，也激發了不少同齡人與他一起振臂高呼，“像少年啦飛馳”；面對當今文化界的種種丑態，余秋雨先生困惑了。他辭去實際官職，輕裝上路，進行一次漫長的“文化苦旅”，在行程里作下“山居筆記”，在人情冷暖中領受“霜冷長河”，在古文明遺址邊“千年一嘆”，最后感悟出“行者無疆”。
但是，怪狀依舊延續，畸象仍然存在，丑態還在顯現。魯迅先生早已作古，不必再去驚擾他偉大的靈魂；韓寒同學不再憤青，棄筆改作了賽車手，余秋雨先生也放棄申辯，獨自揣測下一站路行何處。
曾經的斗士不再抵抗，曾經的智者不再雄辯，曾經的困惑繼續困惑，曾經的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面對困惑的麻木的繼續，在于面對麻木的精神的僵化。面對麻木的籠罩，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的屈原大夫投入汩羅江；面對麻木的籠罩，孫中山先生依然發出“天下為公”的呼喊；面對麻木的籠罩，魯迅先生的文章始終如航標燈般清晰。
我們應該如何？是選擇麻木，還是選擇抗爭，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我們應該如何？是乖乖地閉嘴，還是對困惑的現象提出質疑，“真理只有一個！”
生活如此，社會已然，困惑依舊。這些都是在短時期內無法改變的現實。我們要改變的是自己的思維方式，要去正面現實，坦然處之。
我們拒絕麻木！
直面痛苦高三（模板17篇）篇十一
首先，我要和大家介紹一個人，她就是李娜，是第一個奪得澳網冠軍的亞洲人，對于她的光輝和榮耀，大家一定都不陌生，但又有誰知道，她在走向網球巨星的路上經歷過三次膝蓋手術呢?面對一次又一次的挫折，她沒有豪言壯語，只是默默用行動向我們證明一切。李娜在那種失敗中的堅守，或許比冠軍的頭銜更加震撼人心。
是的，行動永遠是最有力的語言。那么我們在學習中又是否真正落實了行動呢?高三來臨，學業越來越繁重，許多同學因此制定了學習計劃，但在實行時，卻往往因為一點小困難而放棄。我想告訴大家，行動是通天的階梯，是過河時的橋梁，只有牢牢地把握住過程，勝利女神才會與我們越來越近。行動是成功背后的大樹，是榮譽背后堅強的后盾，只有努力走完過程，我們才能體會到成功的快樂，享受成功給我們帶來的幸福。
那么，我們該怎么行動呢?剛才在上面提到，許多同學會制定學習計劃，我認為制定計劃是可取的。但首先我們的計劃要從實際出發，不要盲目地增加學習量，就拿英語來說，擴展詞匯量，培養語感比一味地做題效果要好得多。其次，制定好的計劃一定要落實，你可以為自己尋找一個監督者，這個人可以是老師，也可以是你的好友。我相信，有了他人的督促，大家學習起來也會更有動力。最后，別忘了定期反思學習方法，假如經過一段時期的努力之后，效果卻仍不顯著，我們就應該調整自己的計劃了。在這一點上，我認為經常與同學互相交流是非常有益的。總之，目標要清晰堅定，方法要挑最適合當前狀況的，才能做到考無不勝。
在高三這場旅途中，重要的永遠不是你說了什么，而是你腳踏實地的做了什么。誠然，在我們付諸行動時，會遇到障礙與苦難，但越是這個時候，我們越應當全力以赴。風雨過后，眼前便是空明壯闊的水天一色，登上山頂，腳下便是積翠如云的空濛山景，走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道!
同學們，讓我們放下包袱，全力以赴吧!我相信，只要大家勇于行動，直面高考，在來年的六月，必能沐浴成功的光芒!
直面痛苦高三（模板17篇）篇十二
人生不是完美的，也不可能有完美的人生。在人生路上，我們難免會遇到挫折，失敗。失敗的人總是失敗，因為他們總是盲目的堅持不懈，沒有在失敗中找理由，只是盲目信賴“失敗乃成功之母”這句非貶非褒的話。作為一名中學生的我，剛剛真正走上了人生之路，失敗和挫折迎面我而來，成功了，失敗了。。。不管如何，在我心中，失敗是一位嚴厲的導師，教誨了我不少知識，道理。
失敗乃成功之母。“失敗乃成功之母”一句孰能皆知的話，一句安慰人的話，一個失敗者不屑的期待。曾記得在某處地方看到過這樣一則笑話：小明失敗了6次，每次都以“失敗乃成功之母”回擊對他發脾氣的父親。在第7次失敗之后，小明的父親終于忍不住了對小明說：“別總讓我總看到他的母親，也應該讓我看看她的兒子啊。”其實這個笑話反應了一個問題。現在大部分學生在每次失敗之后，都用這句不是名言的名言來回擊自己的父母和內心的矛盾。有時，我也用這句話來搪塞自己的思想。但對于某些人而言，這句話則是心靈的一劑良藥，滋潤他們的自卑的心靈。
在人生路上。我，會繼續前進。失敗總是有的，成功也是會的。失敗告訴了我許多道理。不能否認，失敗和成功之間有著某種聯系。但能肯定:失敗出現的概率比成功多得多。成功里必然有失敗，但失敗過后不一定有成功。
失敗告訴了我很多，成功給予了我很多。
失敗==成功。我的想。有時。
直面痛苦高三（模板17篇）篇十三
一句歌詞是這樣寫的：我情愿躲在寶馬里哭泣，也不愿擠在單車上笑，寫出了如今戀愛中90后女孩的心聲，“以前結婚想的是天長地久，此刻結婚想的是能撐多久”這也是如今80后婚后的感嘆，想想現實中的感情確實是不堪一擊的。
直面痛苦高三（模板17篇）篇十四
每個人都希望自己的事業一帆風順，自己的家庭美滿幸福。然而在我看來，如此幸運的人是很少很少的。
或許正因為人世間有太多的悲歡離合，你才會在一次次的打擊后明白理想與現實的差距，你才能夠會在遭遇挫折時化悲痛為力量，向心中的目標邁進!
也許，他曾經怨天尤人，自暴自棄，甚至萬念俱灰，想一了百了。可是，他在母親一次又一次的勸導和安慰后，終于戰勝了痛苦，樹立了正確的人生目標，用不朽的文章彌補了肢體的殘缺。所以，我們方能讀到“有我車轍的地方，也有母親的腳印”這暖人心肺的語句。《我與地壇》便是他遭遇痛苦，面對痛苦，戰勝痛苦的一個佐證。
如果你是一位旅人，那你有沒有去過江南，有沒有在江南幽深的小巷中聆聽過悠悠的二胡聲呢?如果有，那你一定會想起一個老人。
夕陽西下，昏黃的余輝灑滿街巷，古樹下一群人圍著他，聽他拉《二泉映月》。沒錯，他就是享譽中國民族樂壇的阿炳。他那如泣如訴的二胡聲，和西逝的晚霞交織在一起，真是美不勝收。可是，阿炳卻看不見人們臉上平靜的笑容和凝然的眼神。
永遠生活在黑暗中的他，所承受的痛苦是常人無法體會的。可是他似乎并沒有屈服，做一個流浪街頭的乞丐，而是用他那敏感而堅韌的心為人們譜寫了一首絕唱，給人們送來了一份獨特的光明和只有在音樂中才能體會的一份寧靜，一種幸福的歸屬感。
究竟是什么力量支持他走過風風雨雨而達到這一超然的境界呢?與其說是他那與生俱來的音樂天賦，還不如說是那種對生命的強烈的渴望，和對生活的執著的信念。
痛苦與幸福總會伴隨我們走過漫漫人生，面對痛苦，我們通常會回憶過去的幸福，來讓自己獲得一種心靈的麻醉。
既然在痛苦與幸福的中間站著的是你自己，那么，向前走，擁抱痛苦，戰勝痛苦，最終擁抱幸福;往后退，逃避痛苦，拒絕痛苦，最后往往品嘗更大的痛苦。
遭遇挫折其實并不可怕，可怕的是你自己害怕了。對于挫折，我們應該挺起胸膛，勇敢面對，要用意志叫挫折讓路，讓自己奔向幸福。
世界上沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。只要你足夠堅強，痛苦就會給幸福鋪路。
直面痛苦高三（模板17篇）篇十五
夢想植根于現實，現實激勵著夢想。在未實現自由平等的古時，廣人人民深受苦難。“繡口一吐使是半個盛唐”的浪漫詩人李白，在仕途不暢、利益紛爭的現實中，以詩詞作為畢生追求，盡管“行路難行路難”，但仍以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓮蒿人”的態度傲視現實，勇追心中之夢。
又見獄房內燈火微弱，蠟油即將耗盡，可司馬遷卻仍靜心明志，在被施予官刑，飽經疼痛的現實里，他立志完成《史記》。《史記》的出現，照完了司馬遷在殘酷現實中的心中之夢；照亮了后人對他的敬佩之情。可見，植根于現實生活中的夢想在實現之時格外動人。那是二者相互的力量，這力量使萬物復蘇、生長。
反之，夢想與現實倘若缺少一者，那必不會呈現出震撼人心的效果。魯迅先生筆下的“中國人”，在黑暗的社會現實中被抹殺了夢想，漸漸成為麻木的行尸走肉。漫無目的地活著，毫無思想地活著。可見，社會現實的力量不可忽視，唯有堅定夢想，與之不斷抗爭，才會有超常之志。否則，就與魯迅先生所描寫的“中國人”別無異處。
《百年孤獨》中寫道：“你的平庸會烘干你心靈的水分，從而扣動你內心最深處的弦”。誠然，現實會將你逐夢時的'雜念一一敲碎，從而激發你內心最強大的力量。因此，感謝社會現實，讓無數逐夢者體會過程的辛酸與結果的感動。
武亦姝，滿足了現代人對古時才女的全部想象。在當今浮躁的社會現實中，人們往往滿足于吸收“快餐文化”，淡化了對心靈詩性的追求。而武亦姝卻時常攜一本蘇軾詩集，她的夢想便是遠離浮躁，尋一處淡雅之地，品一卷詩情畫意。以“情”“度”結合作為主持方式的主持人董卿，在當今社會社交媒體節目缺乏內涵的現實下，《朗讀者》如一縷清風，吹亮了浮躁的人世間，吹醒了人們的詩性與文藝。因此，在現實普遍成為人們內心思想時，夢想就如一汪清泉，從現實的間隙中涌出，滋潤著人們的心靈，喚醒著每個人對夢想執著的自覺意識。
三毛曾言：“心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。我想，那顆心，必定承載著耀眼的夢想，在現實之刺的折磨中，千瘡百孔，卻更震撼、更感人！
文檔為doc格式。
直面痛苦高三（模板17篇）篇十六
當我拿著一張全班語文第一的考試卷時，同學們投來了驚奇慕艷的掌聲，連老師也投來了贊許的目光，淚水奪眶而出。只有我才知道，是挫折，給了我前進的動力，給了我今天的成功！
記得前不久，老師用冰冷的語氣叫我去講臺前取卷子，老師低下的頭猛然抬起，嚴厲的目光逼得我不敢直視：”你是怎么考的，才考了這么點分？”
我慚愧的低下頭，那鮮紅的分數是那么醒目刺眼。自責、愧疚、無奈的心情一起涌上心頭，心中充滿了“難道我努力學習就真的沒有回報嗎”的惆悵。
我低下了頭，淚水幾欲奪眶而出，我努力仰頭望天，盡力把淚水收緊心底。我驀然發現：天依舊是那么的藍，而陽光依舊是那么的燦爛。盡管這分是是那么的不盡人意，使我低落，但是，未經歷風雨，怎能見彩虹！面對挫折，只有直接面對，接受挑戰，才能有一個燦爛的未來。從今往后，我一改以前的做法，我本認為認真翻閱書本，弄懂不會的問題，查漏補缺，理清錯題……是很簡單的，但實在是知易行難，那小小的理清錯題就成了我一個大大的坎。每天望著那渺如煙海的卷子無從下手，只能一點一點地翻閱。我這才發現，我語文學習不好，是原來我自以為我懂，其實我還是么都一知半解，似會非會。是啊，沒有在語文這片土地上播撒下我辛勤的汗水，又怎能收獲成功？漸漸地，那窗外誘人的鳥叫不再是大自然對我的召喚，而是對我的一種考驗，我將其充耳不聞；那砰砰的球聲不再是對我的吸引，而變成了一種對我的鞭策，一種前進的動力。我不斷的為自己設定目標，達成后又向著更高峰起挑戰……在這樣的“鞭策”下，我終于取得了今天的成績。望著同學們那驚異的眼神，我知道這一路都是挫折伴隨著我，是挫折給了我前進的動力，給了我今天的成績。
是啊！未曾經歷泥濘小徑的挑戰，怎能知道陽光大道的平坦：未曾經歷暴風雨的挑戰，怎能知道風和日歷的明媚：未曾經歷困難挫折的失敗，怎能知道成功之后的欣喜！
這只是一個小挫折，人生足有許多的挫折，遇到挫折我不會逃避，我會直面挫折，不斷挑戰，讓挫折成為我前進的動力，我相信，有挫折的相伴，我的人生會書寫的更精彩！
直面痛苦高三（模板17篇）篇十七
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。
多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善于利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的`尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有一個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營里的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營里非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。
結束語：苦難本身是殘酷的，真的不應該用舞臺上的繪聲繪色來掩蓋生活中的無聲無息。讓我們去掉苦難外圍所人為包裹的糖衣，直取最本質的核心吧！朋友們，人生在世，當笑則笑，姿態不虛不作；當哭則哭，聲音不悲不苦。無須強裝那份堅強，不必強行那份虛偽。哭過，笑過，如果還有機會的話，繼續趕路，千萬不要錯過下一道彩虹，以及路旁那些美的風景！