優秀作文是語文學習的重要成果之一,它能夠培養學生的觀察力和思考力。優秀作文是語言的藝術,它能夠通過文字塑造豐富多彩的想象空間。
我們需要創新(專業18篇)篇一
創新是新時代的動力,創新才能進步,我們才能更向前。所以,我們需要創新。下面是相關的作文范文,快來看看吧。
創新是現代工作中經常提到的一個新的理念,也是與世界接近的一個鏈子,我們應該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術工作還是基層工作,而要推動它的進步,都需要將創新理念溶入到工作和生活實踐中,從而提高自己的創新意識和能力。所以,在日常工作中,我們需要創新,創新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認真的去制造創新。創新是在原本的基礎之上,再加上自己的思維創造出來的東西。
創新讓我們的創作欲望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有激情,更能體會到生存的價值。不管怎樣,我們都始終要充滿激情的去生活。具有創新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發現,才能不斷提高自己,發現自己,也能從中培養自己多方面興趣,提高自己的知識層次。
創新是一個企業、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里,我們個人要有危機感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創新能力。在現實生活和工作中,很少有人將各種主意、構思表露出來,并付諸于實踐,這樣做實際上埋葬了許多初萌發的創新閃光點,習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發出一些創新構思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構思所做出卓有成效的實際創造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中,我們要堅持到底,你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創新,創新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優勢,而你怎樣為你的優勢找一個舞臺,那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者,我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發揮作用的時候,我覺得我們花了那么多的精力所學來的東西可能就是一種浪費??墒钱斠坏┠阌辛藙撔碌倪@種意識。你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動。在我的生活中,我曾經很迷茫,因為我不知道自己應該做什么,也不知道自己學習的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學進去,因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創新都需要一個過程,當你有了這個相法以后,行動了,而未能一下子成功,你需要堅持,不懈的堅持下去,你就一定能完成你最初的夢想!
清代的趙翼說過:“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年”。
這強調的就是創新。
創新,一個抽象而又模糊的名詞,說起容易做起難,但卻是人類發展進步中不可缺少的一部分。
創新需要打破定勢,突破傳統。創新能夠推動歷史的前進,加快時代發展的腳步,是人類進步的起源。
創新是世界進步的動力,有了創新精神,那么就有了前進的希望。如果說小鳥飛行需要翅膀,那么創新就是進步的翅膀。
從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可救,只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個化學家,他不幸得了這種病,四處求醫,也沒有將病治好。有一天,他聽說,有個村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了這井中的水,便能治好這種病,化學家喝了水后不久便藥到病除了?;瘜W家對水產生了興趣,對井水進行了研究。他發現井水中含有一種化學物質—芒硝,對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問,而化學家則對井水產生的疑惑,最終發現了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那么可能永遠都不會發現其中的奧妙,這充分說明了創新精神對我們的重要性。
一個國家,只有在其具備了創新精神后,才能讓自己立于世界強國之林之中,屹立于世界前鋒。一個民族,只有在其具備了創新精神后,才能統領各部,一個人只有具備了創新精神后,才能在一個群體中遙遙領先。只有堅持創新,企業才能蒸蒸日上,只有堅持創新,國家才能繁榮富強。
創新是現代工作中經常提到的`一個新的理念,也是與世界接近的一個鏈子,我們應該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術工作還是基層工作,而要推動它的進步,都需要將創新理念溶入到工作和生活實踐中,從而提高自己的創新意識和能力。所以,在日常工作中,我們需要創新,創新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認真的去制造創新。創新是在原本的基礎之上,再加上自己的思維創造出來的東西。
創新讓我們的創作欲望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有***,更能體會到生存的價值。不管怎樣,我們都始終要充滿***的去生活。具有創新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發現,才能不斷提高自己,發現自己,也能從中培養自己多方面興趣,提高自己的知識層次。
創新是一個企業、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里,我們個人要有危機感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創新能力。在現實生活和工作中,很少有人將各種主意、構思表露出來,并付諸于實踐,這樣做實際上埋葬了許多初萌發的創新閃光點,習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發出一些創新構思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構思所做出卓有成效的實際創造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中,我們要堅持到底,你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創新,創新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優勢,而你怎樣為你的優勢找一個舞臺,那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者,我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發揮作用的時候,我覺得我們花了那么多的精力所學來的東西可能就是一種浪費??墒钱斠坏┠阌辛藙撔碌倪@種意識。你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動。在我的生活中,我曾經很迷茫,因為我不知道自己應該做什么,也不知道自己學習的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學進去,因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創新都需要一個過程,當你有了這個相法以后,行動了,而未能一下子成功,你需要堅持,不懈的堅持下去,你就一定能完成你最初的夢想!
我們需要創新(專業18篇)篇二
德國歌德說過:"要成長,你必須獨創才行。"的確,一個人要不斷成長,不斷進步,必須需要創新。
曾看過這樣一則故事:192019年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權威。
看完這則故事,我懂得了創新要勇于否定權威,在學習上,我們不能一味的接受新的知識,要學會獨立思考,勇于思考,不斷創新?,F在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
創新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創新是燃燒的火把,照亮未來的路!因為創新,我們才這么的幸福;因為創新,我們才這么的豐富多彩;因為創新,我們才這么的快樂;因為創新,我們才這么的精彩。
我們需要創新(專業18篇)篇三
創新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈。內容如下。
德國歌德說過:“要成長,你必須獨創才行。”的確,一個人要不斷成長,不斷進步,必須需要創新。
曾看過這樣一則故事:192017年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他阻喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權威。
看完這則故事,我懂得了創新要勇于否定權威,在學習上,我們不能一味的接受新的知識,要學會獨立思考,勇于思考,不斷創新?,F在,我也逐漸養成了獨立思考的好習慣。
創新是一把金色的鑰匙,打開知識的大門;創新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創新是燃燒的火把,照亮未來的路!因為創新,我們才這么的幸福;因為創新,我們才這么的豐富多彩;因為創新,我們才這么的快樂;因為創新,我們才這么的精彩。
到這里就結束了,感謝您的閱讀。
我們需要創新(專業18篇)篇四
正因為有這種創新精神的支配,有所發明:“即使你成功地模仿了一個有天才的人創新是人的才能的表現形式:一切物體如果不受空氣的阻力,無不是敢于創新的,是一種極可寶貴的精神,而且要敢于創新,當然很好。
大約2300年前,如果成功了。當老師看了極不滿意時,并發現了拋體運動規律。伽利略有如此的創新精神,他認為物體落下的速度和重量成比例,為何不就此罷休而又做了兩次,希臘有一位偉大的思想家亞里士多德,而不去步人后塵,但不要模仿他們;第二個套用比喻的人?”
我們應提倡創新,就被人們斥為蠢材了,這就是他的天才?這是因他具有創新精神:世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時。這種說法未免夸張。約莫400年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人,你也缺乏他的獨創精神,他才成了舉世聞名的科學家,一次勞作課后。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事,努力吧,他通過實驗,拾人牙慧,我們都應該學習;等到第三個仍用此比喻的人,則被人們譏為庸才,是推動人類社會前進的車輪。
我們需要創新(專業18篇)篇五
文化之道,分而論之,大抵為“傳承”及“傳新”二法而。人先聞百家圣人之言,讀千古八荒之書,方能知事明理,暢曉通達?!皞鞒小敝?,承上且啟下。讀書煉志,意在厚積而薄發,敢駁古人之言,敢破陳規教條,敢廢謬誤之書,則可稱為“創新”。此亦乃社會發展之源也。
中國之狹隘,在于界定文化??v然人人都說“文化無國界”,而國人論文化,總好究其根源,以“本土”及“外來”界定之。至高至善之文化,在于其可適于所有“人”,妄以國界區分,則是對文化之限定,亦是對自己之限定。傳承文化,先齊天下之文化。某些作家“中國危機論”則是不值一提的。人汲取文化,有其主動意識,愛之方可納之。聞一多先生曾放言要將中國文化批得體無完膚,而自己又迷戀于中國詩詞而無法自拔;魯迅先生亦多次誡告其學生當讀“新書”,而其本身的文章中極好用“舊書”的事例及哲思。故傳承文化,先發于其喜惡興趣。
蔡元培曾擬“傳承”作“消化”?!跋敝?。在于化外物為己用,以善自身。而欲消化,則必先食,不可囫圇吞之。先辨析、理會文化,而后方可化為己用。不僅要擇其善者而用,更要擇其善者而用。切不可好高騖遠,貪多求廣。不得理會,反而會積惑成疾,累殆己身。
究其弊源在于割裂文化的連貫性。各種文化之間有著千絲萬縷的聯系,萬般文化皆可相互解釋、相互促進。哲學入文科,于學理之人,無疑是廢其利器。哲、理本互為表里,理之革命,需哲學指導;理之變革,亦可使哲學驚起波瀾。哥白尼之日心說、牛頓之力學體系、愛因斯坦之相對論,無出其右。而今中國理科之疾,乃至文科、文化之疾,在于交流滯殆。學文的不滿學理的,學理的亦看不起學文的——文理之分,本是愚蠢。今救文化之舉措,盡是“頭疼醫頭,腳疼醫腳”的方法。殊不知,肌膚之病,可發于心臟。
文化之論,開則可言千億,收之為二字,曰“學”曰“思”。不論功利,靜心摒念,方可以曠達之意領悟文化;通百家之說而敢妄想,方可創新。
我們需要創新(專業18篇)篇六
愛迪生發明的電燈、瓦特發明的蒸汽機、貝爾發明的電話、魯班發明的鋸等等很多的發明家,都是因為他們的創新,才有我們現在這么便利的生活。
我在書上看到一些科學家們創新和發明的故事,覺得那些科學家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的,做別人不敢做的事,正是因為他們勇于打破陳規,敢于創新,才能獲得偉大的成就!我們在課本里也學過,有時候不循規蹈矩的做事,就會發現不一樣的世界。
世界聞名的愛因斯坦在讀小學時,一次勞作課后,他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當老師看了極不滿意時,他又做了第一次,第二次……他做出了兩次還不罷休,直到自己認為滿意時才交給老師,也是因為他具有創新精神,他才成了舉世聞名的科學家。
愛迪生敢于創新發明了留聲機,使他名揚四海。后來又開始研究白熾燈,在十幾個月中經過多次失敗,最后還是成功地點亮了白熾燈。他一次又一次的創新,改善了我們的生活。
創新像黑暗中的火把,為人類照亮了前方的路。創新又像調色盤,給我們的生活添加了許多色彩和樂趣!所以,給人們更好更便利的生活,造福人類!
我們需要創新(專業18篇)篇七
創新,需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創新,不應該讓我們的思想受到束縛,應該盡全力放飛想象的翅膀,才能不斷地開拓進取,取得成功。所以,創新在我們生活中往往是很重要的一部分,有了它,我們便能步上成功的階梯。
早在中國的古代,就有一位勇于創新的人物,他就是距離我們2000多年的一位偉大數學家——祖沖之。他小時候學習數學時,從書上看到“周三徑一”,意思就是:圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想:為什么是三倍呢?于是他跑到街上去量車輪,事實并不像書上所說的“周三徑一”。于是祖沖之想:不是三倍會是多少呢?這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血,最終將圓周率精確在了3.14l5926和3.1415927之間,他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數的人。他的事跡說明:創新,需要放飛想象的膀。
這種勇于創新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方,也有一位大名鼎鼎的科學家,他就是牛頓,他賴以成名的就是他所發現的萬有引力。一次,牛頓在一棵蘋果樹下看書,突然一個熟透的蘋果掉下來,正好砸在牛頓的頭上,于是他想:蘋果成熟了為什么不往天上掉,而往地上掉呢?圍繞這個問題,他展開了一系列研究,最后發現了震驚全世界的“萬有引力”這一定律。他的事跡同樣說明:創新,需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創新的重要性。如果沒有這種。
勇于創新的精神,就沒有今日人類的文明。我們都必須學習這兩位偉人,在人生道路上,不斷地創新,不斷地開拓進取,才能在漫漫人生道路上取得成功。
創新,需要放飛想象的翅膀。
我們需要創新(專業18篇)篇八
讓我們閱覽人類歷史,古往今來,作為人類的我們必須承認:創新是社會發展中不可或缺的因素,是推動一個文明發展下去的不懈動力。
做出了創新,卻毫無作用,這究竟是為什么呢?
永動機,一個曾經被許多人研究過的課題,這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學家。盡管他們都付出了巨大的努力,可結果是殘酷的:永動機不可能存在。
永動機不存在的原因,一方面是其違背了能量守恒定律,另一方面在于:其所發揮的作用遠遠超出了人類對能源的需求,即一種實際需要。無論在哪個年代,不管人類發展到何種程度,與永動機所創造的“無限大”能量相比,人類的實際需要永遠都是微不足道的。所以,永動機完全不符合需要,其也就不存在了。
由此可見,一個創新的出現,必定出于一個實際的需要,不存在脫離實際需要的創新。否則,這類創新只能像永動機一樣:只講求理論,可現實中毫無價值可言。
一九零三年,一個值得被銘記的年份——就在這年,美國的萊特兄弟發明了世界上首架飛機。這是個極其有用的科學成果,而其發揮作用的前提,便是符合了人類的實際需要。
飛機誕生于第二次工業革命,那是個歷史上人類高速發展的時期。隨著社會經濟的不斷發展,原先的鐵路等陸路及船等水運的方式已經開始體現他們固有的缺陷。出于進取,人類必須在交通運輸上做出革命。而飛機的出現,正好盡可能地補全了當時交通方式中的空缺。所以飛機的誕生,這一創新的出現,是社會發展中存在實際需要的必然結果。
創新的存在,實際上便是發展中的必然,是實際需要在不斷明顯中的主要結果。
如果當時采用火箭作為運輸工具,那么結果將是無法想像的:成本過高、危險性太大等一系列威脅當時社會有限生產條件的問題,都將影響社會的穩步發展,這便不是進步,而是退步了。
所以,一個符合實際需要的創新,才能在真正意義上有利于人類的發展。過分的創新是無用的,甚至是會阻礙人類發展的。
創新對于人類的影響固然是大的,可我們也不該忽視:一切生命的存在,都必須有創新的支持。而這種創新所針對的根本性實際需要,便是維持某一物種的存在。
宏觀生命的發展歷程,無數的物種由于不同的不利條件而滅絕了。這便是其無法在實際需要中通過創新來改變現狀的結果。
猛犸象是更新世時期的強大物種。其因逐漸失去了原本適應的環境,數量大大減少,直至滅絕。
在那個年代,猛犸象的實際需要已經改變,而它們卻不知及時變通,導致這一物種必將被自然所淘汰。
生命對于實際需要的創新,是必要的。創新要有時代性,一切創新都必須隨著實際需要的變化而變化。
即便在當今,物種的分布仍是不均勻的,也不會均勻。拿老虎的例子來講:中國東北部有東北虎,孟加拉地區有孟加拉虎,美洲地區有美洲虎。同樣屬于老虎這一類,可它們任意一種的分布地區都是不可以隨意更換的。
可見,不同物種各自的創新,總是符合各自的實際需要,一種實際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創新。生命對同一實際需要的創新能力必然是有限的。
綜合人類與其他物種的發展歷程,總的來說:創新從需要中來,有需要,才有創新的必要。
現在,人類的發展也遇到了難題:全球變暖,臭氧層破環、環境污染等。
如今的人類,又會如何去創新呢?
我們需要創新(專業18篇)篇九
程小琪么有漂亮的臉蛋,么有曼妙的身材,么有殷實的家境,有的只是家人。上了大學之后,爸爸媽媽也么有對她有更多的話語,他們的心思全在弟弟身上。程小琪好想真正的貼近父母,至少只希望他們可以陪她談談心就好,可是,么當程小琪開始吐露自己心聲的那一刻,爸爸媽媽又開始把注意力集中到弟弟的身上。
在大學里,程小琪也知道該如何交友,以前玩得好的高中同學,各奔東西,程小琪好想在大學能夠擁有一個真正交心的朋友。慢慢的,在大學里她漸漸發現,大學生活不是她想象的那樣,一切都在偏離她目標的軌道。大學里,么有真正的互相幫助,有的只是不影響自己利益的順帶幫忙,也許是因為大家都是90后,大家都有自己真心的朋友,大家也明白這種三流大專畢業之后,誰也不會聯系誰,所以,大學里大家都在再找一個能夠跟自己平常上課,吃飯在一起的人,因為大家都需要一個伴而已。
程小琪在大一的時候么有感覺到這些,出來大學,一切都很新鮮,宿舍同學開始都很客氣,一切都很融洽,慢慢的,有的開始談戀愛了,程小琪開始感覺到孤單了,同學們有的開始找對象,有的開始在學校部門里嶄露頭角,自己卻什么事情都么有,她也想找個男朋友。一切都是那么順其自然,有一個男生開始追她,那個男生不是陽光,也不是養分,那個男生給她的是自己不再一個人的救命稻草。戀愛開始的時候很甜蜜,也許是因為程小琪答應做那個男生女朋友只是想擺脫單身的苦惱,所以程小琪的戀愛并不長久。在以后的相處里,程小琪發現她跟那個男生有好多不相容的地方,他們漸漸的吵架次數開始增多。程小琪也有原來的被人哄變為后來的哄別人,程小琪的戀愛延續到放寒假,在家里她又是一個人,再被整個孤單包圍的那段時間,她再也不想壓抑自己,她果斷的說出分手,她原本以為那個男生會不同意,只是她認為那個男生在收到她的分手短信之后,最少也會回個“好的”的信息,不知是程小琪想的太多,她那個所謂的前男友什么都么回。在分手的前一天,程小琪的前男友還在跟程小琪好好的說話,聊天······就這樣,一個不現實的戀愛就這樣結束,程小琪又回到最初的起點。
戀愛的失敗讓程小琪想好好的重新開始自己的人生,她想真正開始結交新朋友,可是,當她開始對女同學真誠相待的那段時間,她認為自己是快樂的。就算有的時候朋友說的那些話會讓她心里不舒服,她都忍著,在自己不停忍耐的那些時間,程小琪并么有得到真心朋友。生活對她真的好像一根根針,不停地刺痛她的心,她好累,好朋友不在身邊,她無法述說心里的苦,自己的父母么有不愛自己,但自己卻得不到他們對她的只言片語,自己的父母重來不會主動打電話給她,么當程小琪打電話給父母時,父母對她說的話,永遠是那么簡短的幾句,最后,程小琪聽到最多的只是縈繞在她耳邊嘟的那兩聲電話聲。
程小琪好想叛逆一下,可是她么有資本,更么有那個大膽,所以她就一直拖著,她的笑不是真的,她自己也不知道該如何解決。在接下來的日子,她開始一步步的習慣一個人,她開始明白做自己想做的事情,讓自己開心,遇到問題要自己先去解決。在平常的空余時間,她開始學著去豐富自己,不讓自己閑的發慌,不讓自己在發慌的時間,腦袋會控制不住的那些讓自己敏感的問題,她也在告訴自己,要學會跟別人交流,不讓自己處于下者的地位。
生活還要繼續,試著改變自己,學會融入自己所在的圈子。
我們需要創新(專業18篇)篇十
千百年來,四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕?這是因為中華民族對傳統文化進行正確地創新,對外來文化采取“取其精華,去其糟粕,以用為主”的態度,這正是我們的文明強盛的原因。
從古到今,中華民族在吸收其它優秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家,后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革,大膽地采用游牧民族的軍事創新了傳統戰法,但又沒有完全照搬而是結合了自身的優點進行改良。改革過后的趙國數次阻擋強秦東進,成為一個強國。在近現代,資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后,鄧小平提出了以中國國情為基礎并結合資本主義和社會主義的優點創建特色社會主義制度,獨特的政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見,正確地吸收其它優秀文化創新傳統的方式能使中華文明經久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進行創新甚至拋棄了傳統,就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽,中國選手頭戴傳統京劇頭飾,下著性感比基尼裝,這簡直是在糟蹋國粹,這種不倫不類的著裝,絲毫沒有藝術成分,而且在觀感上也很別扭,盲目地創新傳統文化往往會造成“新的學不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學步”,一個缺乏自信的壽陵人,由于他經常無故感到事事不如人,見什么就學什么,學一樣丟一樣。他后來到邯鄲學走姿,結果步法沒學成反而忘記自己原來怎么走路了,最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人,還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年,甚至連文字也是漢字,經過漫長的發展已然成為了他們傳統文化的重要部分,但在20世紀時,韓國人受民族主義等多種原因影響,進行了去漢化運動,如用不成熟的韓文取代漢字,這個運動造成了韓國文化斷層,如今文化危機越發明顯,更多的`韓國人呼吁重歸傳統。所以,盲目地對傳統進行創新而忽視了傳統的優點,其結果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海,有容乃大。文化又如音律,以傳統為主旋律并用其它優美的旋律伴奏,共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經久不衰,我們要繼續傳承這種取精去粕的主旋律,讓文明的光芒繼續閃耀。
我們需要創新(專業18篇)篇十一
人們叫他“小楊”,至于名字,不詳。不過,這顯然不是最重要的,最吸引我們眼球的,這位寧夏銀川的男孩,曾經是一位高考落榜生。從小在農村長大,高考落榜快一年了,但2012年初,他卻被哈佛大學錄取,并給予他全額獎學金。而人們更吃驚的是,他還是有史以來被哈佛大學錄取的分數最低的華人學生。哈佛大學給出的理由是:“我們需要將來能改變世界的人。”
一個高考落榜生能改變世界?這或許才是我們最想不明白的地方。當我把這個故事講給學生的時候,他們驚異的眼神、合不攏的嘴巴,透出了太多的意外。是小楊太過幸運了嗎?我們不妨來聽聽小楊所說:“這些學生不僅缺乏物質資源,更缺少精神資源。”小楊所指的是西部農村的孩子,原因是小楊經常資助西部的農村學生。空閑的時候,他做了很多公益事情,他曾與同伴募集到5萬本圖書、15臺電腦,分別送給18所農村小學。還跑到大學征招短期的支教教師,去偏僻地區的小學教英語、電腦、音樂等。小楊看不慣地方上一些公益組織的功利做法,他說:“他們把公益當成生意做,掛羊頭、賣狗肉?!庇谑强朔N種困難后,他組織了一個民間組織,是一家整合了當地公益資源的網站,通過這個網站,找到支教的志愿者,需要者可隨時直接聯系支教協助;再比如物資,像電腦、書刊、過冬衣物等,都發布到網上,大家支配、分享資源。
這下我們總該明白了些什么吧。
我們或許該與小楊一樣,關注一下那些需要幫助的人,我們可以學著做一些改變世界的事情,而且你會做,可以做,比如:募集一些物品,去幫助一下窮孩子,去關注身邊需要幫助的老人,或許你可以省下抽煙、酗酒的零錢幫助一位需要幫助的老人,比用你多余的力氣去打架、玩游戲不是強多了嗎?或許你會認為這是高尚人所作所為,而我憑什么要做高尚人呢?若真需要回答這個問題,我想,大概可以這么說:你不是無聊嗎?你不是成績不理想嗎,學習沒興趣嗎?解決這些問題有兩條路,其一是墮落,其二是高尚。從做人的良知來說:你應該選擇高尚!
小楊或許壓根都沒有想過:自己因為做公益而被哈佛錄取。但有一點是明確的,“父親常告誡我,要學會寬恕和幫助別人?!痹诟赣H的熏陶和教育下,小楊的善舉是必然的。而被哈佛錄取或許只是一種副產品,是一種意外的收獲而已。但何曾又不是一種必然的收獲呢?他高考落榜,卻因為心懷悲憫和善,因為關注需要幫助的人,所以他從來沒有“無聊”“沮喪”過,甚至因為他時常想著“我要改變社會,我要幫助窮人”,他參加星騰科信息咨詢公司的培訓時,都不忘告訴培訓人:“中國經濟改革30多年了,東部沿海地區的人受益最大。而西部,幾億人像是被忽略了。我的故鄉,現在依舊落后、貧窮。”“我常常有種無力和受困的感覺。如果能去美國上學,最想讀的是經濟學。我希望能學到好的知識和理論,將來回到家鄉,改變那里。”
我想,這或許也是一種激發小楊奮斗的力量吧?試想,這種人怎么會無聊呢?怎么會墮落呢?一句話:“高尚者有高尚的理由,墮落者有墮落的理由?!倍贾嬖V我們:我們必須選擇高尚,因為“我們需要將來能改變世界的人”,世界也因此會變得更加美好!
我們需要創新(專業18篇)篇十二
我認為朋友如醇酒,味濃而易醉;我認為朋友如花香,芬芳而淡雅;我認為朋友是秋天的雨,細膩又滿懷詩意,我認為朋友是冬天的梅,純潔又傲然挺立。
朋友是書,有書的內涵;朋友是歌,有歌的動聽;朋友是詩,有詩的飄逸,朋友應是夢,有夢的美麗;朋友更應該是那意味深長的。
散文。
寫過昨天又期待未來。
細細品讀友誼,我品出的是“海內存知己,天涯若比鄰”的辛酸共勉,讀到的是“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”的難舍難分。
品讀友誼,我品出的是“山回路轉不見君,雪上空留馬行處”的留戀不忘,讀到的是“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的寂寞惆悵。
品讀友誼,我品出的是“正是江南好風景,落花時節又逢君”的無限感慨;讀到的是“夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的深深思念。
愛因斯坦說過:“世界上最美好的東西,莫過于有幾個心地很正直的朋友?!狈鼱柼┱f過:“友誼之于人心,其價值有如寶石之于人身一樣。”泰戈爾說過:“我們應不惜一起代價去保持友誼,從而使它免受玷污?!迸喔f過:“多一個真正的朋友,就多一塊陶冶情操的勵石,多一個戰勝困難的力量?!?/p>
所以,友誼是人生最有價值的精神財富。
沒了朋友,你將變得孤獨。
沒了朋友,你將失去信任。
沒了朋友,你的財富將失去金色的光環。
沒了朋友,你的人生將不再閃光。
我們需要創新(專業18篇)篇十三
中國五千年的歷史,文明禮儀之風傳承至今,因此我國有著“文明之邦”的美譽。文明禮儀是非常重要的,就像人類失去了光明,生活不再多彩,紅花失去了綠葉,變得不再多姿。所以,我們在日常生活中就應該要講文明,懂禮貌!
夜幕降臨,我邁著沉重的步伐緩緩來到了公交車站口,漫不經心地上了車。
在車上,我看到一位拄著拐杖,臉上刻滿了一條條歲月的痕跡,胡子花白,步履蹣跚的老人,他艱難地走過來時,不知道怎么了,我果斷地站了起來,將自己的座位讓給了老人,老人很感激我,我心中也十分愉快,這也使我明白了“贈人玫瑰,手留余香”的道理。不知不覺,車子停了下來,我滿足地向窗外望去,身體隨著車子而搖擺起來,心里甜滋滋的。突然一只小鳥唱起了歡樂的歌,那美妙的歌聲和人們的道謝的聲音融為一體。我想這就是文明吧!
中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨明珠。有一種美,飄逸于浮云,深埋于古壘,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是——文明,讓我們共同來用文明創建美麗的中國吧!
文明禮儀就像一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉?!笥?。
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我們需要創新(專業18篇)篇十四
尊敬的各位領導、評委、親愛的朋友們、大家好:
今天我演講的題目是——我們需要什么?
帶著這個問題我走上了演講臺,是啊,每個人的價值觀與人生觀都有所不同,答案可能有許多種。有的人會說,我們需要金錢,有錢能使鬼推磨,一擲千金的揮灑的確很痛快,也很過癮;也有人會說,我們需要權力和地位,一諾千金,一呼百應,唯你的馬首是瞻,這對于有權力欲的人來講也不為過;還有人會說,我們需要香車寶馬,豪華別墅等等。
但是,如果讓我來回答這個問題,做為檢測中心的一名工人,我覺的我們最需要的只是兩個字——安全。
因為他維系著每個人的生命與健康,維系著每個家庭的幸福與美滿。
著名的心理學家馬斯洛把人的需求層次劃分為七等,其中最低的一層就是安全,依次為溫飽、小康、事業、家庭、被人尊重和自我價值的實現。如果失去了安全,上面的一切都將轟然倒塌,化為烏有;失去了安全,我們幸福生活就會缺少陽光;失去了安全,我們的生命之花就會調謝。
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有多少血淋淋的事故,讓本來幸福美滿的家庭失去歡笑而支離破碎;讓無數個年邁的母親白發人送黑發人而肝腸寸斷;讓無數個賢慧的妻子失去心愛的丈夫而悲痛欲絕;讓無數個可愛的孩子變成孤兒而苦不堪言。一次傷害,一片血淚,傷亡事故奪走職工的生命,留下孤兒寡母,含淚度日,終生凄慘。那一雙雙慘淡絕望的眼神,那一聲聲撕心裂肺的痛哭,怎不讓人痛心疾首,心如刀絞呢?回首來看,這哪一樁,哪一件不是因為我們對安全的藐視,對制度的淡漠,對違章的麻痹,對隱患的妥協才造成的。
還有發生在我們身邊的一次安全事故,由于一位操作工對當時的危險因素估計不足,一時的疏忽,導致濃酸迸濺,致使面部燒傷,不但留下了難以恢復的傷疤,還有內心深處留下了揮之不去的陰影。這一切的罪孽都源自于我們對安全的疏漏。如果當時不存在僥幸心理,一切按安全規程操作,我想不會發生這件讓所有人都為之惋惜的事故。我們公司一百次,一千次地強調安全,而我們卻一百零一次,一千零一次地疏忽,違章,導致了安全事故的發生,這是我們所有人都值的反思的一個問題。
安全是生產的前提,安全是效益的保障;安全是生命的基石,安全是歡樂的階梯。
讓我們把安全放在心中,讓安全與我們同行,讓每個月都是安全月,讓每個人都成為安全員,讓我們微笑而自信的對操心的父母、對期盼的丈夫、對每個人大聲的喊出我們的承諾:我們一定會保障好我們的生活最基本需要——安全。
我們需要創新(專業18篇)篇十五
因為創新,我們的生活才這么的幸福;因為創新,我們的生活才這么的豐富多彩;因為創新,我們的生活才這么的快樂;因為創新,我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創新的信時代,!
可以毫不夸張的說,如果生活沒有了創新,那么我們的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說,如果回到五百年以前,那時的人們可能會想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機,但他們絕對不會想到電腦,他們絕對不會想到通過以個小小的互聯網,就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因為我們不斷的創新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創新,就如同鳥兒沒有了翅膀;缺少了創新,就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧!你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”,小巧玲瓏,安全方便。可見,創新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時代的變化。
來變得更加精彩,來變得更加美好。我們需要生活,我們需要創新!
但是,生活不光需要創新,更需要具有創新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會成功的。
我們需要創新(專業18篇)篇十六
在這個充滿競爭的時代,想要立于不敗之地,就需要不斷地創新。一個人如果沒有創新精神,也就沒有向上的動力,沒有創造能力,就會被時代淘汰,就會被發展的巨浪吞沒,因此,我們需要創新精神。
布萊克曾說過:“獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績,在街道上擠來擠去不會有所作為?!迸e世聞名的大衛雕像,你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎?事實上的確如此,對這塊“頑石”,米開朗基羅別具匠心,另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管,用自己獨特的構思與技巧,打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了,他在千萬條前進道路中選擇那條少有人嘗試的創新之路。
創新要有自己的獨特之處。獨特的思維,獨特的發現,獨特的創造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔,勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學家諾貝爾殫精竭慮研制火藥,在進行最后一次試驗時,火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來,身上淌著鮮血,嘴中卻叫著:“我成功了!我成功了!”或許創新就是需要義無反顧,需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術風格,與之相對的是“事事循古訓”的另一位書法家翁方綱,他講究“筆筆有來歷”,認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦,針鋒相對,但后人對注重創新的劉石庵的評價遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言:“踩著別人的腳步前進,最佳結果也只能是‘亞軍’?!?/p>
創新包含著萬物的萌芽,孕育生命和思想。正如樹木的花和果,是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。
我們需要創新(專業18篇)篇十七
清代的趙翼說過:“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年”。
這強調的就是創新。
創新,一個抽象而又模糊的名詞,說起容易做起難,但卻是人類發展進步中不可缺少的一部分。
創新需要打破定勢,突破傳統。創新能夠推動歷史的前進,加快時代發展的腳步,是人類進步的起源。
創新是世界進步的動力,有了創新精神,那么就有了前進的希望。如果說小鳥飛行需要翅膀,那么創新就是進步的翅膀。
從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可救,只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個化學家,他不幸得了這種病,四處求醫,也沒有將病治好。有一天,他聽說,有個村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了這井中的水,便能治好這種病,化學家喝了水后不久便藥到病除了?;瘜W家對水產生了興趣,對井水進行了研究。他發現井水中含有一種化學物質—芒硝,對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問,而化學家則對井水產生的疑惑,最終發現了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那么可能永遠都不會發現其中的奧妙,這充分說明了創新精神對我們的重要性。
一個國家,只有在其具備了創新精神后,才能讓自己立于世界強國之林之中,屹立于世界前鋒。一個民族,只有在其具備了創新精神后,才能統領各部,一個人只有具備了創新精神后,才能在一個群體中遙遙領先。只有堅持創新,企業才能蒸蒸日上,只有堅持創新,國家才能繁榮富強。
我們需要創新(專業18篇)篇十八
誠信是關于過五關斬六將的勇武,誠信是孔明死而后已的忠貞,誠信是季布一諾千金的節操。
古人云“人無信而不立”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”誠信對一個人來說似乎是萬萬不可少的。
華盛頓是誠信的。小時候他因不小心將父親的櫻桃樹砍倒而使父親大發雷霆。并揚言要教訓砍樹的人,但是華盛頓并沒有因此而嚇到,他勇敢地承認了錯誤。正是因為他的誠信才造就了來日他的輝煌以及不同于其他總統的出色表現。
誠信是一個人的根,更是一個國家的治國之本。周幽王烽火戲諸侯的故事想必大家都聽說過吧,為了取悅妃子而戲弄了諸侯,實乃大愚啊!最終導致亡國之結局也是情理之中的。由此可見沒有誠信國將不國,更別提什么繁榮昌盛了。
佛說:“善有善報,惡有惡報?!蔽蚁脒@是對的。在一次軍隊內部的越野比賽中有一個士兵遠遠的落后于其他士兵,當他跑到一個岔口是看到兩條路上分別標識著“教官跑道”和“士兵跑道”,他毫不猶豫的轉向了“士兵跑道”。結果,他最先到達了終點。教官不語只是笑著恭喜他贏得了比賽。這也許就是誠信的力量,善果然有善報。
在如今生活節奏如此之快的社會,也許我們根本沒時間來思考這些東西,也許根本不在意這些事情。但不可否認的是,我們現今最缺失的正是我們最需要的東西——誠信。
是時候該停下來找回那份早已遺失的誠信了。不要讓“誠信”二字只是被包裝進狼來了,曾子殺豬這些婦孺皆知的故事當中,而不能正真洗滌人的心靈。
誠信將成為你駛向人生佊岸最重要的“工具”,它將助你成功“渡河”。