讀后感是在閱讀一本書或文章后,根據自己的感受和理解寫下來的一種文學作品評論,是對所讀內容的思考和觀點表達。讀后感能夠幫助我們更深入地理解書中的內容,也可以讓我們反思自己的成長和改進方向。通過寫讀后感,我們可以準確地表達自己的觀點,分享自己的感受,提高自己的寫作能力。我想我們需要寫一份讀后感了吧。以下是小編為大家收集的一些感動人心的讀后感范文,希望能引起大家對人性、生命和價值的思考和回味。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇一
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的.仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業,彼此和睦相處的生活圖景。在當時那個能用“黑暗"形容的的社會,所有的人都會向往光明吧!
腦海里浮現了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養家糊口,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起,但也只得立刻動身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節,衣服要穿得整齊,態度要謙恭,不然的話,他會在上司面前說你的壞話。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰。”他立刻寫了一封辭職信,離開只當了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。
有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉,可是他得到了心靈上的解脫。我想這應當就是真正的光明吧!在現實社會中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實一切的一切都起源于你的心底。其實你在金錢名利中表現出來的,只是你眼中的貪婪。
有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇二
有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時間在幻想。”這句話是不是也能夠理解成“人的一生中,有一半的時間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白,然而陶淵明把他的理想世界展示在了我們的面前。那是一個花繁葉茂的地方,那里沒有階級之分,每一個人的收獲都同他們的付出成正比,他們用自我的雙手創造一切,雖是濃郁的魚鄉之氣,卻也飽含人情味。
這種唯美的社會風氣幾千年來都未構成,原因很多,而我也悟出其中一個,那就是人性本來就是自私的。或許我這樣說太偏激了,畢竟我的社交圈只有這么點,我看到的只有這么多,其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對于這個問題我只能很淺顯地談。
有勢就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,不然我會更憤世嫉俗些,但長時間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個世界的真實性。確實,往往我所看到的都是那些浮于表面的東西,因為我浮在表面,渾濁的水域讓一切都看不清楚,于是那些遙遠的臉總是顯得很親切,因為沒有人明白那究竟是不是一張面具,至于面具下面的嘴臉就更看不清了,而我也不想去探個究竟。浮在上面有浮在上面的好處,那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為,但是當我要觸及它們的時候我并不能像想象的那樣,大義凜然地撕毀來者的面具,我怕看到我不愿意看到的東西,所以我只有逃,逃得越遠越好。
所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界,卻給了我無限的暢想空間,似乎那些沉于水底的黑暗社會只是我做的一個惡夢,夢醒了,窗外依舊是生機盎然的大地美景。我再沒有任何奢望,只是請求:“主啊,讓我的夢快醒來吧。”
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇三
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。
本文是陶淵明的名作。作品內容是作者根據廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會,這里生活著一批幾百年前為避戰亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸福快樂,桃花源里的景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描寫的這個“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當時長期戰亂,民不聊生的社會現實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動創造幸福,和平生活的強烈愿望,同時也表現出自己對理想社會的憧憬。
跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們現在已經有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,現在這里已經沒有戰爭了,只有和平與幸福,現在的科技可發達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇四
懷著小小的激動心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
瞧!‘黃發垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現的淋漓盡致。‘設酒殺雞作食’對于一個外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個外人,會給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個武陵人卻不記恩德,恩將仇報,妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財之中。我們用心想想,在現實社會中,這種人有嗎?多嗎?確實多。多的數不勝數。社會上正是有了那么多這種人,社會才變的那么亂。如果現實社會中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢想,而是現實。
想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經籠罩了整個天空,籠罩了人們的心靈。我們不應該讓黑暗繼續蔓延下去,作為現實社會中的一份子,我們應該擔當起保護家園的責任,創建一個和諧美好的社會,只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現代的中學生,要好好學習,長大后為自己的祖國貢獻一份力量。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇五
《桃花源記》陶淵明用淋漓盡致的'詞句構造了一個多么寧靜,祥和,美麗的世界!讀完后,細細品味,感觸很深。
故事的開頭,“忽逢桃花林”,這時眼前一亮,又往下讀“芳草鮮美,落英繽紛,”暗暗感嘆桃林的美麗,如果能一飽眼福該是一件多么美好的事情。漁人向前探去,一幅幅如畫的田園生活展現在眼前:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。”源中的人見漁人有好奇、驚異卻不害怕,反而熱情的招待他。聽完漁人的講述,源中人送漁人離開,卻叫他不要與外人講他們的事。當然,漁人沒有承諾,可在他尋找時卻迷失了方向。后來名叫劉子驥的人也尋桃花源,最終卻尋病終。
我想,桃花源中的人為何不愿外人知道他們的事呢?而漁人又為何違背諾言呢?原來這一切皆因漁人的“具言所聞“”。那時苛捐雜稅繁重,連年戰事不斷,百姓生活于水火之中。說起嚴苛的捐稅和殘暴的統治并不是那時才有的。早在春秋時期,孔子見一婦人,因自己的丈夫和兒子被老虎咬死而痛哭,他問婦人為啥不搬走,結果婦人卻說無苛政,原來殘暴的統治,嚴苛的捐稅遠比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸,沒有戰爭,并且環境優美。所以桃花源中的人并不愿意有人來打擾他們的生活。可誰又不向往這樣美好悠閑的生活呢?于是漁人回去便告訴了太守,也想與桃花園中的人同往。
因此,我們不能讓這種丑陋繼續蔓延下去,我們要創造一個全新的社會,把壞思想排斥出去。我們要根生蒂固的維護國家之間的友誼,繼續促進國家之間的友誼,像“地球村”一樣互通無阻,和平共處。這樣,地球就會變成一個真正的“桃花源”。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇六
重新再讀,已是中年。一番別樣的滋味涌上心頭。
依然是那些文字,可是讀著讀著,突然沒來由地淚濕了雙眼。在兩千年前,作者就在亂世中為我們虛構了一個美麗的幻境,令人留戀。這是一篇極為優美的文字,言簡義豐,用了最淺顯的文字,最自在的形式,講童話故事似的,沒有任何說教,一點點地掰開我們的心靈,給我們深刻的啟迪和感動。
時間是“晉太元中”,地點是武陵,人物出場了,誰呢?是“武陵人”,他干嘛的呢,“捕魚為業”,就像我們社會上形形色色的賴以糊口的職業。大概這武陵人日復一日地捕魚,也會厭倦,但也無奈,還要養活家人,這是一個當時千千萬萬的普通人的縮影,為了生活,人們四處奔波,辛苦又忙碌。陶淵明就這樣給我們以一個普通人——漁夫的角度,很客觀很寫實地講述了一個耐人尋味的傳奇故事。
文章先簡述了這個人,然后接著說,他“緣溪行”,想那捕魚的人是離不了水的,這片水里魚少了,就再換個地方,就像北方牧民放牧一樣,這片草地被牛羊啃光了,就拆了蒙古包,舉家搬遷,換個地方再放牧,又是一段冗長的放牧時光。只是想不到的事情發生了,這個武陵人沿著小溪走著走著,只是呢,走得太專心了,捕魚太投入了,卻“忘路之遠近”。“忘”是這個武陵人發生故事的關鍵字,究竟要走多遠才會迷路呢?就像我們出門旅行,結伴走,走一段時間,往往會問到哪兒啦?快到了吧?即使是到了風光宜人的景點,在走馬觀花的游覽中,心中也是時刻提醒著自己下個景點是什么,這兒大致會有多長時間,接下來的時間去哪兒,在哪兒就餐在哪兒住宿,這些,都會在腦里,邊看風景邊早就做好了計劃啦。可是,這個武陵人捕魚時竟然“忘”了!迷路了!怎么辦呢?估計那會兒他應該是焦慮的,忐忑的。
作者接著寫“忽逢桃花林,”驚喜就這樣,在不經意間降臨了!沉醉于“緣溪行”的武陵人,就這樣遇到了奇跡,事情出現了轉機,正在不知所措之時,桃花林忽然出現了!生命中美麗的意境,燦爛芬芳的桃花林一眼望不到盡頭。珍奇總是出現在勇敢探訪人的世界中,生命中最美好的事物,就在他茫然不覺中,在他忘記了走得太熟的老路,命運會出現轉機,格外地垂青這個孤獨的探索者,桃花林出現在視野中,與他深情對望,于是,所有的感官被它包圍。他留戀沉醉,焦慮不安的情緒飛快地消失,心中狂喜,這是一種珍貴的發現。
既來之,則安之,武陵漁人穩定下自己的思緒,既然冥冥中迷路,就索性安住于當下這最美好的時刻,把現實中的一切束縛暫且忘掉,此時的自己,應該是沒有任何標簽,不是誰的丈夫或妻子,不是誰的兒或女,生命中回歸水天一色的清靜狀態,沒有任何現實羈絆,我只是我,我就是我。真正地進入到自己的本真世界,自己的心靈世界。在一片花海中,他的心靈悄悄地被作者打開了。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇七
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。
本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會,那里生活著一批幾百年前為避戰亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸福快樂,桃花源里的景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰亂,社會安定,和平自由,人人平等,確實是當時乃至整個封建社會中人民的理想世界。作者描述的這個“世外桃源”雖是虛構的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當時長期戰亂,民不聊生的社會現實,另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動創造幸福,和平生活的強烈愿望,同時也表現出自我對理想社會的憧憬。
跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經有了電視機,電冰箱,空調……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經沒有戰爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請讀《桃花源記》這一課吧!
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇八
我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”那“桃花源”不覺已呈現在我面前。
放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風,和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹,托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯,顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態,讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"。
我站在叢中,任由那輕柔的春風拂過我的臉頰,任由那和煦的陽光穿過我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。
這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。
當夕陽的第一絲光線照耀了大地,我準備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說:“別了,‘桃花源’”。
我望著桃花,會心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇九
有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人,捕魚為業。
有一個地方叫做桃花源,有一個心愿叫做留下來。
你是否還有時間,能夠再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事?漁人來到這亦真亦假的世界,來到這如夢如幻的地方,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來中做,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”在那里,他過上了一種在那戰亂紛飛的境地,永遠無法奢望的夢想生活。桃花隨風凌舞,一片片的花瓣輕點舞步,沾濕了他的肩頭,也沾濕了他的心房,只可是,他卻沒有發現。
只待離開,才開始醒悟。源中老人苦苦相勸,“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說,人們只當他發夢。在賦稅繁多,顛沛流離的日子里,人們早已失去了夢想,那樣完美的一個詞匯,僅有被無情的點點啄碎。
既來之,則安之,不要再走了。與其離開后無盡的悔恨,果斷的選擇留下來,在如此純美的地方,能夠擁有一畝田地,一處宅院,捕魚為生。
有些際遇,其實一生真的僅有一次。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇十
讀過《桃花源記》之后,不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪桃花源,想要去探尋那“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”的美麗、和諧之地。
文中提到南陽劉子驥這位品德高尚之士,在巡訪桃花源之后,暴病而終,“遂無人問津。”更是顯得縹緲,神圣不可侵犯,好像蒙著面紗。這無疑是在突出桃花源與昏暗現實的差距。《桃花源詩》更是再三提出作者想要乘著美麗而輕盈的風飛向桃花源,去找與自己志趣相投的人。細細想好像與西方的《奧茨國》系列童話很像,同是縹緲美輪美奐的仙境,志趣相投的人。看來每個人都實行有自己心中的一片天地,那就是他自己的桃花源、奧茨國,“土地平曠,屋舍儼然”之地。
想到這,再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源,似乎就清晰多了,不再那樣縹緲,在依稀之間可以看見了他美麗的輪廓:一輪旭日在東方升起,在一切還沒有醒來的'時候,將晨霧驅除,普照大地。美麗的桃花在微風的吹動下,微微顫動。我來到了陶淵明筆下的那個世界,這里沒有煩惱,沒有憂愁,沒有權貴與卑微,沒有權利與金錢,這里有的僅僅是這片林,這條河,這座山,這與我志趣相投的人,僅僅只有這些,就構成了這個活生生的整個世界。
同時,我認為我們只有自己努力才會有屬于自己的“桃花源”!
(先申明下,我是轉的,不過希望對你有用,西西~~)。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇十一
桃花源記是著名世人陶淵明的作品,下面小編整理了桃花源記讀后感800字,歡迎閱讀!
小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現的渴望,莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產,其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經成為世代人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。
他寫這個虛構的故事是為了寄托他對當時現實社會的不滿,和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士,在寫這篇詩作的時候已經離開塵世過隱居農村生活十余年了。他出生寒門,少時雖有抱負,卻壯志未酬。他從懂事起就經歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾,社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權貴,因而與污濁黑暗的現實社會格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動的描繪了桃源恬靜、優美的自然環境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往。《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發對當時社會的不滿,并由此產生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構故事和美的激情,打動了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對自由和極樂世界的追求。
所以,當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權利,他們日出而作、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構的世界,卻給了我無限的暢想空間。
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會情不自禁地跟著他走進那個人間仙境。那里沒有煩惱,沒有憂愁,有的只是快樂和諧的生活。我經常幻想著那樣的人間仙境。
但這僅僅是幻想,當回過神來,就會有一種說不出的失落感,因為現實中的世界距離那個有山有水的地方相差甚遠。
一次偶然的機會使我明白了關愛森林,
保護環境。
的重要性。那是一個夏日的傍晚,我帶著弟弟到室外散步,我們沿著荷花塘走過,微風拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢。可是,現在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當今,隨著科技的發展,工廠越來越多,排放的氣體嚴重污染了環境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴重的環境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了。”他指著一只打轉的鳥兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧。”他想了一會兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區,或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動物無家可歸,有多少動物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。
漸漸地我開始進入夢鄉,我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,來到了一個人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍的天空中自由地飛翔,享受著陽光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動與大自然的喜悅。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇十二
“讀過一篇好文章,像交了一個益友。”只有你真正排除任何雜念時,你才會深有感觸。
《桃花源記》是一篇好記敘文,它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的,是一幅反對戰亂,沒有剝削,沒有壓迫,人民安居樂業,彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達了古代勞動人民對黑暗現實的不滿和對和平的向往。
面對當時戰亂黑暗的社會,陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒有勇敢面對,并克服困難。
東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅,統治集團內部互相傾軋,各割據勢力連年混戰,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對社會的憎惡。但他只能撰寫此文,抒發情懷,無法改變現狀,于是虛構了人情淳樸、安靜自足的`與黑暗社會相對的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂園。這種理想雖反映了人民反對剝削壓迫,反對戰爭的愿望,批判了黑暗社會,但難以實現。如果現實中的人也能像桃花源中人那樣的話,夢想將變成現實。
生于憂患,死于安樂。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風雨中,彩虹總在風雨后。
每個人心中的桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無比:有桃花,有麥香;有田園,有書海;有吃苦,有樂觀;有真誠,有奮進;有家人,有摯友;有電子智能;還有小動物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創造出不一樣的人生佳話。
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇十三
桃花源是另一個不同于現實世界的世界,是一個自由的夢想世界。
陶翁夢中的桃園世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令隱居(405年)后的第16年。桃花源的這一幕可能是陶淵明隱居生活的寫照。事實上,桃花源是當時人們逃避現實社會的“避難所”。
詩人把它描繪成一個自由而夢幻的王國,構成了一個與現實社會并存、對立的與世隔絕的夢幻天堂。這不能說是陶淵明的偉大創舉,詩人描繪了人類夢想社會的雛形。
它有點類似于英國作家莫爾的“烏托邦”(莫爾的《關于最完美國家制度和烏托邦新島現有利益和有趣的金書》寫于歐洲1515-1516年),但比“烏托邦”早了1000多年。
與作家的年齡相比,陶淵明是莫爾爺爺的爺爺,所以可以說陶淵明是人類夢想王國的鼻祖。“天堂”已經流傳了1580多年,仍然讓許多人向往。
這種藝術效果和社會效果是陶翁創作時意想不到的(文學的社會效應往往大大超越了作家當時的創作意圖),其價值遠遠超過了文學本身!為什么會這樣呢?經過反復思考,我有三種感覺:
首先,人性是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是生命的.真諦!人們從不可避免的王國走向自由的王國。
第二,在人類社會中,只要有私欲,就總會有剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、陰謀等偏離人性的行為。因此,人與人之間的沖突是不可避免的。“強者為王”,順我者昌,逆我者亡。
死者不逃則死!俗話說:我惹不起,躲不起;三十六計,走為上。躲在那里呢?!陶令不知何去何從,桃花源可耕田。
第三,桃花源是一種意境,一種夢想,一種夢想,一個精神天堂。沒必要苦苦尋找!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現實社會中,難免會有現實與夢想的沖突。當你對現實感到無助時,你會想跳出這個圈子,尋求自己的夢想王國。
這可能就是桃花源永恒的魅力所在。我認為在共產主義實現之前,桃花源可能永遠是正直和失落者的目標!
桃花源記初一讀后感(熱門14篇)篇十四
江面上微波蕩漾,迎面吹來的清風洗去了一天的疲憊,他慢慢地在船頭躺了下來,雙手插在后腦勺后下,感受著這如同“清風徐來,水波不興”的大自然之美。他的工作簡簡陋陋,一介莽夫之身,只得做江上漁夫。
在讀《桃花源記》之前,我一直認為這是一篇游記。桃花源,想必就同黃蓉住的桃花島一樣吧,遍地桃花,有“桃之夭夭,灼灼其華”之美。
待自己學過了《桃花源記》,才知道這世外桃源之美——可惜非人間得所。劉子驥想必也是向往這等寶地之去欲無為之境,才“欣然規往”。
忽逢
船只隨著江流飄蕩,晃晃蕩蕩,困意襲來,他也瞇上眼睛準備睡一覺。一縷似有似無的桃花香在江面奔馳,清風挽撫來的花香更是使人沉醉。
他這才起身,遠遠眺去,江上一片乳白色的云霧,轉頭而看,眼前亮紅一片,沒有一點差色的染指,芳草鮮美,落英繽紛,使人離不開眼。
將船綁在一邊后,他慢步走上了岸。已經破爛不堪的草鞋踩在落花上,完全沒有如同平時那般的疼痛。他卻皺了皺眉頭,內心的疑惑漸漸升起,促使著他向前走。
桃花林的盡頭是一條斗折蛇行、明滅可見的小溪,它細細的身軀襯著旁邊的大山,青石奇險。他觀察了許久,才發現山腳有一個小洞,里面好像隱隱約約透出了光亮。
在好奇心的再一次驅使下,他環顧著四周,慢慢地走了進去。這個洞口小腹大,并不好走,他推了推身邊的石頭,繼續往前走。
民風
光線在眼前驟然加劇,使他晃不開眼。拿手一遮,這才看清“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。”之景。
他新奇地看著,走著,感受著陽光曬來的暖洋洋,感受著腳下土地的'芬芳。路旁,一位老人正抱著小孩,與小孩相樂,笑容滿面。見到了他,老人笑著問他從哪里來。
這淳樸民風,在這亂世之中是那么的難得。
心境
我也有一個“桃花源”,它深埋在我的心中。它能帶給我心靈上的平靜,能讓我疲倦的身軀渙出動力,激勵我前行。