高中生讀后感是學生主動思考、自主評價的過程，可以培養學生積極向上的價值觀。以下是小編為大家收集的高中生讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發和參考。

讀后感高中生（實用13篇）篇一

我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的，你說，最不可理喻、最無法原諒、最不能回絕的正是自己。

我從來未曾懷疑，自由的陽光來不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態。

描寫自由呢，過去，是用鮮血鑄就的悲情戰歌；現在，是由欲望編織的巨碩魔網；未來，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數人的平等換取多數人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。

不記得是誰說過，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當你某一天身陷茫茫人海感到無所是從的時候，所有的方向都變得虛無縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。

描寫生活，是一個永遠為人所津津樂道也永遠為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對生活從始至終的.熱愛。

可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。

那種常常對別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來到這個世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個世界。

需要我們明白：我們沒有權利去干涉別人的自由生活，也沒有權利放棄自己的自由生活。

一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會回歸于自己。

讀后感高中生（實用13篇）篇二

人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會他們的喜怒哀樂，進而透過他們的性格特點揣測作者的意圖和他要表達的情感，亦或是反映的社會現實。這便是讀書真正的意義所在。

捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽光灑在書頁上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。

斷斷續續而細致入微地讀了進半月，愈發地為書中蘊含的思想所折服。當閱讀的時候感覺很享受，但合上書的時候，才發現自己知識的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。

“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現，都是“心靈故鄉”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個地方，在社會飛速發展，人們普遍創業，激進的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡單地進行勞作，對自己的生活做一個簡短但深刻的描繪。他是一個博學而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚，所理解，賦予了深刻的時代和社會意義。

其實很多人都無法擁有這樣的生活，當時如此，現在亦然，在當時的時代背景下，更多的人無法承受社會壓力，進而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個人都生活在半夢半醒的狀態之中，故事就像一個烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢”的狀態，生活的重擔壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時日。而有當一日,我們真正醒來,卻發現現實生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢大相徑庭時,有些人會直面現實,而更多的人會沉淪而至形成惡性循環。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態。但可悲的是，對于此類事，故事只會帶給他們痛苦而不會帶來最終的歡樂。

或夢，或醒。夢是虛幻的，我們總要醒來。我認為，夢來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢與故事，且將其看作是人們對美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實可感。或許沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤嫿ǖ木褪沁@樣一個場景，其中的情節也或多或少的在我們現實生活中折射出來。

最終，我明白了這樣一個道理：存在即合理，每一個故事都有其存在的意義。但并不是每一個都值得我們去細細品讀。夢與故事終究是一種虛妄，腳踏實地才是生活真義。每一本書只能為我們構建一個理想化的場所，我們從中學到的更多的應該是對生活的指導意義，通過書中傳遞的思想充實自身，這應該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。

讀后感高中生（實用13篇）篇三

當你遇到困難的時候，你想過放棄嗎？有很多人在困難面前選擇放棄。可是我最近看過的一本書上的主人公卻是一個永不放棄的人，他就是—魯濱遜。

今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師?？墒撬膲粝雲s是航海。他不顧家人的反對一個人踏上了航海的征程。

一次航海過程中，他們遇到了狂風暴雨，把他們的船打翻了。所有人都罹難了，只有他一個人活了下來。剛來到島上，他見島上荒蕪人煙，沒有吃的，穿的，用的'。這使他感到無比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發現使他對生活又充滿了希望！于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作，開發......就這樣他不但活了下來，而且活得他自己認為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人，并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉！

這本書里的魯濱遜是一個遇到困難不放棄，不退縮，迎著困難上的人。他讓我明白了一個道理：遇到困難挫折永不放棄，只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業！我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣，在家長和老師的呵護下成長，身上非常缺少這種戰勝困難的精神。

今后讓我們向魯濱遜學習做一個頂天立地的男子漢吧！

讀后感高中生（實用13篇）篇四

童年是一曲動聽的歌，流淌著快樂的音符;童年是一幅絢麗的畫，記錄著有趣的瞬間;童年是一首清新的詩，書寫著美好的情感。曾經，我以為童年對于每個人來說，都是一段美好的時光。讀了高爾基的自傳體小說《童年》后，我發現他的童年是充滿苦難的，然而悲催的遭遇讓他更加向往光明。

提到阿廖沙，就不得不提他的外婆，她聰明能干、和善慈祥，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。是外婆用無私的愛喚醒了高爾基，讓他在黑暗的環境中始終保持著生活的勇氣和信心。

第十八章提到：外公又無故把外婆打傷了，阿廖沙為報復外公而剪毀他的畫像。長時間與外公生活在一起，阿廖沙忍受他的專橫、殘暴，遭受著他的毒打。然而當自己最敬愛的外婆一次又一次的被外公毆打時，他意識到一味的忍讓不能解決問題，勇敢地抗爭才是對施暴者最好的懲罰。

第二十一章寫到：可憐的母親再婚后并不幸福，她經常挨繼父的打。在繼父把長腿踢向母親時，阿廖沙用面包刀全力刺向繼父。

這兩章內容，讓我聯想到他后來參加革命活動，與童年經歷密不可分。我仿佛看到高爾基在吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

雖然高爾基的生活的環境特別糟糕，但是他卻成為了偉大的作家、政治活動家，這不得不讓人敬佩。

“見賢思齊焉。”我也要像高爾基一樣，樂觀地面對生活，笑對學習和生活中的一切挫折，成為能同命運風暴抗爭的強者。

讀后感高中生（實用13篇）篇五

“谷鳥吟晴日，江猿嘯晚風。平生不下淚，于此泣無窮?！薄澳銥槭裁纯奁?？”我疑心重重?！鞍?，昏君哪，昏君哪，人才不用，偏用逆臣……”李白充滿怨恨。

“哎，你真是愛國人才，知你者我也。”我內心感嘆著。時光機的速度可謂是“迅雷不及掩耳之勢”?？吹綕h武帝，我便問：“霍去病的墓前為何樹起一尊‘馬踏奴’的石刻呢？”“因為匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區，邊疆人民生活不得安寧。

為了國家的安危，霍去病曾三次對匈奴進行大清剿，勝利而歸。他馬不卸鞍、睡不解甲地度過了一生，所以我雕刻了它?！甭牆h武帝一言，愛國情懷油然而生?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

”柳枝好似飄逸的長發，擺動著她那纖柔的腰姿。但遇到熱淚盈眶的錢學森時，我已無暇顧及途中的景色。為了離開美國，被美國當局迫害達整整五年之久的他沒有屈服，最后在祖國的幫助下獲準回國?！澳慊貒笥惺裁创蛩隳?？”我敬佩地看著他。

“這次能夠回國，是祖國幫助了我，所以我打算用現有的各種資料和書籍，努力為新中國的航天事業做出自己的貢獻，讓祖國走向富強……”他充滿深情的話語也深深地感動了我?！畎讗蹏a哀痛、霍去病為國戎馬一生、錢學森為報效祖國沒有屈服美國……“鈴鈴……”“女兒起床啦！”我才醒悟過來——原來是“遨游上下五千年”??！一切是虛，不虛的只是歷史。為什么我會做這樣的夢呢？告訴你們吧，我是抱著書睡著的。“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。

”一顆愛國之心，能讓人為國痛心疾首、生死相許，不畏艱難！來吧，牽起手，少年歌在口，讓我們在成長中學會熱愛祖國，學會感恩祖國。

讀后感高中生（實用13篇）篇六

無意中，看了一段《簡愛》，便沒法停下，我走進了那段歷史，走進生活。

《簡.愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

書中的主人公簡.愛是個堅強的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監獄一般的學校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡.愛憑借著自己的堅強與勇敢，真誠與勤奮，最終贏得了老師與同學們的認可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經過疫病事件以后得到了重建，簡愛的生活環境開始有所好轉，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認為“真正的世界是廣闊的，一個充滿著希望和憂慮、激動和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進去冒著各種風險探求人生真諦的人們。”于是，她開始了自己新的人生旅行。

簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當時，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級制度森嚴的時代，簡愛的愛的宣言無疑是對傳統觀念發起挑戰。這時，支持簡愛心中的信念還是平等，她認為愛情這一神圣的詞眼應該是建立在大家相敬如賓、平等對待的基礎上的。當羅切斯特明白簡愛喜歡自己，為了試探簡愛，卻假意迎娶某位英國貴族小姐，想讓簡愛當自己的情婦時，簡愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因為我窮、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因為我們站在上帝腳跟前，是平等的——因為我們是平等的!”正是簡愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。

可簡愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現，轉眼即逝。當她得知羅切斯特已有結發之妻時，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因為簡愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數年后，當簡愛重返桑菲爾德莊園時，她發現了殘垣斷壁下的羅切斯特，此時的.羅切斯特妻亡財毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因為簡愛堅信一個人無任如何落魄，每個人的靈魂還是平等的，他們應被平等對待。

小說的最后部分，簡愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經受了暴風雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場象征脫胎換骨進盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭取、去經營。一個人若想獲得真正的愛，就必須學會自尊、自信、自立、自強，就像簡愛做到的那樣。

小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將“人的價值=尊嚴+愛”這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡·愛》，讓我看到簡愛的堅強，讓我無法不去感慨她的生活，她的經歷。命運，是不是在苛待誰，我們怎能看清。誰能在命運的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。

讀后感高中生（實用13篇）篇七

讀后感。

也可以叫做。

讀書筆記。

是一種常用的應用文體也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。以下是小編精心準備的高中生讀后感大家可以參考以下內容哦！

“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>

——李開復。

上面這句話是李開復老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要創造最大的價值，這是為我們的人生負責。一個世界有我，一個世界沒我，世界會有什么不同？推而廣之，一個家庭有你，一個家庭沒有你又會有什么不同？一個社會有你，一個社會沒有你，這個社會又會有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發現、追求生命意義的過程?；钪覀兛梢宰尲彝ジ腋＃覀兛梢詾樯鐣暙I更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。

以前只知道李開復曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔任高管要職，對其成長經歷以及成功履歷并沒有過多關注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學生”，的大學同學，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國的創始人，他有著太多傳奇的經歷。而值得一提的是，雖然李開復從小就展示了天才的一部分，但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。

11歲那年，他放棄了中國臺灣的教育，遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學，他放棄了當時全美最熱的專業——政治，選擇當時并不熱門的計算機學；當他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應“leadyourlife”，李開復正用自己的行動向世人證明這一點：我們可以選擇自己的人生！

在如此多的共工作經歷中，李開復當然有決定錯誤的時候，當因此遭遇職場危機或被人質疑時，他選擇虛心接受批評，吸取教訓。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應對，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復一次次轉危為機，終在浴火之后成鳳凰！

或許他不完美，但沒人懷疑他的優秀。在很多人看來，他不過是個“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對他的評價是：一個照耀這個時代的名字；一個讓兩家最大的it企業對薄公堂的爭議焦點；一個志在改變中國青年命運的心靈導師；一個不斷追求卓越的職場傳奇；一個不可替代的人物！

的確，讓我們像李開復一樣成為自己人生中一個不可替代的人！

良好的態度——成功的關鍵。‘同理心’是人際交往藝術的核心準則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出：“我們怎樣對待別人，別人就會怎樣對待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現代社會中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。

行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我們在現在的工作中不一定會做到完美，但我們應該時刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態都沒有，怎么做到近乎完美的產品！我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，實現人生的價值。我們的選擇，我們的態度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動上，只有行動才會讓這一切變成現實。我們應該擁有正確的價值觀和良好的態度，積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執行領導給予的各項任務，學會與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學習，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會引領我，也會召喚你，走向激動人心的成功之路和美好未來！

做最好的自己，要有甘于奉獻、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認識到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強定力，增強耐力，兢兢業業做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻，不比權力比奉獻。要堅定理想信念，時刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵，注重修身養德，做最好的自己，走好自己的路，讓別人復制去吧！

李開復非常推崇“放權”式的管理，他深知在以創意為主要生產力的公司里，不能嚴格地恪守那些死板的規定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用20％的時間做自己喜歡的項目，他甚至可以讓員工對公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環境非常有名。

讀后感高中生（實用13篇）篇八

我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。

通過《傅雷家書》，我們不難發現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術的理解程度，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系，猶如在與知己朋友談心。

今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。

讀后感高中生（實用13篇）篇九

漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟，壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰：“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。

漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士，為儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。

我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。

當漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。

不過有時我靜下心來思考時，卻發現我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我獨⑻幽?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術：漢武帝劉徹能當上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學會多少東西，而劉據從小養尊處優，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑斈隄h高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定?，F在劉據也被貼上了“不類己”的標簽，但衛子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。

史實證明，最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是歷代皇帝的并發癥，他們為何如此深信不疑?在我看來有五個原因：

1、歷史記錄：

在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

2、自然現象：在那時科學技術還不發達，有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現了日食，認為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。)。

3、眾人復議：

由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。

4、自負：

身為國君要處理好很多事，尤其是戰事，武帝認為要干出一番大事業只有自己才行，要統治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認為他們才學不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。

5、自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。

巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭總是相當殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。

讀后感高中生（實用13篇）篇十

盛夏8月，閑來無事，不如手捧一本書細細品讀。

近期在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權打造破曉時分的故事。那是百余年前的北美國內，經濟進步的火車疾駛向前；機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。

究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，或許并無關緊要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只不過為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時，年青漂亮，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何運勢弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切；不干現實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視線。無力的槍聲，所有些夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風中，了無蹤跡。

蓋茨比，他了不起，由于他因時度勢的魄力，更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯什么，卻也只得這室邇人遐。一個夢想，怎么樣極盡，唾手可得，卻也怎么樣之遠，難以達到。在每人追求物質的年代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內心。不留一片凈土，那個年代，注定要湮沒無畏的追夢者。

文中最后一句寫道：“大家繼續奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月。”

蓋茨比的選擇是前者。即使現實殘酷，運勢無常，他的形象依舊偉大；單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態劃過一個過往年代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的年代留下了一個值得留憶的故事。

即便逆水行舟，在現實的洪流中，依舊印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的年代，這部分動人的文字，帶給大家無限的遐想。

讀后感高中生（實用13篇）篇十一

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》一書，通過對簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，向讀者展示了一段跨越鴻溝，從山麓攀至山頂的曠世愛戀。同時對“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來揭露資產階級貴族的黑幕。并以一個平凡女子的思想來挑戰傳統理念。

書中多以對話形式來表露主人公心跡，猶如詩歌般的言語，似潮起潮落，一擊再擊心靈的岸堤。但是過于激情澎湃的情感表達，也不免讓人有些咂舌，中國式含蓄表達的潛意識讓讀者對此類言語的沖擊有些手足無措。

書中人物并不復雜，但卻都是個個鮮明。有姨媽，表姐，學校的施主一類思想狹隘無知的貴族，也有海倫，圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒，信仰的力量讓他們的心靈飽滿，以基督為準繩，以祝福與禱告來還擊詛咒，他們像是上帝的代理人，有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間，仿佛只有一步之遙。

簡愛就像是作者本人的一個縮影，一個自卑與自尊兼具的女子。當她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關系的時候，她沒有羨慕或者嫉妒，而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫，以平庸為理由告誡自己毫無希望。但是當她發現英格拉姆小姐實際上是一個心靈貧瘠的女子后，陷入了無盡的激情與無情的自制中，自尊心讓她前行，自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會了解。她，在刀尖上快樂的行走！

小說在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼，他的生活凄涼無比，他的靈魂幾近干枯，在凄風苦雨中瑟瑟發抖。而簡愛，那只小麻雀卻因為飛出牢籠，羽翼漸豐。她，終于還是執拗不過自己的心。她選擇了守護殘缺的他，給予他以生命的新泉，不讓他的心再挨餓，不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點燃。

老鷹在烈火中重生！小小的麻雀拒絕雜念，剔除羈絆，自握自由之劍，沖破傳統束縛，誰也無法囚禁它堅毅無比的靈魂！

生活畢竟總會有幾縷陽光，不會一直黑暗下去。看完整本書，震撼的不僅是他們的愛情，更是人身上的一種特質。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑，堅持自己的本真。自尊總要戰勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前，不被苦難孤獨和金錢奴役，心靈才能平靜如水。

愛是偉大的，簡單的愛卻是如此不易。

讀后感高中生（實用13篇）篇十二

這是一個美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。

美麗的白塔，小小的渡船，一個老人，一條黃狗，一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。

老人的死亡，少年的遠離，少女無助的心。這一切該如何結束，又該以什么樣的結尾結束。

這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。

那遠去的少年是否還會回來，少女一直在等待，在等待。

我們期待著，期待著他的歸來。

讀后感高中生（實用13篇）篇十三

《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復興”的'旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數人所缺乏的；他注重親身體驗，倡導憑直覺認識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現實意義。

拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。

我只能承認自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。

有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當作詩來讀。當我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠時，當“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠，風輕云淡的生活。

這篇讀后感只能用粗略的認識來填滿了，顯然我的認識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發，認為改造首先應該從個人著手，這顯然是很正確的。

愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時也屬于過去。

這，便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。