寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的促進(jìn),可以提升我們的自信和認(rèn)知能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇一
《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō),講述了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的人生經(jīng)歷。小說(shuō)通過(guò)描繪主人公福貴的命運(yùn),反映了人類(lèi)生存的本質(zhì)和普遍現(xiàn)象。我讀完這本書(shū),深受觸動(dòng),也有了自己的心得體會(huì)。
第二段:主體。
首先,我被福貴的堅(jiān)韌和樂(lè)觀所感染。在生活的苦難和挫折面前,福貴始終保持著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他即使喪失了親人、失去了家產(chǎn),也從未沮喪失落。相反,他總是鼓勵(lì)自己要好好生活,不要放棄對(duì)生命的信任和希望。讀到這里,我深深地感受到了生命的珍貴和韌性,也意識(shí)到了樂(lè)觀和積極的態(tài)度對(duì)生活的重要性。
其次,福貴的人生經(jīng)歷也帶給我了很多啟示。他在命運(yùn)的擺布中不斷奮斗,思考,最終放下仇恨與習(xí)慣,收獲了生命的真諦。福貴的經(jīng)歷告訴我們,生命是不可擁有的,努力珍惜自己擁有的每一刻,以及對(duì)生命的熱愛(ài)和尊重。
最后,小說(shuō)中所描繪的也是一個(gè)普世主題:家庭,親情。在這個(gè)價(jià)值觀分化與道德模糊的時(shí)代,親情這個(gè)最樸素的情感,成為人們最真實(shí)、最原始的撫慰與意義。福貴失去家庭,在命運(yùn)的漩渦中開(kāi)始回歸親情的重要性,這一點(diǎn)也提醒我們應(yīng)該對(duì)親人和家庭更加珍惜和關(guān)愛(ài)。
第三段:擴(kuò)展。
《活著》雖然是一部小說(shuō),但是卻引發(fā)我們深思,在我們遠(yuǎn)古的記憶中,人類(lèi)本來(lái)就擁有著對(duì)生命的信仰和敬畏。然而,在物欲橫流、利益至上的現(xiàn)代社會(huì),這一敬畏和信仰逐漸消失。讀完《活著》,我們能夠感受到,在這個(gè)光怪陸離并且常常是非難辨的世界中,能夠通過(guò)小說(shuō)品讀回你自己的生命,幸福就此來(lái)臨,也許是這樣的吧。
第四段:回顧。
通過(guò)讀《活著》,我重新認(rèn)識(shí)了世界。無(wú)論是生命的尊嚴(yán),樂(lè)觀堅(jiān)韌的態(tài)度,還是親情的偉大,小說(shuō)給我留下了深刻而難以忘懷的印象。同時(shí),也讓我深深地感受到了文學(xué)的魅力和影響力,它可以通過(guò)文學(xué)形式將生命的重量呈現(xiàn)給讀者,觸動(dòng)我們敏感的神經(jīng)。
第五段:總結(jié)。
讀完《活著》這本書(shū),我受益頗多。通過(guò)福貴的命運(yùn),我認(rèn)識(shí)到認(rèn)真體驗(yàn)生命的真諦對(duì)我們每個(gè)人而言是多么重要。這位雖不經(jīng)文憑考試但是經(jīng)歷過(guò)殘酷命運(yùn)而最終獲得精神自由的農(nóng)民,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和尊敬。品讀《活著》,讓我從精神角度上得到的提高,也從更廣闊的角度去理解世界,對(duì)我的心靈成長(zhǎng)與做人立事,帶來(lái)了極為深刻的體驗(yàn)。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇二
《活著》是一部深刻的文學(xué)名著,是中國(guó)作家余華的代表作品之一。小說(shuō)講述了從民國(guó)到改革開(kāi)放時(shí)期的一位老百姓的經(jīng)歷,并展示了生命的寶貴和獨(dú)特價(jià)值。這本書(shū)不僅刻畫(huà)了一個(gè)人的命運(yùn),更深入探索了人性和社會(huì)的本質(zhì)。讀完這本書(shū),我深有感觸,決定分享一下我的讀后心得體會(huì)。
第二段:生命的可貴。
在《活著》中,主人公福貴遭受了無(wú)法想象的生活磨難和打擊。他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛、家庭的破裂、生命的消逝,但是他從未失去對(duì)生命的熱愛(ài)。相反,他通過(guò)對(duì)親人、愛(ài)人和朋友的關(guān)愛(ài),以及對(duì)土地和自然的熱愛(ài),懂得了生命的可貴。讓我感到震撼的是,盡管福貴的家庭已經(jīng)破敗,他已經(jīng)失去了許多親人和朋友,但他還是能夠在心中維系起一片溫馨的家庭、友情和愛(ài)情。這種對(duì)生命的珍視和對(duì)親情、友情和愛(ài)情的堅(jiān)持精神,讓我深受鼓舞。
第三段:人性的深刻揭示。
在《活著》中,我們不僅看到了人性的真實(shí)面貌,而且看到了人性的不同方面。父愛(ài)、母愛(ài)、友情、親情、愛(ài)情、憎恨、貪婪和愁苦等情感,匯聚成了一個(gè)真實(shí)且極為生動(dòng)的世界。特別是當(dāng)福貴在鹽城給人喂飼料的那一幕,描繪了一個(gè)底層人民的善良以及生命的尊嚴(yán),讓人既感到悲痛又感到勇氣。即使在八十年代,中國(guó)還存在許多社會(huì)問(wèn)題,然而余華在小說(shuō)中深刻地揭示了其中的人性之美,并在這種美中寄托著對(duì)未來(lái)的期許。
第四段:對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。
余華通過(guò)對(duì)主人公的命運(yùn)展示出中國(guó)歷史上某些時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題,例如舊式的封建家庭、土改運(yùn)動(dòng)、文革等等。這篇小說(shuō)在許多方面表達(dá)了對(duì)無(wú)辜受害者和無(wú)政府狀態(tài)的關(guān)注和批評(píng)。這些問(wèn)題的存在反映了社會(huì)的不健康、不公正現(xiàn)象,甚至在今天某些地區(qū)還在發(fā)生,我們需要關(guān)注并思考如何去改變。讀完小說(shuō)后,我也想提供自己的力量,幫助保護(hù)我們的社會(huì)公平和人權(quán)。
第五段:總結(jié)。
《活著》這本小說(shuō)令我感到許多富有啟發(fā)的追問(wèn),也令我思考并深入了解自己的內(nèi)心。閱讀這本書(shū)帶給我的不僅是感動(dòng),還包括對(duì)生命、人性和社會(huì)問(wèn)題的思考。這本書(shū)告訴我們?nèi)松恼嬷B、生命的美好、人性的真實(shí)和社會(huì)的問(wèn)題。我相信每個(gè)讀者都會(huì)從中受益匪淺,感受到人性之美。盡管故事發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)期與地點(diǎn)、人物是虛構(gòu)的,但它仍然能夠觸動(dòng)人們的心靈,傳遞出一道反射中的真理。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇三
在空閑時(shí),我還是喜歡看書(shū)。看的書(shū)很雜,除了課本書(shū)籍之外,名著小說(shuō)都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書(shū)時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕。”他覺(jué)得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會(huì)勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過(guò)的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見(jiàn)他活著的意義只是為了家人,對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場(chǎng),或者高官厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!
書(shū)看完了,覺(jué)得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾努力過(guò)。而不會(huì)被20__這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛(ài)生活,擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇四
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著傳奇般的人生,但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷了大躍進(jìn)、自然災(zāi)害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的`老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,正因?yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)定地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。
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品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇五
《活著》是余華先生的代表作,這本小說(shuō)以宏大的歷史背景為背景,從主人公福貴的角度出發(fā),深刻地探討了人生的意義和價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里,我們常常忽略了內(nèi)心的呼喚,忘記去品味生命的真正意義。今天我想分享一下我的品讀心得,希望能與讀者們一同感受《活著》帶給我們的啟示。
第二段:人生的無(wú)常和不確定性。
《活著》優(yōu)美的文字鋪陳中,盡是主人公福貴在磨難中的堅(jiān)韌和不屈。他失去了許多所愛(ài)之人,曾經(jīng)擁有的榮譽(yù)和財(cái)富也一步步離他遠(yuǎn)去。從他經(jīng)歷的這些磨難,我們可以看出,生命并不會(huì)一直按照我們所設(shè)想的計(jì)劃進(jìn)行,它是充滿(mǎn)著無(wú)常和不確定性的。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該坦然接受,用一顆平靜的心態(tài)去迎接我們未知的未來(lái)。
第三段:珍惜別人的愛(ài)和關(guān)懷。
在這個(gè)險(xiǎn)惡的社會(huì)中,我們應(yīng)該更加珍惜所擁有的東西,尤其是他人的愛(ài)和關(guān)懷。福貴曾經(jīng)的幸福生活就是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上的,他在和白娘子相識(shí)之后,擁有了一個(gè)美滿(mǎn)的婚姻生活。然而,生活的變幻使得福貴失去了白娘子,這種痛失所愛(ài)之人的感覺(jué),真正讓人深刻地理解到珍愛(ài)眼前人的重要性。因此,我們要懂得珍惜愛(ài)我們的人,并好好回報(bào)他們的愛(ài),同時(shí)也要學(xué)會(huì)在失去之后堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
第四段:人生價(jià)值的思考。
《活著》中描繪了福貴的一生,他在生命的最后階段開(kāi)始思考自己的人生意義。這個(gè)問(wèn)題直接引導(dǎo)我們思考人生的價(jià)值和意義,它讓我們思考到對(duì)于人生,我們應(yīng)該怎樣面對(duì)。在不確定性的環(huán)境下,我們應(yīng)該明確自己想要什么,并堅(jiān)定地追求。同時(shí),在追求的過(guò)程中,我們應(yīng)該牢記自己的本心,不被外界的物質(zhì)及虛榮沖昏頭腦。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
品讀《活著》,我們不止是緬懷歷史,更是探尋人性的關(guān)切。小說(shuō)擺脫了重重的陰影,用平實(shí)的語(yǔ)言和廣闊的胸襟表達(dá)了作者的情感。這部小說(shuō)給了我們啟示,讓我們?nèi)ニ伎既诵缘膬r(jià)值和意義。面對(duì)生命中的起伏,我們要學(xué)會(huì)守望著希望前行,珍惜眼前人,以平靜的心態(tài)去接受未來(lái)的不確定。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇六
人的生死,到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候,我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞,一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死,一個(gè)因大出血而死。這一切,似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間,死神舉起了自己的彎鐮,將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭,吶喊與抱怨,世事無(wú)常,這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí),解放戰(zhàn)爭(zhēng),穿梭于炮火,命懸于一線,可他活了下來(lái);他想死時(shí),只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_-------一路走過(guò)來(lái),他吃的苦受的累不比誰(shuí)少,更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷,雖然最后只剩他一個(gè),可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖睿詮拇蛘痰交丶遥瑥呢毨У金嚮模麕缀跏菄L遍了人間的苦難,但他活著。他因?yàn)橄牖钪曰钪?/p>
不,不是想活就能活,但想死卻能死,所以說(shuō),應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。
人不能完全地主宰自己活多久,在相同條件下,但若無(wú)天災(zāi)人禍,想活下去的人一定活得更久。
所以說(shuō),我們要活著,就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話,他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心,永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊,活著可以與最親愛(ài)的人交談,可以見(jiàn)到最美的x,可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最?lèi)偠穆曇舭 ?/p>
或許,這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上,但人可以被苦難消滅,卻不可以被苦難打敗。活著就有出路,活著就可以期待被黑暗暫時(shí)遮住的那些光芒。
要活著,想活著。
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品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇七
面對(duì)死亡,最苦痛的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)驗(yàn)的全部苦難都在他身上清楚地投射出來(lái),他有著傳奇般的人生,但你肯定不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴照舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的`其次子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)智活潑,后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”
合上這本沉重的藍(lán)皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主子公經(jīng)驗(yàn)的種種凄慘,更因?yàn)樗?jīng)驗(yàn)了這么多,卻依舊卑微地活下來(lái),他所擔(dān)當(dāng)?shù)囊堰h(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡,最苦痛的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕5牵驗(yàn)槿绱耍卟乓鼒?jiān)決地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇八
活著,是我們每個(gè)人必須要做的事情。然而,真正理解活著的意義,卻是需要經(jīng)歷很多的生活和經(jīng)歷。《活著》這本小說(shuō),通過(guò)講述主人公福貴的人生經(jīng)歷,讓我們更深入地思考了活著的真正含義。下面,我將從不同的角度來(lái)探討我對(duì)這本小說(shuō)的看法和心得體會(huì)。
一、生命的脆弱。
福貴的人生經(jīng)歷,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的脆弱。他在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和大旱之后,失去了他所有的親人,只能獨(dú)自面對(duì)生活的折磨和挑戰(zhàn)。這種使人心碎的經(jīng)歷,讓我們更加珍惜我們手中擁有的一切,并認(rèn)識(shí)到生命的可貴。
二、親情的重要性。
在福貴的經(jīng)歷中,我們可以看到親情在人生中的至關(guān)重要性。當(dāng)他失去了他的家人時(shí),他感到了一種極度的孤獨(dú)和無(wú)助。而當(dāng)他與自己的女兒相認(rèn)之后,他才發(fā)現(xiàn)真正的幸福是來(lái)自于自己的親人。這種深沉的情感,讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到親情在生活中扮演的至關(guān)重要的角色。
三、堅(jiān)韌不拔的精神。
小說(shuō)中所描繪的福貴的精神,是一種堅(jiān)韌不拔的精神。他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓和疾病的折磨,但他還是堅(jiān)持著生活下去,尋找自己的幸福。他始終沒(méi)有放棄,并且通過(guò)自己的努力,最終找到了自己的人生目標(biāo)。這種堅(jiān)韌不拔的精神,不僅讓我們感到佩服,也讓我們真切體驗(yàn)到了自己面對(duì)困境時(shí),堅(jiān)持下去的重要性。
四、人性的殘忍。
《活著》這本小說(shuō),沒(méi)有掩蓋人性的殘忍。在小說(shuō)中,我們可以看到各種形式的殘忍暴力,例如征地、勞改、虐殺等等。這種真實(shí)的描寫(xiě),讓我們認(rèn)識(shí)到在人類(lèi)歷史中,人性的殘忍和對(duì)生命的輕視,是多么可怕和令人痛心。
五、珍惜生命的意義。
在閱讀《活著》這本書(shū)的時(shí)候,我們可以清楚地感受到生命的可貴和珍貴。生命是一種無(wú)法再生的稀缺資源,我們應(yīng)該珍惜和愛(ài)惜。每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無(wú)二的,我們應(yīng)該以積極的態(tài)度對(duì)待自己的生命,并以積極的心態(tài)去生活。
總之,《活著》這本小說(shuō),是一部感人肺腑的作品,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的珍貴和堅(jiān)韌不拔的精神,以及人性殘忍的一面。這部小說(shuō)不僅讓我們感受到了人生的痛苦和困難,也讓我們認(rèn)識(shí)到了生命的價(jià)值和人性的復(fù)雜。希望我們能夠在自己的人生經(jīng)歷中,珍惜生命,以積極的態(tài)度去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇九
高中時(shí)期就看過(guò)《活著》這本書(shū),但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情,對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平。現(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書(shū)時(shí),所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。
這樣的活著我不理解,雖然不能否認(rèn),但是卻無(wú)法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒(méi)有精神追求的活著,就像是從來(lái)未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。
可是,其實(shí),是我自己對(duì)"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的闡釋?zhuān)巧暾孽r活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。
富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心,讀他的故事,會(huì)心痛,會(huì)悲傷,會(huì)溫暖,會(huì)堅(jiān)強(qiáng),會(huì)憤怒,也會(huì)安寧。
身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實(shí)做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說(shuō),只要大家在一起就好。殘破的家開(kāi)始有了生氣,踏踏實(shí)實(shí)過(guò)著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對(duì)他音訊全無(wú)。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來(lái)的富貴,帶著能活著就是萬(wàn)幸的樂(lè)觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻,母親的離開(kāi)卻又讓富貴無(wú)比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實(shí)無(wú)華的一家四口人開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡(jiǎn)單滿(mǎn)足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過(guò)多而忘。這次,幼小的生命離開(kāi)了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn),日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí),命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂,帶走了他的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開(kāi)了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開(kāi)了富貴。
所有的親人接連離開(kāi)了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來(lái)并堅(jiān)強(qiáng)的。《活著》也許只寫(xiě)了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事,一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。
富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心,是他這一生的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語(yǔ)中,活著這個(gè)詞,或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著".
活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無(wú)論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛(ài)的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。
父母離開(kāi)了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰(shuí)需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了,讓他又愛(ài)又恨,鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說(shuō)的,這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土".
親人在的時(shí)候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來(lái)希望,所有人離開(kāi)后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的,但是那份親情,將會(huì)比死亡更加永恒。
有的人,會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì),那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心,都化為一股堅(jiān)韌的信仰,讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生,好好活著。活著的美好就是,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來(lái)不曾遠(yuǎn)去。
活著,為了希望,為了堅(jiān)強(qiáng),為了命運(yùn)的抗?fàn)帲瑸榱藢?duì)生命的執(zhí)著,為了對(duì)至親不離棄的愛(ài),為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對(duì)生命的樂(lè)觀。活著就是幸福。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇十
《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致家庭落后,成為一名租戶(hù)。之后,隨著一系列的社會(huì)變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開(kāi)了他,只有他和一頭老牛住在一起。
在讀福貴故事的開(kāi)頭,我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識(shí)到,慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任,這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái),她忠誠(chéng)地陪伴著福貴,直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí),福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái),我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無(wú)論丈夫是什么樣的人,他們都應(yīng)該忠于他,永不放棄。
讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期,作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去,卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí),我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái),他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而,從他自己的敘述來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè),盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此,他并沒(méi)有對(duì)書(shū)中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí),他似乎在講別人的故事,語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。
書(shū)中有一句話:人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書(shū)告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上。可見(jiàn),家庭并不是他活著的主要意義,他也不是為了家庭而活著。俗話說(shuō):存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí),他應(yīng)該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。
現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了錢(qián),有的人活著是為了權(quán)力,有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí),他們似乎失去了活著的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義。活著比什么都珍貴。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,我們的生活變得越來(lái)越便捷和舒適。然而,我們也逐漸忽略了生命的意義和價(jià)值。楊絳的《活著》正是一部引人深思的小說(shuō),它揭示了生命的真正意義和價(jià)值,并給我們提供了一些有益的啟示。在這篇文章中,我將分享我在閱讀這本書(shū)時(shí)的心得和體會(huì)。
第一段:生命的真正價(jià)值。
我們生活在這個(gè)世界上,只是短暫的過(guò)客,并且每個(gè)人都有其獨(dú)特的生命旅程。作為一個(gè)人,我們必須認(rèn)識(shí)到生命的真正價(jià)值。在《活著》中,我們看到了一個(gè)在困難中掙扎的人,卻堅(jiān)定地相信生命的意義。他經(jīng)歷了重重困難和挫折,但他從未放棄對(duì)于生命的珍視和對(duì)于生命的堅(jiān)強(qiáng)信念。因此,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到生命的真正價(jià)值時(shí),我們可以更加珍視我們所擁有的一切,并更加努力地去追求我們內(nèi)心的夢(mèng)想和目標(biāo)。
第二段:生命的可持續(xù)性。
生命有一個(gè)長(zhǎng)度,每個(gè)人都會(huì)面臨生命的極限。這個(gè)事實(shí)使得我們更需要思考我們的生命如何持續(xù)下去。在《活著》中,我們可以看到主人公因?yàn)槟承┰蚨チ怂挠H人,最終他面臨著孤獨(dú)和痛苦。這告訴我們,生命需要與他人相連,需要與他人建立良好的關(guān)系和互助互愛(ài)的精神。生命的可持續(xù)性不僅表現(xiàn)在我們個(gè)人的生命中,也涉及到我們的社會(huì)和環(huán)境。因此,我們應(yīng)該珍愛(ài)我們的生命,并為未來(lái)的世代努力創(chuàng)造更美好的生活。
第三段:生命的意義和目的。
生命的意義和目的是我們追尋的終極目標(biāo)。偉大的作家、哲學(xué)家和科學(xué)家都在嘗試回答這個(gè)經(jīng)典問(wèn)題。《活著》告訴我們,生命的意義和目的是在每個(gè)人的內(nèi)心中尋找的,無(wú)論是大還是小。主人公的意義和目的是為自己的親人和家庭實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的未來(lái)。我們也應(yīng)該問(wèn)自己,我們的生命意味著什么?我們的目的是什么?只有找到了我們的目標(biāo)和意義,我們的生命才會(huì)更有意義。
第四段:生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和教訓(xùn)。
生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是人們的生活路程中的一個(gè)重要部分。每個(gè)人都會(huì)遇到生活中的低潮和挫折,但我們必須堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)和克服這些問(wèn)題。《活著》中,主人公也經(jīng)歷了很多的轉(zhuǎn)折點(diǎn),但他始終堅(jiān)持著自己的信念和目標(biāo)。這給我們留下一個(gè)非常重要的教訓(xùn),那就是無(wú)論遇到什么挫折和困難,我們都必須尋找自己的支撐和動(dòng)力,并以積極的態(tài)度面對(duì)生命的各種挑戰(zhàn)。
第五段:總結(jié)和啟示。
《活著》是一本充滿(mǎn)智慧和啟示的書(shū)籍。這本書(shū)告訴我們,生命是一段一定要好好珍惜的旅程,無(wú)論是美好還是痛苦,我們都必須堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。只有尋找到生命的真正意義和目的,我們的生命才能變得更有價(jià)值和有意義。因此,我們應(yīng)該首先認(rèn)識(shí)到生命的真正價(jià)值和意義,然后不斷地為了我們的目標(biāo)和夢(mèng)想努力奮斗,我們的人生才能是極富意義和滿(mǎn)足的。
總之,《活著》是一本富有深意的書(shū)籍,它告訴我們生命的意義和價(jià)值,生命的可持續(xù)性和生命的目的。這個(gè)故事從一個(gè)人的生活中傳遞出了深刻的哲學(xué)思想和富有啟示的智慧。讀完這本書(shū)后,我們可以從這個(gè)故事中汲取勇氣和力量,勇敢地面對(duì)和克服生命的挑戰(zhàn),同時(shí)也在我們自己的生命中找到生命的價(jià)值和目的。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇十二
余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的期望。老年的福貴,最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自我,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
品讀活著心得體會(huì)(匯總13篇)篇十三
看完《活著》,想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說(shuō),這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒(méi)有永恒的方向,迷茫地活著;沒(méi)有永恒的價(jià)值,愚昧地活著;沒(méi)有永恒的期待,艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分,于是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的根基,形而上地活著;沒(méi)有腳下的道路,漂浮地活著;沒(méi)有真理的指引,被動(dòng)地活著。
但是當(dāng)我們聽(tīng)著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái),感覺(jué)著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任;風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂(lè)觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。
小說(shuō)以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中,作者對(duì)于“死亡”的安排更是匠心獨(dú)運(yùn)。父親的死第一次把他從生活中喚醒,使他開(kāi)始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開(kāi)始了解到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,生活的殘酷,更體會(huì)到家的溫暖;就在他與家人團(tuán)聚之時(shí),母親的死更是引發(fā)他對(duì)自己深深的自責(zé),也讓他剛剛品嘗到親情的心跌落谷底;就在一切趨于平靜的時(shí)候,兒子“有慶”的死再次給了這個(gè)家庭以沉重的打擊;人近暮年,就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”,也離他而去,死因是撐死的……現(xiàn)在看來(lái)近乎荒謬的情況,也是當(dāng)時(shí)人們生活中的各種遭遇,集中反映在主人公福貴的身上:生活的疾苦,親人的離去……一次又一次地體會(huì)著從天堂直墜入地獄的感覺(jué)。小說(shuō)通過(guò)一系列的“死亡”來(lái)表現(xiàn)“活著”的手法,不得不使人拍案叫絕。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。”作品的結(jié)尾,有著海一樣深沉的意境,當(dāng)這樣一位老者的一生裸裸地展現(xiàn)在眼前,突然就覺(jué)得自己的一切都變得那樣渺小,微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生:做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。看著身邊所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi):令人膽顫的醫(yī)院,帶走了最親摯愛(ài)的親友,小外孫又這樣悲慘地離開(kāi)了……福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無(wú)力,卻又是那樣得撕心裂肺!
余華是一個(gè)冷酷的作者,不動(dòng)聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,他絲毫沒(méi)有猶疑,鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng),驚覺(jué)原來(lái)命運(yùn)竟是這樣作弄人。每看幾頁(yè),都有眼睛濕潤(rùn)的感覺(jué),在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié),娓娓道來(lái)的敘述方法,簡(jiǎn)樸優(yōu)美、未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。從文學(xué)角度說(shuō),《活著》可以稱(chēng)為一部不朽的著作。因?yàn)檫@一部小說(shuō),絕不是僅僅表達(dá)出作者的情感,它還客觀地反映某種現(xiàn)實(shí),并通過(guò)作家自己對(duì)于文字的.駕馭能力,讓讀者從字里行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有夸張,但不失真實(shí);雖有描寫(xiě),但不失質(zhì)樸;雖然寫(xiě)實(shí),但不乏可讀性。
可以這樣說(shuō),讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去,主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活著,盡管這一路太過(guò)平庸,這生活如此艱辛,總在埋頭活著,這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話“活著,像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離去,對(duì)自己無(wú)疑是一種打擊,自己仍舊要好好地活著,無(wú)論是為自己還是為別人。
而我們亦要好好地活著,無(wú)論是為自己還是為別人。或許,這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。