教學計劃是教師實施教育教學活動的有機組成部分，是保證教學質量的重要保障。下面是一些備受好評的教學計劃實例，值得我們認真研究。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇一

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

課文簡說。

盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活小事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了客居他鄉之人，對家鄉親人的深切思念。

全詩的大意是：秋風乍起，客居洛陽城的詩人想寫一封信，給遠在家鄉的親人，表達自己思鄉懷親的心情，可是要說的話太多了，竟不知從何說起。信寫好后，又擔心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達出來，當送信人要出發的時候又打開已封好的信查看。

信短而情長，思緒綿長而心緒紛亂，此詩可見一斑。

詞句解析。

（1）“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。”第一句說秋天來到了洛陽城里，因為秋風起了，平平敘事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家書”，才一下子使我們感到了平淡的秋風中所蘊涵的游子情懷。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，卻不可見。

但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來一片秋容秋態。那么，詩人見到的恐怕是這秋風帶來的凄涼搖落之景。客居他鄉的游子，見到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉的孤獨寂落情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念呢？這平淡而富于含蘊的“見”字，給予讀者多么豐富的想象啊！

張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，要表達這思念之情，在那個時代，只有修一封家書了。可寫一封家書，來表達離情別緒又談何容易！這“意萬重”頗值得玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的情態：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。詩中遲遲不能下筆的生動意態描寫，是我們對詩人的濃郁思鄉情有所體會了。

（2）“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人就要上路的時候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的'內容，于是又匆匆拆開信封。“復恐”二字，對詩人的心理刻畫入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定。詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內容，只擷取家書就要發出時的這個細節，正顯出他對這封“意萬重”家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。

王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的小詩，其實包含了作者艱辛的構思過程，應該可以作為王安石精到評論的一個生動例證。

在古代詩人的筆下，秋天最令人思鄉的季節。見秋風而起鄉思，古來有之。如江夔的“平生最識江湖味，聽得秋聲憶故鄉”。晉代張翰“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書?張翰傳》）。張籍的《秋思》又屬一例。當然他見秋風而想的不僅是家中的美食吧？否則怎會“意萬重”呢？同是起鄉思，張翰“命駕”而歸，張籍卻不能，恐怕這里又多了一份不能歸鄉的惆悵和無奈吧！

賞析。

《秋思》這首詩作猶如間諜的諜文，其實隱含許多哲音思維理論文法。對易理的理解，極有好處。

“洛陽城里見秋風”，洛陽城里學風、求師重教的風氣日趨濃厚起來，那是老師韓愈提倡‘道之所存，師之所存’的結果。儒家語音思維體系、儒家文字思維體系，都離不開儒家道德體系支撐，孔子說“君子德風”，老師韓愈的師德，沒得說。秋風，應理解為“求形而上謂之道的求道之風”，此解讀也源自《師說》的‘道之所存，師之所存’一語。

“欲作家書意萬重”，欲作表彰老師師德之文，感慨稱萬千之下，竟然無從下筆，我實在無法用言辭表達出我對老師的感激之情。‘家書’從字面理解為‘道相同為一家，到不同不相為謀’，‘家書’之音‘jiashu’，實際隱含‘嘉書、嘉疏、積善之家書’等許多字器，王安石看來從《秋思》這句詩語起，開始有‘字、音、中擁中庸’這‘三味’感覺了。

“復恐匆匆說不盡”可以說是最有份量的一句話。

字面意思解讀為：感慨稱良多之下，恐怕情不能止于禮，失去了道德分寸、文理分寸，誤入獻媚的‘巧言令色鮮以仁’的俗語里，那就違背了韓愈老師的崇儒道主張。

哲學意思解讀為：儒家‘字、音、中擁儒術’，文字思維體系不足部分，需要語音思維體系來嚴密其哲思，需要字器來利其政務，可以寬泛以哲理，亦可以精確以《采薇》，言念及此，常恐經營四方的文書詞不達意，延誤國事，那就誤國、誤己、誤儒道、誤了老師們對我的期望，我每每想起，常有‘如臨深淵、如履薄冰、戰戰兢兢’之感。‘復’解讀為‘復關’，《詩經·氓》有‘不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言’，《系辭》有“君密不失臣，臣密不失身”之教導。自此。王安石大概漸入《秋思》佳境了。

“行人臨發又開封”，字面意思不需多講。如果從文法上理解，從這句詩語里揭示的是用‘心音’制作的隱語的開與封，需要因時而變化，隱喻‘革卦‘之禮，革卦位居周易四九卦，孔子取‘大衍之數五十，其用四十有九。知變化之道者，其知神之所為乎’，立三位一體立體思維的主要目的是‘求時變，演新政，而不喪仁道’，這就是孔子以‘革易’又演繹了一套《周易》的道理。到此，《秋思》徹底征服了大宋名相王安石。

一首詩作，既讀不出形而上學，又讀不出形而下的方法論，那是打油詩，打油詩不稱之為詩。方法論講究‘素’，人性講究情，維圣人對‘情愫’知進退，能耕人情之田。你這個學期要學的張籍《秋思》這首詩，就很有‘以愫為主，情在方法論中隱’的知進退領悟。孔子說‘以情為首來讀書，亦泛其流，如有隱憂’，就算建立了語音思維體系，也如李白、杜甫式的一事無成,這就是《秋思》這首詩作的大意境。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇二

當我拿起《秋思》這篇課文，心如千斤重。雖然文本只有四行，二十八個字，但詩人那份濃濃的思鄉之情如何傳遞給沒有雷同生活經歷的學生，讓學生感受著詩人的感受，想著詩人的所想？除了詩的內容外，我到底要通過《秋思》這個載體教給學生什么？詩的課堂到底應該是個怎樣的課堂？??這一系列的問題不斷呈現在我的腦海中。我個人認為古詩教學的課堂應該是一個充滿詩意的課堂。這才無愧于古人創造詩詞，無愧于詩詞有別于其它文體，無愧于編書者納入古詩詞教學的用意。怎樣才能創造出一個詩意的課堂？我想方設法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

我一直認為詩的教學應不同于其它的課文閱讀教學。一般的課文閱讀教學可抓住重點的字詞句深入品味體會，但詩一經這樣折騰就會把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。整節課我安排了學生大大小小的讀差不多有三十多次。開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準字音，讀出節奏，理解詩的意思。接著課中導讀，在理解了詩意的'基礎上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。

古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。它講究形象、色彩、韻律，每個字、詞都是作者獨具匠心所在。所謂“十年得一字”、“語不驚人死不休”更是古人錘煉語言的佳話。在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風”可作為教學這首詩的突破口。“意萬重”是這首詩的教學重點，也是教學難點。我個人覺得引導學生想象，豐富學生對“見秋風”的表象，加深對“意萬重”的理解。這樣對學生體會作者的內心情感有著舉足輕重的作用。

當學生對這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學生一次次想象“見到什么””“見不到什么””，目的是希望學生在我營造的意境中，在一次次的對比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進地引領孩子們探究、品味“見秋風”。希望一次又一次地讓學生感悟詩人“鄉愁生于秋風里”、“鄉思寄寓家書中”、“鄉心乃在寂寞處”。希望想象到的畫面成為學生通往作者內心的橋梁，讓學生與作者感同身受。

詩人的“意萬重”是學生難以理解的。學生可能只會想到詩人思念家鄉，可久居在外，一生坎坷的詩人又豈止是思家呢？于是為了讓學生更進一步了解詩人的“意萬重”我先出示張籍的資料，讓學生了解詩人的生平，幫助學生走進詩人的內心世界。學生對詩人有所了解后，我馬上又讓學生想象詩人的“意萬重”可能是什么？這樣學生通過理解后的想象，就有可能走進詩人的內心了。這樣詩中“意萬重”學生就能理解，就能在想象中深化了。

多維度問作者是一種角色想象。目的是希望在恰如其分的情感的激發下，學生的想象豐富起來，說話寫話的訓練就水到渠成。

在《秋思》一課教學中，當學生的情緒被完全調動起來的時候，我運用多媒體，凄婉的背景音樂，讓一個飄滿離愁別緒的意境在課堂緩緩流淌，流淌進學生的心田。此時我說：“秋風瑟瑟，鄉思絞碎了詩人的心，他最想和家人說些什么呢？學生們遐想翩翩，我讓學生拿出筆來寫一寫家書，學生紛紛拿起了筆，盡情地釋放著內心的感受，學生的情感在“寫”當中得到了釋放。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇三

教學目的要求：

1、通過反復誦讀，能正確說出作者寄寓的思想感情。

2、通過畫面的賞析，準確描述曲中表現的形象，體會形象中蘊涵的意境。

3、通過對比閱讀，學習用具體的意象表達抽象的感情的方法。

4、多渠道引導學生品味寫景語言，培養學生自主閱讀、感悟詩情之能力。

5、學生領會和學習情景交融、借景抒情的表現手法提供了極具典型性和代表性的課例。

教學重難點：

游子思鄉之情，羈旅之思。

教學目標：

通過閱讀欣賞這兩首古詩，培養學生的古詩朗讀能力，學會如何閱讀欣賞古代詩歌。

教學方法：

自主學習、小組合作學習。

教學課時數：

一課時。

教學內容與過程：

（一）導入新課：

可由秋天的詩詞導入（如劉禹錫的《秋詞》等）。或由學生描述秋天的景色導入。

（二）朗讀這首詞。

可通過自由讀、默讀、賽讀、有感情地朗讀等方式進行。

（三）背誦這首詞。

（四）學習小組討論、探究這首詞。

1、這首詞寫了哪些景色？

2、作者在這首詞中蘊涵了怎樣的思想感情？

3、這首詞的獨特之處（如色彩的搭配等）。

4、點明這首詞的主旨句是什么？

5、品味文中的.語言。

6、分析文章情景交融、借景抒情的表現手法。

（五）拓展：

1、可提起筆來補充內容，擴寫《天凈沙》，也可拿起畫筆來畫。

2、比較閱讀：引劉禹錫《秋詞》其一，與《天凈沙·秋思》進行比較。

（六）作業：

寫一段短文，描寫《我心中的秋》。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇四

作為一位杰出的老師，往往需要進行教學設計編寫工作，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。優秀的教學設計都具備一些什么特點呢？以下是人見人愛的小編分享的秋思張籍優秀教學設計優秀2篇，希望能夠幫助到大家。

年代:唐作者:張籍。

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

【注釋】：

盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的`片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。

第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。作客他鄉的游子，見到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的“見”字，所給予讀者的暗示和聯想，是很豐富的。

第二句緊承“見秋風”，正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他“見秋風”而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復雜多端了。“欲作家書意萬重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這“欲作家書”而遲遲不能下筆的生動意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎上產生的。并不是生活中所有“行人臨發又開封”的現象都具有典型性，都值得寫進詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。因此，象我們現在所看到的這樣，在“見秋風”、“意萬重”，而又“復恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發又開封”的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單模寫。王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業詩》），這是深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦的評論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，似乎可以作為王安石精到評論的一個生動例證。

《秋思》是一首敘事抒情詩，詩人張籍是借助寄家書這件日常生活的小事表達了自己身在異鄉，對家鄉親人的深切思念。朱翠老師的這節課改變了古詩教學一味講解、生硬體會詩意的傳統教法，教學目標明確，教學方法體現了課程標準的要求。她是從從創境激趣、讀中自悟、拓展延伸幾個方面進行教學，力求讓學生從情境中體驗古詩的意境，在朗讀中感悟詩意和情感，很符合學生的學習興趣，課堂取得了良好的教學效果。學生不僅學得輕松，而且學得快樂，體現了讓學生“樂學”的教學新理念。

本節課教師在引領學生學古詩時遵循了古詩教學的基本規律，即：讓學生知詩人，抓字眼，明詩意，想詩境，悟詩情。本節課最大的優點是：以讀為主線，貫穿整節課。我認為：語文教學必須重視讀，以讀促思，因為讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經常的訓練。學生對文本的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎之上的。對文本讀得越多，想得越深，自然感悟才會越豐富。今天朱老師講得這節課做到了這一點。朱老師就是通過學生個別朗讀、互相讀、自由讀等不同方式讓學生全方位地接觸文本，讀中感悟詩句意思，感悟詩人的思想情感。本節課最終也達到了以讀增智、以讀悟情、以讀促思、以讀代講的效果。特別是教者運用自己富有感染力的語言，進行范讀、引讀，營造了以情動情，以聲傳情，營造了濃厚的情感氛圍，整堂課的教學，我始終沉浸在詩的意境之中。

當然，本節課也有以下兩點做得不夠：

1、沒有將學生的課外積累與課內學習相結合。課堂上有體現這方面的教學設計，但只是教師問、學生答。這樣做，沒有真正幫助學生梳理課外知識，只是走馬觀花，沒有實際效果。

2、對古詩意境的想象沒有依托文本。

古詩詞語言精練、意境深遠，留下非常廣闊的想象空間。我覺得古詩意境的想象只有從文本出發，才能拓展學生想象的空間，才能豐富學生的想象。《秋思》這首詩我覺得教學時，在學生已經知道了詩人看見的不是秋風，而是秋天的落葉，如果講到此處，教者就讓學生想象一下深秋的景物給你怎樣的感覺【】，這時，學生就會體會到深秋會給人以蕭瑟、蒼涼之感，這樣的感覺就和作者身在異處、感到孤獨、寂寞、思戀家鄉的心情是一樣的。但朱老師在講課中脫離了文本。就讓學生想象詩人的情感，我覺得有些牽強、生硬，學生很難通過想象感受詩句背后的那份情，那顆心，那種味。也就無法感詩人所感，想詩人所想，古詩教學應讓學生在品讀詩句的過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。

最后我想說：“古詩教學，方法多多。只要我們巧妙使用，激發學生興趣，激活其思維，就會使自己的課堂教學生動活潑，魅力無窮！”

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張籍秋思教學設計（通用13篇）篇五

師：同學們在宋代王安石眼中鄉愁是那春風又吹綠的江南岸，在唐代李白眼中鄉愁是那皎皎的明月，那在唐代張籍的眼中鄉愁又是什么呢?今天我們一起來學習張籍寫的《秋思》(板書課題)。請同學們翻開書22頁。

師：自由朗讀古詩，按照自己的速度和節奏讀，注意要讀準字音，讀順句子。

生：自由讀詩。

師：我看同學們都會讀了，現在老師想請一位同學起來讀，誰愿意來當一個最勇敢的孩子。

生：讀詩。

師：讀得真不錯，聲音響亮。還有誰也想來試一試。生讀。

真棒!老師聽出他讀出了古詩特有的節奏。(課件出示古詩)。

(講解字音)生再讀。

師：很好。來咱們全班一齊讀《秋思》。起。

師：這首詩同學們都讀得字正腔圓了。老師也想來讀一讀。

師：同學們，老師讀得怎么樣?(分析師生讀法不同，再練讀。)。

師：老師讀前四個字，你們讀后三個字。準備起。

現在老師想調換一下，你們讀前四個字，老師讀后半句，敢嗎?好準備起。

師：真不錯。可單單會讀還不夠，還要理解詩意。現在請同學們根據書中的插圖、注釋，也可以借助工具書理解這首古詩的意思，可以跟同桌交流交流。

生：研讀詩意。

師：誰能告訴老師你讀懂了什么?

生：1.我讀懂了詞語的意思。

生：2.我知道這是詩的意思。

師：真厲害知道這么多。

生：3.我知道了作者是看見秋風刮起就想家了。

師：哦，作者想家了。那是什么引起他的思鄉情呢?

生：洛陽城里見秋風。(點擊課件出示詩句)。

師：可是秋風看得見嗎?

生：看不見。

師：那作者看見的是什么?

生：是葉子飄落、草黃了、雁子往南飛。

師：是呀，落葉要歸根、雁子要南飛，作者也想家了。那他看不見什么?

生：父母、孩子、妻子。

師：站在凄涼的秋風中，作者想——家。

生：交流張籍資料。(課件出示)。

生：寫家書。

師：可這是一封怎樣的家書呀?你能從詩中找出句子嗎?

生：欲作家書意萬重。(板書：意萬重)(課件出示詩句)。

師：意萬重是什么意思?你能跟它換個詞嗎?

是呀，十年了，那是多少個日日夜夜呀?年邁的父母、翹首遙望的妻子、幼小的孩子，家中的一切一切，張籍只能把這深深的思念化在信中，那他會在信中說些什么呢?同學們拿起筆來，把張籍想說的話寫下來吧!(課件出示小練筆)。

師：我看同學們都寫得差不多了，來哪個小張籍愿意把你的思念讀給大家聽。

(師生互動交流，生讀完寫句再讀詩。)。

師：把我們所有的話加起來張籍覺得夠嗎?(不夠)。

是呀，縱有千言萬語也表達不了詩人的心，這真是——(欲作家書意萬重)。

領悟：復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

師：信寫好了，我們來看看張籍寄信的畫面。(課件出示詩句)。

同學們張籍寄信時，他心情如何?你能從詩中找出這個字嗎?

“恐”是什么意思?他在擔心什么?

師：可臨行為什么又開封?“開封”是什么意思?“又開封”呢?

生：“開封”就是把封好的信拆開。

“又開封”就是把信合上又打開，又合上又打開……。

師：詩人把信打開幾次?

生：一次，兩次，三次……。

師：第一次張籍把信打開，為何呀?——生：復恐匆匆說不盡。

第二次張籍把信打開，為何呀?——生：復恐匆匆說不盡。

第三次張籍把信打開，為何呀?——生：復恐匆匆說不盡。

張籍呀張籍你已經看了一遍又一遍，為何呀?——生：復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

四、回讀，深化情感。

師：是呀，小小的一封家書怎能承載一個游子濃濃的鄉愁呢!請讀《秋思》。

師：信帶走了，可帶走的僅僅是信嗎?

那他還帶走了什么?

生：帶走了作者的心……。

師：張籍此刻的心情他的朋友孟郊也深深懂得，他曾寫下：書去魂亦去，兀然空一身。《歸信吟》(點擊課件呈現)讀詩。

生交流思鄉的古詩，進一步感受鄉愁。

師：我看同學們手中還有很多思鄉的古詩，課后咱們班來辦個思鄉的古詩大會好嗎?

師：老師這里也有思鄉詩句。(課件出示)師生配合讀。

悠悠天宇曠，切切故鄉情。------唐。張九齡。

浮云終日行，游子久不至。-------唐。杜甫。

落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。--------唐。馬戴。

明月有情應識我，年年相見在他鄉。------清。袁枚。

師：這思鄉懷親從唐至清源源流傳，他流呀流，流進當代臺灣詩人余光中的心中，請看課件出示：余光中《鄉愁》)(音樂響起)。

師：同學們，張籍的鄉愁是思念家中的親人，那余光中的鄉愁又是什么呢?

(比較鄉愁，提升愛國情懷)。

師：同學們家鄉的山水總讓游子們魂牽夢繞，家鄉的親人更讓游子們牽腸掛肚。也許今天你們還不能完全領會，但是孩子們你們終將長大，闖蕩天涯，那時候你們一定會懂得這種無法割舍的牽掛。因為家是我們永遠的向往。

《秋思》道盡了天下所有游子們的心，讓我們再一次吟詠這首傳世之作吧!

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇六

張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。

秋思。

唐代：張籍。

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

這是鄉愁詩。通過敘述寫信前后的心情，表達鄉愁之深。第一句交代“作家書”的原因(“見秋風”)，以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動。作書前是“意萬重”，作書后是“復恐說不盡”。“臨發開封”這個細節把“復恐說不盡”的心態表現得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金。”寫作者身陷安祿山占領下的長安，不知戰亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數語，細細吟味，卻有無窮意味。

王安石《題張司業》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩的藝術風格和創作甘苦。詩以秋風起興，這是自《詩經》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：“何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中(今江蘇蘇州)，這又使人想起晉人張翰的故事。據《晉書·張翰傳》說：“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎!’遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風而思故鄉這一點上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的'創作沖動，雖然用的是傳統的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內涵，不能不是此詩的一個特色。

“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風”。原來詩人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。“意萬重”，乃是以虛帶實。劉禹錫《視刀環歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心。”“萬重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復雜。其中究竟有多少心意，每一個有生活經驗的讀者，都能體會得到。因為是“意萬重”，這家書怎么寫呢?寫了沒有?作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。而“意萬重”也與“見秋風”引起的鄉思相關聯。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。‘行人臨發又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領起，便知首句之難落筆矣。”說明下半首的起頭與全詩的起句，環環緊扣，首尾相應。結句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評論說：“已作家書，而長言不盡，臨發開封，極言其懷鄉之切。”又說：“此類之詩，皆至性語也。”(《詩境淺說續編》)所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達于極致。在結構上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇七

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇八

作者：張籍。

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

【譯文】。

洛陽城中又刮起了秋風，那涼絲絲的秋風似乎在催我寫一封家書，將萬重心意與親人溝通、向親人訴說。心事永遠說不盡，無奈太匆匆，捎信人即將出發，我又拆開了合上的信封，檢查有沒有說全自己的心事。

張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。

這是鄉愁詩。通過敘述寫信前后的心情，表達鄉愁之深。第一句交代“作家書”的原因（“見秋風”），以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動。作書前是“意萬重”，作書后是“復恐說不盡”。“臨發開封”這個細節把“復恐說不盡”的心態表現得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金。”寫作者身陷安祿山占領下的長安，不知戰亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數語，細細吟味，卻有無窮意味。

王安石《題張司業》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩的藝術風格和創作甘苦。詩以秋風起興，這是自《詩經》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：“何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中（今江蘇蘇州），這又使人想起晉人張翰的故事。據《晉書·張翰傳》說：“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風而思故鄉這一點上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創作沖動，雖然用的是傳統的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內涵，不能不是此詩的一個特色。

“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風”。原來詩人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。“意萬重”，乃是以虛帶實。劉禹錫《視刀環歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心。”“萬重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復雜。其中究竟有多少心意，每一個有生活經驗的讀者，都能體會得到。因為是“意萬重”，這家書怎么寫呢？寫了沒有？作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。而“意萬重”也與“見秋風”引起的鄉思相關聯。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。‘行人臨發又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領起，便知首句之難落筆矣。”說明下半首的起頭與全詩的起句，環環緊扣，首尾相應。結句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評論說：“已作家書，而長言不盡，臨發開封，極言其懷鄉之切。”又說：“此類之詩，皆至性語也。”（《詩境淺說續編》）所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達于極致。在結構上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。

第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的“見”字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。

第二句緊承“見秋風”，正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸”（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他“見秋風”而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的'這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。“欲作家書意萬重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這“欲作家書”而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節——“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”詩人既因“意萬重”而感到無從下筆，又因托“行人”之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間“匆匆”，竟使這封包含著千言萬語的信近乎“書被催成墨未濃”（李商隱《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。“復恐”二字，刻畫心理入微。這“臨發又開封”的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的“恐”，竟然促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定，正顯出他對這封“意萬重”的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，并非生活中所有“行人臨發又開封”的現象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在“見秋風”、“意萬重”，而又“復恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發又開封”的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業詩》），此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦“三昧”。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇九

這是鄉愁詩。通過敘述寫信前后的心情，表達鄉愁之深。第一句交代“作家書”的原因(“見秋風”)，以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動。作書前是“意萬重”，作書后是“復恐說不盡”。“臨發開封”這個細節把“復恐說不盡”的心態表現得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見秋風而思故里，托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經入詩，特別是一經張籍這樣的.高手入詩，便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。當然以家書為題材的作品，在唐詩中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”寫作者戎馬倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬金。”寫作者身陷安祿山占領下的長安，不知戰亂中的家人是否安吉，切盼來書以慰遠情。他們都用獨特的技巧表達了思家的心情。這首詩與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來，寥寥數語，細細吟味，卻有無窮意味。

王安石《題張司業》詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩的藝術風格和創作甘苦。詩以秋風起興，這是自《詩經》以來常用的手法。秋風一起，北雁南飛，他鄉羈旅，易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風引》就曾說：“何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”我們再來看看詩人的歷史，原來他本籍吳中(今江蘇蘇州)，這又使人想起晉人張翰的故事。據《晉書·張翰傳》說：“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎!’遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里，且俱宦游北方。張翰因預測到齊王司馬冏即將作亂，知機引退，張籍未必有什么政治上的原因，但在見秋風而思故鄉這一點上，卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”，但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創作沖動，雖然用的是傳統的手法“起興”，但其中包括如許豐富的內涵，不能不是此詩的一個特色。

“欲作家書意萬重”，其中的“欲”字緊承“見秋風”。原來詩人的心情是平靜的，像一泓清水。秋風乍起，吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如，一氣流貫，然而句末“意萬重”三字，忽又來一個逆折，猶如書法上的無垂不縮。因此這里詩人的感情并未順流而下，而是向更深的地方去開掘。這種手法，看似尋常，實極高超。我們細玩詩意：詩人因見秋風而生鄉思，于是欲作家書，可是千言萬語，又不知從何寫起。“意萬重”，乃是以虛帶實。劉禹錫《視刀環歌》云：“今朝兩相視，脈脈萬重心。”“萬重心”、“萬重意”，俱是極言思想感情的復雜。其中究竟有多少心意，每一個有生活經驗的讀者，都能體會得到。因為是“意萬重”，這家書怎么寫呢?寫了沒有?作者沒有明言，讓讀者去想象，這就叫做含蓄不盡，耐人尋味。

盡管“意萬重”，無從下筆，但就文意看，家書還是寫了，問題在于匆匆著筆，意猶未盡。“匆匆”二字，生動如畫，既寫了自己一方，也反映出捎信者一方。聯系下文來看，那個捎信人是在行期在即時遇到的：也許就要上馬、上船，即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫，總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆，寫信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆，萬重心意一下子很難表達清楚。在這種符合邏輯的描繪之中，詩人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“說不盡”三字，也與上文“意萬重”緊相呼應，由于“意萬重”，所以才“說不盡”。而“意萬重”也與“見秋風”引起的鄉思相關聯。黃叔燦《唐詩箋注》說：“首句羈人搖落之意已概見，正家書所說不盡者。‘行人臨發又開封’，妙更形容得出。試思如此下半首如何領起，便知首句之難落筆矣。”說明下半首的起頭與全詩的起句，環環緊扣，首尾相應。結句更是造語入妙，寫情入微，可稱一篇之警策。近人俞陛云評論說：“已作家書，而長言不盡，臨發開封，極言其懷鄉之切。”又說：“此類之詩，皆至性語也。”(《詩境淺說續編》)所謂“至性語”，就是說寫出了最真摯的人類共有的感情，而且達于極致。在結構上，上句說“匆匆說不盡”，下句說“臨發又開封”，渲染足了“匆匆”的氣氛。

評價。

王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛(《題張司業詩》)，此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。由于此詩藝術上取得如此杰出的成就，因此前人給予極高的評價。林昌彝《射鷹樓詩話》說：“文昌(張籍字)‘洛陽城里見秋風’一絕，七絕之絕境，盛唐人到此者亦罕，不獨樂府古淡足與盛唐爭衡也。”一般論者以為詩到中唐，不足與盛唐爭衡。但就此詩來看，截取日常生活中一個片段，挖掘到人物感情的深處，以淡語寫至情，發纖濃于簡古，詩風質樸，意境渾成，稱之曰“七絕之絕境”，決不為過;與盛唐名家(如前舉之岑參)同類之作相比，也是毫不遜色的。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇十

盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了作客他鄉的人對家鄉親人的深切懷念。

第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。作客他鄉的游子，見到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的“見”字，所給予讀者的暗示和聯想，是很豐富的。

第二句緊承“見秋風”，正面寫“思”字。晉代張翰“因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸”（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他“見秋風”而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的“命駕而歸”，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又增添了欲歸不得的悵惘，思緒變得更加復雜多端了。“欲作家書意萬重”，這“欲”字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的“意萬重”，由于有了這“欲作家書”而遲遲不能下筆的生動意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎上產生的。并不是生活中所有“行人臨發又開封”的現象都具有典型性，都值得寫進詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。因此，象我們現在所看到的這樣，在“見秋風”、“意萬重”，而又“復恐匆匆說不盡”的情況下來寫“臨發又開封”的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單模寫。王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（《題張司業詩》），這是深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦的評論。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，似乎可以作為王安石精到評論的一個生動例證。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇十一

習習秋風吹亂了他那長發。

信是他的思念。

寫好信后，張籍并不是馬上用信封裝上，而是反反復復地檢查了一遍又一遍，

生怕有什么重要內容落下了。就這樣又過了一夜。在這一天一夜中張籍從未吃。

飯喝水心心念念的而是那封信。

又從張籍眼中流出。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇十二

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的"見"字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。

第二句緊承"見秋風"，正面寫"思"字。晉代張翰"因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他"見秋風"而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的"命駕而歸"，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。"欲作家書意萬重"，這"欲"字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的"意萬重"，由于有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節——"復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。"詩人既因"意萬重"而感到無從下筆，又因托"行人"之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間"匆匆"，竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了。書成封就之際，似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。"復恐"二字，刻畫心理入微。這"臨發又開封"的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的"恐"，竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定，正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，并非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在"見秋風"、"意萬重"，而又"復恐匆匆說不盡"的情況下來寫"臨發又開封"的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說："看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》)，此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧"。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。

張籍秋思教學設計（通用13篇）篇十三

欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，

行人臨發又開封。

譯詩：

一年一度的秋風，

又吹到了洛陽城中，

催我寫一封家書，

將萬重心意與親人溝通。

捎信人即將出發，

我又拆開了緘上的信封，

趕快再添上幾句，

說不盡的心事，

無奈太匆匆。

鑒賞：

盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見題材，風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫實。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。

第一句說客居洛陽，又見秋風。平平敘事，不事渲染，卻有含蘊。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣，秋風所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落，百卉凋零，給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見，卻處處可見。羈留異鄉的游子，見到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富于含蘊的見字，所給予讀者的暗示和聯想，是異常豐富的。

第二句緊承見秋風，正面寫思字。晉代張翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸（《晉書·張翰傳》）。張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，情況與當年的張翰相仿佛，當他見秋風而起鄉思的時候，也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由于種種沒有明言的原因，竟不能效張翰的`命駕而歸，只好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵，思緒變得愈加復雜多端了。欲作家書意萬重，這欲字頗可玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態：心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達。本來顯得比較抽象的意萬重，由于有了這欲作家書而遲遲無法下筆的神情意態描寫，反而變得鮮明可觸、易于想象了。

三、四兩句，撇開寫信的具體過程和具體內容，只剪取家書即將發出時的一個細節——復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。詩人既因意萬重而感到無從下筆，又因托行人之便捎信而無暇細加考慮，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾，加以時間匆匆，竟使這封包含著千言萬語的信近乎書被催成墨未濃（李商隱《無題四首》）了。書成封就之際，似乎已經言盡；但當捎信的行人將要上路的時候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內容，于是又匆匆拆開信封。復恐二字，刻畫心理入微。這臨發又開封的細節，與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容，不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的恐，竟然促使詩人不假思索地作出又開封的決定，正顯出他對這封意萬重的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句。當然，并非生活中所有行人臨發又開封的現象都具有典型性，都值得寫講詩里。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在一起的時候，方才顯出它的典型意義。這首詩，在見秋風、意萬重，而又復恐匆匆說不盡的情況下來寫臨發又開封的細節，本身就包含著對生活素材的提煉和典型化，而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業詩》），此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩，其實印證了王安石精到的評論。

思考題：

1，秋風無形，何以用見？談談你的理解。

1，秋風本無形，但它可使樹葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形，卻又處處可見。用見就將秋風與秋風所帶來的肅殺的秋景聯系起來，給讀者以暗示和聯想。

2，行人臨發又開封既照應了意萬重，又緊承復恐，刻畫出心有千言萬語唯恐言之不盡的復雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中深味到作者濃濃的思鄉之情。