優秀作文不僅僅是堆砌華麗辭藻,更應該注重思想內涵和情感表達。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,供大家參考和學習。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇一
成功,并沒有那么簡單,也沒有那么遙遠,成功是給早有準備的有心人最好的見證。
古往今來,多少人用自己的行動證實了這句話:功夫不負有心人。
東晉時期的大書法家王羲之博采眾長,一種瀟灑清秀的書法字體,但誰又知道他成名的背后有付出了多少?相傳,他在晉州的一個水池邊練字,竟把池水都染黑了!
唐代詩人李白自幼貪玩,不顧學業,一次他逃到河邊玩耍,看見一位老奶奶再磨鐵棒,他很奇怪,老奶奶告訴他:只要功夫深,鐵杵磨成針。從此李白記住了這句話,他在詩的王國里不斷探索,終于,他成了詩圣。
大家都認識鄧亞萍吧!這個個子不到米的女運動員每天在同事練習完后,自己腿綁沙袋,手拿鐵乒乓球拍,聯系自己的實力,經過無數次的磨練,他以傷痕累累,但她從不放棄,只為了兒時的一句話:我要拼搏,我要當乒乓女皇!她用自己的行動,實現了自己的理想,她獲得了18次世界冠軍,實現了她的女皇夢!
無獨有偶。劉翔出生在上海普通工人家庭,上小學時,體育老師見他活潑好動,就在放學后把他留下來進行單獨訓練。劉翔用心學、用心練、不怕吃苦,很快就顯露出過人的體育天賦。他身體素質好,有驚人的爆發力。劉翔上小學四年級的時候,被送進了普陀區少年體校進行培訓,再一次骨齡測試出現了誤差,他被認為以后再也長不高了,他的身高將是“腿短腰長”,不適合練習跳高,這樣他又回到了學校。劉翔的個子越長越高,很快長到米。于是16歲那年又重返體校,繼續練習跳高,畢竟錯過了最佳時期,劉翔在跳高上一直沒有太大的起色。孫海平教練見他虛心努力,便帶他練習跨欄,劉翔虛心刻苦,利用別人一切休息時間,練習自己,計算他跑過的路程足以從北京到西藏!憑著特有的體魄在各種世界性比賽中屢獲佳績,成為“紅色閃電”。2006年雅典奧運會110米欄的金牌得主劉翔再一次展現了“紅色閃電”的魅力,以12秒88的佳績打破了英國名將杰克遜保持了12年之久的12秒91的紀錄讓人贊為觀止。劉翔用他的付出證明了自己,真正的“亞洲飛人”“紅色閃電”!
成功是給有準備的人,只要你能付出努力,就一定能收獲甜美的果實。記住這句話:功夫不負有心人!
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇二
我最喜歡的名作是《紅樓夢》。這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,描寫了賈府從興起到衰落的過程。更精彩的是,故事的開始以精彩的神話為首,為這部經典名作增添了神秘色彩。
一個是闞苑仙葆,一個是美玉無垢。如果說沒有奇緣,今生又遇見他,如果說有奇緣,怎么會心虛呢?沒用的事,沒用的事。一個是水中的月亮,一個是鏡子里的花。眼睛里有多少眼淚,經過秋天流向冬天,在春天流向夏天怎么樣!一首《枉凝眉》唱盡了人類的悲歡。
《紅樓夢》,微笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了由榮華走向衰落的封建貴族家庭的三代生活,而且大膽控訴封建貴族階級的無恥與墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐敗和罪惡。不僅意味著這個家庭的必然崩潰和死亡,也意味著這個家庭所屬階級和社會的必然崩潰和死亡。在曹雪芹筆下創造、所愛的主人公,是敢于背叛其死去的封建貴族階級的貳臣逆子,同情哀悼的是封建制度下的犧牲者;被批判和否定的是封建社會虛偽的道德和不合理的社會制度。
尤其是黛玉的陪葬花深深打動了我。林黛玉有著清廉的個性。她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”。她的自卑是她的自尊心的體現,也是她的悲劇的開始。
《紅樓夢》她的陪葬花的一節,是她的個性體現的焦點。她的自尊心、自尊心和自我憐憫在她的《葬花詞》中表現得很明顯。“花謝花飛空,紅消香盡誰哀?”“一年三百六十天,風刀霜劍嚴相迫,明媚鮮妍何時,一朝漂泊難尋。花難找,樓前愁葬花人,一個人偷花鍬灑淚,灑上空枝見血跡。”“愿佚在這一天生下雙翼,與花一起飛到天邊。天涯海角!香丘在哪里?若錦囊未收艷骨,持凈土藏風流。本潔來了又干凈,比污濁的澀谷陷在溝里強。爾今死佚葬,未卜儼何時服喪?僵今葬花人笑癡,他的年葬僵知是誰?看著春天剩下的花落下,是紅顏老死的時候了。一朝盡紅顏老,花落人亡不知。”
世俗的人很難理解她的心,“爾今死葬佚,未卜佚何時服喪?僵今葬花人笑癡,他的年葬僵知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,心情不好,又流下了眼淚。
《紅樓夢》不愧是經典名作,讀了之后久久不能平靜,很感動。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇三
每個人于嚶嚶啼哭中來到了這個世界,開始了他們的人生。
嬰孩時,他們不知煩惱,不知憂愁,笑得開懷,哭得傷心。一切都遵循最本能的反應,沒那么多彎彎繞繞,如一張白紙般純凈。
他們慢慢長大。要上學了,于懵懂間上了人生的第一堂課。他們進入了一個陌生的環境。父母不會時時在身邊了。他們學會了適應。
隨著時間飛速流逝,他們在學校里度過了小學,初中,高中。長高了,褪去了些許青澀,他們有了自己的夢想,學會了與人相處,在朋友與老師的陪伴中懂得了很多很多。那是一個美好的時光,那是一個美好的年紀,那是人生中最美好的青春,充滿著力量,充滿著期待和志愿,充滿著求知和志向,充滿著希望和青春。他們意氣風發,年少輕狂,有自己的偶像,會因為心中信仰讓自己變得更好,為了遇上更好的人。他們會經歷人生一個重要的轉折點——高考,來驗收十幾年的成果。所以,為了不白費十年寒窗苦讀,他們愈發刻苦,只為那幾天。高考完后,幾家歡樂幾家愁。
畢業了,他們要進入社會,要找工作了。在一次次碰壁中,見識到了生活的無情與殘酷,才想到:原來,上學的日子那么好啊。可時光不會為誰而停留。它驅趕著人們往前走,哪怕無路也要走出一條路來,頭破血流……有的人被生活磨平了銳氣,覺得這樣含含糊糊過下去也挺好的,卻忘了,在蒙塵的記憶中有一顆名為“夢想”的種子。于是就這樣平凡地過了下去,娶妻生子。在年輕人中間,有著不滿,有著憤怒的、激昂的談話。但等到后來他們做了成年人,娶了親;在他們心里增滿憂愁的時候,他們那散漫著的青春的怒火,收斂起來。
他們的時間愈來愈短,終于要走到這條路的盡頭了,生命即將逝去。有人說,人會死三次,第一次是他斷氣的時候,從生物學上他死了;第二次是他下葬的時候,人們來參加他的葬禮,懷念他的一生,然后在社會上他死了;第三次是最后一個記得他的人把他忘記時,那時他才是真正死了。
而時間更迭,世界之大,人海茫茫,他們只是蕓蕓眾生的一個,在世間,早已與黃土,飄散于天地間。
他們的一生走完了,從出生至死亡,經歷了波折坎坷,經歷了喜怒哀樂,悲歡離合……。
這只是我想象的一生,這只是千萬人中一人的人生。人生的路有好多條,有許多岔路,曲折迂回,并不能一眼望到盡頭,需要一步步走過去才知道。
我們現在還有大把時光,更應當努力,奮斗,不負青春年少,記住:每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負。
終有一天,我們也會兩鬢蒼蒼,步履蹣跚,看夕陽西下,看歸鳥入林,希望那時回想一生,沒有太多遺憾,無愧于自己的初心。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇四
有一個人,與我而言,如此重要。
她很漂亮,有一雙大眼睛,長卷頭發,但在我心里,十分重要。
初見,是在2013-中考的考場上,她身著白t-shirt,牛仔褲,美麗的長發,給我留下很深印象,我便期待著,期待著他哪日能教我,哪日能再次相見。
第三日,她再次穿上那白t-shirt,牛仔褲,我的心靈在顫動,總是想起什么,可到一半上卻怎么也想不起來,我依舊與心靈作斗爭,因為我十分喜歡她,所以天天泡在數學組辦公室問題,我第一次去的時候還十分忐忑,但剛開始她就問起我的名字,我回答后,她說了一句話,解開了我心底那個謎團:“我還給你監考著呢!”哇塞,原來如此,我想起來了就是他,我期待教我的那個人,那個重要的人。
自那時,我覺得她十分重要,我認真的上著她每一堂課,聽著她說的每一句話,記得她每一個賣萌的動作,并癡迷陶醉于數學上。。
我知道遲早要分班的,但我留戀那高一5班,更留戀她的課,她的動作,她的聲音……我一咬牙將那還算拿得出手的英文日記給了她,留做紀念,不知她是否保留。
第三次相見,就是分班以后,我看見她在3班登記,而我在2班報名,心里苦苦的?咸咸的?哎不知是什么……的滋味,縈繞心頭,有如萬劫不復,心痛成病。
她的好,他給我的溫暖,給我的一切都成了可收藏的無價之寶,誰也不明白他于我心中,有多重要!
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇五
它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
文化。
財產等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生各階層的人物形象。比如:賈寶玉林黛玉薛寶釵王熙鳳史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯紫鵑雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。
《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是。
童話故事。
而已,然而,這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇六
雕梁畫柱,落櫻繽紛,紅樓的大觀園百年傳承,佳話相傳,翼然之庭飄飄欲仙,泄玉之態宛若游龍,沁芳之美人面桃花。有人說,那傳承和創新哪個更勝一籌?我想,歷歷在目的,或許是那上下五千年傳統華夏和不斷富強創新的時代光影吧!新與舊的交織,傳統與現代的碰撞,祖國的繁榮昌盛,才得以綿延不絕。
模仿與傳承自是創新之本。大畫家達芬奇起初也是臨摹別的畫家的光影,書法大家王羲之初時也是模仿別的大家的用筆。我們華夏兒女,自古才人吟詩作賦,皆會引用古人先輩的積淀。古人以月為思念之意象,李白一首“舉頭望明月,低頭思故鄉”,便有了“露從今夜白,月是故鄉明”,亦出此“春風又綠江南岸,明月何時照我還”皆是直接引用他人文化的方式。
而現在社會中更是如此,在我們尚為基礎的領域,別的國家研究出新的理論,我們也會拿來仔細研究,追根求源,理論才得以傳承;別的地方發明了新的技術,其他人也會不斷借用,技術才得以弘揚。模仿,往往是邁出的第一步,是必不可少的。
可如果僅僅是模仿,還不足以推動國家與文化的發展,我們要學會站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗話說:青出于藍而勝于藍。中華美妙絕倫的文化底蘊——宋詞,無疑是最好的例子。宋詞是基于古人唐詩的基礎之上的,依舊是以月寫思,以花抒樂,可格式、用詞、中心都有所提升,韻律更加優美,寫法更加多樣,有“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”的愜意,更是有“那人卻在燈火闌珊處”百年回眸。齊白石之所以能在國畫中成為大家,也正是因為他不斷在各大畫家處汲取經驗,不厭其煩地修改畫法,并在他們的優點中增添幾分自己的色彩,傳承著傳統畫法,又別具一番風味。
新中國這一路,也是不斷在基礎上展現出新的高度。聽取黨的經驗,自省自強;借鑒蘇聯經驗,經過一番思考,開始了長征;在每一次戰斗中將《孫子兵法》運用于極致,并加入我們自己的指揮與戰術。這,就是長江后浪推前浪。
而最高的境界,就是獨立自我的創新。魯迅先生說過:世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。創新的基礎是模仿,是傳承,是文化自信,近年來,中國自主研發芯片,有了自己的手機系統;科學家們不斷在航天領域_越勇,“神舟十三號”“祝融”“天宮”接連問世,帶著中國人的創新精神一次次飛向無垠的蒼穹。中國人,用思考,用創新,真正實現了中華民族偉大復興、富強的中國夢。
再回首紅樓,那是百年前的文化奠基,是千載之下帶領我們覷面古人的傳承與創新,是山水之間引領我們迎面未來的勇氣與自信。傳文化之風,鑄創新之夢,萬古不變,熠熠雄姿!
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇七
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾,表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現出追求個性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時,也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
《紅樓夢》的主要藝術成就有:
表現的真實自然,象生活本身那樣的真實自然,這是《紅樓夢》藝術上的大特色、大成就。
《紅樓夢》寫了那么多的社會生活現象,從封建社會上層的皇親國戚、王府官衙,到市井商戶、小巷寒門、寺廟妓院,一直伸展到村野農家……然而,那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫面在《紅樓夢》里展開時,卻是顯得那樣地層見疊出,而又從容自如。讀著這部作品,完全不需要為它的繁多的頭緒而費心思憶,只需愉快地跟著作者的筆觸,有如坐在一只隨風飄去的船上,看著那些山、水、云、樹……互相連結而又變態多姿地交映而過。一切,是顯得那樣天造地設,自然渾成。生活,在《紅樓夢》中的“再現”,好象并沒有經過作家辛苦的提煉和精心的刻劃,只不過是按照它原有的樣子,任其自然地流瀉到紙上,就象一幅天長地闊的自然風光,不加修飾地呈現在窗子面前一樣。它是有界限的,然而又是那樣的沒有界限!
當然必須指出:這里所說的自然,絕非自然主義的“自然”,而是大匠運斤,斧鑿無痕的自然。這種藝術造詣,是千錘百煉到出神入化的結果。前人曾說:“極煉如不煉,出色而本色,人籟悉歸天籟”,這正是在《紅樓夢》中常遇到的境界,在中外文學史上似乎還很少幾個作家可以達到這種境界。
《紅樓夢》在藝術上的巨大成就,還表現在它的整個布局和藝術結構上。
中國古典小說一般都是單線式的結構,人物、故事大都是沿著一條線索向前發展。另外還有一種結構:先以某人某事為中心展開情節故事,等此人此事告一結束,再接著另寫一人一事,這實際上也是一條線地向前發展,只不過象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線式的結構是一種較為常見的藝術手法。外國很多文學名著也常用此法。它的優點是。單純流暢,不蔓不枝,缺點是容易顯得單薄,缺乏層次,不能同時展現出生活的廣闊性和多面性。
《紅樓夢》在藝術上是采取的多線結構。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索,把眾多人物和復雜、紛繁的事件組織在一起,這些人物、事件交錯發展,彼此制約,構成了一個巨大的藝術結構。這個結構的內部百面貫通,筋絡相連,縱橫交錯,但又主次分明,有條不紊,它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!
談到《紅樓夢》的藝術成就,不能不提到這部作品的語言。《紅樓夢》在語言上的特色,主要表現為明暢、純練,富于表現力。
在中國文學史上,《紅樓夢》雖然不是第一部用白話文寫成的小說,但卻是第一部把白話文運用得最好的小說。最初出現在那一時期的白話文學,有的就象一個剛剛放足的女子,還顯得行走不自如。有些歐化的句法,則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個半世紀,用白話文寫成的《紅樓夢》,卻已經達到那樣純熟、那樣富有藝術魅力的境地,直到今天仍然不失為楷模,這實在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語言藝術大師的巨大力量。
但它明暢而不流于淺露;純練卻又無刻削之痕。至于它的表現力,也不是呈現于辭句的表面,而是常常深含在內里。它用筆平實,往往好象是不經意地隨手寫來,既顯得自然流瀉,然而又時見波瀾生于腕底。它著墨深細,層層皴染,然而卻不顯得瑣碎和繁復。
《紅樓夢》在它的人物塑造上,代表了《紅樓夢》的最高藝術成就。在《紅樓夢》中出現的有名有姓的人物就有400多個,其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士……顯示了紛繁豐富的封建社會的人生圖景。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型。著名的人物有,反封建的叛逆青年賈寶玉,敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦,剛烈的尤三姐,也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦,還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象,無不血肉飽滿、個性鮮明。這眾多的人物,紛繁多姿,個性鮮明,生氣勃勃,決無重復,囊括了世間各色人形,成為世界文學人物長廊里獨具特色的一群。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇八
世界著名文學家莎士比亞寫過35個劇本,其中包括三四百個人物。但是,我國文學史上也有與之相媲美的文學巨著。那是《紅樓夢》。
白先勇老師說:“寫小說最重要的是人物的登場。”眾所周知,林黛玉本人就是蘇州人,對蘇州的感覺很精致,兩個字——。曹雪芹老師把她安排在蘇州,仿佛要把林黛玉變成一件美麗的藝術品。這個林黛玉啊,雖然是個世家大娘,可是他祖輩的家業都沒落到他父親那一輩了,何況自己的母親已經去世了,還得小小年紀投靠外婆。但是林黛玉是什么樣的人?因為人是下到這個世界上的,所以自然也養成了她孤高清高的性格。
在前一章中,曹雪芹老師生動地描繪了林黛玉走進賈府的情景。在賈府這樣雍容華貴的環境里,我想她心里一定有自己對未來生活的危機感。看著奢侈的嘉府,心里可能已經有了自卑感。引出了本書的主人公林黛玉,緊接著,巧妙的曹雪芹又創作出了精妙的角色——王熙鳳。書上是這樣描寫她的。“丹鳳三角眼,柳葉翹眉”。曹雪芹老師在開篇就把王熙鳳描寫得越美,與后來的切身悲苦形成鮮明對比,可見曹雪芹寫在《紅樓夢》的每句話都不是空的。
_臉如中秋明月,色如春曉花,鬢角刀切,眉如墨畫._。
賈寶玉和林黛玉,一個是神瑛侍者,一個是江珠仙草,兩人似乎絕配。這時,曹雪芹又抽出了本書的另一位女主角——薛寶釵。和其他人物相比,雪寶釵的登場非常平淡。
但是玉石是純凈的,易碎的,所以黛玉和寶玉的感情再好,也是脆弱的。但是寶釵——她不是金子,真的金子不怕火煉,也是鎖鏈,到了最后,賈府已經四分五裂,最后還要薛寶釵一個人支撐。用簡單的三個人的名字,就組成了整個故事的結構。不能在這里再一次感慨曹雪芹的創作之美。
林黛玉投靠了,要突破命運。性格憂郁傲慢,很難讓人接近。薛寶釵能安分守己、穩邦,小可相夫能教子……兩個極端性格的人,表現出不同的命運。
有一首詩寫得很好。“在外國人眼里,你是茶葉,你是瓷器,你是泰山,你是長城,你是北京的太和殿,你是西安的兵馬俑。對中國人來說,你是盤古,你是女媧,你是大禹,你是噴氣帝。你是白居易的《長恨歌》,你是曹雪芹的《紅樓夢》!”
閱讀《紅樓夢》是閱讀中國過去文化的時候。讀《紅樓夢》,就是讀中國這樣一個人情社會的人情。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇九
近日讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉黛林中掛,金簪雪里埋。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十
最令我難忘的是最后一回:中鄉魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。
賈寶玉在交完卷子時,在門口一擠,就不見了。后來看見時,寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。有道是:說到辛酸住,荒唐可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢。唉!實在是令人感到可惜啊!
《紅樓夢》是一部永遠也不會過時的文學杰作,因為它有真正高潮的寫作技巧。作者在這本書里,用各種藝術手段,塑造了形形色色的人物形象,這些形象都具有各自鮮明的特點,這就是這部小說歷久彌新的藝術魅力之所在。毫不夸張地說,兩個世紀以來,大觀園的一草一木都牽動了讀者的心。《紅樓夢》雖然晦澀難懂,可它是四大名著中文化水平最高的,所以,以后我一定要細細琢磨。
《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內容淺顯易懂。故事情節雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?我現在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢》博大精深,我次次讀都能領悟其中的魅力。
這兩天,媽媽又帶我去新華書店看書,順便買了紅樓夢和西游記這兩本書。之前我已經把《三國演義》和《水滸傳》讀完了,感覺讀名著很有意思,有趣的故事總是吸引我往下讀。現在我已經看了紅樓夢的幾頁。其中有一個故事是黛玉初入榮國府的故事,意思是黛玉去榮國府的事情,見到了大觀園的每一個人,認識了寶玉。我還要認真的讀下去,等讀到有趣的情節在與大家分享。我之所以喜歡《紅樓夢》,是因為這本里面把每一個人物的動作和神態都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象,敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現了一副生動逼真的畫卷,使我百看不厭。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十一
流星為追求光明,不惜犧牲自己的生命;飛蛾為追求光明,不惜燃燒自己的軀體;而作為學生的我們追求的是“腹有詩書,品別味人生”。
靜靜地合上《紅樓夢》的書卷,沉浸在沉思中,默默地回味那悠悠的墨香。一位弱質纖纖,風韻淡淡的女子的人生命運,在我心中激起陣陣情感的漣漪:林黛玉,她猶如春天清晨的那一陣微風,清新怡人;她又似高山上生長的雪蓮,純潔無瑕。她有如水的靈氣,她的名字永遠烙印在人們的記憶里,抹不去,揮不清。
天界甘甜的露水孕育出這個孤傲的天之嬌女。她就是一個希望,一面旗幟,激勵人們去追求美好而奉獻。她更像一場封建時代的夢。夢醒時,便是美好的破碎,寧為玉碎,不為瓦全,她的人生注定是悲慘的旋律。
命運不眷顧她。美好的時光瞬間即逝。她從小就孤仃一人,一襲白衣進賈府,便預示她一生的悲涼。她如一片白色羽毛,飄然而至,又隨風而逝;她又如一場白雪,落舞而至,又見陽而化,她又似一拂柳絮,沁心而雅,又順水而流。然而,她那蒼白的生命卻如殘陽般血紅。
“兩彎似蹙非蹙菖煙眉,一雙似喜含情淚。態生兩靨之愁,嬌襲一身病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這首詞將林黛玉美麗的形象表現得淋漓盡致。盡管林黛玉“嬌襲一身病”,而她還是十分癡愛文學。她采擷書中的陽光,照亮她內心的孤寂,故黛玉乃天生麗質,才貌雙全,在姐妹妯娌中出類拔萃,她的文采風流飄灑的確不是別人所及的。
有人說:“黛玉是個令人落淚,令人心酸的女子。”這話不假。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這是黛玉內心愁苦的呼告。“質本潔來還潔去,強于污掉陷渠溝”,這是黛玉剛正不阿之歌。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,可憐的黛玉,傷紅,傷春,傷人!
黛玉雖然已經香消玉殞了,但她純美的精神,她閃爍著藝術的靈魂,將永遠與日月同輝,與天地共存。
每個人的命運都是不同的。但是,我相信:無論是達官貴人,還是平名百姓;不論是白發老翁,還是天真少年,心中都會有林黛玉的影子,那就是一份對理想的追求和對愛的執著。
我堅毅的目光中,是她永不幻滅的身影……。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十二
紅墻綠瓦,粉飾了世界之家。高甫樓閣,傲視世界之家柳曉風,浪漫世界之家;脂粉朱釵放縱了世家。在我看來,他們不分晝夜地玩耍,聚集在賭博中的并不完全是上流階層;他們喜歡優伶,我覺得每天聚會并不完全頹廢。他們酗酒,貪婪,不完全是_。那——只是時代的悲哀。既然時間給了他們時代,他們也只能用生命去面對這個時代。既然不能改變,沒有阻力,很多生命就選擇了行走的方式。沉迷,墮落。有些已經占了主導,哪里還剩下光和熱?面對他們,無論是故事中的他們,還是真正的他們,我能感受到的,只有痛苦。無論是被剝削的勞動人民,還是剝削人民的統治階級,抑或是義薄云天的大俠,抑或是小偷小摸的市井混混;無論是守備邊境、奮勇殺敵官兵、見利忘義、殺人如麻的歹徒。只是個人,可憐的人。一種是身體痛苦,精神崩潰;一個是享受著自以為是的成功,被上帝玩弄著鼓掌。也許,只有曹公能寫出這種切膚之痛。愿心貼著心,感受彼此靈魂的跳動。
寶玉好可憐。他早遇神仙,走錯了時代。這是一個以金榜題名為重要工作、以為官封爵為目標的時代。在封妻兒、家世輝煌的時代,賈寶玉跌跌撞撞地來了。不求功名富貴,喊山水,無奈苦讀,獻身科舉;原本和林的妹妹父母梅竹馬、寶的姐姐結下了“良緣”,也只是出于憤怒。女孩的心,進入了男孩的身體。忍受別人的懷疑,寂寞和寂寞是他一生都逃不掉的情節。
薛寶釵好可憐。她既沒有荒山荒崖下前世的聯合,也沒有太虛幻境的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。她向上孝順父母,友愛兄妹,向下體貼女傭傭人。守婦道,禮義廉恥,是個近乎完美的粉紅色美人。癩頭和尚送了一塊錢,無緣無故地卷入了這場風波。和寶玉結婚的時候,人們只是為受騙的寶玉哭,忘記了聽從父母的吩咐,明知是冒充她的人,也只能硬著頭皮,不動聲色的寶釵。不斷犯錯的是薛寶釵的悲哀,是傳統美學的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。
王熙鳳很可憐。她即使炫耀才能,也會為了錢而收集東西。手段惡毒,心狠手辣。費盡心思,在賈母和王夫人的討好下,對下人做了一件極其惡毒的事。攬入家中大小事務,引以為豪。生之風景無限,死之時草終,枉負卿之命。生前的心已經破碎,死后的性是空靈。有錢有勢,終于一家離散各自奔騰。白費了,心半懸著似的好,悠閑地做著三更夢,忽而喇喇歪如樓,慘不忍睹。結果,她也被塞進了自己的這棟大樓里,沒能翻身。她死的時候,我一點也不痛快,只有越來越沉重的心。
襲擊別人很可憐。從小就當奴婢,戰戰兢兢地結束了奴隸的一生。晴雯很可憐。心高于天,但作為下賤,作為花容月貌,死于流言。鴨子很可憐。弱女子以極強的方式為兒子盡忠,用不可挽回的錯誤展現了心跡。阿姨很可憐。命運的安排給她戴上了奴隸的帽子,但她自己也承認了自己的身份很低。在這樣的社會里,她只能靠別人的嘲笑和白眼生存,忍受著各方面的謾罵、斥責和嘲笑。最終死于別人的笑話。
紅樓夢是為天下可憐人寫的緬歌,他們以不同的身份、不同的經歷、不同的態度參與。他們一個也沒有讓我討厭。即使是傳統意義上的十惡不赦,當時我也怒不可遏。讀了之后,我發現覆蓋他們的是整個大清王朝。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十三
最近,我讀了中國四大古典名著之一——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是18世紀上半中國封建社會末期的縮影。全書規模宏偉,結構嚴謹,打破了中國古典小說傳統的單線式結構方式。以賈寶玉和金陵一二釵為主線,以榮寧二府極而衰為副線,將眾多的人物,事件,組成了一個有秩序的網狀結構,為我們展示了廣闊錯綜又高度集中的社會生活畫卷。其中,令我印象深刻的要屬《王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉冤死》這卷了。
這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾的一個五彩“錦繡囊”,邢夫人恰巧遇上,認為這正是向王夫人宣戰的好時機。賈府內部,矛盾重重,錯綜復雜,正向探春所說“一個個都想烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你。”賈赦。邢夫人為代表的不當家的“在野派”,對王夫人。王熙鳳為代表的“當權派”,久懷不滿。邢夫人認為“秀春囊”極有可能是賈璉。王熙鳳之物,正好借此機會殺一殺王氏一派的威風。很快“銹春囊”轉到王夫人手中,王夫人立時“氣色變更”,心急火燎的來責問鳳姐。而此時鳳姐即使慌張卻也不忘為自己變白,充分的表現了她能言善解。精明能干的性格特征。
緊接著由邢夫人幕后鼓動,王夫人作證指揮,王熙鳳掛師出征,狗腿子王善保的推波助瀾。抄檢大軍氣勢洶洶“兵發”大觀園,展開了空前的大掃蕩,大清剿。本來一個家族內部統治集團的斗爭變成了對丫鬟下人的鎮壓活動。而晴雯無疑變為里面手鎮壓的一份子。當王善保家的正因道:“寶玉屋里的晴雯,仗著生的模樣兒比別人標致些,又生了一張巧嘴,天天打扮的像個西施一樣,在人跟前能說會道。一句話不投機,她就立起兩個騷眼來罵人,妖妖的,大不成個體統。”這番話讓王夫人更加警覺起來,于是立刻喚晴雯到跟前來,可晴雯剛剛睡醒,所以并沒有怎么裝飾,王夫人見晴雯,衫垂帶腿,不覺勾起方才火來,便冷笑道:“好個美人,真像個病西施……”
說不盡紅樓夢,道不盡紅樓夢每約一會《紅樓夢》,變多生一種人生的體味。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十四
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。”黛玉雖不識,也曾聽見母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,自幼假充男兒教養的,學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠路才來,身子又弱,也才勸住了,快再休提前話。”這熙鳳聽了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問:“妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭婆子們不好了,也只管告訴我。”一面又問婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房,讓他們去歇歇。”
(2)仔細閱讀對林黛玉和王熙鳳語言描寫的句子,嘗試分析她們的人物性格。
參考答案:
(1)只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”
王熙鳳剛進門說的這句話可以看出她在賈府中很受寵,仗著賈母的寵愛,行為驕縱,有恃無恐。
(2)黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”黛玉從王熙鳳的語氣中就能判斷出王熙鳳的“放誕無禮”,可以看出黛玉的敏感、細心、真實。而王熙鳳在見到黛玉之后,隨即能哭,也隨時能笑,足以見得她處事圓滑、工于心計、善于逢場作戲。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十五
1、金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。
2、《紅樓夢》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯)。
3、《紅樓夢》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)。
4、《紅樓夢》中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達,隨時從分。”說的是(薛寶釵)。
5、《紅樓夢》中,“眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。雖怒時而若笑,即嗔時而有情”。說的是(賈寶玉)。
6、《紅樓夢》中,“情天情海幻情身,情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出,造釁開端實在寧。”說的是(秦可卿)。
7、賈府的媳婦,穩重賢惠,本分隨和,青春喪偶,統領眾姐妹,曾負責海棠詩,此人便是(李紈)。
8、“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流”的作者是《紅樓夢》中的(林黛玉),此詩的名字是《葬花詞》,此詩意在喻人,悲嘆自己的命運,控訴社會的黑暗,其思想性與藝術性均達到最高境界。
9、《紅樓夢》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。
10、《紅樓夢》中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場,這兩句詩是(機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。
11、《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢》中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣”,說的是(襲人)。
13、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。
14、《紅樓夢》中結的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社),社長是(李紈和林黛玉)。
15、《紅樓夢》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。
16、《紅樓夢》中,“才自精明志自高,生于未世運偏消。清明涕淚江邊望,千里東風一夢遙。”說的是(賈探春)。
17、《紅樓夢》中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。”說的是(史湘云)。
18、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。
19、《紅樓夢》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。
20、《紅樓夢》中有詩“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”,“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。
21、“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。
22、《紅樓夢》中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。
23、《紅樓夢》中的“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。
24、《紅樓夢》中有兩位小姐當上了王妃,此二人是(元春),(探春)。
25、《紅樓夢》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。
26、“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢?情天情海幻情身。作品塑造了三個悲劇人物:林黛玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。
27、《紅樓夢》中,有一個女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個人是王熙鳳;還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,這個就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人,她就是劉姥姥。
29、賈府的“四春”分別是:孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“_原應嘆息_”之意。
30、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是元妃省親,最有趣的情節是劉姥姥進大觀園,最凄慘的情節是黛玉焚稿。
風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種.種風流事,種.種風流情。
“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉,可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。
輾轉紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
紅樓夢的中心思想:
《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種.種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運;同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十六
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。以下是人見人愛的小編分享的《紅樓夢》高考作文【精彩2篇】,您的肯定與分享是對小編最大的鼓勵。
《紅樓夢》里“大觀園試才題對額”一節中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創,產生了不同的藝術效果。
這三種情況,如果用遞進的角度去看,反而更有意思:剛開始才學不夠成熟,便采取“拿來主義”,直接移用;逐漸有了一定的積累后,開始“萃取”化用;有了更深的積累后,便能根據情境“妙手偶得”。不妨將三種情況歸納為“拿來主義”的三重境界,初入基層的青年干部,難免缺乏基層經驗、大局視野,如果按照其逐步提高,不失為一種快速轉變角色、融入基層的“捷徑”。
“理無專在,而學無止境也,然則問可少耶?”干事創業,學與問是第一步,學與問的本質其實就是去“拿”他人的理論成果、經驗方法來充實自己的“知識庫”。做基層工作,如果沒有足夠的知識、經驗和本領,就容易在繁忙中迷失方向。要多讀名書典籍“取取經”,多到新聞媒體“沖沖浪”,沉下氣來用“放大鏡”發現問題,用“顯微鏡”解剖問題。發展怎么干、治理怎么抓、工作怎么做,要抹得下面子、彎得下身子、走得出圈子,多纏著前輩問一問、深入群眾走一走、跳出地區看一看,從各方面入手,以海納百川的氣魄把“硬道理”“老經驗”“土辦法”“新思路”等通通“拿來”,有效更新知識“蓄水池”,確保“拿”之有物,“拿”到出路。
“學而不思則罔,思而不學則殆。”放開手腳去“拿”,如果只是精華糟粕“一鍋端”,而缺乏一個博學約取的“萃取”過程,那必會掉入“填鴨式”陷阱。“擇其善者而從之,其不善者而改之。”評價“善”與“不善”,關鍵不在于經驗本身的好壞,而是在于是否契合自己所需。譬如,到一個沒通網的地區去宣傳互聯網發展經驗,那顯然是“對牛彈琴”。要時常“復復盤”,做做“冷思考”,立足因地制宜、因人而異,把“拿來的”用腦“萃取”出“可用的”。同時,要以“庖丁解牛”的精神對“萃取”出的可用經驗進行“解剖式”分析,耐心提煉出其蘊含的主旨,從而更好地指導實踐、推動工作,確保“拿”之有度,“拿”出價值。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”雖然有度有物地“拿”,得到了“小收獲”,但是如果僅僅滿足于此,終究難成“大事業”。須認識到,“拿”的最終目的,是以深厚積累在實踐中迸發出舉一反三的力量。好比寫論文,從“小切口”開始,不斷吸收“他山之石”,還要歷經反復計算、逐字研究,最終取得“大突破”。做基層工作同樣如此,不僅要學習吸收經驗知識,還要發揚知行合一的優良作風,鼓足“水滴石穿”的意志力,在火熱的基層實踐中反復推敲,從中啟迪智慧、發散思維,總結出經驗背后存在的普遍規律,在“普遍性”中參悟“獨特性”,孕育出全新的經驗方法。唯其如此,才能確保“拿”之有效,“拿”而有用。
《紅樓夢》中,大觀園試才題對額,眾人于園中橋上亭子題匾,或直取“有亭翼然”得“翼然”,或化“瀉出于兩峰之間”得“瀉玉”,寶玉以情境獨創得“沁芳”,賈政嘆賞,以為不落俗套,蘊藉含蓄,思慮周全。
余以為藝術創造之妙,本自貴乎獨出機杼。譬如伏羲仰則觀文于天,俯則法理于地,畫爻而成卦,獨辟蹊徑,其驚世之舉,神神秘秘,簡古而奧,創文化之門。八卦而六十四卦,以至后世圣人孔子拳拳服膺,韋編三絕,欣然輔之以十翼,后遂成儒家《易傳》。至此,《周易》藉群英薈萃,至簡至神,至變至精,傲然挺立群經之首。既至今日,哈佛大學學者亦甚嘆其瑰偉、玄奧。此乃我中華文化極杰出且極具個性之代表也。
又,莊子以天為幕,以地為席,翩翩若蝶亦似仙,安枕乎無何有之鄉,彷徨乎無為其側,巢于深林,思出塵外。其妻亡,乃不知悲,竟鼓盆而歌,人不知其故,以為“死生亦大矣”。莊子獨謂死生不過人生常事,當順其自然,方得其天也。其行止,天然獨特,遺形得神,樂乎“龜曳尾”,故能若是乎?愚以為老子所謂“赤子”者,舍莊子其誰?后世亦有學者,盛稱莊子為“第一詩人”。余甚然焉。
李白亦若是。《大唐李白》中,先生欲以諸法教李白作詩,白則勉強敷衍,其師母巧慧過人,竊云,此子,天資獨妙,汝不可妄教。其實則然。此不正合賀知章所謂“謫仙人”也?乃以白“飄然思不群”,“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”余想,白書劍飄零,意氣一生,不遂志之時,漫游各地,散發弄扁舟,天生詩人也。故后世難踵其步,蓋所法者雖多,不若白之神與形,得合于自然之妙也。
不獨古之藝術若此,即若今之科學亦不例外。近讀涂子佩之《大數據》,蓋知歐美各界有識之士,競相開挖大數據,并望互相開放,以振經濟,以達共濟。大數據,蘊含豐富信息者也。初以數字或數據推理,后以圖形呈現。研究者讀數據如讀圖,復雜變簡潔、直觀,抽象變具體,無形而為有形,枯燥轉為有趣。此亦科學家獨出機杼、不斷創新所得。
余為人師。愚以為,教育的藝術,豈不也在自成一格?《論語》有云,“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”所謂“游于藝”者,不限于各技巧也,出乎各技藝也,獨出心裁也。
人人如是觀,如是想,則文化自信、民族復興可望矣。
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今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十七
《紅樓夢》講述的是四大家族榮膺、一損俱損的故事,賈王史薛的命運環環相扣,其中有些人我很欣賞。
寶釵在許多人看來是個心慈手軟的女子,在我看來卻不然。她不過是封建社會的受害者。她被封建思想所困。像她這樣的女性,其實在現代應該是賢妻良母的典范。舉手投足之間表現出大氣和謙遜。另一方面,寶玉像楊貴妃一樣夸獎寶釵,寶釵生氣地說。“很遺憾,我沒有像楊國忠那樣的哥哥。”寶釵本來就不充滿憤怒,對人總是恭恭敬敬的。這句話一出,真耐人尋味。她的哥哥薛蟠雖然不能像楊國忠那樣耀祖,讓自己的家人發揚光大,但反而會讓自己的家人蒙羞。雪寶股恨鐵不成鋼,但身處這樣重男輕女的社會,雪寶釵無權教育自己的哥哥,她自己也無可奈何。
林黛玉是個多愁善感的美人,她有一顆纖細敏感的心。在林黛玉的身上,她是貴族階級的小姐。林黛玉有著她獨有的純潔。她覺得自己和身份低微的人們不一樣。自己和他們的人相比,是對自己的侮辱。另一方面,她的性格也有叛逆的因素。寶玉挨打的時候,王夫人、老太太、寶釵就是去看望寶玉,為解寶玉揚名,黛玉卻不和他們用。黛玉只是說:“你都改變了吧。”。可見黛玉與寶玉思想相同。他們的思想中封建思想和新潮思想并存,都有反抗的一面。黛玉是個任性、小心眼、多疑的人,在我看來,她正是以這種獨特的方式表達封建思想的。黛玉先是失去了母親,然后又失去了父親。因為她投靠了她,所以性格總是敏感而多疑,但她的才能是不可否認的。她對詩詞有獨特的研究,是個才女。
最后我非常喜歡的人是王熙鳳。我想大家最熟悉的是她的開場,但沒有人先聽到那個聲音。她是奶奶眼里一個能干、能說會道的女孩。黛玉初入賈府,拜謁后,經賈母介紹,認識王熙鳳,才知道他在賈府大權在握。不經意間,鳳姐拉著黛玉的手,自上而下地說了幾句贊美黛玉的話,然后哀嘆姨母的逝世,最后拉著黛玉問了一個長問題,安撫賈母。我們對她最熟悉的是,她很狠心,在“辦鐵檻寺”里為了三千兩的賄賂,張家的女兒和一個守備的兒子雙雙自盡。對于自己結婚的三姐和肚子里的孩子們,她更是沒有放過。而且,他吞了優姐,讓她自殺,和肚子里的孩子們一起死了。優伊姐姐死后,她假裝流了兩滴眼淚。我看得出她是這樣的虛偽。當然,只有她能掌握嘉府的財_力。她在工作,所有事情的條理都很清楚,不拖延,能當家作主,從某種意義上說,她在我們社會也可以說是事業型的女性。
《紅樓夢》是四大名作之一,其精妙無窮。不是三言兩語就能說清楚的。曹雪芹塑造的人物都有血有肉,非常生動,令人欽佩。
今年高考今年高考紅樓夢(匯總18篇)篇十八
賈寶玉寶黛之戀的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
在《紅樓夢》中,林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛情。然而,在那樣的社會現實中,這個視自己愛情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
紅樓一夢真可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。