作文要能夠打動(dòng)人的心靈，引起讀者的共鳴和思考，給人以啟發(fā)與感觸。小編整理了一些近年來(lái)獲得優(yōu)秀作文獎(jiǎng)的作品，大家可以一起欣賞一下。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇一

我們不管是寫(xiě)植物、動(dòng)物，還是寫(xiě)靜物和事情，很大程度上都是為了寫(xiě)人。人是社會(huì)活動(dòng)的中心。為了把人物寫(xiě)好，必須了解人都有哪些特點(diǎn)。

這好像是一個(gè)很可笑的問(wèn)題。作為中小學(xué)生，誰(shuí)還不知道人都有哪些特點(diǎn)？盡管如此，我還是覺(jué)得有必要多說(shuō)幾句。

凡地球上之人，分屬不同的人種，像黃種人，白種人，黑種人以及棕色人種。不同的人種義分居不同的洲區(qū)。地球上七大洲四大洋，處處有人。而人又分屬不同的國(guó)家。全世界二百多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的情況。這些大方面的不同，就意味著語(yǔ)言不同，文化不同，習(xí)慣不同，歷史不同，信仰不同。當(dāng)你涉及到這些問(wèn)題的時(shí)候，自然都是應(yīng)該注意到的。

就是在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，還是有不同民族的問(wèn)題。比如我們國(guó)家的56個(gè)民族，哪個(gè)民族沒(méi)有自己的特點(diǎn)？還有個(gè)地域問(wèn)題，西部與東部，北方與南方，周邊與中原，也都有各自的特點(diǎn)。就是同屬漢族，由于居住的地方不同，仍有不同之處。

當(dāng)然，這些都是就一般情況而言的，還有不少是特殊情況。比如，黑人原先都在非洲大陸，可由于奴隸販賣(mài)，今天美洲也不少;有的白種人，由十加人了我們的國(guó)籍，也成了中國(guó)人。同樣，中國(guó)人也有移居他國(guó)的。這些種種的不同與例外，都關(guān)系到你筆下人物的特點(diǎn)，都應(yīng)該給予關(guān)注。

接下來(lái)，與人物關(guān)系最密切的就是衣食住行了。吃什么，穿什么，住什么，使用什么交通工具，都可以反映出人物的特點(diǎn)。

至于人的性別、職業(yè)、年齡、健康狀況、身體特征、文化修養(yǎng)、舉止談吐、思想狀態(tài)等等，都屬干你筆下人物的屬性。如果細(xì)說(shuō)起來(lái)，還有很多。

看來(lái)，人物的特點(diǎn)還真不少。知道了這些，我們就大概知道在寫(xiě)人物時(shí)應(yīng)該從哪些方面下筆了。

大家小心些。就是這位不講究穿著的先生，教書(shū)卻特別認(rèn)真，對(duì)中國(guó)留學(xué)生也很公允，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。在這里，他的外表穿戴與內(nèi)心品質(zhì)就形成了對(duì)照，讓人覺(jué)得先生可親。

三百六十行，很多行業(yè)都有自己的特定裝束。也就是說(shuō)，從服裝上我們大致就可判斷出某人的身份。這不但是指穿制服的人，就是穿普通服裝的人也能從裝朿上透出自己的身份及相關(guān)情況。安徒生的童話《賣(mài)火柴的小女孩》是你很熟悉的。小女孩一出場(chǎng)，就是穿著一向是她媽媽穿的人得多的拖鞋。就這一點(diǎn)，可見(jiàn)她的家境。

十多年前，我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)人。大概是一個(gè)春天的下午，二四點(diǎn)時(shí)，我去距濟(jì)南火車(chē)站不遠(yuǎn)的一個(gè)餐館吃飯。餐館的人已經(jīng)差不多都走了，只有一個(gè)二四十歲著西裝革履的男人還在吃飯。不少桌子上都有客人吃剩下的-盤(pán)盤(pán)飯菜。我選了一個(gè)座位，要了一份飯菜，慢慢吃了起來(lái)。這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)上面說(shuō)的那個(gè)人換了一張桌子，把桌上幾個(gè)盤(pán)子的剩菜倒在一個(gè)盤(pán)子內(nèi)，然后扒著吃了起來(lái)。這時(shí)，我才明白：他原來(lái)是一個(gè)乞丐。再看看他那講究的穿著，風(fēng)沒(méi)吹過(guò)日沒(méi)曬過(guò)的細(xì)白皮膚和健壯的身體，除了讓人覺(jué)得他有點(diǎn)狡黠之余，還對(duì)他產(chǎn)生了?一種鄙夷之情。

除了鞋帽服裝外，身上佩帶的飾物也是很有“戲”的道具，在反映人物性格方面具有重要甚至是畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

15年前的一天，我看到一個(gè)五十來(lái)歲的農(nóng)民裝束的人，手里提一個(gè)舊包，胸前的棉衣上別了一大片金燦燦的獎(jiǎng)?wù)隆３鲇诤闷妫姨匾馍锨翱戳丝矗嵌际墙夥艖?zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等時(shí)期的軍功章啊！足有七八個(gè)。

很明顯，可以斷定這些獎(jiǎng)?wù)虏皇菗靵?lái)的，完全是他自己的。他可是個(gè)有功之臣啊！可是，除了特殊的日子或精神不太正常的人外，誰(shuí)會(huì)把這些原本該珍藏的紀(jì)念品懸于胸前呢？大概是生活上有了困難，想得到政府什么照頤的吧！

總之，透過(guò)服裝的款式、顏色、布料，衣帽的選擇，飾物的佩帶，不用聽(tīng)言觀行，就可以把人物的身份、修養(yǎng)、氣質(zhì)、眼前的生活狀況、心情是否舒暢等種種情況，猜個(gè)八九不離十。你要仔細(xì)觀察你描寫(xiě)對(duì)象身上的那層“皮”，力爭(zhēng)從中發(fā)現(xiàn)他藏在內(nèi)心深處的東西。

2.山珍海味伴粗糠。

中國(guó)有句人人都熟悉的話：民以食為天。人們把吃飯看成了頭等重要的事。同穿戴一樣，通過(guò)飲食也可以反映出人物的有關(guān)特點(diǎn)。

《窮人》寫(xiě)桑娜家“吃的是黑面包，菜，只有魚(yú)”。因?yàn)樗沂谴螋~(yú)的，所以才只有魚(yú)吃。至干菜，那是需要拿錢(qián)買(mǎi)的，很明顯，她家沒(méi)有這種錢(qián)。自然也吃不起白面包。盡管家境不好，桑娜卻仍把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家，決心收養(yǎng)他們。可見(jiàn)桑娜有一顆金子般的善良的心。

《一夜的工作》寫(xiě)周恩來(lái)總理工作了一夜，只要了一杯綠茶和一碟數(shù)得清顆數(shù)的花生米。這一點(diǎn)，可見(jiàn)周總理的生活是多么儉樸！

你看過(guò)電視連續(xù)劇《一代廉吏于成龍》吧。清朝初期，于成龍?jiān)诟＝ü僦涟床焓梗簿褪窍喈?dāng)于現(xiàn)在省公安廳廳長(zhǎng)、高級(jí)法院院長(zhǎng)、檢察院院長(zhǎng)集于一身的省級(jí)司法長(zhǎng)官，在招待突然造訪的王爺時(shí)，吃的竟是窩窩頭和用糠皮做的炒面糊糊。難怪康熙皇帝說(shuō)他是“天下廉吏第一”。

不間的人有不同的飲食習(xí)慣。有的人愛(ài)吃山珍海味，有的人喜歡粗茶淡飯；有的人用刀叉，有的人用筷子；有的人飯后飲茶，有的人飯余食果；有的人食不果腹，有的人酒肉臭棄……反過(guò)來(lái)，透過(guò)這不同的飲食，不同的4慣，又可映照出不同人的種種特點(diǎn)。

3.別墅、樓房、茅屋。

選擇這個(gè)題目，主要是在于說(shuō)明人們的居住條件是不一樣的。相對(duì)于衣食來(lái)說(shuō)，居住環(huán)境能更多地說(shuō)明人的特點(diǎn)。

你想，分別以別墅、樓房和茅屋為居住條件的三個(gè)兒童。他們的性格、教育等方面的特點(diǎn)會(huì)一樣嗎？肯定不一樣。住別墅的孩子，家庭經(jīng)濟(jì)條件富裕，生活幸福，所受到的教育很可能是很好的，各種玩具、書(shū)籍、樂(lè)器，甚至電腦都會(huì)有的，見(jiàn)識(shí)自然要廣博一些，但由此，會(huì)不會(huì)很嬌氣呢？而住茅屋的孩子，生活就顯得艱難得多，很多現(xiàn)代文明恐怕還難以享受，甚至有時(shí)還會(huì)為生活所迫，有輟學(xué)的可能。但艱苦的生活環(huán)境也會(huì)給他一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的性格，比如，不怕累，能吃苦等。

居住環(huán)境不單是指住房的質(zhì)量，還包括面積大小，房間多少，樓層高低，相關(guān)輔助設(shè)施以及床鋪、家具和各種生活用品等。

來(lái)說(shuō)吧，其中的一個(gè)人物西蒙的居住條件怎樣呢？我們借助桑娜的目光來(lái)看一下:她頭往后仰著，冰冷發(fā)青的臉上顯出死的寧?kù)o，一只蒼白僵硬的手，像要抓住什么東西似的，從稻草鋪上垂下來(lái)。這里，我們僅從“稻草鋪”二個(gè)字，就完全能夠想像出西蒙家的居住條件如何了。

著名詩(shī)人、文學(xué)家何其芳在《一夜的工作》中，是這樣寫(xiě)周恩來(lái)的辦公室的：那是一間高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，一-張不大的寫(xiě)字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈，如此而已。房子是“高大的宮殿式的”，猛一聽(tīng)，會(huì)覺(jué)得很闊氣。但你可不要忘記，這是國(guó)務(wù)院總理的辦公啊，那可是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)辦公的地方啊，總不能太不像話了吧。但辦公陳設(shè)卻僅僅是“一張不大的寫(xiě)字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅……”這與現(xiàn)在那些企業(yè)老板們的大寫(xiě)字臺(tái)、真皮轉(zhuǎn)椅等辦公用具相比，真是太儉樸了，由此反映出的品質(zhì)太高尚了。

居住環(huán)境是觀照人物的一面鏡子，要把這面鏡子擺好，擦亮。

4.飛機(jī)、輪船、自行車(chē)。

現(xiàn)在，交通工具比以往任何時(shí)候都便捷。到什么地方去，特別是在城市，人們很少再安步當(dāng)車(chē)了。坐個(gè)公交車(chē)，搭個(gè)出租車(chē)是常事。

同吃飯、穿衣及住房一樣，從乘交通工具方面也可看出人的特點(diǎn)。比如，從鄭州到廣州旅游，甲坐飛機(jī)，乙乘火車(chē)，丙坐長(zhǎng)途汽車(chē)。單從這一點(diǎn)上，我們可以看出什么呢？最起碼，我們可以看出他們的經(jīng)濟(jì)條件不同吧。再比如，如果一個(gè)人出差本來(lái)有條件坐飛機(jī)的，可他只坐火車(chē)，那可看出他比較節(jié)儉。讓一對(duì)農(nóng)村老人坐飛機(jī)去旅行，那可看出他們的子女很孝順，同時(shí)經(jīng)濟(jì)條件也不錯(cuò)。某人的經(jīng)濟(jì)條件許可，但他總是騎自行車(chē)上下班，不管是刮風(fēng)下雨，不坐出租車(chē)，他大概是有鍛煉身體和保護(hù)環(huán)境方面的考慮。

--個(gè)同學(xué)在一篇作文中寫(xiě)有這樣一段話：一天，一個(gè)鄰居跟我爸爸說(shuō)：“你賴好也是一個(gè)局長(zhǎng)，每月好幾千塊錢(qián)，怎么還騎這么破一輛車(chē)子一一除了鈴不響，哪兒都響。”由此，我們可知這位局長(zhǎng)“爸爸”是艱苦樸素的，不像有的人那樣愛(ài)張揚(yáng)排場(chǎng)。

如果有興趣，你可抽空看看你們校門(mén)前停放的車(chē)子，從牌么車(chē)型、新舊等方面，推測(cè)一下車(chē)主人的一些特點(diǎn)。然后再跟蹤驗(yàn)證一下自己的看法，那一定是很有趣的！

5.一人一貌。

體型和相貌，是一個(gè)人區(qū)別于另一個(gè)人的最顯著的外部特征，成功的描寫(xiě)往往能使人過(guò)目難忘。

《二國(guó)演義》巾劉備的長(zhǎng)臂、關(guān)公的紅臉給人的印象是深刻的，《水滸傳》中武大郎的矮小、魯智深的魁偉都讓人記憶久遠(yuǎn)。一個(gè)同學(xué)在作文中說(shuō)，他的爺爺“是個(gè)大髙個(gè)兒，出入房門(mén)總要彎著腰”。你看，就這一句話，就使“爺爺”的形象一下子鮮明起來(lái)。

你在學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的身體特征時(shí)，可以從自己身邊熟悉的人開(kāi)始，一個(gè)部位一個(gè)部位地比方說(shuō)寫(xiě)面部，可以分別從眼睛、鼻子、嘴巴等方面寫(xiě)起，形成幾個(gè)小中心區(qū)。以眼睛為中心，可以顧及眉毛、睫毛、眼窩；以嘴巴為中心，可以兼顧牙齒、唇形等；以臉龐為中心，可以注意額頭、曲頰、下巴、酒窩等。在進(jìn)行這些描寫(xiě)的時(shí)候，要特別注意抓最明顯的特點(diǎn)。比方說(shuō)，某人臉上最明顯的特點(diǎn)就是有個(gè)痣，那就寫(xiě)那個(gè)痣：它的位置、大小、顏色，給人的印象等。如果鼻子有特點(diǎn)，就著重寫(xiě)那個(gè)鼻子。需要提醒你注意的是，眼睛是人心靈的天窗。機(jī)敏、遲鈍，聰慧、愚笨，修養(yǎng)如何，生活幸福還是艱辛等許許多多的信息都可從眼睛中傳達(dá)出來(lái)。

另外，皮膚、手、腳也都是人們生活的見(jiàn)證，也要注意描寫(xiě)。作家李準(zhǔn)的《手》那篇文營(yíng)，大家可能看到了吧，寫(xiě)得多好！

通過(guò)練習(xí)，我們?cè)谡莆彰鑼?xiě)人物外貌的方法以后，到具體寫(xiě)人物時(shí)，并不需要面面俱到，只需要抓住某個(gè)最有代表性的特征就行了。

6.言為心聲。

語(yǔ)言是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的重要方面之一，我們常說(shuō)“言為心聲”就是這個(gè)道理。

一位同學(xué)的作文中有這樣一段話：舅舅給我家送來(lái)了幾包棉籽，爸爸皺皺眉久?說(shuō)：“種，沒(méi)有時(shí)間；不種，棉籽又浪費(fèi)了。怎么辦呢？”媽媽聽(tīng)了說(shuō)：“你遇事總是心問(wèn)口，口問(wèn)心。種！我包了！”說(shuō)完就笑起來(lái)。

你看，通過(guò)“爸爸”、“媽媽”的話可以看出，兩個(gè)人的性格多么鮮明：一個(gè)遇事猶豫不決，一個(gè)做事果斷利索；一個(gè)說(shuō)話前思后想，語(yǔ)言顯得比較嚴(yán)密；一個(gè)口快心直，語(yǔ)言也簡(jiǎn)短干脆。但不管是“爸爸”，還是“媽媽”，性格都讓人覺(jué)得可愛(ài)。語(yǔ)言的作用真大啊！

如果能寫(xiě)好人物的語(yǔ)言，作文就比較容易成功。那么，怎樣才能寫(xiě)好人物的語(yǔ)言呢？

男人有男人的語(yǔ)言，女人有女人的語(yǔ)言；老人有老人的語(yǔ)言，小孩有小孩的語(yǔ)言；農(nóng)民有農(nóng)民的語(yǔ)言，知識(shí)分子有知識(shí)分子的語(yǔ)言……要想寫(xiě)好人物的語(yǔ)言，最忌諱的是瞎編亂造。你要寫(xiě)誰(shuí)就要注意聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)話，而且要經(jīng)常聽(tīng)。只有這樣，才能聽(tīng)到最能代表人物心靈的話。而且，話不像某種東西，過(guò)了兒天還在那兒擺著，它無(wú)影無(wú)蹤,稍不留意就消逝了,所以要勤記。

寫(xiě)好人物的語(yǔ)言是一種快樂(lè)，能聽(tīng)別人講話也是一種快樂(lè)。如果處處留心不同特色的語(yǔ)言，那就不愁寫(xiě)不好人物的語(yǔ)言了。

7.提示語(yǔ)的位置。

談過(guò)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言之后，順帶也說(shuō)一下使用描寫(xiě)人物語(yǔ)言的幾種形式。請(qǐng)看下面幾個(gè)例句：

(1)老班長(zhǎng)支吾著說(shuō)：“我，我早就吃過(guò)了。看到碗里還沒(méi)吃干凈，扔了怪可惜的……”

(2)“不，我全知道了。”我打斷了他的話。

(3)“不行，太少啦。”他輕輕地?fù)u搖頭，“小梁，說(shuō)真的，弄點(diǎn)吃的不容易啊！”

實(shí)際上，說(shuō)透了，提示語(yǔ)和引語(yǔ)的關(guān)系是由說(shuō)話環(huán)境決定的，該是怎么樣的環(huán)境，就怎么樣安排二者的位置。如果情況比較從容，又顯得比較鄭重，就采用第一句話的形式：提示語(yǔ)在前，引語(yǔ)在后。如果倩況比較緊急，下面一個(gè)人的話是緊接著上面一個(gè)人的話說(shuō)的，就用第二句話的形式。第二句話是在“我”打斷了“老班長(zhǎng)”的話以后說(shuō)的，中間沒(méi)有任何間隙，如果把提示語(yǔ)“我打斷了他的話”放在引語(yǔ)之前，那就沒(méi)有仟何著急焦慮的氣氛了。這點(diǎn)，你一讀就體會(huì)出來(lái)了。第三句話這種提示語(yǔ)在中間的形式，是在氣氛比較舒緩的情況下采用的，說(shuō)明前后引語(yǔ)之間，說(shuō)話人的態(tài)度有了變化。“他輕輕地?fù)u搖頭”這種動(dòng)作就是在他說(shuō)了前面的話以后出現(xiàn)的，所以也就如實(shí)地這樣寫(xiě)了。

明白了其中的原委以后，這就要求我們?cè)诼?tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要留意當(dāng)時(shí)的說(shuō)話環(huán)境；寫(xiě)作時(shí)，要斟酌引語(yǔ)與提示語(yǔ)的位置關(guān)系。如果能顧及到閱讀效果，一般就容易安排了。比方說(shuō)，第二句話只有把提示語(yǔ)放在引語(yǔ)的后面，讀了第一句話后緊讀第二句話才符合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)氣才連貫，否則，就別扭了。

愿你把提示語(yǔ)放到恰如其分的位置。

8.我猜你想。

心理活動(dòng)是人物內(nèi)心世界的活動(dòng)。如果說(shuō)語(yǔ)言可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，心理活動(dòng)就更能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)了。語(yǔ)言可以有真有假，心理活動(dòng)卻完全是真實(shí)的。平時(shí)我們常說(shuō)，要是我能鉆到某某肚子里知道他是怎樣想的就好了，就是說(shuō)要知道人的心理活動(dòng)是很重要的。

心理活動(dòng)好比是一種沒(méi)有說(shuō)出聲的話。之所以沒(méi)有說(shuō)出口，或是因?yàn)闆](méi)必要，或是因?yàn)闆](méi)辦法，或是因?yàn)椴粦?yīng)該，所以這就決定了心理活動(dòng)的隱蔽性。一個(gè)人不可能知道另一個(gè)人的心理活動(dòng)，你不可能知道我的心理活動(dòng)。當(dāng)然，你可以揣測(cè)，盡管有時(shí)可能猜對(duì)，有時(shí)可能猜錯(cuò)。這就要求我們?cè)谟玫谝蝗朔Q(chēng)“我”或“我們”寫(xiě)作文的時(shí)候，特別是“我”或“我們”是文章中的當(dāng)事人時(shí)，不能用“他想”或“他們想”這類(lèi)的w語(yǔ)。但并不是所有文章都不能這樣用，文學(xué)作品中小說(shuō)這個(gè)體裁的作品可以這樣用，這個(gè)問(wèn)題不屬于我們探討的范圍。就我們中小學(xué)生的作文來(lái)說(shuō)，是沒(méi)辦法這樣運(yùn)用的。

這樣說(shuō)來(lái)，是不是別人的心理活動(dòng)就不能寫(xiě)了呢？也不是。比如說(shuō)，看圖作文，有時(shí)我們要描寫(xiě)圖中人物的心理活動(dòng)也是可以的，?就是描寫(xiě)h常生活中的人物也是允許的。不過(guò)，這有一個(gè)條件，通過(guò)觀察，你只能用“大概”、“或許”這一類(lèi)不確定的揣測(cè)性的詞語(yǔ)。或者你在事后知道了某人的心理活動(dòng)，在寫(xiě)文章時(shí)也可以恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出來(lái)。

揣測(cè)心理是人們的一種能力，也是很有意思的活動(dòng)。但揣測(cè)是建立在一定根據(jù)之上的，要科學(xué)，不能胡猜八猜。這種根據(jù)就是別人的言行舉止。看到人笑，當(dāng)然就知道他心里高興；看到人哭，自然就知道他心里難受。如此等等。如果有時(shí)你揣測(cè)不到圖中的人或生沾中的人是怎樣想的，你可根據(jù)他的表現(xiàn)，模擬他的動(dòng)作，或是設(shè)身處地地想一想，自己處于這種狀態(tài)下時(shí)會(huì)是一種什么心理活動(dòng)呢?這樣，揣測(cè)就會(huì)準(zhǔn)確一些。當(dāng)然，有時(shí)也有假象。最近某報(bào)刊登的一幅照片上電視女節(jié)目主持人笑嘻嘻的，可旁邊的文字說(shuō)她的笑是裝出來(lái)的，不是發(fā)自內(nèi)心的，間為她的嘴的上下寬度大于左右寬度。由此，我們還應(yīng)該叫白，通過(guò)外表揣測(cè)心理活動(dòng)時(shí)，還要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，要厚清哪些是真相，哪些是假象，不要上當(dāng)。

別人的心理活動(dòng)我們沒(méi)法知道，自己的心理活動(dòng)總是知道的吧，所以在涉及到需耍的心理活動(dòng)時(shí)，應(yīng)細(xì)膩地刻畫(huà)出來(lái)。這樣做，對(duì)表現(xiàn)文章的主題是很有用的。

9.讓事實(shí)說(shuō)話。

語(yǔ)言可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，但有時(shí)語(yǔ)言也有假的;動(dòng)作可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，但動(dòng)作也可以是裝出來(lái)的；穿衣戴帽可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，但衣帽也吋以不是自已的……也就是說(shuō)，在表現(xiàn)人物的特點(diǎn)時(shí)，上述的外在特征部有一定的虛假性、可變性；只有一點(diǎn)是假不了的，那就是事實(shí)，就是讓人物通過(guò)自己的所作所為來(lái)展示自己。是高大，是渺小；是君子，是小人，只要看他日常的行為就可以了。

那么，怎樣通過(guò)事情來(lái)寫(xiě)人物呢？

通常，我們可以這樣來(lái)寫(xiě)人。

首先，是一人'事。也就是說(shuō)，通過(guò)一件事來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。就拿《媽媽的心》這篇作文來(lái)說(shuō)吧，作者通過(guò)“媽媽”主動(dòng)納稅這件事來(lái)表現(xiàn)“媽媽”的熱愛(ài)國(guó)家。事件很典型。通過(guò)“媽媽”的語(yǔ)言、行動(dòng)以及周?chē)说?態(tài)度，把“媽媽”的形象刻畫(huà)得很飽滿，很堅(jiān)實(shí)，讓人肅然起敬。

其次，是一人二事。也就是說(shuō)，通過(guò)兩件事來(lái)表現(xiàn)人物的一個(gè)特點(diǎn)。就拿《粗心的爸爸》來(lái)說(shuō)，從作文的題目我們就可看出，這篇文章主要是描寫(xiě)“爸爸”粗心這個(gè)特點(diǎn)的。作者選擇了胡子刮了一半與別人去談話和出差錯(cuò)穿了媽媽的鞋這樣兩件事來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，令人信服。之所以要明兩件事來(lái)表現(xiàn)人物的某個(gè)特點(diǎn)，是因?yàn)橹粚?xiě)一件事顯得單薄，似乎說(shuō)服力不強(qiáng)；用兩件事來(lái)寫(xiě)，就顯得“人多勢(shì)眾”，根據(jù)充分得多。當(dāng)然，如果寫(xiě)三件事，也并不為多，可能會(huì)更好一些。不過(guò)，需要說(shuō)明的是，采用這種方法寫(xiě)作，事件要短小精悍；否則，洋洋灑灑，就太漲篇幅了。

再次，是多事多特點(diǎn)。即通過(guò)一件事反映人物的一個(gè)特點(diǎn)，多件事反映人物的多個(gè)特點(diǎn)。比如，《我的媽媽》就是通過(guò)“熱愛(ài)自己的工作”、“萬(wàn)金油”、“教我學(xué)做人”三件事來(lái)寫(xiě)媽媽多個(gè)特點(diǎn)的，也很成功。這種寫(xiě)法的好處，是讓人物能得到立體表現(xiàn)，給人的印象比較全面。

最后，是“多略一詳”法。即略寫(xiě)人物的多個(gè)特點(diǎn)，詳寫(xiě)人物的一個(gè)特點(diǎn)。《媽媽不只是半邊天》采用的就是這種方法。這種方法的好處是，讀者既可全面了解你筆下的人物，又可詳知人物的某個(gè)特點(diǎn)，兼具上面幾種寫(xiě)法的好處。

就寫(xiě)人來(lái)講，大體就是這幾種方法，而我們用得最多的是首末兩種方法。但究竟要用哪一種方法最好，是根據(jù)你掌握材料的性質(zhì)決定的，也沒(méi)有一定之規(guī)。

10.舉手投足看真切。

人們的特點(diǎn)大多是通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的，因此，我們應(yīng)該十分重視動(dòng)作的描寫(xiě)，重視動(dòng)詞的運(yùn)用。

請(qǐng)看下面一段文字：當(dāng)站長(zhǎng)把荒島上精心培育出來(lái)的一個(gè)西瓜切成薄片盛在瓷盤(pán)里端給大家的時(shí)候，“戰(zhàn)士們都笑著，用兩個(gè)指頭捏起一小片來(lái)，細(xì)細(xì)地端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著……好像一股甜絲絲的甘泉，流進(jìn)了每個(gè)戰(zhàn)士的心田”。這里，作者之所以能把戰(zhàn)士們珍視自己勞動(dòng)果實(shí)的喜悅心情刻畫(huà)得格外逼真，主要是在于極為恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“笑、捏、聞、咬、端詳”等動(dòng)詞。由此可見(jiàn)，選好動(dòng)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。

要想選用好動(dòng)詞，最關(guān)鍵的是要觀察準(zhǔn)確。你也許對(duì)這樣的例子并不生疏：課堂上，老師做了一個(gè)動(dòng)作，讓同學(xué)們找一個(gè)動(dòng)詞來(lái)說(shuō)明，結(jié)果往往會(huì)出現(xiàn)用幾個(gè)動(dòng)詞的例子。這就說(shuō)明不少同學(xué)沒(méi)有觀察準(zhǔn)確，因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)作只能用一個(gè)準(zhǔn)確的動(dòng)詞。

觀察準(zhǔn)確是用好動(dòng)詞的前提，但理解準(zhǔn)確詞語(yǔ)也很重要。比如，“捏、擰、揪、掐”這些動(dòng)詞代表的動(dòng)作雖然基本上都是那么幾個(gè)手指頭做出來(lái)的，但意思根本不一樣。如果理解不準(zhǔn)，就是觀察準(zhǔn)了，恐怕也難以用準(zhǔn)。

理解詞語(yǔ)，不但靠詞典，更要看它在實(shí)際生活中是怎樣運(yùn)用的。詞典里的意思是詞語(yǔ)的“死”意思，而詞語(yǔ)的“活”意思是詞典里沒(méi)法查到的。比如，說(shuō)“小鳥(niǎo)掠過(guò)水面”中的“掠”字，字典里的解釋是“輕輕擦過(guò)或拂過(guò)”。而那種翅膀一動(dòng)不動(dòng)，從高到低，兒乎貼著水面，然后又猛然飛高的敏捷，任何詞典都是無(wú)法寫(xiě)出來(lái)的。只有當(dāng)你在生活中親自看到這種情景時(shí)，才會(huì)理解詞典中的“掠”字，才會(huì)用準(zhǔn)它。

當(dāng)你既觀察準(zhǔn)了，又弄準(zhǔn)了詞語(yǔ)的含義，才具備了用準(zhǔn)詞語(yǔ)的條件，才可以從眾多的近義詞中挑選出最準(zhǔn)確的那一個(gè)。

11.需要提個(gè)醒兒。

在日常生活中，或在影視中，人物是如何動(dòng)作的，一眼就看見(jiàn)了；是用什么聲調(diào)說(shuō)話的，一聽(tīng)就知道了。可是，當(dāng)你把這些寫(xiě)成文章的時(shí)候，眼睛看不到畫(huà)面了，耳朵聽(tīng)不到聲音了，讀者只有通過(guò)你恰當(dāng)?shù)奈淖置鑼?xiě)，才能如同耳聞目睹你的見(jiàn)聞。

比如：我目不轉(zhuǎn)睛地看著他手里的搪瓷碗。他微微地睜開(kāi)眼睛。老班長(zhǎng)嚴(yán)厲地說(shuō)。用低沉的聲音說(shuō)。其中帶點(diǎn)的詞語(yǔ)是不能沒(méi)有的。沒(méi)有了它們，意思雖然也說(shuō)得通，但不能鮮明地表現(xiàn)出人物動(dòng)作的狀態(tài)或事物的性質(zhì)，傳達(dá)的信息是模糊的。

這些經(jīng)常位于動(dòng)詞前面，用來(lái)說(shuō)明動(dòng)作方式方法的詞語(yǔ)，一般都是形容詞或副詞。語(yǔ)言能否寫(xiě)好，一個(gè)重要的方面是看對(duì)這部分詞語(yǔ)掌握運(yùn)用得如何。

比起動(dòng)詞來(lái)講，形容詞的數(shù)量要大得多，而且分寸感強(qiáng)。此外，大多又是雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞，理解起來(lái)要比動(dòng)詞難些。這都需要我們下功夫才行。

用好動(dòng)詞和動(dòng)詞前的形容詞，都是為了寫(xiě)好人的動(dòng)作。動(dòng)詞運(yùn)用得好，就能把動(dòng)作寫(xiě)準(zhǔn)確；形容詞用得好，就能把動(dòng)作寫(xiě)逼真，把特點(diǎn)寫(xiě)鮮明。

12.一切服從主題。

上面我們談了不少關(guān)于寫(xiě)人的知識(shí)，但這并不是要求我們?cè)谝黄恼轮校婷婢愕剑家獞?yīng)用到它們，只是要我們心中有個(gè)數(shù)，知道從哪些方面來(lái)考慮。至于用哪些知識(shí)，不用哪些知識(shí)，要完全服從主題。也就是說(shuō)，該用時(shí)就用，不該用時(shí)就不用；該多用時(shí)就多用，不該多用時(shí)就少用。一切由文章的主題決定。

《賣(mài)火柴的小女孩》這篇童話，是被譽(yù)為世界童話之王的19世紀(jì)丹麥著名作家安徒生的作品，同學(xué)們都很熟悉。我們就以它為例，來(lái)看看作者是怎樣運(yùn)用這些知識(shí)的。

穿戴可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，可作者只寫(xiě)了小女孩“光著頭赤著腳”，上身穿的什么，下身穿的什么都沒(méi)寫(xiě)。這是不是寫(xiě)得少了呢？不，一點(diǎn)兒也不少，而且是恰到好處。因?yàn)樵诖笱╋w舞的除夕夜，空中是雪，地面是雪，而小女孩上無(wú)遮擋，下無(wú)裹足，再?zèng)]有比這使人感到更寒冷的了。這里的“光著頭赤著腳”就最具表現(xiàn)力。可見(jiàn)作者用筆的準(zhǔn)確、經(jīng)濟(jì)、典型。

外貌可以表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。可作者只寫(xiě)了“雪花落在她的金黃的長(zhǎng)頭發(fā)上，那頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上去很美麗”這么一句話，至于眼睛像什么，眉毛像什么，嘴巴像什么，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)寫(xiě)。這是為什么呢？因?yàn)轭^發(fā)有色有形，最能和雪花映襯在一起，這樣就巧妙地使美麗的外表與冷酷的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比，使人覺(jué)得這個(gè)社會(huì)不協(xié)調(diào)，不合理。而其他外貌都沒(méi)有頭發(fā)與雪相結(jié)合的機(jī)緣好。可見(jiàn)，作者在選擇外貌描寫(xiě)時(shí)，也是極精當(dāng)?shù)摹?/p>

居住條件也能反映人物的特點(diǎn)。可作者也只寫(xiě)了一句：“他們頭上只有個(gè)房頂，雖然最大的裂縫已經(jīng)用草和破布堵住了，風(fēng)還是可以灌進(jìn)來(lái)。”這是一句高度概括的話，由這句話你就可以想像那整座房子的樣子了。而且，這句話有很多潛臺(tái)詞：用草和破布堵住了，為什么不用木板呢？——顯然是沒(méi)有；堵個(gè)裂縫還得又用布又用草？——顯然東西不足；雖然堵住了，風(fēng)還可以灌進(jìn)來(lái)。——顯然是堵而不嚴(yán)，仍可能是東西不足；最大的裂縫已經(jīng)堵住了，那小些的裂縫呢？——顯然是沒(méi)有堵。你看，作者的這句話表面看來(lái)漫不經(jīng)心，無(wú)足輕重，稍作分析，就可發(fā)現(xiàn)是多么精彩！

事實(shí)最能說(shuō)明人物的特點(diǎn)。作者就選用了有關(guān)火爐、烤鵝和奶奶的事，來(lái)分別說(shuō)明小女孩寒冷、饑餓和孤獨(dú)，令人對(duì)她充滿了同情之心。

通過(guò)以上分析，你大體上能夠悟到一些寫(xiě)人的途徑了吧。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇二

1．點(diǎn)明與“我”的關(guān)系。如：我的***（家人、朋友、鄰居）。

2．點(diǎn)明“品質(zhì)、特點(diǎn)”。如：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；媽媽的話多；乒乓球迷爸爸；

3．點(diǎn)明人物身份。如：黑色的送煤老漢。我敬佩的看車(chē)人（清潔工）。

4．點(diǎn)出人物別稱(chēng)。如：挑山工“萬(wàn)人迷”老師、汽車(chē)上的“活雷鋒”。

5．以贊美人物，抒發(fā)情感為題。如：叔叔，謝謝你；媽媽真好。

6．以人物特殊形象特征為題。如：爸爸的笑；媽媽的背；他，總是昂著頭。

7．以比喻為題。如：引路人；我心中的星；小精靈。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇三

小學(xué)生怎樣寫(xiě)好寫(xiě)人作文?以寫(xiě)人為主的記敘文主要是通過(guò)對(duì)人物外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫(xiě)和典型事例的敘述來(lái)反映人物的思想、性格、品質(zhì)、作風(fēng)等特點(diǎn)。下面是小編為大家?guī)?lái)的寫(xiě)人作文的寫(xiě)作技巧，歡迎閱讀。

人物的形象，一般指人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣著、姿態(tài)、神情等等。外貌描寫(xiě)首先必須從文章中心思想的需要出發(fā)，要求抓住人物的本質(zhì)特征，有選擇、有重點(diǎn)地描寫(xiě)。人物的語(yǔ)言包括人物的獨(dú)白，對(duì)話，交談以及語(yǔ)氣。“言為心聲”。人物的語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表現(xiàn)。因此成功的語(yǔ)言描寫(xiě)能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人物的身份、年齡、思想、品質(zhì)、作風(fēng)和個(gè)性特點(diǎn)。描寫(xiě)人物語(yǔ)言時(shí)，要注意符合人物的身份，表現(xiàn)人物的思想感情，反映人物相互間的關(guān)系。描寫(xiě)人物的動(dòng)作時(shí)，不僅要寫(xiě)出人物“做什么”，還要寫(xiě)出“怎么做”。心理活動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是直接表現(xiàn)人物精神面貌，思想活動(dòng)的手段。描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要注意把心理活動(dòng)產(chǎn)生的原因敘述清楚，還要注意與外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)寫(xiě)好了，人物的形象就突出、鮮明了。

一、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。

二、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，力求反映人物的特征。成功的對(duì)話描寫(xiě)，不僅要符合人物的身份、年齡、職業(yè)等特點(diǎn)，而且也要能反映出人物的思想感情，表現(xiàn)人物的`性格特征。

三、人物語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)潔，避免有話必錄和拖泥帶水的現(xiàn)象。

四、具有鮮明個(gè)性的人物語(yǔ)言描寫(xiě)，并不是垂手可得，而要通過(guò)艱辛的努力才能獲得。同學(xué)們?yōu)樽约汗P下的人物設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更應(yīng)該如此。

b、心理描寫(xiě)：是對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。深入描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活動(dòng)的引起是有原因的，把心理活動(dòng)的起因?qū)懬宄瑢?duì)于展示人物形象是必不可少的。通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)展示人物形象，一定要把心理活動(dòng)的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)。不然，人物的形象無(wú)論如何都會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

心理活動(dòng)的展現(xiàn)和其它事物的發(fā)展一樣，都是有層次的。我們把人物心理活動(dòng)的層次逐漸寫(xiě)出來(lái)，人物形象的展示也會(huì)越來(lái)越具體。寫(xiě)心理活動(dòng)時(shí)，有一點(diǎn)要特別注意：用第一人稱(chēng)寫(xiě)人時(shí)，可以寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，但不能寫(xiě)別人的心理活動(dòng)。因?yàn)閯e人心里是怎樣想的，“我”是無(wú)法知道的呀!

在現(xiàn)實(shí)生活中，不同人物之間的性格特征，或同一人物在不同環(huán)境下內(nèi)在性格的變化，常常處在不協(xié)調(diào)的矛盾狀態(tài)之中。為了顯示人物性格的差異，寫(xiě)作文就必須通過(guò)對(duì)比加以表現(xiàn)，將他們面對(duì)相同的事物作出不同的反應(yīng)抖落出來(lái)，從而突出人物的形象。

c、外貌描寫(xiě)：描寫(xiě)人物的外貌就是指對(duì)人物的容貌、身材、衣著和表情的描寫(xiě)，叫做外貌描寫(xiě)。我們有的同學(xué)一寫(xiě)到以記人為主的作文時(shí)，往往是作這樣的描寫(xiě)：高高的個(gè)子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一個(gè)模樣。其實(shí)，世界上的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，沒(méi)有完全相同的外貌。關(guān)鍵的問(wèn)題是沒(méi)有根據(jù)表達(dá)的需要，去描寫(xiě)人物的外貌。

根據(jù)表達(dá)的需要，描寫(xiě)人物的外在特征。每個(gè)人物都有他(她)自己的特有外貌，總是在一定的程序上表現(xiàn)出內(nèi)在狀態(tài)。由于人們的出身、經(jīng)歷、素養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境的影響，同時(shí)自己鮮明的個(gè)性，這些在他(她)的表情、姿態(tài)、服飾等方面都能流露出來(lái)。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇四

寫(xiě)人是作文的基本命題，無(wú)論是在考試還是平時(shí)的練習(xí)中，寫(xiě)人占了很大份額。寫(xiě)人，可以側(cè)重寫(xiě)人物的外部表現(xiàn)，即寫(xiě)他在做些什么，或者有哪些動(dòng)人事跡;也可側(cè)重寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)他在一件事面前，在與別人交往中，或在一種特定的環(huán)境中的內(nèi)心變化，和隨之產(chǎn)生的喜、怒、哀、樂(lè)之情;也可以交錯(cuò)地寫(xiě)人的外部表現(xiàn)和心理活動(dòng)。

寫(xiě)人的文章應(yīng)注意以下六點(diǎn)：

1、要通過(guò)具體的事件來(lái)表現(xiàn)人物，決不能象老師給你寫(xiě)品德評(píng)語(yǔ)那樣來(lái)寫(xiě)人。所選的事件要能充分表現(xiàn)這人性格和品質(zhì)。當(dāng)你把事情寫(xiě)好了，人物也就寫(xiě)好了。如當(dāng)你讀完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的戰(zhàn)友邱少云》以后，你對(duì)這兩位英雄就有了深刻的印象了。

2、要抓住人物細(xì)微的動(dòng)作及其變化，給予具體，生動(dòng)的描寫(xiě)。即抓住細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，使原來(lái)比較平板、模糊的形象變得栩栩如生，有血有肉。如《一夜的工作》中，周扶正轉(zhuǎn)椅就是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它表現(xiàn)了周有條不紊的工作作風(fēng)。

3、在進(jìn)行人物語(yǔ)言描寫(xiě)時(shí)，要符合人物的身份和性格，因?yàn)椴煌哪挲g、職業(yè)、性格等的人物，他們所講的話是不同的，即使是同一個(gè)人，在不同的情況下所講的話也是不同的.

4、要緊緊扣住人物的特點(diǎn)和文章所要表達(dá)的中心思想來(lái)寫(xiě)人，不要想到什么就寫(xiě)什么，馬虎拼湊，拉拉雜雜，更不能重復(fù)羅嗦，畫(huà)蛇添足，使人看了不知在說(shuō)什么。

5、交代清楚他是什么人，如他的年齡、性別、外貌、職業(yè)、性情，及與自己的關(guān)系。

6、要寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。就是要寫(xiě)出這個(gè)人與其他人不同的地方。只有把特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)了，才能給讀者留下深刻的印象，文章也才能與眾不同，有了新意。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇五

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇六

人物外貌描寫(xiě)就是對(duì)人物的容貌、衣著、姿態(tài)和神情等方面的描寫(xiě)。寫(xiě)人物的外貌要注意三點(diǎn)：

第一，寫(xiě)人物的外貌是為了反映人物的思想品質(zhì)和性格特征。如：小作者記敘他的老師“那時(shí)十八九歲。右嘴角邊有榆錢(qián)大小的一塊黑痣。在我的記憶里她是一個(gè)溫柔和美麗的人。”這是為了用她那美麗的形象和溫柔的'性格，襯托她那美好的心靈。

第二，寫(xiě)人物的外貌，要抓住特點(diǎn)，表現(xiàn)出人物的個(gè)性。就拿“眼睛”來(lái)說(shuō)，千百萬(wàn)人就有千百萬(wàn)雙不同的眼睛。即使是同一個(gè)人，在不同時(shí)情況下，眼睛的表情也不同。比如當(dāng)你成績(jī)考得好時(shí)，眼睛會(huì)閃爍出欣喜的光芒;當(dāng)你受到委屈時(shí)，眼睛又會(huì)流露出哀怨的神情;當(dāng)你看到不良行為時(shí)，眼睛立刻會(huì)投以鄙夷的目光。抓住了這些特征，你寫(xiě)的眼睛就活了。

第三，寫(xiě)人物的外貌，要有先后次序。東一筆，西一筆，就沒(méi)有條理了。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇七

寫(xiě)人是作文的基本命題。寫(xiě)人，可以側(cè)重寫(xiě)人物的外部表現(xiàn)，即寫(xiě)他在做些什么，或者有哪些動(dòng)人事跡；也可側(cè)重寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)他在一件事面前，在與別人交往中，或在一種特定的環(huán)境中的內(nèi)心變化，和隨之產(chǎn)生的喜、怒、哀、樂(lè)之情；也可以交錯(cuò)地寫(xiě)人的外部表現(xiàn)和心理活動(dòng)。

寫(xiě)人的文章應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、交代清楚他是什么人，如他的年齡、性別、外貌、職業(yè)、性情，及與自己的關(guān)系。

2、要寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。就是要寫(xiě)出這個(gè)人與其他人不同的地方。只有把特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)了，才能給讀者留下深刻的印象，文章也才能與眾不同，有了新意。

3、要通過(guò)具體的事件來(lái)表現(xiàn)人物，決不能像老師給你寫(xiě)品德評(píng)語(yǔ)那樣來(lái)寫(xiě)人。所選的事件要能充分表現(xiàn)這人性格和品質(zhì)。當(dāng)你把事情寫(xiě)好了，人物也就寫(xiě)好了。如當(dāng)你讀完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的戰(zhàn)友邱少云》以后，你對(duì)這兩位英雄就有了深刻的印象了。

4、要抓住人物細(xì)微的動(dòng)作及其變化，給予具體，生動(dòng)的描寫(xiě)。即抓住細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物，使原來(lái)比較平板、模糊的.形象變得栩栩如生，有血有肉。如《一夜的工作》中，周總理扶正轉(zhuǎn)椅就是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它表現(xiàn)了周總理有條不紊的工作作風(fēng)。

6、要緊緊扣住人物的特點(diǎn)和文章所要表達(dá)的中心思想來(lái)寫(xiě)人，不要想到什么就寫(xiě)什么，馬虎拼湊，拉拉雜雜，更不能重復(fù)啰嗦，畫(huà)蛇添足，使人看了不知在說(shuō)什么。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇八

在學(xué)習(xí)了第三組課文后，我感觸頗深。在學(xué)習(xí)這組課文前，我一直愚不可及地認(rèn)為，自然界的動(dòng)植物能夠從古時(shí)生活到現(xiàn)在，要依靠人類(lèi)。可第三組課文用事實(shí)證明了我的想法極端錯(cuò)誤。尤其是學(xué)完第九課《自然之道》，我有一種不敢相信的感覺(jué)。它告訴我：人是自然之子，可是人類(lèi)常常把自己當(dāng)成了自然的主宰，悲天憫人地看著世上的蕓蕓眾生。“人為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”這句話，不是一個(gè)“x”，是三個(gè)“x”都可以打!

你說(shuō)動(dòng)物怎么能比過(guò)人?切，告訴你吧，要是沒(méi)有動(dòng)物，人壓根兒就活不到今天!

不信?好，那聽(tīng)我給你講!

劃過(guò)船嗎?注意過(guò)船槳嗎?你是不是覺(jué)得它跟魚(yú)鰭很像呢?其實(shí)，船槳就是模仿魚(yú)鰭制造的。因?yàn)轸~(yú)鰭可以減輕阻力，增加物體在水中的運(yùn)動(dòng)速度。

不少人都見(jiàn)過(guò)起重機(jī)吧!也許你已經(jīng)注意到了，起重機(jī)的掛鉤跟哺乳動(dòng)物的爪子相似極了。說(shuō)出來(lái)也許你不信，起重機(jī)就是模仿的動(dòng)物爪子!因?yàn)閯?dòng)物爪子可以抓住一些重物的，并且會(huì)很穩(wěn)。

只要在生活中處處留心，做個(gè)有心人，你就能成為第二個(gè)愛(ài)因斯坦!

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇九

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇十

一、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。

二、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，力求反映人物的特征。成功的對(duì)話描寫(xiě)，不僅要符合人物的身份、年齡、職業(yè)等特點(diǎn)，而且也要能反映出人物的思想感情，表現(xiàn)人物的性格特征。

三、人物語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)潔，避免有話必錄和拖泥帶水的現(xiàn)象。

四、具有鮮明個(gè)性的人物語(yǔ)言描寫(xiě)，并不是垂手可得，而要通過(guò)艱辛的努力才能獲得。

同學(xué)們?yōu)樽约汗P下的人物設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更應(yīng)該如此。

心理描寫(xiě)，是對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)。深入描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活動(dòng)的引起是有原因的，把心理活動(dòng)的起因?qū)懬宄瑢?duì)于展示人物形象是必不可少的。通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)展示人物形象，一定要把心理活動(dòng)的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)。不然，人物的形象無(wú)論如何都會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

心理活動(dòng)的展現(xiàn)和其它事物的發(fā)展一樣，都是有層次的。我們把人物心理活動(dòng)的層次逐漸寫(xiě)出來(lái)，人物形象的展示也會(huì)越來(lái)越具體。寫(xiě)心理活動(dòng)時(shí)，有一點(diǎn)要特別注意：用第一人稱(chēng)寫(xiě)人時(shí)，可以寫(xiě)我的心理活動(dòng)，但不能寫(xiě)別人的心理活動(dòng)。因?yàn)閯e人心里是怎樣想的，我是無(wú)法知道的呀!

在現(xiàn)實(shí)生活中，不同人物之間的性格特征，或同一人物在不同環(huán)境下內(nèi)在性格的變化，常常處在不協(xié)調(diào)的矛盾狀態(tài)之中。為了顯示人物性格的差異，寫(xiě)作文就必須通過(guò)對(duì)比加以表現(xiàn)，將他們面對(duì)相同的事物作出不同的反應(yīng)抖落出來(lái)，從而突出人物的形象。

通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)來(lái)突出人物形象，要注意幾點(diǎn)：

一、運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)，不應(yīng)該勉強(qiáng)湊合，主要看作文的材料是否適合采用對(duì)比的寫(xiě)法。如果材料本身需要用對(duì)比的寫(xiě)法，那么作者才可以通過(guò)對(duì)比來(lái)寫(xiě)人，完成自己的寫(xiě)作意圖。如果材料的本身不適合采用對(duì)比的手段，那么也不要人為的牽強(qiáng)附會(huì)，為對(duì)比而對(duì)比。

二、兩個(gè)人進(jìn)行對(duì)比，不能割裂開(kāi)來(lái)先寫(xiě)一個(gè)，后寫(xiě)一個(gè)，互不相干，而是圍繞中心事件敘述，刻畫(huà)兩個(gè)人不同的思想性格。

寫(xiě)人，如果從一個(gè)側(cè)面去描寫(xiě)，人物形象往往單薄。如果從多個(gè)側(cè)面去描寫(xiě)，人物形象就容易豐滿。多側(cè)面地描寫(xiě)人物形象，這個(gè)側(cè)面的選擇不是隨心所欲的，而是從眾多的材料中選擇整理出各具代表性的若干側(cè)面，分工而又合作地表現(xiàn)人物形象。

通過(guò)多側(cè)面描寫(xiě)來(lái)豐滿人物形象，我們可以稱(chēng)它是眾星拱月。月就是人物，星就是側(cè)面，拱就是多側(cè)面展示人物形象的過(guò)程。不過(guò)應(yīng)該看到，眾星拱月的眾星也不是平分秋色的，它們之間也有主次、詳略的區(qū)別。所以在寫(xiě)眾星的時(shí)候，是沒(méi)有必要平均使用力量的。

寫(xiě)一群人，比寫(xiě)一個(gè)人、兩個(gè)人難一些，難就難在要通過(guò)一定的材料組織，巧妙地將一群人凝聚在一起，從而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎樣組織材料才能把一群人凝聚在一起呢?應(yīng)該抓住貫串各個(gè)人物之間的線索。寫(xiě)人物群像，是不是每個(gè)人在文章中所占據(jù)的位置都一樣呢?不是的。在一群人中，有的在文章中擔(dān)任主角，有的在文章中擔(dān)任配角，誰(shuí)主誰(shuí)次，是根據(jù)表現(xiàn)文章中心思想的需要來(lái)決定的。

人體是靠骨架支撐的，文章也是一樣的道理。如果把文章的中心思想比作靈魂，材料比作血肉，那么，結(jié)構(gòu)就是靈魂和血肉的骨架。

因此，同學(xué)們?cè)谟辛藢?xiě)人的材料以后，就應(yīng)該進(jìn)一步考慮它的結(jié)構(gòu)。

寫(xiě)人的結(jié)構(gòu)方式主要有以下兩種：

第一種，總分總式。

這是最常見(jiàn)最樸素的寫(xiě)人結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是有一個(gè)點(diǎn)明題意的開(kāi)頭(a)，簡(jiǎn)潔醒目，作為文章的總起部分。主干部(b、c、d)也可以說(shuō)是文章的分述部分，它的幾段互相獨(dú)立，從不同的角度表達(dá)中心，在編排先后的次序上還需要有一定的斟酌。結(jié)尾e是文章的總結(jié)部分，它不僅是d的自然過(guò)渡，而且常常是對(duì)b、c、d的歸納小結(jié)，又是對(duì)a的照應(yīng)。

第二種，逐層進(jìn)入式。

這種結(jié)構(gòu)方式適用于用一件事寫(xiě)人。它的特點(diǎn)是：第一層次a，寫(xiě)事情的起因;第二層次b，寫(xiě)事情的發(fā)展;第三層次c，寫(xiě)事情的高潮;第四層次d，寫(xiě)事情的結(jié)局。文章的二三層次是全文的靈魂和力量所在。這兩個(gè)層次寫(xiě)得好，常常可以使文章內(nèi)容豐富起來(lái)。

根據(jù)表達(dá)的需要，描寫(xiě)人物的外貌。

對(duì)人物的容貌、身材、衣著和表情的描寫(xiě)，叫做外貌描寫(xiě)。我們有的同學(xué)一寫(xiě)到以記人為主的作文時(shí)，往往是作這樣的描寫(xiě)：高高的個(gè)子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一個(gè)模樣。其實(shí)，世界上的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，沒(méi)有完全相同的外貌。關(guān)鍵的問(wèn)題是沒(méi)有根據(jù)表達(dá)的需要，去描寫(xiě)人物的外貌。

怎樣根據(jù)表達(dá)的需要去描寫(xiě)人物的外貌呢?

第一、根據(jù)表達(dá)的需要，描寫(xiě)人物的外在特征。每個(gè)人物都有他(她)自己的特有外貌，總是在一定的程序上表現(xiàn)出內(nèi)在狀態(tài)。由于人們的出身、經(jīng)歷、素養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境的影響，同時(shí)自己鮮明的個(gè)性，這些在他(她)的表情、姿態(tài)、服飾等方面都能流露出來(lái)。

第二、根據(jù)表達(dá)的需要，有重點(diǎn)地描寫(xiě)外貌。

有的同學(xué)他們不分主次，不根據(jù)中心思想的需要，面面俱到地進(jìn)行描寫(xiě)。眉毛胡子一把抓。可是效果呢?羅里羅嗦，讓人看半天也不會(huì)知道特征在哪里。

第三、根據(jù)表達(dá)的需要，安排好外貌描寫(xiě)的順序。對(duì)于一個(gè)人的外貌，作者往往是從多方面進(jìn)行的.這些方方面面，哪些先寫(xiě)，哪些后寫(xiě)，應(yīng)該遵循一定的順序。但是，有時(shí)為了表達(dá)的需要，或者觀察角度的變化，外貌描寫(xiě)的順序也會(huì)有變化。

總之，外貌描寫(xiě)要有利于文章的中心思想的表達(dá)，有利于人物內(nèi)心世界的展示，只有這樣，才可以說(shuō)文章的外貌描寫(xiě)是成功的。

二、范例。

媽媽的手。

在手的世界中，有勤勞的手，懶惰的手，致富的手，靈巧的手，然而，我寫(xiě)的卻是媽媽一雙勤勞的手。她的手不怎么大，長(zhǎng)期的勞動(dòng)使繭皮爬上了手指，使手背上長(zhǎng)了一層淺黑色的皮。

當(dāng)雞叫三遍的時(shí)候，媽媽的手已經(jīng)開(kāi)始工作了：忙著做早點(diǎn)。臨近中午，她的手又工作了：忙著做午飯。下午，她的手又開(kāi)始工作了：忙著做晚飯。夜晚，當(dāng)明月高懸的時(shí)候，媽媽的手又工作了：忙著洗衣服。總之，媽媽的手時(shí)時(shí)刻刻工作著。

媽媽的手既是勤勞的手，又是充滿母愛(ài)的手。【承上啟下】記得一個(gè)寒冬的下午，天氣比較冷。我在做作業(yè)，媽媽在做針線活。

夜深了，天氣變得更冷了，我的手直打顫，不敢寫(xiě)了，怕把作業(yè)做壞。這時(shí)，媽媽走到了我身旁，關(guān)心地對(duì)我說(shuō)：冷嗎?我輕輕地把我的手夾在她的兩手之中。頓時(shí)，我覺(jué)得無(wú)比暖和。在她的鼓勵(lì)下，我終于認(rèn)真地完成了作業(yè)。

記得還有一個(gè)隆冬的早晨，天氣很冷。為了御寒，我和伙伴們到小河邊滑冰。我一不小心，雙腳跌進(jìn)了石灰坑。我好不容易把腳提出來(lái)，可皮靴里已塞滿了石灰。不能穿了，我果斷地把皮靴脫掉，準(zhǔn)備要媽媽給我洗，又一想：媽媽會(huì)批評(píng)我的。最后，我想出了一個(gè)兩全其美的辦法，把皮靴藏到門(mén)縫里，等天氣暖和一點(diǎn)再洗。第二天，天氣稍微暖和一點(diǎn)，我就去洗皮靴。但門(mén)縫里皮靴的影子都沒(méi)有。我著急得差點(diǎn)哭起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，鎮(zhèn)靜下來(lái)，就到別處去找。剛找到后門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)熟悉的唰、唰、唰聲。這不是媽媽的手工作時(shí)的聲音嗎?我隨著聲音走去，在天井里，我發(fā)現(xiàn)了媽媽?zhuān)跒槲蚁雌ぱァＫ氖謨龅眉t紅的，裂開(kāi)了幾條縫。雖然天冷，但是從媽媽的兩頰中仍然掉下幾顆晶瑩的汗珠，我走到她的身邊，奪下刷皮靴的刷子，一邊說(shuō)：媽媽?zhuān)襾?lái)洗。媽媽關(guān)心地說(shuō)：振振，我來(lái)洗。我怎么也不答應(yīng)，可是，她已經(jīng)把皮靴和刷子奪去了。最終，還是媽媽洗了。她洗完后，又一絲不茍地烤皮靴，當(dāng)我重新穿上皮靴時(shí)，眼睛已被淚水模糊了。

啊!我要贊美，贊美媽媽的手，更要贊美您――媽媽。

老師點(diǎn)評(píng)。

《媽媽的手》作者寫(xiě)媽媽的勤勞品質(zhì)，不是像許多同學(xué)那樣，就勤勞寫(xiě)勤勞，而是選擇一個(gè)側(cè)面，從手的角度，具體而集中地表現(xiàn)了媽媽勤勞的特點(diǎn)：吃的，是媽媽這雙手做好;穿的，是媽媽這雙手縫成;溫暖，是媽媽這雙手送來(lái);懶惰，是媽媽這雙手驅(qū)走……,由于作者巧妙地選擇媽媽的手這個(gè)角度來(lái)寄托自己的情感，因而文章中我對(duì)媽媽無(wú)限敬愛(ài)之情就表現(xiàn)得非常充分。

我的語(yǔ)文老師。

瞧，這位身穿黑華達(dá)呢中山裝，戴著黑色寬邊眼鏡，臉上帶著微笑的中年教師，他就是我們敬佩的語(yǔ)文老師――陳老師。陳老師知識(shí)淵博，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，上起課來(lái)總是那么輕松、活潑、生動(dòng)、有趣。我們尤其愛(ài)聽(tīng)他的作文課。他講起課來(lái)總是那么風(fēng)趣、幽默，引人入勝，使我們興趣盎然。我們?cè)诓恢挥X(jué)中愛(ài)上作文，逐步懂得一點(diǎn)寫(xiě)作的奧秘。

叮鈴鈴，上課的鈴聲響了，這一節(jié)是作文課。陳老師大步跨進(jìn)教室。今天他顯得格外興奮，走到講臺(tái)前，笑嘻嘻地說(shuō)：同學(xué)們，今天我特別高興，你們知道我為什么高興嗎?我們都咧開(kāi)嘴，搖搖頭。陳老師接著說(shuō)：今天早上，我到貿(mào)易市場(chǎng)，一元錢(qián)，買(mǎi)了兩只老母雞，你們說(shuō)能不高興嗎?同學(xué)們哄的一聲笑了，張瑾笑得連腰也直不起來(lái)了。我想：陳老師準(zhǔn)又在開(kāi)玩笑了。哪知陳老師卻一本正經(jīng)地說(shuō)：真的，我從來(lái)不說(shuō)假話，不信，我讀給你們聽(tīng)。說(shuō)著，他拿起一本作文本大聲念了起來(lái)。原來(lái)一個(gè)同學(xué)在作文中寫(xiě)他跟爸爸到貿(mào)易市場(chǎng)去買(mǎi)雞，爸爸只付了一元錢(qián)，買(mǎi)到兩只肥壯的大母雞。同學(xué)們恍然大悟，陳老師在批評(píng)有的同學(xué)寫(xiě)作文不顧事實(shí)，胡編亂造。陳老師說(shuō)：不管你的描寫(xiě)多么生動(dòng)，詞語(yǔ)多么豐富，不真實(shí)的文章是沒(méi)有意義的，就不是好作文。我想，我也常犯這種毛病，如以前寫(xiě)秋游時(shí)，總寫(xiě)春光明媚，百花爭(zhēng)艷……打這以后，同學(xué)們寫(xiě)作文時(shí)，總要細(xì)心琢磨，深入了解，遇到不明白的問(wèn)題，便問(wèn)老師、家長(zhǎng)或者查閱資料，類(lèi)似的錯(cuò)誤就大大減少了。

又是一堂作文課。今天，一向和藹可親的陳老師，忽然一把拉著陳俊同學(xué)拖出門(mén)外。我們都嚇得大氣也不敢喘一口。哪知陳老師關(guān)上門(mén)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)笑瞇瞇地說(shuō)：同學(xué)們，大家不要緊張，現(xiàn)在我要考考大家的眼力。你們熟悉陳俊嗎?熟悉!同學(xué)們異口同聲地回答。陳老師接著問(wèn)大家：你們說(shuō)陳俊今天穿的是什么顏色、什么式樣的衣服?腳上穿的是皮鞋，布鞋，還是跑鞋?這一問(wèn)，大家都怔住了，誰(shuí)也不吭聲。過(guò)了一會(huì)兒，陳老師叫陳俊走進(jìn)教室，我們這才打量起來(lái)：他上身穿一件天藍(lán)色拉鏈衫。下著海藍(lán)色的褲子，腳穿一雙解放球鞋。陳老師笑著對(duì)我們說(shuō)：這就叫仔細(xì)觀察。接著又講了幾個(gè)仔細(xì)觀察的小故事，然后布置我們?nèi)ビ^察校園的花園。這次我們看得更仔細(xì)了。對(duì)花輔的每種花草，從它們的顏色到形狀，生活習(xí)性及生活規(guī)律，都進(jìn)行深入的觀察，有的還翻查有關(guān)參考書(shū)。這次作文，大家都寫(xiě)得較好。通過(guò)這件事，我們懂得：要仔細(xì)觀察，才能寫(xiě)出好作文。

老師點(diǎn)評(píng)。

《我的語(yǔ)文老師》中，作者對(duì)兩次作文課進(jìn)行詳細(xì)的描寫(xiě)，通過(guò)這兩個(gè)典型事件，反映出了陳老師生動(dòng)的教學(xué)風(fēng)格，寫(xiě)作文象畫(huà)畫(huà)一樣;我們寫(xiě)人，反映一個(gè)人的特征，應(yīng)該巧妙的選擇角度，作者就是從一個(gè)學(xué)生的角度，通過(guò)對(duì)陳老師在課堂上的動(dòng)作，語(yǔ)言的描寫(xiě)，非常成功的塑造了一個(gè)教師的形象。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇十一

半命題作文是常見(jiàn)的作文形式之一，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中考北京、義烏、百色、無(wú)錫、揚(yáng)州、鹽城、莆田、常州、嘉興、青島、濱州、福州、寧德等地方用半命題作文，威海、淄博、臨沂、棗莊、義烏(連續(xù)兩年)、德州、成都、吉林、瀘州、江西、嘉興(也是半命題)、貴陽(yáng)、山東、泰安、東營(yíng)、南昌、岳陽(yáng)、郴州、蘇州、武漢、內(nèi)蒙古鄂爾多斯、河北、奉化、青島(連續(xù)兩年)、廈門(mén)等中考也是用半命題作文。近兩年是中考作文來(lái)看，半命題占的比例是不小的，應(yīng)該引起初中語(yǔ)文教師的重視。

半命題作文就是指作文題目只出現(xiàn)一半或一部分，另外一半或一部分由學(xué)生自己去補(bǔ)充的一種作文。半命題作文有四種類(lèi)型：填補(bǔ)前一部分空缺、填補(bǔ)后一部分空缺、填補(bǔ)中間部分空缺和填補(bǔ)前后空缺。

從內(nèi)容來(lái)看，半命題作文關(guān)注學(xué)生的個(gè)體生活體驗(yàn)和發(fā)展，重視對(duì)人生的思索，聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)和對(duì)歷史的反思。

從形式上看，有兩種命題模式：一是題目獨(dú)立出現(xiàn)。如：20太原中考題：《我可以選擇嗎》。二是題目與提示(導(dǎo)語(yǔ))相結(jié)合的形式出現(xiàn)。如：青島中考題《這事真讓我______________》，有這樣的提示：在日常學(xué)習(xí)和生活中難免會(huì)發(fā)生一些事情，這些事情或讓你高興、欣慰，或讓你傷心、沮喪，或讓你失望、后悔……請(qǐng)依據(jù)上述提示(不限于此范圍)，這些提示，使考生進(jìn)一步擴(kuò)大了創(chuàng)造的空間，實(shí)際上已經(jīng)把半命題作文和全命題、話題作文的距離拉近了，有利于考生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，寫(xiě)出屬于自己的個(gè)性化文章來(lái)。

半命題作文是全命題作文的“前奏”，因?yàn)榘朊}作文與全命題作文的根本區(qū)別就在于，在半命題作文中，命題者留下了一半的“命題”空間，由考生發(fā)揮，而當(dāng)考生補(bǔ)題完整后，即為“全命題作文”，一些要求與技巧亦與全命題無(wú)異了。

半命題作文介于全命題作文與話題作文之間，既有“命題”部分所體現(xiàn)的限制，不能漫無(wú)邊際地信手寫(xiě)來(lái)，如：《我們的名字叫》，原題中的“我們”即是一個(gè)限制，要求反映的是群體的共同特征，而不是個(gè)體特征；又具有話題作文的部分開(kāi)放特征，橫線上的內(nèi)容完全可以由考生根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、自我情感生發(fā)的需要來(lái)擬定，千人可有千面。半命題作文較之全命題作文是有優(yōu)勢(shì)的。

半命題作文體現(xiàn)了自由與束縛的統(tǒng)一，限制與開(kāi)放的融合。這種命題形式的出現(xiàn)，在立意、選材、構(gòu)思等方面給考生以更廣闊的選擇空間，更便于發(fā)揮考生的個(gè)性。如：《美在身邊》與《美在》相比較，后者不僅可以在橫線上填寫(xiě)“身邊”，也可以填寫(xiě)“心中、夢(mèng)中、鬢邊、書(shū)海、交流、競(jìng)爭(zhēng)、奉獻(xiàn)、綠葉、唐風(fēng)宋韻、回憶、友誼、思考……”等詞語(yǔ)，在可虛可實(shí)、可大可小、可近可遠(yuǎn)之中進(jìn)行選材、立意、構(gòu)思，作文自由的體現(xiàn)和個(gè)性的彰顯不言即明，考場(chǎng)作文“千人一面”的困惑或許亦可避免。

半命題作文最大特點(diǎn)是：要把題目補(bǔ)完整才能開(kāi)始寫(xiě)作，有一半或一部分的命題權(quán)放在了作者手里，選材有較大的自由度，在一定范圍內(nèi)學(xué)生有一定的自主權(quán)，與全命題作文相比，有利于學(xué)生發(fā)揮自己的寫(xiě)作水平，可以較靈活自由地進(jìn)行寫(xiě)作；與話題作文相比，適當(dāng)作些限制，既可使評(píng)卷更準(zhǔn)確，也可避免學(xué)生千題一文的套文現(xiàn)象。半命題作文以限制性和靈活性兼具的特點(diǎn)，近幾年來(lái)，一直是中考作文的主要命題題型之一。

俗話說(shuō)得好：“題好一半文”。題目的好壞，不僅制約著全篇的寫(xiě)作過(guò)程，而且還會(huì)先入為主，給讀者留下良好印象。因而對(duì)于半命題作文而言，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)、鮮明、新穎的標(biāo)題是寫(xiě)出好的半命題作文的前提條件。然而，現(xiàn)在的初中學(xué)生往往對(duì)補(bǔ)題隨意性強(qiáng)，不夠重視，作文是語(yǔ)文中考的“半片天”，為此，作為初中語(yǔ)文教師，很有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行半命題作文的補(bǔ)題指導(dǎo)。

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇十二

如果是記敘文，在題目中經(jīng)常出現(xiàn)“記……”、“……的事”、“……的人”等。如《記我的老師》、《一件有趣的事》。如果是說(shuō)明文，題目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“介紹……”、“……的自白”、“……的話”等。如《介紹我的書(shū)包》、《小風(fēng)車(chē)的話》。

目前，在小學(xué)階段的命題作文主要是記敘文，其中又以寫(xiě)人類(lèi)記敘文和記事類(lèi)記敘文為主。

如果是以寫(xiě)人為主的記敘文，就要把這個(gè)人最獨(dú)特的、最與眾不同的地方寫(xiě)出來(lái)，使其成為一個(gè)獨(dú)特的人。一般來(lái)說(shuō)，我們要描寫(xiě)一個(gè)人，要調(diào)動(dòng)各種的描寫(xiě)手段，這些手段是要綜合運(yùn)用的，我們最常用的主要有四大類(lèi)，就是神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。

如果是以記事為主的記敘文，就要把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)清楚。并且要安排文章的詳略，重點(diǎn)地方要不惜筆墨，詳細(xì)敘述。

仰望星空與腳踏實(shí)地（一）。

記得康德說(shuō)過(guò)，只有兩種事物讓我們敬畏，就是浩瀚無(wú)際的星空與我們內(nèi)心的道德。人之所以異于動(dòng)物，就是我們有所知有所不知。我們生下來(lái)就開(kāi)始接受人倫教育，繼而加強(qiáng)道德修養(yǎng)，逐漸成人。我們所說(shuō)的“成人”不僅僅指生理標(biāo)準(zhǔn)，還包括心理標(biāo)準(zhǔn)，故我們有所知：知長(zhǎng)幼，知榮辱，知優(yōu)劣，知善惡，最終知生死；但更多的是我們雖身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，但我們對(duì)多數(shù)事物有所不知，微觀不知生命起點(diǎn)，宏觀不知宇宙邊緣，身邊的任何物質(zhì)都可能窮極一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代的極限而未獲探求結(jié)果，甚至不見(jiàn)進(jìn)展。

所以，我們只能仰望。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛。因此我們才能感知地球上還有我們，感謝宇宙空間中竟為人類(lèi)留有一落腳之地。

當(dāng)我們站起來(lái)直立時(shí)，不僅目光開(kāi)闊，目力及遠(yuǎn)，更重要的感覺(jué)是手腳分開(kāi)，讓手揮舞，讓腳踏實(shí)。讓手與腳變成兩種思維工具，手去把握，從把握工具開(kāi)始，最終把握命運(yùn)；而腳只是站立、行走、奔跑、最多蹦跳，站立讓我們進(jìn)攻防范的半徑增大，行走與奔跑讓我們?cè)谝苿?dòng)中獲得利益，蹦跳還給了我們短暫的快樂(lè)，讓我們有不足一秒的懸浮感，并知道了什么是徒勞。

孟子曰：人之所以異于禽獸者幾希。先哲告訴我們，人與動(dòng)物的區(qū)別微乎其微，不值得驕傲。我們飛不如禽，行不及獸，思維雖復(fù)雜，判斷未必準(zhǔn)確；我們?nèi)绮唤柚f(wàn)年以來(lái)積累的發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)，生存都是問(wèn)題。故我們應(yīng)該常仰望星空，感知自己的渺小，謹(jǐn)慎而為；而腳踏實(shí)地其實(shí)是人類(lèi)無(wú)奈的選擇，只不過(guò)并不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

科學(xué)測(cè)試，任何人憑借自己的力量躍起，空中逗留時(shí)間不足一秒。邁克爾?喬丹滯空時(shí)間為0.78秒。

好奇心（二）。

好奇心，無(wú)疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來(lái)，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見(jiàn)；那驅(qū)使國(guó)民爭(zhēng)先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽(tīng)祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱(chēng)為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對(duì)他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒(méi)有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無(wú)心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀(jì)人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語(yǔ)言，在這樣的語(yǔ)言之中寫(xiě)的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無(wú)生機(jī)。

試問(wèn)：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察。“一花一世界，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會(huì)化為“神奇”。在遠(yuǎn)古時(shí)代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風(fēng)采；到現(xiàn)在，我們通過(guò)望遠(yuǎn)鏡與另一個(gè)星球招手，通過(guò)顯微鏡感知微觀宇宙。可以說(shuō)，沒(méi)有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會(huì)閉上心房上的窗，落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無(wú)限舞臺(tái)，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門(mén)。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴(yán)都在于思考――即使你只不過(guò)是強(qiáng)大自然下的葦草。”()如果沒(méi)有這種“靈魂在場(chǎng)”之下的思考，那么無(wú)論多少個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)，恐怕也砸不出“萬(wàn)有引力”的發(fā)現(xiàn)；無(wú)論人類(lèi)是多么費(fèi)盡心思地觀察與學(xué)習(xí)，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進(jìn)步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來(lái)定位，需要思者的`頭腦來(lái)彰顯其價(jià)值。

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王。”也許，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。

面對(duì)大海（三）。

清澈透明、幽蘭深邃將海的顏色滿滿地鋪陳在紙上，一只昂首的雄雞占據(jù)了整幅的大半，而就是在圖的不起眼的右下方，看見(jiàn)了一個(gè)小島――臺(tái)灣。兩者的距離是那么近卻又那么遙遠(yuǎn)：浩瀚的大海充溢其間，無(wú)意間成為了兩地之間的屏障。大海咆哮著，敘說(shuō)曾在兩地發(fā)生過(guò)的不堪回首的屈辱史；大海嗚咽著，吐露著兩岸人民思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的情懷；大海呼喊著，高唱兩岸人民渴望統(tǒng)一的心跡……大海，在這張地圖上只是那么一塊小小的藍(lán)，但在我心里，在臺(tái)灣人民的心里，在全國(guó)人民的心里，卻延伸成一片廣袤無(wú)垠、無(wú)邊無(wú)際的洶涌的海、澎湃的海！

大海，見(jiàn)證著發(fā)生的一切；傾聽(tīng)著人們的敘說(shuō)；吶喊著人們的吶喊――卻又無(wú)奈地阻隔著祖國(guó)大陸與臺(tái)灣。這片海是被抑郁的，但是更是被期望著的……我想兩岸的人民，面對(duì)這片大海，內(nèi)心的沖動(dòng)會(huì)激發(fā)我們喊出：“越過(guò)這片海！”

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)在格陵蘭島有一種鳥(niǎo)，一旦鳥(niǎo)媽媽被捕獲到另一塊大地，不久，鳥(niǎo)寶寶們也會(huì)跟隨而去；同樣，倘若鳥(niǎo)寶寶不見(jiàn)，鳥(niǎo)媽媽也會(huì)竭盡全力去找到它們，守護(hù)著它們，一刻也不分開(kāi)，緊緊相依相隨。于是，島上的人們美其名曰：“母子鳥(niǎo)”。

母子鳥(niǎo)，多么溫馨的稱(chēng)呼，多么感人的情感！是啊！母子之間應(yīng)是零距離，無(wú)論天涯抑或海角，無(wú)論大海如何攔隔，都無(wú)以畏懼。同一個(gè)心愿，緊密聯(lián)系著的心終將會(huì)把彼此聚攏在一起。

臺(tái)灣，我們的兄弟，同胞手足會(huì)不惜艱難險(xiǎn)阻把你找回；臺(tái)灣，媽媽的孩子，祖**親終有一天會(huì)把你喚回！越過(guò)那片海，讓我們零距離！

面對(duì)著這片阻隔著祖國(guó)大陸與臺(tái)灣的海，面對(duì)著這地圖上一塊小小的藍(lán)，我深深地被震撼到了，不僅是身體，更甚是靈魂。統(tǒng)一，民心所向，但更以強(qiáng)盛的國(guó)力作堅(jiān)實(shí)的后盾。青年學(xué)生們，讓我們發(fā)奮圖強(qiáng)，吾力強(qiáng)吾國(guó)。相信總有一天，當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)這片大海時(shí)，我們會(huì)自豪地呼喊：“大海，我們?cè)竭^(guò)了你，母子已經(jīng)零距離！”

寫(xiě)人的技巧大全（13篇）篇十三

記一個(gè)人的寫(xiě)人記敘文往往是通過(guò)寫(xiě)一件事來(lái)寫(xiě)人。以下是記敘文寫(xiě)人寫(xiě)作技巧，歡迎閱覽!

第一、通過(guò)人物的行動(dòng)寫(xiě)人。

人物的行動(dòng)要符合生活的本質(zhì)，符合人物的性格發(fā)展的邏輯。可以選擇具體的、富有特征的行動(dòng)來(lái)顯示人物的性格和心理活動(dòng)。

人們的所作所為是其思想和性格的表現(xiàn)，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。”施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一回“景陽(yáng)崗武松打虎”，全是寫(xiě)武松怎樣“打”，從行動(dòng)上描寫(xiě)出武松謀略的機(jī)智和武藝的高強(qiáng)。

在描寫(xiě)人物行動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該注意人物行動(dòng)的生動(dòng)性和典型性。所謂生動(dòng)性，指的是作者不僅要寫(xiě)出人物在做什么，而且要寫(xiě)出他怎樣做。所謂典型性，則指的是作者要寫(xiě)出人物為什么這樣做，而不那樣做。

第二、通過(guò)人物的肖像寫(xiě)人。

人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫(xiě)可以寫(xiě)人物的靜態(tài)，也可以寫(xiě)人物的動(dòng)態(tài)。

進(jìn)行外貌描寫(xiě)有幾大技巧：

1、簡(jiǎn)筆勾勒特征;。

2、運(yùn)用修辭手法;。

3、寄托作者愛(ài)憎;。

4、一人幾幅肖像;。

肖像描要注意兩點(diǎn)：

一、肖像描寫(xiě)不是說(shuō)把一個(gè)人，從眼睛寫(xiě)到鼻子，從鼻子寫(xiě)到嘴巴，從嘴巴寫(xiě)到耳朵，從耳朵寫(xiě)到頭發(fā)，從臉寫(xiě)到身材。通常我們只是選取這個(gè)人的外表上一個(gè)最最鮮明的部分進(jìn)行特寫(xiě)，比如說(shuō)，寫(xiě)眼睛，魯迅說(shuō)要“畫(huà)眼睛”。“畫(huà)眼睛”是寫(xiě)人物肖像的關(guān)鍵。他在《祝福》中14次寫(xiě)到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。我們不是說(shuō)都要寫(xiě)眼睛，而是說(shuō)魯迅用了“畫(huà)”這個(gè)字，強(qiáng)調(diào)對(duì)人外貌最具有特征的部分的特寫(xiě)，通常寫(xiě)人的外表都是為了表現(xiàn)人的性格服務(wù)的。魯迅寫(xiě)祥林嫂是“畫(huà)眼睛”，但也寫(xiě)了祥林嫂“花白的頭發(fā)”(表現(xiàn)其悲慘的命運(yùn));寫(xiě)閏土，在寫(xiě)眼睛的同時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)到閏土的手：“那手也不是我所記得的`紅活圓實(shí)的手，卻是又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”反映了閏土生活的艱辛和痛苦。

二、肖像描寫(xiě)切忌公式化、臉譜化。一般情況下，“人如其面”。然而人的內(nèi)心與外貌并不總是一致的，外表漂亮不一定心靈美。通常外表和人物性格的反差可以給讀者留下更深刻的印象。比如說(shuō)：《牛虻》中的中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀傷痕。《紅樓夢(mèng)》中的王熙風(fēng)美麗俊俏，卻心狠手辣。

第通過(guò)人的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)人。

1.通過(guò)人物的語(yǔ)言寫(xiě)人。人物的語(yǔ)言要充分個(gè)性化的，能表現(xiàn)人物的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見(jiàn)其人。

魯迅先生指出：“人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)。”這就是說(shuō)從人物語(yǔ)言的描寫(xiě)中看出人物的鮮明特點(diǎn)。要達(dá)到這種境界需要做到以下兩點(diǎn)：

一、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。如《孔乙己》當(dāng)中的孔乙己總是“之乎者也”，在文章當(dāng)中描寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民說(shuō)的道理，言語(yǔ)一般都是樸實(shí)的，如果你寫(xiě)得文縐縐的，顯然就脫離了生活實(shí)際。

二、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，力求反映人物的特征。孔乙己說(shuō)的話就處處表現(xiàn)出了他的酸腐氣。

第四、通過(guò)人物的活動(dòng)環(huán)境寫(xiě)人。

人總是生活在一定的社會(huì)環(huán)境中的，人物的個(gè)性的形成與他所處的環(huán)境有關(guān)，寫(xiě)好環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物的性格極為有用。

馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。”茅盾也認(rèn)為“人物不得不在一定的環(huán)境中活動(dòng)，因此，作品中就必須寫(xiě)到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫(xiě)，不論是社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境，都不是可有可無(wú)的裝飾品，而是密切地聯(lián)系著人物的思想行動(dòng)。”因此寫(xiě)人的記敘文常常需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫(xiě)。

同學(xué)們都知道環(huán)境描寫(xiě)分為兩類(lèi)：

(一)自然環(huán)境描寫(xiě)，又稱(chēng)景物描寫(xiě)，是對(duì)人物活動(dòng)的自然景物進(jìn)行的描寫(xiě)。

景物描寫(xiě)的作用主要有：(l)寫(xiě)景襯托人物心情;(2)寫(xiě)景點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn);(3)寫(xiě)景表現(xiàn)物關(guān)系;(4)寫(xiě)景表現(xiàn)人物性格。

進(jìn)行景物描寫(xiě)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

l、抓住景物特征描寫(xiě)。

2、要選好寫(xiě)景的角度。

3、寫(xiě)景應(yīng)滲透人物的感情。應(yīng)該有意識(shí)地把作者或人物的思想感情融入到周?chē)淖晕锞拔铮谒鶎?xiě)的景物上直接滲透作者的感情。

4、可以采用對(duì)比方法寫(xiě)景。如《祝福》的開(kāi)頭與結(jié)尾寫(xiě)祝福時(shí)的景色氣氛，以樂(lè)景反襯祥林嫂的悲劇，更增強(qiáng)了作品對(duì)舊社會(huì)的批判力量。

5、自然景色可以暗喻某種社會(huì)環(huán)境，如高爾基的《海燕》，茅盾的《雷雨前》。

(二)社會(huì)環(huán)境貓寫(xiě)：從狹義上說(shuō)，社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的處所、背景、氛圍等;而從廣義上說(shuō)，是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。

社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)應(yīng)該注意幾點(diǎn)：

1、必須具有鮮明的時(shí)代色彩。我們所處的時(shí)代常常塑造出不同的人物形象，比如很多典型的世紀(jì)新人，新新人類(lèi)，都是在特定的時(shí)代背景中產(chǎn)生的。

2、必須具有鮮明的地方特點(diǎn)。魯迅在寫(xiě)《祝福》時(shí)，用了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)魯鎮(zhèn)的風(fēng)情，給人留下了深刻的印象。

第五、通過(guò)人物的心理寫(xiě)人。

人物的內(nèi)心世界是很豐富的，心理描寫(xiě)就是要充分揭示出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見(jiàn)的心理描寫(xiě)方式有內(nèi)心獨(dú)白、思憶聯(lián)想、夢(mèng)境幻覺(jué)等。

不是每篇文章都適合出現(xiàn)心理活動(dòng)的，我們?cè)趯?xiě)心理活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)該注意：

一、應(yīng)寫(xiě)特定的人物在特定的環(huán)境中才會(huì)產(chǎn)生的心理活動(dòng)，記得《賣(mài)炭翁》中有一句，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”本來(lái)寒冷的冬天，賣(mài)炭翁縱然身上衣衫單薄，為了賣(mài)炭只能希望天更冷一些。

二、要努力寫(xiě)人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過(guò)程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫(xiě)尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。

在寫(xiě)記敘文上不是強(qiáng)項(xiàng)的人，上面的寫(xiě)作技巧可以收藏一下，以備不時(shí)之需，能夠用到是最好，如果沒(méi)能用到的話也不會(huì)有損失，多學(xué)一點(diǎn)總是沒(méi)有錯(cuò)的!