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不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇一
在科學技術高速發展的今天,你是否會抱怨學習艱辛,工作的勞累呢?知足者常樂,不要總是去怨恨生活的不公平,而是要去體會生活的幸福。等到失去的時候,不要發出當初身在褔中不知福感慨了。
其實,知足并不是滿足現狀而失去上進的信心。知足只是一種心態。有了知足,也許你會擁有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足,也許你會擁有“去留無意,靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以,知足者常樂,讓我們都知足的看待問題,看待人生吧!
問世間樂為何物,一切盡在知足中。
我最喜歡和朋友一起玩了,朋友來我家的時候,我心里很高興,恨不得把我所有的東西都拿出來。朋友走了,我心里覺得空蕩蕩的.,不高興,有時候還會耍點脾氣,媽媽就給我講,人要學會知足。
早上,我和好朋友去學游泳,他和我在一個組,我們倆一起練習,一起玩耍,一起進步,我應該知足了。
中午,他爸爸來接他,我覺得不開心,還有點失落,他就和他爸爸商量,可不可以跟我再玩一會兒,他爸爸同意了。我們倆開心極了,我應該知足了。
我們倆一起回到家,一起吃飯,而且吃得很香,把所有的飯都吃的一干二凈,我應該知足了。
吃完飯,我倆趴在床上,每人抱個被子,電風扇吹著,電視調到最喜歡的動畫片,看的嬉皮笑臉的,兩個人都跳起來了,我應該知足了。
媽媽一聲令下,我們倆光著小膀子,又一塊兒睡覺,而且媽媽說我們倆的動作一模一樣,我還抱著一只烏龜,睡的呼呼的,我應該知足了。
下午,朋友的媽媽來接他,我送他到門口,他坐車走了,我心里空蕩蕩的,真想多玩一會兒,媽媽說:“干什么都要知足,這樣才能常樂。”
今天我懂得了知足常樂,你懂了嗎?
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇二
自古以來,生活的最高境界就是知足。
小草享受了一會兒偶爾的陽光,沒有期待更多的機會。花展現了一個人最美麗的一面,它把它當作幸福,雖然這種魅力會被凋謝所取代。鳥兒們很高興有個家。即使它有點卑微,它也會經歷風雨,但它是溫暖的。
生活很少是令人滿意的,要知道它有多幸福就更難了。
現實往往是殘酷的。罪惡的`金錢,正因為它,多少人一步步地走進了無底深淵。也有人說金錢不是萬能的,但它不能沒有它。也許有些人太容易被權力所吸引。人的本性生來是好的。也許,他們也有一顆善良的心,但在他們的不經意間,一層薄紗輕輕覆蓋著善良的心。
滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛,任何冰冷的權力斗爭。
滿意永遠是幸福的,人生是幾何的。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇三
保羅·柯艾略曾說過,人永遠都不會滿足,什么都沒有的時候,想得到一些東西。有了一些的時候,想要得到更多的東西,什么都有的時候,又希望和什么都沒有的'時候一樣幸福。但走在這條路上,其實無能為力。
滿足到底是什么,你毫不知情。
你是不是想要整個地球,才能夠滿足?不,整個地球都滿足不了你,你甚至還想要一個月球,你甚至還想要一個太陽,你甚至還想要整個宇宙!
你就不能知足一點嗎?你若是知足一點的話,你就不會對于你得不到的東西,欲望太大,就不會對你沒有如愿以償的東西,太過傷心。
知足常樂啊!
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇四
用這個標題,我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語—“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”.不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的,里面就有這么一句:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”借酒澆愁,以醉求樂.把世事一古腦兒拋開,“真太舒服了”,也許這就是"知足常樂”的一例吧。其實,這是一種消極回避的人生觀。人屮在世,對世界上一切不聞不問,與死物何異?況且,知足了,就不思進取了。有句俗語說得好:人生如逆水行舟,不進則退。所以說,“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語,但對我們無益而有害,我們應該拋棄這種觀點。
“知足”的反面就是“不知足”,對今天的改革者來說,就是要銳意進取.迎難而上,不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創新的活動.改革者隨時會遇到新問題新情況,分析失誤,付點學費總是難以完仝避免的。再說,改革要打破舊觀念,舊體制,必定會遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艱難。
這樣說來,好象改革者要成為“不知足”者,不是在享樂反而在受苦嗎?誠然,“不知足’’者必定會吃苦,然而,“不知足者”同困難作斗爭,其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣?再者,任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來,都是由苦而來,苦是樂的根,樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悅,而要看到他們身后的一串堅實的腳印。
李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們,望他們擔負起歷史的重任,勇往直前,義無反顧,為國為民鞠躬盡瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕別人譏笑“不知足”?!
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇五
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
懂得知足常樂,一顆知足心遠勝于千千萬萬的財富。
在學校要知足,“這次考試考得不錯啊!進步很大。”是的,對于我來說進步是很大,但離我的期望分數還有一定差距。不行!于是我茶不思,飯不想,整夜在題海中飛翔,做夢也做幾何題目,緊張的情緒搞得一家人都要瘋了,上課時眼皮又在打架,這樣反而退步了。
看來,我要知足啊!對于這次月考,要把成績穩定,才是重中之重,不要每天都想向前沖,“貪多嚼不爛”,有一顆知足的心,學習才好提升。
在家中要知足,“過年了……”過年永遠是孩子們最快樂的時候,無論是紅色還是美食誰不喜歡呢?而我又是那種對美食抵抗力為零的人,最豐富的年夜飯要開吃了,我趕緊洗手,不知是因為興奮還是什么,冰涼的手我也感到暖和。哇!菜食真豐富,有冒著熱氣的“珍珠”元子,黃白相間的魚糕,香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴啊!我便大開胃口。……這肚子真難受,這幾天的暴吃,讓身體不舒服。要知足啊!有這么多好吃,貪多,身體都要垮了,有一顆知足心,生活才能美好。
在社會要知足。春天暖暖的陽光,斜射入樹林,春風拂臉,多么愜意的陽光啊!我與隊伍出來春游,到了中午,老師讓我們解散,淘氣的我與伙伴一起玩,走著走到了一個用圈圈玩具的地方,二元一回合,我運氣特別好的圈到一個四驅車,看著伙伴羨慕的目光,我便與他們花光了所有的錢,可什么都沒得到了。面對小時候的事,現在想來,里面有一定的道理,對于無意得到的獎品,要知足,不要貪心的想得到所有的,在社會上,人如果都有知足心,也不會賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發現社會上的圈套。
人要有一顆懂得知足常樂的心,才能讓生命開出快樂的花兒。
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不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇六
7.我學到了尋求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是設法滿足他們。——彌爾頓。
8.如果感覺到自己在生活中有了一個位置,滿足的問題就解決了一半。——伍德貝利。
13.好動與不滿足是進步的第一必須品。——愛迪生。
15.罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。——佚名。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇七
人要知道滿足,只有易滿足的人才會知道快樂;不易滿足的人總會感到愁悶,得到了這個東西還想要那個東西,總認為自己缺少的太多太多,總是沒完沒了,有時家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。
就拿我的鄰居來說吧。一對剛結婚沒多久的的夫妻;這個女的`長得很漂亮,也沒有找工作;而這個男的自是一個小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買一些東西不說,一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢說:“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢!”男人聽了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢,哪來那么多錢讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒完了,要買自己掙錢買去啊!”女人聽見了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。
這樣不知滿足的人,不只會使自己不快樂,還會影響到家人。所以人要學會滿足,這樣才會快樂一生。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇八
常常告訴自己要知足常樂,最后的結果是樂了沒知足。
感覺自己過得很失望,生活過得不如意,沒事的時候喜歡翻開過往,只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什么?”我不知道怎么回答。是啊,辛福到底是什么?我問了自己很多次,是金錢?地位?還是名譽?……都是或者都不是,最終的結果只能看我們的選擇了,相信每個人的辛福都是不一樣的。
人不能知足,為什么呢?因為人一知足就停下了,試想一個人有了自己想要的所以物資,那將會是什么樣的。有兩種情況,一,這個人特別的滿足,于是整天游手好閑,無所事事,后面慢慢的荒廢,最后死于安樂。二,這個人開心了一陣子,然后就開始嫌棄現在的條件,假設他對現在的生活不滿意,想要更好的生活,于是這個人就有了奮斗的方向,最后實現他想要的生活,然后又不知足,繼續努力下去。從這個故事看出,人還是不知足為好,因為知足了就很容易迷失自我,迷失夢想。
有人說人要知足常樂,包括我。為什么要知足常樂?人生短短數十載,三萬多天。快樂是一天,傷心是一天;勤勞是一天,懶惰是一天,最后的結果是——百年后大家都進了土。以其每天在忙碌中度過,不如好好享受生活。
只要勤勞的人才知足常樂,因為他們完成了自己的這個目標并且找到了下個目標。
饑餓的年代里,辛福是溫飽;
溫飽的年代里,辛福是繁榮。
戰亂的年代里,辛福是和平;
和平的.年代里,辛福是富強。
……。
忘了是哪位詩人的詩,我將辛福換了進去,不知道算不算知足常樂。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇九
現在的社會,充斥著太多誘惑和浮躁。自然,人有許多東西值得追求,追求是上進的動力,但攀比,卻是邪惡的召喚。人生在世,許多事是強求不來的。所以,我們要學會知足常樂。
自古,多少居士不追求功名利祿,向往著粗茶淡飯的生活。就好比五柳先生陶淵明,他的那種知足常樂精神許多人可學不來呢!
小周的朋友小劉近日喬遷之喜,請她和朋友上門做客。
坐在新居寬敞的客廳里,小劉想了想自己的蝸居,不禁嘆了嘆氣。小劉老公說話滔滔不絕,氣派十足,小周的老公則捧著茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小劉孩子的成績在班上名列前茅,可自己的孩子,不能令大家豎起大拇指夸獎,成績平平,小周越想越郁悶,越比越沒勁。
小周看不下去了,對她老公說:“這么累的活怎么全給小劉一個人干呀?”“切,我出錢買了這房,難道還要我出力不成?”他不以為然。
小周走在回家的路上,想“小劉一個月好歹也有幾千塊錢工資,竟又出錢又出力,還被老公看作是恩賜?想想,自己的孩子成績雖不怎么頂尖,孝心卻可嘉。自己一家三口住得盡管不寬敞,也其樂融融,現在想想,自己真是身在福中不知福。看來呀,人得學會知足常樂喲。”
是呀!與人攀比是一種危險狀態,會使人慢慢成為牢騷專家,人經人氣死人,與其去羨慕別人,不如去珍惜現在你所擁有的。知足方能常樂。這里所說的知足并不是一個沒有追求的消極的狀態,這是一種不太過于奢求的精神,如果我們有這種精神,一輩子也就不會覺得碌碌無為了。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十
“委心任重,不失其為我。知足常樂,不愿乎其外。”
——周頤《蕙風詞話》。
蕭伯納曾說,人生有兩大悲劇,其一便是得到了你心愛的東西,占有欲得償后的空虛與淡漠,使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的棄之敝屣,卻又轉而將注意力轉移到可望而不可即的身外之物上,實在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸,從沒有絕對之說,正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景,對此岸花暗生艷羨之情呢?每個人腳下的路都是自己曾經幾多猶豫后堅定地選擇的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、瀝青路,還是阡陌小道、泥濘之途,都必有一番獨特的風景。在我看來,彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實地。如果有一天能在一片高地上驀然回首,定會發現一路行來,自己早已滿載而歸:眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠,唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑,而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你”,這世上,每個人都有被艷羨的理由,自己的好,別人羨慕不來,嫉妒不去,何必比這比那,沒有由來的在自己心里打下怨結,“使我不得開心顏”;再看耶魯大學校訓:“要無條件自信。”自己的優勢或在此,或在彼,我們應懂得珍惜現在所擁有的美好,靜夜賞月,品一杯香茗,坐在院中老樹下的藤椅上,緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不過云煙,生前身后名只在彈指間灰飛煙滅,一身干凈來,一身干凈去。東坡不以為然,捋胡笑曰,看著月光皎潔,碧波蕩漾,蟬鳴陣陣,微風習習……自然所賜之多,又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事,只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不貪不癡,不羨不妒,知足者常樂。
正如一位作者所說:“你的幸福我知道,知道無用,徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐;你的幸福你知道,才能轉化為心靈的飽足。”
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十一
我們總是被勸說要快快樂樂,平平安安,健健康康的生活,這是否意味著我們就要過平凡的生活,我也不清楚!
我一直覺得沒有人喜歡平淡,沒有人會一直想要過簡簡單單的生活,因為每一個人心中都有一個英雄夢,只不過現實太殘酷,它一直打磨的我們埋藏了夢想,然而我堅信這一切從來沒有消失!
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十二
一百年的生命,往往出差錯。所謂“人比人更受歡迎”,涉及名譽、地位、金錢和金錢。人與人之間并沒有太多的可比性。這并不是說他們一定比其他人差,而是說機會總是古怪的。有的人富裕、有錢、漂亮,開寶馬汽車,很多好東西都是不費吹灰之力得來的;它是自己變的不同,千辛萬苦,各種努力,但“好東西”總是你“捉迷藏”,而不能期待。這個時候我們應該做什么?抱怨命運不公是沒有用的。抱怨命運不公是沒有用的。做任何事都沒有用。責罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點“阿q酒”,了解葡萄沒有吃酸,只是不要吃它們。
所謂知足的人總是幸福的。對現狀感到滿意并不一定是個人缺乏進取心。“紳士做事,卻一事無成。”我們應該勤奮地追求我們的事業,為了那些名利,我們不必擔心,也不用擔心被殺的好處。有些人有太多的錢不知道怎么花,但對相當多的`人來說,每一分錢都來之不易。要做什么嗎?“紅眼病”是絕對不可能的。如果你這樣想,你的頭腦就不會穩定。你開私家車是很神奇的,但在不到十年的時間里,它最多不過是一堆廢鐵。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十三
知足是人生在世最大的新福_愛迪生。
生活在這個充滿悲歡離合的世界,社會的每一個人包括你,我,我們每一個人都貪婪的生活著,我們不知足生活,不知足財富,不知足榮華富貴。
很久很久以前在某個大海周圍生活著一個老漁人和他的老婆,這兩位老人靠著捕魚為謀生,有一天漁人來到美麗藍色大海岸邊開始捕魚了,這位老漁人捕到了一個能說話的金色魚,老漁人看見這個金魚跟自己說話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說;老爺爺求求您放過我只有您;能肯放過我,我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海,然后老漁人兩手空空的回家了。回來家的時候老漁人的老婆對于人說;你今天又沒捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過日子呀!然后老漁人今天在大海岸邊發生的所有事情都告訴了自己的老婆,老漁人的老婆聽了這些事以后說;快!快去跟金魚說我們要一個大的新房子。老漁人來到海邊跟金魚說;我老婆她想要一個新的.,大的房子。金魚聽了老漁人的話說;老爺爺你就安心的回家吧,你回家以后會看見一個大的,新的房子老漁人慢慢的回家了,老漁人來到家門口的時候他們那個簡陋的房子已經變成大的,新的房子了,他的老婆越來越過分的說;快去跟金魚說;我要做皇后我要管整個大海!還要求越來越過分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒,感到非常遺憾就把一切變回了以前簡陋的樣子。
這則故事能表明一個真理這真理是什么呢?這個真理就是;如果我們人類不知足的話我們的貪婪,不知足的心會毀了我們,會毀了我們的一切,會毀了我們自己。
富蘭克林說過;對于不知足的人沒有一把椅子是舒服的。我們每一個人要學會控制自己貪婪的心,因為愛迪生說過;知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個人都要學會知足,只要我們知足,我們才能常樂。知足常樂是我們人類不可缺少的美德。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十四
也許是上輩子做了什么壞事,或者也可能前世是個庸醫、每當身體不舒服時,我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。
聽媽媽說三歲以前她經常三天兩頭抱著我往醫院跑,打點滴成了我的家常便飯,弄得只有請護士中的高手,針才能順利地扎進去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后,因為太戀家讓我變得郁郁寡歡,身體狀況又走入低谷,打針打得我路都走不成,因為經常請長假在學生會也掛上了號。生完孩子后情況更加糟糕:一沒按點吃飯,胃疼;將一受風,膝蓋疼;改作業久了,頸椎變形脖子疼;坐時間長了腰椎膨出,腰腿疼;看電視多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情緒稍一波動,心口疼、我感覺我就是一個十足的糟包兒!
有時候我看著別人想干啥就干啥,想怎樣玩就怎樣玩,而我只能看著游樂場某些設施那些警示語望而生畏的時候,是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個健康的體魄!可我轉念又一想:上天已經給了我一個不丑的容貌,一個幸福的家庭,一個我喜歡的工作,我還想奢求一個健康的體魄,是不是太貪心了?每每想到這里,我還是挺感謝命運的。
因為知足,所以快樂。
我有一個快樂的的家庭,我有一個可愛的哥哥,雖然哥哥有時很兇但他是很愛我的。我的家庭雖然不是很富裕,但我們都懂得知足常樂。
我小時候常常對媽媽抱怨,為什么別的孩子家都是那么富裕,只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語回答我說:“孩子,別人家有錢但不是咱家的,雖然咱家沒有那么多錢,但咱們有家啊,爸爸媽媽有你們兩個孩子,不管咱家窮不窮,爸爸媽媽一定供你們吃的飽,睡得好。雖然咱們家沒有錢,但咱們快樂啊,你看大城市有錢人家的孩子不見的起比我們農村的孩子過得好,有錢人家的孩子有的得不到父愛與母愛,而農村的孩子卻能得到父愛與母愛,阿薇你說哪個好?”到這時那個對媽媽抱怨的宋薇沒有了。然后媽媽摸著我的頭說:“阿薇,等你長大了要學會知足常樂。”
這時我才明白原來我的媽媽是個懂得知足常樂的人,最后希望全天下的人都要懂得知足常樂。
知足者常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經消逝,再找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會快樂的。
不知足常樂不知足常樂(模板15篇)篇十五
1、“實踐是檢驗真理的唯一標準。人類社會的發展,從來就不是一條直線,哪一個階段都會有矛盾”。但人們不應只從自身利益出發去認識社會,應該學會“知足常樂能忍自安”,“平平淡淡才是真”,讓自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因為有你而感到安全和充實。
2、所謂幸福的人,是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內容。
3、誰要是在內心里真正是知足常樂,他就能獲得一切幸福。
4、知足,是對自己已經得到的生活或者愿望感到滿足,對強于自己者不嫉妒,對弱于自己者不驕矜,對需要救助者盡其所能施以援手;知足并不是安于現狀,而是對現有收獲的充分珍惜,對目前成果的充分享受,也是對現有潛力的充分挖掘,為今后的創新和進步提供平臺。理性的進取,應該以知足常樂的心態為基礎。
5、知足常樂本是人間常態,富貴榮華有如過眼煙云,真正達觀的態度應以安貧樂道,居安思危。
6、戀人享受愛情之樂,家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂,哲人享受智慧之樂。凡人享受物質之樂,圣人享受精神之樂。自得其樂,知足常樂,快樂一生!
7、知足知不足不知足,說起來容易,做起來卻很難,需要我們用心去體會,用智慧去把握,用行動去實踐。一個人如果能夠設身處地地做到知足知不足不知足,人生則戶更精彩,更美麗,事業則會更順利,更輝煌。
8、人生如行路,知足的人“心地能平穩安靜,觸處皆綠水青山,放眼即天高云淡”。他們一般都能堅守“遠處從近處做起,大事從小事做起”,平時“老老實實做人,踏踏實實工作”,不慕虛榮不追名逐利,“處世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,識見天地文章”,落得“兩袖清風,一身輕松,悠然自得,無怨無悔”。
9、知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會讓你變地更理智,不會讓你與現實脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂!
10、不知足是與知足相對而言的,世界上沒有絕對的知足與不知足,兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的,無論是知足還是不知足,都是一種人生的心態。知足能使人安詳平靜達觀灑脫超然;不知足能使人渴望激情拼搏奮進登攀。
11、人要得到歡樂,關鍵要有一種樂觀的心態,知足常樂正是當代人和當代社會的一個根本要求。在生活中,人們往往總在考慮自己并未得到的東西,而忽略已經擁有的東西。往往對社會對領導有超過實際的期待,一旦得不到滿足,便牢騷滿腹,看到他人有權有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。
12、過得好時要助人為樂;過得一般時要知足常樂;處于逆境時要學會自得其樂。不要拿別人的錯誤來懲罰自己,因為不值得;不要拿自己的錯誤去懲罰別人,因為當你傷害別人時,自己也會再受到傷害;不要拿自己的錯誤來懲罰自己,誰能無過,犯了錯誤不要緊,只要認真找出原因,吸取教訓,改了就好!
13、快樂就是看淡塵世的物欲煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地斷言他一定灑脫地離去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會,快樂就在你心里。
14、“不知足”是不切實際的目標太高欲望過多,容易帶來精神壓力和愁悶煩惱,甚至產生逆反心理,出現與法紀或倫理相違背的行為,這都與構建“文明社會,和諧社會”格格不入,也不利自己心安理得生活。
15、知足——一個人對欲望的界限,并不是無底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時,便停止了自己的欲望,踏實進取,明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會向心靈世界無限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會永遠地肆意妄為,終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結果似乎太過鮮明,可也正是這樣才表現出一種心靈之美:知足常樂。
16、不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得,不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在,不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦,不是時時苛求自己,就會活的自在,不每每吹毛求疵,自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪,知足常樂!
17、無論何時何地,我都要學會去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的;去愛首先忘記所有別人對你的不好;去跳舞而不管是否有他人關注;去唱歌而不要想是不是唱得十分動聽;去生活就像這個世界的天堂,我要這樣做,一定比生活在真正的天堂還要幸福。
18、人要知足常樂,什么事情都不能想繁雜,心靈負荷重了,就會怨天憂人。如果你簡單,這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。要定期對記憶進行一次刪除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了刪除你。張愛玲說:因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。
19、能忍者自安,是對知足常樂的補充和強化,兩句聯用形成一個崇高的精神境界。有位社會學家說:“‘仁義禮智信’是中華儒家學說的核心。人,任何事情都容易學,而最難學會的就是寬容忍讓”。“忍一忍風平浪靜,讓一讓海闊天空”。文革剛結束后的幾年,社會上流行“理解萬歲”口頭語,就是對“知足常樂,能忍自安”這一名言在特定形勢下的應用和發揮。
20、知足者,貴在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而強行,必無功而返;如果知可行而不行,則會錯失良機。在現實生活中,一個人能夠知足地對待名利,又能不知足地對待事業,知足就會成為不知足的輔助和鋪墊,不知足就成了知足的凝聚,這是人生境界升華。