讀后感是一種個人的思考和感受，每個人對同一本書的讀后感可能會有不同的觀點和理解。我將為大家介紹一些備受贊譽的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作上的靈感。

讀后感作業（熱門23篇）篇一

讀到慧骃國的時候，發現這里也是令人折服的地方。

“我”在一次漂流中來到了慧骃國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃。格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，而他也完全融入這個社會，他覺得這個地方是一個所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對比之下，作者開始對人類產生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現實世界相反，充滿了罪惡。

作者諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這一章之后，我不能不審視自己。

讀后感作業（熱門23篇）篇二

周末，老師讓我們讀《閱讀與寫作報》，我對報紙中的《頑皮故事集》里的《暑假作業》最感興趣。

故事講的是小討厭兄妹倆直到暑假的最后一天，才記起沒寫暑假作業。于是他們著急忙慌地開始涂鴉作業：小討厭負責幫哥哥編日記大綱，哥哥負責小討厭的作業。小討厭寫完日記大綱后，哥哥就開始根據小討厭寫的大綱杜撰子無虛有的故事，與此同時，替妹妹解答著乘除法算術題哥哥還有圖畫作業沒完成，于是就用毛筆蘸上墨把紙涂黑，就成了《沒有星星的晚上》；然后再畫《停電的晚上》最后倆人累得精疲力盡。哥哥感嘆說：我們整個暑假都不該貪玩的。妹妹提醒哥哥說：去年你也是這么說的。

讀完這篇文章，我不禁大笑，同時也陷入了深思這倆兄妹每年都在后悔并感嘆自己因為貪玩而沒有寫暑假作業，卻每年故伎重演；他們現在因為貪玩，荒廢的僅僅是一個暑假；如果我們整個學生時代都在貪玩，荒廢的將是我們未來的前程；如果我們一生都在貪玩，荒廢的將是我們全部的生命，只能落得個黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲的感慨。

讀后感作業（熱門23篇）篇三

作為一個班的管理者—班組長，是公司各項指令任務傳達、落地的執行者.在讀了這本書后，讓我明確了一本清單的重要性。

在工作中，每個人都會犯錯，無論我們多么專業、細致，也有可能在一些事上忽略一些關鍵點。錯誤分為兩類：

1.無知之錯—因為我們沒有掌握正確的知識而犯的錯;。

2.無能之錯—是因為我們正確掌握了知識卻沒有正確使用而犯的錯。

所以，我們在接受任務時，需要一張清單，把任務細化，列出任務易錯點并這樣傳達監督，是犯錯率降到最低。

清單對于團隊也非常重要。團隊的力量是巨大的，不再是單槍匹馬。不再聽命于唯我獨尊的大師，而是依靠團隊的智慧。一個人免不了會犯錯，一群人犯錯的可能性就會小很多。

清單為我們提供了認知防護網。我們把每一個員工的工作特性，容易犯的錯誤用清單列出來，就能針對性的管控，針對性的分配任務。使任務能更好地完成，不再犯低級錯誤。在團隊中，應充分溝通，相互協調，并賦予他們權利，讓他們用所知最佳方法來解決瞬息萬變和出人意料的問題。清單的作用不僅僅在于能把事情做好，更重要的是培養注重合作的紀律和文化。精心設計的清單會幫助你節省有限的哪里，不讓你的頭腦被紛雜的檢查項目占據，而是讓你解放出來處理更加困難的問題。

用一套清單來保證不遺漏任何簡單的問題，不跳過任何簡單的步驟，保證對困難和意料之外的問題能進行充分討論，商討出解決方案。這樣就能使團隊變得更好。

讀后感作業（熱門23篇）篇四

一直以來，我對馬克思的一些理論以及資產階級革命與無產階級革命之間的區別缺乏更加深入的了解。而作為馬克思主義最重要的經典著作之一的《路易·波拿巴的霧月十八日》則通過正確分析法國階級斗爭的經驗教訓，劃清了無產階級革命和資產階級革命的原則界限。所以在經過了解后，我認真品讀了這篇著作，引發了一些思考。

首先，文章一開始便由黑格爾的一句話引出了作者自己所要探討的問題，而在經過一系列的舉例與對比中層層深入，通過對一個在作者看來的“既平庸又可笑的人物”——路易·波拿巴的評價與討論中，作者提出了自己的觀點與解釋。馬克思認為路易波拿巴模仿拿破侖，這正是資產階級革命局限性和虛偽性的表現，通過揭露資產階級革命的局限性和虛偽性，說明了無產階級革命和資產階級革命的根本區別。

通過閱讀這篇文章，我從其字里行間中了解到了無產階級革命和資產階級革命的根本區別之所在。首先，資產階級革命和無產階級革命在對待過去傳統的態度上是不同的。資產階級革命只是知道一味的“借用”先輩們的傳統，用“借來的語言”，“演出世界歷史的新的一幕”；而相較之下，無產階級革命則是在學習借鑒先輩的經驗后，從中創造出適應于新時代下的制度，正如作者所說，只有“當他能夠忘掉本國語言來運用新語言的時候，他才算領會了新語言的精神，才算是運用自如”。而資產階級革命和無產階級革命的另一根本性區別在于其艱巨性與長期性。從革命的進程上看，資產階級革命要相對容易一些，革命時間要短一些，而無產階級革命則是長期的曲折的。在革命期間，無產階級總會從失敗中總結經驗和教訓，丟掉原來的幻想，提高自己的覺悟，堅定地走在這條無產階級成長的道路上。再有就是資產階級革命和無產階級革命的徹底性不同。無產階級是沒有財產的，沒有私利需要維護，所以無產階級的這種階級特性本身也就決定了無產階級革命的堅決性和徹底性。然而事實上卻是資產階級一味的“借用”先輩經驗，因循守舊，而無產階級則在革命的過程中不斷反省自己，不斷革新自己，勇于揭露自己的錯誤和弱點，不斷前進直到達成自己的遠大目標。

通過對這兩種革命的認識與區別，我明白了推動社會發展的直接力量正是普遍存在的階級斗爭。而在閱讀了這篇文章后，我對一些歷史上的革命又有了更深入的認識。事實證明，無產階級革命是長期性的艱巨任務，就是在無產階級革命勝利以后的今天，社會主義事業也不是一帆風順的，而仍然需要在曲折中前進。所以，我們更應注意對這一原理的學習，正確認識革命、改革和建設中的曲折性。

讀后感作業（熱門23篇）篇五

調皮大王馬克戲弄了班長小莉，老師一氣之下，讓同學們揭他的搗蛋事兒，讓小莉第一個。可小莉卻在說馬克的閃光點，表揚馬克。老師見了這一幕，被小莉感動了。于是，決定讓全班完成一份特別的作業，寫出每位同學的閃光點。

小莉十分寬容，面對戲弄了他的調皮大王馬克，她非但沒有一絲一毫的責備，反而贊揚了他。善解人意的小莉給了馬克一個臺階下，替他挽回了面子。這就體現了她人格的高尚。寬容，正是人格高尚的一部分。

在我們的生活中，時不時會遭受無意、有意的冒犯。此時寬容就派上了用場。你對別人寬容，別人會給予你幫助。韓信，身為漢初三杰之一的他成了“跨下之馬”，忍受了奇恥大辱，照樣提拔了那個侮辱他的強盜做官。韓安國，大名鼎鼎的西漢諫臣，獻出“強弩之末”的計策，失勢被關進監獄時，卻被一個小小獄吏嘲弄。他死灰復燃之后，卻一樣寬容地提拔了那個獄吏。

斤斤計較的，公報私仇的人令人討厭。一開始有人惡作劇時，我總是大聲呵斥，導致朋友日益減少。自從我轉變了態度，同學們也愛來找我玩了。偶爾誰捉弄一下我，我都不在意。現在我的交友圈就變得廣了。

《特別的作業》使我懂得了許多。我相信，如果人與人之間能多一點寬容，多一點理解，世界就會更加美好。

讀后感作業（熱門23篇）篇六

《大難臨頭，出路何在？》是列寧1917年9月份所寫的。列寧是俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國和蘇維埃社會主義共和國聯盟的主要締造者、布爾什維克黨的創始人、十月革命的主要領導人、第一屆蘇維埃政府人民委員會主席。列寧是他參加共產主義運動后的化名，他繼承了馬克思主義，并與俄國革命相結合形成列寧主義，被全世界的共產主義者普遍認同為“國際無產階級革命的偉大導師和精神領袖”，同時他是20世紀最有影響力和評價最具爭議的人物之一。他目睹了帝國主義戰爭即第一次世界大戰給俄國所帶來的致命的打擊和傷害，以及資本主義的種種弊端后，寫下了這本書。

在書中，作者以客觀的態度陳述了俄國目前所面臨的“難”，深度剖析了造成這些災難的原因是：帝國主義戰爭，政府不起作用，監督制度形同虛設，政府破壞民主組織工作，控訴了資本家為獲取利益而不惜一切的做法等等；控訴了資本主義制度的殘酷性以及所謂民主政府的無能。為了解決俄國當前的困境列寧提出諸多有效措施：銀行國有化，辛迪加國有化，取消商業秘密，強迫參加聯合組織，調節消費實行工人對資本家監督等。這些措施不僅可以大大節省國民勞動，可以節省人力和物力，而且會使居民中的勞動群眾即多數居民的生活狀況得到改善。然而，要實施這些措施就必須大膽地打破資本主義的枷鎖。那么，打破后俄國又該何去何從呢？通過客觀的對比革命民主派和革命無產階級的優劣后，列寧提出要使俄國擺脫困境唯一的出路就是走社會主義道路。俄國要前進，就不能害怕走向先進的社會主義，這也便是俄國的出路。正如文章最后一段所言：“資產階級同社會革命黨人和孟什維克的聯盟破產愈徹底，人民受到教育也就愈快。人民也就會更容易地找到正確的出路，那就是：貧苦農民即大多數農民同無產階級結成聯盟。”

這篇文章深刻說明了國家的防御能力和武裝斗爭的勝利同社會經濟制度、國家經濟狀況、人民的支援和人民的英雄氣概的相互依賴關系，明確提出經濟組織在現代戰爭中有決定意義的觀點。戰爭是鐵面無情的。但是，改造經濟體系和發展經濟事業是極其艱難的任務，而要在經濟上趕上先進國家很不容易。沒有人民在勇敢堅定地實現偉大的經濟改造中所表現出來的大無畏的英勇精神，就不能使國家成為具有防御能力的國家。該文論述了決定戰爭的社會性質和它的真正意義的根據，即戰爭是由哪一個階級為了什么目的而進行的。并剖析各種政治力量對待戰爭的不同態度，提出戰爭和革命的內在聯系。同時，也提出要在經濟上革新、改造俄國的任務。

歷朝各代，古今中外，統治腐敗是最大的腐敗。統治墮落是最大的墮落，統治自欺欺人是最喪心病狂的自欺欺人，統治無能是國家和社會窩囊的同義語。政治是最高藝術，統治是政治的巔峰，統治是社會和國家之靈魂，人民領袖和人民主權是社會主義統治的雙重根本保證。人民的呼聲和吶喊，人民的強硬意志宣泄，人民的自發慶典呼喚，是人民領袖誕生的溫床，是人民主權的現實政治壓力機制，是民主和社會契約的最神圣的憲政法典。中國的危局，不是李鴻章的三千年之未有的大變局。當今的危局，更加可怕恐怖。當年無非一兩個李鴻章而已，慈禧太后、李鴻章等輩，舉國上下，賣國賊人人皆知，如過街老鼠，人人喊打。今天的中國有大大小小的李鴻章、慈禧太后，禍國殃民，為自己的利益而危害他人的利益。中國金融安全、經濟產業安全、技術甚至就是互聯網平臺安全、社會穩定和政治認同、文化安全和文化認同，甚至就是單單的人民幣匯率、國際石油能源供應都成為嚴重的問題。市場經濟分散化決策，商業頭腦小打小鬧，斤斤計較，私有化疊加權力尋租等等，都是物質家園、文化家園、精神家園荒蕪衰敗的事實。市場換技術，國門換現代，主權換管理，治權換外資。偌大一個中國，狼煙四起。前三十年，除了全世界共同的生態無知，出現一些生態環境失誤外，迎來了絕對性的跨越式趕超。后三十年的洋躍進，除了市場繁榮，經濟活絡而外，在結構和實質性國民經濟和財富蓄積方面乏善可陳。而這樣的所謂經濟奇跡，則不但賠上了中國未來的生態、資源和環境，抵押了中國子孫后代的金融財富產權，葬送了中國真正的出口導向和進口替代雙向的自主經濟崛起和循環的大機會，弱勢了中國最為寶貴的經濟人力資源。

捍衛毛澤東成為當今中國乃至世界路線斗爭和階級斗爭的前沿。而捍衛毛澤東，不單單是捍衛他的尊嚴和聲譽，更重要的是捍衛他的思想理論和學說政策，捍衛他的制度乃至體制。中國只有重新復興社會主義，才能免于危局，迎來勝利的曙光。而復興社會主義，則實質要害就是經濟、政治、文化三位一體的毛澤東社會主義制度和機制。我不由自主地想起了中華人民共和國建國之初的種種政策，很多都是由列寧的思想而來，那是經過前人總結歸納而來的思想精華讀。這篇文章也讓我明白我國建國之初的私有財產公有制等措施的意義何在。同時，我對列寧、對革命先烈的崇敬之情油然而生，中國的還算和諧的社會主義的確來之不易。因此，作為祖國未來的一代，我們要熱愛我們的國家，擁護社會主義制度。同時，我們也要時刻謹記，雖然我們的國家沒有大的戰亂，人民的生活水平也比以前有了質的提升，但是，還存在著一些會影響和諧發展的因素，比如說：日愈擴大的貧富差距，不完善的法律制度。如果繼續發展這些靠后臺躲避法律的案件，便會產生一系列的嚴重后果，甚至會動搖社會主義的根基。因此，我們的政府、人民還應繼續為之奮斗，完善我們的社會主義制度，實現真正的社會主義社會。我們應該團結協作，看到不利于社會和諧的現象要及時制止。對于自身，更不能做違反法律或是道德底線的事情。和諧的美好中國需要我們共同建造。

革命尚未成功，同志仍需努力······。

讀后感作業（熱門23篇）篇七

性別：男。

出生年月：182月。

籍貫：江蘇無錫縣人。

國別：中國。

職務：中國當代經濟學家。北京大學兼職教授,中國社會科學院顧問,中國社會科學院農業經濟、南亞、社會科學情報等研究所學術委員,世界歷史研究所學術委員、名譽所長,大百科全書外國歷史編委會主任。

陳翰笙，原名陳樞,1897年2月生于江蘇無錫縣。中國當代經濟學家。北京大學兼職教授,中國社會科學院顧問,中國社會科學院農業經濟、南亞、社會科學情報等研究所學術委員,世界歷史研究所學術委員、名譽所長,大百科全書外國歷史編委會主任。19到美國麻薩諸塞州一所補習學校進行工讀。19考入美國波莫納大學,19畢業后升入芝加哥大學研究生院,專修美國憲法史。19獲碩士學位。1922年去柏林大學東歐史地研究所鉆研東歐史,1924年獲博士學位后回國,在北京大學任教授。1927年,經日本去蘇聯,在莫斯科第三國際辦的國際農民運動研究所任研究員。1928年春回國,在商務印書館當編輯。1929～1934年,任中央研究院社會科學研究所所長。1935年,任蘇聯東方勞動大學通訊教授,同年5月去紐約任太平洋學會會刊《太平洋事務》雜志的編輯。1939年5月,在香港和國際進步人士發起成立工業合作國際委員會,并擔任該會秘書,主編英文半月刊《遠東通訊》。1941年12月8日,由香港轉到桂林,主持工業合作國際委員會桂林分會和工業合作研究所的工作,兼任桂林師范學院西文系主任、西南商業專科學校教授。1946年,應美國華盛頓州立大學之聘任教授,開印度歷史課。1950年底回國,先后擔任外交部顧問、外交協會副會長、中印友好協會副會長、國際關系研究所副所長、《中國建設》編委會副主任、北京大學兼職教授、中亞文化研究會常委和理事長、中國社會科學院顧問等職。

陳翰笙是較早運用馬克思主義觀點來系統調查研究中國經濟現狀和進行理論分析的學者之一。他先在城市中做了上海日本紗廠內包身工制的調查,1929年回故鄉無錫,組織了一批進步青年(有王寅生、薛暮橋、張稼夫、錢俊瑞、孫冶方、張錫昌、狄超白、秦柳方等人)先后在河北保定、河南許昌、山東濰縣、安徽二十里堡和廣東的24個縣,進行了周密細致的經濟調查,掌握了大量的中國農村經濟狀況的第一手資料,并運用馬克思主義的階級分析方法按地主、富農、中農、貧農、雇農等進行分類統計,詳細地剖析了中國農村的土地租佃、雇傭和借貸關系,以及各類農戶的生產生活狀況。他由此得出了關于中國社會性質的正確結論,認清了中國社會的發展方向及中國革命必須依靠的基本力量。

陳翰笙認為,大量的調查材料表明,當時的中國,是個落后的農業國,農村人口約占全國人口的90%,因此,農村的經濟問題是中國經濟的主要問題。大量的事實證明,在外國帝國主義的侵略下,農村經濟受到帝國主義和農村封建勢力的雙重壓迫,更面臨著破產的危脅。結論是:中國社會是一個非常特別的社會,純粹的封建主義已經過去,純粹的資本主義尚未形成,正在轉變時期的社會——我們給他一個名字叫前資本主義社會。在這種社會里,田地所有者和商業資本及高利貸資本三種合并起來,以農民為剝削的共通的目標。不久,陳翰笙又明確指出,中國是一個半封建半殖民地社會;要解決中國的問題,必須廢除封建土地制度,進行土地革命是解決農村問題唯一正確的道路。

陳翰笙在理論上為中國革命做出的貢獻在于:以大量的第一手資料和充分的事實,論證和揭示了中國農村經濟的半殖民地半封建的性質和特點;有力地駁斥了馬季亞爾及中國托派分子所散布的中國農村經濟已經資本主義化了的謬論,有力地揭穿了國民黨政府關于“農村復興”的謊言,捍衛了中國共產黨當時在農村實行的正確主張。

在農村經濟調查工作的基礎上,陳翰笙又同吳覺農、孫曉村、王寅生、張稼夫、錢俊瑞、張錫昌、薛暮橋、孫冶方、馮和法等,于1933年共同發起成立了“中國農村經濟研究會”,出版定期刊物《中國農村》,以期利用群眾的力量將農村的調查和研究進行下去。

《人類的故事》(1925年)。

《國際新局面》(1925)。

《封建社會的農村生產關系》(1930)。

《現代中國的土地問題》(1933)。

《廣東農村生產關系與生產力》(1934)。

《中國的地主和農民》(1936)。

《工業資本與中國農民》(1940)。

《中國官僚資本與內戰》(1946)。

《西雙版納的土地制度》(1949)。

《美國壟斷資本》(1955)。

《印度和巴基斯坦經濟區域》(1959)。

《陳翰笙文選》(1985)等。

讀后感作業（熱門23篇）篇八

讀后感。

這個寒假。，我讀了《帥狗杜明尼克》這本書我很喜歡。

是啊，杜明尼克在路口前。一邊是坦途，一邊是未知，他的選擇帶來了挑戰和期待。如果我們也有這種冒險的精神，不愿過平庸的一生，那有多好。

（中國大學網）。

讀后感作業（熱門23篇）篇九

《奇怪的紙牌》講得是桂花城里的一件件奇怪的事。

桂花城里的桂花樹一棵接一棵的死了，但沒人能知道是為什么。桂花城籠罩在一片焦慮之中。就在這時，男孩大鼻子得到一把神奇的小斧子，發現了一副神奇的紙牌，紙牌上印的不是國王、王后，而是和大鼻子一樣的小學生。

這個故事告訴我們：人應該有自己的幻想和理想，有理想和幻想才能有自己的目的與方向，為人民創造出幸福美滿的生活！

讀后感作業（熱門23篇）篇十

《清單革命》這本書想回答這樣一個問題，如何持續、正確、安全地把事情做好。作者阿圖?葛文德給出的答案是使用清單。我個人對此持認同態度。本書從20_年3月2日開始看，3月11日看完，用時9天。隨便一提本書的翻譯叫王佳藝，我不知道是男是女，但翻譯真心不錯，先表揚一下。

本書的中心思想是現代社會人類會遇到各種極其復雜的問題，而大腦的工作機制又有缺陷，在緊急情況下面臨復雜問題會出現本能做好但卻實際做不好的情況。如：飛行員在飛行中遇到突發事件，醫生在手術中遇到意外情況，投資者在重大項目關口需要立即拍板，還有你在一個對你非常重要的考試中要正常或超常發揮。

在上述情形中，有時你完全具備相應的知識和能力，但在緊急時刻卻掉了鏈子，原因可能是你大腦當時一片空白，智商瞬間為零，也可能是一個簡單步驟或環節未執行。在本書中管這類錯誤叫“無知錯誤”，即本應避免但卻遺憾地發生的錯誤。

書中給出的解決方案是清單，什么是清單?

舉個例子：我要出遠門這件事情。

簡單問題模式：一個人到50公里外某地出差一天，你只要在出發的當天早上，記著“伸手要錢”這四字口訣就不會忘記身份證、手機、鑰匙、錢包這四大必備件，這就是個清單。

復雜問題模式：現在你要帶著愛人、小孩、父母和外公外婆出國自助游100天，如果你想出發當天早上確保把該帶的都帶上，靠你發達的腦子能做到嗎?我想你肯定離不開一個非常長而詳細的清單來幫忙。

有關清單的詳細介紹，我已做了思維導圖，可看附圖。下面總結些我覺著有用的信息。

清單模式-建筑業應用。

建筑業面臨的是如何確保每幢新建筑都萬無一失的復雜問題?

它的解決方案的拋棄超級大師和單槍匹馬系統。一是運用系列的任務檢查清單來規范標準動作，二是用溝通清單，通過開討論會，并將決策權力下放的團隊協作工作模式來解決復雜綜合問題。

清單模式-管理層。

面對復雜問題，高層要做的不是直接決策，而是督促大家積極參與討論，讓他擔負起自己的那份責任。要確保各方面責任人員進行正確檢查;讓他們簽署文件，保證嚴格根據相關法規或標準完成施工。

面對復雜問題，高層要把工作重點放在設定目標、監控進度以及確保人們充分溝通、互相協調、承擔責任并賦予他們權力上。

讀后感作業（熱門23篇）篇十一

??在實習學校，我的指導老師教的是初一年級數學，在幫老師改作業的時候，我發現了許多問題。我的老師是學校里比較優秀的數學教師，他的課學生不教作業的情況很少（也許是因為他是班主任的緣故吧！）但是在改作業的時候我發現學生做作業的質量很差，大片大片的題都是空白，就算是重復的題，學生在做效果還是不好。除了反思學生的原因，我也在從自身找問題：學生寫作業這么不積極，是不是跟我改作業的態度也有關系，是我改作業太不認真？！

??書中經過研究得出，就目前來看，作業中依舊存在許多問題：一、從作業內容來看，部分作業缺乏解釋性，作業內容缺乏選擇性，作業類型單一；二、從布置作業的情況看，教師布置作業的隨意性大，作業布置量不均，教師普遍缺乏對作業目標的思考；三、從教師批改情況來看，教師批改作業以指出錯誤、打分或打等級為主，學生成績靠后的學生作業批改中沒有得到關注，教師的批改方式與學生期望的不夠一致；四、教輔質量堪憂。

??針對以上問題，書中給出了答案。針對作業內容問題，有以下改進措施。一、增強作業目標意識，提高作業針對性；二、增強作業設計的整體意識，提高作業結構的合理性。教師可以設計多種類型、難易不同的作業供學生選擇，嘗試適合的分層作業，給不同層次的學生有更多選擇性；三、加強作業的學科功能意識，體現數學學科特性；四、遵循教學規律，提高作業實施科學性。五、研究探究除了書面形式以外的作業形式。

??針對教師作業設計能力，教師可以參與相關培訓，閱讀文章，備課組討論，自我反思等方式來提高。只是，就目前情況來看，大部分老師缺乏研究作業的意識，布置作業也是特別隨意。大部分都是直接布置相應教輔資料，另一個問題來了，當前教輔市場魚龍混雜，質量并不能保證，有的書甚至漏洞百出。編寫高質量、適合教學的教輔是當務之急。

??此外，關于教師批改作業方式，書中還指出學生最喜歡的作業批改方式為“批注，指出存在問題或解決思路”而學生討厭面批、寫評語的方式。這一點對教學實踐有很大幫助，在批改作業時要采用學生樂于接受的批改方式，讓改作業更有效。

??在看書的過程中我發現書中經過研究得到的結論，有許多和我的認知是有反差的，例如研究得出，家長在參與學生作業時，無論是督促孩子完成作業、檢查孩子作業完成情況還是幫孩子完成作業，這些參與方式對孩子作業提高都沒有明顯影響。當然，作業是家校溝通的重要渠道，家長又不可能不關注學生作業情況，怎么關注效果最好，值得思考！

??不論是作業布置，作業批改，還是作業參與，都對作業有影響，但是，還有一個最重要的方面是作業反饋。研究發現，及時檢查作業訂正情況有利于提高學生成績。這也許就是錯題本由來的原因吧！此外，教師在講評作業是選擇迫切要講的問題，針對學生不同需要，指出存在問題更有利于學生提高。單獨講評效果比集體講評效果要好得多，不過，在大班化教學的情況下，實施起來有些困難。

讀后感作業（熱門23篇）篇十二

這是女兒好朋友的媽媽送的書，因為她的推薦，所以一開始就對這本書充滿好奇，迫不及待地翻開，結果也沒讓人失望，雖沒有跌宕起伏的故事情節，卻洋溢著童趣，童心，風格也很輕松，作業的革命讀后感。隨意地從頭翻到尾，發現書中散布著劉老師的學生們多種形式的可愛的作業，作業中又零星點綴著老師親切或幽默的批語、師生之間的可親的對話、豐富的表情圖、多樣的貼畫等，這樣翻著，盡管還沒看內容，但已經能感受到這本書的朝氣，不，應該是師生之間互動的朝氣，孩子對作業和老師的喜愛，老師對孩子與作業的深愛一覽無遺。仔細翻閱，全書分為四部分，其中有劉春生老師和同事們在被稱為“作業革命”的教學改革中交出的一份份別具一格的“作業”，這童趣盎然的作業，在老師的寬容和呵護下，洋溢著孩子本該有的歡樂；有劉老師和同行們在作業改革中的探索、合作、成果與疑問；還有網友和媒體的熱烈評論，以及親身體驗過可愛作業的學生們的心聲……劉老師被數百萬網民稱為中國最可愛的老師，鼓勵學生把手繪、貼紙、照片放到作業本上，允許同學們在作業本上提問題，聊心事。劉老師說作業本不是馴服的`工具，說自己變得距離教師越來越遠，意思是和孩子越來越近。

沒有！暑假看到這本書的時間，激動地想象著和學生在作業本上交流的幸福，開學來也堅持了近兩個月，看著孩子真誠天真的話語，感覺很溫馨，可是最近事情一多，又不了了之了。所以我們現在不缺紛繁復雜的教育新論，而是踏踏實實的教育實踐.各種教育理論滿天飛，往往令一線教師無所適從.劉老師他們堅持樸實真誠地教學，用心地與學生溝通，我看不為什么教育理論所約束的同時，卻遠在理論水平之上！

如劉老師書中提到的：指導小學生做好作業，是一件十分有趣而又迷人的學問，我將繼續堅持跟隨劉老師一步步收獲快樂。

讀后感作業（熱門23篇）篇十三

今天看完了李司令的申論講義，突然就回想起我杯具的申論。

我的申論應該屬于極差了，國考沒參加過，政法干警與市級考試2次都是50分，考的我很無言….很高興能有這次機會與大家共同探討申論。

下面是我看李忠榮講義的讀后感。

對申論寫作的總結：

一，事實求是，不要好高騖遠。申論大綱中明確提出申論考試目的是考察參考人員能否勝任工作，考察解決問題的能力，這就要求我們在考試過程中保持實事求是的態度，要立足基層，立足實際，合理的分析思考原因，一步步解決問題，而不能好高騖遠，妄想用一蹴而就的方式徹底解決已有的問題。

二，獨立見解，不要迷信權威。申論大綱中明確指出不指定教材，不指定考試輔導機構，所以在現實生活中，不應妄想通過輔導機構，臨陣磨槍就能考取好成績，重要的是平時多練，多思，唯有這樣才能形成獨立的見解，才能在作答申論時做到言之有物。

三，重視內涵，不要脫離實際。文章重要的是內容，雖然文采與形式也比較重要，但內涵，例如原因的分析和對策的提出才是申論考試的重點，所以我們應當多關注國家政策，形式，參照國務院，省市部門的相關文件，例如對某件事故的處理等，從中學習經驗，以期更好的完成申論作答。

四，結構完整，不要顧此失彼。申論最后一題的文章要求各不相同，但是其中一條是必然出現的'，那就是結構完整，結構完整，我的理解就是提出，分析，解決問題三個部分都不應該缺失，首先提出問題，總結現象，再次分析問題產生的原因與危害，繼而提出解決的對策，三方面不能顧此失彼，應當按照一定的比例予以完成。

六，注重細節，不要粗枝大葉。文章能否取得高分的重要標準，即是對細節的把握，同樣的一個問題，若你能夠分析入微，對于閱卷人來說，你的思維嚴謹程度自然是高他一等，分數自然也會上去，所以細節需要我們的重視。

七，最后也是最重要的，文章的提高全憑練習，根據李司令的標準，多與人交流，多自己思考，這樣才能快速有效的提高。

對概括分析題的總結如下：

一，回答要簡潔，不能拖泥帶水。概括題最忌諱羅嗦，繁雜，我們應當從文中找到關鍵點，最好是關鍵詞，然后用自己的話進行總結，最好能用到關鍵詞，讓批卷人能看到思想加工的痕跡，總結的痕跡，這樣才能獲得理想的分數。

二，作答前要仔細審題，不要盲目大意。作答錢應仔細審題，在這方面我感想頗深，由于申論作答時間有限，我只是將題目從略的記下，就開始尋找答案，但是到最后找到的答案卻是不完全符合題意的，從而浪費了不少時間，所以審題極為重要，應當引起我們高度的重視。

三，要善于分類，不要混為一談。概括題評分的重要標準就是邏輯清晰，即不僅要做總結，還應當梳理條理，讓閱卷人在閱讀時能夠感到清晰明朗的思路，一般分析條理的方式為從內道外，主要到次要，時間順序，空間順序。

對對策題的總結如下：

一，要有針對性。為了公平合理的進行評分，對策題一般要求對某件事或者某段落問題提出對策，這就要求我們在提出對策具有針對性，依靠平時積累和現實生活中的經驗，還有就是閱讀國家對于某些問題的處理方法，這樣才能做到概括有針對性。

二，要有邏輯。對策題在做單時應有一定順序，或者按照原文中問題的出現次序，或者按照時間，空間的順序作答。

三，要靈活變通，不能死記硬背。在對策題中，“萬能八條”曾經讓考生們找到了攻克申論的法寶，但是隨著閱卷人對“萬能八條”的熟悉，“萬能八條”也逐漸被人冷落下來，雖然如此，我們不能否認“萬能八條”的意義，重要的是靈活運用，重要的是根據實際問題進行有針對性的提出對策，不僅如此，還應該合理吸收國外經驗，因地制宜運用到我國建設之中。

最后，我們還需要注意文字的書寫，改正錯誤的方式，文字的書寫重在整潔，即使文字寫的不好，也要一筆一劃的書寫，切忌寫連筆，切忌寫的過小或過大，正確的做法是寫在空格的中央，盡量書寫整齊，對于錯誤，如果不是大的錯誤，為了卷面整潔，最好不改，如果一定要改，用下劃線化掉即可，切忌糊涂亂摸，這樣申論很難取得理想分數。

總之，李司令的文章給了我很大的啟發，從單純的追求形式轉變為注重形式，但更注重內容，李司令的文章促使我理解到申論考試的真正的含義，即考分析解決問題的能力，而不僅僅是考人的文采，文章，所以我會在這個方向上努力，以期能早日上岸！

(1900字)。

讀后感作業（熱門23篇）篇十四

前記：

此為暑假作業，《朝花夕拾》的順序有差錯，請諒解。

《狗貓鼠》讀后感。

讀第一句話的時候就能大致看出了魯迅先生對貓的態度。“仇”字很明顯的將魯迅對貓的憎惡給表現了出來。而原因之一正是他小時候最喜愛的老鼠被貓吃這件事。可是文章開頭并沒有直接寫小隱鼠是如何消亡的。

作者在這之前寫明了他對貓的看法：第一點，就是貓對生命的一種“玩弄”，在遵守大自然規律的同時又違反了該有的品質，讓俘虜生不如死。第二點，則是魯迅對貓的媚態感到不滿，這一點我卻不是非常的理解與贊同。第三點，貓的叫聲使魯迅先生心煩意亂。我有同樣的感受：在搬家之前，晚上總有貓的叫聲，使我久久不能入睡，等精神被剝削到一定程度時，大腦就崩潰了，使我昏迷，直至天亮。最后一點，才開始進入了這個有趣的故事。作者本以為是一只貓吃掉隱鼠的，實際上到后來他才發現了真相。但是，最終魯迅先生還是對貓產生不了好感。

我對貓的看法并非都是否認的，貓也是有可取之處的。而我在否認的方面和魯迅先生有大體的相似之處。但是仔細想想，魯迅并不只是在描寫貓，而是對社會上像貓一類人的諷刺。由此看來，作為中學生的我們，是應該避免這種現象的。

《阿長與山海經》讀后感。

作者在文章開頭就開門見山的將長媽媽的形象塑造了出來，同時，作者也將殺害隱鼠的真正兇手揭示了出來。

長媽媽作為一個很普通的保姆，但是卻給魯迅留下了深刻的印象。文章主要圍繞著山海經描寫的。寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，到后來我對她發生了空前的敬意。文中有一個有趣的地方，就是寫長媽媽的睡姿。通過漫畫圖片，我能看到“滿床擺著一個‘大’字”，連手都擱在了魯迅的脖子上，我想，當時魯迅一定是苦不堪言的吧。當魯迅想看圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動，也讓魯迅改變了他對長媽媽的看法。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個形象，獨特卻也不平凡，而魯迅揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

《從百草園到三味書屋》讀后感。

這篇文章已經在初一的時候學過了。如今回味一遍，仍覺得百草園的內容比三味書屋更加有趣。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點覺得魯迅童心未泯。而當魯迅上學后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味。“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧。魯迅能讓讀者能夠深入其境地去感受這篇文章，我覺得非常棒。

《二十四孝圖》讀后感。

這篇文章可能是《朝花夕拾》當中最難讀的一篇文章了吧。文章運用了許多生僻的詞匯，深奧的句子。

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發指，通過描寫這一類的古詩，作者指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了批評。

作為中學生的我們，的確是要做到“孝”這個從古至今流傳下來的美德，即不能像“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事當中描繪的人物那樣子的不孝。

這已是《朝花夕拾》當中的最后一篇的文章。在文章的開頭，作者并沒有直接把范愛農介紹出來。它描寫了作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡的語言，敘述了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。文中有一個重要的細節，那就是對光復后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農悲劇的伏筆。魯迅對范愛農沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現了革命后的范愛農心情愉快的一面。但范愛農心里產生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了許多筆墨寫光復后紹興的現實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

這個故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復。雖然魯迅請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看病，也開了不少方、用了不少奇特的藥，但是無一見效，最終導致父親的死亡。而當魯迅聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很時，心里也應該有無法解開的怨恨之結吧。

在文章描寫中，我偶然發現有一句話也用到了“大概的確”這四個字，和孔乙己中的一樣，表示推測及一種必然性。在找蟋蟀的片段中也出現了百草園。唯一好奇的就是作者為何將紹興稱為s城。

這個暑假，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

最喜歡的就是小人國了。一開始，“我”在小人國被綁縛的形象便深深映在腦海里。在這之后，有趣的喂食過更加讓我難忘。一口能吃好幾桶東西。作者細致的描寫使我仿佛身臨其境。但是作者的本意并不是贊美，而是諷刺社會人群。

“我”通過自己友善的行為獲得了小人國國王和人民的好感，使得國王同意恢復了他的自由并得以參觀全國。于是“我”便有機會接近小人國的人民了。但是在之后的一場戰爭中，兩方的關系便決裂了。因為國王的無理要求，導致了一場危機，埋下了伏筆。作者通過格列佛在巨人國與國王的對話，借國王之口尖銳地指出，英國所發生的一系列歷史事件，只不過是一堆邪念產生的后果。

讀到慧s國的時候，發現這里也是令人折服的地方。

“我”在一次漂流中來到了慧s國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國里度過了一段美好的時光，而他也完全融入這個社會，他覺得這個地方是一個所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對比之下，作者開始對人類產生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現實世界相反，充滿了罪惡。

作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這一章之后，我不能不審視自己。

讀到這篇文章時，暮然回首，一大半的文章已經讀完了，心中也是感慨萬千。這篇文章介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

一開始，衍太太的形象便躍然紙上，雖然看上去她對孩子們都十分的疼愛，是一個心地善良的人，但是往后看，發現她唆使附近的小孩子們吃水缸里的結起來的薄冰，令人作嘔，她的形象就已在我的心里大打折扣。再往后看看見他唆使魯迅偷盜母親的東西時，我就對她不報希望了。

《藤野先生》讀后感。

藤野先生回憶了魯迅留學的事。《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

而我也覺得應該尊敬藤野先生，他的精神和品質深深感動了我。

無常，在我的印象里是妖魔鬼怪一類的東西。而魯迅，也在文章中做了解釋。這篇文章和上一篇《五猖會》有一定的聯系，它描述了兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅先生在這篇文章中詳細地描寫了他在廟會遇到的“無常”。從魯迅的描寫中看出人們在白無常和黑無常中更喜歡白無常。雖然是鬼怪，但是穿的一身白，在人群中十分突顯，說話的方式也是十分有趣，顯得十分有喜劇效果。如果可以，我也想親眼看看這個廟會，一定十分有趣。

五猖會是一種廟會，是一種民俗。每年農歷的五月一日，便是五猖廟會之日，百姓聚在一起燒香，祈求五猖神主驅鬼祛邪，消兇化吉。但是對于魯迅來說，卻是意義重大。正如魯迅在作文開頭寫的，“孩子們所盼望的，過年過節之外，大概要數迎神賽會的時候了。”

這一次，魯迅是要去東關看五猖會。東關的五猖會是全縣最大最盛的會，因為路程遙遠，一家人大清早就起來。可是，父親背書的要求卻臨時難倒了我。在我看來，我覺得這個父親并不是個好父親，因為他不理解自己孩子的所想之事。既然大清早都準備好了，一家人全都迫不及待的去看戲，為何還要在這個時候談學習的事？這明擺著就是要掃興。

讀后感作業（熱門23篇）篇十五

之前在許多地方都聽說過“清單”類的工具，一直只是處在好奇與敬畏中，后來在《得到》的一次節目中了解到有這樣一本著作，無暇他顧，當即買下了這本書。

作者阿圖葛文德是一名醫生，他以醫療領域為主線，同時添加了航空、建筑等領域的案例，以及調查數據采集信息以及分析，全方位的剖析了“清單”這一工具在各行各業的使用情況、爭論內容。一直到現在，雖然許多人非常認同“清單”的重要性，但是依然存在討論、優化的空間。

人類的錯誤主要分為兩類：一類是“無知之錯”，一類是“無能之錯”。“無知之錯”是因為我們沒有掌握正確知識，“無能之錯”是因為我們掌握了正確的知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。

我們常常在做事中，尤其在合作中，會出現疑問：該做的幾乎都做了，但就總是有一件事情誰都沒有做。我們到底能掌控多少?有哪些事情根本不在我們的可控范圍之內?實際上，在人類所有的實踐領域中，知識及其復雜性與日俱增，同樣，人們正確實施所掌握知識的難度也在與日俱增。在大多數技術含量高的專業領域，對于失敗的正確處理方法不是處罰，而是鼓勵從業人員積累更多經驗和接受更多培訓。無論是在醫學，還是在其他領域，個人能力往往不是最難克服的障礙。由于復雜性造成的失敗遠比因為沒有責任心而導致的失敗多得多。即使是某些領域的超級專家，他們知道更多的重要細節，并學會了如何掌控特定工作的復雜性，但終究會有復雜性遠遠超出個人可以掌控的范圍，專家也會出錯。

美國全國性的統計數據顯示，靜脈置管插入10天后，就會有4%發生感染。在美國每年有8萬人發生過此類感染，死亡率達5%~28%。插入導尿管10天的重癥監護病人有4%會發生膀胱感染，而接入呼吸機10天的病人有6%會發生細菌性肺炎，死亡率高達40%~45%。綜合醫療措施的各個環節，每治療一種疾病大約有178項治療措施，醫生為了挽救垂死的病人，要掌握正確的知識，并保證每天對病人實施的178項治療措施都不出錯。

在航空航天領域，隨著技術的進步，功能的增加，駕駛飛機早已不是一位飛行員能夠完成的任務了。尤其是應對突發危機、復雜環境，更顯得是手足無措。專家們需要面對兩大困難：一是人類記憶和注意力的謬誤。重壓之下，人們特別容易忽視一些單調的例行事項;二是人們會麻痹大意，會故意跳過一些明明記得的步驟。這樣我們就十分明確我們的“清單”的重點是什么了，它就是幫助我們記憶關鍵步驟，并且清晰的列出操作過程中必不可少的基本步驟。

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讀后感作業（熱門23篇）篇十六

無知之錯，無能之錯。人類的錯誤可以分為兩種，一種是無知之錯，因為不知道不清楚而犯的錯，一種是無能之錯，明明知道卻因為沒有做到而犯錯。無知可以原諒，而無能不能原諒。

一觀念變革。人人都會犯錯，關鍵點逼大而全重要，團隊犯錯幾率比個人小。

二、行事原則。權利下放，簡單至上，人為根本，持續改善。

三、成為習慣。1超越復雜性2、克服可卡因大腦3、創建嚴守紀律團結一致高效溝通的期限。

現代社會變得越來越復雜，重癥監護需要178項治療措施不出錯，即使是超級專家也會犯錯。再專業也是人，人都會有記憶和注意力的謬誤，有麻痹大意跳過步驟的時候。所以現代社會中清單變得越來越重要，通過清單記憶關鍵步驟列出必不可少的基本步驟，這樣可以輔助超級專家更好的解決問題。

團隊合作已經是現代人不可避免的事情，越來越復雜的問題使一個人單打獨斗成為不可能的，只有依靠團隊的合作才能夠解決問題。所有的問題按照難易程度可以分為三個類型，簡單問題，如烘焙蛋糕，開車等，只要你按照流程做就很容易得到結果。復雜問題，如登月，必須經過一系列流程配合才能得到結果。極端復雜問題，如撫養孩子，哪怕經過一系列流程也不一定能得到結果，必須通過強制函數等方法才能避免槽糕的結果。而面對復雜問題，團隊合作解決就是一個更大的困難。而清單可以有助于團隊的溝通。通過控制確認清單可以將權利下放，確保團隊里的每個人都參與了溝通。而應急反應清單可以幫助團隊對緊急情況作出快速反應，同時保證了人的作用，可以持續的改善整個團隊的工作流程。

設置清單有六大要點：1、設定清晰檢查點。2、選擇清單類型。3、清單不能太長。4、清單的用語要準確、精煉。盡量使用專業用語。5、清單的版式也很重要。6、清單必須在現實中接受檢驗。

設置清單一定不能追求全面精細，那是作業指導書，而清單應該是關鍵的必不可少的步驟，是那些不能犯錯的細節、清單是輔助你更好做事的一個工具。讀后感清單可以分為控制-確認清單、溝通清單、應急反應清單等，設置清單前一定要明確自己設置清單的目的是什么。是為了輔助流程的完整，還是為了加強團隊的溝通。沒有目的清單將失去其存在的價值。

清單是短小精悍的，所以它一定是專業的，蘊含大量關鍵點的小目錄，而不是詳細的百科全書或者戰略大全。過于繁瑣的清單將會無法得到正確的使用。清單的設置一定要結合具體的使用環境，設計出符合使用清單者的習慣的版式，將會有利于清單的更好執行和應用，發揮出更大的作用。

而最重要的是，關于清單的一切只有在使用中才能得到檢驗，清單的好壞，優點和缺陷，只有在使用的過程中才能有真正的體會和改良的機會。只有通過現實的不斷捶打和進化，才能夠得到一份可以使用，幫助你大幅度提高工作能力的清單。在檢驗清單的使用過程中，必須特別小心霍桑效應，人類會因為自己的關注而改變事情的結果，要避免因為關注而不是清單導致的好結果。這樣才能對清單做出驗證，從而更好的使用清單這一工具。

歸根結底，清單革命是一種技術手段，是一種好的簡單的工具。清單革命最終的目的是通過清單培養出無私、專業、值得信任、遵守紀錄的真正人才。清單，這么常見的一個小東西，卻一直沒有得到人類的重視，是時候對自己來一場清單革命，改變自己的思維方式。

讀后感作業（熱門23篇）篇十七

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學巨著，主要寫了賈寶玉、林黛玉的悲劇愛情故事和榮、寧兩府由盛到衰的過程，揭示了封建社會必然走向沒落的命運。

在這本書中，一群少男少女住在大觀園里，他們在一起玩耍，青春活潑，并且組織起來一起吟詩，他們碰到好的景色或者一盆好看的花一時來了興趣就聚在一起比賽作詩，在我看來真是一件很浪漫很高雅的事。

在這本書中，我感受最深的還有下人的生活，不象印象中的非打即罵。下人雖然地位很低，但大部分的主人對他們都很好，有時候還任由下人和自己開玩笑，下人病了，主人不用他們干活，還給他們看病，讓他們休息。寶玉的丫鬟襲人的母親病了，還讓她回家住了幾天，主仆關系很好。

在這本書中，我最喜歡賈寶玉，因為他活潑頑皮，心地善良，又有些叛逆，他對下人更沒有明顯的界限，他撕扇子只為讓晴雯高興，金釧受辱自殺他也經常懷念。

通過閱讀這篇短文，是我認識到，我們小學生今后一定得抓緊時間學習，上課認真聽講，不能再浪費一點時間，因為我們的時間并不充余，昨天將不會再來，時間永遠不會倒流，就像坐落在我們城市北面的黃河水，永遠不會再流向西方。

相信大家都知道，在這個世界上有許多寶貴的東西，比如水、空氣、食物和時間。我認為世界上最寶貴的東西是時間。我之所以認為它寶貴，是因為時間一直在往前跑動，一刻也不停留，它不會因為你慢吞吞而停下來等你，它總是來去匆匆。所以，如果你懂得珍惜時間，就可利用點點滴滴的時間做很多的事情。那么，你長大后就能獲得成功;相反的，如果你隨意浪費時間，每天都以為還有明天，那么到頭來什么都會落空的。就好比前幾天端午節放假，爸爸叫我寫作業，我總是說開學前一天寫，結果玩耍的時候總惦記著作業沒做，一直到開學的前一天下午，我才急急忙忙地寫，結果玩也沒玩好，寫也沒寫好，還錯了一道題，所以說我們不僅要珍惜時間，還要合理的安排時間。

人們常說：”少壯不努力，老大徒傷悲。“少年時代是學習和積累知識的時期，我們要養成珍惜時間的良好習慣，和時間賽跑，勤奮學習，將來成為國家建設的有用之材。

《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。

張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結束了她不幸的一生。

張愛玲的小說受到傳統小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們并不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁欲主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個仿佛神話中的世界。

馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候，馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因為他認為這決定著全書的風格、結構，甚至篇幅，故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。

《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統信念和意識，比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時空上則迂回，迷離以表現人生的輪回，他還相信預感和預示的作用，以此為以后的故事發展埋下種種神秘的伏筆。

讀后感作業（熱門23篇）篇十八

今天，我讀了《林則徐》這個故事，心中感慨萬分。我痛恨鴉片，都是清政府腐敗無能。

在鴉片戰爭時期，英法侵略者利用鴉片打開了中國的大門，殘害中華兒女，在我中華大地上橫行霸道，犯下不可饒恕的罪行。正當中華民族危難之時，愛國愛民的官員林則徐挺身而出，向道光皇帝請求前往廣州禁煙。林則徐頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖交出鴉片，燒掉了殘害中國人的一箱箱的鴉片，為中華民族出了一口惡氣。林則徐不顧個人安危，冒著生死，率領官軍英勇抵抗英法侵略者。

我明白了一個道理：落后就要挨打！我們的國家強大了，我們才不會受欺負。讓我們一起發奮努力，把我們的國家建設得更加繁榮富強吧!

讀后感作業（熱門23篇）篇十九

《清單革命》這本書最初進入我的視野，是羅胖在得到上面提過，當時對這本書并沒有特別深的印象，只是知道本書的作者發明了一個很有效的清單工作法。所以最終基于好奇，就在國慶假期耗時兩天把這本書僅有的部分看完了，今天就對本書的讀后感受來做一個簡短的回顧和總結。

嚴格意義上來說，這本書我沒有讀完，因為微信讀書關于這本書暫時還沒有取得版權，所以不能購買，原本是想著購買，但是最終還是放棄了，工具的話還是專注的好，太多太雜的工具反而是會讓效率低很多。再者，微信讀書確實也是一個很不錯的讀書工具。

以下就是我個人在讀這本書的過程中所摘錄的一些片段，關于這些段落的一些思考和疑問，我都在微信讀書上有標記，只是介于微信讀書并不能做到和電腦同步的程度，所以這也讓人很是郁悶，想想這其實還是kindel做的比較好。

本書有一個非常重要的觀點，人類的錯誤主要分為兩類：一類是“無知之錯”，一類是“無能之錯”。無知之錯是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，“無能之錯”是因為我們掌握了正確知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。

關于這個觀點其實我仔細回顧了自己的工作和生活，發現我們大多數時候都是在奔走于無知之錯的前夜，也就是一直在尋找那些自己不知道的知識點，但是對于能否有效運用這些知識點，仿佛我們從來沒有認真的思考過。

我想，正是基于我們不對過往自己所習得的知識做一個詳盡的梳理和分析，所以才導致我們總在犯那些無能之錯。比如，我們掌握了某個技能的知識，結果又總是因為某些很小的方面而依舊犯錯，實際上，如果我們掌握了更懂的知識，就應該避免自己盡可能少的犯那些已經掌握的知識點所引起的錯誤。

在我們的工作中，常常會以為自己的記憶力是萬能的，所以遇到任何事情，總是不做計劃、不列清單;完全僅憑自己的記憶力在盲目的做事，結果每次都會出各種或大或小的問題。在攝影這個行業里，常見的就是沒有帶內存卡、沒有開機、沒有錄制聲音、幀率不對.......總之這些錯誤相對來說都是很低級的，那么我們能說這是無知之錯嗎?顯然不能，因為這就是在掌握了一些專業知識的背景下還在犯的錯誤。

所以，在我們的工作和生活中，應該盡力避免犯那些無能之錯，因為無知之錯至完全可以理解的，畢竟人非圣賢孰能無過。一個人即便是再博學，他也有一些問題是自己在生活中難以解答的。

本書的第二個比較重要的觀點在于讓我認識到，一個人倘若能主導全局、甚至于獨當一面，那么他的重要性在任何時候都是不言而喻的。讀后感如今我們生活在一個由超級專家主導的時代，醫生們在各自的狹小領域里不斷磨煉自己的技藝，直到他發現自己在這個領域比其他人干得更好，否則他就極有可能選擇一直深造。

與一般專家相比，生活中的超級專家有兩大優勢：他們知道更多重要的細節，而且還學會了如何掌控特定工作的復雜性。如今，無論是在醫療行業，還是在其他領域中，一些工作的復雜性顯然已經遠遠超出了個人可以掌控的范圍，即便是最能干的超級專家也難免會犯錯。

所以有時候并不是我們無知，而是無論人們進行多么細致的專業分工，無論接受數量多么巨大的培訓，一些關鍵的步驟還是會被忽略，一些錯誤還是無法避免。這也就是為什么現在醫療和影視行業都在越來越細分。

在較為復雜的環境中，專家們要應對兩大困難：第一種困難是人類記憶和注意力的謬誤。在重壓之下，人們特別容易忽視一些既定的例行事項;第二種困難一樣不可小覷，那就是人們會麻痹大意，會故意跳過一些明明記得的步驟。

而一旦掌握了清單工作法之后，清單似乎能幫助我們防范此類錯誤。它們會提醒我們不要忘記一些必要的步驟，并讓操作者明白該干什么。這不僅是一種檢查方法，而且還是一種保障高水平績效的紀律。這種方法對定期記錄病人體征發揮了重要作用，當然，這并不是說它就是醫生們的功勞。

讀后感作業（熱門23篇）篇二十

“少年強，則國強；少年富，則國富。

”青少年是國之棟梁，國之未來，青少年只有好好學習才能報效國家。

在我們父母親那一輩兒，也希望自己能報效祖國，可當時的他們實在是太窮了，家里沒有供他們讀書的能力，正如《父親和作業本》中的作者是一樣的。

作者生活在一個貧窮的家庭里，即使貧窮，還是在堅持讀書。

我的父親也告訴我，他們讀書時，就買一個小本子，老師教他們寫，寫完一本之后舍不得扔，便從背面寫，背面寫完了，用橡皮擦去用鉛筆寫過的，重新寫。

一直寫到本子被橡皮磨開了皮，才依依不舍的把它送給爺爺，讓爺爺用那本子做他喜歡的事，一直讀到高中，最后實在是供給不下去了，就放棄了，去下地干活，或者打工去了。

作者也是這樣的，在那樣艱苦的環境讀書，卻還是在努力，在奮斗。

而二十一世紀的我們呢？比起作者和父母，我們幸福了多少？卻還是有些學生不好好上學，糟蹋父母的血汗錢。

就像我們學校里還是多多少少有不務正業的“無業游民”，對于這種人真是不知道怎么說才好。

文中的作者用三十二開小本子寫字，一本小小的本子被分為30行，一行又要寫32個字，作者就因為寫作文空了兩格而被父親一頓臭罵。

而我們呢，一本十六開的本子用不了幾頁，就被送進了垃圾桶，再翻開寫了的那幾頁，上面寫的又是什么，呵，我也就不多說啦！

作者的父親又何嘗不是一位仁慈的父親呢？他為了能給作者換寫字的本子早出晚歸。

用瘦弱的的身體挑起兩大擔蕎麥桿趕二十里路到城里去賣錢，我們的父母為了我們讀書也是起早貪黑！那么我們還有什么理由不好好學習呢？曾經的艱苦，曾經的環境都不如我們現在美好的生活，可是為什么我們還不如那個時代的人們學習的熱情呢？答案就不得而知了。

讀完這篇文章，作者給我的震撼是極大的，又聽我的父親講了許多他小時候的故事，真的覺得他們好勇敢，在那樣的背景之下還有勇氣生活下去真的很厲害啊，總而言之，我認為讀書是無論多少代人都一恒不變的，只有讀書才能充實我們；只有學習才可以打開生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊；也只有知識才可以帶來更多的選擇，讓我們變得更加獨立和自由。

讀后感作業（熱門23篇）篇二十一

讀到慧s國的時候，發現這里也是令人折服的地方。

“我”在一次漂流中來到了慧s國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧s。格列佛在慧s國里度過了一段美好的時光，而他也完全融入這個社會，他覺得這個地方是一個所有人所追求和向往的理想境地。在與人類形成對比之下，作者開始對人類產生了極度厭惡之心。在這里你不需顧慮別人說話的真假，一切的一切都是無比透明和純潔，和現實世界相反，充滿了罪惡。

作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象，馬幻化成了天使，而人則貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這一章之后，我不能不審視自己。

讀后感作業（熱門23篇）篇二十二

兩天在地鐵和午休時分陸陸續續看完這本書。本以為會是一本類似時間管理的書，不過好像還不盡然。

全書從醫療業、航空業說起，有些啰嗦，因為感覺跟我沒什么太大關系，所以很多細節就遺漏了，只是也許應該回想下作者為什么要這么說?是一種論證方式么?屬于舉例論證吧。

總之，全書談及了我們為什么要使用清單、清單的好處、如何設計和使用清單等內容。

我最大的感受是，清單不應該僅僅是方法論，還應該是一種系統的思考方式和執行保障。在工作和生活中，想想如何建立清單思維、清單系統，如何將清單的用處發揮到極致。我自己的感覺是，清單是一種有效清空大腦的手段，能夠讓人在忙和注意力缺失的今天，focus。所謂好記性不如爛筆頭嘛，古人很早就這么說過了，可我們就是沒往心理去。清單不僅僅可以用于時間管理，而且可以用于工作生活學習的很多方面。比如：購物、做飯、工作流程、思考。。。等等等等。

想要真正用好清單，還不很容易呢?作者在書的后半段寫到了投資界人士如何利用清單的例子。就需要這名投資人對之前的投資決策進行很好的分析，分析自己的可卡因大腦，分析高人投資決策時的失誤，總結出自己應該避免的坑，形成自己的投資決策清單，挑選真正關鍵的點，而不是被情緒牽著走。這個時候，清單就是一個人或團隊思考、智慧和處事的全部呈現了。不是簡單的幾個字，而是對整件事全盤的、細節地考量。清單可不是很low的老年癡呆癥的體現，而是一個很厲害的人和團隊的智慧的結晶呢。能夠真正用活清單、用好清單，我相信不僅是個力氣活，還特費腦。有的時候，需要團隊來共同參與清單的執行過程，清單也是一個很好的凝結團隊的載體。

讀后感作業（熱門23篇）篇二十三

原著篇名：《社會主義從空想到科學的發展》。

院系班級：政法學院法學（環境保護法方向）。

學號：131150223。

姓名：劉璇。

《社會主義從空想到科學的發展》讀后感。

《社會主義從空想到科學的發展》是一部闡述科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理的重要著作。它指出，空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源；唯物史觀和剩余價值學說兩大理論發現使社會主義從空想變成了科學；資本主義基本矛盾的發展，導致社會主義的必然出現。這些認識對于今天科學分析當代資本主義及其新變化，對于我們在當代背景下重新認識社會主義和建設社會主義，都具有十分重要的意義。

解決社會沖突的途徑，指明了變革資本主義制度的正確道路；關于人民群眾是歷史創造者的學說，指明歷史活動是群眾的事業，批判和糾正了空想社會主義者把無產階級僅僅看成一個受苦受難的人群，而把歷史進步和社會更替的希望寄托在個別天才人物出現的理論局限性。

馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產關系和經濟運動的規律，發現了剩余價值，徹底揭穿了資本主義剝削的實質。剩余價值學說揭開了資本剝削勞動的秘密，闡明了無產階級和資產階級矛盾對立的經濟根源，指明了資本主義制度的本質和必然滅亡的趨勢，找到了推翻資本主義、實現社會主義這一偉大歷史使命，從而為科學社會主義提供了系統的經濟學論證。

格斯的一些觀點，應當秉承實事求是的作風。用一切從實際出發，實踐是檢驗真理的唯一標準等辦法來解決當代中國出現的一系列問題。