讀后感是一種表達個人情感和觀點的方式，通過寫作可以更好地表達自己對作品的理解和評價。接下來，讓我們一起來看看一些優秀的讀后感范文，從中汲取寫作的靈感和技巧。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇一

寒假里，我閱讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書，是莫泊桑一生小說的集結，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮夸，張揚而不俗的文學天才，甚至可以說，他是十九世紀法國的“短篇小說王”。

在這本書中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。

羊脂球是個妓女，一向不受人們待見，特別是那些虛偽自大的人。文章的開頭到結尾，一直都在用形象、巧妙的語言刻畫那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個善良而大方的人，她愿意與那些瞧不起她的人分享食品。

這個胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛國之心。當時一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些“貴族”，要求羊脂球陪他過夜，羊脂球拒絕了，但這又引來了其他人的不滿，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個胖姑娘不得不做出了讓步。但這并沒有換來他人的感謝，他們個個換了一副臉，個個疏遠她，不屑與她講話。

在現在的社會中何嘗沒有這樣的事？翻臉不認人，在需要別人的時候畢恭畢敬，不需要別人的時候便把別人遠遠地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內心肆意妄為。

所以現在的人都應該思考一下，當我們面對利益時，是應該“見利忘恥”，還是要堅定自己的信念，做一個正直的人。

《項鏈》則主要講述了家境并不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎買了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鉆石項鏈。

在晚會上，她得到了極大的關注，內心十分滿足?？闪钏@奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢，她和丈夫整整奮斗了十年，浪費了大好的青春年華，過上了窮困潦倒的日子。多年之后，他的朋友告訴她當年那條項鏈是假的，這更令讀者出乎意料。

故事情節曲折多變，內容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現在變成一個滿目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動，是不會真正快樂的。我們要努力奮斗，開辟美好的未來。

讀了莫泊桑的小說讓我深刻地意識到，要認真地審視這個社會，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會才會變得更加和諧。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇二

歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個將這些記憶保存下來的小房間。

小說告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運悲劇的內核在兩千年后的今天，可以說沒有多大改變，沒有一種拯救是純潔完善的。當年喪心病狂的日本軍國主義者如此，我國的十年革命也是如此。

命運就是沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已經不是跨入時的你了。

在小說中，村上以其獨特的邏輯語言，摧毀了夢與真實、現實與超現實、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙人世與異界之間不可逾越的鴻溝。

田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現實性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。好在年輕，他終能經得住折騰，世界對于他來說，還有許多經歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗。

讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉難眠。村上用平實的白描畫筆描繪了一個奇妙的故事，其穿梭于兩個境界：現實于虛幻。更多時候，兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。

書的筆調灰暗但不陰郁，卻著實散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無法喘息。

小說的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲了逃離纏繞他的近乎詛咒的預言。漫長的旅途，他時而感覺寂寞，又不時地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開啟，一步步成長。不費吹灰之力地，他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運，命運就越將其操控于手掌之間，讓其不得動彈。

我想起與小說同名的那幅畫：海邊的卡夫卡。一望無垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現實的抗衡，總是需要每一個人掙扎地尋求平衡點的吧。

畫的主人：佐伯，曾經享有全世界幸福的女子，以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領域。苦澀的paradox。

小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現實中，任意隨波逐流，無力逃脫。一部分人走進入口，在夢境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無意的走進了那個世界，又眷戀現實。于是他們在現實中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。

小說中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時，我覺得，卡夫卡進入森林，便博得了成功：在那個世界，看來他有能力主宰自己的命運。然后，當佐伯的生命在現實中完結，茍延殘喘的在那個世界里命令卡夫卡回歸現實。佐伯終究劃開了自己的動脈，殷紅的鮮血結束了她殘余的半條生命，意味著她的終結，以及，她的痛苦的終結。

我總覺得，單純的活在現實中，被命運操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達：人，必須依賴與現實。即使跨過了入口，進入那片森林，必須在有限的時間內，乘入口關閉之前返回，勇敢的面對殘酷，承擔痛苦。人定勝天?未必，人終究是被操縱的，一股無形的力量，永遠無法企及，不能戰勝。

小說的結局，一如既往的平實。和眾多小說如出一轍，主人公辛勞地經歷了風風雨雨，并從中成長。但不同于看odyssey或是dracula，沒有武力的戰役，自己與自己的斗爭更為艱辛。我想到的是秒速的結局，淡淡的，清澈的，透明的感動，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開，彌漫。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇三

《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個故事的時間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰?！币驎r間的限制，書中蘊含著的東西，在一時半會的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細心的讀，細致的品味，恕我直言，我沒有達到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會抓住一個感興趣的點，比如專喜歡挑選情節類型式的單章節，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊捧場，可是棒球隊的贏能使這個人有多少長進?有一個人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>

無論你是如何做的，如何預定某些目標，然而存在的早就存在，它會按照它的目標而實施進行，想后退都不可能，也是不現實的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預言，更好比進入了一個伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運注定如此。不過，對于人的靈魂來說，我想確實是可以作自我調節的，不要把這個世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對于自己的精神狀態會具有一定的影響。村上說，“我們領教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存與美好。”村上的文字自有他一種委婉的一面，人的精神家園至關重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇四

讀了村上春樹的名作《海邊的卡夫卡》，對于村上春樹的《海邊的卡夫卡》從前沒有看過，就是他的最有名的小說《挪威的森林》也沒看過，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應當如《挪威的森林》是一同類的作品，在隨意的翻閱中，一頁一頁而過，慢慢卻被吸引了，被村上春樹的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當地是一種表示吉祥的鳥，可是烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運。少年卡夫卡經歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化與中國文化我認為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國普通階層生存的一面。對于村上春樹充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說貌似寫一個少年的心跡，其實蘊含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對生命的探索與追問。在這本書中其實沒有所謂的小資情調，只有對自由的向往。要堅強地面對生活。對于村上的書，總是一知半解，寫這篇所謂的讀后感其實表達也很困難，偏于理解。其實，所謂的隱喻，許多的看者不一定會理解村上所說、所指的是什么，當然也包括我自己?；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來看看此書，不定會發現與所經歷的事有某些的契合點，這時會發覺村上書中的睿智，“好像人生過去就過去了，想回頭都沒有辦法。成長的過程都需要自己親身去體會的。”

人生的意義是什么?而“責任始于夢中”，喻體的本意是否人生無奈，夢—責任—夢，最后還是責任呢?或許，人在短短的時光里面生存，一如匆忙過客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個過程投下的便是人的匆匆一瞥。夢完成與否它的責任，來自責任的外力還是內心?表面還是實質?我想，這世界，有些的夢是虛設，而有些的責任也純屬浮淺。若說責任象奴役一般地實施，感覺到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說假說有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

《賓尼兔》里說：不要把生命看的太重要。你不會活著出去的——其實，宿命，從一開始就知道會結束，對于生命的無力感，每個人都有這樣一個拐點，抑或轉角處，也許不是產生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時的感觸，當你一旦回想起自己的十五歲時，也許會有一種迷惘，抑或已經有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實亦代表了人的不同的角色。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇五

《眠》，村上春樹的短篇小說，講述17個毫無睡意的日日夜夜主人公的生活經歷和心路歷程。

閱讀之后的感受很復雜。當看到主人公在無眠的夜晚過去，像機械一樣去進行日常的一些活動時，會產生一種害怕，這更像是為了主人公而害怕，害怕生活真的就會變成程序化的無限循環的過程，毫無意義。在主人公去默默欣賞自己的身體時候，能讓人產生共鳴的是當一種自我覺察的意識慢慢升騰起來，蔓延到全身，這時候一個人對自己的好奇就是一種生命力，它讓我們感受到自己的獨特，這種獨特從外開始被看到，這種被看到的狀態充滿驚訝和喜悅。當主人細細端詳老公和兒子睡相，同時回憶起跟婆婆之間唯一一次沖突時，心里對老公的不滿和失望再次活現，雖然這是一種失望和不滿，但是跟白天機械式無感情的跟老公相處會更有生命力。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇六

這是最早接觸村上的書，卻是最晚讀完的書，應該說是最晚讀懂讀透的書，對其他的愛不釋手感慨萬千可是唯獨這一本糾結了好多好多年，每次讀到十幾頁沒有耐心讀下去，文似看山喜不平，平平的情節緩緩的筆調淡淡的語氣?？墒窃谧x完的十幾個鐘后仍然有種壓抑有種難過，那種整個身心都浸泡在漫無邊際的冰水里那種奔波在風雨交加的旅途中。

還有很深很深的疑惑，關于這首青春戀曲。想起很多年前我和花花說我讀1q84時候得大段大段跳著讀到最后沒辦法只好不讀了，太赤裸裸的現實太大的幅度總會讓我們受不了，有時候我會希望文學作品一直都是那么那么單純，就像草房子那種單純的可以的世界。關于直子的死，我說不出地難過但又覺得那種永恒的美那份永恒的愛戀唯有死才能保存?？偸怯行〇|西會在不斷改變，年少時期的感情卻最最真實最最美好，似乎一剎那明白清風老師說的幾十年后見到初戀情人卻彼此選擇不相見的那份守候。這些天我的生活恢復平平淡淡，似乎給了我更多時間去思考，翻著以前的照片看著以前的日記想起好多好多人，我總說我的驕傲無可救藥我總是那么倔強。誰年輕時沒遇到幾個人渣，誰沒荒唐誰沒倔強過。

然后就去看了電影。想起這么一句話，期盼過那夜夜伴我的文字變成真實的畫面，又怕失望，怕那些畫面摧毀深藏在心里曾經那片海市蜃樓。很少看完書再去看電影的，還是喜歡字里行間的點滴，然后看到對直子評價，感慨萬千，一宵冷雨葬名花，我喜歡這樣一句話，直子應該是清淡到透明，存在感漸漸變得稀薄，自己也抓不住的女孩，氣質空靈如一抹魂魄。

然后，我還是渾渾噩噩，看了其他人的評價，印象最深這么一段話，這本書絕對要三十歲以上的人士才看得明白。我自己的感受也是一樣，青春生活本身，和中年回顧青春生活本來就是兩件事。我反而慶幸是今天而不是十年以前看了這本書。尤其在對兩種東西的理解上，我在十年前看這本書絕對會是障礙?？墒嵌畾q的我深深被那份說不出的感覺包圍，以至于我和莫莫說半夜如果我哭醒了不要被我嚇到。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇七

20、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。

車過名古屋時下起了雨。我看著在發暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。

我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇八

輕輕翻開這本書，走進那個只有貓知道的世界。

陽光透過窗戶，灑下耀眼的光芒。我在那個溫暖的午后，進入了貓的世界。

愛貓者有愛貓者的情懷，愛犬者有愛犬者的思量。如果給作者分類，那么這本書的作者——村上春樹就一定就是貓派了。

貓的叫聲也是千變萬化的，在肚子餓時，它會大聲的對你叫;在不滿時，會故意拖長叫聲;在要求得到滿足時，叫聲會變小，溫順而得意。這些不同的叫聲被統稱為貓叫。想想，平時常常見到貓咪，但似乎從未聽過貓對人以外的對象“喵喵”叫過。似乎還真是有趣，說不定貓只是在模仿人們自以為的貓叫。也許是在和人們的長期生活中，貓才學會了“喵”吧。

和狗相比，狗狗似乎似乎有著更旺盛的精力，粘著主人玩耍，而貓咪是一種比狗更加柔弱的動物。但貓也有著柔弱中的野性，這就是所謂的“本性難移”，無論在人類的世界呆多久，都不會喪失野外生存的技巧。一次，家里闖進了一只陌生的貓，真是可愛，大大的眼睛，小小的鼻子，紅紅的嘴巴，胖胖的，真像個肉球。它沉沉地在沙發上睡著，我靜靜地望著熟睡的它，半晌，我伸出手，小心翼翼的摸著它的頭，它立刻伸出爪子，把我嚇了一跳。這樣柔弱的小生命，不知如何長出這般鋒利的爪子。果然還是和它的近親老虎一樣，終究屬于猛獸。

黑貓總是邪惡的代表，很多電影或是村上春樹的作品中都有著黑貓的身影。在電影中，黑貓的出現都預知著不祥的事情，貓似乎天生就帶著這種惡魔般的力量，能使人善惡難辨。

在村上春樹貓的世界中，我看到了不一樣的貓，柔弱但又不乏野性，有趣但又兇險，有著獨特的思考方式，有著不同的行為方式。每只貓都是身懷絕技的，就如每個人都有屬于自己的性格。討厭束縛，生活在自己任性的世界里，對于村上春樹來說，貓可一定就是最酷的動物了。

合上書，咽下一口唾沫，同時從貓的世界中走出，仿佛每一只貓都是那般與眾不同，腦海中幻想著一幅美麗的場景：貓的世界。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇九

汪曾祺的小說創作風格鮮明，以獨特的文學氣質和淳厚的生活底蘊，熱衷對故鄉、對童年展開溫馨的回憶，并擅長作風俗畫式的描繪，而被稱為“風俗畫作家”。汪曾祺說過：“風俗，不論是自然形成的，還是包含一定的人為成分，都反映了一個民族對生活的摯愛，對‘活著’所感到的歡悅，風俗是民族感情的重要組成部分。”由此看出在汪曾祺的小說中關于風俗畫的描繪是有意為之的?！妒芙洹泛汀洞竽准o事》之所以吸引了眾多讀者，其中重要的因素是它們那種別有風情的風俗描寫。如《受戒》的結尾處：“英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進了蘆花蕩。紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了……”其筆下那具有地域風情的描寫，表現出一種純樸、溫馨、清雅和諧的美感，猶如一幅美麗的畫面久久地定格在讀者的視覺之中。

在《大淖記事》里，有隨四時自然變化的沙洲美景、高阜上的雞鴨炕房、負曝閑談的人家、忙碌的漿房、田疇麥垅、閑置的候船室?？傊?，這里的一切和街里不一樣，“這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣”!這正是大淖人自然恬靜天性的寫照。而小說中十一子和巧云追求愛情的方式同大淖風情和諧，使人很難分出哪些是寫人物，哪些是寫風俗。風俗和人物渾然一體、自然天成，交相輝映地體現出民間生活的本真生命形象和人格取向。

優美和諧的風俗不僅表現在人與人、人與群體社會的融洽關系中，還表現在人與物之間的親近上?！妒芙洹分械男『蜕泻Ｃ骱托」媚镉⒆訍勐犌嗤艽蚬?、寒蛇唱歌，看熒火蟲飛動?！短禊Z之死》中的白蕤對美麗的天鵝情有獨鐘。《曇花?鶴和鬼火》中的李小龍愛那雪白的曇花、美麗的野鶴和綠色的鬼火。在這種人與物的關系中，物似乎成了人的生命的一部分，可以與之交流、與之溝通，形成了親切優美的共存關系。

在《汪曾祺小說選》的自序中，汪曾祺發表了一些對于小說的獨特看法：“我曾想打破小說、散文和詩的界線。后來在形式上排除了詩，不分行了，散文的成份是一直都明顯地存在著的?！恢苯訉懭宋锏男愿?、心理、活動。有時只是一點氣氛……氣氛即人物……作品的風格就是人物性格。”汪曾祺的小說，擺脫了傳統小說觀念里強調情節，注重人物的塑造，鋪設懸念，突出矛盾等結構特點，而是淡化情節，淡化人物，沒有任何的懸念、沖突和高潮，形成了他散漫舒朗的結構風格。

例如《受戒》以寫荸薺庵開頭，從而引出當地和尚的風俗、荸薺庵的生活方式、和尚明海出家的過程和小英子一家的生活狀態，最后才通過小英子的眼睛來寫明海受戒的過程。同時，小說的穿插成分還像滾雪球一樣不停向外滾動著別的穿插細節，例如描寫庵中生活的一段，順便交代了幾個和尚的情態，在敘述三師傅時又寫到了他的絕技、和尚和當地姑娘私通的風俗等，雖然表面上顯得枝節縱橫，但是作者的敘述卻是那么的自然，如水的流動一般，不拘一格而又渾然天成。這種順其自然的閑話文體表面上看來不象小說筆法，卻盡到了小說敘事話語的功能。正是這種隨意漫談，自然地營造一種純正天然的藝術世界。

《大淖記事》中，作者首先描寫的環境背景大淖，具體詳細介紹了大淖的景觀和淖邊人家的生活，讀來親切，猶如讀介紹地方志的隨筆。事實上正是這種隨筆寫法統領全文，如文中介紹輪船公司附近人家的鄉風生活、錫匠們的工作和他們的生活，又寫世代居住淖邊的人家的生存狀態、風俗習慣、女人們的妝扮和工作、私生活上的不規矩。作者娓娓道來，如同是流動著的小河，碰見什么就要映現什么，然后在水流盡處現出人物，自然而然，姿態橫生。其實這種結構上的自然松散，是構成作家小說散文化風格的特征之一。這一切看似隨便的敘述，飽含著作者對文本結構“苦心的經營”。

汪曾祺說自己屬于“一個通俗抒情詩人”的氣質類型，因此他是用詩人的詩性來感受世界，也是用如詩般極美的語言來書寫世界。汪曾祺小說語言風格的詩化特征主要表現為小說形式的詩歌化，內容上則是將現代詩歌意象與中國生活圖像和諧地結合在一起。

如《受戒》中的二段描寫：“屋檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一裸桅子花，都齊屋檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。桅子花香得沖鼻子。順風的時候，在荸薺庵都聞得見。”多么富有詩情畫意的鄉村風光!一棵石榴樹，一棵桅子花，一花一果，一紅一白。我們不由得想到，在這樣的花前月下，兩個朝夕相伴的少年男女那種愛戀之情的自然發生，以及愛隋的美妙無比。

在《大淖記事》中，汪曾祺是這樣寫大淖的四季景物變化的：“春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風中不住地點頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這里總比別處先白?；┑臅r候，也比別處慢。河水解凍了，發綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。”這幅大淖四季景物變化圖的語言都是很常用的，沒有生僻古怪的，但它們組合在一起，就充滿了大淖鄉土的氣息，它撲面吹來，帶來大地的清香與芬芳。這些語句就是一首五彩的詩，一首用日常平凡的語言抒寫出的詩意盎然的美麗篇章。

“詩者，人之性情?！膘`秀筆觸與詩意語言的統一，構成了汪曾祺獨特的審美世界，也成就了他在中國當代小說中的卓然神韻。

在《受戒》與《大淖記事》這類作品里，汪曾祺不重人物性格，而重氛圍渲染，注重健全的人性和健康的美。溫軟的水，朦朧的月，搖曳的云影，迷人的沙洲，感應著明海小和尚、小英子、巧云、十一子們細微神秘的心靈震顫;那混沌的愛，迷離的情，則展示出生命的騰踴，美的精魂的躍動?！妒芙洹分凶髡哂檬闱榈墓P調描寫了小和尚明海與村姑英子的戀愛故事。他把明海當作一個普通人來描寫，讓其按照自然天性發展，表明了對健康人性的禮贊。作者既描寫了明海每天開山門、掃地、燒香、磕頭、念經等超凡脫俗的僧侶生活，又描寫了和“野和尚”們殺豬、吃肉、打牌、搓麻將，甚至逾越“門禁”的偷情世俗生活。明子看到小英子留在田埂上的一串腳印，“這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了”……特別是當小英子爬到明海耳邊說“我給你當老婆，你要不要?”的時候，他們完全沒有考慮到任何世俗束縛，而純粹是以“人性”為唯一前提，顯示的是一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性”的人情美。這充分體現了作家對于充滿著純情的自然之愛的眷戀之情，對健康而純潔的人性的肯定和贊賞。

《大淖紀事》中，大淖的女人們像男人一樣干活，一樣掙錢，一樣靠肩膀吃飯，沒有慣常的女性的扭捏和對男性的依賴。大淖的女人們走相、坐相也像男人，還用男人罵人的話罵人，“要多野有多野”。這里的人家極少明媒正娶，有開放的性觀念，傳統的倫理和偏見在這里被沖淡，女人和男人“好”或“不好”，唯一的標準是“情愿”。她們充滿了粗獷的、原始的、野性的生命活力，在生活中盡情釋放生命的能量，敢拼敢搏，敢恨敢愛。一切率性自然，隨心所欲。汪曾祺用自己的筆還原被壓抑被扭曲和異化的人性，讓他們回到人性最初的本真、善良、人性之美。

汪曾祺小說獨特的審美世界，散文化的結構形式，平淡而富有詩意的語言，都給我們留下了深刻的印象，顯示了一種成熟小說文體的典范。而他小說獨特的風格不僅成就了他的一生文學品性，也為中國文學的發展之路留下了一筆寶貴的財富。在他那些優美而令人回味無窮的小說里，我們感到這平凡塵世上，諸多美麗、若多詩意。看到了生命的各種狀態，人生的各個層面，體味到了生活的酸甜苦辣，感悟到了成熟和達觀。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十

簡夕對于村上春樹的理解讓我佩服的五體投地，對于其人，對于其文，從內到外都分析和理解的恰到好處。用一個詞來簡單概括村上春樹那就是孤獨，而簡夕則更進一步，看到了孤獨背后的陽光，那不是一味的死亡與空虛，而是看破人生之后的清心寡欲。

簡夕說起村上春樹很容易便說道他是如何走上寫作道路，現在看來很有一點宿命在里面，而村上春樹本人呢，也是感覺很莫名其妙，當看別人踢球之后就忽然覺得自己應該去寫作，然后幾十年如一日一發不可收拾，而他自己也想弄明白，村上春樹說自己并不是天分型選手，能得到大家的喜愛也覺得有些荒唐。但人生不也是這樣么，有時候我們覺得我們可以打敗命運，對抗一些設定，但當時間流逝，回頭再看，卻發現原來我們從沒走遠，一直都是生命里的npc。

全書孤獨兩個字是出現頻率最高的，簡夕對于村上春樹的小說理解也是從孤獨開始，主人公一般都渾渾噩噩，看似淡漠一切，只是還會說話還說吃飯還會起床來證明自己活著。不過村上春樹雖然給人以孤獨的閱讀感受，但卻并不會壓抑，不會讓你覺得人生是沒有希望的，只是你活著說我追求的并不是希望，而是自由，哪怕只有那一秒的自由。

所以書中也說村上春樹喜歡敞篷跑車，喜歡那種可以隨時抬頭就可見藍天白云的感覺，哪怕是等紅燈的幾十秒，因為在自由的世界里，時間沒有意義，那值得我們放下所有去追求。這才是村上春樹的小說讓人感到孤獨的根本。

本書讀起來有時候讓人分不清虛幻與現實，簡夕把村上春樹的個人生活與其小說練習的非常緊密，前一句還是在說他本人，后面跟著就是《挪威的森林》主人公，有時候會想，到底哪一個才是真實不虛的。虛構的主人公與創作者哪一個才是被人津津有味來讀的。而正是這種迷茫與村上春樹自帶的孤獨光環，讓簡夕這本書也帶上了一點緊張，那是一種稍微看破了一點迷霧，但依舊在轉圈沒有走出去的忐忑。

但一點也是一點，不是一無所有，所以盡管村上春樹寫孤獨，寫死亡，寫人人避諱的性，但他的書總是在讀完后給人以陽光，哪怕是微不足道的一點，但已足夠用來支撐我們。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十一

暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。

《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個中學教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進大衣的領子里，極力想用一個“套子”把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。

在一次學校組織的外出郊游活動中，別里科夫因為新來的教師隨意騎自行車打破了規矩，而找上門警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺得自己名譽掃地，氣得連走路都不穩了。他把自己關在家里，同事要幫他請醫生他卻說不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說是一個永遠的套子了。

別里科夫是一個落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實維護者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個遵紀守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過氣”?？梢哉f他既是舊制度的維護者，更是受害者，是舊制度害死了他。

《一個文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細一看，發現光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個歉，將軍招了招手說沒關系，可切爾維亞科夫還是繼續道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結束時又給將軍道了個歉，“我都已經忘了！”切爾維亞科夫覺得將軍雖然嘴上說沒事，但其實還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。

從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過了沒多久，就死了……。

這篇故事中充滿了“黑色”幽默，它諷刺了當時官官相衛、官貴民賤的社會制度以及沙皇的統治，強者專橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當時社會上小人物的奴性心理。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十二

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀后半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典范”和“短篇小說之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫并稱為“世界三大短篇小說家”。

莫泊?；加袊乐氐纳窠浖膊?，終身未娶，一生放蕩不羈，于1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人并不比別人有修養，比如老板，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個愿意或敢于站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不愿付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過后便忘思于前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終于不能抑制的悲泣”。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關系，這種在自然中醞釀超凡的藝術風格對后世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多么偉大啊!

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十三

初中教了《我的叔叔于勒》，漸漸想起了莫泊桑，于是我就去新華書店買了一本《莫泊桑短篇小說選》。

莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。

在《項鏈》中，描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪蒂爾德。女人的欲望是無止境的，她有了華麗的衣服后又想要珠寶首飾來引人注目。當時也就是這樣的社會，社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活，她們的資本就是長相，可瑪蒂爾德是個例外。莫泊?；撕艽蟮钠鶎懍數贍柕聻榱四茉谘鐣衔娙说难矍?，在宴會之前精心的打扮，她對贊揚的渴望，對進入上流社會的向往，都是為了與后文瑪蒂爾德丟了項鏈之后一改以往性格，變得勤勞、善良、節儉、樸素形成強烈的對比，并提出個人觀點贊揚瑪蒂爾德敢于承擔、堅毅的品格，對她以前總有不切實際的想法表示否定。從瑪蒂爾德這個小人物映射出當時社會風氣的墮落，人們只是尋求物質上的滿足而在精神上去是低下的。

在《騎馬》中，《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動，因其出風頭的可望而尷尬收場——他撞到了一個老婦人，后者聲稱從此喪失了勞動能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對于生活本不寬裕的家庭，這天異于雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會的不滿，也可以突出他是多么關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。另外，在普法戰爭爆發，莫泊桑受愛國主義感染，手持槍深入密林展開游擊活動。也可看出他的愛國。

我們也要學習莫泊桑愛國，指出國家缺點，關心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十四

”喬安“等開頭幾篇，感覺更像介紹人物，第二次看因為熟悉了各個角色*，才看出幾分味道來。不是很理解為何曹老師會選”喬安“為第一文的標題，這的確是一個印象深刻的人物，然而對世界如此執著的刻骨仇恨，真真讓人想起變要禁不住打個冷戰。

”丁黃氏和丁楊氏“一篇，其中兩位主角，是我至今讀過最為唯美的中國傳統女性*在不同年齡階段體現出的美感和內心的力量（其實我對傳統二字也說不清定義，然實在想不到其它詞匯了，這里代指東方女性*特有的一切優良品質）。相比現在總是流傳的各種烏煙瘴氣，其家庭的那份風骨和文雅，以及兩位主角后來表現出的執著和堅強，當時都令我咋舌贊嘆（即目瞪口呆的頻頻點頭）。想起俞敏洪在演講中提起女權主義運動時曾說，他認為男性*女性*各有各自的角色*地位，永遠都是平等的。讀此文時我也常在想，激*情的爆炸性*的力量，和文靜的柔韌，如何可能找到一個稱量公平的砝碼。又記得孔慶東老師在講座中曾說，白洋淀一文的作者，對自己文中寫出極為美妙的女性*角色*原因的解釋，是因為生活中遇到的都是潑婦。希望曹老師不是如此（笑）。

”大串聯“一文是第一次讀時最喜歡的，現在想除了出于對特定歷史階段的好奇，也有對其中一小對兒人物小故事的欣喜。每每讀到林冰在輪船上為人擋風，下船后在江岸上作出安排的時候，就覺得那個”二十歲以前害臊的絕對囚徒“被情境所激，綻放出怎樣的勇氣和風華，雖然在一些人眼中這微不足道甚至可笑，然我卻偏感受到作者傳達的喜悅如雨后翠綠的植物在心底嘩啦啦大片的長出來。

只寫了不到一半章節的，甚至漏了主線之一的”柿子樹“三篇，一個是覺得文盡詞窮了，另一個覺得馬水清也好，趙一亮也好，從性*格形象到與林冰得關系其實一直都變化不大，寫一兩句不如不說，寧愿等著各位自己去讀。

最后想，或許對此書深深入迷，或許和內向也有關系。

無論如何，希望大家都會喜歡這部作品，那些純凈的文字里面永恒的感情，把夏夜湛藍的星光灑滿整個靈魂。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十五

讀了《金蟒蛇動物小說大王》我深有感觸。文章曲折的情節和故事給我留下了深刻的印象。

作者告訴我們：動物--人類永遠的朋友。從古至今，人類的生活都離不開動物。

比如馬，馬曾經伴隨人類走過千百年的生活道路，如果沒有馬，人類燦爛的文化至少有一塊會變得暗黑無光。

比如牛，牛吃苦耐勞，為人類耕地。牛吃的是草，擠出的卻是奶。如果沒有牛，人類文明的腳步無疑會變得沉重。

但我們對待動物的態度常常讓我臉紅。

這本書主要介紹了5種動物，一種是金花蟒，一種是金錢豹，還有熊。獼猴。喜馬拉雅犬，它們都是的一。二級國家保護動物。

《金蟒蛇》主要講述發生在哀牢山野生動物種群間的奇特故事以及人們為拯救野生動物種群而付出的不懈努力。揭示了野生動物鮮為人知的生存奧秘。深刻描寫了動物的親情、友情以及人與動物之聞的種種恩怨情仇。

我讀了這本書想到：動物并非我們我們人類想象的那么低級，那么無能，動物也是有血有肉。有感情。有靈性的生命，我們要重新認識動物，平等友善地對待動物，和動物做朋友。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十六

《海邊的卡夫卡》日本著名作家村上春樹著。小說中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強的十五歲少年!”他沉浸在深深的孤獨中，默默鍛煉身體，輟學離家出走，孤獨的、無依無靠地逃往陌生的遠方;當他投入到波濤洶涌的成年世界之中時，那里有企圖傷害他的力量，那種力量有時在現實中、有時也來自現實外。同時，又有許多人愿意拯救或者最終拯救了他的靈魂。

村上春樹通過描寫一個少年的故事(之所以主人公是少年形象，是因為少年仍然還有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的狀態，而未被固定。他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確定，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。)把那種如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微的描繪在(小說)這一容器中。籍此展現一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。

我在閱讀品位《海邊的卡夫卡》時，深深的被作者那種藝術感染力和魅力所感染;在閱讀小說的同時，你會感覺到，主人公田村卡夫卡的許多部分是作者，而同時又是你。

在小說中，作者用了很多隱喻性和象征性的元素。

第一大隱喻：“卡夫卡”在捷克語里是“烏鴉”的意思，而東京又是滿城烏鴉，不時地叫著掠過頭頂。在我國古代，烏鴉被視為帶來幸福的瑞鳥(把他看作到來兇兆的是后來的事)日本則自古以來視烏鴉為靈鳥，以其叫聲占卜吉兇。在這個意義上，可以說烏鴉是一種悖謬的絕妙象征。主人公田村卡夫卡，卡夫卡就是他自己取的名字，卡夫卡，是象征自己另一自己，象征主人公的內心的他，田村卡夫卡，叫烏鴉的少年。

在閱讀《海邊的卡夫卡》時，我沉浸在作者仿佛有魔力的字里行間，仿佛自己在通過小說主人公的“眼睛”觀察世界;漸漸的潛入自身的內心深處和潛意識中去，內心的矛盾，瘋狂的異想，人性的弱點，人性的欲望;活在世界上的每個人，難免會有一種負罪感，所以，人生中最重要的一點就是：在這一生中，我們一直在不斷追尋自我，不斷完善自我，生活就是那么一種過程。

村上春樹的短篇小說眠讀后感（熱門17篇）篇十七

故事講了兩條線，一個是失去母親的男孩，離家出走想要擺脫父親告訴自己的詛咒；一個是小時候遭遇了一場事故后變笨的老人，兩個人的生活都跟那件事故有著千絲萬縷的關系（雖然也不知道這個關系是什么）。

大概是不太理解書中說的暗喻吧，可能就理解不了這個故事的意義。

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