優秀的作文不僅要有獨特的觀點和見解，還要有恰當的例證和論據支撐，更具說服力。聚焦于優秀作文的精華部分，讓我們一起來品味文學的魅力。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇一

天生我材必有用，千金散盡還復來。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

李白是盛唐詩人，一襲飄飄青衫，一柄閃閃寶劍，頂盤飄飄發，頷前縷縷須。在漫漫黃沙，北風吹雁中騎驢高歌，訪遍青山綠水，飲盡千古佳釀，將豪言壯志付于詩情畫意。

此后你不再執著于年少時的夢想，天下疾苦已由你的另一知己——杜二去低吟淺唱。“五花馬，千金裘”在你看來不如一壺美酒珍貴，于是你歌白鹿，訪天姥，把*生的抱負融入美酒，融入美景，融入美麗的詩句。

后人慨嘆：“唐朝啊唐朝，你為何宜酒不宜詩人？”后人贊賞：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成了劍氣，繡口一吞就是半個盛唐！”是啊，你的才華馥郁了一個王朝！人們知道，唐朝不僅是政治歷史的云詭波譎，更重要的是像你這樣站在歷史的潮流前敢于唱出生命絕響的詩人！你的秉性注定了你無法立足于朝堂，你的詩心卻注定了你的.豪情萬丈，蕩氣回腸！

千年后，我們依然用仰視的目光凝視著你，你用一生的歷程告誡后世，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，你用豁達大度指引后世，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。千年后的今天，我在此向你深深地鞠上一躬，為你的詩心和詩情。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇二

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

五老峰坐落于廬山東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。

登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將要在這里巢居，以云松為家。

《登廬山五老峰》首句是“廬山東南五老峰”，開門見山，緊扣詩題，先用樸素的語言、*緩的語調，介紹了五老峰在廬山所處的位置，點明是在廬山的東南面。緊接著，詩句如異軍突起，托出詩人望中所見之景，實為飛來之句。嶙峋峭拔的五老峰，氣勢磅礴，真如削出的金芙蓉，矗立在青天之上。“金芙蓉”，不但寫出了五老峰的秀麗形狀和金黃顏色，也道出了詩人寫作此詩的時間是在秋冬之際。以“金芙蓉”喻五老峰，而以“青天削出”四字作陪，點出了五老峰的真精神。“削”字也下得有力，它化靜為動，維妙維肖地表現出五老峰雄奇峭拔的視覺形象。“削”字也包含著詩人對大自然神奇功力的贊頌。“青天削出金芙蓉”，從觀望角度而言，當為由下向上仰望所見，這是第一景。

第三句“九江秀色可攬結”，是詩人轉換角度，從山上俯視山下時所見。登臨高入云端的五老峰上，九江一帶的秀美景色可盡收眼底，仿佛能夠隨手采取一樣。“攬結”這兩個字給靜景中加入了有生命的人，使得景色也親近了許多。九江在廬山下，這種由上望下所見的九江秀色，當為第二景。鏡頭的轉換，給人以新穎的感覺，也使得詩調由高轉低，詩人的情緒由漲到落。既然有如此美好的處所，那么，政治上處處碰壁，飽經磨難，倍受世人冷眼，壯志消沉，又素懷隱居之志的詩人自然就把它當成理想的棲息之地了。“吾將此地巢云松”一句也就隨手拈來，天衣無縫。相傳李白的書堂就在五老峰下的屏風疊，李白晚年時，很喜歡這里山勢嵯峨，環境優美，于是就在此修建了太白書堂，隱居讀書。以憂患意識作為主體人格固有特征的*古代知識分子，在建功立業的.政治理想破滅時，仿佛從希望的峰顛跌入失望的深淵，往往走向反面，隱身避世，斷塵出家。而生逢大唐帝國鼎盛時期，夙有“濟蒼生”、“安社稷”遠大抱負的李白，早年就接觸并信仰當時很盛行的道教，喜愛棲隱山林，求仙訪道，超凡脫俗。他一方面要做君主的輔弼，一方面要做超凡的神仙，這樣就形成了他貫穿一生的入世與出世的矛盾。當他政治上受到挫折時，出世思想便占了上風。晚年李白在政治上已屢遭打擊，雖壯心未泯，但已心力交瘁，因而，隱居青松白云間，修道養性，終其天年便為晚年李白的主導思想。這實際上是時代給詩人釀就的悲劇。《登廬山五老峰》正反映了李白的這種思想傾向。

與李白大刀闊斧、奔騰豪放、激情噴涌的詩風有所不同，這首七言絕句中雖然不乏矯健飛騰之句，但全詩是以*淡取勝的。詩中又很好地運用了比喻、夸張等藝術手法，真切自然、形象逼真。語言也含蓄凝煉，具有很大的藝術蘊量。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇三

一天下午，春暖花開，陽光明媚，我正在烈日當頭的天氣下種田。傍晚，日落了，小兒子跑來叫我吃飯，然后我牽著兒子的手，慢慢地走在回家的路上。

到家了，餐桌上擺滿了豐富的飯菜，我們一家三口坐下來享受，我對妻子說：“今年我們一定要多開墾，一定比去年賺得多。”妻子在一旁笑了笑，便吃了一口飯。

晚上，星星點綴在天空中，我坐在床上津津有味的看著書，妻子在外頭晾衣服，兒子在自娛自樂。我享受著著幸福的生活，心里覺得美滋滋的。

忽然，一陣急促的敲門聲傳來，我連忙穿好鞋，打開門一看，原來是隔壁的鄰居，他氣喘吁吁地說：“敵人來侵略咱村啦！村上征兵，你快去報名啊！”一旁的妻子聽后傻了眼，不懂事的兒子哭了起來，我一邊安慰兒子，一邊對鄰居說：“我現在就去！”我和妻子一起整理行李，穿好衣服準備出門時，兒子淚流滿面地說：“爸爸你不要走！”他邊說邊抽泣著。我沒辦法，只好蹲下來說：“兒啊！爸爸出差了，你一定要聽媽媽的話，回來給你買好吃的。”兒子乖乖地點點頭。“我走了，管好家，我不會有事的！”說完后便提著行李走出了小院。

我依依不舍地告別家人，來到村長家。村長見到我激動地說：“前幾批都沒有打勝仗，還把敵人引到咱村來了。我們先讓敵人打，這幾天把村民們移到安全的地方，我們繞在敵人后面打，可能要幾個月的時間……”幾個月的戰爭，我們把敵人打得窮追不舍，戰場上，敵人的尸體橫七豎八，最后敵人只好投降了。

戰爭結束了，我們格外的興奮，在回家的路上，大雪紛飛，地上白茫茫的一片，幾只小鳥在樹上跳來跳去，看到這些，我不禁想起了去的時候還是春暖花開，然后慢慢想起了家人，我放快了腳步，急急忙忙的回到了家。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇四

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳xxx不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，迥崖沓障凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

我本是像那個接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。

攀登五岳xxx道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。

秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張，

湖光山影相互映照泛青光。

金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。

香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。

翠云紅霞與朝陽相互輝映，鳥兒也飛不過吳天廣又長。

登高遠望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。

天上萬里黃云變動著風色，江流波濤九道如雪山奔淌。

我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風光而滋長。

閑時觀看石鏡使心神清凈，謝靈運足跡早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學道已初成。

遠遠望見仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。

早已約好神仙在九天會面，希望迎接你一同邀游太清。

《廬山謠寄盧侍御虛舟》這首詩為寫景名篇。詩人李白以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光，可謂描寫廬山的千古絕唱。同時，此詩也表現了詩人的豪邁氣概，抒發了詩人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷，表達了詩人想在名山勝景中得到寄托，在神仙境界中逍遙的愿望，流露了詩人因政治失意而避世求仙的憤世之情。

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”起句即用典，開宗明義表達胸襟：我本來就像楚狂接輿，高唱鳳歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚國，游說楚王。接輿在他車旁唱道：“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追！已而！已而！今之從政者殆而！”（《論語·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了對政治前途的失望，暗示出要像楚狂那樣游諸名山去過隱居生活。“鳳歌”一典，用語精警，內容深刻，飽含身世之感。接著詩人寫他離開武昌到廬山：“手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳xxx不辭遠，一生好入名山游”。詩人以充滿神話傳說的色彩表述他的行程：拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖，于晨曦中離開黃鶴樓。為什么到廬山來呢？是因為“好入名山游。”后兩句詩，既可說是李白一生游蹤的形象寫照，同時也透露出詩人xxx訪道的隱逸之心。

以上是第一段，可謂序曲。然后轉入第二段，詩人以濃墨重彩，正面描繪廬山和長江的雄奇風光。先寫山景鳥瞰：“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。”古人認為天上星宿指配地上州域，廬山一帶正是南斗的分野。屏風九疊，指廬山五老峰東北的九疊云屏。三句意謂：廬山秀麗挺拔，高聳入云；樹木青翠，山花爛熳，九疊云屏像錦繡云霞般展開；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚綺麗。以上是粗繪，寫出廬山的雄奇瑰麗；下面，則是細描：“金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。”金闕、三石梁、香爐、瀑布，都是廬山絕景。這四句是從仰視的角度來描寫：金闕巖前矗立著兩座高峰，三石梁瀑布有如銀河倒掛，飛瀉而下，和香爐峰瀑布遙遙相對，那里峻崖環繞，峰巒重疊，上凌蒼天。接著，筆姿忽又宕起，總攝全景：“翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。”旭日初升，滿天紅霞與蒼翠山色相輝映；山勢峻高，連鳥也飛不到；站在峰頂東望吳天，真是寥廓無際。詩人用筆錯綜變化，迂回別致，層層寫來，把山的瑰瑋和秀麗，寫得淋漓盡致，引人入勝。

然后，詩人登高遠眺，以如椽大筆，彩繪長江雄偉氣勢：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。”這幾句意謂：登臨廬山高峰，放眼縱觀，只見長江浩浩蕩蕩，直瀉東海，一去不返；萬里黃云飄浮，天色瞬息變幻；茫茫九派，白波洶涌奔流，浪高如雪山。詩人豪情滿懷，筆墨酣暢，將長江景色寫得境界高遠，氣象萬千，雄偉壯美。大自然之美激發了大詩人的無限詩情：“好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行外蒼苔沒。”李白經過永王璘事件的挫折后，重登廬山，不禁感慨萬千。這四句意思是：愛作廬山歌謠，詩興因廬山而激發。從容自得地照照石鏡，心情為之清爽，謝靈運走過的地方，如今已為青苔所覆蓋。人生無常，盛事難再。李白不禁油然產生xxx訪道思想，希望超脫現實，以求解決內心的矛盾。

“早服還丹無世情，琴心三疊道初成。”還丹，道家所謂服后能“白日升天”的仙丹。琴心三疊，指道家修煉的功夫很深，達到心和神悅的境界。這兩句表明詩人想象著自己有一天能早服仙丹，修煉升仙，以擺脫世俗之情，到那虛幻的神仙世界：“遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”詩人仿佛遠遠望見神仙在彩云里，手拿著蓮花飛向玉京。詩人非常向往這樣自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。”此處用盧敖遇怪仙的典故。李白在這詩里反用其意，以怪仙自比，盧敖借指盧虛舟，邀盧共作神仙之游。兩句意謂：我李白已預先和不可知之神在九天之外約會，并愿接待盧敖共游仙境。詩人浮想聯翩，仿佛隨仙人飄飄然凌空而去。全詩戛然而止，余韻悠然。

《廬山謠寄盧侍御虛舟》此詩思想內容比較復雜，既有對儒家孔子的嘲弄，也有對道家的崇信；一面希望擺脫世情，追求神仙生活，一面又留戀現實，熱愛人間風物。詩的感情豪邁開朗，磅礴著一種震撼山岳的氣概。想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。詩的韻律隨詩情變化而顯得跌宕多姿。開頭一段抒懷述志，用尤侯韻，自由舒展，音調*穩徐緩。第二段描寫廬山風景，轉唐陽韻，音韻較前提高，昂揚而圓潤。寫長江壯景則又換刪山韻，音響慷慨高亢。隨后，調子陡然降低，變為入聲月沒韻，表達歸隱求仙的閑情逸致，聲音柔弱急促，和前面的高昂調子恰好構成鮮明的對比，極富抑揚頓挫之妙。最后一段表現美麗的神仙世界，轉換庚清韻，音調又升高，悠長而舒暢，余音裊裊，令人神往。前人對這首詩的藝術性評價頗高：“太白天仙之詞，語多率然而成者，故樂府歌詞咸善。……今觀其……《廬山謠》等作，長篇短韻，驅駕氣勢，殆與南山秋氣并高可也。”

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇五

李白是文學上的一座豐碑，他青衫長袖，持劍把酒，被譽為“詩仙”。在我眼中的李白，一身傲骨。記得我在幼兒園時，就認識他了，他的是深刻的銘記在我的心中。

李白他的一生與月亮息息相關，生于月亮有關，離去也與月亮有關。據說，他媽媽在生他的時候，有一顆金星落下來，所以給李白取了這個名字——李太白。“床前明月光，疑是地上霜。”“明月出天門，蒼茫云海間。”這時，我覺得他十分性情豪放。

李白還喜歡游山玩水。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”“相看兩不厭，只有敬亭山。”“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。”在我眼中的李白無拘無束，格外逍遙。

李白不僅喜歡游山玩水，而且還喜歡交朋友。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。”孟浩然，汪倫都是他的好朋友。在我眼中的李白是一個看重情義的人。

酒是李白的最愛。“舉杯邀明月，對影成三人。”“五花馬，千金裘，呼而將出換美酒，與爾同消萬古愁。”李白覺得酒在他生命中是不可缺少的一部分，他與酒相伴。我眼中的李白是一個自由自在，超凡脫俗，真性情，真豪杰的人。

李白的詩是達到了很高的境界，怪不得杜甫評價他是：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”李白，你這詩仙，這青蓮居士，用豪情作巨筆，寫下了錦繡大唐，你功不可沒。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇六

星期天上午，我坐在陽臺上背誦李白寫的《獨坐敬亭山》。暖洋洋的陽光透過玻璃折射過來，我不知不覺竟睡著了。

這時，我眼前出現了一座座高大雄偉的山峰。正巧從附近走過來一個人，我連忙對他說：“請問，這是哪里呀？”那人回答：“這里是安徽宣州，前面的山峰名叫敬亭山。”我今天居然可以來到這么好的景區，一定要開開眼界。

我繼續向前走，一路看到了許多亭臺樓閣，有翠云庵、丹梯亭、太白樓等，真讓我飽盡眼福。

突然，我發現有一名衣冠華麗的男子在穿云亭中坐著。我便上前與他打招呼，“請問閣下貴姓？”“本人姓李字太白。”天哪！

他就是大詩人李白！

只見李白望著敬亭山吟到：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看……相看……”我連忙說：“相看兩不厭，只有敬亭山。”“好！

好啊！

你真是佳句天成啊！

這兩句詩正說出了我思念家鄉的孤獨之情。”“快起來。”我猛地睜開眼，原來是媽媽在叫我。哎，如果媽媽晚叫我一會兒，我一定要拜李白為師。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇七

“繡口一吐，就半個盛唐。”

——題記。

從第一次聽到你名字開始，就是一場無止境的熱戀。

卻又只嘆我不能跨越古今的界限，對抗千百年的時間，進行一場跨越千百年的對話。屬于你的時代早已過去了無法可數的歲月，但你的詩句，卻刻在了歷史的永不止息的寫下去的長書之上。如今讀那當年豪情滿懷的詩句，似還能趁著時光不注意，捉住你僅剩的影子。

夢中尋見你，卻也惜只能在歷史悠遠的夢中尋見你。

“李花怒放一樹白”，七歲左右的你，便作出如此詩句。縱使有人說是你的母親夢見太白金星后便有了身孕，但我卻固執地更愿相信，那“李花怒放一樹白”的詩句，是你姓名的源頭。

二十四歲，你遠離故土，去尋自己的夢與遠方。

三十一歲，你窮愁潦倒于長安，自暴自棄。

四十二歲，你才入宮做官，卻不過兩年左右，你厭惡于寫那宮中繁事，而你的傲骨，卻又引宮中人恨之，而讒謗于玄宗。你便離了這是非之地，自尋自己的遠方去了。

那雙高傲的靴子，還躺在高力士的手里；酒入心胸，化作一片豪情，舒吐出一篇深沉的詩章。那酒，八分化作了你心中的豪情萬丈，剩下兩分，則留給了那些世俗可笑的人事。哪怕貶謫，你卻是作出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的傲句；縱然你也曾窮愁潦倒，自暴自棄，但卻從未低下你高傲的頭顱！酒意微醺，提筆又是一首流傳千古的詩章。酒杯一揮，似苦似樂的笑，聽起來卻才真覺悲涼。世人又如何知你的痛，只得空嘆你命運多變；真正的苦，五分融在酒中，融在字里行間，消散在你詩句，在你嘴邊；另五分，卻被你用小小酒壺鎖在不為人知的地方。

這場熱戀，從兒時到青春，是我自己和你；這場熱戀，從古代至今朝，是那歷史和你。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇八

整整一年了，這充斥著血腥的戰事仍舊令我不能適應。恐懼、惡心、憂愁、不安，種種情緒折磨著我。

古人常說，為了保家衛國而奮戰是快樂而榮耀的。然我所看到的，是蒼涼的天幕，是滿目的血色與悲哀，是因恐懼而扭曲的灰色面孔。哪里有什么快樂和榮耀？無休無止的戰爭讓生靈涂炭。不知何時，這罪惡的日子才是一個盡頭！

每日采食著薇菜，看著它們一天天成長，又初時的嫩芽變為最后的枯葉。也許有一天，連這最后的事物也要被吃光了吧？！每日里勞碌不堪，不能吃一頓包飯，不能睡一個好覺。

式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露？

式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？

滿心的創傷已讓我口不能言，只有深深的嘆息。又有誰，可以撫慰我的痛楚？

棠棣花依舊綻放，絢爛的花朵為這灰白的戰場染上一絲明媚，卻更讓人覺得那說不出的慘淡凄涼。駿馬戰車，象弭魚服。面對這支訓練有素的部隊，我本該自豪，本該毫無怨言。有這樣一支強大的軍隊，我們的國家應該安寧了吧。然而，踩著同伴的鮮血和尸體，我又怎能不悲哀，不恐慌！也許某一天，我也會化作一具冰冷的尸身，被歲月的黃沙掩埋。

但我是男兒，必須要承擔我的責任，保衛這讓我眷戀的神州浩土。

我一身戎裝，聽戰馬長嘶，狂風呼嘯。手中的長矛一次次洞穿敵人的胸膛，溫熱的鮮血染紅了我的全身。

恍惚間，我仿佛什么都看不見了，耳邊也一片沉寂，僅剩下漫天的緋紅，似暮霞流火，似桃紅依舊——敵人的利刃刺穿了我的身體，將我的靈魂一點點剝離。沒有痛，亦無淚。

倏然間，我飄回了故土。昔日的依依楊柳早已不再。而今，迎接我的，是茫茫的飛雪與永無止境的寂寞。

雪穿過我明澈的軀體，化作一縷煙塵——不，我已沒有了軀體。如今的我，只是眷戀塵世的一絲游魂。

我回到了夢境中無數次出現的地方。在那里，家人仍在癡癡地盼我歸來，卻不知我就站在他們的身旁。我伸出手，想撫摸妻子美麗而憔悴的臉龐，卻徑直從她的身體里穿過。我想要喚她的名字，卻發現我發不出一絲聲音。淚水無聲地滑過我的雙頰，沒有溫度。我們近在咫尺，卻又遠在天涯。

終究要離開。

緩步離去，默然回首，怔怔望著令我魂牽夢縈的家，心中沉痛莫名，腳步也遲遲不肯挪動。可我不得不走，我和家人早已是陰陽兩隔，留在這里也只能徒增傷悲。

前方等待我的，將是下一個輪回。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇九

時間倒流，歷史重現，一位白衣書生，持酒欲飲，雙眸出神，凝視遠方。

你就是那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬人”的游客；你就是那“桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情”的義氣之人；你就是那“千古詩才，一身傲骨”的隱士。

年少的你，便開始離家求學，浪跡天崖。“山隨*野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結海樓。”“飛流之下三千尺，疑是銀河落九天”“*青山相對出，孤帆一片日邊來。”可見你是多么的熱愛祖國的山河，熱愛生活，憧憬未來。

中年的你，不慕權貴，豪情壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯。你曾吟“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，你曾吟“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”。何等傲岸，何等灑脫！

觸摸你，就像品嘗一瓶百味酒，有酸，有甜，有苦，有辣，有咸。不管不何味，你都能以樂觀的心去面對。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十

品一杯香茗，點一瓣心香，捧一本好書，讀一地陽光。

——題記。

春日的午后，我獨坐窗下，一杯香茶，一卷詩篇，四溢的茶香與墨香，使人身心沉醉，心緒開始飄飛，慢慢升騰，溶入在千年的唐風宋雨中，看花開花落，云卷云舒。

我來到大唐盛世，邂逅了那云中謫仙——李白。才情，締造了詩仙李白，也吸引著我走近李白。

孤傲，李白的魂。他一身傲骨，視富貴利祿為塵土，不義而富且貴，于他如浮云;他不會阿諛奉承，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，于是使力士脫靴，丞相磨墨;他不與官場奸臣同流合污，才有了“明月隱高樹，長河沒曉天”壯志難酬的感慨，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困惑。

酒，李白的最愛。他的好友杜甫曾這樣評價他：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”他無酒不成詩，有酒詩百篇。他對天發問，“天若不愛酒，酒星不在天”;他對地豪言，“地若不愛酒，地應無酒泉”;他舉杯邀月，“舉杯邀明月，對影成三人”。

詩，是李白生命的寄托，靈魂的歸宿。吟吧!醉吧!在長安這片悲悲喜喜中，臨風獨舞!

夢回北宋，只聽到“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的高歌，只見一人，目光深邃，豐神俊朗，談笑自若。詫異間，恍然大悟，他就是蘇軾!

詩詞中的蘇軾，文采飛揚，豪放不羈。“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”半闕宋詞，一曲春景，道出一個清新婉麗、心思細膩的蘇軾。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”顯現出蘇軾豪放、豁達的寬廣胸襟。“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。”活畫出蘇軾威武豪邁的雄姿。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”好個氣吞山河!好個雄心壯志!

陽光暖暖，茶香裊裊，墨香氤氳，我闔上詩卷，回味著書海中的一道道“美食”，余興未盡，猶如穿越時空，身臨其境，邂逅了李白、蘇學士等才子。記得歌德說過:“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”真的是“暢游書海，邂逅詩人，感悟人生，樂在其中!”

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十一

“青天有月來幾時，我今停杯一問之”，“今人不見古時月，今月曾經照古人”，作為滿腹經綸的詩仙李白，他留下的優秀詩篇數不勝數。今天，我要為李白點贊！

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。青年時期的李白，意氣風發，瀟灑俊逸。他漫游四方，陶醉于山水之中，飛瀑懸泉在他眼中就好比天上美麗的銀河傾落人間。朝辭白帝，暮到江陵，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，“山隨平野盡，江入大荒流”，一路行來，樂在其中。這就是李白，大自然的天然滋養，成就了他狂放不羈，灑脫肆意的性格。

我為李白的心系山水，陶情自然點贊。

“天生我材必有用，千金散盡還復來”。中年時的李白，開始走上仕途，但他拒絕參加科舉考試，堅信能夠以才服人，他云游四方，希望能遇到賢人舉薦。可入京作職三年，曾享受到貴妃磨墨，力士脫靴的殊遇，但他卻因性情耿直，時時觸權貴之怒，處處受到排擠，使他常常感到“亂我心者今日之日多煩憂”，終因“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”而毅然決然地棄官歸隱，繼續過著“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的悠游生活。這就是李白，不為世俗所羈絆，不愿向權貴摧眉折腰。

我為李白的不媚流俗，傲岸超脫點贊。

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，晚年時的李白，失意無助，愁緒好像綿綿的流水，剪不斷，理還亂，借酒消愁愁緒偏又涌上心頭。雖然李白的一生是悲劇的一生，但他正直坦率，富有理想和熱情，即使如今不受重用，但他仍然樂觀地相信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，仍希望“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。這就是李白，即使身處逆境，仍然心懷希望，銳意進取。

我為李白的積極樂觀，永不言敗點贊。

這就是李白——心系山水，狂放不羈，不媚流俗，樂觀進取，“筆落皆風雨，詩成泣鬼神”的一代詩仙，我為李白點贊！

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十二

李白是我國歷史上的一位大詩人，如果有一天你可以成為李白，你又能體會到他的心境嗎?下面我們一起看看這篇《穿越時空當李白》。

秋風瑟瑟，萬里晴空，正是豐收之際，可如今我的心，卻如同一塊冰，清冷、僵硬，沒有一絲喜悅之情。

回想以前，當官之時，我是多么威風、多么瀟灑，多少朋友和我一起飲酒作詩，談笑風生……可如今的我卻流浪四方，四海為家，朋友們也離我遠去，而我能做的，也只剩下飲酒作詩來發泄心中悲傷。

我坐著一葉小舟，來到敬亭山。山上草木枯萎，沒有一絲生機。枯樹上的鳥兒見到我卻也好似在厭惡我，全都“呀呀……”叫著飛走了。云朵也像躲著瘟疫一般躲著我，一片連著一片，向天際飄去。

我靠在一棵小樹下獨自飲酒，望著敬亭山，突然覺得山也在望著我。四周一片寂靜，我與敬亭山四眼相對，卻怎么也看不夠，彼此之間似乎正在進行著深入靈魂的交流。我突然悲哀地感到，此時此刻，我所擁有的便只有敬亭山，此時此刻，天地之間，也只有我和敬亭山了。

這種與敬亭山的交流突然讓我有種遁入空門的感覺，我恍然覺得人生不過就是如此，當官發財也只是一瞬間的事情，我們不能永遠依賴它。而現在獲得真正的成功便是朝著一顆自由的心的方向努力，那才是我們該走的真正的人生之路。

瞬間，我詩興大發，揮筆灑墨寫下這首《獨坐敬亭山》：

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十三

叔，我是高三黨。

明年就高考了。

但我也想過讀萬卷書，行萬里路的生活，過浪跡天涯的日子。

可是生活好沒有理想那樣順暢，隨著年齡的增長肩膀漸漸厚重，很多必須完成的事還等待著去進行。

我是多么想去拉薩，多向往大理，多憧憬北極。但是生活連時間都不給我一點。就給了我一點幻想，哎，想想雖然不錯，但我真的不像是就只滿足于想想的人。我很迷茫，就像在沙漠里迷路的駱駝。整天渾渾噩噩，如行尸走肉，拖著家人長輩的期望而爬行。

我想以后掙了足夠養爸媽的錢就可以去看看了，就可以浪了。起若不然。人們的期望已經給我安排到了將近60歲。以后還要結婚，育子，不然媽媽會很傷心的。要找穩定的，格子間工作，也掛上如撲克牌上的生靈的面孔，不然爸爸會不踏實的。我很迷茫，就像在沙漠里迷路的駱駝。整天渾渾噩噩，如行尸走肉，拖著家人長輩的期望而爬行。

這個人生好似早就一安排好了一般，只要我用力方向向都可以不用去選，就可以滿足于他人，滿足于社會，唯獨辜負了自己，也成了理所應當。

我就想問問您以前是這樣分開去西藏的，是怎樣放開去浪的?

你就沒有一點顧慮嗎?放開包袱去放飛自我是怎樣做到的呢?我該怎么辦呢?

我知道你可能看不到我的消息，我就是想發發牢騷。

叔，你是我的憧憬。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十四

李白圖片市)所生，4歲再遷回四川綿州昌隆縣(今四川省江油市)。中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。他與杜甫并稱為“李杜”。

李白出生于盛唐時期，但他的一生，絕大部分卻在漫游中度過，游歷遍跡了大半個中國。

二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。他到處游歷，希望結交朋友，拜謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負理想。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安(今陜西省西安市)，東到齊、魯各地，并寓居山東任城(今山東省濟寧市)。

這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇。李白不愿應試做官，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途，但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦，但未得回復。

直到天寶元年(742年)，因道士吳筠的推薦，李白被召至長安，供奉翰林，文章風采，名震天下。李白初因才氣為玄宗所賞識，后因不能見容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。

安史之亂發生的第二年(756年)，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎(今貴州境內)，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李若冰，不久即病卒。

李白從少年時起，常去戴天山尋找道觀的道士談論道經。后來，他與一位號為東巖子的隱者隱居于岷山，潛心學習，多年不進城市。他們在自己居住的山林里，飼養了許多奇禽異鳥，做了動物飼養員。這些美麗而馴良的鳥兒，由于飼養慣了，定時飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一點都不害怕。這件事被遠近傳作奇聞，最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動，認定他們有道術，便想推薦二人去參加道科的考試。可是，二人都婉言拒絕了。當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人于開元四年(公元716年)就著成了《長短經》十卷。那時李白才十五歲。趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十五

很久很久以前，老鼠們因深受貓的侵襲，十分苦惱。于是，他們在一起開會，商量用什么辦法對付貓的騷擾，以求平安。

會上，老鼠的首領拄著拐杖慢條斯理地走進老鼠洞，可他的內心卻是十分焦急的，因為貓無時不在困擾著老鼠們：“大家靜一靜，最近貓猖獗地抓老鼠，我們的弟兄被逮著好幾個了，諸位，說說看有何辦法?”底下的老鼠們竊竊私語，展開了一次激烈的討論。

一只小老鼠提議：“我們可以趁貓睡覺時在貓窩附近澆點油，這樣，她要抓我們時就會滑倒!”或許因為年幼，這個建議還有待完善，油放在廚房上的柜子里，木頭柜子又高又重：離地1。8米，連貓都拉不開柜門。區區一只老鼠……那是無論如何也完不成的。

另一只經常睡不著的老鼠說：“我們可以把安眠藥拌入貓糧中，讓貓昏過去。”首領搖了搖頭：“不不，這樣太危險了，一，我們沒有安眠藥;二，即使有，藥效也最多一個晚上!”大家沉默了。過了一會，又出爐了幾個方案，各有各的主意，但都被否定了。最后一只小老鼠提出了在貓脖子上掛個鈴鐺，這樣只要鈴鐺一響，就知道貓來了，大家就可以提前得到預警，有時間逃走了。他們一致覺得這個辦法好。這時，有一只始終一聲不吭坐在一邊的年老的老鼠站起來問大家：“誰愿意去把鈴鐺掛到貓脖子上呢?”大家一下子就面面相覷傻了眼。

是呀，有了一個好方案卻沒有人愿意去做又有什么用呢?這個故事告訴我們：在想出可行的辦法前，要仔細考慮是否有可行的行動，否則，這一切都是空談。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十六

中國詩詞文化博大精深、源遠流長。詩詞給予我不一樣的童年，每一首詩都是一個嶄新的世界，深深地植根于每一個炎黃子孫心中難以忘懷。

縱觀《詩經》《離騷》、唐詩、宋詞，以李白的灑脫、奔放最為突出。“詩仙”正是形容李白，這是他人對他詩歌的評價、對他本人的贊譽。數以千計的唐詩出自李白之手，從家喻戶曉的《靜夜思》到《將進酒》，將李白的浪漫主義風格表現得淋漓致盡。

一壺酒便能讓李白的靈感油然而生，一首首朗朗上口的詩篇便躍然紙上，在一首首詩中都有個與眾不同的世界。我最喜歡李白的《將進酒》——“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”；“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”；“人生得作意須盡歡；天生我材必有用”，彰顯著李白對自由生活的向往，對大好未來的自信。

我們何嘗不能大膽地去拼搏？李白的一生放蕩不羈，不受朝廷和世俗的約束，不斷創作，激勵著自己不斷進擊；“天生我材必有用”，每個人都有不同的優點，綻放著與眾不同的光芒，為個人、家庭、社會、國家，都做出了不同的貢獻。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”既然自由、快樂的“詩仙”都有憂愁、悲傷的時候，我們更不例外。之所以“人生得意須盡歡”，也是對世人的啟迪，不要活在失敗的憂郁中，應當快速走出陰影，在快樂、自由的時候抓住機會，繼續前進。不做時代的奴隸，只求做有自由靈魂的最真實的自己。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十七

“琵琶一曲世千年，瞬息興亡過眼”，五千年的歷史文化太過深刻，多少文人墨客，英雄豪杰如曙光乍現卻又黯然離場。但在一個文化之中，總有一些驚艷之人，以他們的精神鳳貌，獨立撐起一番天地，引得后人對其驚嘆不已……而最令我留戀好奇的，便是“詩仙”李白，那位富有傳奇色彩而又捉摸不透的風流才子。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十八

終于有一天，人們發明了時光機，我的第一件事情就是去735年前看一下李白。

我帶著兩個問題出發了，來到古代，李白聽說我是從未來來的，高興的不得了，熱情的招待我。我問李白：“你寫的山中問答到現在我都不知道它整首詩的意思。”李白清了清嗓子說：“我寫的山中問答是，有一次，一個人問我為什么要住在碧山，而我只是意味深長地笑而不答，這是因為即使告訴問者，問者也未必能夠理解我追求世外桃源般無憂無慮生活的志向，我追求的是”別有天地“而非”人間的紛擾和繁雜，以及由此帶來的煩惱“。

我聽了很有道理，我又問出了第二個問題：”那你寫的春夜洛城聞笛這首詩是什么意思呢？“李白說：”意思是，一天不知道從誰家飛出來的笛聲，卻深深地打動了我思念故鄉的情緒。尤其是在笛聲中聽到折柳的聲音，親人折柳傷別，離開故鄉，此情此景，好像就在我的眼前，故鄉的柳樹啊！怎能不拔懂游子的思鄉之弦呢？熱愛故鄉是每個人的自然情感，我譜寫了人類共同的情感，這也正是詩的魅力所在“。

李白講的津津有味，我也聽的津津有味，就在我和李白正聊得開心的時候，我突然從夢中驚醒，當我醒來時，發現我已經從床上滾到地上了，我想起李白跟我說的話，我很高興，困擾我的兩大問題終于解決了。

李白五年級談論李白的（精選19篇）篇十九

走進李白，我跟隨他徜徉大好河山，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。”“明月出天山，蒼茫云海間。”“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”無數優美的詩句從他筆尖下瀉出，我也如癡如醉。呵，感謝李白，是他使我學會了欣賞。

走進李白，我看到了李白的孤傲不羈。楊貴妃捧硯，高力士脫靴，在唐玄宗的注視中，醉酒的他揮筆寫下一首千古絕唱。“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。”使在場所有人都拍手叫好。他不拘泥于禮節，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”感謝李白，是他讓我在“人生在世不盡意”時學會了豁達與樂觀。

走進李白，我品味他的絲絲柔情。至今夜里觀星，仍會忍不住想起他那“小時不識月，呼作白玉盤。”的童稚。“舉頭望明月，低頭思故鄉。”短短幾字含盡了他的思想情懷。“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。”是他對世事蒼茫的無限感慨，而“遙知玉窗里，纖手弄云和。”則是他對自己妻子的一往情深呵，是李白讓我的心受到震動，是他使我愛上了唐詩，愛上了語文。

走進李白，我懂得了更多的人生哲理。感謝李白，是你洗禮了我的靈魂。