通過(guò)教學(xué)計(jì)劃,教師可以對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行有針對(duì)性的規(guī)劃和調(diào)整,提高自身的教學(xué)能力。以下是小編為大家整理的一些教學(xué)計(jì)劃范文,供大家參考和借鑒,希望對(duì)大家在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)有所幫助。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇一
課后,語(yǔ)文組和其他組老師給我評(píng)課,學(xué)生給我提供反饋意見(jiàn)。結(jié)合上課、評(píng)課和反饋情況,我就這節(jié)課簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱姆此肌?/p>
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校,條件落后,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論,這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn),達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課,較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決,以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹?,在一定程度上體現(xiàn)了新型課堂互動(dòng)模式的特點(diǎn)。
但缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的。
反思一:教師如何在課堂上自然地體現(xiàn)出隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智?
在這節(jié)課上,由于問(wèn)題太難,學(xué)生比較沉悶,我顯得很急躁,對(duì)學(xué)生的回答沒(méi)有給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),即使點(diǎn)評(píng)了,評(píng)語(yǔ)也缺少個(gè)性和激勵(lì)性。反思之后,我覺(jué)得,高效的課堂還應(yīng)以教師靈活的課堂隨機(jī)應(yīng)變的智慧為前提。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇二
1、有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住,畢竟動(dòng)流去。
舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
眾里尋他千百度,――驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
2、你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介,知人論世。
辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。
三、傾情誦讀,整體感知。
1、自由朗讀、聽(tīng)老師讀、抽讀、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思)。
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái),可以和你旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我一起探討。
四、體會(huì)感情,感受形象,
(一)分析詞的上片。
師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
――借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色?
――江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞(學(xué)生討論完成)。
(1)詞人由水寫(xiě)到山,有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大,筆力遒勁。
北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)。
――(1)看、拍、會(huì)、登(板書(shū))。
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀。
師:女生讀的如此有氣勢(shì),男同學(xué)想不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
(二)分析詞的下片。
1、全體男生朗讀。
張翰――樂(lè)于歸隱許汜――謀取私利。
劉備――雄才大略桓溫――嘆時(shí)光流逝(板書(shū))。
2、詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國(guó)為民。
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后),大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
――心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?!班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱之為什么呢?
――用典。
師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見(jiàn),辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,h英雄淚?!薄百弧笔钦?qǐng)求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)。
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、小結(jié)。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無(wú)邊無(wú)垠。它是辛詞名作之一,不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái),直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
八、板書(shū):
上片:
江月山景落日斷鴻。
動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登。
下片:
張翰――樂(lè)于歸隱。
許汜――謀取私利、
劉備――雄才大略。
桓溫――嘆時(shí)光流逝。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇三
5月19日下午,我參加了焦作市優(yōu)質(zhì)課大賽決賽,參賽篇目是《水龍吟登建康賞心亭》。
這次大賽,讓我得到了鍛煉,收獲良多!最大的收獲是,在備課備賽的過(guò)程中,我真正讀懂了辛棄疾這個(gè)人,真正讀懂了“英雄”兩個(gè)字的內(nèi)涵。思想上也得到了一次升華。幾天的時(shí)間里,我每天都要吟誦這首詞很多遍,對(duì)詩(shī)歌的理解也越來(lái)越深入。當(dāng)我真正讀懂他一生不屈的壯志,四十年苦苦的堅(jiān)守的時(shí)候,情不自禁流淚了。我想,這節(jié)課,如果我能讓學(xué)生跟著我讀懂這首詞,走近辛棄疾,崇敬他,愛(ài)戴他,我就完成了一多半的教學(xué)任務(wù)。
但是在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際講課的過(guò)程中,有很多困惑。覺(jué)得好多地方都得講,不講唯恐學(xué)生不懂。但是時(shí)間不夠。一遍遍修改教學(xué)設(shè)計(jì),一句句精簡(jiǎn)課堂語(yǔ)言,但是時(shí)間仍然緊張。最后走上比賽的講臺(tái)時(shí),我的計(jì)劃是,如果時(shí)間真不夠,就將最后的拓展延伸部分精簡(jiǎn)掉。反正,辛棄疾的詞,要講就必須讓學(xué)生有足夠的盤(pán)桓討論的時(shí)間,讓學(xué)生真正懂。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)(了解辛棄疾的一生,理解他的憤慨和痛苦)必須實(shí)實(shí)在在徹徹底底地完成。
課上完之后,在我腦子里久久縈繞的一個(gè)念頭是:如果能再讓我講一遍多好!如果讓我再講一遍,我一定會(huì)在以下幾方面多加注意:
由于反復(fù)改動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì),一直到上課前半個(gè)小時(shí)仍在改動(dòng),上課時(shí)心情緊張,唯恐流程出錯(cuò)。教態(tài)拘謹(jǐn),影響了和學(xué)生的交流,沒(méi)有充分放開(kāi),更談不上揮灑自如、談笑風(fēng)生,使得課堂缺少一種激情,一定程度上影響了教學(xué)效果。
在課件制作上,我還缺乏追求美的意識(shí)。事實(shí)上,課件制作的很多細(xì)節(jié),如配色、動(dòng)畫(huà)設(shè)置等,都會(huì)影響到學(xué)生接受知識(shí)時(shí)的心情、效率。要追求課堂效率最大化,就要在制作課件時(shí),充分考慮到學(xué)生的感受,做到務(wù)實(shí)而且求美。
在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié),我摒棄了課件中已經(jīng)設(shè)置好的錄音,自己讀。我的范讀也極大地激發(fā)了學(xué)生朗讀的熱情。好幾位同學(xué)躍躍欲試。但是顧慮時(shí)間不夠,我只叫了兩位同學(xué)。看到其他幾位未能展示朗讀的同學(xué)臉上那失望的表情,我非常自責(zé)。課后,我一直在想,如果整個(gè)教學(xué)流程再熟悉些,重點(diǎn)再集中些,語(yǔ)言再精簡(jiǎn)些,一定能多留出一些時(shí)間給學(xué)生,讓他們充分展示自己的風(fēng)采。課堂效率要最大化,歸根結(jié)底,還是教師備課要充分啊!
我是19號(hào)下午第四節(jié)的課,第二天,我早早趕到會(huì)場(chǎng),就等著聽(tīng)黨老師評(píng)課。黨老師說(shuō):“上片賞析時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。完全可以把重點(diǎn)放在下片用典明志的賞析上?!闭f(shuō)實(shí)話,我竟有種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。我一直為時(shí)間不夠苦惱??傆X(jué)得上片借景抒情,也是本詞言志的重要方法,總怕盤(pán)桓時(shí)間短了學(xué)生讀不懂,讀不深。沒(méi)有站在整冊(cè)書(shū)的高度,從整個(gè)高一詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的角度去看待這節(jié)課。其實(shí)學(xué)生已經(jīng)很熟悉借景抒情的表現(xiàn)手法,所以對(duì)上片的景中情,完全能夠領(lǐng)悟。不能大膽取舍,還是因?yàn)椴荒芨呶萁病|h老師的評(píng)課,讓我意識(shí)到,我們講一首詩(shī)詞的時(shí)候,應(yīng)該站在整冊(cè)書(shū),甚至整個(gè)高一年級(jí),整個(gè)高中三年的高度,這樣才會(huì)高屋建瓴,取舍得當(dāng),提高時(shí)間利用率,實(shí)現(xiàn)課堂效率最大化。
蘇軾和辛棄疾是豪放派的兩大代表,學(xué)生又剛剛學(xué)過(guò)蘇軾的詞。所以我?guī)缀醪患偎妓骶桶驯菊n的拓展延伸部分設(shè)計(jì)為:比較蘇辛詞風(fēng)。但是課上完后,我突然發(fā)現(xiàn),錯(cuò)了。我把整節(jié)課的重點(diǎn)放在思想感情的把握上,目的也是想讓學(xué)生崇敬辛棄疾對(duì)理想的堅(jiān)守,為什么不在這一點(diǎn)上拓展呢?辛棄疾雖然壯志未酬,但是他仍然是英雄。英雄最重要的`品質(zhì)是什么?讓學(xué)生討論怎樣才算真正的英雄,從而樹(shù)立正確的“英雄”觀,恐怕比蘇辛詞風(fēng)的對(duì)比更重要,也更符合整節(jié)課的氣氛。
總之,這節(jié)課我有一些收獲,但更多的是不足,還請(qǐng)黨老師和其它同仁批評(píng)指正!
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇四
2、柳永改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局,使長(zhǎng)調(diào)與小令平分秋色。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《望海潮》,如有錯(cuò)誤,請(qǐng)其他學(xué)生糾錯(cuò)。目的:讀準(zhǔn)字音。
2、請(qǐng)全體學(xué)生看文中注釋默讀本詞。目的:理解詞意。
3、老師配樂(lè)范讀。請(qǐng)學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)速及節(jié)奏。
4、請(qǐng)全體學(xué)生齊讀。
1、“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。”明確:運(yùn)用煉字法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析字詞來(lái)品析詞句的意境美。例如:“煙”:寫(xiě)出了柳樹(shù)迷離朦朧的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀:輕聲舒緩的讀。
2、“云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯?!泵鞔_:運(yùn)用煉字法,分析“繞”、“卷”用字的妙處。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀:音調(diào)急促提問(wèn):此句為何與柳永婉約派詞風(fēng)不盡相符?明確:由于年齡、際遇的不同。
3、“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。”分析湖山、桂子、荷花的意象營(yíng)造的意境。根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀:驚嘆、艷羨的讀。
1、“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!闭宫F(xiàn)了杭州人民生活的富庶和奢華。
2、“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。?/p>
明確:運(yùn)用互文見(jiàn)義的手法營(yíng)造出歡樂(lè)祥和的意境。通過(guò)“嬉嬉”一詞了解杭州百姓生活的怡然自得。
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀:熱鬧、祥和,輕快地讀。
3、“千騎擁高牙,乘醉聽(tīng)簫鼓,吟賞煙霞?!?/p>
根據(jù)意境指導(dǎo)朗讀:陶醉滿足的讀。
詞人柳永一句一景向我們細(xì)致入微的`描繪出杭州的三重美:美在風(fēng)景、美在生活、美在和諧,融情入景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)杭州的喜愛(ài)與贊美。
品讀了柳永筆下杭州的三美,請(qǐng)學(xué)生們觀看有關(guān)蘭州的幻燈片,用美的眼光、智慧、優(yōu)美的文筆描繪出我們腳下這片熱土的美麗之處,表達(dá)對(duì)它的熱愛(ài)與眷戀。然后與同學(xué)們分享寫(xiě)作的內(nèi)容。
1、背誦默寫(xiě)《望海潮》;
2、搜集有關(guān)杭州美景的詩(shī)詞。
板書(shū)設(shè)計(jì):自然風(fēng)物壯美清嘉。
百姓生活繁華富庶。
官民同樂(lè)政治清明。
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特級(jí)教師肖培東老師評(píng)課內(nèi)容。
兩堂課都是以詞作為教學(xué)內(nèi)容,聽(tīng)課時(shí)我在想詩(shī)詞教學(xué)在哪些方面達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)。詩(shī)詞教學(xué)在當(dāng)今時(shí)代實(shí)際上是詩(shī)心傳遞的過(guò)程。要講好詩(shī)歌,必須要品味詩(shī)的味道,引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)意,帶領(lǐng)學(xué)生融入詩(shī)境,而其中最需要緊扣的是詩(shī)的語(yǔ)言去想去品。詩(shī)詞教學(xué)是否還原了詩(shī)詞的本色,是否變成了其他文體的教學(xué),一堂課首先觀察是否明確關(guān)注詩(shī)詞的文體特征,觀察學(xué)生是否走進(jìn)了詩(shī)詞的語(yǔ)言,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)的情感與內(nèi)涵。
第一位老師音色很好,激情導(dǎo)入,語(yǔ)調(diào)鏗鏘,教學(xué)有板有眼,步驟清晰。這是一首登臨詩(shī),表達(dá)辛棄疾的憤慨之情、愛(ài)國(guó)之憂。領(lǐng)悟詞人既含蓄又慷慨激昂的情感,引導(dǎo)學(xué)生思考由何而登臨,然后分上下片講解。有層次,步驟簡(jiǎn)潔。第二位老師講解的《望海潮》中柳永一反自己習(xí)慣的寫(xiě)作手法,變得豪放。柳永這個(gè)慢詞高手寫(xiě)出了鋪陳的味道。上課的老師由蘭州入題,從上下片融入朗讀理解內(nèi)容。最有意思的是提出這首詞與柳永的婉約詞風(fēng)不符。最后由蘭州景色的寫(xiě)作作結(jié)。教授過(guò)程對(duì)詩(shī)詞的理解頗為到位。
需要改進(jìn)的地方:
1、詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中學(xué)生所處的位置是什么??jī)商谜n中學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)體悟詞作,提出自己對(duì)詞作的觀點(diǎn)、看法和理解。老師還是滿足于我教你記,我教你懂。詩(shī)詞教學(xué)講究個(gè)人獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。怎樣擺正學(xué)生讀詩(shī)詞的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)詞感悟中走進(jìn)作者、走進(jìn)自我這一點(diǎn)需要注意。兩位老師的掌控力太強(qiáng),老師講的很好跟教學(xué)很好不一樣,一定要注重學(xué)生學(xué)得怎么樣。
2、教師在詩(shī)詞教學(xué)中是怎樣的角色?這兩位老師在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)的所有問(wèn)題都是牽著學(xué)生走,教學(xué)顯得“嚴(yán)密”甚至讓人覺(jué)得無(wú)痕,其實(shí)是用細(xì)碎的問(wèn)題慢慢肢解詩(shī)詞,詩(shī)詞變成碎片化對(duì)某些詞句的理解。兩位老師對(duì)詩(shī)詞的理解過(guò)于嚴(yán)密,沒(méi)有給學(xué)生留下想象的空間。沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)詞的深處,還是浮在表面上。有點(diǎn)遺憾!這個(gè)單元的單元提示第一要求反復(fù)吟詠,第二要求學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象,那么這兩堂課老師留給學(xué)生聯(lián)想和想象的地方在哪里?所以課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)缺乏有效思考,老師不是報(bào)幕員,而是學(xué)習(xí)的組織者、參與者和學(xué)習(xí)者。其實(shí)這兩堂課的展開(kāi)可以從詞作的詞眼入手,讓學(xué)生思考起來(lái),這才是有意義的教學(xué)。要懂得基于教的教學(xué)和基于學(xué)的教學(xué)是不一樣的。
3、這兩堂課對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味極度欠缺。詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的品味是非常重要的環(huán)節(jié),這兩堂課我?guī)缀鯖](méi)有感受到有語(yǔ)文味的品味,沒(méi)有感受到為什么要用這個(gè)詞,只有“云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪”稍有體現(xiàn)。其實(shí)可以抓住“云”、“繞”、“卷”字深入品味,落到語(yǔ)言內(nèi)涵上,所有感情都是從語(yǔ)言中悟出來(lái)的。其實(shí)缺乏有效詩(shī)詞語(yǔ)言的品析背后暴露出老師解讀詩(shī)詞的過(guò)程中自己沒(méi)有注意它的語(yǔ)言。《望海潮》數(shù)詞運(yùn)用比較突出,“十萬(wàn)”、“三秋”、“十里”、“千騎”就已經(jīng)能展現(xiàn)出杭州的美麗和繁華。不要只想我該怎么教,要想我教些什么,哪個(gè)地方值得教。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇五
1、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義。
3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
反復(fù)誦讀,品味詩(shī)詞語(yǔ)言,深刻理解詞人悲苦心情。
2、教學(xué)難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、提問(wèn)法、問(wèn)題探究法。
四、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)、導(dǎo)入。
辛棄疾,我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家,但你可曾知道,在文學(xué)之外的辛棄疾是怎樣的人呢?他曾經(jīng)揭竿而起,曾經(jīng)威震四方,曾經(jīng)率領(lǐng)區(qū)區(qū)五十幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入敵營(yíng),在五萬(wàn)多精兵駐守的兵營(yíng)中活捉了殺死己方將領(lǐng)的叛徒,更有人稱他為“隆中諸葛”,肯定他的謀略超群。但這樣一位將才,卻在當(dāng)時(shí)的時(shí)局之下,備受排擠,有心殺敵,但卻無(wú)路請(qǐng)纓,終至壯志難酬。然而,所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,壯志難伸的辛棄疾在文學(xué)方面卻是成就卓著,成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星,人稱“詞中之龍”。
那么,我們這節(jié)課就來(lái)給大家介紹這位詞壇大家,主要來(lái)欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。
(二)、作者簡(jiǎn)介。
辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。辛棄疾出生前十三年,正值“靖康之難”,中原淪入金人之手,北方的抗金斗爭(zhēng)此起彼伏。在遍地烽煙之中,辛棄疾降生了。他出生的第二年,南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約,從此形成南北分裂的政治格局。
辛棄疾是一位智勇雙全的英雄,高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,濟(jì)南人耿京聚眾數(shù)十萬(wàn)反抗金朝的暴虐統(tǒng)治,年僅22歲的辛棄疾,也乘機(jī)揭竿而起,拉起人的隊(duì)伍奔耿京部下,擔(dān)任全軍書(shū)檄文告的掌書(shū)記職務(wù),顯示出非凡的.膽略和胸襟。紹興三十二年,辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯(lián)系,并以文人的身份跟隨諸軍提領(lǐng)賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見(jiàn)宋高宗。在完成使命返回山東途中,辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國(guó)殺害,便立即率領(lǐng)50名騎兵,直奔濟(jì)州(今山東巨野)有五萬(wàn)之眾的金兵營(yíng)地,將張安國(guó)生擒綁縛于馬上,疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現(xiàn)出辛棄疾非凡的膽略勇氣。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮,智略超群。南歸后,年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》,31歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》,指陳任人用兵之道,謀劃復(fù)國(guó)中興的大計(jì),切實(shí)詳明。平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾,南歸后本來(lái)希望盡展其雄才將略,揮擁萬(wàn)夫,橫戈殺敵,以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》)。然而,自隆興元年(1163)符離之役失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心向金朝俯首稱臣,納貢求和,使得英雄志士請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。而辛棄疾受到歧視而不被信任,只好轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土,將本該用以建樹(shù)“弓刀事業(yè)”(《破陣子》)的雄才來(lái)建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇、辛”。代表作有:《鷓鴣天》、《清平樂(lè)》、《西江月·夜行黃沙道中》等。
(三)、賞析全詞。
1、“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際?!?/p>
——【明確】開(kāi)篇寫(xiě)景,營(yíng)造了宏大壯闊的意境。面對(duì)這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。
2、“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”
——【明確】借景抒情?!斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那層層疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。
3、“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”
——【明確】借景抒情。寫(xiě)的是夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是寓情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?!皵帏櫋?,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這里的游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
4、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”
——【明確】是借動(dòng)作抒情和直抒胸臆,選用具有典型意義的動(dòng)作看、拍,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”?!皡倾^”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)用武之處,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。“無(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音,讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
5、“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”
——【明確】用典抒情。晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)《晉書(shū)張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
6、“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”
小結(jié):所以,這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
7、“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”
——【明確】用典抒情?!傲髂辍?,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”——樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
8、“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。”
——【明確】直抒胸臆。“倩”是請(qǐng)求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
(四)、問(wèn)題探究。
1、上片用了什么表現(xiàn)手法?
——借景抒情。
2、上片描寫(xiě)了哪些景色?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子。
3、在上片里,作者是怎樣借景抒情的?
——作者用長(zhǎng)天、秋水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物,烘托出一種凄清冷落、無(wú)線悲涼的意境,來(lái)襯托作者壓抑、孤獨(dú)、憂愁的心情,巧妙的做到了,情景交融。
4、在下片中,作者寫(xiě)了哪些人和事?
(1)、張翰——樂(lè)于歸隱。
(2)、許汜——謀取私利。
(3)、劉備——雄才大略。
(4)、桓溫——嘆時(shí)光流逝。
5、詞的下片,作者連用三個(gè)典故,有何作用?
——作者連用三個(gè)典故表明了自己的志向。
(1)、張翰的典故,即表明了詞人對(duì)金人和南宋朝廷的激憤,又表明了自己不會(huì)像張翰那樣置政務(wù)不顧而隱居。
(2)、三國(guó)時(shí)許汜和劉備的典故,進(jìn)一步表明了自己立志恢復(fù)山河的雄才大略。
(3)桓溫典故,直抒胸臆,感嘆時(shí)光。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇六
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí),這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),辛棄疾面對(duì)著大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感,在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫(xiě)景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故,學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,我也很無(wú)奈,學(xué)生讀不懂,就無(wú)法完成鑒賞,強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話,學(xué)生也會(huì)不知所云,課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后,決定用串講的方式,一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校,條件落后,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論,這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn),達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課,較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決,以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著,引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞,看、拍、會(huì)、登,讓學(xué)生明白,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景,學(xué)生能夠理解了這首詞,我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇七
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí),這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),辛棄疾面對(duì)著大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感,在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫(xiě)景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故,學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,我也很無(wú)奈,學(xué)生讀不懂,就無(wú)法完成鑒賞,強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話,學(xué)生也會(huì)不知所云,課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后,決定用串講的方式,一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校,條件落后,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論,這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn),達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課,較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決,以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著,引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞,看、拍、會(huì)、登,讓學(xué)生明白,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景,學(xué)生能夠理解了這首詞,我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
文檔為doc格式。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇八
一、知識(shí)與能力:
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
二、過(guò)程與方法:
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
3、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
多媒體課件及相關(guān)資料。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)
由辛棄疾的名字導(dǎo)入:
同學(xué)們,辛棄疾,姓什么?
請(qǐng)大家用“辛”字組詞:艱辛、酸辛、辛辣、悲辛。
這些詞,幾乎就是辛棄疾一生的寫(xiě)照了。連他自己也這樣自嘲姓氏:
烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細(xì)參辛字,一笑君聽(tīng)取。艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有,芳甘濃美,不到吾家門(mén)戶。(《永遇樂(lè)》)
那么辛棄疾的一生究竟是怎樣的辛酸、悲辛、艱辛呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)辛棄疾的《水龍吟登建康賞心亭》,走近辛棄疾。
二、誦讀
1、師范讀
2、自由讀,注意讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出感情。
3、請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)朗讀,并作朗讀指導(dǎo)。
三、賞析
賞析指導(dǎo):詩(shī)言志,讀詩(shī),就是要讀出字里行間所含蘊(yùn)的“志”。熟悉辛詞的人都知道,辛棄疾的詞,常常借景物言志,用典故言志。讀這首詞,我們就要注意體會(huì)景中情,參透典中義:
板書(shū)
詩(shī)言志
上片借景抒情
下片用典抒情
(一)賞析上片:
請(qǐng)?jiān)郯嗟呐瑢W(xué)齊讀上片,然后展示上片探究的問(wèn)題,小組討論。
師示范賞析“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”,并請(qǐng)大家依照示例,鑒賞“落日樓頭……江南游子”一句。
2、除寫(xiě)景言志外,詞人還用自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)情感,找到這些動(dòng)詞,感受詞人此刻的心境。
意!李白說(shuō),人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。但是,辛棄疾,他會(huì)嗎?
(二)賞析下片
1、請(qǐng)男同學(xué)齊讀下片。
2、多媒體展示問(wèn)題:
(1)詞人用到了哪些典故?作者借這些歷史人物和事件,表達(dá)了什么感情?
典故作者態(tài)度
張翰——莼鱸之思樂(lè)于歸隱休說(shuō),恥于歸隱
許汜——求田問(wèn)舍鉆營(yíng)私利羞見(jiàn),為國(guó)忘私
劉備——雄才大略才氣,渴望建功
桓溫——木猶如此時(shí)光流逝可惜,時(shí)不我待
由“休說(shuō)、羞見(jiàn)、可惜”可知,詞人心境的痛苦。所以詞的結(jié)句,詞人說(shuō):倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚。
(2)“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”,和上片中的哪一句互相呼應(yīng),該如何理解?這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤孤寂和對(duì)知己的渴求。
該句是反問(wèn)句,作者的意思是說(shuō),紅巾翠袖也搵不去英雄的眼淚。因?yàn)橛⑿哿鳒I,是因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬。
四、小結(jié)
這首詞,上片借景抒情,寫(xiě)盡了壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦;下片以典明志,表達(dá)了自己對(duì)抗金復(fù)國(guó)理想的執(zhí)著堅(jiān)守。
現(xiàn)在我們回顧該詞:
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
這首詞,寫(xiě)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。場(chǎng)面宏大,氣勢(shì)磅礴,驚心動(dòng)魄。但是,這壯烈的戰(zhàn)斗,輝煌的勝利,只是一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,只剩下慘淡的燈光下,白發(fā)早生的詞人。理想與現(xiàn)實(shí),壯烈與悲涼,形成了鮮明的的對(duì)照。詞人不由一聲長(zhǎng)嘆:“可憐白發(fā)生!”
從辛棄疾南歸到去世的四十年間,朝廷對(duì)他時(shí)棄時(shí)用,用而又疑。國(guó)有危難時(shí),招來(lái)用幾天;時(shí)局稍穩(wěn),又棄他一邊去。他就像一塊鐵,時(shí)而被燒紅捶打,時(shí)而又被扔進(jìn)冷水??墒撬兀坎粚W(xué)季鷹歸隱,不學(xué)許汜謀私,始終懷著一顆忠心、一腔壯志在等待。等到英雄流淚,等到華發(fā)蒼顏,等到晚年,終于被韓侂胄任用了,卻又不被信任和重用,在任上含恨而終。
這就是辛棄疾的一生。正如辛棄疾在自嘲詩(shī)中所說(shuō):艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。這樣的人生經(jīng)歷,注定了他的詞中會(huì)有幾多沉郁,幾多悲憤。
五、比較蘇軾和辛棄疾
現(xiàn)在,我們就拿《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞作比較,從人生態(tài)度的角度,深入感受蘇軾和辛棄疾不同的魅力。
不同:
蘇軾壯志難酬,年華老去,有些感傷,但是最終卻能用一句:人生如夢(mèng),一樽還酹江月。驅(qū)散所有的嘆息感傷,人生態(tài)度灑脫。
辛棄疾則不然,他把吳鉤看了,欄桿拍遍,最后又流下孤寂悲憤的眼淚。他執(zhí)著于自己的理想,無(wú)法排遣報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志難酬的憂憤。
請(qǐng)同學(xué)們朗讀以下文段:(多媒體展示:)
可憐無(wú)數(shù)山。同為豪放詞人的代表,一個(gè)勝在文學(xué)造詣,登峰造極。一個(gè)勝在國(guó)仇家恨,痛入骨髓。
在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中,蘇軾超脫了,他像一只成功蛻變的蝴蝶,翩翩起舞。辛棄疾則更像春蠶,到死絲方盡,像蠟炬,成灰淚始干。
所以,熟悉蘇辛的人都說(shuō),蘇放辛豪,蘇平和,辛沉郁。
六、結(jié)束語(yǔ)
愛(ài)我們這片生長(zhǎng)過(guò)無(wú)數(shù)古圣先賢,盛開(kāi)過(guò)無(wú)數(shù)思想之花的滄桑厚重的土地。
現(xiàn)在,讓我們用齊聲誦讀,向這位流淚的悲劇英雄辛棄疾致敬!
七、作業(yè)
1、背誦《水龍吟登建康賞心亭》
2、請(qǐng)課外自讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇九
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí),這是他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),辛棄疾面對(duì)著大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛(ài)國(guó)情感,在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫(xiě)景、用典等藝術(shù)手法。此詞無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很困難。因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解詞中運(yùn)用的典故,學(xué)生普遍反映讀不懂此詞。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,我也很無(wú)奈,學(xué)生讀不懂,就無(wú)法完成鑒賞,強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞的話,學(xué)生也會(huì)不知所云,課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后,決定用串講的方式,一句句地引導(dǎo)。
這是我努力用最有限的資源最古樸的方法進(jìn)行有效詩(shī)詞教學(xué)的一次嘗試。我校是農(nóng)村薄弱校,條件落后,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí)。所以針對(duì)這樣的實(shí)情我進(jìn)行了如上教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論,這節(jié)課有一些令我滿意的地方。以“英雄淚”作為本課教學(xué)的支點(diǎn)和切入點(diǎn),達(dá)到了省時(shí)有效;以誦讀貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把握了詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵;以“情”字滲透整堂課,較好地把握了詞人形象、挖掘了詞人豐富情感、明確了抒情方法、感知了辛詞詞風(fēng);通過(guò)為辛棄疾畫(huà)像等措施較好地培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象能力;通過(guò)賞讀環(huán)節(jié)的處理,較好地培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力;對(duì)課文難點(diǎn)的解決,以學(xué)生體驗(yàn)參悟?yàn)橹鳌?/p>
接著,引導(dǎo)學(xué)生理解上片中作者運(yùn)用的幾個(gè)動(dòng)詞,看、拍、會(huì)、登,讓學(xué)生明白,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。
通過(guò)一步步地引導(dǎo)及結(jié)合作者生活的時(shí)代背景,學(xué)生能夠理解了這首詞,我的教學(xué)目標(biāo)就達(dá)到了。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十
1、有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。
青山遮不住,畢竟動(dòng)流去
舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)
七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前
眾里尋他千百度,—— 驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
2、你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。
1、自由朗讀、聽(tīng)老師讀 、抽讀 、譯讀 (學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思)
2、出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來(lái),可以和你旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我一起探討。
(一)分析詞的上片
師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
—— 借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色?
—— 江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞 (學(xué)生討論完成)
(1)詞人由水寫(xiě)到山,有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大,筆力遒勁。
北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)
—— (1)看、拍、會(huì)、登(板書(shū))
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀
師:女生讀的如此有氣勢(shì),男同學(xué)想不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
(二)分析詞的下片
1、全體男生朗讀
張翰 —— 樂(lè)于歸隱 許汜 —— 謀取私利
劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝 (板書(shū))
2、詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國(guó)為民。
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
( 1分鐘后),大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
—— 心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1) 用“盡西風(fēng),季鷹歸未?” 這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。“鄉(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”中流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?!皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱之為什么呢?
—— 用典
師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢?jiàn),辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦?qǐng)求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝?
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無(wú)邊無(wú)垠。它是辛詞名作之一,不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái),直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
上片:
江月 山景落日 斷鴻
動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登
下片:
張翰 —— 樂(lè)于歸隱
許汜 ——謀取私利
劉備 —— 雄才大略
桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十一
1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
傾情誦讀整體感知,體會(huì)情感感受形象,咀嚼涵詠品味語(yǔ)言的方法。
一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
二、作者簡(jiǎn)介,知人論世
辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為歸正人的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱蘇辛。
師:誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢?
三、傾情誦讀,整體感知
四、體會(huì)感情,感受形象,
一)分析詞的上片
師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色?
江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞
(學(xué)生討論完成)
(1)詞人由水寫(xiě)到山,有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大,筆力遒勁。
北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)落日本是自然景物,辛棄疾用落日而字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
斷鴻是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的游子指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)
(1)看、拍、會(huì)、登
欄桿拍遍是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
5、全體女生朗讀
師:女生讀的如此有氣勢(shì),男同學(xué)想不想和她們比比?那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。
二)分析詞的下片
1、全體男生朗讀
張翰
樂(lè)于歸隱
許汜
謀取私利
劉備
雄才大略
桓溫
嘆時(shí)光流逝
2、師:詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
張翰
樂(lè)于歸隱
_____(正)
許汜
謀取私利
劉備
雄才大略
______(反)
桓溫
嘆時(shí)光流逝
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后),大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用盡西風(fēng),季鷹歸未?
這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,
不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。鄉(xiāng)思與前面的游子呼應(yīng),是落日、斷鴻背景里游子的真情流露。
(2)求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,怕應(yīng)羞見(jiàn)中的怕應(yīng)二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此中流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。樹(shù)猶如此指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱之為什么呢?
用典
師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見(jiàn),辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢?
這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),時(shí)無(wú)知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的無(wú)人會(huì)、登臨意相呼應(yīng)。
師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié):真是橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同呀!我真的很佩服同學(xué)們的理解,很多話是老師想說(shuō)的,你們都說(shuō)到了。
五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師:美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開(kāi)闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無(wú)邊無(wú)垠。像這樣的壯觀景象,一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾,感謝他為我們帶來(lái)了這么豐富的精神食糧;感謝他讓我們感受到了濃厚的愛(ài)國(guó)情結(jié)。
九、板書(shū):
上片:江月
山景落日
斷鴻
動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登
下片:張翰
樂(lè)于歸隱
許汜
謀取私利
運(yùn)用典故
劉備
雄才大略
桓溫
嘆時(shí)光流逝
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十二
這首詞作于乾道四至六年(1168-1170)間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已九年了,卻投閑置散,作一個(gè)建康通判,不得一遂報(bào)國(guó)之愿。偶有登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門(mén)城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝?!?/p>
這首詞,上片大段寫(xiě)景:由水寫(xiě)到山,由無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,很有層次。開(kāi)頭兩句,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”,是作者在賞心亭上所見(jiàn)的景色。楚天千里,遼遠(yuǎn)空闊,秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊,也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際,天水交溶氣象闊大,筆力遒勁。“楚天”的“楚”地,泛指長(zhǎng)江中下游一帶,這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)?!八S天去”的“水”,指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江。“千里清秋”和“秋無(wú)際”,顯出闊達(dá)氣勢(shì)同時(shí)寫(xiě)出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧,只有秋季,天高氣爽,才可能極目遠(yuǎn)望,看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去。的壯觀景色。
下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫(xiě)山?!斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很像美人頭上插戴的玉簪,有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。人心中有愁有恨,雖見(jiàn)壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動(dòng)。至于愁恨為何,又何因而至,詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。
這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?!皵帏櫋?,是失群的孤雁,比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北上收失地之意,對(duì)于像辛棄疾一樣的`有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。
第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫(xiě)外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味?!盁o(wú)人會(huì)、登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無(wú)人會(huì)”得一盡情抒發(fā),可說(shuō)“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
上片寫(xiě)景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”這里引用了一個(gè)典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)《晉書(shū)。張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。
“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,是第二層意思。求田問(wèn)舍就是買(mǎi)地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。這也是用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):“天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?”“怕應(yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:像你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見(jiàn)象劉備那樣的英雄人物?這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。
作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”,是第三層意思。流年,即時(shí)光流逝;風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中,“樹(shù)猶如此”也有一個(gè)典故,據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的,只是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
下面就自然地收束,也就是第四層意思:“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!辟唬钦?qǐng)求,“紅巾翠袖”,是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。
作者簡(jiǎn)介:
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十三
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)為:
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
教學(xué)方法為:
課時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、激情導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介,知人論世。
師:誰(shuí)愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢?
三、傾情誦讀,整體感知。
四、體會(huì)感情,感受形象,?。
一)分析詞的上片。
師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?
——借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色??。
——江月、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞(學(xué)生討論完成)。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
(學(xué)生討論完成)。
——?。?)看、拍、會(huì)、登。
5、全體女生朗讀。
二)分析詞的下片。
1、全體男生朗讀。
張翰——樂(lè)于歸隱?????。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2、師:詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度?
張翰——樂(lè)于歸隱???????_____(正)。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略????______(反)。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
3、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
(1分鐘后),大家不妨和你周?chē)耐瑢W(xué)討論一下。
(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱之為什么呢?
—— 用典。
6、你如何理解詞的最后一句呢?
師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。
六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
八、小結(jié)。
九、板書(shū):
上片:江月 山景落日?斷鴻??。
動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登??。
下片:張翰——樂(lè)于歸隱?????。
許汜——謀取私利???????????運(yùn)用典故。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十四
結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識(shí);理解文中所涉及典故。
【過(guò)程與方法】。
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在反復(fù)誦讀中,理解詞意,感悟詞情,培養(yǎng)學(xué)生讀詞。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國(guó)效力的曠達(dá)胸懷,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國(guó)事為己任的責(zé)任意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識(shí);理解文中所涉及典故。
【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國(guó)效力的曠達(dá)胸懷,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國(guó)事為己任的責(zé)任意識(shí)。
三、教學(xué)方法。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1.請(qǐng)學(xué)生展示預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況:簡(jiǎn)單介紹辛棄疾,教師補(bǔ)充。并且請(qǐng)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的蘇軾的詩(shī)詞。
2.補(bǔ)充本詞的創(chuàng)作背景。
(二)通讀全文,整體感知。
1.通讀課文,結(jié)合注釋理解文章大意。
(上闋,由寫(xiě)景表達(dá)自己的“愁”與“恨”;下闋,由用典表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志難酬的苦悶)。
(三)細(xì)讀課文,深入研讀。
1.教師指名一個(gè)學(xué)生讀,其余學(xué)生思考:上闋作者的觀察順序是怎樣的?
(由遠(yuǎn)——近;天地——自身;)。
2.同桌之間相互討論,如何能看出來(lái)?
(首先,先出現(xiàn)的意象是秋色、水、天?!扒锷钡男揎椪Z(yǔ)是“千里”,給人以遼遠(yuǎn)之感,后“水隨天去秋無(wú)際”正是這種遼遠(yuǎn)之感的具體表現(xiàn),“無(wú)際”以體現(xiàn)出此時(shí)作者是在描寫(xiě)窮己之目所能及之景;玉簪螺髻,是寫(xiě)山,山雖也屬遠(yuǎn)景,但比起“千里”“無(wú)際”而言,空間上的延伸感略有降低,是除天際以外的另一視線標(biāo)的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層,從看得見(jiàn)摸不著之景,變成了可觸摸之景。整個(gè)過(guò)程作者以秋色起興,逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”,從無(wú)情之景寫(xiě)至有情之景,從遙遠(yuǎn)的天際逐漸關(guān)注到自身的情感。)。
3.小組合作,上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?
(首先,“獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”一句,出自皮日休《縹緲?lè)濉贰八茖⑶嗦蓣伲鲈诿髟轮小币约绊n愈《送貴州嚴(yán)大夫》“山如碧玉”之句。此處體現(xiàn)山河的美好壯麗。然而,建康屬于南宋偏安之地,北方的宋朝已被金人占領(lǐng),作者也被迫投南。此時(shí),山河越壯麗,山河淪喪之痛就越強(qiáng)烈,因此“獻(xiàn)愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般,愁恨難平;其次,作者是山東濟(jì)南人,因山河淪喪被迫背井離鄉(xiāng),南行之此地,已然身世飄零,而作者在朝廷中又被排擠,孤獨(dú)之意就更加一層。此處“江南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義,“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢(shì),“孤雁”代表了自己身世飄零又無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治理想的苦悶。)。
4.小組合作,下闋使用了哪些典故,又分別表達(dá)了作者怎樣的情感?
(其一,張翰因?yàn)橄氤约亦l(xiāng)的魚(yú)就辭官回家,暗含作者的思鄉(xiāng)之情;其二,許汜于風(fēng)雨飄搖之中求田問(wèn)舍,表明自己不齒許汜之流,一心報(bào)國(guó)的情懷;其三,環(huán)紋被整,路過(guò)金城,見(jiàn)樹(shù)長(zhǎng)大,感慨自己年歲漸長(zhǎng),表明作者時(shí)不己待,對(duì)自己政治愿望難以實(shí)現(xiàn)的擔(dān)心。)。
(四)小組討論,拓展延伸。
小組討論,結(jié)合文本中的幾處典故,談?wù)勈裁礃拥膬?nèi)容才能成為典故?
(真實(shí)出現(xiàn)過(guò)的人、文字、事件,虛構(gòu)的東西不叫用典,如神話。)。
(五)回顧全文,小結(jié)作業(yè)。
小結(jié):結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對(duì)比閱讀辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》,思考兩首詞在表現(xiàn)手法和所表達(dá)的感情上有何異同,下節(jié)課來(lái)分享一下。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
清秋、水、天玉簪螺髻樓、欄桿---------由遠(yuǎn)及近。
張翰————思鄉(xiāng);。
許汜————全心報(bào)國(guó);。
桓溫————老之將至,壯志難酬。
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對(duì)辛棄疾個(gè)人生平有一定地了解,在這個(gè)問(wèn)題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十五
楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。
落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。
把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?
求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。
可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!
倩何人喚取,紅巾翠袖,英雄淚!
辛棄疾詞作鑒賞。
這首詞作于乾道四至六年(1168-1170)間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已八年、九年了,卻投閑置散,作一個(gè)建康通判,不得一遂報(bào)國(guó)之愿。偶有登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門(mén)城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝?!?/p>
這首詞,上片大段寫(xiě)景:由水寫(xiě)到山,由無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,很有層次。開(kāi)頭兩句,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”,是作者在賞心亭上所見(jiàn)的景色。楚天千里,遼遠(yuǎn)空闊,秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊,也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際,天水交溶氣象闊大,筆力遒勁?!俺臁钡摹俺钡?,泛指長(zhǎng)江中下游一帶,這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)?!八S天去”的“水”,指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江?!扒Ю锴迩铩焙汀扒餆o(wú)際”,顯出闊達(dá)氣勢(shì)同時(shí)寫(xiě)出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧,只有秋季,天高氣爽,才可能極目遠(yuǎn)望,看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去。的壯觀景色。
下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫(xiě)山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲?lè)濉吩?shī):“似將青螺髻,撒在明月中”,韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩(shī)有“山如碧玉”之句(即簪),是此句用語(yǔ)所出。人心中有愁有恨,雖見(jiàn)壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動(dòng)。至于愁恨為何,又何因而至,詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。
這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹?!皵帏櫋?,是失群的孤雁,比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北上收失地之意,對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。杜甫《后出塞》詩(shī)中就有“少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤”的句子?!皡倾^”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的`苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。
據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語(yǔ),或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō):“讀書(shū)誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫(xiě)外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味?!盁o(wú)人會(huì)、登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無(wú)人會(huì)”得一盡情抒發(fā),可說(shuō)“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
上片寫(xiě)景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”這里引用了一個(gè)典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)《晉書(shū)。張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,是第二層意思。求田問(wèn)舍就是買(mǎi)地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。這也是用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見(jiàn)《三國(guó)志。陳登傳》)“怕應(yīng)羞見(jiàn)”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見(jiàn)象劉備那樣的英雄人物?這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。
作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”,是第三層意思。流年,即時(shí)光流逝;風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中,“樹(shù)猶如此”也有一個(gè)典故,據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的,只是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
下面就自然地收束,也就是第四層意思:“倩何人喚取,紅巾翠袖,英雄淚?!辟?,是請(qǐng)求,“紅巾翠袖”,是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十六
遼闊的南國(guó)秋空千里冷落凄涼,江水隨天空流去,秋天更無(wú)邊無(wú)際。極目遙望遠(yuǎn)處的山嶺,只引起我對(duì)國(guó)土淪落的憂愁和憤恨,還有那群山像女人頭上的玉簪和螺髻。西下的太陽(yáng)斜照著這樓頭,在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群孤雁的悲鳴聲里,還有我這流落江南的思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀,狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了,也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意。
別說(shuō)鱸魚(yú)切碎了能烹成佳肴美味,西風(fēng)吹遍了,不知張季鷹已經(jīng)回來(lái)了沒(méi)?像只為自己購(gòu)置田地房產(chǎn)的許汜,應(yīng)怕慚愧去見(jiàn)才氣雙全的劉備。可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去,我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家,真像桓溫所說(shuō)樹(shù)也已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了!叫誰(shuí)去請(qǐng)那些披紅著綠的歌女,來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚!
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十七
辛棄疾(公元1140年—12),南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策?,F(xiàn)存詞600多首,其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱,公元1207年秋,辛棄疾逝世,年68歲。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十八
1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.熟悉了解必要的歷史典故。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo):
1.了解作者生活的那個(gè)時(shí)代的歷史背景,學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。
2.了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫(xiě)法。
三、德育滲透目標(biāo):在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強(qiáng)化自己的愛(ài)國(guó)情操。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法:學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品,了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫(xiě)法,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、課時(shí)安排:1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟:
(一)、導(dǎo)入新課。
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞。現(xiàn)在我們來(lái)簡(jiǎn)單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道,詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧,美妙動(dòng)聽(tīng)。其中“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆备乔Ч艂髡b的名句。同學(xué)們不僅要會(huì)背,更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞:《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞,《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事,卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞,大家肯定馬上想到蘇軾,但今天呢,我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰(shuí)呢?(學(xué)生齊答:辛棄疾)對(duì),就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書(shū)課題及作者:水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)。
(二)、作者簡(jiǎn)介。
在初中的時(shí)候,我們也學(xué)過(guò)辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”等等。那么對(duì)這些詞的作者,大家又了解多少呢?有沒(méi)有哪位同學(xué)主動(dòng)站起來(lái)給大家講一講?好,xx同學(xué)你來(lái)給大家介紹一下辛棄疾。(學(xué)生答:辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,是著名的南宋詞人。他的詞多是抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)熱情的,風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。)好,請(qǐng)坐。xx同學(xué)講的很好。她很簡(jiǎn)潔的給我們介紹了一下辛棄疾,但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來(lái)補(bǔ)充一下,請(qǐng)看大屏幕。
(屏幕上顯示:辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。)。
接下來(lái),我們來(lái)看一下他的生平。了解一個(gè)作家的主要經(jīng)歷對(duì)我們解讀他的作品有很大幫助。我們來(lái)看。
(屏幕上顯示:紹興三十一年(1161),參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,并擔(dān)任掌書(shū)記。
淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到彈劾而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。
寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開(kāi)禧元年(1205)重回故宅閑居。)。
1161年,金主完顏亮大舉南侵,22歲的辛棄疾聚眾二千人樹(shù)起抗金旗幟。不久,率部歸耿京起義軍,并力勸耿京歸宋,以圖大業(yè),1162年,辛棄疾奉命南渡,聯(lián)系起義軍的歸宋問(wèn)題。不料叛徒張安國(guó)殺了耿京,率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵,奇襲金營(yíng),生擒叛徒張安國(guó)投奔南宋,宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開(kāi)始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到彈劾而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。 寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開(kāi)禧元年(1205)重回故宅閑居。
這些同學(xué)們都不需要記在筆記上,只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí),距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,這期間,他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時(shí),由于他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對(duì)他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍;三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以,辛棄疾南渡歸宋的十余年,一直未受到朝廷重用。在這種境遇下,辛棄疾心中的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切,就是辛棄疾登建康賞心亭并寫(xiě)下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷(xiāo)愁解悶而登上賞心亭,面對(duì)著大好江山詞人的無(wú)限感慨就涌上心頭。好,讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。
(三)詞文賞析。
首先,我們來(lái)一起朗讀一遍。朗讀時(shí),要注意體會(huì)詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開(kāi)始。。。)。
好,同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢(shì)?;旧习言~人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來(lái)了。接下來(lái),我們就開(kāi)始分析這首詞。首先,來(lái)看詞的上片。
“楚天千里清秋”一句,點(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)楚天:下面有注釋,代指南方的天空緊扣登臨的地點(diǎn)“楚天千里清秋”,境界壯闊“水隨天去秋無(wú)際”,江水悠悠之景開(kāi)頭兩句是實(shí)寫(xiě)眼前之景,卻蘊(yùn)蓄著深厚的情為什么這么說(shuō)呢?大家都知道,“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛這一開(kāi)頭就用了兩個(gè)秋字并用“秋無(wú)際”來(lái)加深“千里清秋”之意,使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化,營(yíng)造了一種“雄渾而不失清麗”的意境接下來(lái)“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”岑,小而高的山遙岑:遠(yuǎn)山“遙岑遠(yuǎn)目”這里的目:,作動(dòng)訶,看的意思詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”玉簪:玉做的簪子,是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物,狀如沒(méi)有把柄的劍,這兒比喻山峰尖峭螺髻,古代婦女梳理的一種發(fā)型,將頭發(fā)盤(pán)旋成田螺形狀這兒是用來(lái)比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美以玉簪螺髻來(lái)比喻遠(yuǎn)山,既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn),也描寫(xiě)出遠(yuǎn)山的秀麗“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”這三句詞,按照今日的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)說(shuō),應(yīng)是,“遠(yuǎn)目遙岑,玉簪螺髻,獻(xiàn)愁供恨”這里用的是倒裝在賞心亭上縱目眺望,遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒,形態(tài)優(yōu)美,像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣但這美景只是給詞人帶來(lái)了愁和恨詞人不說(shuō)自己的心情不好,而說(shuō)山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身這里用的是什么手法啊?(學(xué)生齊答:移情)對(duì),這一句用的是移情的手法把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上,使客觀景物帶上了主觀感情色彩,在寫(xiě)景之中,便顯示出自己的悲苦心情。
以上幾句,從“楚天”寫(xiě)到“遙岑”,由大入小,由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下,隨天而去的秋水之上,是玉簪螺髻似的峰巒,而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”,所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己,由景及人,由物及我?!奥淙諛穷^,斷鴻聲里,江南游子”三句,是寫(xiě)作者當(dāng)時(shí)的處境。樓,即賞心亭。“落日樓頭”是說(shuō)夕陽(yáng)斜照在賞心亭上?!皵帏櫋保旱墓卵悖@里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨,也是象征自己飄離失所的身世和孤獨(dú)寂寞的處境?!坝巫印?,離家遠(yuǎn)游的人,是詞人自稱。作者在“游子”之前,特別冠上“江南”二字,正是要表達(dá)自己孤獨(dú)無(wú)依的處境。從字上面看,這幾句是說(shuō)自己這個(gè)從北方來(lái)到江南的游子,黃昏時(shí)候站在賞心亭上,看到夕陽(yáng)下落,聽(tīng)到斷鴻鳴叫,不禁感到孤獨(dú)寂寞,內(nèi)心十分傷感。實(shí)際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺(jué)得它會(huì)包含什么意思?如果你對(duì)這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來(lái),大家一起交流一下。好,同學(xué)你來(lái)講一下。是表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的悲哀。“落日”,點(diǎn)明時(shí)間是黃昏,一天將盡,“斷鴻”,點(diǎn)明季節(jié)是秋天,一年將盡。兩者都寫(xiě)出時(shí)不我待,光陰虛度,未能利用少壯年華而大有作為。同時(shí),詞人又以落日隱喻國(guó)家形勢(shì),半壁江山岌岌可危,又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁,立志報(bào)國(guó)而無(wú)所依歸。這句本是描寫(xiě)景物,但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山,國(guó)勢(shì)危殆,猶如搖搖欲墜的落日,因而觸景生情,黯然種傷神,為國(guó)勢(shì)擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個(gè)層次,前兩句烘托后一句:以突出作者“舉世獨(dú)立”的處境。
這種被壓抑的愛(ài)國(guó)熱情和英雄無(wú)用武之地的悲哀,是沒(méi)有人能夠理解的,所以接下去就說(shuō):“把吳鉤看了,闌干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!眳倾^,春秋時(shí)吳國(guó)出產(chǎn)的一種鉤子,用來(lái)掛帳子或?qū)殑Φ?。但舊時(shí)的注家認(rèn)為吳鉤是吳國(guó)制造的一種彎形寶刀,后來(lái)就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時(shí)候,就按書(shū)上的來(lái)。杜甫有詩(shī)說(shuō),“少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤?!别佡?zèng)和觀賞吳鉤這樣的寶刀,表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn),殺敵立功,以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫(xiě)給陳亮的《破陣子》詞中說(shuō)“醉里挑燈看劍”,也是這個(gè)意思。這里的“把吳鉤看了”,則是從另一角度說(shuō)自己空有寶刀,卻派不上用場(chǎng),不能為國(guó)殺敵立功。作者描繪了兩個(gè)具體的動(dòng)作,生動(dòng)地展現(xiàn)了自己英雄無(wú)用武之地的悲憤?!翱戳恕?,當(dāng)看過(guò)、看完講,實(shí)際上包含著看了又看的意思,這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜叮菓z惜“物不盡其用”。他由物及人,想到自己文韜武略,但無(wú)法施展,正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄,于是,他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說(shuō)的滿腔悲憤。但是,拍遍了闌干,也還是無(wú)人理解自己,如同看罷了吳鉤依然無(wú)濟(jì)于事一樣。不僅拍,而且拍遍,可見(jiàn)胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而,可悲的是,昏聵的南宋朝廷無(wú)人能夠理解作者的這種心情,“無(wú)人會(huì),登臨意”六字便是辛棄疾為“世無(wú)知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情,表現(xiàn)愛(ài)國(guó)忠心無(wú)人理解的痛苦,側(cè)重于寫(xiě)景,兼寫(xiě)由景物引起無(wú)窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒(méi)有明說(shuō),于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開(kāi)抒情和議論。
“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”是第二層意思,也是用了一個(gè)典故。東漢末年,有個(gè)人叫許汜,去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣,喜歡交結(jié)英雄,而許汜見(jiàn)面時(shí),談的卻都是“求田問(wèn)舍”(買(mǎi)地買(mǎi)房子)的瑣屑小事。陳登看不起他,晚上睡覺(jué)時(shí),自己睡在大床上,叫許汜睡在下床。許汜很不滿,后來(lái)他把這件事告訴了劉備。劉備聽(tīng)了后說(shuō):“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候,你應(yīng)該憂國(guó)憂民,以天下大事為己任,而你卻求田問(wèn)舍。要是碰上我,我將睡在百尺高樓上,叫你睡在地下?!薄芭聭?yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是, 自己如果像許汜那樣求田問(wèn)舍,恐怕應(yīng)該沒(méi)臉去見(jiàn)劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng),既不是像張季鷹為了吃鱸魚(yú),也不像許汜是為了求田問(wèn)舍。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇十九
楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚!
賞析。
該詞,上片大段寫(xiě)景:由水寫(xiě)到山,由無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,很有層次。開(kāi)頭兩句,楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際,是作者在賞心亭上所見(jiàn)的景色。楚天千里,遼遠(yuǎn)空闊,秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊,也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際,天水交融氣象闊大,筆力遒勁。楚天的楚地,泛指長(zhǎng)江中下游一帶,這里戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾屬楚國(guó)。水隨天去的水,指浩浩蕩蕩奔流不息的長(zhǎng)江。千里清秋和秋無(wú)際,顯出闊達(dá)氣勢(shì)同時(shí)寫(xiě)出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨多霧,只有秋季,天高氣爽,才可能極目遠(yuǎn)望,看見(jiàn)大江向無(wú)窮無(wú)盡的天邊流去的壯觀景色。
下面遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻三句,是寫(xiě)山。遙岑即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很像美人頭上插戴的玉簪,有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲?lè)濉吩?shī):似將青螺髻,撒在明月中,韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩(shī)有山如碧玉之句,是此句用語(yǔ)所出。人心中有愁有恨,雖見(jiàn)壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在獻(xiàn)愁供恨。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動(dòng)。至于愁恨為何,又何因而至,詞中沒(méi)有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。
北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,一寫(xiě)內(nèi)心的擔(dān)負(fù),而總束在此片結(jié)句登臨意三字內(nèi)。開(kāi)頭兩句,是純粹寫(xiě)景,至獻(xiàn)愁供恨三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出愁、恨兩字,由純粹寫(xiě)景而開(kāi)始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。落日樓頭六句意思說(shuō),夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的.聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)他這時(shí)的心情呢?這里落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子三句,雖然仍是寫(xiě)景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日,本是日日皆見(jiàn)之景,辛棄疾用落日二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。斷鴻,是失群的孤雁,比喻作為江南游子自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北上收失地之意,對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。
把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。第一個(gè)動(dòng)作是把吳鉤看了(吳鉤是吳地所造的鉤形刀)。杜甫《后出塞》詩(shī)中就有少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤的句子。吳鉤,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作欄干拍遍。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個(gè)與世相齟齬的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語(yǔ),或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō):讀書(shū)誤我四十年,幾回醉把欄干拍。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切非憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,把吳鉤看了,欄干拍遍,除了典型的動(dòng)作描寫(xiě)外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。無(wú)人會(huì)、登臨意,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后無(wú)人會(huì)得一盡情抒發(fā),可說(shuō)盡致了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
上片寫(xiě)景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?這里引用了一個(gè)典故:晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見(jiàn)秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú),便棄官回鄉(xiāng)。(見(jiàn)《晉書(shū)。張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!盡西風(fēng)、季鷹歸未?既寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣,是第二層意思。求田問(wèn)舍就是買(mǎi)地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。這也是用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。
如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚(yú)膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作有此志向,但語(yǔ)中含蓄,歸未?一詞可知,于是自然引出下一層。
可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此,是第三層意思。流年,即時(shí)光流逝;風(fēng)雨指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中,樹(shù)猶如此也有一個(gè)典故,據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹(shù)已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):木猶如此,人何以堪?樹(shù)已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的,只是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。
下面就自然地收束,也就是第四層意思:倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚。倩,是請(qǐng)求,紅巾翠袖,是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂(lè)的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知己,得不到同情與慰藉。這與上片無(wú)人會(huì)、登臨意義近而相呼應(yīng)。
該詞是辛詞名作之一,它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái),直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
水龍吟·登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)大全(20篇)篇二十
一、知識(shí)和技能。
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
二、過(guò)程和方法。
傾情誦讀——整體感知,
體會(huì)情感——感受形象,
咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
根據(jù)本詩(shī)借景抒情,善用典故的特點(diǎn),理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志難申的悲憤心情。
培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。
2、明確詩(shī)中寄托的情感,深刻理解詩(shī)人悲苦心情。
3、通過(guò)比較,加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特色的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。
2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
【教學(xué)方法】。
誦讀——感知——體會(huì)——涵詠。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激情導(dǎo)入。回顧《清平樂(lè)·村居》學(xué)生背誦。
茅檐低小,
溪上青青草。
醉里吳音相媚好,
白發(fā)誰(shuí)家翁媼?
大兒鋤豆溪東,
中兒正織雞籠。
最喜小兒無(wú)賴,
溪頭臥剝蓮蓬。
師:你們能說(shuō)出這首詞的作者嗎?
生:辛棄疾。
師:今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟·登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介,知人論世。
辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。
辛棄疾在詞人中,是個(gè)英雄。1161年,金國(guó)大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍,擔(dān)任“掌書(shū)記”職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定,干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是,一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件是,親率50騎兵,直闖駐有5萬(wàn)大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)渡過(guò)淮水,到達(dá)建康(南京)。
三、傾情誦讀,整體感知。
1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)。
2、聽(tīng)讀(要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。
師:播放朗讀音頻。
3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)。
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這首詞。哪位同學(xué)愿意來(lái)嘗試一下呢?
生:朗讀。
師:你讀得真好!讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出了落日樓頭的.孤寂悲涼,也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔实睦首x而喝彩!
4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思)。
師:出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
四、體會(huì)感情,感受形象,
師:分析題目——登高之作。
請(qǐng)回憶以前所學(xué)的登高之作?
生:陳子昂——《登幽州臺(tái)歌》——念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
杜甫——《登岳陽(yáng)樓》——戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
……。
師:這首詞寫(xiě)于淳熙元年(1174)秋,作者南歸已了,卻投閑置散,不得一遂報(bào)國(guó)之愿。值此登臨周覽之際,一抒郁結(jié)心頭的悲憤之情。
(鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解)。
師:是的,我和同學(xué)們一樣,讀完這首詞心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨。讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。
一)分析詞的上片。
——借景抒情。
1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色?
——江水、山景、落日、斷鴻、游子。
2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?
教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞。
——(1)詞人由水寫(xiě)到山,有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大,筆力遒勁。
北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國(guó)力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩(shī)人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”二字,含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師:是呀,愁苦萬(wàn)種,萬(wàn)種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無(wú)定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過(guò)的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰(shuí)呢?這又表達(dá)了詞人的什么情感?
4、詞人除了寫(xiě)景,還寫(xiě)到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫狻?/p>
(學(xué)生討論完成)。
——(1)看、拍、會(huì)、登。
“欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
二)分析詞的下片。
1、全體男生朗讀。
張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。
2、請(qǐng)大家思考作者寫(xiě)這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎?
——心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
(1)用“盡西風(fēng),季鷹歸未?”這里,辛棄疾是借張翰來(lái)自比,不過(guò)卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫(xiě)了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥(niǎo)的效果?!班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng),是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個(gè)典故用在這里是說(shuō)他既不學(xué)為吃鱸魚(yú)而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見(jiàn)”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見(jiàn)劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。
(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此”中“流年”,即年光如流;“風(fēng)雨”,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹(shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫(xiě)法我們稱之為什么呢?
——用典。
師:就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見(jiàn),辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢?
——這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),時(shí)無(wú)知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。
師:英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié):辛棄疾名棄疾,……他只有一塊心病,金甌缺,月未圓,山河碎,心不安。
五、咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。
師:真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見(jiàn)傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)。
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌·赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞,拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師:美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞,下面就讓我們一起在詩(shī)情畫(huà)意中再次傾聽(tīng)辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)。
辛詞比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě),而是蘸著血和淚涂抹而成。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子,一遍遍地哭訴,一次一次地表白。總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的形象。
九、課后作業(yè)。
1、背誦這首詞;
2、評(píng)價(jià)辛棄疾的“登臨意”;
3、課外閱讀梁衡的散文《把欄桿拍遍》。
(附)板書(shū):
上片:江水山景落日斷鴻(凄清的意境)。
動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登。
下片:張翰——樂(lè)于歸隱。
許汜——謀取私利運(yùn)用典故。
劉備——雄才大略。
桓溫——嘆時(shí)光流逝。