社會實踐報告記錄了個人在社會實踐中的所見所聞、所思所想，是對實踐經驗的深度挖掘和思考。下面是一些經過嚴格篩選和評估的社會實踐報告范文，希望對大家在寫作上有所幫助。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇一

隨著社會經濟的發展，隨著大眾文化水平的提高，廣告也成了一門集語言、繪畫、文學、音樂、電影、電視于一體的綜合藝術，恰當地使用修辭會起到很好的表達效果。日常生活中離不開修辭，不少廣告語都運用修辭手法，可謂妙不可言。

1、廣告語研究，目前還沒有一套被一致公認的理論和模式來度量廣告的成功，更沒有一套統一的公認的廣告語研究方法，本領域的研究大有可為。我們想通過本課題的研究，培養自己的研究意識，激發我們的科學精神和創新能力，為我們的將來發展打下基礎。

2、人們在接受廣告視覺刺激的同時，往往要依靠那些言簡意賅的廣告語言去領會廣告的信息。廣告語是廣告的“眼睛”。而作為母語的語文，可以說，無處不在，無時不有。“語文學習的外延與生活的外延相等。”語文學習與廣告研究相結合，能培養我們建立“大語文觀”的學習意識，幫助我們建立“留心處處皆學問”的研究意識。

3、我們通過多種方式搜集各種廣告語，進行分類整理，研究其語言魅力，可培養我們搜集信息和處理信息的能力，并能掌握一定的研究方法。

1、組長鄭xx負責：總體協調工作及資料的電腦操作。

2、組員鄭博軒負責：有關資料圖片收集和調查問卷發放。

3、組員畢譯心負責：調查問卷發放、協助制作文稿。

4、組員周日怡負責：匯總相關資料、圖片；設計調查問卷；分析問卷撰寫報告。

5、組員姚麗負責：有事打下手，以及協同工作。

6、組員呂京哲負責：總體匯總整理。

（1）提出設想。

通過對廣告語中修辭的運用調查了解，進一步體會修辭對表達效果的作用，并掌握常見的修辭方法。

（2）確定最終方案：通過親身體驗、用心調查、全面收集、認真分析和探究實踐，培養我們的研究意識，激發我們的科學和創新能力，培養我們的團結合作，實事求是的精神，培養我們發現問題，分析問題，解決問題的能力，養成良好的學習態度和學習習慣。

（1）準備工作：

1、鄭xx帶領鄭博軒，呂京哲兩位同學到各大超市（華潤萬家）進行實地拍照并做記錄。

2、全組同學通過各種途徑收集經典廣告詞（電視、雜志、網絡等）并作記錄。

（2）發現問題：

大部分經典廣告都會使用修辭藝術，且根據收集來的各類廣告語情況，我們發現使用最多的修辭是：比喻、對偶、夸張、雙關、回環。

（3）改進：

小組成員首先細讀收集到的相關文獻資料，對廣告修辭有一個整體性的理解和把握，再將組內成員收集到廣告按照修辭藝術的不同進行分門別類，本次小組活動重在找出收集到的運用比喻、雙關、夸張修辭藝術的廣告。

（1）廣告修辭方面：

（a）廣告分類。

1、運用比喻修辭的：純凈、柔和，全心呵護，恰似媽媽的溫柔。（雪馥兒童護膚廣告）強生嬰兒香皂，像媽媽的手一樣溫柔。（強生嬰兒香皂）頭發是天然的服裝，不要讓它受損傷。（洗發水）每一位新娘的秘密武器（歐文斯護發用品）。

2、運用雙關修辭的（多為語音雙關）：“天嘗地酒”（天長地久）（江蘇雙溝酒）“面對面的關懷，面對面的愛”（無錫干萃方便面）“默默無蚊的奉獻”（華力牌電蚊香）“咳"不容緩，請用桂龍。”“萬事俱備，只欠東風。”（東風汽車廣告）。

3、運用夸張修辭的：“阿爾多斯羊絨衫，溫暖全世界"有一個消息，連未出生的孩子聽了，也會拍手鼓掌（某嬰兒護理品）。

（b）三種修辭分析：

1、比喻：

比喻是常見的一種修辭，它指要表達的事物同另外的形象或通俗的事理有相似點。便采用這種形象或通俗的事理來作比的修辭方法，它可將深奧的道理說得淺顯易懂，可以將抽象的事物進行形象的表現，可以把陌生的概念變成熟悉的事物，可以變平淡為生動。如：

（1）如煙、似霧、玉潔、冰清。飄飄然使您如入仙境，甜蜜蜜伴君美夢。借問蓬萊何處尋？就在那“荷花”帳中。（廣州“荷花”牌蚊帳）。

用“煙”、“霧”、“玉”、“冰”四個字比喻“荷花”牌蚊帳，把蚊帳那輕薄、飄柔、潔白的特點寫得鮮明、生動、逼真，使人受到感染，自然把蚊帳與睡眠聯系。于是引起豐富想象，仿佛進入夢鄉，恍恍惚惚之中飛入九天仙境。這則廣告的作者給消費者創設一個美妙的夢幻世界，令人遐思，并在這種如神話般的意境中增強廣告的感染力，刺激人們的購買欲望。

（2）純凈、柔和，全心呵護，恰似媽媽的溫柔。（雪馥兒童護膚系列）。

對孩子的呵護莫過于媽媽的溫柔了，因此用“媽媽的溫柔”比喻兒童護膚系列奇特地、藝術地說明了它對孩子皮膚的全心呵護和它帶給孩子的舒心與快樂。這則廣告緊緊抓住了廣大媽媽對孩子的愛護之情，明確、生動的道出了商品的特點。

2、雙關：

雙關，廣告中使用頻率最高的一種修辭。雙關是利用一種語言形式，同時兼顧表里兩層語義的修辭方式。在特定語境中，借助語音或語意的聯系，使語句同時關聯兩種事物。這種修辭法既能使語言幽默、風趣，又能適應某些特殊語境的需要，使表達效果更加含蓄曲折，生動活潑，易懂易記，表現力強，予人以深刻印象。如：

（1）實不相瞞，菊花的名氣是吹出來的。（“菊花”牌電風扇）。

早幾年，菊花電扇在市場上還沒成“氣候”時，借向社會廣泛征集廣告語之際擴大知名度，以利促銷。后來，獲得特等獎的那條廣告語是：“實不相瞞，菊花的名氣是吹出來的。”正是一個“吹”字，在貌似違背常理、讓人費解的同時，又緊扣產品（電扇）的使用特點，似乖實巧，一語雙關，令人叫絕。

（2）“咳”不容緩，請用桂龍。（桂龍牌止喘藥）。

借用成語“刻不容緩”，將表達時間概念的“刻”換上表達病癥的“咳"，一字之差，將表達重點轉向生病不容拖延，讓患者認準桂龍牌止喘藥上，言辭委婉，富有言猶在耳的感召力，真正起到了暗示的作用。

3、夸張：

夸張，很多廣告語中都比較喜歡使用的折中修辭手法。自然、合理、巧妙聯系某一事物把廣告對象夸大或縮小，恰切表現出商品的質量、特點，凸顯出廣告的主題，從而給人以強烈的感染和鼓動。

如：“今年二十，明年十八。”（白麗美容香皂）。

廣告業內只要一提到夸張修辭，必然第一個想到這個簡潔的八字廣告語。這個在20世紀80年代末轟動全國的廣告語一直到今天還余溫未散，模仿這種廣告語形式的廣告依然層出不窮。它不單運用了夸張，而且夸張的尺度拿捏得當，不會引起消費者的反感。夸張的度是夸張運用成敗的關鍵。該廣告將人的生理年齡和心理年齡巧妙結合，在不違反廣告基本原則的情況下，把使用了該品牌香皂后的神氣效果用簡潔明了生動有力的方式傳達了出來，易懂易記易上口，有力有度有內容。

（二）廣告創意方面。

到了廣告業極度發達的今天，我們有許多廣告文字卻寫得陳舊枯燥，味同嚼蠟。久而久之，讓顧客視而不見，商店門可落雀，好商品往往也被“擱餿”。事實證明，無論是書面廣告還是有聲廣告，語言的生動性和巧妙都會給消費者留下深刻印象，從而有利于樹立商品形象，傳播商品信息，促進銷售。

一句好的廣告語在廣告活動中通常能給客戶帶來引領先機，事半功倍的效果。同時也是企業形象定位，影視廣告立意的基礎，能起到畫龍點睛的作用。ibm公司的廣告詞“無論是一小步，還是一大步，總是帶動世界的腳步。”巧妙地把ibm公司日日進步，帶領世界電腦業前進的領頭羊形象，用謙虛的姿態巧妙地表現了出來，不知不覺中讓讀者接受了。長虹彩電的“太陽最紅，長虹更新”，“長虹，紅太陽一族”等廣告語讓人感覺到它是國產彩電的先鋒，代表著民族產業。康佳彩電則以一句“超大屏幕，牛”的廣告語既寫出了屏幕特點，更道出了商家和受眾的自豪！

廣告語必須要有創意。何為廣告語的創意？就是廣告策劃者要在廣告用語上精心設計，使之獨具特色，富有魅力；既要通俗易懂，又要優美動聽。精如電文，雅如劇目，方能引人關注，激發人們的購買欲望。近年來，西安某公司推出的阿香婆香辣牛肉醬風行一時，“阿香婆”甚至成了部分人口中香辣醬的代名詞。

“阿香婆”這個品牌創意看似平淡，但頗具匠心，“阿”是我國南方親切的昵稱，“香”是對商品品質的一種暗示，同時又可作為對女性秀美的描述，“婆”則是對年老女性的尊稱，“阿香婆”三個字給人親切，值得信賴的印象，作為一個民間風味調味品的名稱是十分恰當的。又比如，某驅蟲劑有一句精練、幽默的廣告語：“您不能反咬它，您卻能反擊它。”用一個反意的對仗，寫出功效。

僅兩字之差，意義迥然不同。蚊蟲咬人，給人造成麻煩和不安。怎么辦？廣告語幽默地告訴您不能反咬它，最好的辦法是用驅蟲劑來予以反擊。這種簡短有趣的廣告語言給人以啟迪和回味。

美妙的廣告語言并不是靠語法規則或某些修辭手段的固定模式創造出來的，它來自設計者的語言修養和靈感。它必須能恰如其分地訴諸消費者的社會意識、審美情趣、生活要求和個人性格。同樣的商品，使用不同的廣告語言，會有不同的效果。成功的廣告人都毫無例外地為創造感人的廣告語而嘔心瀝血。一些優秀的廣告語言，或妙語連珠，怡人耳目；或一語驚人，振聾發聵；或精練含蓄，發人深思；或詼諧幽默，生動感人。鐵達時表的廣告語：“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。”

它訴諸人的情感，短短一句話包含了愛情真摯、堅定、永恒和愛情所賦予人們的幸福、快樂和憂傷。“美國需要你”，這五個字是美國的征兵廣告語，字字千斤，鏗鏘有力。它直指人心，喚起公民對國家的責任感，同時又有一種為國出力的自豪感。

創意廣告語最大的敵人是知識的貧乏和思想的懶惰。有一段時間，廣告界流行以中國成語或俗語的諧音來做廣告用語，什么“‘衣衣’不舍”、“‘衣’見鐘情”之類，開始還有點新鮮，不久便引起人們的反感，甚至被認為是對漢字的褻瀆。廣告語言要么有如庭臺樓閣、小橋流水般的小中見大，風光無限；要么有如現代都市中鋼筋水泥的大廈，給人以震撼。廣告語的寫作雖然沒有規律可尋，但可以相信，那些學識淵博，癡迷于語言創意并對語言本身有獨到領悟的人，距離創意廣告語言的最高境界，總是更近一些。

通過這次研究性學習，我們懂得了不少修辭手法的知識，學習到了廣告中所用修辭格的方法，我們也認識到了廣告對社會發展的重要性。明白了社會才是學習的大課堂，語文無處不在，無時不有，我們親自收集廣告，努力認真地分析其修辭方法，領會到了它的魅力所在。

（1）百度文庫。

（2）百度百科。

（3）搜狗圖片。

（4）《廣告語的修辭》內蒙古少年兒童出版社。

（5）昵圖。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇二

社會實踐作為山大學子的三個經歷之一，學校是十分的重視的，落實到我們學生個人也是相當的重視。整個寒暑假我一共花了十五天的時間用于社會實踐，包括前前后后的各種申請、準備和后期的收拾整理，我花了接近一個寒假的時間。付出是很多的，收獲當然也是不小的。在整個社會實踐過程中，我們學會了如何與社會人士進行溝通交流，學其有，用所學；我們付出的汗水，收獲的則是一些課本中學不到的知識；我們付出時間，但我們見到了一些我們所未聞所未見的東西，大大的開拓了我們的視野。諸如此類，收獲的太多，這都歸功于學校組織的“青春筑夢”系列的社會實踐活動。

“相約山大.勵志啟航”我們或多或少有一些熟悉的感覺，畢竟回訪的地方使我們曾經學習生活的母校，那里有熟悉的環境和我們尊敬的恩師。“青春筑夢”系列的社會實踐活動也就沒有那么好了，一切都是陌生的，只有我們的隊員是自己所相知的同學們。對于我們“綠色方舟”調研團而言，濟南我們相對是熟悉的，但是濟南市平陰縣我們是很陌生的，甚至在之前沒有聽說過。我們的課題是生物質發電廠現狀的調研（以濟南瑋泉生物發電有限公司為例），瑋泉生物發電有限公司我們也是陌生的。一切從陌生開始，這也許才是社會實踐設計的初衷。從組隊的種種考慮到聯系電廠的諸多困難到實施過程中隊員們的各種協調分工等等。從陌生到成熟我們也都成長了一些，歷練了自己，表現出了大學生應有的風采和山大學子的獨特魅力。

2014年8月30日至9月5日，我們開展了“生物質發電廠現狀調研（以濟南市平陰縣濟南瑋泉生物發電有限公司為例）”的調研活動。此次活動由隊長黃向輝等來自能動等5個學院的9名同學參與。

此次活動的地點安排在濟南市平陰縣的濟南琦泉熱電有限公司旗下的濟南瑋泉生物發電有限公司。活動前我們以山大青春筑夢社會實踐的名義與該公司取得聯系并且協商好了來訪計劃。得助于公司生產副總李德軍以及辦公室高主任和技術部的趙主任的熱情接待，活動取得了圓滿成功。

我們在活動前在網上查閱了許多與生物發電相關的知識以及關于瑋泉公司的一些資料，后來證明這些東西在于他們交流時完全是必要的。同時在活動前我們與瑋泉公司相關負責人就我們的具體行程進行了協商安排，由于種種原因策劃書上的一些東西不能實現而且時間也不能按照策劃書來。又由于一些敏感問題怕引起媒體關注，所以有的東西了解不到，同時在采集資料時對方也是有了一些限制，但是客隨主便，好在我們大多數的東西還是能夠按照我們的策劃來。這是我們隊員們第一次出門在外自己與大型企業的高層人員溝通，大家都很小心謹慎，畢竟我們現在的言行一定程度上代表了山大，在活動中我們得到的是對面對我們的表揚和對山大的褒揚。

在活動過程中，我們跟隨趙主任的腳步按照事先預計好的時間表把整個瑋泉公司里里外外能了解的都了解了。趙主任總是熱情的向我們介紹，對于電廠這一塊有的東西為我們所熟悉諸如電流電壓，這些東西我們可以和趙主任以對話的形式交談；當然肯定有我們不懂的諸如勵磁電流等，這個趙主任就會特別詳細給我們介紹下當然是介紹它的作用，同學們亦是受益匪淺。活動中我們也會有很多疑問，有的電廠的標識就會給出答案有的則需要實地參觀比如燃料堆放中的測溫問題以及防腐蝕問題等。本次活動取得了圓滿成功，隊員們每一天工作都很賣力都很認真，每天都收獲很多實地經驗，摸爬滾打成長了自己，彰顯了山大魅力。經歷了將近一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

“我認為社會實踐對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎！

通過本學年的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現全面發展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。

這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養鍛煉才干的好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻;盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團結向上的團隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有幾天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團結合作中才能更好的完成任務，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。

人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。幾天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們這些在校學生能更好的更新觀念，吸收新的思想與知識。

今后，我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識更多，使自己未踏入社會就已經體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入的探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業知識，在實踐中好好利用知識進行運作。同時在今后的學習和生活中，我們將擺正心態，正確定位，發奮學習，努力提高自身的綜合素質，適應時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。

社會實踐，摸爬滾打我們遠離了嬌生慣養歷練了自己。我們付出汗水與時間成長了自己的人生。我們年輕，有的是汗水與時間，此刻我們不用它們換取一些東西，也許會老大徒的傷悲。社會實踐是大學生的必必修課，我們要重視，希望大學期間多與之為伴，學其優，用己學。

人的一生中，學校并不是真正永遠的學校，而真正的學校只有一個，那就是社會。一天的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

通過這一年的社會實踐活動，我也收獲不少，

總結。

起來大概有以下幾個方面：

一就是對社會的認識。起初我的想法就是自己讀了這么多年的書，而且一直以來在學校都是比較優秀的，因此出身社會之后也是如魚得水，不會有太大的難題。可今年暑假的盡力卻讓我意識到自己的認識和想法是那么單純。我們新一代的年輕人畢竟經驗太少，一個人闖蕩的想法固然好，但也要注意保護自身，剛出身社會，應當充分利用身邊的資源。

二就是待人接物的社交禮儀問題。社交是一門藝術，社交能力可以看出一個人的修養與氣度，說話做事，一舉一動都透露著一個的本質。比較辛酸的歷史，都是我寶貴的經驗，它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓，我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業的時候不要再犯同樣的錯誤。

三就是對實踐的認識。“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業和社會所淘汰。都說實踐出真知，理論終究只是理論，在現實中的應用也許就不是那回事了。就如同我們在發電廠的調研看到的一樣，發電廠的原理與結構并不難，但實際建設應用的時候卻有很多講究。例如鍋爐里用的水并不是我們想象中簡單的水，而是經歷了一系列復雜的加工。實踐方能出真知啊。

通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻;盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團結向上的團隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強悍而又謙讓的人。雖然在一起的時間只有半天，但我還是深深的了解到了只有在不斷的團結合作中才能更好的完成任務，就算自身實力在強大，沒有同伴，沒有朋友都是不可能在的這個社會中有立足之地。

參加社會實踐，我明白大學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放，向工農群眾學習，培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。

在實踐過程中，我們也表現出了經驗不足，處理問題不夠成熟又是一個美好的盛夏，愉快的假期就在眼前，暑期社會實踐的任務也隨期而至。在這個火熱的七月，我們暫別象牙塔中舒適的生活，帶著青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，了解社會，深入社會。暑期社會實踐活動一直是我們投身社會、體驗生活、服務大眾的真實契機。

我會擺正心態，正確定位，發奮學習，努力提高自身的綜合素質，適應時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。

今后的學習生活中，我要積極參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識更多，使自己未踏入社會就已經體會社會更多方面，不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入的探索，為自己的未來打好基礎，在學校學會更多的書面專業知識，在實踐中好好利用知識進行運作。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇三

尊敬的老師們、同學們，大家好：

在此次社會實踐活動的準備階段，通過查閱資料，我們對此次活動的目的地中山陵、夫子廟、雨花臺有了初步的了解。但所有資料對這些景點的描述都是近乎完美的。可是我們認為“金無足赤，人無完人”，旅游景點也不可能是十全十美的。而且從我們以往的經驗中發現：某些景點的不足之處不僅會給游人帶來不便之處，還會讓人對該景點產生厭惡之情。因此我們小組選擇了“游南京，提意見，給政府寫信”的課題。我們希望通過我們的親身體驗以及對景區內游人的采訪發現各景點的不足之處，并向有關部門提出我們的建議。以便相關部門發現問題，并及早解決，為游客提供更方便，更舒適的旅游環境。

經過討論我們決定分別在中山陵和夫子廟進行課題的研究。重點對夫子廟進行研究。

在中山陵，我們小組決定通過自己的觀察，發現景點中存在的不足之處。在活動過程中我們小組成員承擔的任務分別是：觀察（張麗君馬超），記錄（王科文張曉波），拍攝（沈鈺慧張夢歆沈曉軍陳炎焱）。

通過在中山陵的研究我們發現，中山陵雖是孫中山先生的陵墓，可是在走入中山陵的那一刻我們感受到的并不是莊嚴肅穆，而是人聲鼎沸，和我們之前想象的相差有點遠。除了游客的談笑聲，更多的是沿路商家的叫賣聲，更有商家直接把店鋪搬到了路中央這給游客帶來了許多不便。因此我們小組在中山陵發現的第一點不足之處就是：中山陵的店鋪太多而且太亂。畢竟中山陵與其他的景點有所不同，它是一個偉人的安息之處而非純粹的旅游觀光點。第三很多地方還流露出電纜，這不僅影響到了環境的美觀，在一定程度上還存在著某些安全隱患。此外現在旅游的地點垃圾不可避免，所以我們建議在中山陵應該多設置點環保工人，以便隨時把游客遺留在地上的垃圾清理掉。

讓我們疑惑現在的人來到這個墓室是來游玩還是敬仰的呢？不只是因為有小賣部這么簡單，在那里有是很正常的，但是叫賣聲太喧嘩了。而且不光是賣東西，有人竟然有利用拍照來贏利，這讓我們很吃驚，來這里不只是游玩，更多的應該是瞻仰，所以我覺得我們應該肅靜。關于中山陵的風景，我們覺得太過于奢侈，作為一個偉人，被后人記住的不應該是他的陵墓有多宏偉，而應該是他的精神有多偉大。

在夫子廟，我們決定使用調查問卷與觀察相結合的方式進行研究。為了對更多的人進行調查，我們將小組成員分成了兩隊，分開進行調查。組員的分工是：（第一隊:王科文—提問沈曉軍—拍攝張麗君—記錄陳炎焱—拍攝），（第二隊：馬超---提問張曉波---記錄沈鈺慧---拍攝張夢歆---拍攝）。在研究中我們選擇了不同種類，不同年齡的人群，如本地游客，外地游客，景區環衛工人，學生，老師等。

我們的調查結果是：80%的受訪者到過夫子廟3次以上，20%的受訪者第1次到夫子廟。吸引他們來的原因分別是:小吃（60%），購物（20%），無聊、隨便逛（15%），不知道（5%）。他們認為夫子廟的不足之處有：1、乞討者太多2、樹上的飄絮太多等。有30%的受訪這認為夫子廟是商業中心，5%的受訪者認為夫子廟是歷史名勝，65%的受訪者認為夫子廟是文化與商業的融合。關于小吃55%的受訪者認為很好，35%的受訪者認為一般，5%的受訪者認為不如媽媽做的好吃，5%的受訪者認為不好吃而且太貴。

根據調查到的結果我們小組進行了實地研究，得出的結論是：夫子廟是商業與文化交融的地方，其中商業偏多，它是一個購物和品嘗小吃的天堂。也許現在是商業社會，傳統的小吃也有了濃厚的商業色彩，這一點讓我們有些失望。而且在夫子廟中我們發現幾乎沒有可供游人休息的地方。另外夫子廟的乞討者太多，其中不乏好吃懶做的職業乞丐。即便如此，夫子廟是個漫步休閑的好地方。不過在這個好地方也有許多不足之處，由于種種原因，給我們帶來了很多不便，讓我們也從中體會到了美中不足。

不過在此次的研究過程中我們也遇到了不少困難，其中最大的困難是：出發前。

我們并沒有印制調查問卷。于是我們在第二天的活動開始前采取了這樣的方法：先由一位組員將問題抄成兩份，小組分成兩隊分開調查，并由另一位組員負責記錄。從這件事中我們覺得只要共同努力，不管遇到什么困難我們都能共同解決，充分體現了我們的團隊精神。我想這也是我們本次實踐活動的收獲之一。

本次社會實踐活動讓我們終生難忘，通過這次活動我們不僅學會了很多在課堂上不可能學到的知識，開闊了我們的視野，而且還加強了我們的社會時間活動能力、表達能力、溝通能力、自主能力、合作能力。當然，最重要的是讓我們真正懂得了：團結就是力量！

毋意，毋必，毋固，毋我。____《論語·子罕篇》。

君子欲訥于言而敏于行。____《論語·里仁篇》。

知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。____《論語·雍也篇》。

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。____《論語·里仁篇》。

志于道，據于德，依于仁，游于藝。____《論語·述而篇》。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。____《孫子兵法·九地篇》。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇四

探究紅寺堡地區生態移民的中小學生學習適應能力及心理健康狀況的意義紅寺堡是寧夏回族自治區黨委、政府貫徹落實國家“八七”扶貧攻堅計劃，是從根本上解決寧南山區貧困群眾脫貧問而題建設的大型水利樞紐工程——寧夏扶貧揚黃灌溉工程的主戰場。1997年12月經國家計委批準建設寧夏扶貧揚黃灌溉一期工程，1999年1月正式開工建設。目前，搬遷安置的農戶近20萬人，除了移民的生活經濟發展問題有待解決外，孩子教育問題也需重視。

通過調查，了解紅寺堡移民地區孩子心理健康及學習適應能力情況，我們發現并分析其存在的問題，盡我們的力量提出相應解決措施，在實踐過程中，養成務實的學習態度和生活作風，不斷提高自己，完善自我。通過社會實踐活動，可以使我們廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會生活，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，有利于發展我們的組織協調能力和創新意識，并且在工作中發現不足，及時改進和提高，使之更新知識結構，獲取新的知識信息。通過實踐鍛煉自己，增強我們適應社會、服務社會的能力。

二、項目實施過程。

項目研究以紅寺堡地區生態移民的中小學生學習適應能力及心理健康狀況為主要分析對象，我們分為兩大部分層層遞進進行研究。

第一，我們在了解了移民區基本情況的前提下，我團隊選擇紅寺堡區的各中小小學的學生進行走訪調查。調查通過調查問卷的形式展開，與當地居民交流溝通，通過調查順利采集到了大量關于紅寺堡區中小學生心理健康及學習適應能力相關信息，對當地孩子學習成長過程中存在的問題進行分析，提出改善影響紅寺堡區孩子心理健康及學習適應能力因素的措施，并形成一份集紅寺堡地區中小學生心理健康狀況及學習適應能力分析、建議措施提出為一體的調研報告。

第二，根據項目的實際情況，在指導老師的協調和指導下，我們分小隊集體走訪了紅寺堡進行實踐。從整個活動的策劃到問卷發放、整理、問卷分析整個流程中，我們盡可能的發揮每個人的優點及長處，在活動中學習，在學習中進步。

三、通過調研，我們得到的一些成果。

1、就紅寺堡移民地區中小學生適應能力問卷調查數據顯示可得。

出，紅寺堡地區移民家庭孩子移民后與父母、老師的關系、學習成績都比移民前有所提高，但是卻有部分學生與同學關系較移民前變差，通過調查孩子父母及孩子本人了解到，大都因為移民前所在學校孩子都是一個鎮或村的，但是移民后所在學校同學來自不同地方，孩子們的性格習慣等都受移民前家鄉人的影響，很難接受他人的相異之處。但是就調查數據整體顯示，紅寺堡移民地區中小學生的適應能力較強，對移民后生活的滿意度較高。

2、就紅寺堡移民地區中小學生心理健康問卷調查數據顯示可得。

出，移民地區大多數孩子在學習上有非常強上進心，但是從調查結果可知，這樣的移居，使得很多家庭在沒有耕種的土地的情況下，為了生活，家長選擇在鎮子附近打工，忽視了監督、管理孩子的日常學習和生活，讓部分孩子放縱自己，有逃學現象。移居也使得很多家庭遠離親戚朋友，獨居他地，由于種種原因不能帶孩子回去探訪親友，久而久之會使孩子在心理上產生對親戚朋友的生疏感。

四、通過我們的調查以及分析，我們建議：

在調查過程中，我們發現移民區孩子整體上學較遲，而且存在輟。

學現象。通過家長了解到，在這當中，部分同學是因為學習跟不上而選擇放棄上學，家長也認為如此差的成績，上學不如掙錢。極少數是因為受到同學欺負不敢去學校而輟學的，對此我們提出以下建議：

1、對于移民地區孩子應加強教育，提高、家長對孩子教育重要。

性的認知度；

2、鼓勵孩子上學，利用更多的時間來監督、管理他們的日常生。

活；

3、鼓勵學校開展一些可以增進孩子之間友誼的趣味活動，使得。

來自不同地區的孩子能更好的融在一起、和睦相處；

4、鼓勵家長利用假期時間，帶孩子拜訪以前的親朋好友，增進。

親戚、鄰里之間的友好關系。

五、實踐的收獲。

社會實踐給我們帶來的益處遠非感動這么簡單，通過參加這樣的一次社會實踐活動，使我們掌握了多種調查和調研的方法，例如針對兒童心理的問卷調查，針對生活水平及其滿意程度的調研，我們相信這些豐富多彩的調查和調研方法將在我以后的學習和工作中發揮巨大作用，掌握并且能夠熟練地運用這些科學的方法將會有效地提高我學習和工作的效率，使我的學習工作更具有針對性和高效性。在走訪移民地區進行調查期間，使得我積累了社會經驗，學會了去與人接觸認識，并且與人交流，使我在此過程中，充分地克服了自己害羞畏縮的心理，使我在與陌生人的接觸中多了一份自信，也新添了一份自如。

社會實踐鍛煉了我們，也培養了我們，通過社會實踐這樣一種形。

式，使我們在各方面都得到了充分地成長，同時，社會實踐也成就了我們，不論獲獎與否，社會實踐都已成為了我們大學生展現自我的一個舞臺，在這樣的一個舞臺上，我們可以盡情地展現我們青春的姿態和敏捷的才思。社會實踐是一個窗口，通過這個窗口，幫助我們大學生認識了社會，也幫助社會了解了我們這一群充滿理想與朝氣的大學生，終有一天我們將真真正正地在社會這個大舞臺上展現我們的抱負和智慧。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇五

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇六

自主學習于上世紀五六十年代率先興起于西德，后風靡于歐美，現已被廣泛應用于全球的中小學教學實踐。我國雖自古就強調學生的自主學習，有“不悱不啟、不憤不發”之說，但作為一種教學方法，遠遠沒引起人們的重視，直到國家提出新課標新課改以后，才在國家課改實驗區進行學生自主學習方法的實踐，我們作為國家第二批課改實驗區的學校，在積極推進課改工作中就發現了一個新的問題，農村中學生學習資源匱乏，無法上網查資料，如何實施自主學習，如何培養他們自主學習的能力，就成了擺在我們農村中學教師面前的一個首要問題，于是自2003年6月以來，我們學校語文組全體教師在吳惠平同志的帶領下進行了《農村初中語文自主學習能力的培養》這一安慶市級語文課題的實踐研究，本課題分現代文閱讀、文言文閱讀、寫作、口語交際，綜合性學習和總復習教學等五個方面的內容研究，我本人所做的是總復習和文言文閱讀兩方面自主學習的課堂實踐工作。

二、理論依據。

1、建構主義理論。

建構主義認為自主學習能力，包括自我篩選設定目標，自我尋找學習內容，自我確定學習方法與途徑以及自我管理學習過程是素質教育在個人能力開發上最重要的目標。

2、兒童心理學理論。

在全面推進素質教育的今天，學生創新精神被放在了首要地位，這就要求我們必須盡快地把學生從過去單一接受型學習方式中解放出來，推上多元化軌道。

3、體驗成功原理。

在現實生活中，無論是成年人還是少年兒童都有成功愿望，而且都希望得到他人認可。成功是兒童心理發展的需要，多次成功體驗可以促進兒童學習興趣養成以及學習積極性提高，這里所指“成功”是學生個體主觀能動性積極嘗試的結果，是生生合作互動，師生合作互動共同提高的結果，體驗成功是學生進行學習內驅力，是促進學習興趣和學習主動性、積極性產生的根本動力。

三、預期目標和效益。

1、通過自主學習，充分發揮學生的主觀能動性，調動學生學習的內在潛力和積極思維，個性思維，求異思維，張揚學生的個性，激發他們學習語文的興趣和積極性，進一步提高他們的語文學習能力。

2、通過自主學習，改變學生語文學習的模式，變被動接受為主動鉆研，使語文課堂教師的一言談為學生的眾言談，激活課堂氣氛，充分發揮學生學習的主體地位和作用，鍛煉學生動手動口、動腦的能力。

3、通過自主學習，培養學生參與、合作、交流、競爭等現代意識形成良好的心理品質，培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力，在學習中進步，在學習中提高，掌握正確的學習方法，變知識為技能，變能力為素質，從而全面的提高學生的語文素養。

四、研究的基本內容。

1、研究學生自主學習的基本理論、宗旨、撰寫有關論文。

2、研究學生自主學習的基本方法與模式。

3、研究學生自主學習與課堂教學形式轉變的銜接。

4、研究自主學習與合作、探究的關系。

5、研究自主學習與教學內容之間的關系。

五、主要實驗活動。

2003年5月――2003年9月。

閱讀教學：整體閱讀、強化預習。

講讀教學：注重整體，以問題強化理解。

2003年9月――2004年4月。

閱讀教學：整體閱讀、重點感知。

講讀教學：重點部分以問題促學(上示范課)。

寫作教學：增強課外閱讀、記筆記。

2004年4日――2004年9月。

語文復習中的教師引導、自主整理。

話題作文的寫作(上課、交流)。

2004年9月――2005年2月。

歸納語文教學中自主學習的方法。

讀、寫、練結合的習慣養成(問卷調查)。

2005年2月――2005年10月。

進一步培養讀、寫、練習慣的養成。

2005年10月――2006年4月。

歸納整理研究成果。

提高學習語文的興趣(講座、經驗交流)。

2006年4月――2006年9月。

歸納整理相關研究成果。

相互交流經驗、校內推廣。

六、實驗結果，教改之花盛開，課題研究結碩果。

1、培養了學生的自主意識，通過實驗，提高了學生學習語文的興趣。調動了其內在的學習動力，引發了學生的積極思維，在承接課題研究任務后的兩學年里，語文學科無論是在中考中還是桐城組織的學年調研考試中，成績都較以前有了明顯的提高，在安徽省組織的初中作文競賽中連續兩年獲安慶市級獎勵各四人。

2、培養了學生的合作意識。

學生自主學習，并不排斥小組合作，合作和探究是在自主學習的前提下開展的。自主學習中包含了合作、探究式的學習方式。21世紀，競爭與合作并存。積極的合作意識和有效的人際交往能力是新世紀人們應具備的基本素質，但是我們的學生，獨生子女居多，在家中受到父母們的精心呵護，養成了“惟我獨尊”的習慣，不懂得也不愿與人合作。但在自主學習過程中，就會遇到許多問題是僅僅靠個人力量無法完成的。這就迫使他們在學習中形成團結合作的關系，資源共享，一起進行討論交流，在與同伴分工合作的過程中，逐步懂得了合作的重要，并由此主動去學習，掌握與人溝通，交流合作的技巧。

3、培養了學生收集處理信息的能力。

當今世界已進入信息時代，信息就是學習的資源，人們需要掌握大量的準確的信息，來調整自己工作和學習的思路，確定自己新目標。而以往的語文學科教學注重的是知識的傳承，學生采用的是被動的接受式，第二學習方式，學生無需尋找自己需要的資料與信息，從而導致學生收集、利用信息的意識淡薄，能力減弱。而學生在語文綜合性學習的過程中，為了完成某一課題，需要利用多種途徑，多種手段來獲取信息，并根據需要處理信息，恰當的利用信息，運用語文的知識完成自己的自主學習任務，在這一過程中，學生收集和處理信息的能力得到了提高和強化。

4、通過課題研究，提高了教師的教育科研理論水平和實踐能力，參加課題實驗的教師撰寫教學論文共24篇，其中在省級刊物發表的四篇獲桐城市三等獎以上的有11篇。

5、通過實驗提高了教師教學業務水平，教改能力和教學的基本技能，從而提高了課堂效率，減輕了師生過重的負擔，增強了學生學習語文的興趣，課堂教學氣氛活躍，形成了較為濃厚的學習氛圍。

文檔為doc格式。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇七

小組名稱：

課題名稱：由南京，提意見，給政府寫信。

班級：高一（4）班。

尊敬的老師們、同學們，大家好：

在此次社會實踐活動的準備階段，通過查閱資料，我們對此次活動的目的地中山陵、夫子廟、雨花臺有了初步的了解。但所有資料對這些景點的描述都是近乎完美的。可是我們認為“金無足赤，人無完人”，旅游景點也不可能是十全十美的。而且從我們以往的經驗中發現：某些景點的不足之處不僅會給游人帶來不便之處，還會讓人對該景點產生厭惡之情。因此我們小組選擇了“游南京，提意見，給政府寫信”的課題。我們希望通過我們的親身體驗以及對景區內游人的采訪發現各景點的不足之處，并向有關部門提出我們的建議。以便相關部門發現問題，并及早解決，為游客提供更方便，更舒適的旅游環境。

經過討論我們決定分別在中山陵和夫子廟進行課題的研究。重點對夫子廟進行研究。

在中山陵，我們小組決定通過自己的觀察，發現景點中存在的不足之處。在活動過程中我們小組成員承擔的任務分別是：觀察（張麗君馬超），記錄（王科文張曉波），拍攝（沈鈺慧張夢歆沈曉軍陳炎焱）。

通過在中山陵的研究我們發現，中山陵雖是孫中山先生的陵墓，可是在走入中山陵的那一刻我們感受到的并不是莊嚴肅穆，而是人聲鼎沸，和我們之前想象的相差有點遠。除了游客的談笑聲，更多的是沿路商家的叫賣聲，更有商家直接把店鋪搬到了路中央這給游客帶來了許多不便。因此我們小組在中山陵發現的第一點不足之處就是：中山陵的店鋪太多而且太亂。畢竟中山陵與其他的景點有所不同，它是一個偉人的安息之處而非純粹的旅游觀光點。第三很多地方還流露出電纜，這不僅影響到了環境的美觀，在一定程度上還存在著某些安全隱患。此外現在旅游的地點垃圾不可避免，所以我們建議在中山陵應該多設置點環保工人，以便隨時把游客遺留在地上的垃圾清理掉。

讓我們疑惑現在的人來到這個墓室是來游玩還是敬仰的呢？不只是因為有小賣部這么簡單，在那里有是很正常的，但是叫賣聲太喧嘩了。而且不光是賣東西，有人竟然有利用拍照來贏利，這讓我們很吃驚，來這里不只是游玩，更多的應該是瞻仰，所以我覺得我們應該肅靜。關于中山陵的風景，我們覺得太過于奢侈，作為一個偉人，被后人記住的不應該是他的陵墓有多宏偉，而應該是他的精神有多偉大。

在夫子廟，我們決定使用調查問卷與觀察相結合的方式進行研究。為了對更多的人進行調查，我們將小組成員分成了兩隊，分開進行調查。組員的分工是：（第一隊:王科文—提問沈曉軍—拍攝張麗君—記錄陳炎焱—拍攝），（第二隊：馬超---提問張曉波---記錄沈鈺慧---拍攝張夢歆---拍攝）。在研究中我們選擇了不同種類，不同年齡的人群，如本地游客，外地游客，景區環衛工人，學生，老師等。

我們調查的問題有：

1、游覽夫子廟的次數。

2、夫子廟吸引你的地方。

3、您認為夫子廟的不足指出有。

4、您認為夫子廟是歷史文化圣地還是現代商業中心。

5、您對夫子廟的小吃有何評價？

我們的調查結果是：80%的受訪者到過夫子廟3次以上，20%的受訪者第1次到夫子廟。吸引他們來的原因分別是:小吃（60%），購物（20%），無聊、隨便逛（15%），不知道（5%）。他們認為夫子廟的不足之處有：

1、乞討者太多。

2、樹上的飄絮太多等。有30%的受訪這認為夫子廟是商業中心，5%的受訪者認為夫子廟是歷史名勝，65%的受訪者認為夫子廟是文化與商業的融合。關于小吃55%的受訪者認為很好，35%的受訪者認為一般，5%的受訪者認為不如媽媽做的好吃，5%的受訪者認為不好吃而且太貴。

根據調查到的結果我們小組進行了實地研究，得出的結論是：夫子廟是商業與文化交融的地方，其中商業偏多，它是一個購物和品嘗小吃的天堂。也許現在是商業社會，傳統的小吃也有了濃厚的商業色彩，這一點讓我們有些失望。而且在夫子廟中我們發現幾乎沒有可供游人休息的地方。另外夫子廟的乞討者太多，其中不乏好吃懶做的職業乞丐。即便如此，夫子廟是個漫步休閑的好地方。不過在這個好地方也有許多不足之處，由于種種原因，給我們帶來了很多不便，讓我們也從中體會到了美中不足。

不過在此次的研究過程中我們也遇到了不少困難，其中最大的困難是：出發前。

我們并沒有印制調查問卷。于是我們在第二天的活動開始前采取了這樣的方法：先由一位組員將問題抄成兩份，小組分成兩隊分開調查，并由另一位組員負責記錄。從這件事中我們覺得只要共同努力，不管遇到什么困難我們都能共同解決，充分體現了我們的團隊精神。我想這也是我們本次實踐活動的收獲之一。

本次社會實踐活動讓我們終生難忘，通過這次活動我們不僅學會了很多在課堂上不可能學到的知識，開闊了我們的視野，而且還加強了我們的社會時間活動能力、表達能力、溝通能力、自主能力、合作能力。當然，最重要的是讓我們真正懂得了：團結就是力量！

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇八

實踐單位：xxxx有限公司-。

實踐時間：2014年--月--日至2014年--月--日共--天-。

四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題,逐一匯報。總結或體會的最后部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。

五、正文字體：宋體小四號字。字數：3000字左右。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇九

一.實習目的：

通過對烏蘭社區的實習，使我們認識到社區工作的真正含義。就是指在黨和政府的領導下，依靠社區力量，利用社區資源，強化社區功能，解決社區問題，促進社區政治、經濟、文化、環境協調和健康發展，不斷提高社區成員的生活水平和生活質量的過程，也是建設管理有序、服務完善、環境優美、治安良好、生活便利、人際關系和諧的新型社區的過程。也使我們看到了我們自身理論知識的不足和實踐能力的欠缺。二.實習時間：

20xx年5月30日~6月30日三.實習地點：

××小區四.實習內容：

1.了解社區的基本概況、現存的問題及需要改進的地方;2.對社區居民進行一些訪談、問卷，了解居民的具體要求;3.在社區中開展一些活動，宣傳社會工作，幫助社區居民正確認識社會工作專業;4.幫助社區居委會管理文件，檢查樓房垃圾道出口;5.促進居民參與解決自己的問題，提高社區居民的社會意識;6.在社區開展個案工作，幫助社區中有困難的居民解決問題;7.解決或發現社會問題，改善社區生活環境，提高社區生活質量，促進社區進步。五.實習總結：

為期一個月的社區工作實習終于告一段落，實習期間的辛酸只有嘗過才知道。大家忙的起早摸黑，而且在實習沒有補助的情況下，大家的情緒都比較氣憤以及對此無可奈何。不過為了不讓這一個月白白的浪費，大家還是忍氣吞聲的堅持下來了，實習中也有不少的收獲，也有自己對社會、對自身的深刻體會。

一個月的實習說短也不短，說長也不是很長，從中我們大家還是有不少的收獲的。一.實習中，加深了我們對社工的更深一步的理解，深化了社工價值理念。社會工作就是一種幫助人和解決社會問題的工作。它幫助社會上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預防和解決部分經濟困難或生活方式不良而造成的社會問題;開展社區服務，完善社會功能，提高社會福利水平和社會生活素。

實現個人和社會的和諧統一，促進社會的穩定與發展。社會工作的核心價值理念就是“助人自助”。就是在幫助他人的同時，努力使困難者能夠達到一種自我救助的程度。二.使我進一步認識到自身專業知識的不足以及自身能力的欠缺。在實習過程中，我充分認識到自己對本專業知識的掌握程度不夠，對社會工作理論模式的掌握及運用沒有達到應有的水平，自身擁有的能力還不足以解決社區中普遍存在的問題，我還需要進一步的學習和鍛煉。三.實習過程中，使我認識到自身所學知識與社會實踐脫離的嚴重性。在實習中，并不是像我所想的那樣一帆風順，在課堂中所學的畢竟只是理論知識，真正運用到實踐中，還是有一定差距的，因此，每學期安排一定時間的社會實踐是很有必要的，能夠幫助我們適應社會，加深專業知識的學習和了解，達到理論與實踐相結合。

實習收獲雖多，但從中也有很多“失”。一.通過實習，我們的專業理論知識掌握的程度不夠，與社會實踐有所脫離。在實習中，我認識到我的專業理論知識的不足，以及社工的價值理念沒有充分內化。二.一個月的實習，減少了我對理論知識的學習，也使我對社會實踐以及本專業產生了一種抵觸心理。實習雖然是一種理論與實踐達到和諧一致的最好途徑，但是在理論知識沒有充分掌握的前提下，我覺得實習的效果就會事倍功半。而且在社區中，我覺得社會工作的價值理念以及工作方法沒有得到充分體現，使我對本專業產生了懷疑和抵觸情緒。

在整個實習過程中，我的感觸頗多，對專業、對社區、對社會都有不同程度的看法。我們專業是一個新興專業，起步較晚，但發展速度很快，當前，學習社工專業的學生很多自己都不了解，甚至連一些老師們也都擔憂這個專業的發展前途。但是從當前中國社會的發展情況來看，中國社會正處于轉型期中，社會上的矛盾和沖突以及由此產生的生活困難者越來越多，這些都嚴重影響我國經濟和社會的快速發展。社會工作這一專業對于解決當前出現的各種問題是很有幫助的，社會工作專業在當下的我國社會是最有發展前途的。

我國社區工作的建設和發展遠遠落后于發達國家，社區的設施以及其他相關的服務措施沒有達到居民的要求，居民與居委會、物業的矛盾層出不窮，處理好這些矛盾，有利于社區的發展，有利于社區發揮社區照顧、社區教育的功能。因此，政府應加大對社區的財政資金投入力度，加強對社區社會工作人員的培訓。六.實習感受：

社區工作是社會工作的一種，也是社會工作的三大傳統方法(個案工作、小組工作和社區工作)之一。它既是一項事業，也是一個專業、一門藝術。社區工作者面對的是整個社區的居民，要求通過專業的技巧和方法對社區事務和人際關系進行有效有序的協調，使社區保持健康的狀態和良性發展。我們社會工作專業的學生應該努力學習專業知識，培養對本專業的興趣，加強自身社會實踐能力的鍛煉，做到理論與實踐的完美結合。

當前，社區服務模式發展最好的應屬西方發達國家，他們起步較早，發展較快，政府支持力度較大，而中國的社區服務建設起步較晚，而且主要是在政府的指導下，發動和組織社區內的成員開展社會服務、互助活動，解決本社區內的社會問題。社區服務的建設主要是靠政府，沒有調動社會上的人力物力資源，政府的能力有限，不能全面的幫助社區達到理想的狀態。

另一方面，社區存在的形象工程和造假現象普遍。通過實習階段的不斷深入，我們漸漸的發現社區工作所存在的一些丑陋現象，造假就是其中之一，有時為了上級的檢查，工作人員都是臨時搞一些形象工程。在實習過程中，我們也或多或少的參與到這一造假現象當中，這是社會上的普遍現象，改變這一現象，需要長時間的努力。

當下中國社會正處于轉型期，而我國的社區也處于這一轉型期中，為了更好的促進社區的發展，最重要的一點是引進專業的社會工作者的參與，用專業的知識指導社區工作，用專業的理念建設社區、發展社區。

實習是增長知識，鍛煉自身實踐能力的過程，有助于我們確立未來的工作方向，增強我們的競爭優勢，鍛煉我們為人處事的能力，因此，不管實習的過程如何，結果都是利大于弊的，我們都應該正確對待。

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇十

如今的少年一代，在小學就開始有獨立消費的行為，到了中學時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網交友娛樂等方面，雖然高消費的學生并不多，但是有關專家認為，十幾歲的中學生對一些社會現象的辨析能力不強，在一些變味的“人跡關系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關重要的。

現今，中學生的生活，學習環境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發展自身能力。因此，中學生在諸多的影響下消費觀念產生了極大的變化。

根據調查數據顯示：有零用錢的學生占了被調查總數的98%，沒有的僅占1.4%，現在的學生都是家里的“獨苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。對于在學習上的正常開銷，家長們出手毫不猶豫的同時，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：

1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段，對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。

2、興趣性。據了解，由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現在的學生，興趣廣泛是普遍的事。

3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環境中，加之有不少學生的家境不錯，特別容易出現攀比的風氣。這便使許多人產生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。

4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導作用。

古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統文化強調“儉以養德”。養成刻苦節儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據家庭的經濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助青少年樹立正確的消費觀念。

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社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇十一

社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇十二

經營范圍：食品經營注冊資本：200萬。

二、具體情況。

首先，在第一周時間里，我對公司業務流程的內容有了一定的了解。其次，在第二周的時間里，我認真、仔細學習了日常財務操作的全過程。跟出納人員學會了如何開支票等票據、如何根據原始憑證編制記帳憑證、登記現金、銀行日記帳、每月月底如何根據銀行對帳單與帳戶進行核對，及時編制調節表，向主管計學習財務報表的編制和財務分析。最后，在第三周的時間里，我學習和了解了公司的有關財務制度，對財務人員的崗位主要職責有了具體認識。

三、公司在財務會計方面存在的主要問題。

四、實踐的收獲和體會。

以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強，正如所有工作一樣，掌握了規律，照蘆葫畫瓢準沒錯，那么，當一名出色的會計人員，應該沒問題了。現在才發現，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零!會計就是做賬。

其次，就是會計的連通性、邏輯性和規范性。每一筆業務的發生，都要根據其原始憑證，一一登記入記賬憑證、明細賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。這為其一。會計的每一筆賬務都有依有據，而且是逐一按時間順序登記下來的，極具邏輯性，這為其二。在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎。體現了會計的規范性，這為其三。

登賬的方法：首先要根據業務的發生，取得原始憑證，將其登記記帳憑證。然后，根據記帳憑證，登記其明細賬。期末，填寫科目匯總表以及試算平衡表，最后才把它登記入總賬。結轉其成本后，根據總賬合計，填制資產負債表、利潤表、損益表等等年度報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。

在實習期間，我還參與了增值稅發票的申報，了解了進項銷項稅之間的相互抵消等納稅方面的具體工作，知道了在增值稅專用發票的開具中，必需核對單元的每一項稅務信息，搜羅稅號、名稱、電話、地址等，在開具過程中，必需真實切確，其中任何一點小錯誤的出現，申報工作就不能完成，隨后進項銷項的抵消又會出現問題，因此，絲毫差錯都是不允許的;也知道了發生錯誤的增值稅發票，需向稅務局提出申請，開具紅字發票等。

會計本來就是煩瑣的工作，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發生。因此，做賬切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細心和毅力。

在暑期短暫的一個月實習中，我不僅學習到了會計專業的知識，更加學習到了社會上的規則。使我對會計這個崗位有了更加深入的了解。體驗到了與大學完全不同的生活。

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社會實踐結題報告社會實踐結題報告（優秀13篇）篇十三

這次能有機會去工廠實踐，我感到非常榮幸，高中生工廠社會實踐報告。雖然只有一個禮拜的時間，但是在這段時間里，對于一些平常理論的東西，有了感性的認識，感覺到受益匪淺。

以下是我在實踐期間的一些總結以及心得體會。在以后開展自身的工作，以及在對客戶的溝通應對上，希望能有所借鑒。

一、工廠的總體規模水平。

亞泰(東莞)木業位于東莞大朗鎮，占地24600平米，員工600多人。近十多年的制造歷史已經發展成一家具有專業規模的木制品專家，在東莞制造業發達的地區也小有名氣。

走進廠區，只見潔凈整齊的環境和次序井然的工作程序。雖然是國內的制造廠家，但是，到了車間，看過那些先進的流水線，那些熟練的技術水平，完全會感覺到現代化的管理，社會實踐報告《高中生工廠社會實踐報告》。作為木質產品的制造廠，一些諸如木屑的飛揚，機器的喧囂以及混合著的膠水味油漆味等問題，都是難免存在的，但是工廠已經把這些都盡可能的減少到最低限度了。走在車間，這些大多的木制廠家所面臨的嚴重問題似乎在我們工廠并沒有太大的困擾，反而是那些管理和效率吸引了大多的參觀者。

工廠有自己的作息時間，并且都會嚴格遵守。就連中午休息間隙，每個工人都會把自己得區域整理得井然有序，這樣的自覺整理也是工廠之所以能保持潔凈的原因之一。在用餐問題上，工廠也有自己的特色。那就是上至高層主管下至普通工人，吃的飯菜一律相同，沒有任何的特殊化。

二、學習過程。

如下幾點是在工廠實踐期間，就我的工作需要，主要學習到的一些知識以及由此得到的一些心得。

(一)木材的選用。

工廠最常用的木材還是紅木(非洲花梨木)，楓木(美國)，胡桃木。大多都是從國外進口，這也就是為什么我司的報價要比國內同等廠家的價格要高的原因——正是“一分價錢一分貨”。

mdf板也是常用的材質之一。我司很多產品也都可以選用mdf貼木皮來達到仿實木的效果。對于一些想節省成本的客戶來說可以推薦一用。

這些常規木材在倉庫里都備有一定數量的庫存，其他的木材也有備量，但是一般都要盡量推薦選用常規木材(除非客戶定購的產品數量龐大值得工廠采購另外(!)一些昂貴的木材)，這對于工廠的加工技術、生產周期、生長成本等都會有所幫助。

(二)加工方面。

工廠所采用的機器都比較先進，一般來說都是機器自動操作，比如cnc數控機，萬能圓鋸機,立軸機等。所以，只要操作得當，人員安排合理，一般都能產生較高的效率(一般來說，都需要熟練人工)。

雖然說工廠對于大多數的木制產品都能生產，但是以后在和客戶溝通過程中，在盡量滿足客戶要求的`同時，還要盡量站在工廠的立場上考慮。比如，可以向客戶推薦一些外形相同，但是做法簡單，結構清晰的樣品。這對于工廠來說不但可以降低成本，而且還可以提高效率。

(三)噴漆加工。

白身加工完成以后，應盡快轉入噴漆車間，否則木材會變形。噴漆的流程為：著色(給產品上底色)――底漆――面漆。噴底漆到噴面漆的過程中還要有磨砂的工藝。

底漆又nc漆和pu漆之分。工廠常采用的底漆是nc漆，因為pu漆的成本要比nc高，而且如果噴pu漆的話要求的環境也比較高，必須有無塵房才可以。一般都會推薦客戶用nc漆.

噴漆加工的時間一般為兩天左右。但是雖然所花費的時間不長，但是一張訂單的完成，工廠都會把每道環節都會安排到位。因此，在和客戶確認訂單的時候，一定要把每個要求都確認完整。有些客戶在白身做完以后，油漆沒有確定，這樣擱在一邊的話，不但產品容易變形，而且也影響了訂單的進度，給工廠帶來了不必要的麻煩。