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介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇一
在我眼中,中國的歷史源遠(yuǎn)流長,中國的文化歷久彌香。而在我的心中,家鄉(xiāng)的民俗文化也同樣博大精深!
說起我的家鄉(xiāng)——段村,真有一點(diǎn)兒自豪!它被國家評(píng)為“歷史文化名村。”而段村名字的由來也是有著悠久的歷史文化的。段村始建于西漢文帝元年,初名印駒城,隸屬晉陽縣。交城素產(chǎn)良馬,為朝廷所嚴(yán)管。印駒城專為進(jìn)入交城牧苑之馬匹打印火記。后汾水泛濫,汾河出岸穿城而過,將城沖為二段,東日東城,西日西城。漢代之后城廢遂為民居,得名段村。
在我的記憶中,給我印象最深,經(jīng)常縈繞在夢里的是家鄉(xiāng)正月十五鬧“紅火”的場景。我的家鄉(xiāng)是個(gè)大村子,三千多人,文化活動(dòng)也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火,都能夠吸引相鄰幾十里的人前來觀看。
看那于人頭攢動(dòng)之上揮袖起舞的,是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色并別具一格的雜耍之一,只有我們滿溢著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村才有。它需要十二名年輕力壯并有豐富經(jīng)驗(yàn)的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個(gè)小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人,有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合,倒也別有一番風(fēng)味。
等到夜幕降臨時(shí),便見煙花滿天,爭相綻放。家鄉(xiāng)段村的焰火表演久負(fù)盛名,每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實(shí)也蘊(yùn)含著傳統(tǒng),是寓意吉祥的。有“金錢落地”“滿天星”“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等等,真是讓人眼花繚亂!
在我家鄉(xiāng),若說起其它民俗文化,就要數(shù)每年四月初十的古會(huì)活動(dòng)了。傳說它是人們?yōu)榱似砬笙掠甓a(chǎn)生的。而這種活動(dòng)人們也將繼續(xù)傳承下去。他們組織市場交易,并會(huì)唱戲助興,而對(duì)于我們這些懵懂少年來說,其實(shí)也就是一場有各種好吃,好玩的東西的“盛會(huì)”罷了,但在我們心底,也悄悄埋下了一顆熱愛家鄉(xiāng)民俗文化的種子。
家鄉(xiāng)的民俗文化真是豐富多彩!我們都應(yīng)該竭盡全力來保護(hù)這些美好的民俗文化,讓它們能夠永久地被傳承下去,不斷地滋潤我們的文化生活!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二
我的家鄉(xiāng)在江西上饒,那里雖然沒有都市那么繁華,卻有著自己獨(dú)特的韻味。
光吃的就有無數(shù),老家的豆食果可是數(shù)一數(shù)二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的,每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天,干了放到鍋里蒸,就可以吃了。可放在不密封處儲(chǔ)存,拿出來直接吃,又香又辣,甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟后放入盆子里,拿木棍用力打壓每個(gè)地方都要被打爛,拿出來和芝麻、糖一拌,味道不一般,那濃濃的甜味,有股家鄉(xiāng)的感覺,是那么溫馨和藹。
當(dāng)然,我們過年時(shí)也有規(guī)矩。每逢過年,大人們十分忙亂,除打掃衛(wèi)生外,還要拜祖宗。除夕下午,大人們開始燒菜,魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前,說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊,否則祖先會(huì)生氣的;大人拜完也要馬上離開,中途還要燒香,為祖先們燒紙錢,讓他們?cè)跇O樂世界過得安好哪些食物擺在那幾天都不能拿走,以表示對(duì)祖先的尊重。
這就是我家鄉(xiāng)的習(xí)俗。你要是來我的家鄉(xiāng)玩,就找我當(dāng)導(dǎo)游,因?yàn)槲伊私饧亦l(xiāng)的一切,我愛我家鄉(xiāng)!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇三
回到家鄉(xiāng),心里可高興了,春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小,最普遍的就是以下四個(gè)了:吃年飯,看晚會(huì),午夜放煙花和拜年。
大年三十,舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂,外婆外公滿臉喜悅,開心地忙碌著。對(duì),今日我們要吃年飯了!“噼里啪啦”,一陣鞭炮聲響起,年飯做好了!當(dāng)然,吃年飯總忘不了土地爺爺,敬幾根香,擺幾碗菜和一碗飯,求土地爺爺保佑,來年豐收。接下來,便入席了。
吃完年飯,大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯!吃年飯(也可以說是團(tuán)圓飯),是春節(jié)的重要習(xí)俗之一,不管是在哪兒,大家都會(huì)趕回來,和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí),大家總有很多話要說,說工作,說家庭,等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的,只要家人都到齊了,想什么時(shí)候吃都行。
晚上,就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前,是我最期待的時(shí)候:收壓歲錢。恭喜發(fā)財(cái),紅包拿來!大舅舅一個(gè),小舅舅一個(gè),外婆一個(gè)……大家都忙活完了,該坐下來休息休息了,于是,我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊,仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點(diǎn)了,午夜煙花快燃放了!“轟!”一個(gè)禮炮打響了,天空頓時(shí)蒙上了一件五彩斑斕的`彩衣。
隨著第一個(gè)禮炮的打響,各家不約而同地放出了各種款式的煙花,每一家的屋頂上都掛上了一個(gè)漂亮的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾,五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花,我興奮得直跳:“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒白費(fèi),這真是太壯觀了!”午夜放煙花,有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗,有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗,但都一樣,我見識(shí)到了,你們也聽說了!
這日,是初一,才剛起來,就聽見門外一陣拜年聲:“給您老拜年了啊!”“哎!來了來了,新年歡樂!”“新年歡樂!”這時(shí)候,外婆正忙著做早餐,外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”這樣的對(duì)話總會(huì)聽見很多次。
我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子,每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn),可高興壞她們了。所謂的拜年呢,就是挨家挨戶地走動(dòng),有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒,聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊,我可沒有哦!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇四
跑旱船是高平地區(qū)的特色民俗演出。
看,表演者一跑起來就活躍了,沸騰了,忘我了!伴隨著歡快的鼓樂聲,幾十個(gè)神采飛揚(yáng)的演員身駕幾十支彩色的旱船,游走在你的面前。雷鳴奏響一樣,是震天的鼓聲;蜻蜓點(diǎn)水一樣,是輕快的腳步;燕子飛翔一樣,是敏捷的舞姿。寬敞的舞臺(tái)上展示著一場多么喜慶,多么動(dòng)感,多么精彩的表演啊--跑旱船。
這表演使人心沸騰了,使氣氛活躍了,使眾人歡呼了。
愈跑愈烈,人心沸騰到了極致。
愈跑愈烈,思緒在舞動(dòng)中紛飛。
愈跑愈烈,笑容在喝彩中綻放。
表演接近尾聲還未結(jié)束時(shí),場下就爆出了掌聲和歡呼聲,此起彼伏,一陣接著一陣,一聲高過一聲。
好一場震撼了人心,痛快了山河,美不勝收的視覺盛宴。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇五
我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一――贛江河畔,也有著許多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法――制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來吃。那味道,簡直是回味無窮啊!每當(dāng)過年時(shí)有客人來了,總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食――米粉魚,是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡直是一流的,絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的做法也是簡單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可我家鄉(xiāng)的民俗文化作文我家鄉(xiāng)的民俗文化作文。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊,都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化――美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
中國各地都有各自的過節(jié)民俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄縣,這里的春節(jié)與別的.地方截然不同。
在云霄,春節(jié)期間忌講不吉利的話,萬一小孩無知,說了不吉利的話,要用紙巾拭嘴。同時(shí)忌吵嘴打罵和摔破碗碟,萬一不小心打破碗盤,要將碎片收集起來放進(jìn)石臼里,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉,保持祥和歡樂的氣象。
小輩向長輩拜年,長輩隨即賜以紅包。
在“開正”的時(shí)候,家人都要吃點(diǎn)紅糖線面湯。糖,意為甜蜜;線面,意為長壽,即祈求全家幸福長壽。
初一日不吃粥,以免往后出門遇雨;不往戶外倒垃圾,忌“財(cái)氣外泄”。此外還有不不討債,不打罵孩子等禁忌。
怎么樣?云霄的春節(jié)既講究又別有一番風(fēng)趣吧!除此之外,大家還可以在網(wǎng)絡(luò)、書籍上多多了解一些異地的習(xí)俗,多豐富自己的見識(shí)!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇六
一群虎背熊腰的壯漢,光著膀子被觀眾包圍著。
他們的身旁是幾個(gè)高低不同的熔爐。
刺骨的寒風(fēng)吹動(dòng)了爐內(nèi)的熊熊烈火,也吹動(dòng)了他們的肌膚。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜,手中緊緊地握著打鐵花用的木棒,呆呆的,似乎從來不曾動(dòng)過。
但是:
看!——。
一打起來就發(fā)狠了,忘情了,亢奮了!十幾個(gè)打鐵花的藝人一人緊跟一人,一棒接著一棒,往來于熔爐之間。一棒鐵花沖天而起,另一棒接踵而至。棒中的鐵水一經(jīng)重?fù)簦派㈤_來,沖向夜空,猶如火樹銀花。近看如潑金撒銀,天女散花;遠(yuǎn)看如流星狂舞,閃電裂空,絢爛多姿,光彩奪目。就在這時(shí),地上的煙花也騰空而起,只見鐵花倒懸如火山噴發(fā),煙火齊鳴似兩軍激戰(zhàn)。場面甚是壯觀,讓人嘆為觀止。
表演結(jié)束,人們的臉上寫滿了驚嘆。有誰能夠想到這小小的打鐵花,竟蘊(yùn)含了如此磅礴的力量呢。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇七
饅頭,又叫饅首。關(guān)于這個(gè)名字的來歷,還有一段傳說呢。早年,相傳皇宮里有一個(gè)太仆,待人善良溫和。上至文官武將,下至侍衛(wèi)宮女,對(duì)這個(gè)太仆都有好感。
一天午后,太子帶著佩劍出來玩耍,正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當(dāng)馬騎,老藝人說什么也不應(yīng)允。太子大發(fā)雷霆,隨手拔出佩劍,沖著老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃,圍著井口轉(zhuǎn)著圈兒地跑。太子猛刺幾劍,都未刺中,惱羞成怒,突然大喊一聲:“殺!”直沖過去,卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切,都被那個(gè)好心的太仆看見了。他跑到井前,忙說:“可不好了,出人命了!你快走開,一切由我安排。”太仆疾步上朝,向皇帝啟奏。皇帝馬上命人打撈。當(dāng)撈上來時(shí),太子已經(jīng)死去了。
皇帝問:“太子何故落井而亡?”太仆答道:“太子欲把老奴當(dāng)馬騎,老奴未應(yīng),太子發(fā)怒,拔劍刺老奴,失足落井。老奴罪該萬死!”皇帝吼道:“刀斧手何在?把他押下去,明日正午時(shí)斬首!”滿朝文武百官都來替太仆喊冤求情,皇帝硬是不肯赦免。當(dāng)夜,老藝人和看押太仆的侍衛(wèi)商議,想了一個(gè)好辦法。
一夜之間,老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭,又用蒲草扎了一個(gè)身子,戴上了太仆的帽子,穿上了太仆的衣裳。第二天,晌午時(shí),兩個(gè)侍衛(wèi)架著太仆的替身,拖出午門外,由刀斧手把頭砍下來。事先準(zhǔn)備好的血水濺了出來。刀斧手把血淋淋的人頭獻(xiàn)上,皇帝一看,果真是太仆。晚上三更時(shí),太仆和雕塑老藝人聚到一起,互表謝意。兩人商量好,各自帶了金銀,由太仆牽出了兩匹寶馬,在侍衛(wèi)的幫助下逃跑了。
他們騎著馬跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),來到一座古城住下了。為了謀生,開了一個(gè)小館,用白面蒸了各種模樣的人頭,祭祀慶賀,表示吉祥,并且取名叫饅首。
為了招攬顧客,他們現(xiàn)身說法大講饅首可以贖罪免災(zāi),可以得到吉利。人們聽了以后爭相購買,把它作為年節(jié)或祭祀時(shí)的祭品。古人也有珍惜米糧的好習(xí)慣,不知是誰引的頭,把祭過的饅首吃了。于是,專做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們?yōu)榱耸∈拢喕俗龇ǎ辉俦3衷鹊娜祟^狀,只保留半球形。不知又過了多少年,語言也有了變化,因?yàn)槭缀皖^是一回事,饅首就叫饅頭了,做法也更簡單了。這就是我們現(xiàn)在吃的大饅頭。
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介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇八
老家的人們都愛唱戲,更愛聽?wèi)颉C糠甏遄永镉辛耸裁聪彩拢囟ㄏ日?qǐng)個(gè)豫劇班子,在家門口搭個(gè)戲臺(tái),這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個(gè)小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí),人們把整一個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來晚了,那就是站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也是擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無窮,有時(shí)如大海的濤聲般渾厚,有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美,有時(shí)候喜氣洋洋的,有時(shí)候又使人感到無比的憂傷。
出門在外的游子聽到了這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下,想起幼時(shí)依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今,姥姥去了北京,但她說并不會(huì)留太長時(shí)間。我很驚奇,問:“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說:“這里沒有使我魂?duì)繅艨M的豫劇!”
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇九
春節(jié)期間,東莞常平將與珠璣古巷聯(lián)手舉辦首屆東莞(珠璣古巷)民間藝術(shù)節(jié),有著20xx多年歷史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術(shù)重頭戲被列入邀請(qǐng)名列。但由于“春牛”只剩下舊牛頭、隊(duì)伍難于組織等原因而難以成行。
為讓人們欣賞到中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)代表作之一的“舞春牛”,承辦方隱賢山莊又利用元旦假期,走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難于舞起來,民間藝術(shù)界人士擔(dān)心舞春牛從此成為絕唱。
古巷“春牛”難于成行。
將在春節(jié)期間舉辦的東莞(珠璣古巷)首屆民間藝術(shù)節(jié)集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個(gè)文化藝術(shù)項(xiàng)目。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術(shù)早日組團(tuán)南下,承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄,協(xié)助古巷民間藝術(shù)團(tuán)組織表演隊(duì)伍,修復(fù)民間藝術(shù)道具。
工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村,“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭,今年已經(jīng)50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到,“春牛”只剩2個(gè)彩色的牛頭與兩副木犁,牛身已經(jīng)難尋蹤影了。
據(jù)廖師傅介紹,牛身先用竹篾扎成框架,再在框架外糊紙貼布制成,極易破爛,幾乎舞一次就要重新制作。因?yàn)楹芏嗄隂]有舞“春牛”了,“春牛”也只剩下舊牛頭。對(duì)于此次南下東莞參加民間藝術(shù)節(jié),廖師傅表示難于成行,因?yàn)樾迯?fù)“春牛”不容易,會(huì)扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊(duì)員、唱春牛的藝人,整支隊(duì)伍人員要有25~30人左右。村里的年輕人大部分南下珠三角務(wù)工,要等到春節(jié)才能回來,村里只剩下幾名上了年紀(jì)的隊(duì)員,根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說,這些年以來,幾乎沒有舞過“春牛”了。
“舞春牛”已退出歷史舞臺(tái)。
面對(duì)古巷“春牛”的困境,承辦方又致電與派人到省內(nèi)其他有“舞春牛”的地區(qū)聯(lián)系。記者了解到,隱賢山莊的“春牛”尋找隊(duì)伍先后到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經(jīng)有“春牛舞”的地方,結(jié)果幾乎都是一樣,難于組織隊(duì)伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭,有的只有“春牛”沒有隊(duì)伍,有的只剩下過去“舞春牛”的相片,除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什么都沒有了。曾經(jīng)盛極一時(shí)的藝術(shù)隊(duì)伍也只剩下幾名上了年紀(jì)的老藝人。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十
久以前就有了劃龍船的風(fēng)俗。
人一年中最隆重的節(jié)日。
比賽那天,波光粼粼的河面上蕩漾著百來只龍船,選手們身著整齊、鮮艷的服裝,分兩排端坐在龍舟上,船頭架一面大鼓,鼓手手拿鼓槌威風(fēng)凜凜地站在船頭。只聽一聲炮響,鼓手鼓槌落下,選手們就像發(fā)了瘋似的伴著鼓點(diǎn)節(jié)奏使勁劃,拼命劃,快速劃。頓時(shí),場面熱鬧起來,河面上鼓聲震天,河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌,有的歡呼雀躍,有的拼命喊加油,個(gè)個(gè)興奮不已。隨著鼓聲的強(qiáng)勁,選手們更是專心致志地劃,有節(jié)奏地劃,大起大落地劃。口號(hào)聲更是如洪鐘:“一、二、三!嘿呦。”聲音、時(shí)間、和速度震撼了你我、大家。
河面上,一只只龍舟猶如一條條發(fā)怒的蛟龍直往前騰飛,水面上掀起一片白浪,晶瑩的水珠和著汗水打濕了他們的頭發(fā)和臉頰,浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒有停下,反而更有利地劃著,一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。每一個(gè)動(dòng)作都充滿力量,每一個(gè)動(dòng)作都如同蛟龍飛躍,每一個(gè)動(dòng)作都是光和影的匆匆變化,使人沉浸在濃厚的藝術(shù)享受中,令人嘆為觀止。
比賽結(jié)束了,我依依不舍地凝視著漸漸趨于平靜的河面,心潮起伏,對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)出由衷的贊嘆:啊!道縣,我美麗而可愛的家鄉(xiāng),感謝您賜予了我們這些民俗風(fēng)情,更感謝您哺育了我。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十一
我媽媽的老家在一個(gè)山清水秀的地方,那里鳥語花香,樹木成蔭。我到那里旅行過兩次,每一次都陶醉在它的美麗景色中,那就是——重慶。
重慶人最喜愛過年,恨不得天天都像過年一般熱鬧:重慶人千百年來形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民俗,與中國其他地區(qū)相比大同小異。但由于重慶有五個(gè)土家族、苗族自治縣,這兩個(gè)既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。
心靈手巧的土家族人,在舞蹈上擁有非凡的天賦。每年正月初三至十五,土家族人都要舉行盛大的祭祀、祈禱、喜慶活動(dòng)。男女老少穿起節(jié)日的盛裝,跳起歡快而熱烈的擺手舞。一時(shí)間,滿耳喧天鼓樂,滿眼婆娑舞影。驍勇善戰(zhàn)的苗族人,則對(duì)唱歌情有獨(dú)鐘。一年一度的“趕秋”,是苗族人大展歌喉的傳統(tǒng)節(jié)日。青年男女還可以在“趕秋”節(jié)上,借歌聲互表衷情。
剛進(jìn)臘月,重慶市土家族、苗族自治縣的人們就忙開了。為了準(zhǔn)備好這頓年夜飯,一些必不可少的傳統(tǒng)主菜不提前十天半月準(zhǔn)備是不行的。其中最主要的當(dāng)數(shù)“扣肉”和“灌海椒”。“扣肉”看似簡單,但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口,是要下一番工夫的。“灌海椒”則是把糯米面拌上作料后填入一個(gè)個(gè)掏空的海椒中,然后放入咸菜罐子里封存半個(gè)月,到了除夕,拿出來用油一炸就可以上桌了。我去吃年夜飯時(shí),光聞到它們的香氣和看到它們美味的樣子,就已經(jīng)垂涎欲滴了。
大年三十,我們玩了個(gè)通宵。到了除夕午夜12點(diǎn),我們就將提前準(zhǔn)備好的小氣球踩破,發(fā)出類似鞭炮的響聲,以示辭舊迎新。哥哥很想放鞭炮,于是開車到郊區(qū),在一個(gè)空曠的地方盡情大放一番。
大年初一,我們都不出門,守在家里。聽媽媽說大年初一家里不能掃地和倒垃圾,這樣做會(huì)掃走家里的財(cái)氣。那天不能睡午覺,會(huì)成為“霉睡”,是一年倒霉的意思。當(dāng)然,這一天,大大家都必須多說吉利話,不能說喪氣話,預(yù)示來年大吉大利。
大年初二我們就開始拜年了!當(dāng)?shù)厝朔Q為“走人戶”,意思就是到親朋好友家里拜訪。我們還在初二之后吃了頓“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”,就是到親戚之間輪流吃飯,一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。通常吃飯后打牌,大家一邊打牌,一邊聊天。我們小孩子就在池塘邊、樹林里盡情的玩耍。
怎么樣,重慶過年時(shí)的習(xí)俗很有特點(diǎn)吧!其實(shí)他們的新年習(xí)俗還有許許多多,還有更多美味可口的食品和心靈手巧編制出的工藝品在等著我們。如果想見到它們,那就請(qǐng)您親自去重慶走一回,相信您一定會(huì)收獲頗多!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十二
節(jié)前,爸媽帶我和姐姐回到了老家。節(jié)日那天,天剛蒙蒙亮,我就被屋外吵鬧的炮聲和大人們的談話吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立馬洗漱一番,跑到外面一瞧,果然在老家過節(jié)氛圍就是不一樣。大街上到處都是人,我看看這個(gè),摸摸那個(gè),左顧右盼,目不暇接。忽然聽到一聲叫喊:“大家快看啊!”我心想看什么?心中充滿了不解,于是我隨著大家的腳步向人群中走去。原來是踩高蹺啊!一個(gè)個(gè)表演者穿紅戴綠,踩著高蹺行走自如,還不時(shí)地扭起了秧歌,仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞,為節(jié)日增添了喜慶。
“看!那有舞龍的!”頓時(shí),人們像潮水一般迅速地轉(zhuǎn)移到了下一個(gè)地方。只見舞龍人把兩條龍舞得歡蹦亂跳,栩栩如生,好像真龍就在我眼前飛舞一般,多么有靈性啊!聽姐姐說,舞龍意味著來年風(fēng)調(diào)雨順,消災(zāi)降幅,得到龍的庇佑。
街上還有賣各種各種炮竹的,有鞭炮、摔炮、竄天雷、煙花,當(dāng)然我也抵擋不了它們的誘惑,買了很多。一回到家,我就忍不住在門前放起鞭炮啦。“啾!”“砰!”炮聲不斷,我心中的歡喜也不斷。
晚上還有花燈展覽,一個(gè)個(gè)可愛又美麗的花燈在眼前閃爍,使我們眼花繚亂。最后去看的是打鐵花,那鐵花飛射到在空中,像一顆顆閃耀的星星在眨眼睛。
這就是我老家的花燈民俗文化節(jié),真是熱鬧非凡,令我大開眼界。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十三
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的縣城,因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng),而成吉思汗又在這里停留過較長的時(shí)間,所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此,我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是北亞主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外,蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人,語言為蒙古語。其中,一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人,在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)。現(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞,民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言。現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀(jì)初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革,成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩《江格爾》,是中國三大英雄史詩之一;《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十四
立春作為節(jié)令早在春秋時(shí)就有了,那時(shí)一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個(gè)節(jié)令,到了《禮記·月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子·天文訓(xùn)》中,才有24個(gè)節(jié)氣的記載。在漢代前歷法曾多次變革,那時(shí)曾將24節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié),意思春天從此開始。這種叫法曾延續(xù)了兩千多年,直到19,當(dāng)時(shí)的國民政府正式下了一個(gè)文件,明確每年的正月初一為春節(jié)。此后立春日,僅作為24個(gè)節(jié)氣之一存在并傳承至今。
立春有哪些民俗。
迎春。
迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱演春。迎春然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官,該職由乞丐擔(dān)任,或者由娼妓充當(dāng),并預(yù)告立春之時(shí)。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”,都是當(dāng)時(shí)過立春節(jié)日的重要活動(dòng)。
咬春。
立春時(shí)還有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤等,在南方則流咬春行吃春卷,街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成,用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成,作為就餐的調(diào)味品。
立春后,人們?cè)诖号ㄩ_的日子里,喜歡外出游春,俗稱出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。
句芒神。
句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,立春之日民間習(xí)俗主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說明祭句芒由來已久。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當(dāng)年,主管當(dāng)年之休咎,因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后,人們夾道聚觀,爭擲五谷,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí),根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼“春風(fēng)得意”等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后,擊鼓驅(qū)疫,祈求平安。
鞭春牛。
鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,后來一直保存下來,但改在春天。盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,為民俗文化的重要內(nèi)容。鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動(dòng),湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。除了皇歷上有春牛圖外,各地年畫中也普遍刻印春牛圖,作為春節(jié)期間的吉祥圖。
為什么立春可以立雞蛋。
按中國民間說法,立春、春分和秋分時(shí),雞蛋很容易豎起來。人們認(rèn)為在立春能把雞蛋豎起來的人,來年有好運(yùn)。
但是,雞蛋立起來的原理是什么,為什么立春會(huì)跟立雞蛋結(jié)合在一起呢?最多的一種說法是:春分這一天,太陽直射在赤道上,地球的引力會(huì)發(fā)生變化,雞蛋所受到的重力會(huì)隨著引力的變化而變化,因此雞蛋會(huì)更容易站立起來。
據(jù)天文學(xué)家和物理學(xué)家所說,豎雞蛋和時(shí)間沒有關(guān)系,只與力學(xué)有關(guān)。關(guān)鍵是把雞蛋的重心移到最低點(diǎn),握住雞蛋,盡量讓蛋黃下沉。還要挑選已經(jīng)下了四五天,蛋黃容易下沉的雞蛋。
據(jù)了解,在中國的傳統(tǒng)文化里,“雞”與“吉”諧音,意寓吉祥,而“立”又和“利”諧音。所以立春節(jié)氣這一天,把雞蛋立起來,又意味著大吉大利。在萬物復(fù)蘇的春天,正是一年的開始,也是人們對(duì)一年美好生活的希冀。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十五
“恭喜,恭喜,恭喜你呀,恭喜,恭喜,恭喜你!……”隨著歌聲,我們又迎來了新的一年——2024龍年(是我的`本命年喲)。今天有事大年初一,我們一家打算去拜年,這不,馬上出發(fā)了!
我們來到了小外婆家。一進(jìn)門,外公和外婆就熱情地款待我們,又是倒茶有事招呼我們坐下,我們呢,又是喝茶,又是說謝謝!可真是其樂融融啊!我們和外公外婆聊了會(huì)兒天,就拿出我們買來的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中,一串串祝福的話語就從我口中蹦了出來:“外公外婆祝你們新年快樂,萬事如意,心想事成,壽比南山,年年有余!”他們聽了可是樂開了懷,兩只眼睛都瞇成了縫說:“哎呀,你們送我們這么多好禮,又有著一個(gè)嘴巴這么甜的‘開心果’陪我們過年,我們高興還來不及呢!這樣吧,晚飯?jiān)谖覀兗页园伞!蔽覀円膊豢蜌獾卮饝?yīng)了。(畢竟又不是外人)。
愿你們也像我一樣,講禮儀!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十六
我的爸爸、媽媽來自不同的地方,所以家鄉(xiāng)的習(xí)俗也不同,那就給你們說一說家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!
正是過年了,三十初一,全家人包湯圓、吃年飯、看春晚,一到初一的一大早,就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風(fēng)俗—端午節(jié),端午節(jié)和春節(jié)一樣熱鬧,在一個(gè)月前就可以看到賽龍舟的人們?cè)诿β档木毩?xí)。到五月初五,很多人都會(huì)來看龍舟。端午節(jié)除了賽龍舟,還有人會(huì)吃荔枝、龍眼、美味的`粽子。龍舟比賽一直到下午二點(diǎn)多才結(jié)束哩。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十七
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫樾碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:
守歲。
我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的`記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯。
孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街巷傳出的爆竹聲,店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
……。
除這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。
照田蠶。
也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十八
眾所周知,咱們中國是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國家,在淵遠(yuǎn)流長的歷史長河中,人們留下了許多美麗的傳說、動(dòng)人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。
十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說,十二生肖的排名是這樣來的:傳說有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請(qǐng)求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠卻悄悄地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過了河。等牛剛要進(jìn)門時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來,搶先跳到了玉皇大帝面前。
結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來定的。比如,我今年9歲,屬虎。勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的掛件,還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝……真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
在不同的時(shí)代,吃喝玩樂這四個(gè)字的意義也就不大相同。
吃。記得我上一次就盼著過年,過年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來長輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。
喝。要有一定的檔次,所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。
玩。過年的時(shí)候,和親朋好友們聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主,這也是很多人的選擇,大年三十的晚上,剛過12點(diǎn)的時(shí)候“開門炮”也是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過完了。
以上所說的這些活動(dòng)均是以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇十九
我家在濮陽,在濮陽有許多的習(xí)俗。例如:婚喪嫁娶,過年,過節(jié)。
在春節(jié):從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始,大家就開始準(zhǔn)備過年了。這天,一家人圍坐在一起,我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖。可是總要等到大人先到廚房的灶王爺前祭祀一翻,才能吃到喲。據(jù)說,這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四,家家戶戶掃房子。人們要早早的把屋子收拾干靜,這是為了新年有一個(gè)新氣象。過了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃,準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九,家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián),有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對(duì)、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等。關(guān)于對(duì)聯(lián)還有一個(gè)來歷:有一年朱元璋準(zhǔn)備過年時(shí),下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
到了大年三十,此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氛圍裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過午飯后,端出香噴噴的肉餡,一家人就包起了餃子,男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員,女同志們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。老人還要在餃子里放進(jìn)硬幣,看誰最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時(shí),大家找到自己滿意的餃子,張口就咬,希望自己能走好運(yùn)。
除夕,家家戶戶吃的都是餃子,人們?cè)缭绲某酝盹垼卦陔娨暻翱创和恚彩恰笆貧q”。
初一到初六這幾天,就是我們小朋友“掙錢”的最好時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家,就是泡在姥姥家,用媽媽的話說,就是“整天不著家”,但我們?nèi)匀粯泛呛堑臇|跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二,龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽不算大城市,但是它也與許多大城市一樣,熱熱鬧鬧的迎來春節(jié),又熱熱鬧鬧的把它送走。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二十
拜里不同風(fēng),千里不同俗俗在新年,我家鄉(xiāng)陸豐,有不一樣的風(fēng)俗。
在我的家鄉(xiāng)準(zhǔn)備新年,每個(gè)家庭都買幾十年吃,準(zhǔn)備吃,喝,穿,使用,在新年顯示萬象更新天氣。
第十二個(gè)陰歷月二十八開始清理,每個(gè)人都太忙了。會(huì)把垃圾,灰塵走,把食物買到桌子,讓客人和他們的家人吃飯。在這一天,逐漸地客人來到一個(gè)客人,無論是由下一個(gè)家庭親戚的墻隔開,無論是由朋友分開,都會(huì)來客人。
除夕真的很忙,每個(gè)家庭都能抓到食物,充滿海鮮,葡萄酒和肉的味道。男人和女人都穿著新衣服,門貼在紅色對(duì)聯(lián)。除夕夜全夜燈,鞭炮聲晝夜不休息今晚,在廣場上會(huì)播放潮流劇,會(huì)有很多人觀看。不僅如此,會(huì)有人在廣場上賭魚和蝦蟹,有時(shí)候甚至孩子們都要十五歲去賭博,因?yàn)樾履昕鞓贰T谶@一刻,大多數(shù)商店已經(jīng)關(guān)閉,因?yàn)樗麄儽仨毧磻騽 5谝粋€(gè)月的第一天不同于除夕。這一天,成年人在家看看電視,只有孩子偶爾去朋友玩。
蘭州到臨,有一個(gè)高潮,很多人都紛紛涌向他們家庭的新年,孩子們不堪重負(fù),他的嘴里一直說著新年快樂等話,然后收到一封紅包,將有一個(gè)獅子舞在下午進(jìn)入一個(gè)家庭,獅子代表吉祥,意味著祝福,我們很高興進(jìn)入自己的家。
眨眼的眼睛,新年將要通過。在過去17年的第一個(gè)月,新年的家鄉(xiāng)甚至過去了。學(xué)生應(yīng)該去上學(xué),成年人去照常工作。雖然新年過去了,但孩子們會(huì)釋放鞭炮,還有散客,來客人,我們不愿意過去的新年。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二十一
臺(tái)灣地處亞熱帶,早期來自大陸的移民多無法適應(yīng)這里的氣候,死于瘴癘時(shí)疫者,時(shí)有所聞。因此,端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日,便顥得格外重要。
前清時(shí)期的端午習(xí)俗,可以王瑛曾的《重修鳳山縣志》(十七六-四年)卷三附錄中的記述為代表:五月五日清晨,燃稻梗一束,向室隅熏之,用楮錢送于路旁,名日送蚊。門楣懸蒲艾兼插禾稗,謂可避蚊蚋;榕一枝,謂老而彌健。彼此以西瓜、角黍相饋遺。好事者于海口淺處,用錢或布為標(biāo),三皮漁般爭相奪取,勝者鳴鑼喝采,號(hào)日斗龍舟。午為小兒女結(jié)五采縷,男系左腕,女系右腕,名日神煉。
民間另有一種說法,認(rèn)為插艾、榕能使身體強(qiáng)健。俗話說「插榕較勇龍,插艾較勇健」。私塾里的學(xué)生,照例要在端什節(jié)送紅包給先生作謝禮,先生則以一把扇子作為回禮。
鈴木清一郎的《臺(tái)灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)記載,喪期中的家庭,端午節(jié)不包粽子,而是由親友贈(zèng)送,稱之為「送節(jié)」。喪家則以糖做為回禮。而農(nóng)家把稱為「福金」的金紙來在竹竿上,插在間,據(jù)說可以防害而獲豐收。有些地方在端午節(jié)有作「咸茶」的習(xí)俗,就是用鹽來腌紫蘇葉和蕃石榴葉,據(jù)說可以當(dāng)藥茶,清除一切毒氣。
日治時(shí)代的屏東縣佳冬鄉(xiāng),還有在端午節(jié)這天打石戰(zhàn)的習(xí)俗。石戰(zhàn)在佳冬地區(qū)已流傳了數(shù)百年,每年到了端午節(jié)前幾天,眾人紛紛拳擦掌,準(zhǔn)備打場硬仗。石戰(zhàn)以村落為單位,組織一如軍隊(duì),并設(shè)有參謀長等職位。組織一如軍隊(duì),并設(shè)有參謀長等職位。男人在「前線」擲石作戰(zhàn)。婦女則在后方負(fù)責(zé)運(yùn)送石頭。單況淚烈時(shí),動(dòng)輒造成傷亡。戰(zhàn)勝的一方可至戰(zhàn)敗的村子大肆吃喝一番。戰(zhàn)敗的村民則落荒而逃。若不幸被對(duì)方俘虜了,會(huì)被強(qiáng)迫脫褲處罰,當(dāng)眾羞辱一番。這項(xiàng)奇特的習(xí)俗,據(jù)說可保一整年好運(yùn),所以佳冬人樂此不疲。但是因?yàn)槭瘧?zhàn)常造成嚴(yán)重的傷亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐漸式微。
端午節(jié),家家戶戶還有打「午時(shí)水」的風(fēng)俗。午時(shí)水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時(shí)水用來泡茶釀酒特別香醇,生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道:「午時(shí)洗目睭(眼睛),明到若烏鹙」,又說「午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年」。最富傳奇色彩的午時(shí)水,則來自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說井是當(dāng)年鄭成功插劍禱泉的地點(diǎn),而自又相傳鎑砧山盛產(chǎn)各種靈藥仙草,于是劍井午時(shí)水的功效便被傳說得神奇無比。每年端午節(jié),劍井旁邊爭沒午時(shí)水的人總是擠得密不通風(fēng)。據(jù)說端午節(jié)正午對(duì)著井中仔細(xì)觀看,還可以看見鄭成功的那把影。而看見劍影的人,這一年一定無災(zāi)厄。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二十二
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。
……。
我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:
守歲。
我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯。
……。
除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。
照田蠶。
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二十三
我家鄉(xiāng),山清水秀,非常美麗。
春節(jié)的這一天是我家鄉(xiāng)最美的時(shí)候。
剛下過雪,那雪是那么的潔白,那么的柔美。“啪啪啪……”活潑可愛的孩子們跑來了,一雙雙小手拎著一只只紅通通的小燈籠,心里覺得美滋滋的。中午,房屋上就掛上了一只只紅燈籠,這樣當(dāng)夜晚來臨后,就可以點(diǎn)燃這些燈籠,我家鄉(xiāng)便成了燈得海洋。
夜晚終于來臨了,人們聚在一起唱歌跳舞,吃團(tuán)圓飯。每張餐桌上都會(huì)有一道菜——魚。俗話說得好“年年有余,歲歲平安”,所以每到春節(jié)家家戶戶的桌子上都不能少了“魚”。
人們吃完年夜飯后,還會(huì)放煙火。這個(gè)時(shí)候的天空就如盛開了五顏六色的花朵一樣,別提有多美了。
啊!我愛你我家鄉(xiāng)!更愛我家鄉(xiāng)那熱鬧非凡的春節(jié)!
介紹家鄉(xiāng)民俗范文(24篇)篇二十四
客家大都是唐宋時(shí)期中原地區(qū)移民來的。客家在長期的歷史發(fā)展中,融合和同化了一些土著少數(shù)民族,同時(shí)將其風(fēng)俗也吸收、融合于自己的風(fēng)俗之中,又在與其他地區(qū)、其他民族的交往中,吸收、融合了他們的良風(fēng)美俗,加上客家人口眾多,居住地域廣大,形成了“十里不同風(fēng),百里不同俗”,所以,客家風(fēng)俗在傳承和變異中,顯得特別豐富多彩,包羅萬象。
客家風(fēng)俗是一個(gè)民族在生產(chǎn)、服飾、飲食、居住、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮儀、信仰等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流行的、經(jīng)常重復(fù)出的行為方式。這種行為方式就是人們自覺的喜好、風(fēng)氣、習(xí)尚和禁忌等,它流行于民間,為大眾所自覺傳承。漢族文化歷史悠久,風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,已有上下5000年連綿不絕的歷史。這一世界上任何一個(gè)民族都無法比擬的歷史優(yōu)勢,使得漢族的風(fēng)俗,無論哪一種、哪一類,都格外豐富而迷人。
客家的風(fēng)俗具有凝聚力。客家作為漢族的一支民系,是如何凝聚而成的?其原因固然很多,但客家風(fēng)俗具有凝聚力無疑是一個(gè)重要的原因。盡管客家風(fēng)俗豐富多彩,千變?nèi)f化,具有明顯的地域性,但是客家風(fēng)俗的基本內(nèi)涵具有一致性或同一性。例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,元宵節(jié)吃湯圓,這無論是哪一個(gè)省、哪一個(gè)地區(qū),也無論是在大陸,還是在港、澳、臺(tái)的客家人,甚至到了海外,身處西方民族包圍之中的客家人后裔,都無一例外。
1、客家農(nóng)村的“打吊聚”
客家農(nóng)村的“打吊聚”,意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃。客家農(nóng)村有句俗話:“打吊聚都要有個(gè)牽頭人。”意思是說,在閑暇時(shí)間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時(shí),也要有一個(gè)人出來組織、計(jì)劃安排。具體來說,牽頭人首先要確定好友有幾個(gè),打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間,三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前,客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期,“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡單的:在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村,白天,約好了晚上在誰家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友,拿著捕魚蝦的工具在小河中捕魚、捉蝦。到了晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”,用白天捕捉來的魚蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡單,但大伙吃起來還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里,好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,好一派歡樂和諧的氣氛。好友們無所不談,家事國事天下事,事事都談,當(dāng)然,談得最多的話題就是農(nóng)活和家事。“打吊聚”時(shí)吃的`東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些:還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡單的就是:在收獲番薯的季節(jié)里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
2、客家轎下酒風(fēng)俗。
在客家地區(qū),農(nóng)家的妹子到了婚嫁年齡,在與男方確定了婚期后,在出嫁的前一日,女方家要宴請(qǐng)親朋好友,這一天就叫“轎下酒”。
轎下酒這天,出嫁妹子家的屋大門上貼上對(duì)聯(lián):愛女出閣,佳婿乘龍,橫批:喜慶盈門。這對(duì)聯(lián)表達(dá)了妹子的父母對(duì)出嫁女兒的關(guān)愛和呵護(hù),對(duì)未來女婿的贊賞!這天,親朋好友歡聚一堂,一陣陣歡笑,一聲聲祝福,非常熱鬧。另外,參加喜宴的親朋好友,要為出嫁妹子送上紅包,對(duì)出嫁妹子講吉利話,以表示關(guān)愛和祝福。
轎下酒后的次日(一般都是在轎下酒后的第二天),男方家的迎親小汽車來到女方的家門口,出嫁妹子動(dòng)身出門前,手里撐著雨傘,妹子的父親先拿一杯茶潑到雨傘上,口中念:“茶香酒香,子孫滿堂。”再拿一杯酒潑到雨傘上,口中念:“百年好合,五代同堂。”出嫁妹子坐進(jìn)迎親小汽車?yán)铩SH車隊(duì)向著男方家進(jìn)發(fā)。