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黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇一

敬愛的黨組織：

一個人的精神同樣體現(xiàn)在真、善、美。沐浴著三月的春風，感受著春天的溫暖。我們不知不覺就會想起這樣一個人——雷鋒。想到雷鋒，我們就想起了新時代的精神。這種精神體現(xiàn)在時代發(fā)展的意義上，除了能夠推動社會發(fā)展，還能不斷塑造人們的精神境界。因為雷鋒精神所蘊涵的價值目標是自強不息、孜孜不倦的對國家、對社會、對集體的不倦追求。

如果沒有一個推動時代發(fā)展的好的精神主流，那么這個時代就會越來越走向腐化和墮落。新時代的主流就是需要一種動力，這種動力必須來源于思想的主流推進。只有一個好的主流思想，才能推動社會的不斷進步。雷鋒精神所追求的價值目標是“集體主義”和“全心全意為人民服務(wù)”，這是雷鋒精神最核心的價值理念。這個價值理念就是實實在在的時代發(fā)展動力。如果一個時代，每個人都只為自己考慮，不為國家、社會考慮。那么這種現(xiàn)象就是極端危險和不可想象的。最終自己的私利也無法獲得，就會成為低級無聊的生活群體。所以，新時代發(fā)展需要雷鋒精神，他不是體現(xiàn)在形式和做作的層面。而是一種無形的，實實在在的精神反映。比如尊老愛幼、愛黨、愛國，如果沒有這種豁達的精神，是絕對辦不到的。

中國是一個文化底蘊非常深厚的歷史大國，幾千年來一直遵循著真、善、美的主基調(diào)，貶斥著假、惡、丑。不管社會如何變遷，這種基調(diào)都一直延續(xù)著，即使沒有得到更好的落實，最終也體現(xiàn)在了朝代的變更中。時代的主流，永遠立于不敗。雷鋒精神作為新時期的體現(xiàn)，是中華民族悠久的道德傳統(tǒng)中一朵亮麗的奇葩，是中華民族特有的民族精神在社會主義建設(shè)時期的具體表現(xiàn)。不管在生活的哪一方面，他都體現(xiàn)著和閃耀著亮麗的光輝。黑格爾說過，“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開它的源頭愈遠，它就膨脹得越大。”

在社會的方方面面，只要有好人好事、自強不息、奮斗不止發(fā)生的地方，就有活生生的雷鋒影子，都感動著每個人，沁人心扉。因此，新時代的雷鋒，從來就沒有孤獨過，雷鋒精神永遠不會消失。他越來越體現(xiàn)在生活的方方面面，并不斷開出亮麗的花朵。

此致

敬禮!

匯報人：

20xx年1月*日。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇二

嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，讓我們從根本上改變自己、強大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項工作。

謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實的人、成熟的人、實在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

“三嚴三實”重要講話學習心得。

習在安徽代表團參加審議時關(guān)于推進作風建設(shè)的重要講話，在全國、全軍、全黨，上至黨政機關(guān)、下至基層百姓，都引起了熱烈反響。大家認為，關(guān)于“既要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又需謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”等重要論述，具有重大現(xiàn)實針對性和深遠歷史意義，為加強黨風政風作風建設(shè)提供了指南。

當前，我國的經(jīng)濟高速發(fā)展、國際地位迅速提升，但面臨的國內(nèi)外政治形勢也是錯綜復(fù)雜，受到的誘惑也是接踵而來，稍有不慎就會落入萬丈深淵。面對百姓雪亮的眼睛、媒體公眾的監(jiān)督，社會輿論的壓力，黨政發(fā)展的要求，現(xiàn)在必須堅持改進作風，密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領(lǐng)導干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對群眾路線及作風建設(shè)的進一步升華，也是其具體方法。

要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

xxx。

xxxx年xx月xx日。

尊敬的黨組織：

在預(yù)備期的這段時間里，我在努力學習業(yè)務(wù)知識的同時，還注重提高政治思想素質(zhì)。因為在總結(jié)國內(nèi)外的大事的經(jīng)驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收獲就是學習了關(guān)于"三個代表"重要論述：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。關(guān)于"三個代表"的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領(lǐng)導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對我們黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。"三個代表"是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)。"三個代表"的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。"三個代表"是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產(chǎn)力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設(shè)。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導核心，掌握了革命的領(lǐng)導權(quán)。在社會主義建設(shè)時期，我們黨進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提出了"雙百"方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于我們黨在社會主義建設(shè)的理論準備不足，又缺乏經(jīng)驗，使得我們在進行社會主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，提出并堅持了"一個中心"、"兩個基本點"的基本路線，使我國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經(jīng)驗表明，只要我們黨堅持和把握了"三個代表"，我們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候我們背離了"三個代表"，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持"三個代表"，是關(guān)系到黨能否保持先進性和領(lǐng)導核心地位的人問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。到黨能否保持先進性和領(lǐng)導核心地位的人問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。

"三個代表"是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)，都應(yīng)貫穿"三個代表"的要求。

在以后的工作、學習中，我要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設(shè)有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性，腳踏實地的做好工作。

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xxxx年xx月xx日。

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黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇三

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，實事求是的正確思想路線對中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)和中國革命的進程有著深遠的影響。正確的思想路線就是正確的意識，對事物的發(fā)展有著積極主動的促進作用。實事求是的思想路線使得中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理與中國的具體實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了一條前所未有的中國特色的革命道路并且取得了勝利。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心是完全一致的，那就是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導全黨確立了一條實事求是的思想路線，并為此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。但是，從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導工作在不同的程度上偏離了實事求是的路線，由此造成了社會主義建設(shè)的探索中的嚴重失誤。但是在之后的十一屆三中全會上，這條“實事求是”的思想路線不僅重新得到了確立，而且還有了進一步的豐富和發(fā)展。

思想路線也可以叫認識路線，是指人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。而“實事求是”的思想路線的形成和發(fā)展則有一個漫長的歷史過程。

在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東就在一封信中分析了黨內(nèi)存在的種種思想錯誤。同年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確指出要否定“本本主義”，即否定“教條主義”，一切要從實際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，堅決不能搞“本本主義”;對于舊的思想的借鑒不能照搬照抄，應(yīng)該要有新的思想的融入，應(yīng)該要有創(chuàng)造性。

在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，某些黨內(nèi)人士生吞活剝馬克思主義理論的只言片語，或者唯共產(chǎn)國際的指示是從，使得中國革命受到了嚴重的挫折。于是在1937年毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》等理論著作中，深刻闡述了理論對實踐的作用和依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學論證。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上借用實事求是來提倡馬克思主義同中國的實際國情相結(jié)合的科學態(tài)度，并且指出只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)。

在延安整風期間，為統(tǒng)一全黨的思想并制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)的闡述了堅持實事求是思想的重要性。1941年5月，毛澤東在他的一篇報告中對實事求是的科學含義做出了馬克思主義的界定，而且將是否能夠堅持實事求是提到了有沒有黨性和黨性純不純的程度。經(jīng)過延安的整風運動和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

在新中國成立以后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是思想路線，指出理論與實際相統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原理。但是在實際的工作中卻并沒有始終堅持這一條路線。人民公社化、大躍進、文化大革命就充分體現(xiàn)了這一時期黨在思想路線上的偏移，因為沒有堅持實事求是的原則，給中國的經(jīng)濟帶來了嚴重的損失，給人民大眾帶來了痛苦和災(zāi)難。

在文化大革命之后，以鄧小平為首的黨的領(lǐng)導人抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。早在十一屆三中全會之前，鄧小平就批評了“兩個凡是”的錯誤觀點，認為他既不符合馬列主義的思想，也不符合毛澤東思想。他還領(lǐng)導和推動了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論中，認為實事求是是毛澤東思想的精髓。所以說十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。確立實事求是的思想地位以后，鄧小平又強調(diào)了解放思想的極端重要性，他認為在實際的工作中要真正堅持實事求是就必須先解放思想，只有先解放了思想，才能以馬克思列寧主義為指導思想，來解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。鄧小平還認為中國共產(chǎn)黨之所以能夠制定出一系列新的方針政策，歸根到底就是恢復(fù)和堅持了實事求是的思想路線。并且根據(jù)這一條實事求是的思想路線來指導中國特色社會主義建設(shè)。

“實事求是”思想路線的基本內(nèi)容包括：1.一切從實際出發(fā)，也就是從中國將長期處于社會主義初級階段的這個最大國情出發(fā);2.理論聯(lián)系實際，既不能從書本出發(fā)，照搬照抄馬列主義，也不能從狹隘的經(jīng)驗出發(fā)，輕視科學理論的指導作用，而僅僅滿足于一得之功和一孔之見的經(jīng)驗主義。同時必須看到人們?nèi)罕娛菍嵺`的主體，所以尊重實踐和尊重人民群眾兩者之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。3.實事求是，實事求是不僅包含了“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際”，“在實踐中檢驗和發(fā)展真理”，還包含解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承，還體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是一個歷代領(lǐng)導人都強調(diào)的觀點，此外在實踐中檢驗和發(fā)展真理需要弘揚與時俱進的時代精神，只有這樣才能拋棄不合時宜的舊觀念，并賦予原有理論新的內(nèi)容，以實踐的發(fā)展來推進理論的發(fā)展。

毛澤東以其自身獨有的“中國氣派”和特有的思想、文化、價值傳統(tǒng)，將列寧的“具體情況具體分析”概括、提煉、改造為“實事求是”的思想原則，不僅強調(diào)要從具體實際出發(fā)，而且還特別突出了在實踐過程中要按照客觀規(guī)律辦事的要點。這樣一種理論思考是對我國五千年思想文化源流和現(xiàn)實中的革命實踐主題及根本需要所實現(xiàn)的空前深廣的“視域融合”，體現(xiàn)了非凡的思想創(chuàng)造力。正是通過這樣一種“視域融合”，才真正實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的歷史性的“實事求是”，即馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，開辟了一條適合中國基本國情的革命道路。鄧小平明確提出解放思想、實事實是，拓展了“實事求是”的原有內(nèi)涵。“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”

“解放思想，就是使思想和實際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是”。這里之所以強調(diào)“解放思想”，不僅是因為“解放思想”和“實事求是”的科學內(nèi)涵和基本精神的一致性，更是因為“實事求是”在新的歷史時期必須具有新的取向和抉擇。這是鄧小平對“實事求是”的時代性把握和深刻揭示。顯然，在毛澤東和鄧小平高屋建瓴的理論視界內(nèi)，不“與時俱進”，就不能做到“解放思想”和“實事求是”。

當然實事求是的思想路線在當今中國有著重要的理論意義和實踐意義。首先，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展;再次，它是制定并貫徹執(zhí)行正確政治路線的首先基礎(chǔ);最后，它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容。

馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是以“實事求是”的思想路線為核心的。一方面，由于把握和運用了這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展;另一方面這個精髓又體現(xiàn)了馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想;在改革開放和現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人正是堅持這個精髓，才提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的命題。

可以認為，只要人類歷史沒有盡頭，那么對“實事求是”的理解就永遠沒有絕期：每一時代的人們對實事求是的理解都與他們所處的時代特征、現(xiàn)實狀況相聯(lián)系，也與不同個人的具體條件相關(guān)聯(lián)。把某一時代對實事求是的理解或某些個人對實事求是的理解絕對化都是錯誤的，這樣做就會封閉正確理解馬克思主義實事求是思想路線的路徑。而如何防止僵化和教條，光看“實事”是不夠的，我們完全有必要將對“實事”及其規(guī)律性的把握追問到主體自身的理解前結(jié)構(gòu)的層次。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇四

在預(yù)備期的這段時間里，我在努力學習業(yè)務(wù)知識的同時，還注重提高政治思想素質(zhì)。因為在總結(jié)國內(nèi)外的大事的經(jīng)驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收獲就是學習了關(guān)于"三個代表"重要論述：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。關(guān)于"三個代表"的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領(lǐng)導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對我們黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。"三個代表"是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)。"三個代表"的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。"三個代表"是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產(chǎn)力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設(shè)。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導核心，掌握了革命的領(lǐng)導權(quán)。在社會主義建設(shè)時期，我們黨進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提出了"雙百"方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于我們黨在社會主義建設(shè)的理論準備不足，又缺乏經(jīng)驗，使得我們在進行社會主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，提出并堅持了"一個中心"、"兩個基本點"的基本路線，使我國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。

歷史的經(jīng)驗表明，只要我們黨堅持和把握了"三個代表"，我們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候我們背離了"三個代表"，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持"三個代表"，是關(guān)系到黨能否保持先進性和領(lǐng)導核心地位的人問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。

"三個代表"是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)，都應(yīng)貫穿"三個代表"的要求。

在以后的工作、學習中，我要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設(shè)有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇五

思想路線，也叫認識路線。延安時期，毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓時，借用中國古典，提出了“實事求是”的口號，這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初，鄧**總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新世紀，江**針對世情、國情、黨情的深刻變化，指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。”

“全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐報告中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。”“解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。

思想路線，也叫認識路線。延安時期，毛澤東在總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓時，借用中國古典，提出了“實事求是”的口號，這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。新時期之初，鄧**總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新世紀，江**針對世情、國情、黨情的深刻變化，指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。”

“全黨同志要堅持馬克思主義的科學原理和科學精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐報告中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。”“解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。

黨的思想路線基本內(nèi)容是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。其實質(zhì)和核心是：實事求是。黨的思想路線經(jīng)歷了一個形成、發(fā)展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出并第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。解放思想、實事求是是鄧小平理論的哲學基礎(chǔ)，它不是一個抽象空洞的哲學命題，而是以建設(shè)有中國特色社會主義和現(xiàn)代化建設(shè)為對象，是由實踐到認識乃至理論的科學思想體系。不僅具有豐富的哲學理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導性和實踐性，從實踐到認識和從認識到實踐的全過程，自始至終貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法。我們學習和運用解放思想，實事求是的思想路線，則必須領(lǐng)會和掌握其辨證關(guān)系。

一、辨證與統(tǒng)一。

解放思想，實事求是一個辨證統(tǒng)一體，解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的內(nèi)在要求，二者相促進相互依存。從本質(zhì)上講，解放思想就是實事求是。只有首先解放思想，才能作到實事求是，只有實事求是，才能真正解放思想。這一辨證關(guān)系要求我們的認識必須同實際相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一，才能站在科學世界觀，方法論的立場上準確的把握客觀實際，聯(lián)系實際工作指定正確的指導思想，經(jīng)濟戰(zhàn)略和改革目標，克服實踐的盲目性，增強工作的主動性，不斷認識新情況，探索新途徑，解決新問題，開創(chuàng)新的二者相結(jié)合的局面。

二、意識與存在。

辨證唯物注意認為：存在決定意識，意識對存在具有能動作用，通過把握客觀存在事物的規(guī)律性和內(nèi)在聯(lián)系，指導我們認識和改造客觀世界，我們倡導的解放思想，實事求是，一方面要改造我們自己的主觀世界，提高自身的覺悟和素質(zhì)，是我們思想觀念沖破舊習慣勢力的禁錮和束縛，把主觀世界的思維意識與變化了的客觀實際結(jié)合起來，克服那些不符合實際的“習慣思維”和“主觀偏見”用發(fā)展變化的觀點創(chuàng)造性的改造客觀世界。另一方面，解放思想要著力于研究和解決改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的深層次問題，不能脫離這個實際去空談，如果解放思想沒有具體的形式和內(nèi)容就會是一句空話，這本身就是一種不實事求是的態(tài)度，解放思想也就失去了應(yīng)有的意義和價值，這樣就會犯歷史性的錯誤，殆誤絕好的發(fā)展機遇。

三、革命膽略與科學態(tài)度。

江澤民同志在十五大報告中的講話，始終貫穿著解放思想，實事求是的理論精髓，是新時期解放思想的宣言書和動員令，它表明在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中，要始終高舉解放思想實事求是這面?zhèn)ゴ笏枷肫鞄茫晃菲D難，不怕曲折，樹立“破與立”的膽略，“革與創(chuàng)”的氣魄“闖與干”的開拓精神，用尊重客觀實際，尊重客觀規(guī)律，積極穩(wěn)妥的科學態(tài)度，大膽套所解放思想的實踐載體，不斷豐富解放思想的實踐內(nèi)容，把解放思想實事求是的實踐活動推向新的高潮。

“解放思想，實事求是”是一個辨證性與統(tǒng)一性，能動性與規(guī)律性，革命性，與科學性的思想路線，我們應(yīng)當自覺按照這“三性”來轉(zhuǎn)變思想觀念。更新意識形態(tài)，增強解放思想，實事求是的自覺性。解放思想，實事求是是一個永恒的主題，它將隨著建設(shè)有中國特色的社會主義實踐活動不斷提高發(fā)展。我們必須正確認識和把握它的思想理論和科學方法，堅持理論聯(lián)系實際的觀點，不斷增強解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，把解放思想，實事求是的實踐推向前進。

眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談?wù)勎覍嵤虑笫堑目捶ǎ约霸谏钪腥绾巫龅綄嵤虑笫恰?/p>

課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號?在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的;第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達到如此水平?就算有也只能是個人，不可能是一個群體;第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學以致用”，我們不能否認有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。

我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。

中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。

實事求是的內(nèi)容為：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。首先，前提和基礎(chǔ)為一切從實際出發(fā)。確實，離開了實際，就算你的理論如何豐富，也不具備任何意義，就像課本教的東西，都是有其自己的實際意義。其次，根本途徑和方法為理論聯(lián)系實踐。學了理論，不懂得在實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富。總之，理論總是要為實際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。

現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負罪感，我到底來學校是干嘛的?交著學費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學生活”?魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少?現(xiàn)在大學生就業(yè)形勢嚴峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學生墮落的生活。在大學期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認在大學沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責，上大學不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。

當然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領(lǐng)導人如何正確領(lǐng)導是一個很嚴峻的問題，而如果其想正確領(lǐng)導，沒有對實際有一定的了解，肯定是達不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好!中學生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導人的注意，希望通過這些措施，來強化學生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧贾皇鞘侄危皇悄康模康目偸歉鶕?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇六

作為一名不斷向黨靠近的入黨積極分子，我始終以一名優(yōu)秀黨員的標準來要求自己，以黨章為指導，牢記黨的教育，堅定不移的以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，端正自己的態(tài)度和思想，保持自己始終擁有一顆積極向上的心，使自己得到不斷的成長。

“水能載舟，亦能覆舟”這一句話在我第一次看它的時候，便早已深深的引入了我的腦海之中。事實上，無論是一個國家，一個政黨還是個人，都在不斷的經(jīng)歷一個成立、發(fā)展、消亡的過程。歷史上的很多國家、政黨，甚至是盛極一時的大帝國，都在最后的時候，因為跟不上時代發(fā)展的步伐，失去民心或者是自身存的過多問題影響下，漸漸衰落下去，消際在我們的實現(xiàn)之中。

我們的黨成立在中國人民處于水深火熱之際，發(fā)展于革命烈火熊熊燃燒的時代，興盛于如今中國社會主義全面大建設(shè)的這個時代，是我們每一位黨員那顆始終保持著為人民服務(wù)的心。

我們光榮而偉大的中國共產(chǎn)黨，經(jīng)歷了許多生死攸關(guān)的時刻，漸漸成熟起來，擔負起國家建設(shè)的大任。我們黨的成長，使我黨的先進性與國家實際國情的緊密結(jié)合所決定的，更是由我黨那種“立黨為公，執(zhí)政為民”的思想所支持的，正是這種思想，使我黨長成一個肩負了再現(xiàn)中國輝煌的大黨，我黨取得著一些成績，靠的是始終堅持“為人民服務(wù)”，始終堅持黨的先進性，始終堅持一切從實際出發(fā)的標準，這體現(xiàn)在“實事求是”、“密切聯(lián)系群眾”、“批評與自我批評”這三大作風。

但是在如今改革開放的整個過程中，我黨雖然取得了很大的成績，使人民群眾過上日益幸福美滿的生活的同時，黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些與黨性所不相符的問題，它們的存在漸漸影響到我們在于人民群眾心中的地位，所以是我們所不容忽視的，也是我們黨所必須面對的，“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”，這是唐太宗李世民在失去諫臣魏征之后的言有心發(fā)只談，也是我對黨保持自身先進性與凝聚力的重要法寶，我黨在建設(shè)過程中，必須反思歷史，正視現(xiàn)狀，才能得以更好的把握未來，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，在中國社會主義建設(shè)事業(yè)中始終肩負起中流砥柱的作用。

我們必須堅持實事求是，一起從實際出發(fā)的原則，密切的團結(jié)和聯(lián)系人民群眾，始終堅持“立黨為公，執(zhí)政為民”的思想，為人民群眾服務(wù)，當然最主要的在于黨內(nèi)要繼續(xù)歷代先烈所流傳下來的“批評與自我批評的”優(yōu)良傳統(tǒng)，這是我黨在長期的歷史發(fā)展中保持我的先進性的重要法寶，只有敢于面對現(xiàn)實，重視現(xiàn)實，才能妥善的處理人民內(nèi)部矛盾，解決黨內(nèi)出現(xiàn)的一些問題。黨員是我們整個中國共產(chǎn)黨的組成細胞，黨員的先進性是維持整個中國共產(chǎn)黨先進性的重要保障，是整個社會得以獲得不斷地新鮮血液的源頭，我們只有不斷的進行批評與自我批評，堅持一切重實際出發(fā)的原則，才能使我黨始終保持自身的先進性，保持我黨在國家建設(shè)中的核心地位。

就當前形勢而言，我黨在整個改革開放過程中發(fā)揮了重要的作用，取得了良好的成效，但是在這個過程中也已經(jīng)暴露出了我們自身所存在的一系列的問題，我們的一些同志經(jīng)不起“糖衣炮彈”的誘惑，在這個過程中，紛紛落馬，失去了自己的先進性，對社會也造成了巨大的傷害，更影響到了我黨在于人民群眾心中的地位，所以此時此刻，發(fā)揚“批評與自我批評”這一優(yōu)良傳統(tǒng)的作用刻不容緩，只有在這一法寶的作用下，我黨才能適中的保持自己的先進性，黨內(nèi)的同志才能端正自己的思想和態(tài)度，更好的發(fā)揮我黨在偉大的社會主義事業(yè)中的作用。

作為一名大學生，我將堅持以這一法寶，督促和完善自己，及時的端正自己的行為與態(tài)度，使自己不斷地向黨組織靠攏，爭取早日成為一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員，謹以此作為思想?yún)R報，請黨組織在實踐中考驗我。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇七

敬愛的黨組織：

黨有三大優(yōu)良作風，分別是理論聯(lián)系實際作風、密切聯(lián)系群眾作風、批評與自我批評作風。黨的這三大優(yōu)良作風對黨的工作有一個指導作用，對黨員的思想有一個引導作用，對我們未入黨的人也是一個提醒作用，它教育我們不管是為人還是處事都不能忘理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。

先從理論實際說起。從學習方面來說，理論與實際也已說是缺一不可，理論可以指導實際，同時實際也可以反作用于理論，去進一步地完善理論，兩者在矛盾運動中實現(xiàn)全面發(fā)展。在正式進入社會工作之前，我們應(yīng)該掌握必要的理論知識，了解所學專業(yè)是個什么樣的行業(yè)，她的基本東西是什么，我們要從事這個行業(yè)需要具備什么素質(zhì)，有了理論知識，再去企業(yè)中工作時，就不會顯得迷茫了。最不好的結(jié)果是，學習理論的時候不扎實，到了實際工作中又發(fā)現(xiàn)自己好多都不懂，做起事來費勁極了。必須把理論與實際、兩方面都做好，該學習理論的時候就學習理論，該工作的時候就好好工作，并把理論與實際結(jié)合起來。再從自我的發(fā)展方面來說。

我是個特別理想化的人，常常會把一些東西想得太好，好得都超乎了實際。我希望成為一個什么都懂得人，于是我會為自己同時定好多個目標，比如說，要英語過六級，口語方面能過和外國人交流自如，每天鍛煉身體一小時，專業(yè)知識要達到某一個程度，一個星期要讀多少本書等。想的是好好地，可真正實施起來卻存在著很大的問題，往往都是時間不夠獲注意力太分散而使得目標無一實現(xiàn)，不過我已經(jīng)注意到了這一點，效果已經(jīng)有了。所以現(xiàn)在不管我做什么決定我都會想想理論與實際是否相符。

密切聯(lián)系群眾。老實說吧，有段時間我值得好好反省，那段時間我完全把自己沉浸在自己的小世界中，不與周圍的人交流，也不和他們一起做什么事，一心一意地為實現(xiàn)目標而努力。可到后來我發(fā)現(xiàn)，我真的錯了，就想群眾是黨的基礎(chǔ)一樣，朋友是我的基礎(chǔ)，脫離朋友我最終能得到什么，是實現(xiàn)目標后的喜悅?又或是獨自奮斗的愜意?都不是，脫離朋友我什么也得不到，只會得到心靈的空虛。所以我們每個人在實現(xiàn)自己目標的過程中，不要忽略了身邊的朋友，他們才是你真正的財富。

批評與自我批評。敢于贊揚美善，敢于批評丑惡，才是真正的勇敢。看到不好的要敢于站出來批評，可能在這方面我還需要改進。自我批評是我每天必做的功課，人非圣賢，孰能無過，做錯了沒什么太要緊的，做錯了不知反省甚至還沒意識到自己做錯了，那就要不得了。所以，我堅持每天反省，現(xiàn)在達到了一個程度：沒做完一件事，說完一句話，我馬上會注意到哪些方面做得好哪些方面做得不好。

牢記黨的三大優(yōu)良作風，使我們每個人都要堅決執(zhí)行的任務(wù)。

匯報人：xuexila。

匯報時間：xx年xx月xx日。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇八

敬愛的黨組織：

離我提交入黨申請書已有三個月了，在這段時間里，我在努力學習業(yè)務(wù)知識的同時，還注重提高政治思想素質(zhì)。因為在總結(jié)國內(nèi)外的大事的經(jīng)驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收獲就是學習了關(guān)于“三個代表”重要論述：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

關(guān)于“三個代表”的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領(lǐng)導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對我們黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。“三個代表”是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)。“三個代表”的思想體現(xiàn)了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。“三個代表”是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產(chǎn)力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設(shè)。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導核心，掌握了革命的領(lǐng)導權(quán)。在社會主義建設(shè)時期，我們黨進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提出了“雙百”方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于我們黨在社會主義建設(shè)的理論準備不足，又缺乏經(jīng)驗，使得我們在進行社會主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題，提出并堅持了“一個中心”、“兩個基本點”的基本路線，使我國的社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經(jīng)驗表明，只要我們黨堅持和把握了“三個代表”，我們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候我們背離了“三個代表”，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持“三個代表”，是關(guān)系到黨能否保持先進性和領(lǐng)導核心地位的人問題，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。

“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)，都應(yīng)貫穿“三個代表”的要求。在以后的工作、學習中，我要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設(shè)有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇九

尊敬的黨組織：

自從我被確定為入黨積極分子以來，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現(xiàn)向組織匯報一下這一季度來的情況。

在思想政治方面，我繼續(xù)認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江“三個代表”的重要思想，不斷加強自己的思想政治修養(yǎng)。通過學習，使我認識到以下幾點：開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持全面貫徹“三個代表”重要思想。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運。目前，黨內(nèi)存在的不正之風和腐敗現(xiàn)象，雖發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關(guān)系，這更要加強我們黨自身的建設(shè)，我們更要積極宣傳，身體力行，認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。

在工作方面，通過一年來的工作實踐，有力的促成自己在實踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，能夠正確面對挫折，辨證的看待問題。工作中能夠始終保持一種積極向上的心態(tài)，努力開展工作。

目前已經(jīng)基本適應(yīng)了工作環(huán)境，基本熟悉了工作程序，并能夠獨立的處理部分日常工作事務(wù)。今后的工作中，還要繼續(xù)加強學習，爭取早日熟悉工作情況，更好的完成領(lǐng)導交辦的各項工作任務(wù)，能夠更好的配合好領(lǐng)導的工作。

在學習方面，我積極參加組織的各項培訓，對于一些新的業(yè)務(wù)也是認真學習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。結(jié)合自己工作的實際，在工作中學習和理解掌握團的工作，用所學知識更好地指導自己的工作。

以上是我在思想、工作、學習方面的匯報，以后我要總結(jié)工作和生活中的經(jīng)驗和教訓，認真履行黨章上所要求的一切，嚴格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴于律己、勤奮進取，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十

定期。

是黨的組織制度之一，黨員思想?yún)R報應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集整理的黨的思想路線的認識思想?yún)R報，歡迎大家閱讀。

尊敬的黨組織：

經(jīng)過這兩次的青年馬克思黨校的學習，我覺得受益匪淺，讓我深刻了解了如何做一名合格黨員，一個黨員同志在社會中所應(yīng)扮演的角色。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是旗幟，是模范!學生黨員要牢記“三個代表”重要思想，并且認真學習，領(lǐng)會“三個代表”重要思想的精神，緊跟時代的步伐，與時俱進，開拓進取，在專業(yè)學習上有所建樹，因為中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表中國先進文化的前進方向，代表中國廣大人民的根本利益!

黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻和寧靜致遠的衣缽;黨員也應(yīng)該是優(yōu)秀的，他們戰(zhàn)斗在各條戰(zhàn)線上，起者模范帶頭作用，他們需要有淵博的知識或是精湛的技術(shù)，進步的思想。我希望自己成為這樣一個人，既擁有豐富的學識，又能夠在平凡中幫助別人，影響別人，不一定要轟轟烈烈，叱咤風云，但一定要真真切切，黨的xx大報告指出,"堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素"。形勢逼人,不進則退。在充滿機遇與挑戰(zhàn)的21世紀里,共產(chǎn)黨員一定要以"三個代表"重要思想為指導,按照黨的思想路線的新要求,站在時代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須按照黨的xx大的要求,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;努力學習科技文化知識,增強做好實際工作的本領(lǐng)。具有嚴密的組織紀律性和鐵的紀律，是我們黨的政治優(yōu)勢，是黨的先進性的標志。

有批評，任其所以，日積月累，最后鑄成大錯。這個問題發(fā)生的原因之一是平時缺乏批評與自我批評。所以我再三提醒大家，要注意發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一點我們要堅持下去。"作為當代的大學生，在我們學好科學文化知識的同時，一定要注意提高自己的思想修養(yǎng)，不斷自我完善，自我提高，成為黨的優(yōu)秀的接班人。要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須在思想上和行動上都入黨。要思想上入黨，就要自覺學習黨的。

規(guī)章制度。

文件政策，學習黨的先進理論;要行動上入黨就要在生活上工作上起先鋒模范作用。作為黨員應(yīng)該有崇高的追求，有較強的自覺性，在實際行動中實踐黨的理論，執(zhí)行黨的路線方針政策。

成為一名合格的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該牢記學生黨員有兩重身份：一是學生身份，必須學習成績好，思想道德高尚;二是黨員身份，無論在思想還是生活作風上，必須嚴格要求自己。生活在同學當中，就應(yīng)該為同學提供真誠的服務(wù)，同時掌握身邊同學的思想動態(tài)，及時向老師反映。保持思想上和行動上的先進性，既不能脫離同學，更不能凌駕于同學之上，要密切聯(lián)系同學，關(guān)心同學，要有強烈的責任感和奉獻精神!

無論何時何地，一名合格的黨員應(yīng)該系祖國命運、黨的命運，把個人的力量奉獻給黨!我將永遠以這個標準嚴格要求自己!

xxx。

xxxx年xx月xx日。

為了更好地了解馬克思主義中國化理論成果產(chǎn)生的歷史進程、時代條件等，我在網(wǎng)上查看了許多相關(guān)的資料，頗有感觸。其中給我留下最深刻的印象的是：主席關(guān)于《堅持實事求是的思想路線》的講話。在學習和工作中，深刻理解實事求是的科學含義和精神實質(zhì)，是正確掌握馬克思主義的精髓和靈魂的關(guān)鍵。

一個人、社會、一個國家，失去了“實事求是”的原則，就等于樹沒有了根。我們的黨就是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂;它始終是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。如果沒有堅持實事求是的思想路線，在探索適合中國國情的過程中沒有堅持理論聯(lián)系實際，沒有堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，就沒有如今飛騰的中國。堅持實事求是原則，讓我們的黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續(xù)前行。

著重強調(diào)了“要清醒認識和準確把握我國的社會主義初級階段的基本國情”，這更加體現(xiàn)了“實事求是”的基本要求：

從群眾中來，到群眾去。領(lǐng)導干部是國家聯(lián)系群眾的樞紐，肩負著光榮而重大的領(lǐng)導責任。領(lǐng)導干部要正真做到“為人民服務(wù)”，反映民聲，從人民的利益出發(fā)。現(xiàn)在的社會存在很多貪官，只認錢認勢，讓貧窮百姓生活在水深火熱當中，這讓人氣憤。對于這些貪官，堅持的不是“實事求是的思想路線”，而是“認錢不認是非”的路線，做表面文章，搞花架子。他們的存在，只會讓這個社會更加腐敗、落后。所以，黨中央堅持走“實事求是”路線，雷厲風行、狠抓落實，不抓則已、抓則必成。

不管在任何時候，堅持實事求是的思想路線是我們的需要。我相信，它會指引著我們走向成功的道路，永不僵化，永不停滯，不斷結(jié)合我們的國情，不斷探索創(chuàng)新，從而創(chuàng)造一個更加富強的中國。

敬愛的黨組織：

一如第一節(jié)黨課那樣，我認真的聽完了這次的黨課。這一次的黨課是由帶來的黨的基本路線和綱領(lǐng)以及黨的作風和紀律的一課。

上完這堂課，我懂得了許多，對黨的基本路線和綱領(lǐng)有了更深的理解。首先，黨的基本路線和綱領(lǐng)是以社會主義初級階段這個大背景提出的，而社會主義初級階段是我黨力求最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義所要經(jīng)歷的初級階段。目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是從社會性質(zhì)和社會發(fā)展階段上對中國國情所做得全局性、總體性判斷。

所謂社會主義初級階段，簡要地說，就是社會主義的不發(fā)達階段。它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達必然要經(jīng)歷的特定階段。我國是在生產(chǎn)力非常落后的條件下進入社會主義的，必然要經(jīng)歷相當長的社會主義初級階段，實現(xiàn)發(fā)達國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。從20世紀中葉社會主義改造基本完成，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，至少120xx年時間，都是社會主義初級階段。這是在經(jīng)濟文化落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。

基于這一背景，1987年，中共十三大提出社會主義初級階段的基本路線，即：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。中共xx大，對基本路線做了補充：由原來的“富強、民主、文明”改為：“富強、民主、文明、和諧”。其中“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的該奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義的經(jīng)濟、政治、文化、和社會全面發(fā)展的需要。“一個中心，兩個基本點”是基本路線最主要的內(nèi)容，是社會主義現(xiàn)代化奮斗的基本途徑。“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民”是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領(lǐng)導力量和依靠力量。“自力更生、艱苦奮斗”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

黨的xx大在進一步強調(diào)了社會主義初級階段理論的一系列基本觀點之后，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。其內(nèi)容是：1、建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用;堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕;堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭。保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。

2、建設(shè)中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度;發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法制國家。實現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團結(jié)和睦，生動活潑的政治局面。

3、建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這就要堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收外國文化有益成果的社會主義精神文明。

上述建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，是相互依存、相互制約和相互促進的有機整體，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須三方面同時進行，整體推進。

其次，黨的紀律是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng),實現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要,確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和黨員應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。xx大通過的新黨章規(guī)定:"黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律,共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。"黨章規(guī)定了黨內(nèi)生活和黨的活動的基本原則,是黨的根本大法。每一個共產(chǎn)黨員模范地遵守社會主義的道德規(guī)范,這也是黨的紀律的要求。黨的紀律又具體分為政治紀律、經(jīng)濟紀律、組織紀律、宣傳紀律、群眾紀律、工作紀律、人事紀律、外事紀律、保密紀律等等。黨員在黨內(nèi)有充分的民主權(quán)利,既是黨的紀律的執(zhí)行者,又是黨的紀律的制定者。黨的任何一項紀律都是在黨員或者通過其代表進行充分自由討論和批評的基礎(chǔ)上制定的,它既符合黨的根本利益,也集中體現(xiàn)了大多數(shù)黨員個人的意志。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十一

在虎年與虎年交替之際，突如其來的新型冠狀病毒襲擊了武漢。但在疫情面前，依然有著一大批醫(yī)護人員、專家院士以及熱心志愿者前赴后繼的趕向疫情前線——武漢。時間就是生命，這句話生動的體現(xiàn)在了雷神山和火神山醫(yī)院建設(shè)工地上，無數(shù)黨員以及工人三班輪換，日夜兼程地在與時間賽跑，十天建成一個醫(yī)院，他們向我們展示了生命是中國建造、什么是中國速度。他們是這個困難時期的最美風景線。

我的家鄉(xiāng)是江西上饒，和湖北相鄰。因此，我的家鄉(xiāng)也成為了疫情的重災(zāi)區(qū)。我每天醒來第一件事便是打開手機，瀏覽疫情信息，看著新增患者數(shù)量的變化、醫(yī)療物資是否充足、疑似病人的出行路線等等，這些信息無不牽動著我的心弦，而我也在思考我是否能為這次抗疫奉獻自己微薄的力量。細細想來，或許待在家里不出門、勸阻家人親戚不串門拜年、同學朋友也不要聚餐游玩、提醒大家出門戴口罩、回家便洗手等等就是我能做的最大的貢獻了吧。我能做的或許不多，但我會用最大的努力把它做的最好。

疫情就是命令，防控就是責任。疫情發(fā)生了之后，____高度重視了這次疫情，做出了一系列重要指示，對疫情防控工作進行研究部署，提出明確要求。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭當中，我看到了無數(shù)的共產(chǎn)黨員挺身而出，一個個戰(zhàn)斗堡壘巍然矗立在戰(zhàn)斗前線，他們讓鮮紅的黨旗在防疫一線高昂的飄揚。他們發(fā)揮了先鋒模范的帶頭作用，是我需要學習的榜樣，在這里再次感謝在疫情一線為我們奔赴前行的那些可愛的人們!

對于這次疫情，全國都啟動了以及響應(yīng)，每個省也都設(shè)立了防控定點醫(yī)院。最讓我感到溫暖的是，所有患者都由國家免費救治。同時隨著武漢封城之后，全國各地大大小小的城市鄉(xiāng)村也都逐漸開始封城封村，就如我們村一樣，所有進入村里的大路都被封堵，這顯示了全國人民在疫情面前團結(jié)一心的精神，也宣示了我們打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭的信念。

為一名大學生，我只能按照學校安排上學，學校在日前通知2.17前不開學，所有學生不得提前返校的通知，我便立即退了2.15的火車票，做自己力所能及的事情，不為學校添堵，不為疫情防控措施添堵。對于提前返校的學生而言，學校也安排他們在校醫(yī)院檢查，并同意安排在一棟宿舍樓居住，集中管理。也可以看出學校對于疫情防控的重視。

作為一名積極分子，我要明確以及堅定自己的責任與信念。做好自己能做的，不做自己不能做的。時刻提醒自己，要向在這次疫情防控當中奮不顧身的優(yōu)秀黨員們學習。學習他們將人民利益放在第一位、奮不顧身抗疫搶險的精神，爭取自己早一日被黨組織所接納，成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，我相信我們一定能去的在場抗爭的勝利!

匯報人：

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十二

五月十三日，是數(shù)統(tǒng)學院第四十三期分黨校開班的日子。在這節(jié)課中李端陽老師給我們上了人生重要的一課，李老師為我們講述了《黨的性質(zhì)》這一章的內(nèi)容。使我們對黨的性質(zhì)有了更加深刻的認識和理解，牢固的樹立起無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，更加堅定了****的信念。黨的性質(zhì)問題是馬克思主義政黨建設(shè)的根本問題。通過這次系統(tǒng)的學習，我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想作為自己的行動指南。所有的這些并不是憑空想象然后無端得出的，這些都是通過長期實踐證明得出的最正確的結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)是工人階級，這是由工人階級的歷史地位，階級特點和中國工人階級的特俗優(yōu)點決定的。工人階級是歷史上最先進，最有前途的階級。在現(xiàn)代大機器生產(chǎn)中，組織嚴密，要求嚴格，這就使工人階級養(yǎng)成了高度的組織紀律性，團結(jié)互助精神和集體主義觀念。中國工人階級分布比較集中，與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系的特性，易于和農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟，形成工農(nóng)聯(lián)盟機制，是中國工人階級的先鋒隊中國共產(chǎn)黨具有極其廣泛的群總基礎(chǔ)。中國工人階級的特俗優(yōu)點，決定了他是中國最進步，特別能戰(zhàn)斗的階級，，是中國革命的領(lǐng)導階級。中國共產(chǎn)黨鮮明地體現(xiàn)了中國工人階級的階級性質(zhì)，堅定不移地代表著它的意志。改革開放以來，階級關(guān)系發(fā)生歷史性的變化的今天。工人階級需要黨，黨也離不開工人階級。堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實不容易。我決心從以下幾方面提高自己，以早日成為一名共產(chǎn)黨員。首先，我要認真學習理論，堅定****信念，同一切不良現(xiàn)象，錯誤思想作斗爭，牢記黨的宗旨，為同學，為人民服務(wù)。其次，在生活中，我要挑起重擔，起先鋒模范作用，正確處理好學習與工作，專業(yè)學習與全面素質(zhì)提高的關(guān)系，努力掌握現(xiàn)代化建設(shè)本領(lǐng)，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。總之，我要自覺用黨員標準嚴格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務(wù)。在實踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，使自己更加向黨員靠攏。

中國共產(chǎn)黨是最具先進性、最能代表最廣大人民的根本利益、最能給中國帶來生機的組織。通過學習，我深感中國共產(chǎn)黨的先進性，緊密聯(lián)系實際情況，實事求是。同時，我覺得作為一名入黨積極分子，從提出入黨申請的那天起，就應(yīng)當努力實踐自己的入黨志愿，按照黨員標準嚴格要求自己，端正入黨動機，認真學習黨的理論和科學文化知識，以實際行動爭取早日加入黨組織，實現(xiàn)自己的人生夙愿。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十三

敬愛的黨組織：

在作為入黨積極分子的第三個季度里，我主動、積極關(guān)心國家大事，特別關(guān)注了中共十八屆一中全會以及學習、領(lǐng)會新一批中央領(lǐng)導干部的重要講話。現(xiàn)在，我將向黨組織作這一季度的思想?yún)R報。

中共十八屆一中全會以后，多次發(fā)表了重要講話，涉及黨的建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、軍隊建設(shè)、法制建設(shè)、外交方略、改革開放和反腐倡廉建設(shè)等方方面面，提出了許多新思想、新觀點、新論斷。同時也對黨組織、黨員干部提出了更高的要求。

“實事求是”是重要講話的一部分，其是毛澤東同志用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論所作的高度概括。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題，堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導實踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

首先，實事求是著眼于一切從實際出發(fā)，理論必須聯(lián)系實際。其次，實事求是的根本點是要從對客觀實際的研究中找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，要在實踐中檢驗真理，發(fā)展真理。正是在這樣的基點上，鄧小平在黨的十一屆三中全會上，在實事求是基礎(chǔ)上增加了解放思想的內(nèi)容，豐富了毛澤東實事求是思想路線內(nèi)涵。第三，實事求是的本質(zhì)要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產(chǎn)生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。如果說毛澤東當年提出實事求是的思想路線，主要著眼于反對主觀主義和教條主義，鄧小平提出的解放思想、實事求是思想路線，主要著眼于沖破“兩個凡是”的束縛，那么“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的與時俱進思想路線，主要著眼于面對新世紀、新形勢如何建設(shè)中國特色社會主義，重點強調(diào)“立”。無論是解放思想還是與時俱進，最終都要達到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的實事求是的本質(zhì)要求。這就是毛澤東實事求是思想路線真理的光輝。

曾經(jīng)在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮上指出，辦實事，就是要求從點滴入手、從具體事做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談。求實效，就是要求雷厲風行、狠抓落實，不抓則已、抓則必成，做出實實在在的業(yè)績，不好大喜功、不做表面文章、不搞花架子，一切從實際出發(fā)。

“實事求是”對于當代大學生也有非常重要的指導意義，大學生是當今社會重要組成部分，“實事求是”也是社會、學校對大學生的基本要求。正如我們所知，每一條成功之路都有其特定的條件，適合他人的方法，并不一定適合自己。成才之路千萬條，我們能做的只是借鑒他人的經(jīng)驗和方法，根據(jù)自己的實際情況去尋找適合自己的成功之路。但無法被復(fù)制。無數(shù)正反兩方面經(jīng)驗都證明了這一點。萬事萬物都是與眾不同的，各具規(guī)律性和獨特之處，就像世上“沒有兩枚相同的葉子”一樣。大學生要成才，就要像吳仁寶那樣腳踏實地，實事求是，根據(jù)各自的特點去揚長避短、對癥下藥，選擇適合自己的成才之路。

針對我個人，我是物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)的學生，在學習的道路上，我會認真學好專業(yè)知識，實事求是地對待所學知識，并結(jié)合自身的實際情況選擇合適的研究方向;同時，我給自己選擇一個合適的起點，腳踏實地地走好人生道路上的每一步。希望通過自己的努力，能夠為國家、社會、專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻。

最后，我也要向黨組織進行自我檢討。我做事總是急于求成，對待事情沒有耐心。于此同時，我覺得自己毅力還不夠，對于有的事情不能做到善始善終。針對以上情況，我都會在今后的生活、學習當中認真總結(jié)并且盡自己的最大努力改正。

在此，我向黨組織承諾，我會以一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的標準要求自己，通過學習優(yōu)秀黨員的精神、行為來慢慢提高自己。我希望黨組織能夠繼續(xù)考察我，我將以自己的實際行動接受黨組織的考驗，爭取早日成為一名合格的黨員。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十四

敬愛的黨組織：

今年是鄧小平同志誕辰110周年。鄧小平是20世紀中國的一代偉人，人們把他稱為中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。

在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上對鄧小平同志做出來高度的評價。鄧小平同志是全黨全軍全國各族人民公認的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，中國特色社會主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要創(chuàng)立者。

120xx年前，鄧小平同志出生在四川省廣安縣協(xié)興鄉(xiāng)牌坊村。當時，中國正處于半殖民地半封建社會的黑暗之中，中國正遭受著帝國主義列強的欺凌和封建統(tǒng)治的壓迫，社會動蕩不已，人民饑寒交迫，民族危在旦夕。面對深重的民族災(zāi)難和激烈的社會矛盾，為改變中華民族的悲慘命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進行著艱辛探索和頑強抗爭。那個風雨如晦的年代，孕育了鄧小平同志救國救民的理想和追求。新民主主義革命時期，鄧小平同志為黨領(lǐng)導的民族獨立和人民解放事業(yè)建立了卓越功勛，是中華人民共和國的開國元勛。在社會主義革命和建設(shè)時期，鄧小平同志為勝利完成社會主義革命、探索我國社會主義建設(shè)道路作出了杰出貢獻。

在改革開放新時期，鄧小平同志成為黨的第二代中央領(lǐng)導集體的核心，為開創(chuàng)中國特色社會主義作出了歷史性貢獻。“文化大革命”結(jié)束，“中國向何處去”又成為擺在中國人民面前頭等重要的問題。鄧小平同志以他的遠見卓識、豐富政治經(jīng)驗、高超領(lǐng)導藝術(shù)，強調(diào)實事求是是毛澤東思想的精髓，旗幟鮮明反對“兩個凡是”的錯誤觀點，支持和領(lǐng)導開展真理標準問題的討論，推動進行各方面的撥亂反正。在鄧小平同志指導下，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，停止使用“以階級斗爭為綱”的錯誤提法，確定把全黨工作的著重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出實行改革開放的重大決策，實現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。

義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路這樣兩個相互聯(lián)系的重大歷史課題，徹底否定了“文化大革命”的錯誤實踐和理論，堅決頂住否定毛澤東同志和毛澤東思想的錯誤思潮，為黨和國家發(fā)展確定了正確方向。鄧小平同志緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題，響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的偉大號召，領(lǐng)導我們黨在新中國成立以來革命和建設(shè)實踐的基礎(chǔ)上，成功走出了一條中國特色社會主義新道路。鄧小平同志強調(diào)必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，領(lǐng)導我們黨制定了黨在社會主義初級階段的基本路線。鄧小平同志指導我們黨正確認識我國所處的發(fā)展階段和根本任務(wù)，制定了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平同志突出強調(diào)“改革是中國的第二次革命”，領(lǐng)導我們黨有步驟地展開各方面體制改革，勇敢打開對外開放的大門。鄧小平同志反復(fù)強調(diào)“兩手抓、兩手都要硬”，必須抓好社會主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)，實現(xiàn)社會全面進步。他創(chuàng)造性提出“一國兩制”科學構(gòu)想，指導我們實現(xiàn)香港、澳門平穩(wěn)過渡和順利回歸，推動海峽兩岸關(guān)系打開新局面。鄧小平同志明確提出和平與發(fā)展是當代世界的兩大問題，領(lǐng)導我們黨及時調(diào)整各方面政策，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了難得歷史機遇和良好外部環(huán)境。鄧小平同志強調(diào)加強黨的領(lǐng)導必須改善黨的領(lǐng)導，必須聚精會神抓黨的建設(shè)，使黨的建設(shè)充滿新的生機活力。正是這些重大思想理論和實踐，使20世紀的中國又一次發(fā)生天翻地覆的變化。

我們紀念鄧小平同志，就要學習他對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念無比堅定的崇高品格、就要學習他對人民無比熱愛的偉大情懷。我們紀念鄧小平同志，就要學習他始終堅持實事求是的理論品質(zhì)、就要學習他不斷開拓創(chuàng)新的政治勇氣。我們紀念鄧小平同志，就要學習他高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維、就要學習他坦蕩無私的博大胸襟。

作為我們當代大學生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。堅持學習科學文化知識與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習思想理論與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一。用鄧小平理論武裝自己，并運用到實踐中，在實踐中為中國特色社會主義的建設(shè)貢獻自己的力量。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十五

敬愛的黨組織：

一如第一節(jié)黨課那樣，我認真的聽完了這次的黨課。這一次的黨課是由帶來的黨的基本路線和綱領(lǐng)以及黨的作風和紀律的一課。

上完這堂課，我懂得了許多，對黨的基本路線和綱領(lǐng)有了更深的理解。首先，黨的基本路線和綱領(lǐng)是以社會主義初級階段這個大背景提出的，而社會主義初級階段是我黨力求最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義所要經(jīng)歷的初級階段。目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是從社會性質(zhì)和社會發(fā)展階段上對中國國情所做得全局性、總體性判斷。

所謂社會主義初級階段，簡要地說，就是社會主義的不發(fā)達階段。它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達必然要經(jīng)歷的特定階段。我國是在生產(chǎn)力非常落后的條件下進入社會主義的，必然要經(jīng)歷相當長的社會主義初級階段，實現(xiàn)發(fā)達國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。從20世紀中葉社會主義改造基本完成，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，至少120xx年時間，都是社會主義初級階段。這是在經(jīng)濟文化落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。

基于這一背景，1987年，中共十三大提出社會主義初級階段的基本路線，即：領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。中共xx大，對基本路線做了補充：由原來的“富強、民主、文明”改為：“富強、民主、文明、和諧”。其中“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的該奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義的經(jīng)濟、政治、文化、和社會全面發(fā)展的需要。“一個中心，兩個基本點”是基本路線最主要的內(nèi)容，是社會主義現(xiàn)代化奮斗的基本途徑。“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民”是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領(lǐng)導力量和依靠力量。“自力更生、艱苦奮斗”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

黨的xx大在進一步強調(diào)了社會主義初級階段理論的一系列基本觀點之后，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。其內(nèi)容是：1、建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用;堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕;堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭。保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。

2、建設(shè)中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度;發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法制國家。實現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團結(jié)和睦，生動活潑的政治局面。

3、建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這就要堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平;堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學術(shù)和文藝。建設(shè)立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收外國文化有益成果的社會主義精神文明。

上述建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，是相互依存、相互制約和相互促進的有機整體，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須三方面同時進行，整體推進。

其次，黨的紀律是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng),實現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要,確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和黨員應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。xx大通過的新黨章規(guī)定:"黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律,共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。"黨章規(guī)定了黨內(nèi)生活和黨的活動的基本原則,是黨的根本大法。每一個共產(chǎn)黨員模范地遵守社會主義的道德規(guī)范,這也是黨的紀律的要求。黨的紀律又具體分為政治紀律、經(jīng)濟紀律、組織紀律、宣傳紀律、群眾紀律、工作紀律、人事紀律、外事紀律、保密紀律等等。黨員在黨內(nèi)有充分的民主權(quán)利,既是黨的紀律的執(zhí)行者,又是黨的紀律的制定者。黨的任何一項紀律都是在黨員或者通過其代表進行充分自由討論和批評的基礎(chǔ)上制定的,它既符合黨的根本利益,也集中體現(xiàn)了大多數(shù)黨員個人的意志。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十六

敬愛的黨組織:。

眾所周知，現(xiàn)在中國，入黨已經(jīng)成為有志青年的一個奮斗的指標，工作不久就迫不及待地上交入黨申請書，進過黨校的培訓，課堂上老師為我們具體實際的分析了各種各樣的入黨動機，比如有人想通過入黨，獲得黨員的榮譽稱號，這樣就在激烈的就業(yè)競爭中，提升了自己的就業(yè)競爭力，甚至可以在以后的職場中占據(jù)先機;有的則是迫于社會壓力，包括家長經(jīng)歷社會上的風風雨雨，大大小小的各種各樣的事情，感覺如果孩子是個黨員的話，就可以有一個更好的發(fā)展前景，就督促孩子入黨，孩子只能被迫接受。還有的則是迫于同齡人壓力，就是看到同事都寫了入黨申請書，自己如果不寫就落后了，也就隨大潮跟風而進。

我覺得參加入黨積極分子培訓就是一種很好接受教育，改正思想的方式。現(xiàn)在我們作為入黨積極分子，我們更應(yīng)該要嚴格要求自己，認真學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想等，并把它們當作行動指南，全心全意為人民服務(wù)，時時以黨員的標準來要求自己，積極進取，堅定信心，努力奮斗，為成為一名優(yōu)秀合格的中國共產(chǎn)黨黨員而努力。

通過黨校學習，對我們偉大的黨有了更深的理解和認識。更為黨的遠見卓識和先進的思想以及充滿感染力的語言，深深的折服。能夠成為一名入黨積極分子，我感到無比的榮幸，也十分珍惜每一次寶貴的學習機會。在我認為，正確的思想是指導行動的前提。通過這次的學習討論我更加堅定自己的觀點。全心全意為人民服務(wù)，對于共產(chǎn)黨來說，不只是一種口號，它還是一種實際行動，一種艱巨的任務(wù)。我們還應(yīng)該在實踐中不斷用切身的體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。

做好本職工作，提高自身工作水品，加強業(yè)務(wù)學習能力，工作之余通過學習文化知識不斷提高自己的素質(zhì)。在科學發(fā)展日新月異的改革開放以來，我國在經(jīng)濟、政治、文化、社會和國防等各個領(lǐng)域、各個方面都取得了巨大進步。以上就是我們黨課學習的最新內(nèi)容和我的一點體會，請黨組織相信我會嚴格要求自己，不斷進步。

此致

敬禮

匯報人：

20xx年x月x日。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十七

為了更好地了解馬克思主義中國化理論成果產(chǎn)生的歷史進程、時代條件等，我在網(wǎng)上查看了許多相關(guān)的資料，頗有感觸。其中給我留下最深刻的印象的是：習近平主席關(guān)于《堅持實事求是的思想路線》的講話。在學習和工作中，深刻理解實事求是的科學含義和精神實質(zhì)，是正確掌握馬克思主義的精髓和靈魂的關(guān)鍵。

一個人、社會、一個國家，失去了“實事求是”的原則，就等于樹沒有了根。我們的黨就是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂;它始終是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。如果沒有堅持實事求是的思想路線，在探索適合中國國情的過程中沒有堅持理論聯(lián)系實際，沒有堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，就沒有如今飛騰的中國。堅持實事求是原則，讓我們的黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續(xù)前行。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十八

一切從實際出發(fā)，是實事求是的最主要的內(nèi)容和最根本的要求，是實事求是的基本前提。下面是小編為大家收集整理的黨員一切從實際出發(fā)思想路線。

思想?yún)R報。

歡迎大家閱讀。

革命需要熱情，更需要科學精神。70年前，中國工農(nóng)紅軍從被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移走向主動戰(zhàn)略進攻，由遭受嚴重挫折走向發(fā)展壯大，這一偉大轉(zhuǎn)變是我們黨領(lǐng)導紅軍用理想信念鑄就的輝煌，更是弘揚一切從實際出發(fā)、實事求是的科學精神的結(jié)果。歷史昭示我們，沒有這種科學精神，就沒有長征的偉大勝利。

長征之前和長征初期，黨內(nèi)“左”傾路線的領(lǐng)導者脫離中國革命戰(zhàn)爭實際，實施錯誤的軍事指揮，導致了紅軍的嚴重挫折。在遵義會議上，我們黨第一次獨立自主地解決了自身的重大問題，堪稱一切從實際出發(fā)、實事求是的典范。此后，毛澤東同志倡導的實事求是精神逐步成為黨的指導思想，進而使整個長征處處閃耀著一切從實際出發(fā)的光芒。在以后的戰(zhàn)略行動中，黨中央和紅軍堅持從實際出發(fā)，根據(jù)戰(zhàn)爭形勢和敵我力量對比的變化，不斷調(diào)整并確定正確的戰(zhàn)略立足點。中央紅軍經(jīng)歷了從去湘西，到川黔邊，再到川西或川西北的戰(zhàn)略選擇過程，最終北上陜甘，將革命大本營奠基在大西北，使紅軍化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。在長征途中，面對敵人重兵的圍追堵截，以毛澤東同志為代表的黨中央，徹底改變了過去“左”傾錯誤領(lǐng)導者在軍事上的呆板做法，審時度勢，實施機動靈活的作戰(zhàn)指導，敵變我變，大范圍地機動作戰(zhàn)，聲東擊西，避實就虛，縱橫穿插于敵軍重兵集團之間，應(yīng)變制敵，取得四渡赤水、兵臨貴陽、威逼昆明、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋等作戰(zhàn)的重大勝利，創(chuàng)造出了許多靈活用兵、機動殲敵、以少勝多、以弱勝強的典型戰(zhàn)例。長征途中，發(fā)生了日本帝國主義進一步入侵中國的“華北事變”，中日民族矛盾逐步上升為社會的主要矛盾，黨中央全面分析與正確把握國內(nèi)外形勢的深刻變動，堅持從實際出發(fā)，適時進行戰(zhàn)略任務(wù)的轉(zhuǎn)換，把長征與抗日聯(lián)系起來，提出了抗日救國等一系列正確主張，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，有力地推動了全國抗日救亡運動的開展。

長征的勝利表明：一切從實際出發(fā)、實事求是，是馬克思主義的精髓，是我們黨正確的思想路線，它蘊含著黨和紅軍乃至整個民族生存和發(fā)展的哲理。正是因為堅持了這條思想路線，我們黨才得以領(lǐng)導全國人民取得了革命和建設(shè)的一個又一個偉大勝利，人民軍隊才能由小到大，由弱變強。科學的態(tài)度和求實的精神，是做好一切工作的重要保證。如果說紅軍長征的勝利是黨和軍隊堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的勝利，那么，履行新的歷史使命也必須堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。每一名軍人都應(yīng)當以崇高的使命感，自覺弘揚一切從實際出發(fā)、實事求是的精神，這是時代的要求，也是黨和人民的要求。

新世紀新階段，我軍要以科學發(fā)展觀為指導，用全局的視角、發(fā)展的眼光看問題，深入研究社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境中和信息化條件下軍隊建設(shè)的特點規(guī)律，認真研究解決當前影響和制約部隊建設(shè)的重點難點問題，以實事求是的態(tài)度制定部隊建設(shè)規(guī)劃，謀求部隊創(chuàng)新發(fā)展，努力提高部隊建設(shè)水平，推進全面建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅持求真務(wù)實、真抓實干、緊緊圍繞軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的實際，付諸實踐、見諸行動，取得成效。黨員干部特別是領(lǐng)導干部，要堅持講實話、出實招、辦實事、務(wù)實效、把工作的著力點真正放到研究解決部隊建設(shè)中的重大問題上，放到研究解決群眾關(guān)心的緊迫問題上，放到研究解決黨的建設(shè)的突出問題上，堅持以求真務(wù)實精神抓落實，并在抓落實的實踐中不斷提高堅持求真務(wù)實的自覺性和堅定性。要進一步增強黨的宗旨意識，堅持以最廣大人民的根本利益為最高標準，自覺用最廣大人民的根本利益來檢驗工作和政績，把部隊建設(shè)的發(fā)展進步、戰(zhàn)斗力的提高和官兵的滿意程度作為衡量政績的基本尺度，真正使各項工作經(jīng)得起實踐檢驗，經(jīng)得起歷史檢驗。

敬愛的黨組織：

中國是最偉大的黨，我由衷的想向黨組織靠攏，表達我的愛黨之心以及為人民服務(wù)的理念。我愛黨之心是與黨的偉大緊密聯(lián)系在一起，時時事事都分不開的。

首先，我們黨員必須嚴守黨的紀律，正確處理個人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益之間的關(guān)系。他們曾以其優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風領(lǐng)導人民開拓社會主義新局面，弘揚和展示了新時期員的風范。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護黨。

其次，中國是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了中國是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)中始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

既然黨如此的偉大，為了表現(xiàn)我的愛黨之心，我決定從思想上樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，同時要端正入黨動機，因為只有端正入黨動機，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗，才能做到全心全意為人民服務(wù)。作為一名在校學生，我會在發(fā)奮學習的同時，充分利用自己的特長和優(yōu)秀方面，來團結(jié)和幫助同學。積極響應(yīng)院黨委的號召，全心地投入到這項活動中來。以實際行動來帶動和影響同學們。

作為一名學生入黨積極分子，要成為一名合格的員，要牢記學生黨員有兩重身份：一是學生身份，必須學習成績好，思想道德高尚;二是黨員身份，無論在思想還是在生活作風上，必須嚴格要求自己。生活在同學中，就應(yīng)該為同學們提供真誠的服務(wù)，同時掌握身邊同學的思想動態(tài)，及時向老師反映。保持思想上和行動上的先進性，既不能脫離同學，更不能凌駕于同學之上，要密切聯(lián)系同學，關(guān)心同學，要有強烈的責任感和奉獻精神。黨的偉大決定了我的愛黨心，我的愛黨心決定了我永遠熱愛黨，永遠為人民服務(wù)。

敬愛的黨組織：

這段時間以來，在學校黨總支和身邊老黨員的培養(yǎng)、教育和幫助下，通過對學習，我對黨的性質(zhì)、黨的指導思想、黨的奮斗目標以及黨員的先進模范作用有了更深刻的認識，明確了黨員的權(quán)利和義務(wù)，堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的理想信念，現(xiàn)在將一段時間以來的思想?yún)R報如下：

一是對黨的性質(zhì)有了進一步的認識。

通過這段時間的學習，我對黨的性持有了更進一步的認識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的發(fā)展方向，代表中國廣大人民的根本利益。這一性注定了中國共產(chǎn)黨是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)中始終堅持以民克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”及關(guān)于建設(shè)“美麗中國”“中國夢”“依法治國”等重要思想作為自己的行為指南，黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢查真理和發(fā)展真理。黨的根本原則是民主集中制，實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。我們黨員嚴守黨的紀律，正確處理個人利益與黨的利益、人民利益、集體利益之間的關(guān)系。他們曾以優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風領(lǐng)導人民開拓社會主義新局面，弘揚和展示了新時期黨員的風范。我對我們的黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛中國共產(chǎn)黨，擁護中國共產(chǎn)黨。

二是進一步端正入黨動機。

并在實際行動中表現(xiàn)出來。因為只有端正入黨動機，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能不謀私利，不搞特權(quán)，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗，才能真正成為一名合格的黨員。我作為一名社區(qū)工作者，應(yīng)該在崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，盡自己最大的能力，努力工作，為構(gòu)建和諧社會，建設(shè)美麗中國發(fā)揮黨員先鋒模范作用。同時，我要以黨員的標準要求自己，不斷努力，不斷上進，從而完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

三是樹立入黨信心。“未進黨的門，先做黨的人。”

我作為入黨積極分子，應(yīng)該按照黨員標準嚴格要求自己，努力學習并實踐習所提出的全面深化改革，建設(shè)美麗中，推進依法治國等重要思想，積極投身于全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，把自己早日鍛煉成為一名中國共產(chǎn)黨員。在工作和生活中，要自覺加強黨性鍛煉，樹立堅定的理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定，正確處理局部利益與全局利益、個人利益和集體利益的關(guān)系。時刻警惕各種腐朽思想、價值觀的侵襲。要在建設(shè)美麗中國、法治中國的實踐中建功立業(yè)，要努力學習，刻苦鉆研，精益求精，不斷提高自己的理論水平、文化素質(zhì)和工作能力，掌握與本職工作相關(guān)的各種知識，成為生產(chǎn)和工作的骨干和行家。要牢記關(guān)于推進全面深化改革，建設(shè)美麗中國等重要思想的要求，努力愛崗敬業(yè)，在完成各項任務(wù)中起帶頭作用。要做全心全意為人民服務(wù)的模范。牢記黨的宗旨，堅持黨和人民的利益高于一切，努力為人民謀福利。吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻。

黨的思想路線思想?yún)R報大全（19篇）篇十九

實事求是作為我們黨的思想路線,是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命具體實際相結(jié)合的過程中,在反對主觀主義,特別是在反對其教條主義的斗爭中用血的代價形成和發(fā)展起來的,它不僅繼承了中華傳統(tǒng)文化的求實精神,同時更秉賦了新時代的求是要求。下面是小編為大家收集整理的黨實事求是思想路線。

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讀完金一南教授寫的《苦難輝煌》這本書，給我的最大感受就是中國共產(chǎn)黨制勝的武器——實事求是的精神。歷史是在挫折中轟隆前進的，偉人不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人，是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道：“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人。偉人的與眾不同，不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言，而是在于能否隨時修正自己的錯誤，采納別人的正確意見。”下面我就從堅持實事求是方面談幾點自己的讀書體會。

族戰(zhàn)爭中的地位》一文中，就首先使用了“實事求是”這一概念：“共產(chǎn)黨應(yīng)是實事求是的模范。”、“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)。”1940年初，在具有劃時代意義的名著《新民主主義論》中，毛澤東同志再次使用了這個概念。他深刻指出：“科學的態(tài)度是?實事求是?”、“唯有科學的態(tài)度和負責的精神，才能夠引導我們民族到解放之路。”到1941-1942年抗日戰(zhàn)爭處于最艱難困苦的時期，黨中央在延安開展了整風運動，毛澤東同志發(fā)表了許多文章及講話，系統(tǒng)地論述了實事求是的思想路線。在《改造我們的學習》中，毛澤東同志具體分析了這事求是與主觀主義的根本對立。他把“學風”定位于領(lǐng)導、干部和黨員的思想方法，對待馬克思主義立場和全黨同志的工作態(tài)度問題上，這就極大豐富了“實事求是”這個學術(shù)概念的內(nèi)涵。毛澤東同志還給“實事求是”下了這樣一個全新的科學定義：“?實事?就是客觀存在的一切事物;?求?就是要求我們深鉆研究，?是?就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即通常講的規(guī)律性”。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。

書中描述到：在第五次“圍剿”控制下的共產(chǎn)國際，甚至在對中國革命的詳情還不甚清楚的情況下，派人從莫斯科擬定反“圍剿”計劃準備拿到江西來執(zhí)行，其脫離實際到了說明程度。正是博古、李德等教條主義者錯誤的判斷和指揮，導致第五次反“圍剿”失敗，中國工農(nóng)紅軍不得不悲壯地踏上長征之路。以毛澤東為代表的老一輩革命家，堅持按中國的實際出發(fā)，在實踐中不斷探索符合中國情的武裝斗爭道路，不止一次地力挽狂瀾，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，才有了武裝割據(jù)，有了“槍桿子里出政權(quán)”，有了“農(nóng)村包圍城市。而實事求是也在我軍廣大官兵中深深扎根，成為我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。實事求是不在于是否能夠發(fā)出神一般的預(yù)言，而在于是否能夠迅速修正自己的失誤，然后迅速采納別人的正確意見。即便偉大如毛澤東，也有犯錯誤的時候。紅軍《長征組歌》中豪邁地唱道：“四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神”。然而，毛澤東打過四次敗仗，兩次就發(fā)生在四渡赤水之間。偉人不是不犯錯的人，而是隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人。中國共產(chǎn)黨和老一輩革命家的偉大和不平凡，并不在于被神化的計劃和預(yù)言，而在于實踐，在于實事求是，這才是共產(chǎn)黨人最富生機和最為鮮活的靈魂。

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。xxx在xxx會議上強調(diào)指出，當前我國仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，和平、發(fā)展、合作仍是時代潮流，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，國際形勢保持和平、緩和、穩(wěn)定的基本態(tài)勢,我國仍然保持了經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的良好局面。同時，我們面臨的挑戰(zhàn)依然很多很復(fù)雜，世界多極格局和國際政治經(jīng)濟格局新秩序的形成仍將是一個長期復(fù)雜的過程，國際金融危機在世界經(jīng)濟、政治、安全等領(lǐng)域的不利影響繼續(xù)顯現(xiàn);霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，局部沖突和熱點問題此起彼伏，天下還很不太平，仍處在多事之秋;美國等西方國家強化對我國的戰(zhàn)略防范和遏制，我國周邊安全風險和隱患增多，我國安全和發(fā)展外部環(huán)境更趨復(fù)雜，我國和平發(fā)展進程不可能一帆風順，將長期面臨美國等西方國家在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的壓力和阻撓。軍隊是維護國家主權(quán)、安全發(fā)展利益的堅強保證，在維護我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期中肩負著重大使命。面對新的形勢和任務(wù)，我們xxx各級只有堅持實事求是，認真結(jié)合實際，總結(jié)探索經(jīng)驗，踏踏實實，一步一個腳印地做好各項工作，才能堅決貫徹和維護好xxx、xxxx和xxx的戰(zhàn)略意圖，維護社會穩(wěn)定的大局。

三、在實際工作中要堅持實事求是。

在實際工作中如何才能正確地堅持實事求是呢?這既是一個理論問題，更是一個十分嚴峻的實踐問題。根據(jù)多年來的。

工作體會。

我感到堅持實事求是說起來容易真正做起來就比較困難。因為要實事求是必須正視客觀現(xiàn)實而客觀現(xiàn)實又常常是復(fù)雜多變捉摸不定有時甚至是十分殘酷的。不僅認識現(xiàn)實要付出艱辛努力而且堅持已經(jīng)認識的客觀事實更需要抵制各方面干擾付出更大的代價。我從多年的親身實踐中體會到要正確地堅持實事求是的思想路線必須做到“明”、“敢”、“正”、“恒”四個字。“明”就是要吃透情況明察秋毫這是堅持實事求是的重要根基;“敢”就是敢于正視現(xiàn)實堅持真理這是堅持實事求是的先決條件;“正”就是作風要硬自身要正這是堅持實事求是的基本要求;“恒”就是要堅持不懈把實事求是貫穿于一切工作過程之中這是堅持實事求是的最終歸宿。具體說來應(yīng)堅持好以下幾點：

第一，要吃透情況，把決策建立在對客觀實際的真知灼見上。實事求是的最基本要求就是主觀符合客觀。辯證唯物主義告訴我們，要能動地改造世界必須首先正確地認識世界。“為將之道，在于良謀”。而獲取良謀的關(guān)鍵，就在于對客觀情況的親知、真知和深知。所謂親知，就是我們要下去親自調(diào)查研究，解剖麻雀，弄清情況;所謂真知，就是要掌握真實、全面的情況;所謂深知，就是要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律。作為xxx機關(guān)的處室領(lǐng)導，具體指導xxx的某項工作，更需要深入基層，調(diào)查研究，摸清實情，只有這樣，才能牢牢把握堅持實事求是、正確指導工作的主動權(quán)。

第二，要敢于堅持實事求是，把個人榮辱得失置之度外。堅持實事求是的思想路線，就是堅持真理，既要有識，更要有膽。因為我們認識世界的根本目的是為了改造世界，如果我們只是認識客觀世界的規(guī)律，而沒有膽略和氣魄去堅持真理，那么這種真理只能束之高閣，再好也是沒有用的。要堅持真理，從某種程度上講，比認識、了解真理難度更大。認識真理只是主觀訴諸客觀的過程，而堅持真理、運用真理則是更高層次的意識運動。它不僅受到人們自身理論水平、實踐經(jīng)驗的限制，而且更重要的是受到來自各種邪惡和謬誤的嚴峻挑戰(zhàn)。特別是在一些大是大非面前，要堅持真理，運用真理，甚至會付出生命的代價。古今中外，不乏其例。十六世紀中期，意大利著名的思想家、科學家布魯諾，因發(fā)展了哥白尼的太陽中心說，創(chuàng)立了關(guān)于宇宙的理論，提出了與《圣經(jīng)》教義相反的科學主張，被處以火刑，活活燒死。

三百年后，他的天才預(yù)見才被證實。在我國明朝嘉靖年間，清官海瑞為民請命，被罷官入獄，也是一個人所共知的故事。無產(chǎn)階級革命家彭德懷元帥，因反對浮夸假報，上書萬言，被打成右傾分子，繼而在“文革”中遭受迫害，含冤而死。盡管這是在特殊歷史條件下發(fā)生的，但也說明在我們黨執(zhí)政的和平年代里，堅持實事求是有時也需要付出很高的代價。作為一名軍隊的領(lǐng)導干部，必須具備敢于堅持真理的膽略和氣魄，任何時候都要敢于實事求是，敢于堅持真理，時刻把基層和官兵利益放在首位，把個人榮辱得失臵之度外，剛正不阿，公正無私，不怕丟官，不怕坐牢，堅持真理，敢吐真言。第三，要堅持公正廉潔，注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅持實事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。很難設(shè)想，一個素質(zhì)不高，心術(shù)不正的人，能夠做到實事求是。所以說，努力做到一身正氣，兩袖清風，是堅持實事求是思想路線的基本要求。修養(yǎng)是一個人內(nèi)在素質(zhì)的體現(xiàn)，也是一種自身形象。良好的修養(yǎng)是我們軍人的一項重要內(nèi)容，也是一個稱職的、成熟的軍隊領(lǐng)導干部的重要標志。一個軍隊干部特別是軍隊領(lǐng)導干部，能否堅持實事求是的思想路線，是對自身修養(yǎng)水平的最根本的檢驗。

第四，要持之以恒，把求實精神貫穿于一切工作的始終。實事求是作為我們黨的思想路線，具有普遍的適應(yīng)性和高層次的實踐要求，在具體運用實事求是的思想路線時，必須從全局出發(fā)，持之以恒，自始至終貫穿于一切工作的全過程。要真正持之以恒地貫徹實事求是的路線，必須把握這么幾個環(huán)節(jié)：一是要從小事抓起，小事也能引出大效應(yīng)。二是要從根子上抓，解決本質(zhì)問題。三是要形成鐵的制度，常抓不懈。

黨在指導思想上的理論創(chuàng)新是黨的實事求是的思想路線的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就高度重視黨在指導思想上的理論創(chuàng)新。只有在實踐中不斷探索真理、發(fā)展真理，實現(xiàn)黨的指導思想的與時俱進、發(fā)展創(chuàng)新，才能緊跟時代發(fā)展的步伐，使我們黨和國家的事業(yè)沿著馬克思主義指引的方向發(fā)展、前進。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發(fā)展觀的重要思想，都是黨的指導思想以實事求是為基礎(chǔ)，與時俱進、發(fā)展創(chuàng)新的成果。

在黨的歷史上，第一次明確提出有關(guān)事實求是的思想路線問題是在1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文中。在這篇文章的開頭，毛澤東鮮明地提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的。

口號。

認為它是“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”文中還闡明了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的道理。這樣的真理不僅沒有被當時的黨中央接受反而被當作“狹隘經(jīng)驗論”進行批判。之后屢遭的挫折讓大家認識到只有確立正確的思想路線才能徹底解決政治路線、組織路線和軍事路線的問題。正是出于這樣一種清醒的認識毛澤東寫出了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等一系列光輝著作。在這些著作中毛澤東結(jié)合中國革命的實踐從理論上闡述了“從實際出發(fā)、理論聯(lián)系”實際的思想原則。

1941年9月，毛澤東《在改造我們的學習》一文中明確指出：“‘實事求是’的‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！彼槍Ξ敃r黨內(nèi)存在的主觀主義特別是教條主義現(xiàn)象，對怎樣做到“實事求是”提出了具體的意見：“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А！蓖?2月，毛澤東還為中共中央黨校題寫了“實事求是”四個大字作為校訓，在1942的延安整風運動中，經(jīng)過對主觀主義的進一步批判，經(jīng)過對實事求是思想路線的進一步闡述，經(jīng)過對黨風、學風、文風的進一步整頓，全黨在思想路線問題上基本統(tǒng)一了認識。

在黨的七大上，這種統(tǒng)一的認識以黨的文獻的形式被記錄下來，這就標志著黨的實事求是思想路線的確立。由此，黨的七大把馬列主義與中國革命實際相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果稱為毛澤東思想，并確立為黨的指導思想。實事求是是毛澤東思想的精髓。全黨已基本形成了實事求是的優(yōu)良作風，并在實事求是的思想路線的指引下，取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和社會主義改造的偉大勝利。這是黨的實事求是的思想路線凱歌行進的時期。

鄧小平深刻闡明了解放思想、實事求是的重要性。黨的十一屆三中全會前后，鄧小平從世界觀和方法論的高度突出強調(diào)和精辟論述了“實事求是”。他明確指出：“實事求是，是無產(chǎn)階段世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。”實事求是是毛澤東哲學思想的精髓，也是“毛澤東思想的精髓”，“馬克思主義的精髓”。“實事求是、一切從實際出發(fā)、理論與實踐相結(jié)合”，是“一個馬克思主義的根本觀點，根本方法”。“按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法”。另外，鄧小平在實事求是的基礎(chǔ)上，提出了解放思想，他認為“只有解放思想，才能真正做到實事求是;也只有堅持實事求是，才是真正的解放思想”，“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”

1980年2月，鄧小平在黨的十一屆五中全會上的講話中明確指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。”據(jù)此，黨的十二大在黨章中鄭重規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”在我們黨的歷史上，實事求是的思想路線第一次被表述為由出發(fā)點、原則、目的、運動過程所構(gòu)成的統(tǒng)一體。鄧小平把實事求是的思想路線上升為一個完整有序的系統(tǒng)。

在三個代表中提出，我黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，制定出解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的正確的路線、方針和政策，首先要對生產(chǎn)力的水平以及生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況作出符合實際的判斷。根據(jù)正確的判斷結(jié)果，一切從實際出發(fā)，就能夠有效地去解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，就能夠代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

我黨要始終代表中國先進文化的前進方向，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。在這里，強調(diào)了黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作必須體現(xiàn)社會主義文化發(fā)展的要求，也就是必須符合社會主義文化建設(shè)的實際，只有這樣，才能促進社會主義文化的發(fā)展，我們黨才能代表中國先進文化的前進方向，才能保持自己的先進性。

黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿。堅持人民的利益高于一切。任何時候我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾歷史主體地位的一致性。否則，在理論上就會陷人歷史唯心主義，背離實事求是，在實踐上就會失去人民的支持，喪失黨的先進性和執(zhí)政地位。要做到始終代表人民的根本利益，必須堅持黨的群眾觀點和群眾路線。

黨的xx屆三中全會中提出“科學發(fā)展觀”的概念，是指“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。科學發(fā)展觀的內(nèi)涵體現(xiàn)了實事求是，實踐科學發(fā)展觀必須堅持實事求是確定發(fā)展目標，必須調(diào)查研究、查擺問題、解決問題，科學發(fā)展觀是實事求是思想傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。科學發(fā)展觀的提出，是我黨一貫正確作風——實事求是的具體體現(xiàn)。科學發(fā)展觀是馬克思主義的科學發(fā)展理論，是指導科學發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學發(fā)展觀源于實踐，又能動地指導發(fā)展實踐，它的重要特征之一就是實事求是，符合客觀規(guī)律。充分體現(xiàn)了馬克思主義的歷史觀和辯證法，是對馬克思主義發(fā)展觀的重大創(chuàng)新。

科學發(fā)展觀站在歷史和時代的高度，著眼于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標和推進中華民族的偉大復(fù)興，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之“實”，求經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展之“是”，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，深刻闡明了經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。

科學發(fā)展觀源于實事求是，從我國現(xiàn)階段的基本國情出發(fā)，把握當代世界發(fā)展趨勢和特征，提出了自主創(chuàng)新、加快發(fā)展的重大戰(zhàn)略指導思想，堅持“自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來”的方針，從創(chuàng)新的要求出發(fā)，進一步明確了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)目標、基本內(nèi)涵、總體思路、模式選擇和根本動力。

科學發(fā)展觀從我國社會主義初級階段的基本路線出發(fā)，實事求是地深刻分析和把握我國當代社會的基本矛盾和主要矛盾，提出了以人為本，構(gòu)建和諧社會的發(fā)展觀。其根本要求是實事求是的科學實踐。科學發(fā)展觀是指導經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學理論，是統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局，解決我國當前經(jīng)濟社會發(fā)展中諸多矛盾和問題的戰(zhàn)略指導思想，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針，樹立和落實科學發(fā)展觀必須堅持實事求是的科學實踐。

從哲學上講，任何理論都不是絕對真理，都不可能在任何時間、任何地點都無條件地適應(yīng)，那種“放之四海皆準的真理”是不存在的。正因為如此，我們才需要不斷地進行理論創(chuàng)新。創(chuàng)新不能從本本出發(fā)，更不能從權(quán)威人士的言論出發(fā)，它只能從具體的時間、地點和條件出發(fā)，即從實際出發(fā)。正是因為如此，我們才說，實事求是是理論創(chuàng)新的源泉。

為了更好地了解馬克思主義中國化理論成果產(chǎn)生的歷史進程、時代條件等，我在網(wǎng)上查看了許多相關(guān)的資料，頗有感觸。其中給我留下最深刻的印象的是：主席關(guān)于《堅持實事求是的思想路線》的講話。在學習和工作中，深刻理解實事求是的科學含義和精神實質(zhì)，是正確掌握馬克思主義的精髓和靈魂的關(guān)鍵。

一個人、社會、一個國家，失去了“實事求是”的原則，就等于樹沒有了根。我們的黨就是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂;它始終是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。如果沒有堅持實事求是的思想路線，在探索適合中國國情的過程中沒有堅持理論聯(lián)系實際，沒有堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，就沒有如今飛騰的中國。堅持實事求是原則，讓我們的黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續(xù)前行。

著重強調(diào)了“要清醒認識和準確把握我國的社會主義初級階段的基本國情”，這更加體現(xiàn)了“實事求是”的基本要求：

從群眾中來，到群眾去。領(lǐng)導干部是國家聯(lián)系群眾的樞紐，肩負著光榮而重大的領(lǐng)導責任。領(lǐng)導干部要正真做到“為人民服務(wù)”，反映民聲，從人民的利益出發(fā)。現(xiàn)在的社會存在很多貪官，只認錢認勢，讓貧窮百姓生活在水深火熱當中，這讓人氣憤。對于這些貪官，堅持的不是“實事求是的思想路線”，而是“認錢不認是非”的路線，做表面文章，搞花架子。他們的存在，只會讓這個社會更加腐敗、落后。所以，黨中央堅持走“實事求是”路線，雷厲風行、狠抓落實，不抓則已、抓則必成。

不管在任何時候，堅持實事求是的思想路線是我們的需要。我相信，它會指引著我們走向成功的道路，永不僵化，永不停滯，不斷結(jié)合我們的國情，不斷探索創(chuàng)新，從而創(chuàng)造一個更加富強的中國。