讀后感并不要求批判式的評價,重要的是能夠真實地表達個人的感受和觀點。下面是一些別具一格的讀后感范文,希望能激發(fā)大家的創(chuàng)作激情和獨特思維。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇一
這本書經過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索,這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛,與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節(jié)的安娜,卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是,這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時,杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基,可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧,愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來,在舞會上向吉提求婚,卻被當場拒絕。在同一場舞會上,渥倫斯基被安娜迷倒,不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經有家庭了,安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經,所以也露了面,言下之意便是——喂,我是她丈夫,別把我當空氣。本來吧,這事到這也差不多要結束了,可是當時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基,一個里應,一個外合,硬是弄出一大堆事兒來……天理難容,也注定了他們的杯具。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇二
感情固然完美,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個人一生的歡樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,對她來說他就是期望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱,感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
可是,安娜是一個母親,對兒子的牽掛,對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和夢想失去了信心,失望的她最終以自我的方式結束了生命,尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的感情也將粉碎,經過心靈的折磨,她以死來證明對社會的反抗,對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現實妥協(xié),她,一個柔弱的她還是沒有對現實妥協(xié),她,此刻需要的大概是無痛苦,無干擾的生活吧,但現實給不了。
感情是什么?對安娜來說,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時候都在背后永遠給她依靠的人,但她卻得不到。
火車從她身上駛過,發(fā)現她只是一個脆弱的女子,她無力抵制。因為她決定死亡,一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂,來時一人,去時一人。孤獨是這個女人的結局,悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時,輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇三
那支她曾經用來照著閱讀那本充滿憂慮,欺詐,悲哀和罪惡之書的蠟燭,閃出空前未有的光輝,把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮,接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲,昏暗下去,終于永遠熄滅了。
三月,微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁,沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重,我閱歷尚淺,很多東西我都不是很懂,但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷,像冰冷鐵軌上的安娜,我曾無數次幻想過一個美好的結局,可是沒有辦法,準確的說,是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜,卡列寧,伏倫斯基,三者的性格,及他們對待愛情與婚姻的觀念,選擇,決定,注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇,舞會的邂逅。安娜永遠是那么優(yōu)雅美麗,嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕,也不是打扮不夠漂亮雅致,只是對于安娜來說,任何裝飾在她身上從不起眼,她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了,盡管她是卡列寧夫人,一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝,因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐,像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準,遇人不淑。傷了吉娣,傷了列文。離開了彼得堡,暴風雪的車站,搖曳的燈光下,他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里,這一點她知道的那么確切,就像他親口對她說:他來到這里,是因為她在這里。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇四
縱觀安娜的婚姻,可以說她經歷了兩段完全不同的婚姻:封建包辦的名副其實的婚姻,還有因愛情結合的有實無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛,是值得我們分析思考的。
封建包辦的婚姻,安娜可以說是在不理解愛情的情況下,被家長包辦,嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧。卡列寧不僅虛偽、僵化、生命意識匱乏,還是一個工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道,妻子是他思維中的妻子,她只是一個符號,只是一個附庸。他不考慮自己的情感需要,也不考慮安娜的情感需要。當安娜和他之外的男人交談的火熱,他并不在意。可他發(fā)覺大家都在意時,他就覺得不正常了。他對妻子缺少關心,對真實的生活一味避讓,在安娜看來:“他不是一個男子,是木偶!是一架機器”。
安娜這個感情真摯的人,遇到了處處以虛偽為生活準則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫,可一次次遭遇失敗之后,特別是當她把自己細膩的情感全部轉移到兒子身上后,他把對丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好,不再在乎他是否關心自己的喜怒哀樂,她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲,里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感,還有自己對生活的熱愛。安娜學會了用理智拜托苦惱。于是,他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正常”的運行著。她和丈夫之間沒有爭吵,只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧,缺少情感依托。
這兩個性格上完全對立的人,在彼此適應的過程中,放棄了他們的感情紐帶,丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望,妻子也不能領會丈夫的痛苦,他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機時,我們看到靠虛偽建構起來的婚姻是經不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時,他開始用審視的眼光看這個與她朝夕相處了八年的伴侶:他的樣子是可笑的,他的性格是卑劣的,他簡直就是虛偽的代名詞。當妻子告訴他,有男子向她求愛,他告訴妻子,他相信妻子懂得分寸,這屬于正常的事。
當他意識到妻子出軌時,他害怕妻子的坦誠。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題,他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為,他無視妻子情感的存在,他的漠然,最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛,只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關的人,是外人。面對他的虛偽,安娜憤怒了,她想撕破這一切,她討厭虛偽,厭惡謊言。當弗倫斯基的愛情幫他燒,她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習慣。她對舊婚姻的背叛、對愛情的勇敢追求,從本質上說,是對整個俄國貴族社會的背叛。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇五
我第一次仔細認真的閱讀一本名著,就獻給了《安娜》,接下來我就寫一下讀后感。
幾天前就讀完了這本書,但一直拖著沒有寫讀后感,這本書我是利用在大一下學期的空閑時間讀完的,說起了還很感謝我一個師姐一直強調我應該要有一個閱讀的習慣,還給我列了書單,讓我抓緊時間一點點看完,而且不能是走馬觀花的看,必須認真,細致,有自己的思考,那下面我就寫一下讀后感。
這部小說,列夫.托爾斯泰高度還原了俄國當時的生活百態(tài),上層貴族對于下層勞苦人民的無視,并且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動走到勞苦人民中,為他們發(fā)聲,聯(lián)系作者本人,托爾斯泰也是貴族,但他也一直為勞動人民爭取他們的利益。還提到了俄國當時的農業(yè)的發(fā)展情況,一些先進的地主已經意識到不能再像過去那樣一味的剝削雇農,而且要引進農耕工具。
文中還提到了俄國的經濟,教育,宗教(宗教色彩濃厚,__、新教等等)藝術(包括繪畫,音樂,戲劇,書籍)的情況,新勢力和舊勢力的對抗,讀后感·例如教育,新派認為我一個個鼓勵女人去上學,鼓勵慈善學校,但舊勢力還是固執(zhí)己見的認為只有少數的上流社會的貴族能接受教育。
安娜的悲劇是那個時代的必然產物,當她在火車站臥軌自殺的時候,不僅是對伏倫斯基的懲罰,也是對那個社會的控訴,一個女人,面對自己的木訥的丈夫,平穩(wěn)的家庭,在她的情夫身上找到了激情,但是卻不被所有人接受,而且她的情夫還喜歡上別的女人,反映了當時的俄國對女性的歧視,而女性卻難以反抗。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇六
每個人對愛情都很憧憬,想著愛情的美好,但是愛情不一定是自己想要的.那種,所以我們不要太沉迷于愛情里。
愛情固然美好,就像絢爛的花朵,它可能是人一生的向往,擁有一個人一生的快樂和幸福,但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵,就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活,她才有了勇氣,對她來說他就是希望和寄托,而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感,就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣,這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱,愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過,安娜是一個母親,對兒子的牽掛,對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心,失望的她最終以自己的方式結束了生命,尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是,不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束,她被世俗嘲笑和譏諷,她完全追求的愛情也將粉碎,經過心靈的折磨,她以死來證明對社會的反抗,對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在現在的社會安娜這種形象還會受懲罰,我們企盼的和平人性,我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現實妥協(xié),她,一個柔弱的她還是沒有對現實妥協(xié),她,現在需要的大概是無痛苦,無干擾的生活吧,但現實給不了。
愛情是什么?對安娜來說,她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她,在任何時候都在背后永遠給她依靠的人,但她卻得不到。
火車從她身上駛過,發(fā)現她只是一個脆弱的女子,她無力抵制。因為她決定死亡,一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂,來時一人,去時一人。孤獨是這個女人的結局,悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時,輕輕地,不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對愛情還會那么盲目嗎?你還會那么執(zhí)著的追求愛情嗎?有時候緣分到了,就能收獲你想要的愛情。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇七
簡介:貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主萊溫反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛,它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現,帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質,在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說:我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責任與義務,他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機,最終將其帶入痛苦的深淵。
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生 一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質,沉魚落雁。哎,可嘆,可惜,可憐 !
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。后來經過安娜的調節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。
阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態(tài),基季因安娜 奪走了 她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫 棄子 的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情,而對弗龍斯基是真正的愛戀,也為世俗和上流社會所不容。
安娜處在夾縫中,后來安娜懷孕生女兒時險些送命,之后兩人去了國外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導下,安娜給丈夫寫信要求離婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對她的愛,于是她毀掉了自己 基季最后與萊溫成婚,過上了幸福的生活,而弗龍斯基則傷心欲絕,為了處理掉沒有意義的生命,他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠,使得多莉差點與他離婚,而最后多莉變賣自己的家產還幫他還了高利息貸款,于是和好如初 。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇八
六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的,還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙,條理簡潔明了,文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜,記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經歷過的,這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕,身世非同小可的人物。但是她從來都不開心,從來對自己不是很關心。她總是在關心別人,就算是一個陌生人出了什么事情,她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力,最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍,她憑借自己的頑強毅力,不斷進步,事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂,天下物無全美。人也是這樣,她也有缺點,但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多,當她墮落的時候,她們只是一味的嘲笑她,看不起她,但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足,爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫,混亂的年代,是一個法西斯剝削人民,壓迫人民的年代。貧窮的人家,上一頓飯吃飽了,下一頓飯都不知道在哪里。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有著明顯的對比,我們不能揮霍自己的人生,不能隨意糟蹋金錢,要把時間和精力用在正當的地方。
這本書讓我受益匪淺,讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇九
歷經3月,我終于將列夫托爾斯泰的長篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻,仿佛一世紀的光景在我眼前瞬逝。現在,我來談談對于女主安娜的一些小看法。
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主反對土地私有制,抵制資本主義制度,同情貧苦農民,卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛,它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
小說中,女主安娜的人物形象著實令我被震撼,她18歲時嫁給前途無量的政治家卡列寧,后誕下一子,過后便是的平淡而充實的生活,在離開兒子前往莫斯科,她會感到孤獨與思念——她過著就是這樣的普通生活。然而,弗龍斯基的出現點燃了她的欲望,對于愛情的追求。自此,她的童真一去不復返。
弗龍斯基高大帥氣,風度翩翩,他對安娜執(zhí)著的追求,使安娜墜入了愛情的深淵中;他的溫柔體貼,使安娜放下了最后一道防線。為此,她不惜付出自己的名譽,家庭來換取這份她想要占有的情感。
但是,安娜縱身一躍,不顧一切追求所換來的不是王子與公主的愛情故事,而是無盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后,弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡,帶來的,是無盡的爭吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會,也對她賦予無盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同,他的欲望不僅有安娜,還有賽馬,事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分,當欲望得到滿足時,厭倦油然而生。但是安娜不一樣,安娜的內心中,只有弗龍斯基一個人,弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強烈的愛發(fā)生沖突,最后,在對于生活的絕望以及對愛情戰(zhàn)爭勝利的追求下,她決定懲罰弗龍斯基,在鐵軌上,結束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思,她勇敢而又直率,從來不做違心的事情。就像她說的一樣:“我不能不跟著我的心走。”她迷戀弗龍斯基,愛他,渴望他,所以她寧愿滅亡,也要占有他的愛。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振,失去了人生的全部意義,負罪感讓他選擇不再去實現欲望,而要將自己的生命已經毫無價值的生命,揮灑在殘酷的戰(zhàn)場上。
而安娜的人生,在悲劇中,落下了帷幕。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十
說《安娜.卡列寧娜》是長篇巨制,可是時間跨度并不長,場景設置算不上恢宏;寫感情,并不攝人心魂;寫故事,并不曲折離奇;寫盡世俗,人間百態(tài),也是點到即止;可就是這樣的長篇小說,也足以吸引我很快進入到十九世紀后半段的沙皇俄羅斯,從莫斯科,彼得堡,到外省鄉(xiāng)村,一幅廣闊多彩的社會圖景在眼前鋪開,150多個人物個性鮮明地躍然紙上。所以,我讀到后面一向在思考,托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描述。
書中的主要人物都經歷了曲折的心理變化過程,作者對于主角們的每一次心理和精神上經歷的嬗變都寫得肌理分明,細致入微。這其中,最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷,嫵媚,開朗,落落大方到之后的`羞愧,孤僻,猜疑,被想法吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動充滿活力到之后婚后出現的精神危機,以及從宗教中找到自我的信仰。(托爾斯泰安排他們在第七部中相遇,的一次見面也是最終一次見面,就讓列文對之產生了愛憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結下來,可能需要另開一篇了。而那里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理,能夠說是細膩的工筆畫一般,連喜怒哀樂都能夠分成多個類型和程度的那種細膩。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十一
音樂劇里的安娜熱情大膽,吉蒂圣潔敏感,快節(jié)奏的樂曲在安娜臥軌的時候達到了一個高潮,讓人有種全劇都是為了這一刻,震撼不已。
看音樂劇的時候,書還只看到賽馬時佛隆斯基受傷,安娜即將和卡列寧攤牌。預知了結局,就有種觀賞一件藝術品是如何被打碎的過程,有點破碎美學的意思。
這是個什么故事呢?一個已婚婦女在婚后出軌跟情人私奔最后自殺了。
壓倒她的,也許是丈夫的不離婚,也許是不被允的社交環(huán)境,也許是情人的若即若離,最后是她對愛情和自己的無法控制。情深不壽。當有人看到了你鮮艷的花朵,綠色的嫩芽,來到你身邊,你欣喜若狂,叫他湊近些,拔出你埋在地底的根。你只是想把你最好的東西給喜歡的人。你付出了全心,卻也要求對方以同等的態(tài)度對待你,不,甚至更多。愛是不能被輕易滿足的,得到后就想要的更多。最終,如菟絲花般的女人,在患得患失的愛情中放棄了生命。
自殺的這一段心理描寫絲絲入扣,自殺真的從來都不是一個單純的必然或偶然事件,它是一系列的事件的集合,一層一層壓垮這個人的意志,然后恍惚中放棄掙扎。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十二
我覺得,我有必要寫一篇讀后感,因為這才不枉讀一部著作。當然,我必須聲明:茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的,他是俄國的作家。
如果按照我的想法,我會先讀《戰(zhàn)爭與和平》,再讀《安娜·卡列尼娜》,之后可能就是《復活》。因為這是一個作家的寫作風格與世界觀念成長的過程,或者說,是一個變化的歷史進程。只因茲著是較廉價的(180閱餅),于是在代金券支付73閱餅的基礎上,通過支付寶支付了1.07元。
再看一個譯本也是如此,我于是不得不認為她是個打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來,無情地拷問一番,再歇斯底里地臭罵一頓。后來,當參看第三部譯本時,才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書,先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”,后來是“安娜.卡列尼娜”,最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了,當你譯錯,沒想到還錯來錯去。無語!(特別聲明:間隔號與原文同;“芙”與“夫”也與原文同。)
我學到了什么?最明顯的就是,一個人說的話(在書面上),被引號括住的,可以為若干段落。發(fā)現作者慣用“平心靜氣”,就像三毛慣用比喻句“就像一個世紀那么長”一般。一個段落很長,所以要時刻注意指稱框架中的首要主語,記住他,直到另一個語篇中另一主語框架的出現。這樣有助于明晰是誰說的,避免小句的蒙蔽,而使自己感到混亂。一個篇章,若干段落中,會有一段小段落是觀點語篇,需要以作者的口吻來讀,因為那可能就是作者的心聲。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說,一個人的生活需要什么來使之充實的話,我選擇閱讀。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十三
第次以這樣的方式寫書評!看完這本書感慨頗多。優(yōu)雅美麗的安娜,在莫斯科車站邂逅了彼得堡的花花公子,風流倜儻的佛隆斯基。在安娜回到彼得堡,佛隆斯基對她狂熱的追求。面對佛隆斯基的追求,想著自己的丈夫卡列寧的虛偽,安娜勇敢追求自己的愛情。為了追求自己的愛情。放棄婚姻。最終的結局是悲慘的。讓我明白理想是敵不過現實的。
安娜在所有人的眼里似乎具具備了完美女人的條件,在佛隆斯基初次遇到她,被她的氣質與美麗深深折服。在交際場上最受歡迎的吉蒂眼中的的安娜是與眾不同,格外迷人的。是令人羨慕的。但是,是人都有她的劣根性。安娜的失敗是在與她所處的社會和愛的人,還在于她擁有對愛情的偏執(zhí)。安娜生活在沒有愛情的家庭里,想到和卡列寧過著虛偽的生活。而卡列寧面對著妻子的出軌,他也沒所謂。就因此事引起眾人的注意,他才感到不安。面對不在乎自己的男人,連愛情的都不懂的男人。青春美麗的安娜對于英俊瀟灑的癡心者追求,尤其自己也蠢蠢欲動。不甘心現狀,覺得完全可以擁有美好的愛情,為愛情而活。對于愛情的渴望,年華正好的女子,在邂逅公子哥,并被其癡纏追求著,在愛情和安定生活,還有骨肉面前,對于向往愛情的自由的安娜。她無法做出偷的情之外的.選擇。
在彼得堡安娜生活是壓抑的,每個人都渴望自由生活,不想讓生命按部就班的人的平淡下去。所以安娜做了,同時也無法挽回。但她不知,愛個男人,也不能把自己全部都交出去,也要給自己心的角落,供自己累時歇歇。她不知,愛個男人,要給對方自由。
這里簡單說說佛隆斯基,他是花花公子,是不婚主義者。他不刻意追求愛情,不過他喜歡漂亮的女人。他瀟灑倜儻,儀表堂堂,也是眾多女人中的夢中情人。他不由自主和安娜產生了愛情改變了他。他為安娜放棄切,前途,名譽,地位。陪安娜度過段美好的時光。愛情是階段性的,永恒的愛情是很少的。佛隆斯基在激情冷卻以后。即使愛情依舊,也敵不過現實。生活的需求讓他不得不面對現實。作為男人是許多天地需要翱翔。而安娜把愛情當作自己的唯,把愛人當作自己的唯。最后將自己推向死亡。遺憾的是兩個相愛的人最后是這般悲慘的結局。不禁讓人感嘆愛情在現實面前是脆弱的。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十四
作者:列夫·托爾斯泰安娜是美麗優(yōu)雅溫柔聰慧的貴族少婦,伏倫斯基是英俊瀟灑聰明多金的高貴武官。他們相遇在莫斯科火車站,他對她一見傾心,瘋狂熱烈地追求她。他們陷入不倫之戀中不能自拔。安娜最終臥軌自殺,為愛情和自由獻出了生命。文學史上不乏為愛情和自由奉獻所有的動人女性形象,但安娜這朵嬌艷脫俗的玫瑰無疑是最經典的,也是最深入人心的。如果只是講述一段簡單的不被世俗接受的愛情故事,這部作品不會被譽為社會百科全書式的杰作。與安娜這一條線索同時進行的是列文,作為貴族地主,他在面對當時農村劍拔弩張的矛盾危機時,進行了不懈改革與探索,志在解決當時的社會矛盾。從莫斯科到外省鄉(xiāng)村,150多個鮮活的人物,生動再現當時的社會矛盾。
關于俄國文學我們很容易想起兩個人:一個是陀思妥耶夫思基,代表俄國的深度;另一個則是托爾斯泰,代表俄國的廣度。托爾斯泰的三部代表作創(chuàng)造了他文學生涯的巔峰,《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
“幸福的家庭都是想似的,不幸的家庭各有各的不幸。”這句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經典的名言還引發(fā)出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素,缺一便將會導致失敗,并且這些要素各自獨立。
托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識分子角度審視俄國社會與人生,以一個女子安娜為中心,引發(fā)起一場高廣度的思考。
小說主要給我們呈現出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭,烈文的幸福家庭,介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對權利地位對個性解放的選擇和追求,同時也反映出俄國當時政治社會人文的真實面貌。由小及大,像一個擴視鏡一樣一點點展現出一部大格局的場面,由表及里,像一個外科醫(yī)生一樣用手術刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉向充滿了矛盾和混亂,一個不變的東西就是托爾斯泰的絕對的真誠,這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財富。
關于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實。它是一場歷經曲折波瀾的心路,而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟,幸福是一場修行。
托爾斯泰的一生經歷過兩個階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時寫過一段肺腑之言:“我一生中曾是個不折不扣的虛無主義者,不是個社會主義革命者,而是什么都不信。后來信仰臨到我,我相信了耶穌的道理,整個生命經歷了一場翻天覆地的大改變。我不再絕望,反而嘗到喜樂,是連死亡也不能奪去的。”烈文的信仰之路和托爾斯泰本身表現得尤為相似。當面臨農村破產進行土地改革的種種困境的掙扎中,他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
人生的一切變化,一切魅力一切美都是由陰暗和光明構成的。烈文如此,安娜亦是如此。
我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元氣和青春活力。欽佩她極其珍視自己的愛情,不愿意像其他貴婦人一樣,偷偷摸摸當情婦,以喪失個性的人格尊嚴來獲得上流社會的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的,她那松松的卷發(fā)是迷人的,她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動作是迷人的,她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的。”一連毫不保留的用了六個“迷人”,相必作者是用一種盡滿的方式表達安娜的迷人。可是她本身絕不是個神人的化身,她一方面吶喊著“我要愛,我要生活”,另一方面在宗教的管制下又承認自己是一個有罪的女人。
水滿則溢,月滿則虧。這個世界只有更美,沒有最美。而靠近完美的一刻,也是走向相反的時刻。所以,安娜必須選擇自殺。
安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結局。當宗教成為教條,它就變成可怕的殺人的利劍,當宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復雜性在于此,世間的多樣性亦是如此。
終將歸于平靜。即使如此,人們從不乏兜兜轉轉地尋找,因為生命總該有它盛華的絢爛才不枉這一場赤條條來去無牽掛。
安娜卡列尼娜初三讀后感(通用15篇)篇十五
花20多天的閑暇時間,看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,對列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結局主要是由于當時的社會所限制,如果擺在現在,是不至于有那悲慘的結局的。或許就像現在的大多數婚外情一樣,會離婚結婚,也會對原來打家庭造成較大的傷害,重新結婚之后也未必一定會很幸福!相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福,讓人覺得多么切近生活,自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法,對于還處于思想波動期的年輕人也是恰當的`一個例子:矛盾又有獨立,想融入大眾,又想保持自身的獨特性。努力并驕傲地保持自身的特點,并追求和達到了自身的幸福。總得來說,覺得他是一個很可愛的人,有天真執(zhí)拗的孩子稟性,又能獨立和堅持自身的立場,讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛,最終讓他能很幸福,一對可愛的人兒。
自身的一些做法和閱讀習慣,讓我覺得自身并不是真正地喜歡閱讀或寫作,正如列文一樣,是想通過閱讀,能尋找到生活中遇到的一些困惑的問題的答案。但即使找到或者未能找到,找到之后又推翻,依然主要還是會積極努力地去做該做的,去過自身的生活。而把文學或寫作當成自身的愛好或特長,那還有很遙遠的路。或者本身就不認為這就是自身想走的路,并不會花特多的時間去閱讀,去寫作,更多的是生活本身的瑣屑,并努力把周圍能做的做好。