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誠信如金的演講稿范文(15篇)

時間:2025-05-23 作者:紫衣夢

演講稿的結(jié)構(gòu)需要合理,包括引言、主體和結(jié)尾,各個部分之間需要有緊密的聯(lián)系。以下是小編為大家收集的演講稿范文,希望可以給大家提供一些寫作思路和參考。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:

大家好!

父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子,給我們講“狼來了”的故事,教育我們不要說謊,誠實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個章節(jié)——學(xué)會誠信待人。那么,我們就能上演個更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠信對一個人的一生的影響有多大!誠信誠信,誠實(shí)和信任是它的主心骨。但無奈的是,當(dāng)今社會中的“誠信”是越來越缺乏,越來越脆弱了。

誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個人都以此為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

在此次演講之前,我想先和大家講一個我身邊的小故事。我有這樣的一個朋友,他是一個比較“呆板”的人,我所說的“呆板”并沒有貶義的意思,在這里甚至稱得上是褒義。為什么說他呆板呢?因?yàn)樗麑θ魏稳苏f的話都非常的認(rèn)真和上心,并且會盡自己的全力去做到。有一次我們放學(xué)一起回家,有一個同學(xué)看到河那邊有一顆柿子樹,上面很多柿子,當(dāng)時我們想過去摘,但是要跨河太危險了,就沒有去。當(dāng)時他就說他們家也有柿子樹,明天可以給我們都帶。當(dāng)時我們也答應(yīng)說好。

第二天到學(xué)校的時候,我們所有人其實(shí)都已經(jīng)忘記那一件事情了,但是我們卻發(fā)現(xiàn)各自的座位上都擺著一個柿子,后面我們才想起來,他昨天答應(yīng)給我們每人一個柿子的。后來課后他和我們說柿子樹太高了,家里又沒有大人,所以是他自己爬樹去摘的,雖然很高有些害怕,但是答應(yīng)了我們的事情就一定要做到。當(dāng)時我們吃著柿子,笑的特別開心。直到那一刻,我才認(rèn)識到,一個充滿了誠信的人,魅力是多么的大,我也是第一次感受到一個人是這么的充滿了吸引力。

同學(xué)們,誠信是一個人立人的根本,也是我們所有人應(yīng)該去學(xué)習(xí)和保持的一種品質(zhì)。在我們的生活中,其實(shí)是處處充滿了誠信的。比如說我們?nèi)ド痰曩I東西,給了商家錢,就可以拿東西。并沒有什么拿了錢不給東西的事情吧!這就是誠信,不管是人和人之間,還是人和事之間,我們都應(yīng)該是要充滿著誠信的。不管是我們學(xué)習(xí)還是做事,首先就要擺明了自己的誠意,隨后才能去走接下來的道路。

同學(xué)們,誠信的力量是強(qiáng)大的,幾乎可以影響我們的一生,也能夠影響到我們整個集體的發(fā)展。對于我們的未來而言,誠信更是一項(xiàng)重要的事情,只有用誠信去生活,未來才能走向一個更好的方向,我們理想的船帆也才能航向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

在遠(yuǎn)行的路上,我的包袱已經(jīng)帶好了誠信這一樣?xùn)|西了。同學(xué)們,你么是否又做好了帶著誠信遠(yuǎn)行的準(zhǔn)備呢?讓我們一起前進(jìn)吧,讓我們一起懷著一個誠信的心態(tài)去做每一件事情吧,我相信這樣的未來一定是充滿著各種鮮花的,讓我們拿起誠信,勇往未來吧!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇三

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前,一位xx大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”!一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長——xx先生。

事后,這位學(xué)生說道:xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服著人心。

然而,誠信的魅力不止于此。

一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗(yàn),假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立。xx一諾千金,幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

謝謝大家!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《誠信,一朵永不凋零的花》。

誠信是一切的基礎(chǔ)。過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信為治國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以“誠之,人之道也”為標(biāo)尺。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易“誠則明矣,明則誠矣”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人敬佩。五千年的文明歷史便是一部誠信的文明史,誠信是中華民族的美德。

人無誠不立,業(yè)無信不興。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,誠信之花,將用不凋謝。

那么,如何做到誠信呢?首先要向身邊的榜樣學(xué)習(xí),老師就是我們的榜樣?!敖處煟翘斓紫伦罟廨x的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師是真善美的化身。教師的人品是社會的楷模,人性的標(biāo)尺!我們的老師就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中以自己的一言一行履行誠信,把誠信的種子播撒到我們的心田,老師用博大而無私的愛去塑造我們美好的心靈,用誠實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造我們的人格。每當(dāng)面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我們的老師用像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對待我們的糾紛;像智者一樣誠懇去寬容我們的錯誤。

其次,要嚴(yán)于律己。講誠信要從小事做起,從身邊做起。比如按時完成老師布置的作業(yè);與他人約好了一定不失約;答應(yīng)別人的事盡最大努力去做,不欺騙他人;借人東西及時還,不隨便拿別人東西;學(xué)校中的事情、家里的事情在需要的時候要如實(shí)告訴家人或老師等等。如果我們平常就做到言行一致,校內(nèi)校外一樣,堅持從上課、作業(yè)、考試、值日這些小事做起,誠信的美德就會真正內(nèi)化為我們的自覺行為習(xí)慣。

誠信,就是要誠實(shí)、守信用,對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。它是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠信無時不在,無處不在,就在你我的身邊。海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”,一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨(dú)的人。“人無誠而不立,家無誠而不興;民無誠而不立,國無誠而不興”,如果我們?nèi)巳酥v誠信,時時講誠信,這個世界就會充滿真善美,我們的世界就會更加美好。

就讓我們揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,在新的一年里向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇五

各位優(yōu)秀的伙伴:

大家早上好。

很有這個機(jī)會,和大家一起來探討這樣一個話題,誠信教育。

戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)大了。

中國同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

由此可見,誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇六

尊敬的評委、老師們、同學(xué)們:

誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天,如果不打好誠信這塊基石,一切將無從談起。學(xué)校承擔(dān)著對我們進(jìn)行道德教育的重任,誠信教育不可缺少。然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠信的現(xiàn)象。

比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對班級進(jìn)行重新組合,將成績好的學(xué)生集中在一起,而成績不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班。同時,教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會不會都要舉手,回答什么問題,回答到什么程度,甚至誰故意答錯,誰再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課。

再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說,那也就是一個臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來。于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。

且不說誠信教育本身的利弊得失,在這樣不誠信的環(huán)境下,由不誠信的教師以不誠信的態(tài)度進(jìn)行的誠信教育,其效果如何,可想而知。

毫無疑問,如此不誠信現(xiàn)象會使學(xué)校的誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過一個“潤物細(xì)無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠信的理論。

所以,與其說誠信需要教育,不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個講誠信的地方。

因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠信的教師。教師是我們學(xué)生成長中的重要參照對象,對學(xué)生起著言傳身教的作用。其次,必須營造有利于培養(yǎng)誠信的寬松環(huán)境。誠信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說錯話,但要講真話;允許學(xué)生做錯事,但絕不能弄虛作假。

總之,誠信教育,關(guān)鍵是需要一個廣闊的誠信環(huán)境,通過學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會人群,在形成人人講誠信的大環(huán)境。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇七

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!我是來自107班的李xx。很榮幸能站在這里發(fā)言。今天我演講的主題是“誠信應(yīng)考,從我做起”。

花開了又落,風(fēng)來了又走,轉(zhuǎn)眼間,我們即將迎來期末考試,這將是對我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測,我們一學(xué)期以來的努力和汗水到了檢驗(yàn)和收獲的'時候了。我深深地感到,時光荏苒,歲月有痕。時間,是一位公正而有心的天使,她稍縱即逝,來去匆匆。她給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你,但在她匆匆來去的足印中,卻有著精確而公平的記錄:記錄著奮斗者的成功與歡樂,耕耘者的艱辛與收獲;記錄著頹廢者的嘆息與悲觀,放縱者的執(zhí)迷與教訓(xùn)……期末考試能夠評估我們?nèi)粘_M(jìn)行的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠鑒定我們的教學(xué)質(zhì)量,能夠說明同學(xué)們的學(xué)習(xí)狀況。最終的結(jié)果都與我們?nèi)粘5谋憩F(xiàn)息息相關(guān)。不勞自然無獲,收獲與耕耘相連。通過每一次的考試,我們都應(yīng)該明白:任何一點(diǎn)成績的取得都不可能像幸運(yùn)的繡球,會奇跡般地偶然降臨。成績的取得是一個日常的艱苦的過程,需要的是目標(biāo)與信心的堅定和保持,需要的是時時刻刻不懈不停的奮斗和積累,需要的是擠出來的分分秒秒和踩出來的深深腳印。

各位同學(xué),在我們?nèi)σ愿捌磽尶荚嚴(yán)硐氤煽兊耐瑫r,必須要始終牢記一個道理:人生處處是考場,考場處處有考驗(yàn),惟有以誠以信,才能交出無怨無悔的答卷。有一位偉人曾經(jīng)說過;“這個世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動。一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個是我們心中高尚的道德”。如今我們仰望蒼穹,天空依然能明朗,可有些品德卻需要我們再次的呼喚。誠信便是其中之一。如今在我們大大小小的考試中,作弊現(xiàn)象也時有發(fā)生。當(dāng)你拿到以作弊為代價換來的驕人分?jǐn)?shù)時,你是否會感到深深的恐懼與不安?是當(dāng)你面對這張?zhí)摷俚脑嚲?,你是否會感到羞恥與壓抑?作弊雖能幫你拿到你想要的分?jǐn)?shù),但付出的代價與后果,你也許無法承擔(dān)。而且,分?jǐn)?shù)真的有那么重要嗎?作為學(xué)子,我們應(yīng)該更看重的是過程,我們應(yīng)從考試中看見自身的不足,看見學(xué)習(xí)中還需要我們改進(jìn)的地方。誰都會有沒有考好的時候,而關(guān)鍵在于誠信,在于怎么去調(diào)整。

李白說;“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠信的重量比大山還重;孔子說:“人而無信,不知其可”形容沒有誠信的人是不可想象的。盧照齡說:“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳?!笨梢娬\信于人有多么重要。

若你不愿承認(rèn)自己比別人差,若你不愿敗給手中這張薄薄的試卷,若你不愿讓愛你的人失望,那么請從現(xiàn)在開始,誠信做人,誠信應(yīng)考。

最后祝愿大家都能在期末考試中取得優(yōu)異的成績,擁有一個愉快的寒假。

我的演講完畢,謝謝大家。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇八

尊敬的__:

中國是一個有著五千年文明的古國,誠實(shí)守信一向是中國人引以自豪的品格?!把员匦拧⑿斜毓?、“人以誠為本、以信為天”,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠信、推崇誠信,誠信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液,成為中華文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。

誠信是一種美德,從古到今,我國有許許多多關(guān)于誠信的故事。古代有一位國王要選擇繼承人,于是他發(fā)給每個孩子一?;ǚN,約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國王。當(dāng)評選時間到來時,絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的孩子端著空無一物的花盆前來,最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過,根本不會發(fā)芽。這次國王測試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是想要看誰是最誠實(shí)的孩子。這個故事告訴我們“最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道”。

中國是一個以信為本的國家,明代知識淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨?,只得借書自?xí),為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時值隆冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

關(guān)于誠信的故事還有很多很多,相信同學(xué)們在許多有關(guān)人物書上也看到不少,一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識,學(xué)會了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會了借東西一定要還,學(xué)會了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會了真誠以對,學(xué)會了誠信?!?/p>

一個人只有誠信做人,誠信地對待學(xué)習(xí),工作,家人,和社會公眾,才能得到社會的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。

一個社會只有誠信待事,在這個飛速變化發(fā)展的時代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

同學(xué)們,對于我們來說,講誠信就是要履行自己的諾言,兌現(xiàn)對同伴的承諾,你承諾要做一個“勤奮好學(xué),不讓父母操心的好孩子,”那你就要積極進(jìn)取,從點(diǎn)滴做起,你答應(yīng)同伴要幫助他們解決疑難,那你就要不厭其煩,盡心盡力……無論何時何地,無論做任何事情,我們都要表里如一,真誠守信。

相信同學(xué)們都能成為誠實(shí)守信的人,對嗎?

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇九

各位老師、各位同學(xué):

大家好!我的名字叫吳婉婷,今天我演講的題目是《學(xué)會誠信》。

誠實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我要做一個誠實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會品嘗到生活的樂趣!大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞訊趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。

孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會被狼全部吃光嗎?誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧,大家都不陌生吧!列寧小時候不小心打碎了姑媽最心愛的花瓶,他當(dāng)時不敢承認(rèn)錯誤,跑回了家。到家后,他心里非常難過,主動寫信給姑媽承認(rèn)錯誤,姑媽告訴他知錯能改,就是一個誠實(shí)的人。

人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉,關(guān)鍵是主動承認(rèn)錯誤并及時改正,做誠實(shí)的人!我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這樣一篇課文,一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫家看衣服,有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串嫾业囊路?,火熱的太陽會把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意,對老伯伯說自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽下的情景,我的眼里總含著淚花,不正是她言而有信的品格感動著我!誠實(shí)守信是親朋好友之間交往的重要基礎(chǔ)。對一個人來說,誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個人人格的體現(xiàn)。

所以,我呼喚“誠實(shí)守信”!做“誠實(shí)守信”的人,以“誠實(shí)守信”為榮!謝謝大家!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

我是xxx,今天我在這里以“誠信”為話題做這次的演講,感謝大家來聆聽我的演講,讓我有機(jī)會向大家一起展示自己。

誠信在我們的生活中很重要,是為人的根本,我們必須要去講誠信,不能做一個不誠信的人。在社會上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不誠信做事或做人,是沒法獲得大家的認(rèn)可的,是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”這句話的意思是說話都不講信用的人,做事就不會有結(jié)果。我很贊同這句話,因?yàn)樽鍪氯绻徽\信對待,自然結(jié)果是不好的。誠信是我們的基礎(chǔ)品德,為人者,就應(yīng)該要有誠信的品質(zhì),這樣不管是做事、交友,都能獲得很大的成功。

給大家講一個關(guān)于講誠信的故事,大家應(yīng)該都知道韓信吧,韓信是漢朝的開國功臣,他小時候家里很窮,經(jīng)常吃不飽,也穿不暖,在他流落街頭的時候被一個老奶奶收留,供他吃喝,讓他的生活不至于過的艱難。面對老奶奶對他的幫助,就跟老奶奶說長大之后會報答她。在回來韓信立功,做了將領(lǐng),被封為楚王后,信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng),把她當(dāng)母親般對待。從這個故事里,我們可以看出,韓信做人很誠信,所以他才會取得那么大的成就,成就一朝將領(lǐng)。所以,我們也要學(xué)習(xí)別人的好,做個誠信之人,堅守本心,不做失信的人。畢竟做事不講信用,總是欺騙他人,或許欺騙一次,還能被原諒,可是欺騙的多了,就不會再有人相信了,到最后一定會眾叛親離的,沒有人會喜歡一個連誠信都沒有的人,因?yàn)檎\信是做人的基本道德,沒有這個道德,不會真心待人。

同學(xué)們,我們在這個社會生存,誠信一定要是自己的底線,絕不能不誠信。做一個誠實(shí)守信的人很重要,對我們未來的發(fā)展是有幫助的。平時我們在與人交往的時候,一定要真心對待他人。如果你答應(yīng)了對方的事情,就一定盡力做到,當(dāng)然如果你做不到,寧可拒絕,也不要打腫臉充胖子的答應(yīng)下來,畢竟這行為就已經(jīng)構(gòu)成欺騙了。再次強(qiáng)調(diào),誠信很重要,是我們?nèi)粘Ec人交往的基礎(chǔ),一定不能丟失了它。希望大家都做個誠信的學(xué)生,讓誠信伴隨我們成長。

謝謝大家!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十一

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們:

大家好!

“‘卡丹’到處有,‘狐貍’滿山走,‘老爺’被偷走,‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作,這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前,存細(xì)分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時,您是否意識到,由于假名牌產(chǎn)品的失信市場,已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國誠信報》中,這樣的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中國是一個有著悠久文明歷史的國家,重誠信歷來都是中華民族的傳統(tǒng)。中國誠信走過了歷史,走進(jìn)了現(xiàn)代,更要走向未來。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會”的郵政員工,我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚(yáng)下去。有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、標(biāo)價,是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會”才是對誠信無價最權(quán)威的詮釋。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡的紐帶。誠信無價,讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,為中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。

謝謝大家!

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誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十二

誠實(shí)守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實(shí),不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實(shí)守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。

成語。

故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上??梢?,古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個誠實(shí)守信的人。

20xx講。

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說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時達(dá)到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。

上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進(jìn),當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

善意的謊言無礙于誠信。

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時,他只有一個人獨(dú)立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟(jì)于事,也不會有人再來幫助他。因?yàn)?,可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實(shí)情況,只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實(shí)情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因?yàn)闆]有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。

主席,評委,各位同學(xué),大家晚上好:

一場嚴(yán)肅的辯論需要有一個嚴(yán)肅的立常。

下面,我將就我方立場進(jìn)行總結(jié)陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?/p>

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實(shí)際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。

因此,我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠實(shí)守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實(shí),不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實(shí)守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實(shí)守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個誠實(shí)守信的人。

大家好!我是來自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十三

各位老師,同學(xué)們:

大家好!

敲響那一排排銅質(zhì)編鐘,渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近。輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年;清水池塘,小橋流水,數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔,碧水滔天,挽幾回狂瀾。年年歲歲,歲歲年年,碾不滅誠信的痕跡。

誠信是什么?我們的的圣賢先哲早就說過:真實(shí)無妄,始終不息,表里不雜,謂之誠;徇物無違,四端百行,必以其實(shí),謂之信。古早有云:誠信于君為忠,于父為孝,于友為義,于民為仁,于交為智。

孔子曰“自古皆有死,民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵,都是古人誠信之典范。朱熹也告誡我們“誠,五常之本,百行之源也”古時商業(yè)上的“童叟無欺”“貨真價實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下。常言道“人無信不立,國無德不強(qiáng)”中華民族五千年來顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個人的立身之本,企業(yè)的立業(yè)之本,國家的立國之本。

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)警的雙眼,內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對眼花繚亂的商品,我們瞻前顧后,失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問,難道中國就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無信,未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個人甚至在襁褓里都聽到“要做一個誠實(shí)守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國,而五千年來自立于世界民族之林靠的不就是一個“誠”和一個“信”嗎?翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書寫而成的文化大辭典,人義禮智信歷來是中國人最高準(zhǔn)則,而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?!罢\”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界,是中國人最高的自律法則,是中國始終追求的不懈動力。

面對充滿了浮躁與虛假的社會,作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己,堅守誠實(shí)守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會漠然地說:這些與我無關(guān)。可在大學(xué)校園中,不是也存在著誠信缺失的問題:學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環(huán)節(jié),有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款,用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于奢侈消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié),有人偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面,有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說這些與我無關(guān)。要知道“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起,從沒個人做起,一起實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望。

誠信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧;是廣袤無垠的.大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最圣潔的心靈,我們將“追而求之”。

朋友們,我們是炎黃子孫,我們是時代的主人,我們揮斥方遒,我們奮發(fā)向上,我們意氣奮發(fā),我們與時俱進(jìn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們堅信誠信才是我們精神世界的中流砥柱,是讓我們每個人都熱血沸騰的力量,讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國,把誠信奉獻(xiàn)給中華民族,讓中華在誠信中再次騰飛。

謝謝大家,我的演講完畢。

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十四

誠信是什么?誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、守約、無欺。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。

中國幾千年以來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠信更是一盞指引社會、企業(yè)、個人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,人無信不立”。

誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競爭力,企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。

如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度、滿意度,而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。

現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶栒傧拢绾谓⑵鹨?guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競爭力,牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個基礎(chǔ)還不牢固。

在這方面,首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅持“三個提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。

一、堅持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場滿意度。

二、堅持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,制定合理的價格、價差,確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。

三、堅持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的.交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,所以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅持誠信訪銷意義重大。

如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷。讓我們行動起來吧,樹立一個“服務(wù)他人,快樂自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天!謝謝大家!

誠信如金的演講稿范文(15篇)篇十五

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識,嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會,不僅是一個經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實(shí)例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有堅持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機(jī)等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進(jìn)行時,并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

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培訓(xùn)心得的寫作可以讓自己更全面地認(rèn)識和理解培訓(xùn)內(nèi)容,對于深入學(xué)習(xí)有著積極的推動作用。以下是一些培訓(xùn)心得范文的分享,供大家參考和學(xué)習(xí),希望對大家的寫作有所幫助。
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優(yōu)秀作文避免敷衍了事的描述,而應(yīng)該注重細(xì)節(jié),突出亮點(diǎn)??偨Y(jié)是一種表達(dá)思想和情感的方式,優(yōu)秀的作文可以給讀者帶來深入思考和共鳴。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)
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演講稿是一種在特定場合,通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)或思想的文稿。它要求思路清晰、語言生動、結(jié)構(gòu)完整,能夠準(zhǔn)確表達(dá)演講者的意圖和觀點(diǎn)。在某些場合,我們需
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