心得體會是對自己思考和反思的結果,能夠幫助我們更好地認識自己。小編為大家整理了一些關于心得體會的范文,希望能為大家提供一些寫作方面的參考。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇一
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰略任務,是中國共產黨在思想文化建設上的理論創新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,黨用什么樣的精神旗幟帶領全國人民開拓前進,中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系,是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求,是提高政治素質、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求,也是參政黨思想建設的重要內容,對黨派的發展具有非常重要而緊迫的現實意義。下面就這方面的學習,談談自己的認識和體會。
樹立社會主義核心價值體系,必須科學認識、準確把握這個體系的內容。社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。其基本內容包括:馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本,它決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現階段的共同理想就是在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護國家團結統一、鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐;以改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發展進步的強大精神動力,是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統美德、黨領導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結合起來,是社會主義市場經濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內容,內容豐富,相互聯系、相互貫通,共同構成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系,對于鞏固馬克思主義指導地位,鞏固中國特色社會主義共同理想,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,全面推進中國特色社會主義偉大事業,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價值體系,要加強民盟自身建設,統一思想認識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀,要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中,融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育,引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情,深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策,正確看待深化改革中出現的矛盾和困難,理順情緒,增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議,及時傳達中央、省、市精神,并號召盟員學習“右玉精神”,舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等,這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優良傳統的教育,深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設,以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位,也可以作為民盟引領盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體,值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設,統一思想、才能自覺投身到政黨的事業之中,堅持做到與中國共產黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系,落實到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發揮作用的重要途徑,是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準,也是我國政黨政權關系、政黨功能和作用的集中體現。在參政議政工作方面,要緊密圍繞落實科學發展觀、構建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議,想辦法。同時樹立參政為民,以人民利益為參政議政的導向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題,就發展經濟、交通、教育、衛生、環保等熱點問題,反映人民群眾意見,提交政協大會發言,委員提案等。通過參政議政工作,為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策,為促進經濟發展,構建和諧社會做出了積極貢獻。
在本職工作中,積極引導民盟成員在本崗位建功立業。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經濟、衛生工作,很多成員還是有較高造詣的專家學者,充分發揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領作用,有著重要的意義。教育工作者在構建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎作用;科技工作者在推崇科學和創新理念、消滅愚昧無知,宣傳科學知識,建立科學的思想觀念,樹立和堅持“學術操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀,引領社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發展過程中起著重要作用。從事經濟工作的民營企業老板、企業管理者和技術人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經濟形式共同發展,按勞分配等社會經濟制度中也能發揮作用,如合法經營,善待勞動者,善待消費者,自覺抵制坑蒙拐騙等不良經營行為,為凈化經濟環境作貢獻等等,都能發揮良好作用。在崗位建功立業中,民盟的成員大多數是本職崗位的骨干,許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號,是自主創業的典型,郝麗云是省政府聯系的高級專家,等等。這些在崗位上建功立業的盟員,本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度,積極引導盟員在本崗位建功立業,在構建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇二
20__年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”自此,由社會主義核心價值觀引發的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎,必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核抽象,黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”,即倡導富強、和諧、文明,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命,必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導富強、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標,已經寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景,是國家主導價值觀,在核心價值觀中居于統領地位;在社會層面,“倡導自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領現代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標,又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發展的價值導向,在核心價值觀中發揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導愛國、敬業、誠信、友善”,這8個字,著眼于構建民間社會的底線,是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規范,在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓新聞引導,二要抓學習提高,三要抓實踐養成,四要抓文化涵養,五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現價值。公務員為群眾辦好的每一件實事,是敬業的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者,也是道德風尚的受益者。作為城市文明創建一份子的我們,更應該以社會主義核心價值觀為導向,積極投身到創建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。
總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統工程,必須與各方面工作有機會融合,協調發展。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇三
國網山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設,踐行國家電網公司“誠信、責任、創新、奉獻”核心價值觀,選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字,在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業、奉獻社會”的價值理念,持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動,探索形成了一條國有企業培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實踐活動的八個做法。
國網山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年,發端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統組織開展這項活動,進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來,“善小”活動恒守前行,涌現出了一批道德模范和先進典型,如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉,被評為“全國青年志愿者優秀服務組織”的“善小”志愿者群體等,“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設的知名品牌。他們的具體做法是:
1.確立“善小”價值引領。山東省電力公司結合電網行業特點,從善出發,把“善小”教育實踐活動的出發點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統美德上,不斷豐富“善”的時代意義,形成了“善心關愛、善待客戶、善小常為”的精神內涵,企業核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺,起于壘土,公司用“善小”來引導員工的價值追求,引導員工積小善、去小惡,從小事做起,從身邊事做起,倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善,再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中,把員工內心深處積德行善的潛在意識,升華為一種踏實、堅定的價值追求。
2.踐行“善小”道德養成。“善,德之建也”、“善,加了個‘小’,誰都能做,反而是大了”。“善小”一經提出,就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發,強化道德養成,注重道德踐行,策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動,如舉辦“道德大講堂”,開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動,評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星,召開“善小”成果發布會等等,在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德,從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常,日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創精神。山東省電力公司把“善小”向創新延伸,尊重員工的主觀能動性和創造活力,鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉化為科技成果,鼓勵“小發明、小改革、小創造”,引導技術攻關常態化。公司組建的各類技師協會、攻關小組和創新工作室,成為公司創新創效的“孵化器”,目前已有389項職工技術創新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎,高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新,創新實施“六三工作法”的班組管理經驗,開展“善小”進班組活動,提升了班組精細化管理水平。
4.弘揚“善小”精細作風。為促進電網建設中重點、難點問題的解決,針對施工安全、質量、進度等關鍵環節,山東省電力公司實施《“小處著手、細節抓起”電網建設“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位最高責任執行者”活動,強化干部員工責任落實,確保工作標準執行到位。實施“善小”工程創優行動,廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質量評比等活動,促進員工對每道工序運轉、每件設備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設“善小”志愿突擊隊,干部帶頭奉獻,員工無怨無悔,把節假日變成了搶工期、趕任務的志愿日,平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造,實現了各項工程的快速落地、高質量推進、無缺陷移交,全面提高了公司精細化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程,堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實,以“善小”追求服務品質,在企業與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法,為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案,努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”,把服務延伸到8小時以外,把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設班組供電微博,提出“‘供電微博’不微薄”,“有疑問微博咨詢,有困難微博求助,有訴求微博滿足,有建議微博發布,有經驗微博共享”,于微小處見高效。
6.實施“善小”人文關懷。確保電力安全可靠供應,是電力企業首要的社會責任。山東省電力公司充分發揮“善小”人性化的作用,實施《“‘善小’在身邊,執行在現場”安全文明生產“善小”行動計劃》,落實7項“善小”措施,大力營造重細節、重執行、重關愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識,把硬性規定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現場設置安全警示、安全格言和提示展板,讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系,圓滿完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務,使山東成為全國供電最為平穩的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務。山東省電力公司把“善小”作為國有企業全面履行社會責任的重要內容,踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念,公司系統每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次,年均提供志愿服務12000人次,每年受惠群眾10萬余人。2002年,正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發性肌炎”,完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數千元買材料,加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間,志愿者不僅精心維護線路,還定期輪流看望她,通過捐款、捐物幫助解決實際困難,直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞,多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子,被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下,棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展,山東省電力公司建立了組織、機構、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上,以各級黨組織為主,制定年度活動實施細則和工作要求,公司黨委定期召開總結推廣大會。在機構保障上,以“善小”志愿者協會為主要形式,以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構活躍在齊魯大地。在宣傳保障上,充分利用各種媒體資源加強宣傳,特別注重運用微信、微博、微電影等新媒體技術手段,多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上,把“善小”作為公司精神文明創建、黨建工作責任制年度考核的重點內容,通過月度點評、季度檢查等形式,對活動開展情況進行交流和督導,保障活動健康持續深入推進。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇四
最近我九三學社積極響應市委統戰部號召,組織廣大社員深入學習《社會主義核心價值體系學習讀本》。本書先從理論淵源和歷史背景引出了建設社會主義核心價值體系的現實意義,然后分別從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀五個方面進行闡述,如何構建社會主義核心價值觀體系。全書深入淺出,引經據典,娓娓道來,使我對社會主義核心價值體系有了更加系統和理性的認識!
一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個國家、一個社會,也需要有社會成員普遍認同的價值體系來維系。任何社會都要有自己的核心價值體系。所謂價值體系即主體以其需求系統為基礎,對主客體之間的價值關系進行整合而形成的觀念形態,集中體現主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。正處在中華民族偉大復興征途中的新中國,同樣需要有自己的核心價值體系,需要無窮的創造活力、強勁的奮發精神,需要科學、鮮明的價值導引。《社會主義核心價值體系學習讀本》一書就對社會主義價值體系戰略意蘊、科學內涵與實踐要求做了全面深刻而又精煉樸實的闡述。
社會主義核心價值體系由四個方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯系、貫通,是黨的指導思想,社會主義理想信念,中國文化的優秀傳統以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態的本質,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
馬克思主義作為人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的思想體系,是人們認識世界、改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。
理想體現人們對美好生活的向往和追求,是一個國家和民族奮力前進的向導。沒有共同的思想基礎,沒有共同的奮斗目標,民族就沒有凝聚力,國家就沒有前進的動力。所以我們必需要有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。這個共同理想,就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的根本任務,是建設社會主義核心價值體系要把握的主題。
一個民族的生存和發展,必須有強大的精神支撐和精神動力,在五千多年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期,中國人民在中國共產黨領導下,在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中,形成了以改革創新為核心的時代精神,成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。大力弘揚民族精神和時代精神,使我國各族人民始終保持昂揚奮進的精神風貌,是社會主義核心價值體系的價值取向,是建設社會主義核心價值體系要把握的精髓。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容,樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則。在全體社會成員中樹立和踐行社會主義榮辱觀是建設社會主義核心價值體系的基礎。
建設社會主義核心價值體系是一項艱巨而復雜的任務,需要我們堅持不懈,努力奮斗,我們要把九三學社愛國、民主、科學的優良傳統放在社會主義核心價值體系的框架中來認識,不斷賦予其新的時代內涵,不斷予以發揚光大;要堅持把社會主義核心價值體系融入到精神文明建設全過程,貫徹到現代化建設各方面;要堅持以先進的理論武裝人,加強理想信念教育,加強國情和形勢政策教育,不斷增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心;要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮,尊重差異,包容多樣,最大限度地形成社會思想共識。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇五
黨的x大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容,也是對社會主義核心價值觀的最新概括。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現實意義和深遠歷史意義。
從適應國內國際大局深刻變化看,我國正處在大發展大變革大調整時期,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。國際敵對勢力正在加緊對我實施西化分化戰略圖謀,思想文化領域是他們長期滲透的重點領域。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀,擴大主流價值觀念的影響力,提高國家文化軟實力。
從推進國家治理體系和治理能力現代化要求看,培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是國家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化,必須解決好價值體系問題,加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系,在全社會大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,提高整合社會思想文化和價值觀念的能力,掌握價值觀念領域的主動權、主導權、話語權,引導人們堅定不移地走中國道路。
從提升民族和人民的精神境界看,核心價值觀是精神支柱,是行動向導,對豐富人們的精神世界、建設民族精神家園,具有基礎性、決定性作用。一個人、一個民族能不能把握好自己,很大程度上取決于核心價值觀的引領。發展起來的當代中國,更加向往美好的精神生活,更加需要強大的價值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強全民族的精神紐帶,必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀,鑄就自立于世界民族之林的中國精神。
作為一個教育戰線的新人,而從踏上從教之路的那一刻開始,也就決定了我教師生涯前進的方向和價值追求。我認為教師核心價值觀的科學內涵可提煉為:忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。
這反映了當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關系最基本、核心的價值觀念,體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業,甘為人梯,樂于奉獻;關心愛護全體學生,尊重學生人格,公正對待學生;遵循教育規律,實施素質教育,促進學生全面發展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學精神,誠實守信,終身學習,不斷提高專業素養和學術水平。
作為一名高校教育教師,社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步,也在于前進的道路上要以奮進的腳步和嚴格的自律為太陽底下的神圣事業增色添彩。身為教師,我的價值在哪里,我的價值發揮了沒有,我的價值又發揮多少,核心價值觀的學習讓我自省。我要應該時刻牢記自己的光榮使命,忠誠黨的教育事業,貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責,愛國守法,教書育人,為人師表。要淡泊名利,傳承文明,終身學習,不斷進步,要向一切不良的現象敢于說不,要向學生不斷灌輸社會主義價值觀的思想,培養學生熱愛祖國,熱愛人民,熱愛社會主義。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇六
師之德乃教之魂,教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生,對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。今年的教師節,正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的習近平總書記向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業,傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領會習近平總書記慰問信的重要精神,帶頭踐行社會主義核心價值觀,對于加強教師隊伍建設,樹立和弘揚優良的教師作風,具有十分重要的意義。具體而言,廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到:
教師要帶頭堅定理想信念,增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求,是人們對于自身及國家未來發展所持有的堅定不移的態度,是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人,播種未來,科學而崇高的理想信念,是引領社會發展的旗幟,也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否,直接關系到教育事業的健康發展,關系到社會價值目標能否*終實現。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看,教師的理想信念狀況,主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業的理想高度認同;他們時刻關注國家的前途命運,毫無保留地傳播科學文化知識,為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂,以學生的成長進步為畢生追求,成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然,我們也應該注意到,當代教師在理想信念方面呈現出日益多樣化的傾向,一些教師在市場經濟的沖擊下,大學生自我鑒定范文,過于重視和追求個人私利,共產主義理想信念淡薄,對社會主義前途信心不強,各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現實,又高于現實,具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質條件相聯系,并通過具體的社會實踐*終實現。就此而論,教師理想信念的堅定,與教師的教學本職工作密切關聯。廣大教師只有增強教書育人的責任感,通過教書育人為社會發展貢獻力量,才能得到他人和社會的認可,才能有成就感、幸福感和榮譽感,才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩,才能實現自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業操守,增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業操守。教師的職業操守,是同教師的職業活動緊密聯系的符合教師職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規范,又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創造者和傳播者,教師隊伍職業操守的水準關系到國家和民族的未來。因此,教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,重點就是堅守良好的職業操守。
中華文明五千年,一直有著尊師重教的優良傳統,教師高尚的職業操守也一直影響和感染著無數的國人。人們經常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻,用“一日為師,終身為父”來表達對教師的無限崇敬,用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師*.com長期以來,廣大教師在教書育人的實踐中認真負責,以恭敬、嚴肅的態度對待自己的教師職業,對教職工作一絲不茍、忠于職守,為實現教書育人的目標而努力奮斗。他們為國家教育事業的發展,為廣大青少年的成長成才,付出了大量心血,贏得祖國和人民的愛戴。
當然,我們也不必諱言,在我們的教師隊伍中,也確實存在著素質參差不齊的現象。素質差的教師數量雖然非常少,但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質,關鍵在于教師要把加強職業操守建設作為自己的一種自覺行動,不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發教師的潛能,也能喚醒教師的良知。有責任感的教師,總是能夠全身心投入教育教學之中,為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此,我們也就不難理解“*美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危,為搶救學生被客車碾壓,雙腿高位截癱;不難理解,縱是惡劣的自然環境和簡陋的教學條件,眾多“*美鄉村教師”仍會堅守自己的崗位,以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德,增強為人師表的使命感。
教師的修身立德,是指廣大教師通過修養自己的身心,努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想,一直強調修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業和工作的基本態度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養,不斷提高自己的綜合素質,不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代,提升自己的個人修養,不僅僅是提升自己的道德品質,還包括提升自己的知識素養。為此,教師要始終按照習近平總書記所要求的那樣,牢固樹立終身學習理念,加強學習,拓寬視野,更新知識,不斷提高業務能力和教育教學質量,努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識,踴躍投身教育創新實踐,為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。
學為人師,行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀,還必須堅持為人師表,把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到,一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師,一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表,既是教師職業道德建設的基礎,也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。
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電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇七
在黨的x屆三中全會審議通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(簡稱《決定》)中,確定了我國的社會主義核心價值觀。其中,“富強、民主、文明、和諧”是國家治理層面的價值取向,“自由、平等、公正、法治”是社會治理層面的價值取向,“愛國、敬業、誠信、友善”則是國家治理對公民個體的價值要求。中國特色社會主義核心價值觀的確定必將為國家治理體系及其現代化起到定向導航的作用。
讓我們感到無比欣慰的是,這一社會主義核心價值觀是我黨確定的第一個即與國際接軌,又與中國的傳統文化相結合的價值觀培育向導。
先說什么是核心價值觀?我認為,所謂核心價值觀就應該是就是一個很簡單地人人都可以堅守實現的人生價值觀或道德規范;一個人一旦堅守這一人生價值觀,它就會在中國社會能夠很有尊嚴的活著,死后并被歷朝歷代所敬仰。
回顧中華民族的歷史,我們發現,封建社會的“仁智禮義信”、建國后的“為人民服務”、改革開放后的“五講四美三熱愛”、“八榮八恥”等,曾一度成為中國人的價值導向;然而,上述所有的價值導向在中國幾乎都沒有能夠長久的堅持下去,原因是:a、不與國際接軌;b、不接地氣c、社會變革的不協調導致的社會價值觀的混亂,d、堅守上述價值觀的人在中國活得并不是那么有尊嚴,等等;然而,最為重要的一個原因就是中國傳統文化中的“升官發財”思想或與“升官發財”思想相對應的國家政治機制始終干擾者建國后各種價值觀的推進,于是上述所有價值觀卻成為了一個個時代的“口號”。
現在要推進“x大”審核通過的社會主義核心價值觀,就必須做到:1、從影視中、文學作品中、中小學教材中徹底清理“權力萬能”思想、“富豪”尊貴的思想、“霸王”意識,樹立起“權力取之于民用之于民”的思想、樹立起“天下財富由人民創造并歸之于人民”的思想,建立起更加公正的人生生存平臺,有效預防特權思想和貧富分化的泛濫;2、要預測和約束好權力和財富這兩只“猛獸”的走向,并加以及時的有效的調整監管;有道是“經濟基礎決定上層建筑”,所以說只有將中國的權力財富分配好了,我們的核心價值觀才不是口號;3、完善法律,必須將核心價值觀建立在法律的保障之下。
與宗教相比,社會主義核心價值觀的出臺,沒有涉及到人們道德底線的建立,于是我們可以參考x、佛教、道教、財神的財富觀等內容中的“戒律”,進一步明確中國人的道德底線。這樣,只有這樣,我想社會主義核心價值觀才會更加完美。
由于中國自古的“升官發財”思想的嚴重與泛濫,我想毛主席提出來的“為人民服務”的思想在黨員干部中、特別是在掌握實權的領導干部中,暫時是不能拋棄的。
總之,社會主義核心價值觀的建立的總目標應該是使每一個堅守者能夠在中國更加有尊嚴的活著。
“x大”確立的“社會主義核心價值觀”,由于它做到了“古為今用”,又與世界主流思想所接軌,于是我們可以預見,它將不會被今后的社會變革所拋棄。這正是我們實現“中國夢”的思想保證,更是以為首的黨中央新一屆領導集體對國家實施綜合治理的一個偉大壯舉。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇八
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。當代大學生是我國未來建設的生力軍,是社會主義事業的接班人和建設者,必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關心人結合起來,把人文關懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點,根據不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發生復雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設,必須凸顯人文關懷,采取疏導、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產生的種種問題和疑慮,為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
我們大學生作為布滿理想、活力和熱情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。事實上,在建設中國特色社會主義過程中,只有堅持社會主義核心價值體系,才能以科學發展觀和公平正義的原則去解決市場經濟帶來的矛盾,才能以對人類未來文明和后人負責的態度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發展要求,去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風尚,同心同得地構建社會主義和諧社會。
總之,再次學習社會主義核心價值觀讓我受益良多。在進一步學習中,提高了自己的理論基礎,也進一步提高了自己的綜合政治素養,為取得更多進步打下了良好的基礎。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇九
竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價值取向,提出“我是誰,為了誰?依靠誰?”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業、誠信、友善四項價值準則進行了深入講解。
竇校長結合xx附小的辦學理念以及學校的價值取向《xx附小“十二五”辦學行動綱領》,從愛國家到愛學校,從愛學生到愛自己、愛同事,讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠,而就在我們的身邊,愛國就是從我們的身邊的小事做起。
作為xx附小教師價值取向的敬業,不是簡簡單單的完成某項工作,也不是簡單的加班加點,而是發自內心的想做成一件事,一件對學校好、對學生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業的追求。
在學校對學生的培養目標里清楚地寫著誠信、友善的字眼,這是作為一個公民最基本的素養。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終,時刻把學生的成長放在首位?在自我定位的同時如何設立更遠大的追求?竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”(既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵),為他人稱贊的同時,也成就自己。
本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮,是一次頭腦的風暴,發人深省,同時也進一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認識。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十
黨的x屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發展方向。”這一重要論斷,深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設中的靈魂作用,體現了我們黨對文化建設規律認識的進一步深化,是全會《決定》突出強調的一個重點。貫徹落實全會精神,推動社會主義文化大發展大繁榮,必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本。
人們在認識和改造世界、創造和實現價值過程中,必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系,就是人們在一定歷史條件下,在長期認識和實踐活動中形成的相對穩定的起主導作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系,這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統得以運轉的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經濟、政治、文化和社會生活的各個方面,而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領,整個社會主義建設就會迷失方向。只有努力構建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系,用以引領和整合多樣化的思想觀念和社會思潮,才能在尊重差異、包容多樣的基礎上保持全社會共同的理想信念和道德規范,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。
文化是人類在改造客觀世界過程中創造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊含的精神價值與承載這些精神價值的物質基礎和傳播形態的有機統一。文化的精神價值是文化的“魂”,是文化思想性的根本體現,是文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的力量源泉,是一個民族的精神家園,決定著文化的性質和方向;承載文化精神價值的物質基礎和傳播形態是文化的“體”,是文化實現教育功能、以文化人的基本依托,決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當代中國文化的“魂”,就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化事業和產業體系、文化市場體系以及各種形式的文化產品和服務等。“魂”與“體”相互依存、相輔相成,統一于文化建設的實踐中。離開了“魂”,“體”就沒有了精神價值的支撐,就會空洞無物,失去吸引力、影響力,甚至偏離正確方向;離開了“體”,“魂”就無所依附,難以傳播,文化的精神價值就不可能實現。理清文化“魂”與“體”的辯證關系,對于我們深刻認識和把握文化發展的客觀規律,認識和把握社會主義文化建設的內在要求,具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發展一系列問題上的迷霧,有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關系,理解我們黨為什么要強調把社會效益放在首位、為什么要區分公益性文化事業和經營性文化產業等問題,從而進一步增強用社會主義核心價值體系統領文化建設的自覺性和堅定性。
馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構成社會主義核心價值體系的基本內容。這四個方面的基本內容,都是社會主義意識形態最本質、最重要的部分。在這個價值體系中,馬克思主義指導思想提供的是科學的世界觀和方法論,是建設社會主義的理論基礎和行動指南。在當代中國,堅持馬克思主義指導地位,就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導思想,堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局,堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐。社會思想觀念越是多樣化,就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。在這個價值體系中,中國特色社會主義共同理想代表了當代中國發展進步的方向,集中體現了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下,一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切有利于民族團結、祖國統一、人心凝聚的思想和精神,都應當得到尊重、保護和發揚。在這個價值體系中,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,為中華民族偉大復興提供著強大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統,最能感召中華兒女團結奮斗;改革創新是當代中國最鮮明的時代特征,最能激勵中華兒女銳意進取。發展和弘揚民族精神、時代精神,既要繼承優良傳統,從祖國源遠流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養,又要緊跟時代前進的步伐,體現時代和社會發展進步的要求;既要以開放的心態面向世界,虛心學習世界其他民族的長處,又要自覺維護國家、民族的利益和尊嚴,決不妄自菲薄。在這個價值體系中,社會主義榮辱觀體現了社會主義道德的根本要求,為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則,發揮著引領風尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進,又照顧多數,把先進性和廣泛性結合起來,樹立了鮮明的社會道德導向。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀,就能夠扶正祛邪,揚善懲惡,促進良好社會風氣的形成和發展。
社會主義核心價值體系四個方面的基本內容,相互聯系、相互貫通、有機統一,共同構成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩定的,要長期起作用;又不是一成不變的,必定隨著社會主義的發展、時代的發展和人們社會實踐的發展而不斷發展。這個價值體系不應該是封閉的,而應該是開放的,必須要吸收人類創造的一切先進、有益的思想文化成果,不斷豐富和完善自己。更重要的是,這個價值體系需要在全社會宣傳推廣,為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學習教育,把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程,貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域,體現到精神文化產品創作生產傳播各方面,形成有利于社會主義核心價值體系建設的理論導向、輿論導向、政策導向、利益導向和法制保障。建設社會主義核心價值體系非一日之功,既是當前的緊迫任務,又是長期的戰略任務,必須通過堅持不懈、持之以恒的努力,使之真正成為全黨全社會的普遍共識,轉化為廣大干部群眾的自覺行動。
歷史和實踐反復證明,沒有核心價值體系,一種文化就立不起來、強不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統一意志和共同行動。只有在推動文化大發展大繁榮過程中實現強“魂”健“體”、“神”“形”兼備,才能使社會主義核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律,成為社會發展進步的生命線。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十一
建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢有兩個百年目標:一、在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會。在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。它是政治夢、經濟夢、文化夢、社會夢、生態夢五位一體的總布局。在嚴峻的國際背景及國內形勢下要實現中國夢這一國人共同理想,我們須做到:一、必須走中國道路,二、必須弘揚中國精神,三、必須凝聚中國力量。
二、在當代社會層面的價值標準和價值取向:自由、平等、公正、法治。
自由、平等、公正、法治,作為社會層面的價值目標極其重要。在個人方面,愛國、敬業、誠信、友善,四個方面提煉得非常全面,包含了對國家、對職業、對事情、對他人的基本立場和態度。這四個方面的實現,是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現的基礎,也是作為公民應該踐行的道德規范。
三、在社會全體公民的價值標準和價值取向:愛國、敬業、誠信、友善。
“愛國”是核心價值觀的核心,是每個公民的義務和責任。“敬業”是公民的基本職業要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現。“誠信”是個人的立身之本和必備的道德品格。“友善”是中華民族的傳統美德之一。這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業的尊重代表著一種對于個人價值的追求,愛自己的崗位,全身心地投入到崗位上,干好本職工作,才可能為國家、為社會、為家庭,也為自己創造未來。正是因為熱愛,才能做到奉獻。守德、重信誰都渴望、認同,但為什么許多人不去做呢?都在擔心社會風氣滑坡,為什么不愿意從我做起呢?一定程度上,說明價值觀在制度層面還沒有真正樹立起來。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十二
黨的xx大提出加強社會主義核心價值體系建設,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。下面是由小編為大家帶來的關于最新學習社會主義核心價值觀。
心得體會。
希望能夠幫到您!
什么是社會主義核心價值體系,它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內容?究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》,有些感想與大家共勉。
我們說,一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好象是行動的指南針,不可或缺。同樣,我們國家和社會,也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐,在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系,它是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系,它體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活里,和我們每個人都息息相關。它概括起來主要包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念,是同中國特色社會主義實踐緊密聯系的,具有鮮明的實踐指向。也可以說,“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學習,我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解,并結合實際工作加以踐行。
第一,馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態的旗幟和靈魂,只有堅持馬克思主義指導思想,才能有效引領和整合社會思潮,在尊重差異中擴大社會認同,在包容多樣中形成思想共識,團結不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步,中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致,克服任何困難,爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系,有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反動組織妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價值觀取向,直接影響我們黨的執政之基,因此,我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產黨人最可寶貴的精神財富。
第二,民族精神是一定社會的時代精神的基礎和淵源,一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念,體現著民族的思想道德觀念及其行為準則,是統一思想、規范行動、保持團結穩定的強大力量。在幾千年的歷史進程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統一、民族團結的精神紐帶,是中華民族歷經風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結統一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強不息的精神,我們當代共產黨人也需要一種精神,就是肩負起中華民族復興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態屹立于世界民族之林,民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三,弘揚以改革創新為核心的時代精神。改革創新同愛國主義精神在本質上是相統的。民族精神的發展進步,靠的就是不斷改革創新,任何一個民族,如果閉關自守,孤立發展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創新,汲取一切先進科學的精神營養并充實到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發展,才能生生不息,跟上時代前進的步伐。改革開放以來,中國人民在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,不斷積累和形成了以改革創新為核心的時代精神,它包括與時俱進的意識和精神,開拓進取的意識和精神,求真務實的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰勝了各種艱難險阻,經受了各種嚴峻考驗,取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求,同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態,影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創新來發展,一個單位同樣要依靠創新才能適應社會發展。我所大力發展2個省中心一個國家中心,就是堅持改革創新,堅持學習實踐科學發展觀的一個生動例子,這種發展順應了質檢機構的發展趨勢,從綜合性檢測機構到部分檢測項目實現專業化,這是對質檢事業的一種創新,是一種新的發展思維模式,是引導常州質檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對其他社會成員有著很強的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造,加強個人思想品德修養,帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀學習踐行社會主義核心價值體系,要求我們黨員保持高尚的道德情操,道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐`分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此,我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀,培養高尚的道德情操和健康的生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格影響群眾,在各自工作崗位充分發揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學習,我認為學習社會主義核心價值體系最好的方式,就是向周圍的先進人物學習,包括每個系統,每個單位的先進人物,例如江蘇優秀的信訪局長張云泉同志,江蘇質監系統孔德勇同志,要學習他們牢記宗旨、執政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業,但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結合起來,竭盡全力為人民謀利益,用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責任意識,是“心里裝著群眾、真情服務群眾”的公仆情懷,是“不畏艱難困苦、執著造福群眾”的敬[fs:page]業精神,是“忠于人民事業、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學習,就要常懷愛民之心,恪守為民之責,多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動,我作為一名黨員,從我們黨在新時期重要理論的學習,增強了自身理論素養,社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說,就是一次精神洗禮,讓我們在新的形勢下繼續牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十三
學生是成長的群體、發展的群體,正處于人生發展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領會科學發展觀,對于正在成長、發展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學發展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器,因而科學發展觀對大學生全面發展具有重要的指導意義。
胡錦濤同志指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年;一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”大學生是青年的重要組成部分,他們是有中國特色社會主義各項事業的生力軍和接班人,他們承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。大學生如何實踐科學發展觀,對于建設社會主義和諧社會,加快推進社會主義現代化的宏偉目標,具有重大而深遠的意義。
首先,學習、理解和把握科學發展觀的涵義和要求。
大學生首先要通過認真、深入的學習,全面理解和把握科學發展的內涵和要求,讓科學發展觀入耳、入腦、入心,真正樹立科學發展觀,用先進的思想武器武裝自己,不斷提高自己的政治素質和理論修養。大學生必須懂得科學發展觀的涵義:科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧;必須堅持把發展作為黨執政興國的第一要務;必須堅持以人為本;必須堅持全面協調可持續發展;必須堅持統籌兼顧。大學生還要懂得貫徹落實科學發展觀的要求:深入貫徹落實科學發展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們繼續深化改革開放;深入貫徹落實科學發展觀,要求我們切實加強和改進黨的建設。只有真正樹立了科學發展觀,才能自覺地去實踐科學發展觀。
其次,做好自己本職工作,學好本領。
當代大學生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會主義事業的生力軍和接班人。科學發展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質、水平和本領直接決定了科學發展觀是否能夠得到很好的實踐,甚至決定了科學發展觀的命運。所以,青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光,認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質工作——做一名優秀的大學生,努力學習,刻苦學習,勤奮學習,多學知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學發展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。當今世界、科學技術日新月異,知識經濟初見端倪,經濟全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當代的大學生一定不能在大學里虛度光陰,要明確自己的責任和使命,要充分利用優越的學習條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學識,技能、本領和才干,只有這樣才能成為社會主義事業的合格建設者和接班人。
同時,積極參加力所能及的社會實踐活動。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。
科學發展觀的核心和本質是以人為本,既重視每個公民自由而全面的發展,同時也強調每一個人的發展是其他人發展的前提,體現了個人價值與社會價值的有機結合。要求我們把個人發展與國家社會發展統一起來,把個人的發展置于國家社會發展的大背景下,在個人發展的同時,強調對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業奉獻;要求人公正誠信,團結友善,關心集體,艱苦奮斗。要培養大學生的社會責任感就必須以科學發展觀為指導,開展社會主義核心價值體系建設。用愛國主義、民族精神,激發社會責任感、用崇高信念、遠大理想,培養社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個知識結構完善的人。
科學思想體系的構建需要樹立全面、協調發展的觀念,要多讀書、多學習、多思考,通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結構完善,就是既有精深的專門知識,又有廣博的知識面。科學發展觀要求我們全面、協調發展自己,要求我們有一個完善的知識結構。大學生建立知識結構,一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然,建立合理的知識結構是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣,是學習的黃金時間關鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”,這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協調的發展自己,完善綜合素質,完善知識結構。目前,我國大學生還存在著重理輕文、重技術輕人文的偏向觀念,因而大學生的綜合素質綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發展自己,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神,你都是一個不適應和諧社會發展的人。由此可見,我們當代大學生應該在掌握好專業基礎知識的基礎上,廣泛的涉獵其他學科,以豐富知識、提高能力,做一個全面協調發展、與社會同步的人。完善的知識結構有利于我們全面提高自身素質,有利于全面地發展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結構科學化、合理化,屏棄不良思想。全面落實科學發展觀,樹立社會主義和諧社會核心價值體系,爭取在思想上力求先進。
科學發展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人。
“馬克思主義認為,人的發展應該是自由和全面的,應該是身心與品德等得到全面的均衡發展。雖然每一個人都需要經歷從低級到高級的若干發展階段,但在不同的發展階段應具有不同層次和水平的素質。在任何一個發展階段上,人都應該是完整而均衡地發展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發展的人格。”
人格健全是指一種各方面都處于優化狀態下的理想化的人格。眾所周知人格的發展以遺傳為基礎,后天的環境因素卻是影響人格健康發展的關鍵,因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發展重要因素,在促進學生人格特點方面的形成與發展起非常重要的作用。高校教育應根據大學生的身心發展特點和人格現狀,堅持以科學發展觀為指導,積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養自己的集體主義感、敬業奉獻和誠實信用品質、強烈的社會責任感和歷史使命感,擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發展良好的人際關系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質;并且用自己優良的人格品質感染他人,教育他人,創造良好的成長環境,做到言行一致,意志堅定。關心他人的需要、給人真誠的贊美。
通過全面貫徹落實科學發展觀,對于當代大學生可以有效實現做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術素養與人文素養、健康身體與心理等有機結合,實現自身和諧健康的成長。
電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十四
從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則,是中國特色社會主義的本質要求,是對中華文化優秀傳統的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經濟的飛速發展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強,官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓:涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數”,淬煉統一的精神“內核”,從而把握住正確的方向,形成強大的發展“合力”。通過深入挖掘、培養和弘揚自己的核心價值觀,凝聚全民共識,這對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,都有著重大現實意義和深遠歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行社會主義核心價值觀,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發展進步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先,闡明社會主義核心價值觀的內涵,使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進行深入闡述,社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優秀傳統?反映了哪些中國特色社會主義的本質要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀,并通過學校教育、理論學習、社會宣傳等各種方式,廣泛傳播社會主義核心價值觀,營造良好的輿論環境,形成一種激發正能量的良好氛圍,只有內化于心,才能外化于行。其次,領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,但作為黨員領導干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務擺上重要位置,以核心價值觀規范和要求自己,帶好頭、領好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三,加快對核心價值觀的制度化和日常化,以社會主義核心價值觀為引領,把社會主義核心價值觀轉化到工作的各項制度中,轉化到人們的日常行為準則中,滲透到生活的各個方面,讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責任更是義務。我們應從自身做起,從小事做起,人人學習,人人踐行,讓優秀傳統文化繼續發揚光大。
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電力學習社會主義核心價值觀心得體會大全(15篇)篇十五
在中央政治局第十三次集體學習時,x指出:“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”,強調:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。”“一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。”這一重要論述,深刻闡釋了倡導和踐行社會主義核心價值觀,是我國在全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中,必須認真解決好的一個重大現實課題。
核心價值觀是文化軟實力的靈魂。
對于一個民族和國家來說,經濟建設、國防和軍隊建設等硬實力建設固然重要,但國家形象建設、制度建設和文化建設等軟實力建設也同樣不可或缺。大量事實說明,近現代以來,民族的凝聚力、感召力、影響力、競爭力往往取決于文化軟實力的大小和強弱;國家的經濟建設、國防和軍隊建設的興衰成敗乃至整個社會的生存和發展也同樣取決于文化軟實力的大小和強弱。這已經成為世界范圍內的規律性現象。
文化軟實力的內核和靈魂是什么?就是價值觀。《黃帝內經》講到:“形者神之體,神者形之用;無神則形不可活,無形則神無以生。”文化軟實力和價值觀,就好比形者與神者,渾然一體、不可分割。沒有價值觀作為靈魂,文化則“形不可活”,沒有文化作為“體用”,價值觀也就無法附著和依存。說到底,文化軟實力的比量和競爭,就是價值觀的比量和競爭。任何一個民族和國家要想在比量和競爭中,立穩腳根、掌握主動、贏得優勢、站位靠前,就必須建設核心價值觀,增強其生命力、凝聚力和感召力。
謀求現代化的發展是當今世界的大潮流、大趨勢,但一個無法回避的現象是,一些國家和地區動蕩不已、內亂頻發,發展停滯、四分五裂,甚至有的經濟發達、實力較強的國家也難以幸免。原因固然是多方面的,但社會主流價值觀的崩塌和核心價值觀的顛覆所導致的思想混亂和爭斗無疑是一個重要根源。一些觀察入微的學者說:“城頭變幻大王旗”不再是刀槍艦炮的結果,“兵不血刃奪天下”正在取代傳統的武力征服,這其中價值觀所起的作用是一目了然的。顯而易見,這樣的看法不僅深刻,而且是符合實際的。為什么某些發達國家極其熱衷地推行其信奉的價值觀,在海量的影視、書刊、游戲和各種信息中頑固地宣揚和輸出其價值觀,其用心用意也是不言自明的。
我國改革開放和社會主義現代化建設取得的成就輝煌,舉世矚目,但也面臨不少新情況、新問題:一個是,到建黨100周年,即2020年左右,建成全面小康社會;再到新中國成立100周年,即2050年左右,基本實現現代化。這是我國現代化進程的時間表,也是我們常說的“兩個一百年的奮斗目標”,任務艱巨繁重。另一個是,前進道路上橫亙著許多突出的矛盾和問題:收入分配差距拉大;經濟社會之間、城鄉之間、地區之間發展不平衡;教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、安全生產、社會治安、執法司法等關系群眾切身利益的問題較多,部分群眾生活困難;自然資源緊缺、環境污染嚴重以及消極腐敗現象多發等。在新形勢新任務、新情況新問題面前,毫無疑問會有各種聲音,這是很自然的現象,思想文化和價值觀念的沖擊和激蕩也是在所難免的。問題在于,如何在多元之中立主導,在多種聲音中求共識?如何保持社會的和諧穩定、治理和秩序?如何凝心聚力、同心同德,朝著“兩個一百年的奮斗目標”前進?這是我們必須面對的重大現實問題。有鑒于此,我們也就不難看到,社會主義核心價值觀的提出和倡行,具有深刻的歷史背景和社會原因,是因勢而來、應運而生,是我國經濟社會發展的必然要求,是具有深刻的歷史必然性的。
植根現實,引領現實。
社會主義核心價值觀毫無疑問是觀念形態,但絕不是觀念王國所固有的,而是社會意識對社會存在的反映,是以觀念形態出現的社會存在;社會主義核心價值觀也毫無疑問是支配人們行為的思想意識,但這也絕不是人們頭腦中主觀自生的,而是需要教育、培養和弘揚,內化于心,外化于行,從而成為引導人們價值判斷和行為方式的精神信念。一句話,社會主義核心價值觀源于當代中國的社會現實,引領當代中國的社會現實,也就是說源于中國特色社會主義偉大實踐,又引領中國特色社會主義偉大實踐,是堅持和發展中國特色社會主義的內在本質需要和價值追求。
具體來看,富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標,引領和激勵我們為實現社會主義現代化強國而努力奮斗;自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值目標,凝聚著億萬人民群眾共同的社會理想;愛國、敬業、誠信、友善作為公民層面的價值目標,則是每個社會成員應當遵循的道德準則和規范。不難看到,三個層面的價值目標和追求,是貫通融合、相互支撐、不可分割的整體,是緊密結合并統一于中國特色社會主義偉大實踐之中。也不難看到,社會主義核心價值觀的基本內容,既是改革開放和社會主義現代化建設新時期35年所追求、所奮斗的價值目標,也是新中國成立后社會主義建設和發展60多年所追求、所奮斗的價值目標,同時還是中國共產黨自誕生之后在90多年艱苦卓絕的歷史發展中矢志不渝所追求、所奮斗的價值目標,從追根尋源的淵源和命脈來看,又積淀和包含著具有幾千年悠久歷史的中華民族最深層的精神追求,是中華民族優秀美德在現時代的發揚光大。所以,我們說,社會主義核心價值觀是深深植根于當代中國的歷史和現實之中,植根于我國經濟社會發展之中,中國特色社會主義偉大實踐是其產生和倡行的現實依據。
社會主義核心價值觀源于現實、植根現實,但又高于現實、引領現實。這是因為,社會主義核心價值觀還沒有成為社會每一個成員內心的信念,成為他們自覺遵循的行為準則,也就是說還沒有成為社會的普遍現實,因此社會主義核心價值觀又是激勵和鼓舞人們為之奮斗的理想目標和價值追求。在走過的歷史中,我們為什么能夠經受各種風險和考驗,戰勝各種艱難險阻,克服重重困難,應對許多難事,辦成許多大事,成就許多喜事,堅持和弘揚社會主義核心價值觀無疑是一條重要經驗。尤其在當前,我們面臨全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興中國夢的新形勢新任務,更需要培育和踐行社會主義核心價值觀,更需要強調社會主義核心價值觀的引領和激勵作用。從國內來講,經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化,人們思維的自主性、獨立性、多變性明顯增強,價值觀念多元多樣多變,需要我們用社會主義核心價值觀凝心聚力,強基固本;從國際來講,也出現許多新情況、新特點,風云變幻、挑戰頻頻,我國面臨的外部環境風險和考驗的壓力也在加大,需要我們用社會主義核心價值觀增強民族向心力、凝聚力、感召力,維護我國安全和發展的核心利益。正因為如此,我們要從教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等多方面入手,從思想道德層面、法律層面、政策層面給力,切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面,內化于精神追求,外化于自覺行動,成為支配行為、引導生活、推動實踐的強大精神力量。
核心價值觀是我們生活中的共同價值觀。
社會主義核心價值觀具有普遍的指導意義,但它不是空洞抽象的概念,也不意味著遙不可及、高不可攀,它是非常實在具體的,是和我們的生活緊密相連、息息相關的。
人們常常看到,面對同樣的事情、處于同樣的境遇,不同的人反應可能會是不同的,甚至截然相反的。面對危難,有見義勇為的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁觀的,有助人為樂的,也有冷漠處之的;面對金錢,有熱心慈善事業的,有誠實守信的,也有不擇手段、利令智昏的;面對白發老人,有贍老敬孝的,也有厭老棄老的。總之,在涉及社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德等諸多問題上,幾乎都可以看到正反兩方面的事例。正因為如此,才有各地相繼出現的推選最美好人的活動和持續不斷的贊美聲浪,也才有社會輿論對“小悅悅事件”等失德、敗德現象的鞭撻、憤慨和反思。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止?原因就在于人的價值取向、價值選擇不同,也就是人的內心深處的人生觀、價值觀不同。這一方面說明,價值觀就在我們身邊,就在生活之中,而且呈現出多元多樣多變的態勢;另一方面又說明,我們必須要在多元中確立主流價值觀,在多樣中求得最大公約數。這個主流價值觀和最大公約數,就是堅持和發展中國特色社會主義所必需的,就是實現國家富強、民族復興、人民幸福中國夢所必需的,而這只能是、也必須是我們所倡導和踐行的社會主義核心價值觀。
因此,培育和踐行社會主義核心價值觀,要結合和用好我們身邊生活中的凡人善舉、義德義行。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻體現和反映了社會主義核心價值觀的基本內容,是社會主義核心價值觀的具體化、形象化、生動化,從中可以立小見大、處低觀高,使社會主義核心價值觀的宣傳教育和輿論引導生動活潑、易學易懂、親切感人,落細落小落實,入腦入情入心,從而變為人們內在的信念意識和行為準則。
社會主義核心價值觀無疑代表著先進文化的前進方向,體現了價值觀念和道德理念的先進性要求,但它同時又有著廣泛的群眾性,具有深厚的社會基礎,是價值觀念的先進性要求和廣泛性群眾基礎的有機結合和統一。不能狹隘地把社會主義核心價值觀看作只是社會先進分子的價值觀,更不能視為少數精英的價值觀。社會主義核心價值觀代表了人民群眾最根本的利益,反映了人民群眾內心積淀深厚的價值追求,是他們期待和向往的共同價值觀。毋庸諱言,作為社會主義核心價值觀的道德要求和行為準則,對于當前來說,不是人人都能做到做好的,不少人還有差距。但不能因此否定和抹殺廣大群眾對社會主義核心價值觀的認同感、認知感。人們對社會生活中的真善美的熱烈追求和褒揚,對假惡丑的無情鞭撻和斥責,就充分說明了這一點。盡管社會呈現的是一種錯綜復雜的狀況,也盡管社會價值觀念多元多樣多變,但廣大人民群眾自始至終存在著對真善美的不懈追求,這和社會主義核心價值觀的基本內容是相契合、相一致的,實質上也是對社會主義核心價值觀的期待和向往。人民群眾內心世界對真善美的追求和向往,恰恰是倡導和弘揚社會主義核心價值觀的堅實基礎和強大力量,也真切地說明社會主義核心價值觀是廣大人民群眾所追求的共同價值觀。因此,培育和踐行社會主義核心價值觀,一定要和多種多樣、健康有益的群眾性活動結合起來,體現在精神文明創建實踐和各種重大紀念慶典活動之中,貫穿于各行各業的規章制度、市民公約、鄉規民約、學生守則之中,廣泛吸引群眾參與,使社會主義核心價值觀的影響如同空氣一樣無所不在、無處不在,讓群眾從這種濃厚的氛圍和實踐中感知它、領悟它,增強認同感,提升精神境界,從而實現從外在行為規范到內在自覺追求的轉化,使培育和踐行社會主義核心價值觀取得實實在在成效。