河北是中國(guó)重要的重工業(yè)省份,擁有多個(gè)重點(diǎn)工業(yè)園區(qū),涵蓋鋼鐵、機(jī)械、石化等領(lǐng)域。我們特意從各個(gè)角度收集了一些河北總結(jié)的示例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇一
亞馬遜創(chuàng)始人jeffbezos在普林斯頓大學(xué)畢業(yè)典禮上講到:聰明是一種天賦,而善良是一種選擇,而選擇比天賦更重要。以此為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文,題目自擬。
江蘇卷。
今年江蘇省的高考作文題目大致如下:俗話(huà)說(shuō)“有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短”,也有人說(shuō)“有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”,無(wú)話(huà)的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見(jiàn)解。在這個(gè)時(shí)代,是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新?以此為題材,寫(xiě)800字作文。
北京卷。
北京高考大作文題為二選一。一個(gè)是“老腔”,何以讓人震撼。一個(gè)是“神奇的書(shū)簽”。
《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。某種意義上,老腔已超越了其藝術(shù)形式本身,成為了一種象征。請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:從老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去,不局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容,觀(guān)點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
安徽卷。
作文題是看圖作文,有四幅漫畫(huà),大致內(nèi)容是:
第一組兩幅圖是一個(gè)孩子考了100分,家長(zhǎng)給了一個(gè)吻,一個(gè)孩子考了55分,家長(zhǎng)給了一巴掌;第二組兩幅圖是考了100分的孩子考了98分,家長(zhǎng)給了一巴掌,而考了55分的孩子升到61分,家長(zhǎng)給了一個(gè)吻,請(qǐng)自選角度自命題。
四川卷。
【四川高考作文題來(lái)了!】是以“某人推出花茶新工藝,但很快被模仿,市場(chǎng)上出現(xiàn)了不少假冒偽劣,他擔(dān)心會(huì)破壞這一市場(chǎng)。于是公開(kāi)工藝流程、并制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。最終規(guī)范了市場(chǎng),自己也成了致富帶頭人。”為材料,要求學(xué)生根據(jù)材料自擬題目,寫(xiě)一篇800字的作文。
上海卷。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
山東卷。
今天上午,20山東高考正式開(kāi)考。11點(diǎn)30分,第一科考試語(yǔ)文結(jié)束,青島新聞網(wǎng)記者第一時(shí)間獲悉,2016山東高考作文題目為:我的行囊,在人生的路上,行囊里有很多東西,有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒(méi)有用到,有些沒(méi)準(zhǔn)備卻用到,有的馬上就要用,有的一直陪你走到最后。
海南卷。
6月7日上午11時(shí)30分,2016年海南高考語(yǔ)文科目考試正式結(jié)束,語(yǔ)文科目作文題目出爐。記者從考生口中了解到,今年海南高考的語(yǔ)文作文聚焦如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
作文題大意為:談如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文,1、課上有效的學(xué)習(xí);2、課外大量的閱讀,3、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式,談如何提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇二
記憶口訣:層承對(duì)照烘懸伏。
(9)積累——詩(shī)歌。
1.對(duì)仗:a顯示語(yǔ)言的對(duì)稱(chēng)美+b達(dá)到意境美和韻律美的完美結(jié)合。
2.頂真:具有回環(huán)跌宕的韻律美。
3.擬聲詞:a使詩(shī)文更生動(dòng)形象+b使人有身臨其境之感。
4.表顏色的詞:a表現(xiàn)心情+b增加描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感+c渲染氣氛。
記憶口訣:清平明辭委,簡(jiǎn)沉渾多明。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇三
一雙鞋,樣式老的大多賣(mài)得很便宜;。
一雙鞋,只有讓顧客滿(mǎn)意才能賣(mài)出去。
這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想?請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]材料以鞋子來(lái)喻人生。每個(gè)人如同一雙鞋子,要成為一雙有益于社會(huì),有益于他人的,真正實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的“鞋子”,需要的是好的位置、好的材料、好的樣式、好的社會(huì)需求。在一篇文章里,不可能上述各個(gè)方面都談到,可以重點(diǎn)談其中的一點(diǎn),也可以談其中的某兩三點(diǎn)。最佳立意可以表述為:
(1)追求更好的事業(yè)平臺(tái)。
(2)要擁有真才實(shí)學(xué)。
(3)與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。
(4)社會(huì)的需要就是自己的追求。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇四
人的無(wú)數(shù)等待,等待著美好。美好像炎熱夏日中的甘露,降臨了,安慰等待它的饑渴的人。等待則是那灼燒著的烈日,它的熱烈?guī)Ыo等待中的人熱情,最后讓他們加倍嘗到甘露的甜美。
沒(méi)有人不愿等待,因?yàn)榈却袝r(shí)是幸福。
產(chǎn)室門(mén)口焦慮等待的男人,焦急的踱來(lái)踱去,沒(méi)有人能猜到他心中其實(shí)是幸福的。他急切,他愿意等待,等待孩子降生,等待妻子平安分娩,等待成為父親,等待幸福來(lái)臨。當(dāng)孩子的哭聲傳入他的耳朵時(shí),他露出了幸福的笑容,輕輕吐出:“我等到了。”
的確,幸福始終會(huì)降落到甘愿等待的人頭上。
沒(méi)有人不愿等待,因?yàn)榈却袝r(shí)是幸運(yùn)。
花盆面前靜靜等待的小男孩,熱切地凝視著這一小方土,沒(méi)有人會(huì)想到他心中其實(shí)美滋滋的。他細(xì)心地呵護(hù)播下的種子,想象著它能發(fā)出芽,開(kāi)出美麗的花,也等待著它破土而出。當(dāng)土凸出一個(gè)小洞,一點(diǎn)綠色從褐色中探出頭時(shí),當(dāng)綠芽一天天長(zhǎng)高,有一天突然開(kāi)出一朵小白花時(shí),小男孩露出了笑容,在他幼小的心靈中生出了喜悅,幸運(yùn)落在了他的花盆里。他認(rèn)為自己是幸運(yùn)的,因?yàn)樗却鹊搅朔N子發(fā)芽,開(kāi)花。雖然花開(kāi)的不是那么鮮艷,但它是特別的,他喊出:“我等到了。”
的確,幸運(yùn)始終會(huì)降落在耐心等待的人的話(huà)盆里。
一切的等待都會(huì)有結(jié)果。等待不會(huì)是西伯利亞季風(fēng),席卷整個(gè)等待的時(shí)間。等待會(huì)是太平洋暖流,溫暖整顆等待的心。
誰(shuí)能說(shuō)等待不是美好的?
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇五
194月,___在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來(lái)小白即位為君,史稱(chēng)齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說(shuō),要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱(chēng)頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。孔子說(shuō):“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也。”司馬遷說(shuō):“天下不多(稱(chēng)贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì),圍繞上述材料展開(kāi)討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
作文開(kāi)頭的五種方法:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、創(chuàng)境導(dǎo)入式、活用修辭式、巧設(shè)懸念式、自然入題式。作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。
從作文的寫(xiě)作字?jǐn)?shù)來(lái)分,作文可以分為限字作文和非限字作文。教育部的新課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)生作文的字?jǐn)?shù)上有了一定的要求,要想讓學(xué)生在有限的文字中寫(xiě)出非同尋常的好作文,必須要在“想”上下功夫。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇六
人生只有兩種調(diào),一種是低調(diào),另一種是高調(diào)。每個(gè)人都有選擇自己調(diào)調(diào)的權(quán)利,但同時(shí)也有不去干涉他人選擇的義務(wù)。
材料中的德國(guó)青年盧安克,顯然是一個(gè)低調(diào)的人。他默默地為中國(guó)的教育研究事業(yè)做著貢獻(xiàn),發(fā)揮著巨大而又鮮為人知的影響力。如果說(shuō),《中國(guó)新聞周刊》和“面對(duì)面”欄目是因?yàn)橐兄x他對(duì)中國(guó)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)而關(guān)注他,那么我們可以理解。但那一撥又一撥的年輕人是抱著什么樣的心態(tài)跑到盧安克的住所呢?我不知道,可能盧安克也不知道吧,所以,他選擇了離開(kāi),到一個(gè)不被干涉的地方繼續(xù)低調(diào)。
丹麥女王瑪格麗特二世也選擇了低調(diào)。身為一名深受民眾愛(ài)戴的女王,她從不拿自己的生活水平與別國(guó)的元首比,甚至在王宮開(kāi)支特別拮據(jù)的時(shí)期,她還要靠翻譯文學(xué)作品賺取稿費(fèi)來(lái)補(bǔ)貼日常費(fèi)用,而不是開(kāi)口要求政府增加王宮的年金。瑪格麗特二世還默默地為國(guó)家的節(jié)水節(jié)電事業(yè)做著貢獻(xiàn),她所生活的王宮是丹麥節(jié)約用水用電的“模范單位”。她與盧安克是相同的,因?yàn)樗麄兌歼x擇了低調(diào)。但他們也是不同的,因?yàn)樗牡驼{(diào)沒(méi)有被打擾,她一直這樣從容、安然地低調(diào)著,為丹麥貢獻(xiàn)著自己的力量,成為丹麥的精神領(lǐng)袖。
當(dāng)然,也有人選擇高調(diào)。“中國(guó)首善”陳光標(biāo)就選擇了高調(diào)做人,高調(diào)做事。他承諾,在他離開(kāi)人世的時(shí)候,將“裸捐”——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。這種高調(diào),勢(shì)必會(huì)引領(lǐng)更多的人為我國(guó)甚至世界的慈善事業(yè)做出貢獻(xiàn)。然而,也有人質(zhì)疑這種高調(diào),不少人認(rèn)為陳光標(biāo)是在作秀。對(duì)于這種負(fù)面評(píng)價(jià),雖然陳光標(biāo)現(xiàn)在還未做出任何反應(yīng),但不代表他的高調(diào)就可以任人干涉。無(wú)論“慈善”是真善還是作秀,它都有實(shí)質(zhì)性的意義——它可以幫助多少渴望上學(xué)的“大眼睛”啊。
我們已經(jīng)用自己的跑調(diào)行為讓為中國(guó)做了十幾年貢獻(xiàn)的盧安克跑掉了,難道我們還要繼續(xù)跑調(diào),讓“中國(guó)首善”陳光標(biāo)也跑掉么?我們年輕,我們氣盛,我們有理想,我們有志氣,但我們不可以“胡作非為”,讓我們的愚蠢行為到此為止吧!
你可以低調(diào),也可以高調(diào),但是請(qǐng)不要跑調(diào)。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇七
這是一道時(shí)事型材料作文題,學(xué)生既可以針對(duì)這件事情本身來(lái)發(fā)議論,也可以從材料中挖掘出一些具有普遍性的觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。
1.盧安克無(wú)疑在做一件好事,但因?yàn)楸贿^(guò)多地關(guān)注而產(chǎn)生巨大的壓力,最后不得不離開(kāi)。學(xué)生可以直接反思當(dāng)今社會(huì)慈善環(huán)境所存在的種種問(wèn)題,比如要么過(guò)冷,要么過(guò)熱,還有種種“動(dòng)機(jī)論”“捧殺與罵殺”等。
2.盧安克“極度害怕有人崇拜自己”,因?yàn)椤霸诔绨菡甙l(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫(xiě)有多空洞的時(shí)候,他們就會(huì)對(duì)我失望”,從這個(gè)角度思考,我們可以寫(xiě)“理想與現(xiàn)實(shí)”,理想化的人與事往往是不真實(shí)的,理想與現(xiàn)實(shí)總是有距離的,所以可以寫(xiě)“理想與現(xiàn)實(shí)”。
3.盧安克所做的一切,并不是為了博得眾人的關(guān)注,他只是在做自己喜歡、感興趣的事而已,他只想做好他自己,所以可以寫(xiě)“做好自己,留住本真”“做真正的自己”。
4.有很多人不解:被人關(guān)注有什么不好?既可以出名,還可以得利。但對(duì)于盧安克來(lái)說(shuō),名與利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中,自有他自己才能品味出來(lái)的真意。所以,可以寫(xiě)“平平淡淡才是真”。
5.由于媒體的過(guò)分關(guān)注,干擾甚至破壞了盧安克的正常生活,他最終不得不離開(kāi)。可見(jiàn)媒體關(guān)注是可以的,但任何事情都應(yīng)該有個(gè)“度”,要適度,過(guò)猶不及。所以,可以寫(xiě)“適度”。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇八
春天是生機(jī)勃勃的一幅景象,大地復(fù)蘇,綠意盎然的,競(jìng)相開(kāi)放的花朵,漫天飛舞的蒲公英,招來(lái)不少人的頓足觀(guān)看。
“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”放眼望去,觸及眼前的一片片的綠色,那是生命的色彩。柳條抽出了嫩芽,隨風(fēng)招展,晃著纖細(xì)的腰身,輕柔的跳著屬于自己的舞蹈。
“遲日江山麗,春風(fēng)花草香”。走在路上,春風(fēng)輕撫我的臉頰,像是媽媽對(duì)待子女的愛(ài),是那么的讓人溫暖,我放松心情,感受著它的嫵媚和溫柔。花兒也開(kāi)放起來(lái)同春天一起歌舞。大自然此刻是如此的美麗,到處放射著明媚的陽(yáng)光,還有令人陶醉的香氣,這是春天的世界,喜歡這春花爛漫的時(shí)刻,愛(ài)在春暖花開(kāi)時(shí)。
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”。抬頭見(jiàn)院墻上,探出點(diǎn)點(diǎn)粉紅,走近一看,卻是一樹(shù)早開(kāi)的桃花,艷艷的色彩,春風(fēng)緩緩吹過(guò),紛紛的沉醉在其中。讓人的思維憑空增添了一份春思和遐想。它們是那么的可愛(ài),使人賞心悅目。
人們?cè)谶@春光燦爛的世界里,脫掉了厚重的冬裝,換上了輕便的春裝,結(jié)伴去郊外踏青。清新的空氣,藍(lán)色的天空純凈的像嬰兒的笑臉,是那么的讓人心情舒適。這爛漫的春景中別有一番趣味的。在春天,人們自己播種著堅(jiān)定的信念和永遠(yuǎn)不變的希望,播種著真執(zhí)的情和無(wú)私的愛(ài);憂(yōu)傷的人看到了這般春景,煩惱憂(yōu)愁被春風(fēng)吹走,可以保持愉悅的心情來(lái)生活,換上一顆平靜柔和的心。
春天是多么的美好,給予人們希望,不去奢求什么,只是希望生活之中所有美好的開(kāi)端都有一個(gè)美好的結(jié)局。我們呼吸著春天清爽的氣息,欣賞這春日的美景。
愛(ài)在這春暖花開(kāi)時(shí)。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇九
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料一:詩(shī)人流沙河生前有一次回母校,寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián):正當(dāng)花朵年齡,君須有志;又見(jiàn)課堂燈火,我已無(wú)緣。
材料二:現(xiàn)在,有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象:睡前抖音熬半宿,早上頭條看世界,全家微信學(xué)養(yǎng)生,好友全刷拼多多。小視頻用戶(hù)調(diào)查顯示,抖音上的用戶(hù)百分之九十都在二十四歲以下,這個(gè)年齡或許在讀書(shū)或許剛剛進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)。
讀了以上的材料,你有哪些認(rèn)識(shí)和感想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇作文。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
【文題解析】:這則作文由兩則材料組成,第一則材料中,“正當(dāng)花朵年齡”指青年學(xué)子正值美好年華,“君須有志”是對(duì)學(xué)子們的希望與鼓勵(lì),希望他們有高遠(yuǎn)的志向;“又見(jiàn)課堂燈火,我已無(wú)緣”,帶有一種自己青春不再的遺憾,是以過(guò)來(lái)人的身份提醒同學(xué)們要珍惜青春年華,努力奮斗。
第二則材料是抖音用戶(hù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)用戶(hù)以青年人為多,“或許在讀書(shū)或許剛剛進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)”,這一句委婉地說(shuō)明他們正值應(yīng)該奮斗的年齡,不應(yīng)該沉溺于這類(lèi)淺層次的娛樂(lè)中。
兩個(gè)材料一正一反,主旨明確,就是要告訴青年,在應(yīng)該奮斗的年齡,不應(yīng)該過(guò)度沉溺于娛樂(lè),要有高遠(yuǎn)志向、強(qiáng)大的自控能力,把寶貴的時(shí)間與精力放在學(xué)習(xí)與工作上,這樣才不會(huì)在年華老去之后而惋惜不已。
綜上,同學(xué)們寫(xiě)“立志”“珍惜時(shí)間”“莫要沉迷于手機(jī)”“奮斗的青春才無(wú)悔”“快樂(lè)的不同層次”,均為符合題意。
在寫(xiě)作時(shí),同學(xué)們要注意寫(xiě)出理性色彩來(lái),不要籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽,要辯證認(rèn)識(shí)“青年”這個(gè)群體,既有碌碌無(wú)為的,也有勤奮努力的,這樣才能體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的全面、辯證與深刻。
【構(gòu)思角度】。
“沉迷淺娛樂(lè)的危害”與“珍惜時(shí)光,努力奮斗”是審題立意的核心。我們可以深入地思考一下其危害與原因。
1.之所以“沉迷淺娛樂(lè)”,是因?yàn)橐恍┤诵責(zé)o大志,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算,只能在現(xiàn)實(shí)中尋找麻醉以度日。
2.有些人雖然有志向,但自控能力不足,抗誘惑能力不強(qiáng),一旦沉迷就很難及時(shí)自拔,往往在沉迷與自責(zé)之間矛盾。
3.有些人覺(jué)得自己還年輕,有的是時(shí)間與青春,但卻不知道青春是最容易逝去的,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。
【佳作賞析】:少年錦時(shí),切莫辜負(fù)。
才子黃霑有言:“天下風(fēng)云出我輩,一入江湖歲月催。”
“抖音上的用戶(hù)百分之九十都在二十四歲以下”,這是個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù),這意味著在本應(yīng)該勤奮刻苦砥礪奮斗的年齡,卻選擇了娛樂(lè)和安逸!恰如馬云所說(shuō)的:“你整天玩著手機(jī),刷著微博,宅在家里看電視,上著網(wǎng),做著八十歲以后都能做的事,你還要青春干什么呢?”
魯迅先生曾言:“青年又怎能一概而論,有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多,但自然也有前進(jìn)著的。”
“花朵年齡,君須努力;課堂燈火,我已無(wú)緣。”這是老一輩人留下的感慨,也是他們向我們這些后輩提出的殷切希望。但碎片化、淺層次、刺激性的娛樂(lè),只能讓我們長(zhǎng)期沉迷于這種“娛樂(lè)至死”的精神鴉片中,卻無(wú)法給我們帶來(lái)人生的成就。
我不相信偉人年輕時(shí)沉迷于娛樂(lè)就能“江山如此多嬌,令無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”;我不相信于敏沉迷于娛樂(lè)就能讓世界騰起“氫蘑菇”;我不相信中國(guó)航天年輕的嫦娥團(tuán)隊(duì)沉迷于娛樂(lè)就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“廣寒”。我們要做的就是像他們一樣,去執(zhí)著奮斗,“一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤”。
我們是少年,雖滿(mǎn)身泥濘,但不需要任何人的同情;我們是少年,雖微如塵埃,但也要醞釀最獨(dú)特的花開(kāi);我們是少年,雖被命運(yùn)辜負(fù)千次,但不會(huì)辜負(fù)一期一會(huì)的生命!
少年的你,正值錦時(shí);少年如此,則謂錦時(shí)。
最后將一副對(duì)聯(lián)送給大家:遵道而行,但到半途須努力;會(huì)心不遠(yuǎn),欲登絕頂莫辭勞。
【教師評(píng)點(diǎn)】。
文章開(kāi)頭引用才子黃霑的歌詞,氣勢(shì)不凡。在列舉沉迷?shī)蕵?lè)的種.種現(xiàn)象之后,順勢(shì)借馬云的口對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng),在運(yùn)用魯迅先生的話(huà)進(jìn)行過(guò)渡后,借現(xiàn)實(shí)生活中的王碩威、李子柒的例子,成功地由前文批判“沉迷青年”轉(zhuǎn)到了贊揚(yáng)奮斗青年上,理直氣壯,自然有力,后面又以一組“我不相信……”排比句進(jìn)一步拓展,讓文章的涵蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大,有了更加廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,結(jié)尾處以會(huì)心亭的對(duì)聯(lián)結(jié)尾,再一次點(diǎn)明并升華了文章主旨。
文章有理性辯證,文采飛揚(yáng),是一片難得的考場(chǎng)佳作。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十
閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)。
《美好時(shí)代》雜志社決定針對(duì)上述現(xiàn)象與問(wèn)題開(kāi)辟專(zhuān)欄,展開(kāi)讀者大討論。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選其一,完成寫(xiě)作任務(wù):
作為該專(zhuān)欄的一名年輕編輯,寫(xiě)一篇短評(píng),代表雜志社表達(dá)對(duì)這種現(xiàn)象的基本態(tài)度,引導(dǎo)讀者踴躍參與討論。
作為該雜志的一名高中生讀者,給欄目編輯寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的判斷與思考,傳達(dá)中學(xué)生的心聲。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:這是一道現(xiàn)象類(lèi)材料作文題,在閱讀其他內(nèi)容前,你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫(xiě)作內(nèi)容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個(gè)任務(wù)選項(xiàng)有何不同?你能想到哪些與題目材料或話(huà)題范疇契合的寫(xiě)作素材?并在筆記區(qū)列一個(gè)簡(jiǎn)單的寫(xiě)作提綱。
思路點(diǎn)撥。
這道作文題以“審美”為基本話(huà)題,意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中或自身存在的一些審美誤區(qū),并運(yùn)用批判性思維做出判斷與思考。作文材料借北大哲學(xué)教授的觀(guān)點(diǎn)引出話(huà)題,先正面肯定近年來(lái)中國(guó)社會(huì)審美境界的巨大進(jìn)步,然后列舉出不可忽視的一些問(wèn)題,最后交代出具體的論述話(huà)題——“低美感社會(huì)”。題目的寫(xiě)作任務(wù)指令有兩項(xiàng),任選其一。寫(xiě)作者需要對(duì)兩項(xiàng)任務(wù)的具體要求仔細(xì)考量。
選擇寫(xiě)作任務(wù),文體方面沒(méi)有太多特殊的要求(寫(xiě)一篇短評(píng)),關(guān)鍵在于要注意內(nèi)容方面的限定性。寫(xiě)作時(shí)要體現(xiàn)出兩大目的:一是代表雜志社對(duì)“低美感”現(xiàn)象表達(dá)基本的態(tài)度,二是引導(dǎo)讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評(píng)的寫(xiě)作重心不應(yīng)該是深入的議論與思考,而在于它的啟發(fā)性和引導(dǎo)價(jià)值。這意味著寫(xiě)作者必須有準(zhǔn)確的身份定位,有明確的讀者意識(shí)。
選擇寫(xiě)作任務(wù),內(nèi)容方面沒(méi)有特別的要求,寫(xiě)作目的主要在于“傳達(dá)中學(xué)生的心聲”,有嚴(yán)格的文體限定(書(shū)信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對(duì)象限定(欄目編輯,潛在對(duì)象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內(nèi)容的選擇,特別要注意貼合“高中生讀者”的實(shí)際。
審題時(shí)對(duì)上述任務(wù)指令必須有明晰而充分的認(rèn)識(shí),但無(wú)論選擇哪一項(xiàng)任務(wù),文章的主體部分仍然屬于議論性寫(xiě)作,對(duì)作文材料都要做“是什么(現(xiàn)象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個(gè)方面的考量。就“是什么(現(xiàn)象與表征)”層面來(lái)說(shuō),作文材料中有一些暗示,寫(xiě)作者可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合生活實(shí)際,進(jìn)行由此及彼的類(lèi)比聯(lián)想,進(jìn)而增強(qiáng)論述的具體性與針對(duì)性。就“為什么(原因與危害)”層面來(lái)說(shuō),原因是多方面的,比如實(shí)用主義至上、眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、崇洋媚外、盲目從眾以及個(gè)體審美素養(yǎng)的缺乏(或?qū)徝澜逃矫娴膯?wèn)題)等等;另外,由此產(chǎn)生的后果與危害也是多方面、多層級(jí)的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來(lái)說(shuō),可以有“相關(guān)職能部門(mén)加強(qiáng)對(duì)傳播媒介的管理”“加強(qiáng)審美教育,提升大眾的審美素養(yǎng)”以及“增強(qiáng)文化自信,走有中國(guó)特色的美育之路”等方面的思考。
【高分佳作】:“低美感”現(xiàn)象之憂(yōu)思。
讀者朋友們,大家好!今天我們討論的話(huà)題是“低美感”現(xiàn)象。
現(xiàn)實(shí)生活中,在一些思潮的影響下,在有些人的眼中,“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時(shí)尚,“油頭粉面a4腰”是美;在網(wǎng)絡(luò)上,低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界,不管什么題材,“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語(yǔ)頻現(xiàn);還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”,時(shí)尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然,比“爛審美”與“壞品位”更可怕的,是干脆“不思考”,不少人在審美情趣和辨識(shí)能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長(zhǎng)此以往,社會(huì)的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會(huì)大大下降,更不用說(shuō)創(chuàng)造美了。
為何會(huì)出現(xiàn)種.種“低美感”現(xiàn)象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位,有審美取向的崇洋媚外,也有審美方向的簡(jiǎn)單復(fù)古。當(dāng)然,更核心、更內(nèi)在的原因,則在于國(guó)人缺乏審美自信。
在過(guò)去的數(shù)千年里,我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見(jiàn),“中國(guó)式審美”曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷:琳瑯滿(mǎn)目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書(shū)法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個(gè)中國(guó)人心中最美最有詩(shī)意的符號(hào),它不僅輻射到了近鄰,衍生出東亞文化圈,還傳播到西方,對(duì)西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)之美,有華麗、恢弘、浩大之風(fēng),也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格,或絢麗,或充盈,或空靈。當(dāng)下,重拾“中國(guó)式審美”,也許有助于我們更好地審視當(dāng)下,面向未來(lái)。
為此,我刊特開(kāi)辟專(zhuān)欄,就“低美感”現(xiàn)象展開(kāi)討論,歡迎廣大讀者積極參與,展示你的睿智,發(fā)表你的高見(jiàn),給本專(zhuān)欄踴躍投稿。我們將從來(lái)稿中擇優(yōu)刊載,為各位讀者朋友提供交流思想的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。
從傳播媒介的角度說(shuō),在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味,為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo),但當(dāng)今社會(huì),媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”,獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征,降低了整個(gè)社會(huì)的審美格調(diào),甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩,沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧,卻也在無(wú)形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境,不利于青少年審美趣味的培養(yǎng),不利于我們審美能力的提升。
所以,我認(rèn)為,作為社會(huì)公共文化的審美價(jià)值體系,要徹底消除“低美感”這一社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣,杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此,相關(guān)部門(mén)與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任;同時(shí),每一個(gè)社會(huì)成員都要堅(jiān)守文化自信,自覺(jué)提升審美趣味,提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力,特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用,我相信,“低美感”的浮云,遮不住真正熱愛(ài)美、追求美的眼光!
此致
敬禮!
一名高中生讀者。
×年×月×日。
【點(diǎn)評(píng)】。
添加副標(biāo)題,開(kāi)篇交代寫(xiě)作緣由,更有針對(duì)性。
從“現(xiàn)實(shí)生活”“網(wǎng)絡(luò)世界”和“我們身邊”三個(gè)層面概述現(xiàn)象,提出問(wèn)題。
側(cè)重從審美主體的角度論述原因;對(duì)“破洞裝”的論述緊承上文,緊扣自我身份或角色進(jìn)行分析,體現(xiàn)出較強(qiáng)的身份意識(shí)與寫(xiě)作針對(duì)性。
從傳播媒介角度分析原因,與上文結(jié)合在一起,體現(xiàn)了分析論述的角度意識(shí),也體現(xiàn)出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養(yǎng)”來(lái)說(shuō)危害,體現(xiàn)針對(duì)性。
著眼于“怎么樣”的角度,從兩個(gè)方面論述解決問(wèn)題的思路與辦法;最后兩句再次強(qiáng)調(diào)身份意識(shí),并明顯點(diǎn)題,體現(xiàn)了作者良好的寫(xiě)作素養(yǎng)。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十一
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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然萬(wàn)物之聲,方才領(lǐng)會(huì)生命的真諦。
請(qǐng)圍繞“自然的聲響”寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
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題目:且聽(tīng)草木語(yǔ)。
每每風(fēng)過(guò)樹(shù)梢,便不自覺(jué)駐足細(xì)聽(tīng),那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細(xì)語(yǔ)。
雨打竹林。
老家門(mén)前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹,林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽(tīng)雨,是未帶傘的。那時(shí)隨爺爺去上田,回程便是雨,跑入竹林,我心下竟是清涼一陣,雨打在竹竿上,發(fā)出輕微又清脆的“啪啪”聲,竹便晃動(dòng)起來(lái),它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿,又有一陣“沙沙”聲掠起。那時(shí)起,我常在雨季撐傘聽(tīng)竹。在林間,我總能看到一兩朵小蘑菇,雨從它們白白的小傘蓋上滑下,恍惚間,我想,竹也大概把我認(rèn)成一朵常來(lái)的蘑菇了。
梧桐葉落。
院中有一株高大的梧桐,是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時(shí),站在二樓的陽(yáng)臺(tái),我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了,深深的黃飄在枝頭,一陣風(fēng)過(guò),你便能聽(tīng)見(jiàn)那細(xì)微的“啪啪”聲,那是一個(gè)小生命的離群與逝去。
可并無(wú)遺憾,我甚至聽(tīng)出了梧桐葉的快樂(lè)。它們脫離枝頭,奉獻(xiàn)出自己的身體,把營(yíng)養(yǎng)還給母親。
風(fēng)吹稻田。
農(nóng)忙時(shí)節(jié),奶奶常帶我去稻田。稻子熟后,一穗穗地低著頭。風(fēng)吹過(guò)這些稻子,掀起了金黃的浪,隨之而來(lái)的“唰唰”聲,大概是天底下最?lèi)偠穆曇袅耍盁o(wú)田似我猶欣舞,何況田間望歲心。”于農(nóng)人而言,這是豐收的歌聲;于我而言,這聲音空闊、遼遠(yuǎn),能與靈魂相撞,帶來(lái)由衷的喜悅。
小小的我坐在田埂上,望著農(nóng)人們?nèi)粘龆觯氯攵耄u鳴桑樹(shù)顛,落霞趕炊煙,好像歲月也醉心于金黃的稻田,在那兒踱來(lái)踱去,老也不走。人在草木間走,又要回到草木中去。倘若有一天,我們能聽(tīng)懂它們的話(huà),那我們也能聽(tīng)懂自己內(nèi)心的聲音了。畢竟,對(duì)自然而言,我們也是一株株的草木。
就讓我們斂氣靜聲,沉下心去,且聽(tīng)草木語(yǔ)。(許欣然)。
點(diǎn)評(píng):人們?cè)谛鷩涕g奔波忙碌,忘記了來(lái)時(shí)的路,忘記了應(yīng)走向何方。這位同學(xué)的《且聽(tīng)草木語(yǔ)》,帶領(lǐng)我們鬧中取靜,與自己談心,尋覓自然的靜謐翩躚,追求精神的獨(dú)立,體悟“人生最美是清歡”的真諦。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十二
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
一位年輕媽媽小瑜(化名)近日在微信朋友圈中曬出一張門(mén)診收費(fèi)票據(jù),稱(chēng)自己帶孩子到人民醫(yī)院看病,趙醫(yī)生為其開(kāi)了0.19元的藥,孩子服用后很有效,她非常想夸一夸這位醫(yī)生,表達(dá)自己內(nèi)心的感激。
這個(gè)消息傳出后,市民們紛紛轉(zhuǎn)發(fā),并評(píng)論點(diǎn)贊——。
“這真是的良心藥方,群眾需要這樣的醫(yī)生。”
“一毛九分錢(qián)治好了病,這醫(yī)生太好了,太有良心了。”
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生,為其點(diǎn)贊!”
一時(shí)間,趙醫(yī)生成了“網(wǎng)紅”,醫(yī)院也成了“網(wǎng)紅醫(yī)院”。對(duì)此,趙醫(yī)生感到很意外,她再三說(shuō)自己只是做了一件應(yīng)該做的事。
看到以上材料,你有何想法和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】:這是一道。
材料作文。
材料作文一般由材料和要求組成關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中或設(shè)置在要求里抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言它往往透露出命題者的情感傾向考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。材料中一毛九分錢(qián)就藥到病除這醫(yī)生不僅治好了病還替病人省了錢(qián)可謂醫(yī)者仁心。而醫(yī)生認(rèn)為自己只是做好了本職工作卻引發(fā)了社會(huì)這么大的反響這反映出大家平時(shí)見(jiàn)得更多的是買(mǎi)天價(jià)藥甚至花天價(jià)還不能治好病的現(xiàn)象。延伸開(kāi)去從病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危機(jī)、問(wèn)題疫苗。這些問(wèn)題一方面反映的是物價(jià)過(guò)快上漲導(dǎo)致的民生焦慮另一方面反映的是良心缺失導(dǎo)致的信任危機(jī)。可以寫(xiě)。
記敘文。
要落實(shí)記敘文基本要求除記敘文六要素即時(shí)間、地點(diǎn)、人物事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果外要注意觸動(dòng)心靈、選好記敘角度、凸顯人物個(gè)性、制造事件的矛盾或波瀾、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)點(diǎn)綴等方面;可以寫(xiě)成。
議論文。
論點(diǎn)鮮明突出扣緊論題充分說(shuō)理靈活地運(yùn)用論證。
方法。
語(yǔ)言要有文采言美意無(wú)窮。
【立意】1.醫(yī)者仁心,為良心點(diǎn)贊。
2.愿做好本職工作的醫(yī)生不再成為“網(wǎng)紅”。
3.抑制物價(jià)上漲,緩解民生優(yōu)慮。
4.重視精神文明建設(shè),讓信任不再成為奢侈品。
5.藥品有價(jià),醫(yī)德無(wú)價(jià)。
6.醫(yī)生有良知,就有良心藥。
【參考范文】。
近日,一張0.19元的門(mén)診收費(fèi)單在網(wǎng)絡(luò)上火了起來(lái),這位開(kāi)出。
收據(jù)。
的趙醫(yī)生也成了“網(wǎng)紅醫(yī)生”,人們紛紛贊嘆趙醫(yī)生有良心。一件再正常不過(guò)的事,怎么會(huì)收到這樣的追捧呢?其背后反應(yīng)出的確是當(dāng)代社會(huì)天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)與醫(yī)生的職業(yè)操守缺失等問(wèn)題。
“這真是的良心藥方。”一位市民這樣感嘆道。
什么是良心藥方?花最少的錢(qián)治好群眾的病,使群眾的利益化的藥方便是良心藥方。反觀(guān)現(xiàn)在有的醫(yī)院開(kāi)出的藥方,藥品五花八門(mén),價(jià)格更是天價(jià)。甚至有的藥方患者根本看不明白,就像是醫(yī)院內(nèi)部的特殊符號(hào)。患者拿著這張“專(zhuān)家”開(kāi)出的藥方,花費(fèi)了過(guò)多的錢(qián),換來(lái)的藥有時(shí)卻藥效甚微。花費(fèi)了天價(jià)卻治不好病。而“網(wǎng)紅”趙醫(yī)生開(kāi)出的0.19元的藥卻能藥到病除,這不正是“良心藥方”的切實(shí)體現(xiàn)嗎?天價(jià)藥方與良心藥方,一個(gè)歹毒,一個(gè)善良,難怪人們紛紛點(diǎn)贊。老百姓心里有桿秤啊!
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生,為其點(diǎn)贊!”另一位市民這樣說(shuō)。
治病救人、救死扶傷,是醫(yī)生的初心和使命。好醫(yī)生應(yīng)是不貪圖錢(qián)財(cái),不追名逐利,一心治病救人、負(fù)責(zé)任的有良心醫(yī)生。但是,現(xiàn)如今,醫(yī)療事故頻發(fā),有的醫(yī)院的醫(yī)生不負(fù)責(zé)任,人們的就醫(yī)安全也得不到保障。前段時(shí)間,一名醫(yī)生因?yàn)榻o患者看病過(guò)程中,不注意遵守常規(guī)的。
醫(yī)學(xué)知識(shí)。
而導(dǎo)致5名患者意外感染了hiv病毒試問(wèn)一旦這種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為頻繁發(fā)生還有誰(shuí)能夠在這樣的醫(yī)院安心就醫(yī)?而趙醫(yī)生本著醫(yī)者仁心的思想對(duì)癥下藥以給患者看好病為根本幫助患者切實(shí)解決了問(wèn)題在成為“網(wǎng)紅”后也一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己只是做了一件應(yīng)該做的事這才是正是名副其實(shí)負(fù)責(zé)任的良心醫(yī)生!應(yīng)該做的事普普通通的話(huà)語(yǔ)透著一份善良的心地;這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!
就社會(huì)而言,當(dāng)良心醫(yī)生成為網(wǎng)紅,其反應(yīng)出的不僅僅是就醫(yī)方面的問(wèn)題,更大的,是良心缺失導(dǎo)致的人與人間的信任問(wèn)題。從醫(yī)療事故到食品安全,近年各方面的誠(chéng)信、良心缺失等問(wèn)題不計(jì)其數(shù)。三鹿毒奶粉、地溝油、雙匯瘦肉精、染色饅頭等等。
良心是品行,是美德,是正確的價(jià)值觀(guān),更是一個(gè)人立身之本,一個(gè)國(guó)家興旺之源。就我們學(xué)生而言,良心是遵守承諾心地純潔、和善溫和,是規(guī)范自身行為,更是不欺騙他人!不狠毒而就整個(gè)社會(huì)而言,只有人人對(duì)自己的良心負(fù)責(zé),才能使人與人間架起信任的橋梁,建設(shè)和諧社會(huì)。
讓我們共同為趙醫(yī)生醫(yī)者仁心點(diǎn)贊,也讓我們共同找回我們丟失的“良心”!
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十三
真正的英雄,從來(lái)不需要壯歌來(lái)激勵(lì)、悲歌來(lái)?yè)嵛?真正的豪腸,從來(lái)不盼望媒體的關(guān)注、世人的贊賞;真正的無(wú)私,從來(lái)不需要那么多掌聲,更何況還有那么多的譏諷、質(zhì)疑。
他要的,只是一份寧?kù)o,一顆真心。
日薄西山,板烈村的炊煙裊裊升起。幾個(gè)孩子望著天空,露出天真美好的笑臉。
一位俊朗的德國(guó)青年走過(guò)來(lái),滿(mǎn)臉微笑,滿(mǎn)眼溫暖。
看似沒(méi)有交集的兩者卻緊緊相連,這一連便是整整十年。十個(gè)三百六十五日,日日雞鳴的清晨,十個(gè)三百六十五天,天天晴朗的鄉(xiāng)村。漫長(zhǎng)的歲月里,一切都因他而改變,變得寧?kù)o而溫暖。
在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個(gè)鄉(xiāng)村之前,一切都安靜而美好。在一波又一波采訪(fǎng)浪潮席卷而來(lái)之前,他眸中流動(dòng)的滿(mǎn)是堅(jiān)定與寧?kù)o。
一群被驚起的飛鳥(niǎo)慌亂地四處逃竄,可是逃往何處才能恢復(fù)往日的寧?kù)o?
他只是,把自己的奉獻(xiàn)當(dāng)成愛(ài)好,或者說(shuō)他的愛(ài)好本身就是一種奉獻(xiàn);他只是,渴望擁有一片純潔而干凈的藍(lán)天,不要閃光燈,也不要面對(duì)面。
他只是,要尋覓一片寧?kù)o,綻放一顆真心。
他是怕崇拜的人們對(duì)他失望,還是已經(jīng)對(duì)這個(gè)盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢?于是他選擇了離開(kāi),去尋找一份干凈與寧?kù)o。
于是想到——。
若一去不復(fù)返的壯士聽(tīng)到“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的哀悼,會(huì)是喜悅的嗎?若是“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的詩(shī)仙聽(tīng)見(jiàn)“繡口一吐,就是半個(gè)盛唐”的贊譽(yù),會(huì)是驕傲的嗎?那壯士的價(jià)值,在于他用真心真性情譜寫(xiě)了一篇愛(ài)恨交織的人間傳奇,世人或贊揚(yáng)或譏謗或惋惜,都不重要。那詩(shī)仙的價(jià)值,在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言,世人或崇拜或追尋或效仿,俱是浮云。
真正的壯士,是壯心壯魂無(wú)愧于心。真正的詩(shī)人,于紙墨上寫(xiě)給懂的人看。真正的無(wú)私者,是用心澆灌那快要干枯的美好生命,他們需要的,只是一份寧?kù)o。
如今的板烈村,炊煙依舊裊裊,而曾經(jīng)俊朗美好的少年,已經(jīng)離開(kāi)了。他只是去尋找,尋找那份本就屬于他的寧?kù)o。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十四
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。(70分)。
2010年,92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國(guó)教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開(kāi)頭就講了一個(gè)故事:他的一位農(nóng)民朋友給他切開(kāi)一個(gè)蘋(píng)果,指著蘋(píng)果核中的種子說(shuō),每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖,我的工作就是培土、施肥、澆水,使它按照自己的設(shè)計(jì)圖長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋(píng)果。只施有機(jī)肥料,不用化肥、農(nóng)藥,完全讓種子自由發(fā)芽、成長(zhǎng)。這樣做,雖然要付出更多的汗水和心血,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相宜,但是長(zhǎng)成的蘋(píng)果又香又甜。如果施加無(wú)機(jī)化肥,蘋(píng)果雖然長(zhǎng)得又快又大,卻不香甜。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
自由地生長(zhǎng)。
每顆種子都有自己的設(shè)計(jì)圖,按照自己的設(shè)計(jì)長(zhǎng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋(píng)果。雖然付出更多的汗水和心血,但長(zhǎng)成的蘋(píng)果又香又甜,只因完全讓種子自由發(fā)芽成長(zhǎng)。只有自由的生長(zhǎng)才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長(zhǎng),才會(huì)生長(zhǎng)健康,果實(shí)豐碩。
揠苗助長(zhǎng)的悲劇,因?yàn)橐粫r(shí)的愚蠢,已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長(zhǎng)規(guī)律的行為都會(huì)在某種程度上傷及事物本身。自由地生長(zhǎng),讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計(jì)圖,結(jié)果必然能春暖花開(kāi),益人益己。縱看事物的進(jìn)化史,從基因的遺傳到環(huán)境的影響,最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者,生;逆乎天者,亡。這里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生長(zhǎng)是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長(zhǎng)。
自由的生長(zhǎng),并不是放縱的、為所欲為的生長(zhǎng)。任何事物的發(fā)展都是離不開(kāi)環(huán)境的,同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的,這便是對(duì)立的統(tǒng)一,任何人為地改變環(huán)境,改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長(zhǎng),是事物發(fā)展中的相對(duì)自由而非任意的自由,就像種子的生長(zhǎng)發(fā)芽過(guò)程中,會(huì)有蟲(chóng)子的叮咬,會(huì)有風(fēng)雨的阻礙,人的作用,只能是從旁協(xié)助,培土,施肥,澆水,以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長(zhǎng)。如果外力胡亂干擾,只能會(huì)抑制天性,破壞系統(tǒng),其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類(lèi)胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長(zhǎng)的過(guò)程,可能需要我們付出更多的汗水和心血,可唯有這樣,才有可能帶來(lái)應(yīng)有的效益。
教育中對(duì)人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場(chǎng)的對(duì)口培養(yǎng),而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長(zhǎng),一味關(guān)注市場(chǎng),讓人才的成長(zhǎng)順應(yīng)市場(chǎng)的要求而不是順應(yīng)人才自身成長(zhǎng)的規(guī)律,這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才將是缺乏創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長(zhǎng)的人才,可能在短時(shí)間內(nèi)與市場(chǎng)銜接不佳,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的,也必然是符合市場(chǎng)要求的。
江河的壯闊正因?yàn)樗茏杂傻乇剂鳎彼臐q落正因?yàn)樵虑驅(qū)Φ厍虻淖匀灰Γ浅降挠行蜻\(yùn)轉(zhuǎn)正因?yàn)樗鼈兎献栽诘倪\(yùn)行規(guī)律,在這里,任何人為的努力,都將受到嚴(yán)厲的懲罰。
自由生長(zhǎng),美麗成長(zhǎng)。
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河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十五
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當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。
疫情期間,在線(xiàn)辦公、云端上課、線(xiàn)上消費(fèi)等宅經(jīng)濟(jì)迅速崛起,智能制造、無(wú)人配送、在線(xiàn)消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長(zhǎng)潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。
老字號(hào)餐廳主動(dòng)觸網(wǎng),增設(shè)外賣(mài)窗口,打通線(xiàn)上線(xiàn)下;農(nóng)業(yè)部門(mén)推出網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻考驗(yàn),但反應(yīng)及時(shí)、應(yīng)對(duì)有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。
俗話(huà)說(shuō):“來(lái)而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”疫情結(jié)束后,面向未來(lái),也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以某高校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套做,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
文題解析。
一、材料分析。
1.材料一從哲學(xué)的高度,闡述危與機(jī)同生并存、危中有機(jī)的客觀(guān)事實(shí),尤其是在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革背景下,既有風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),有蘊(yùn)含生機(jī)機(jī)遇。
2.材料二材料三聚焦疫情,從現(xiàn)實(shí)角度給材料一做出具體闡釋?zhuān)阂咔槭俏#o我們帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但給在線(xiàn)辦公、云端上課、線(xiàn)上消費(fèi)為代表的宅經(jīng)濟(jì)和智能制造、無(wú)人配送、在線(xiàn)消費(fèi)等新產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了商機(jī);疫情是危,推動(dòng)老產(chǎn)業(yè)老部門(mén)更新思維改進(jìn)策略拿出舉措,同樣可以降低損失化危為安。
3.材料四承接材料三引用。
名言。
指向未來(lái)得出面對(duì)未知的事物或?yàn)?zāi)難要發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性善于把握和創(chuàng)造。
4.四則材料有道理闡述,也有事實(shí)說(shuō)明,但宗旨是危中有機(jī),但危中尋機(jī)可化危為機(jī)。
二、立意指向。
1.危中尋機(jī)可化危為機(jī)。
2.主動(dòng)出“機(jī)”
3.危是新機(jī)遇,更需新創(chuàng)造。
題目:善于化“危”為“機(jī)”,方能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
當(dāng)今社會(huì)危機(jī)并存,福禍相依。這種認(rèn)識(shí)是中國(guó)古代哲學(xué)的智慧,也是西方辯證的思維。當(dāng)今社會(huì)變革加劇,我們既要認(rèn)識(shí)危機(jī)并存的事實(shí),又能做到危中尋機(jī),化危為機(jī),這樣各種事業(yè)才能乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
“東邊日出西邊雨”,危機(jī)并存是社會(huì)變革的本質(zhì)。正如自然界的陰晴圓缺,人世間的悲歡離合,哪一個(gè)不是相伴而生的呢?社會(huì)發(fā)展更是如此。發(fā)展的浪潮帶來(lái)機(jī)遇的珍珠,也會(huì)帶來(lái)潮汐的淘洗。五四運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了西方文學(xué)的新鮮,卻又阻拒了古典文學(xué)傳承;國(guó)企改革給企業(yè)注入了跨步騰飛的活力,也讓部分職工經(jīng)歷了失業(yè)下崗的苦痛;新冠疫情讓線(xiàn)下實(shí)體經(jīng)濟(jì)遭遇了寒冬,卻又給在線(xiàn)辦公、云端上課、線(xiàn)上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”帶來(lái)了春天。認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展的危機(jī)并存現(xiàn)象,是事業(yè)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的基礎(chǔ)。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)”,“危”中尋“機(jī)”才能有所作為。黎明時(shí)刻也最黑,但是光明也是這時(shí)候醞釀出來(lái)的。蘇軾在黃州時(shí),可謂人生至暗時(shí)刻,可是他卻在黃州的天地自然間悟出了天地相諧,人生無(wú)窮的真理,成就了宋代文學(xué)的高峰;紅軍遭遇堵截,危難重重,可是國(guó)民黨的殘暴,失去民心,讓紅軍贏得了民意支持;新冠疫情讓很多人隔離在家,不能上班,但直播帶貨,線(xiàn)上售賣(mài),這些人發(fā)現(xiàn)了新的天地。承認(rèn)危機(jī)并存,能夠危中尋機(jī),是事業(yè)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的前提。
“我言秋日勝春朝”,化“危”為“機(jī)”才能走出制勝天地。危來(lái)不可怕,沉著分析,冷靜思考,化危為機(jī),才是制勝之道。杜康之子釀酒失敗,但是卻轉(zhuǎn)化危機(jī),創(chuàng)造了香醋的產(chǎn)生;官渡之戰(zhàn)曹操以寡敵眾,危機(jī)重重,但是他能抓住對(duì)方驕傲的心理,果斷決策,打敗強(qiáng)敵;面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣(mài)窗口,打通線(xiàn)上線(xiàn)下;農(nóng)業(yè)部的網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上貸款等備耕方式,讓疫情帶來(lái)的危機(jī),變成了創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī)。可見(jiàn),危中尋機(jī)之后,化危為機(jī)才是事業(yè)揚(yáng)帆起航的關(guān)鍵。
“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”,危機(jī)到來(lái)不可怕,沉著應(yīng)戰(zhàn),從危中尋機(jī),化危為機(jī),最終能跨過(guò)疾風(fēng)暴雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。新冠疫情,讓我們國(guó)家遭遇重大損失。疫情被有效控制,終至?xí)饾u戰(zhàn)勝疫情。國(guó)家積極組織復(fù)工復(fù)產(chǎn),因疫情帶來(lái)的生產(chǎn)空缺,又給市場(chǎng)和企業(yè)帶來(lái)巨大的生機(jī)。認(rèn)識(shí)危與機(jī)的關(guān)系,轉(zhuǎn)化危與機(jī)的關(guān)系,事業(yè)也就會(huì)揚(yáng)帆起航了。
作為高三學(xué)生,我們更要重視危機(jī)相輔,化危為機(jī)的重要性。人生的最重要時(shí)刻,新冠疫情卻讓我們不能在校上課,只能線(xiàn)上學(xué)習(xí)。可是,天天屏幕眼堪傷的同時(shí),也認(rèn)識(shí)到回播復(fù)習(xí)的方便,居家學(xué)習(xí)時(shí)間的靈活,以及網(wǎng)絡(luò)搜查資料的便捷。只要抓好這些機(jī)遇,成績(jī)也會(huì)更上層樓,也會(huì)為事業(yè)的航船掛上遠(yuǎn)航的白帆。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十六
生活中總會(huì)有一些偏僻的地方、陰暗的角落、孤獨(dú)的群體,人們不去注意,不去關(guān)心,甚至?xí)鲆暎沁@些不被注意的角落,往往會(huì)出人意料地散發(fā)出燦爛的光芒,讓人們徹底改變對(duì)這些角落的看法。
請(qǐng)以“角落里的光芒”為題,寫(xiě)一篇文章。
【文題解析】。
這個(gè)作文題目貼近社會(huì)和人生,考察我們對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然等方面的洞察和思考。這就要求我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)中的平凡、普通的人或物,從平凡中彰顯偉大,從普通中發(fā)現(xiàn)卓越。
這個(gè)作文題目中的關(guān)鍵詞有兩個(gè):“角落”與“光芒”。角落比較偏僻,比較隱蔽,不容易發(fā)現(xiàn),由此可以引申為比較偏僻的地方,不受重視的人或物等。“光芒”是指一種向四周發(fā)射的強(qiáng)烈的光線(xiàn),可以指景物鮮明可愛(ài)、明亮動(dòng)人,也可以引申為內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光,心靈美好,品質(zhì)高尚等。
兩個(gè)關(guān)鍵詞缺一不可,但題目是一個(gè)偏正型短語(yǔ),應(yīng)突出修飾限制部分。行文要有主有次,重點(diǎn)突出“光芒”,可以表述為:雖然身處角落,但是依然光芒四射,明亮動(dòng)人。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十七
尼采曾言:“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣,沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是將受到更大的苦”。可見(jiàn),學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。
如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失,那么,明辨成為了首要之道。但是,明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐,并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中,面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談,有些人盲目搶購(gòu)囤貨,有些人過(guò)度恐慌解讀,不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn),還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn),正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線(xiàn)、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎⒉块T(mén)明辨事實(shí),各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái),使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì),我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì),為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障,贏得了寶貴的時(shí)間。
誠(chéng)然,若徒能判斷,卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng),也只能像王安石所言:“入之愈深,其進(jìn)愈難,有怠而愈出者”,最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí),若不篤行,明辨則變得毫無(wú)意義。篤行,是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn),而能篤行,才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措,但是直面困難,甚至是生死兩難的抉擇,明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行,不僅是面對(duì)困難的修身自理之道,也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行,是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō),我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,這就是中國(guó)人的脊梁。可知,在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士,兩度義無(wú)反顧掛帥出征,以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心,使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌,疫情終滅,人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證,將永留記憶和歷史。
生而為人,便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史,亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中,我們應(yīng)對(duì),人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里,我們應(yīng)對(duì),文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生,應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對(duì)?唯二詞:明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀(guān)測(cè)鏡”,而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”,只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),真正做到知行合一,才能解團(tuán)霧于通達(dá),化天塹于坦途。
河北語(yǔ)文高考題目預(yù)測(cè)(模板18篇)篇十八
請(qǐng)以“心要在焉”為題,寫(xiě)一篇議論文,不少于800字。
【參考范文】。
心在,則無(wú)所不能。——題記。
心在何處?
阿基米德說(shuō),我的心在數(shù)學(xué)那兒,于是有了“讓我畫(huà)完這個(gè)圓”的千古絕唱。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),我的心在文學(xué),于是有了目不窺園,名滿(mǎn)天下。“掃把姐”說(shuō),我的心全在那一把掃把上,于是那把掃把像有了靈性,與她共舞出無(wú)限曼妙風(fēng)情。
心要在,在所愛(ài)之處。
“千年滄海上,精衛(wèi)是吾魂。”文天祥的浩蕩正氣,仍激勵(lì)著炎黃子孫。砰然令我心動(dòng)的,是他至死不渝的報(bào)國(guó)之心。他將一顆心安放在日漸式微的國(guó)家上,一切行動(dòng)便都有了落腳點(diǎn)。一切戰(zhàn)役,一切悲憤的詩(shī),便都有了共同的根源,那便是對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)。心系國(guó)事,便有了那份勇氣,以匹夫之力,欲挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。林覺(jué)民何嘗不愛(ài)妻子?只是對(duì)國(guó)家的大愛(ài)使他拋卻兒女私情,投身于挽救危亡的事業(yè)。心在所愛(ài)之處,即便雷霆轟擊,亦不動(dòng)搖絲毫。
心在所愛(ài)之處,便有了那種力量,能夠承受眾人的冷眼,即使荊棘遍地,也踽踽前行。還記得那個(gè)潦倒的老人,“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū)”,當(dāng)屢試不中的蒲松齡開(kāi)始各處搜集奇聞逸事時(shí),人人都以為他瘋了,但在看過(guò)《聊齋志異》后,卻不得不感嘆那是一部“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的曠世奇書(shū)。正是有著那份信念,一心撲在文學(xué)上,他才能不理會(huì)眾人的非議,在自己選定的道路上一步一個(gè)腳印地艱難前行。縱使險(xiǎn)阻無(wú)數(shù),他只坦然視之。
有些人將心放錯(cuò)了位置,便只能品嘗失敗的苦澀。唐玄宗愛(ài)著楊貴妃,沉迷于“溫泉水滑洗凝脂”,換來(lái)的卻只是“此日六軍同駐馬”,馬嵬兵變,大唐風(fēng)光不再。現(xiàn)在的一些人愛(ài)著名利金錢(qián),向往高官厚爵,換來(lái)的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿,卻再也找不回“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。可見(jiàn),選擇所愛(ài),也應(yīng)慎重。
心在何處?
有些人不知心在何處,便只能“解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。”有些人找錯(cuò)了所愛(ài),便只能如無(wú)頭蒼蠅,亂飛亂撞。而有些人,找對(duì)了心的位置,方不懼艱險(xiǎn),矢志不渝。
找回自己的心吧,找到你所愛(ài)的地方,將他安放。別再羨慕別人“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”只要心在,你也能做到。
心在,則無(wú)所不能。
【佳作評(píng)析】。
[58分]這是一篇立意準(zhǔn)確,構(gòu)思巧妙,既有獨(dú)特思想,又有流暢文采的考場(chǎng)佳作。本文作者首先運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方式,舉阿基米德、錢(qián)鐘書(shū)、“掃把姐”的例子,自然巧妙地對(duì)“心要在焉”做出準(zhǔn)確而個(gè)性化的解讀,然后自然而然地引出本文的觀(guān)點(diǎn)“心要在,在所愛(ài)之處。”這個(gè)立意開(kāi)口較小,利于作者進(jìn)行自由發(fā)揮,體現(xiàn)了很強(qiáng)的思考能力和駕馭能力。在文章的主體部分作者將目光投向歷史的長(zhǎng)河,在那里淘沙掘金,舉文天祥、林覺(jué)民、蒲松齡、唐玄宗之例,分別闡釋分論點(diǎn):心在所愛(ài)之處,便有了欲挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾的勇氣;心在所愛(ài)之處,便有了即使千次失敗、萬(wàn)人非議也不動(dòng)搖的決心;要將心慎重安放。作者或引證,或例證,或正反論證,對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了有力的佐證。文章材料豐富,分析精到,對(duì)比鮮明,有力地強(qiáng)化和突出了自己的主張。
文章的亮點(diǎn)還在于語(yǔ)言流暢自如有文采。文章多處引用古詩(shī)詞,或提挈下文,或詮釋形象,或表明情感立場(chǎng),不但使論證嚴(yán)密,而且增加了文章內(nèi)涵,使內(nèi)容更加豐厚。當(dāng)然,古詩(shī)詞的運(yùn)用也不能刻意為之,水到渠成就好。