心得體會(huì)是我們與他人交流、分享的好機(jī)會(huì)，可以讓我們從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲益。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文集，希望可以為大家在寫作心得體會(huì)時(shí)提供一些思路和觀點(diǎn)。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇一

在世界的東方，有一個(gè)古老的國(guó)度，那就是我的祖國(guó)一一中華人民共和國(guó)！

“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”黃河被譽(yù)為中華民族的母親河，黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野，滋養(yǎng)了中華民族的無(wú)數(shù)兒女。光未然在《黃河頌》中寫到：“驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾，濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)，從昆侖山下奔向黃海之邊，把中原大地劈成南北兩面。”這形象生動(dòng)地寫出了黃河不可阻擋的氣勢(shì)，也充分說(shuō)明了黃河是中華民族的母親河，更說(shuō)明了中國(guó)將以英雄的姿態(tài)昂揚(yáng)在世界各國(guó)之上！

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”泰山是中華民族的象征，泰山的最高峰象征著人生的最高峰，這句話告訴我們，一個(gè)人想要攀登人生的頂峰，就要有不怕困難，敢于吃苦的精神，有藐視一切的英雄氣概；一個(gè)國(guó)家也是這樣，只有堅(jiān)定志向，沖破迷惘，努力拼搏，才不會(huì)感到遺憾，才會(huì)站在國(guó)際頂端。

她曾光芒萬(wàn)丈，從隋朝到唐朝，從“貞觀之治”到“開元盛世”，從隋文帝到唐玄宗，在這一期間，是中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的高峰，尤其是盛唐時(shí)期，國(guó)力達(dá)到了前所未有的強(qiáng)大，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大吸引力，吸引各國(guó)前來(lái)學(xué)習(xí)中原文化，但開元末年以后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗漸漸追求享樂，任人為親，朝政日益腐敗，最終導(dǎo)致“安史之亂”的爆發(fā)，唐朝的國(guó)力從此由盛轉(zhuǎn)衰。

又過了好長(zhǎng)時(shí)間，新中國(guó)誕生了，出現(xiàn)了毛澤東、鄧稼先、周恩來(lái)、朱德許許多多的偉人，他們?yōu)樾轮袊?guó)的建立與發(fā)展立下了汗馬功勞！

今天，我們展望新時(shí)代，更加覺得現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，彌足珍貴，也越發(fā)希望長(zhǎng)大后能為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，也希望我們的祖國(guó)經(jīng)歷了五千年后更加美好，我雖是一名初一學(xué)生，但我是中國(guó)人，每個(gè)中國(guó)人的心中都有中國(guó)夢(mèng)，都有強(qiáng)國(guó)夢(mèng)！

祖國(guó)母親，請(qǐng)您放心，強(qiáng)國(guó)有我，圓夢(mèng)靠我！

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇二

請(qǐng)讓這句話消散在風(fēng)里，拍拍自己哭喪著的臉，微笑，并告訴自己——生正逢時(shí)！生正逢時(shí)，指的也許不是現(xiàn)實(shí)，而是一種態(tài)度。

生不逢時(shí)，是俗者面對(duì)困苦人生時(shí)絕望的嘆息。

20世紀(jì)的印度是個(gè)貧窮的國(guó)度，種姓制度下，底層人民民不聊生。然而，他們卻被稱為幸福感最高的人群，究其原因，是他們信仰的宗教教給了他們生活的智慧。印度教主張，人活一世，不過是一場(chǎng)游戲，活得快樂，你便是贏家；否則，即使有再大的成就，仍是輸了這一局。

細(xì)細(xì)思之，不無(wú)道理。在同樣的情境中，有人哭，有人笑，除去看問題的角度不同，個(gè)人的心態(tài)起了決定性作用。正如一個(gè)故事里同樣身患絕癥的兩個(gè)人，樂觀者向外看去，看得見春水蕩漾，綠草如織；悲觀者向外看去，只看見一堵厚厚的冰冷的墻。外物隨內(nèi)心而改變，不叫主觀唯心，而叫主觀能動(dòng)性。苦樂隨心，悲喜由己，在同樣的境況下，選擇樂觀，即使身處廢墟之上，仍有鮮花為你綻放；選擇悲觀，廢墟之下只有滔天的洪水，會(huì)讓你窒息。

生正逢時(shí)，是智者即使身處低谷猶能發(fā)出的曠達(dá)之笑。

河山踏遍，饑鼠繞床，屋無(wú)片瓦。在國(guó)家破碎的歲月中，多少人空有一腔熱血，報(bào)國(guó)無(wú)門，多少人感嘆自己懷才不遇，生不逢時(shí)。但又有多少仁人志士，面對(duì)坎坷人生，長(zhǎng)嘯高歌，他們不屈不撓、積極昂揚(yáng)的精神久照長(zhǎng)空，熠熠生輝，百世流傳。為何?因?yàn)椤皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，因?yàn)椤傲藚s君王天下事，贏得生前身后名”，他們即使命運(yùn)困頓，仍不愿放棄一身才華、滿腔熱血。

生不逢時(shí)，是英雄無(wú)用武之地的悲壯笙歌。

面對(duì)挫折，敢于搏擊，即使最終未能成功，即使注定被遺忘在漫漫歲月長(zhǎng)河中，但至少無(wú)愧于心。遇挫的學(xué)子若繼續(xù)埋頭苦讀，也許等著他的會(huì)是輝煌的未來(lái)；被炒的白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)若繼續(xù)投簡(jiǎn)歷，也許他們會(huì)找到更好的工作；病危的老人若不放棄生的希望，也許他會(huì)在晚年活出別樣的精彩。比失敗更可怕的是放棄，無(wú)論何時(shí)，抱緊希望，即使現(xiàn)實(shí)中等不到它，心中的美好盛世也絕不會(huì)消失。既然相信自己有才，停下來(lái)自嘆“不遇”，不如迎頭趕上，再度出擊。

生正逢時(shí)，是勇士哪怕陷入荊棘叢中亦要前進(jìn)的執(zhí)著腳步。

古往今來(lái)，所謂“命途多舛”的表現(xiàn)不過幾項(xiàng)：無(wú)官可做，無(wú)錢可賺，無(wú)枝可棲。然而這樣的需求實(shí)際上是十分淺薄的。比如“竹林七賢”之一的嵇康先生，他一邊在洛陽(yáng)城外自由自在地打鐵，一邊在音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域營(yíng)造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得瀟瀟灑灑，為何?因?yàn)樗裆系淖非螅谒囆g(shù)領(lǐng)域獲得的非凡成就，正是他人生價(jià)值的體現(xiàn)。

生不逢時(shí)，是世人物質(zhì)利益得不到滿足的感慨。

如果可以選擇，那么在“活得更舒服”和“活得更有價(jià)值”之間，無(wú)疑后者更為重要。為什么網(wǎng)上頻現(xiàn)貧苦老人家收養(yǎng)流浪兒、供山里孩子讀書的新聞?為什么這樣的新聞得到廣大網(wǎng)民贊譽(yù)?其中的道理不言而喻。更何況生在這個(gè)時(shí)代并非你我可以選擇，既然生活品質(zhì)已定，與其坐在原處嚷著生不逢時(shí)，不如主動(dòng)出擊，為這個(gè)時(shí)代盡一份綿薄之力。哪怕能找到的自我價(jià)值只有一點(diǎn)點(diǎn)，但求無(wú)愧于天地。

生正逢時(shí)，是有志者實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一聲歡呼。

樂觀、執(zhí)著、追求自我價(jià)值，詮釋了生正逢時(shí)作為一種態(tài)度的內(nèi)涵。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇三

當(dāng)燕子離開，當(dāng)柳桃枯謝，世間萬(wàn)物的匆匆在朱自清先生筆下?lián)]手作別。有時(shí)候，簡(jiǎn)單的事情容易看出結(jié)局，但人生的結(jié)局，是一場(chǎng)無(wú)法預(yù)知的告別。深夜時(shí)，你偶爾會(huì)感嘆一天的日出月落，期待著醒來(lái)，明天又是嶄新的一天。生逢其時(shí)，只不過是看自己選擇哪條路罷了，聰明的你，回答我，我們的日子是不是永遠(yuǎn)燦爛。

能在歲月長(zhǎng)河里奔涌的故事都值得去歌頌，而普通人的一天只不過是在長(zhǎng)河中飛濺而起的水花，它們或清或濁，出現(xiàn)了好與壞的走向。逢與不逢，更可以看做一場(chǎng)心理的博弈，故事有寫完的一天，但我們所期待的這個(gè)“時(shí)”，是未完待續(xù)的。

如果你悲觀，那故事的開頭一定不會(huì)吸引觀眾。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事，你的悲觀讓本就不多的水在唉聲嘆氣中蒸發(fā)的更少，你會(huì)覺得這真是生不逢時(shí)，天要亡我，自怨自艾的走向盡頭。

如果你樂觀，故事哪怕再俗套，但喜劇一定不會(huì)缺乏觀眾。樂觀的你，還需要故事去支撐嗎?你本身就是這場(chǎng)故事的主角了，當(dāng)你從一次次歷練中走出，你會(huì)覺得這真的生逢其時(shí)，大路的暢通讓心情變得更加愉悅，迎來(lái)圓滿的結(jié)局。

李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中寫下了“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”這樣的豪言壯語(yǔ)，一次次不公平的對(duì)待，讓他寫下這般振奮的話語(yǔ)，悲觀的你，還真的覺得自己生不逢時(shí)嗎?我想你也知道，沒有人永遠(yuǎn)順利，也沒有人永遠(yuǎn)失敗。相信自己，就一定能否極泰來(lái)。

當(dāng)燕子回春，當(dāng)柳桃復(fù)蘇，當(dāng)從春開始時(shí)，新的生命力在出現(xiàn)，一切也應(yīng)運(yùn)而生，生在新時(shí)代下的我們，是不是應(yīng)該把自己更好更優(yōu)秀的一面奉獻(xiàn)給祖國(guó)，把生命的每一次奉獻(xiàn)縫進(jìn)屬于我們的青春時(shí)間。

現(xiàn)在，聰明的你，告訴我，我們的日子永遠(yuǎn)燦爛。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇四

“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。”青年干部作為黨和國(guó)家事業(yè)的接班人，要牢記黨的初心使命，強(qiáng)化“以史為鑒”的使命感、“我將無(wú)我”的責(zé)任感、“時(shí)不我待”的緊迫感、“如履薄冰”的危機(jī)感，堅(jiān)定信念、嚴(yán)以修身、勇挑重?fù)?dān)、勤于奮斗，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

強(qiáng)化“以史為鑒”的使命感，在“愛國(guó)愛民”中“立大志”。

“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”。青年干部正處于人生的黃金時(shí)期，要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求，使其成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力。要強(qiáng)化“以史為鑒”的使命感，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知史而自信，信史而篤行，勤于鉆研，發(fā)奮苦學(xué)，樂于奉獻(xiàn)，甘于寂寞，善于從百年奮斗歷史中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同方向、與人民共命運(yùn)，在“愛國(guó)愛民”中“立大志”，注重將青春時(shí)光融入到學(xué)習(xí)中，從中汲取奮進(jìn)前行力量，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的志氣、骨氣和底氣，堅(jiān)定為祖國(guó)為人民奮斗奉獻(xiàn)的理想信念，緊緊團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的新業(yè)績(jī)。

強(qiáng)化“我將無(wú)我”的責(zé)任感，在“錘煉品德”中“明大德”。

“德為人之魂、才之帥。”個(gè)人的“德”如同木之根、水之源，唯有不斷修身立德，才能長(zhǎng)成參天大樹。黨員干部的“德”是第一要求、一貫要求。青年干部要自覺強(qiáng)化“我將無(wú)我”的責(zé)任感，緊扣時(shí)代脈搏，以問題為導(dǎo)向，堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理論武裝，毫不放松加強(qiáng)黨性教育，持之以恒加強(qiáng)道德教育，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，明大德、嚴(yán)公德、守私德，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。要想國(guó)家之所想、急國(guó)家之所急、應(yīng)國(guó)家之所需，將責(zé)任扛在肩、將使命踐于行，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的奮斗姿態(tài)，在奮斗中砥礪自強(qiáng)不息的志氣，在拼搏中涵養(yǎng)披荊斬棘的勇氣，努力做一名有理想、有追求、擔(dān)責(zé)任的新時(shí)代青年，成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

強(qiáng)化“時(shí)不我待”的緊迫感，在“勇于創(chuàng)新”中“成大才”。

新形勢(shì)需要新?lián)?dāng)，新征程呼喚新作為。目前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)發(fā)展改革穩(wěn)定任務(wù)，青年干部要積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，強(qiáng)化“時(shí)不我待”的緊迫感，苦練扎實(shí)過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)，只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華，在自己的工作領(lǐng)域大力弘揚(yáng)孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神，力求創(chuàng)新，有新突破，進(jìn)而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。要深入貫徹落實(shí)“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊扣黨和人民需要進(jìn)行創(chuàng)新，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻(xiàn)國(guó)家，以開拓進(jìn)取服務(wù)社會(huì)，始終保持不服輸、敢碰硬、不畏難的拼搏姿態(tài)堅(jiān)毅前行，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上當(dāng)好“開拓者”。

強(qiáng)化“如履薄冰”的危機(jī)感，在“實(shí)學(xué)實(shí)干”中“擔(dān)大任”。

黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，江山就是人民、人民就是江山，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。人心向背關(guān)系黨的生死存亡，存敬畏之心方能“如履薄冰”。青年干部要強(qiáng)化“如履薄冰”的危機(jī)感，心中對(duì)人民始終充滿敬畏，放下“官架子”、甘當(dāng)“小學(xué)生”，虛心拜人民為師，善于向群眾學(xué)習(xí)、向群眾請(qǐng)教，常思百姓所想，常念百姓所苦，常謀百姓所求，常辦百姓所需，不斷在真情服務(wù)中贏得人民群眾的愛戴和擁護(hù)。要堅(jiān)持把自己的理想同祖國(guó)前途、把自己的人生同民族命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)，到基層和人民中建功立業(yè)，注重在“實(shí)學(xué)實(shí)干”中“擔(dān)大任”，用心用情用力解決群眾“急難愁盼”，不斷提升獲得感幸福感安全感，讓青春之花在基層綻放。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇五

每個(gè)人都無(wú)法選擇自己的時(shí)代，于是有人慨嘆生不逢時(shí)，有人慶幸自己生逢其時(shí)。活在當(dāng)下的人們，應(yīng)該稱得上生逢其時(shí)了。

從先秦一路走來(lái)，生不逢時(shí)是“君生我未生，我生君已老”的惆悵無(wú)奈；是“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的壯志難酬；是“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”的蕭索凄涼……不過，今天我們生逢其時(shí)，也重任在肩。未來(lái)的發(fā)展，取決于今天的奮斗。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生逢其時(shí)，是個(gè)人的人生際遇，更是宏大的時(shí)代機(jī)遇。

生逢其時(shí)，意味著我們的理想要遠(yuǎn)大。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”歷史上，早已有優(yōu)秀的中華兒女為我們樹立了榜樣：面對(duì)列強(qiáng)的欺侮，他們?yōu)榫韧雠c圖存呼喊奔走；面對(duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖，他們遠(yuǎn)赴戈壁大漠，隱姓埋名。如今，接力棒傳到了我們的手中，我們豈能辜負(fù)他們的殷切期望?我們同樣要把理想同國(guó)家、民族的前途聯(lián)系在一起，在祖國(guó)最需要的地方披荊斬棘，乘風(fēng)破浪。

生逢其時(shí)，意味著我們的意志要堅(jiān)強(qiáng)。“志不求易者成，事不避難者進(jìn)。”在疫情防控時(shí)，在汛情最嚴(yán)峻時(shí)，直面生與死的考驗(yàn)的我們，已經(jīng)成長(zhǎng)為共和國(guó)的脊梁。時(shí)代的每一次迅猛發(fā)展，當(dāng)中往往都孕育著新機(jī)，我們應(yīng)敢于在變局中闖出新局。

生逢其時(shí)，意味著我們要腳踏實(shí)地。“幸福都是奮斗出來(lái)的”。只有走出來(lái)的精彩，沒有等出來(lái)的輝煌。我們要以黃文秀、陳陸、張玉滾等人為榜樣，把奮斗作為青春最亮麗的底色，腳踏實(shí)地、知行合一，書寫青春的答卷。

雖然我們還很年輕，但我們懂得，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。曾寄語(yǔ)我們年輕人：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們生逢其時(shí)，為之奮斗吧！

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇六

在世界這片富饒繁華的土地上，有一條東方巨龍?jiān)陲w騰著，這就是百折不撓的中華民族。中華的復(fù)興與崛起是我們每一個(gè)華夏兒女的共同愿望。五千年來(lái)的中華民族文化史將會(huì)永放光芒，但是作為新時(shí)代的中國(guó)少年，我們有責(zé)任和義務(wù)將其傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)為她的燦爛文明而驕傲自豪；我們應(yīng)為她的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步而歡呼雀躍。我們要做中國(guó)好少年，為祖國(guó)的繁榮昌盛獻(xiàn)出自己的一份力量。

站在國(guó)旗之下，注目著國(guó)旗緩緩地升起的壯觀景象，傾聽著國(guó)歌莊嚴(yán)地響起的肅敬之聲，這鮮紅的國(guó)旗和鄭重的國(guó)歌是我們偉大的中華民族的象征。自古以來(lái)，中國(guó)是熱愛和平、自強(qiáng)不息的民族。她經(jīng)受過了無(wú)數(shù)次的創(chuàng)傷……中國(guó)書寫了近百年的屈辱。先輩革命者，英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士們拋頭顱、灑熱血、付出了血和淚的代價(jià)，用生命的價(jià)值與意義換來(lái)了如今幸福的祖國(guó)，讓中國(guó)變得繁榮富強(qiáng)。今天，東方雄獅站起來(lái)了。歷史的車輪永不停息地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了，它帶領(lǐng)著中華民族走過了恥辱的昨天，來(lái)到了不再任人宰割、奮發(fā)崛起的今天，我們也終于迎來(lái)了美好和嶄新的時(shí)代。中華人民共和國(guó)，培育了雜交水稻，成功研制了兩彈一星，實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的飛天夢(mèng)。

做為一名中國(guó)好少年，我們應(yīng)當(dāng)勿忘國(guó)恥，吾輩強(qiáng)國(guó)！祖國(guó)有大好的河山，我們便是那河山上含苞待放的花朵，祖國(guó)有一片廣闊的藍(lán)天，我們便是那即將展翅飛翔的雄鷹；祖國(guó)有一汪海洋，我們便是那海洋中的魚兒。我們應(yīng)充滿激情，而又不失沉穩(wěn)。讓我們?cè)谶@屬于青少年的青春期，在這難能可貴的黃金時(shí)期，努力奮斗，謹(jǐn)記前人的教海！不忘先輩生活的苦楚，給國(guó)家?guī)?lái)好處，成為國(guó)家的棟梁之才。

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”作為青少年的我們，要樹立遠(yuǎn)大的志向，擔(dān)負(fù)起強(qiáng)國(guó)富民的責(zé)任。我們是新中國(guó)的接班人，我們是祖國(guó)的花朵和希望，國(guó)家的尊嚴(yán)需要我們用實(shí)際行動(dòng)去捍衛(wèi)。落后就要挨打，中華民族必須富強(qiáng)，國(guó)家的繁榮需要我們?nèi)?chuàng)造，民族強(qiáng)盛的重任已經(jīng)落在了我們的肩上。

國(guó)家的發(fā)展，民族的振興，未來(lái)靠我們中國(guó)少年。我們要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)、注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新。國(guó)家努力推動(dòng)科技發(fā)展，所以我們中國(guó)少年就更應(yīng)努力奮斗、頑強(qiáng)拼搏。

我們要堅(jiān)持建設(shè)祖國(guó)的決心，“為中華崛起而讀書，”承擔(dān)起國(guó)家的希望，于是祖國(guó)的發(fā)展就有了光明與前途。少年是國(guó)家的未來(lái)，我們要接受祖國(guó)母親的召喚。

我們要牢記黨的囑托和人民的期望，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代的使命，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)重任。中國(guó)少年不懼未來(lái)，奮力拼搏。我們中國(guó)少年抔揣壯志，未來(lái)充滿希望！我們中國(guó)少年仍需接力奮斗，書寫人生價(jià)值！我中國(guó)少年不負(fù)青春，未來(lái)可期！我們中國(guó)少年不負(fù)韶華，爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒。強(qiáng)國(guó)有我，做中國(guó)好少年！

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇七

福柯說(shuō)，除了“時(shí)代”本身，并沒有任何先天之物。每一個(gè)時(shí)代都是一種跳脫不出的氛圍與立場(chǎng)，即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。

對(duì)于“時(shí)代”一詞的那種宏大感，至關(guān)重要的首先并非經(jīng)濟(jì)、權(quán)力等等，而是真理；鮮有在現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)中便承認(rèn)自身是謬誤的經(jīng)濟(jì)制度；如果說(shuō)時(shí)代的理解力就其自身來(lái)說(shuō)就是要竭盡所能地推進(jìn)它對(duì)某個(gè)特定時(shí)期的分析的話，那么它必定難以避免，會(huì)從對(duì)具體的社會(huì)及其思想形式的關(guān)注，推進(jìn)到以一種普遍的真理為對(duì)象。而特定時(shí)代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對(duì)這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。

在每個(gè)時(shí)代里，同時(shí)代人都被封閉在話語(yǔ)之中，就像身處一個(gè)玻璃魚缸中一樣，魚缸之中的魚注定意識(shí)不到魚缸的存在，錯(cuò)誤的、自以為是的概括和話語(yǔ)依時(shí)代的變化而變化。但在每一個(gè)時(shí)期內(nèi)，它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發(fā)現(xiàn)并解釋真理的哲學(xué)家都可以算作生不逢時(shí)的誤入歧途者。

我們每個(gè)人只能在自己的時(shí)代去思考，亞里士多德、圣奧古斯丁，直到博敘埃，他們都未曾做到去譴責(zé)奴役，只有到許多世紀(jì)之后，對(duì)奴役的譴責(zé)才漸漸不證自明。正如馬克思所說(shuō)，人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應(yīng)的一整套法律和心理框架一旦崩塌，奴役的真理也會(huì)隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者，其言外之意在于在那個(gè)時(shí)代主權(quán)者的聲望與權(quán)力的重要性，而他所控制的范圍正是這種聲望與權(quán)力的尺度，國(guó)王總是被期待擴(kuò)大其控制范圍，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。直到拿破侖垮臺(tái)之后，幫亞曼-貢斯才后知后覺地說(shuō)“這種征服者精神已經(jīng)屬于過去了”。

真理總是被簡(jiǎn)化為對(duì)真理的陳述，簡(jiǎn)化為魚缸所圈定的、對(duì)于真理的在其容忍度以內(nèi)的言說(shuō)，盡管這種言說(shuō)總會(huì)被后來(lái)的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時(shí)者，只是一種變相的懷舊主義，只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時(shí)代的、但在今天卻正在流逝的真理。

福柯說(shuō)“我們不能在任意一個(gè)時(shí)代言及任意什么東西”。福柯的工作，就像海德格爾一樣，背后潛藏著一種對(duì)于真理的心照不宣。17世紀(jì)就已經(jīng)成為可能的顯微鏡觀察術(shù)直到19世紀(jì)才不被當(dāng)做欺騙性的西洋鏡，拉埃內(nèi)克本人就一直固執(zhí)的用肉眼觀察可見物，而棄用他自己的這項(xiàng)偉大發(fā)明。

緘默的形而上學(xué)感性，是福柯筆下歷史的特征。我們的思維無(wú)法越過時(shí)代“話語(yǔ)”的邊境。我們所認(rèn)為的已知與未知都是被時(shí)代所限定的。我們看不到那些時(shí)代的邊界，甚至對(duì)于他們的存在一無(wú)所知。我們總是囿于那個(gè)其邊緣無(wú)法被我們感測(cè)到的時(shí)代的魚缸，我們逃離這個(gè)暫時(shí)的魚缸的條件只能是新的“話語(yǔ)”取代了舊的“話語(yǔ)”，然而誠(chéng)如此，我們也只是從一個(gè)魚缸轉(zhuǎn)移到了另外一個(gè)魚缸。

當(dāng)然，這種歷史先驗(yàn)并非不可移易的法則，它就是變化本身，我們總是處于變動(dòng)不居之中，然而它又如同氛圍般難以被覺察，身處時(shí)代中的人對(duì)時(shí)代所構(gòu)成的局限難以認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)即便生逢其時(shí)是如此的一個(gè)偽命題，還真的存在生逢其時(shí)者，那大抵應(yīng)是如福柯式的懷疑論者。停住在魚缸之外，方能觀察其中的游魚。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇八

生活在當(dāng)下，社會(huì)和諧，國(guó)泰民安，我慶幸，我是幸運(yùn)的。

歷史濃縮了經(jīng)典，這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史，皇權(quán)集中，專制統(tǒng)治。生活在當(dāng)下，我慶幸，我是幸福的。

在二十一世紀(jì)的今天，我們見證著奇跡，創(chuàng)造著歷史。

在雪域高原上，在深山老林里，一批又一批的支教者來(lái)了，與其說(shuō)他們?cè)趫?jiān)守夢(mèng)想，不如說(shuō)，他們?cè)趧?chuàng)造奇跡。

沒有手臂，卻能演奏出最華美的樂章，這位無(wú)臂鋼琴師劉偉，讓世界見證了奇跡。

奮不顧身，用自己脆弱的雙臂，接住了那個(gè)從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱號(hào)，她—吳菊萍，當(dāng)之無(wú)愧。“她不比我們高大，可在那一刻，足以讓世人仰望。”

有那么一群人，他們總在為別人默默奉獻(xiàn)，獨(dú)享從中的快樂。在繁華的都市，他們?yōu)槿嗣駸o(wú)條件的服務(wù)：扶老人家過馬路;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指路;宣稱各種活動(dòng)……這些工作雖微不足道，可除了他們，還有誰(shuí)會(huì)做?他們傳遞愛心，傳播文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個(gè)龐大的群體，在城市里，他們的身影隨處可見，他們有個(gè)共同的名字—義工!

有那么一群人，在跑道上，那是與時(shí)間的`競(jìng)爭(zhēng);在球場(chǎng)里，那是耐力的考驗(yàn)和長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)持;在跳臺(tái)前，秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時(shí)，他們是駿馬;在體操舞動(dòng)時(shí)，他們是飛燕;在杠鈴舉起時(shí)，他們是猛虎。可在我看來(lái)，時(shí)時(shí)刻刻，他們，都是祖國(guó)的驕傲。

在各場(chǎng)比賽上，他們，都沒有讓中國(guó)人民失望!當(dāng)五星紅旗在體育館里升起，中華人民共和國(guó)國(guó)歌開始蕩漾，作為一個(gè)中國(guó)人，我很自豪。今天，還有誰(shuí)，敢說(shuō)我們是東亞病夫?感謝他們，他們有個(gè)共同的名字—運(yùn)動(dòng)員!

有一群人，他們的訓(xùn)練天天不斷，他們的考核重重把關(guān)，他們的知識(shí)精準(zhǔn)嚴(yán)格。他們是民族英雄，他們頂天立地。從飛船的發(fā)射成功，到圓了中華民族的千年飛天夢(mèng)，太空行走，再到前不久的神舟九號(hào)加入女飛行員，進(jìn)入空間站。這些都說(shuō)明：中國(guó)的航天科技水平，已達(dá)到一個(gè)較高的高度。

在從前我們還不知道什么是太空，什么是飛船，到今天我們的成果，世界人民無(wú)不驚嘆，是啊，中國(guó)是不可小視的，中國(guó)人民的智慧是不可小視的。他們有個(gè)共同的名字—宇航員!

這都是奇跡，這是一些讓世界共同見證的奇跡。可我想說(shuō)，這些都是因夢(mèng)想與愛而創(chuàng)造。

我是幸運(yùn)的，因?yàn)槲页錾谶@個(gè)時(shí)代，我成長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)時(shí)刻刻都充滿著愛與夢(mèng)想的時(shí)代。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇九

山河雖無(wú)恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。

——題記。

總有人歌頌青年。

從李大釗“青年的國(guó)度”到陳獨(dú)秀的“新青年”，從毛澤東“八到九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”到“青年是民族的未來(lái)”。青年一有是上進(jìn)的，無(wú)前的。

然而，放眼現(xiàn)今，卻有一些“標(biāo)簽”似乎不是這樣。“佛系”“喪””躺平”“摸魚”令人膜目結(jié)舌。

可是，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)該有一張張嶄新的標(biāo)簽！

新時(shí)代的標(biāo)簽，叫奉獻(xiàn)。庚子新春，大疫降臨，黑色的羽翼、死神的翅膀在空中飛翔。這時(shí)，青年們站了出來(lái)！平均年齡只有24歲的醫(yī)療隊(duì)，騎行三天只為趕回抗疫一線的23歲小護(hù)士，北京大學(xué)的大學(xué)生援鄂志愿者，苦苦值班倒在崗位上的25歲的小姑娘……“她們不過是一群孩子，學(xué)著前輩的樣子，從死神手里搶人。”面對(duì)鏡頭，年輕的黨員便咽了：“非典時(shí)你們保護(hù)了我，現(xiàn)在我也想出一份力。”這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——奉獻(xiàn)。

新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫傳承。塞罕壩，從“大漠空飛沙，孤鳥無(wú)棲樹”到世界上最大的人工林，是一代又代人的傳承，如今，種樹護(hù)林團(tuán)隊(duì)趨于年輕化，更多青年致力于“祖國(guó)多點(diǎn)綠”。不僅他們，蘇繡青年傳承者莫鴻翙，木版年畫傳承者林子圳……他們守得住匠心，耐得住寂寞，坐得了冷板凳。“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，魯迅先生的話刻畫了他們的用心。正是國(guó)內(nèi)新時(shí)代青年的相傳薪火，才使精神與文化不絕于世，得以永續(xù)。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——傳承。

新時(shí)代青年的標(biāo)簽，叫無(wú)畏。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)轟然打響，“大學(xué)生村官”應(yīng)運(yùn)而生。原本人們不看好的“嬌生慣養(yǎng)”的孩子們，卻創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，盡管需要無(wú)畏的犧牲，但仍有更多的人無(wú)畏前行，原先握筆的手如今捧著了一卷卷文書，原先穿著白色球鞋的腳如今常深埋于泥濘，他們自力更生，乘風(fēng)破浪，無(wú)畏前行，最終用灼灼青春之火譜寫下脫貧華章。這是新時(shí)代的青年，這是我們的標(biāo)簽——無(wú)畏。

而今的環(huán)球，新時(shí)代生靈啟蟄，萬(wàn)物皆春，新時(shí)代青年的標(biāo)簽已悄然啟封，前進(jìn)的路上定然光輝熠熠。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十

全國(guó)廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)!傳承紅色基因，扎根中國(guó)大地，跑好“青春賽道”，干出一番無(wú)悔于黨、無(wú)悔于人民、無(wú)悔于青春、無(wú)悔于人生的事業(yè)，是每一名黨員干部、時(shí)代青年的歷史使命。

牢記“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。

“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”三個(gè)“不負(fù)”，這是對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出的要求，是一份沉甸甸的囑托，也是確保“參賽”取得好成績(jī)的成功密碼。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。站在新的歷史起點(diǎn)，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，正是新時(shí)代青年們的擔(dān)當(dāng)所在、使命所系。作為新時(shí)代的青年，要做到“三個(gè)不負(fù)”，在青春的賽道上跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)。

擔(dān)當(dāng)“三個(gè)角色”，做核心價(jià)值觀的信仰者、傳播者、踐行者。

偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的思想，偉大的思想支撐和推動(dòng)偉大的事業(yè)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。新時(shí)代廣大青年要努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，不斷調(diào)整自己、發(fā)展自己、提高自己，使自己的思想和行為真正體現(xiàn)時(shí)代精神，代表時(shí)代要求，起到先鋒模范作用，用自己巨大的決心和熱情、蓬勃的朝氣和進(jìn)取精神，把自己的學(xué)識(shí)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興緊緊聯(lián)系在一起，在中國(guó)大地上播撒青春奮斗的種子，結(jié)出造福人民的碩果。

堅(jiān)持“三個(gè)學(xué)習(xí)”，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。廣大黨員干部和時(shí)代青年，要向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。榜樣的力量是無(wú)窮大的。夏明翰、雷鋒、錢學(xué)森、黃大年、袁隆平、黃大發(fā)、焦裕祿、孔繁森、張富清……這一個(gè)又一個(gè)響亮的名字，深深印在人民群眾的心中。我們要學(xué)習(xí)他們心中有黨、忠誠(chéng)人民的政治信念，學(xué)習(xí)他們心系天下、科研報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷;學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、挺身而出的英雄壯舉;學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們修身律己、甘于奉獻(xiàn)的人格風(fēng)范，學(xué)習(xí)他們恪盡職守的優(yōu)良作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民。

下足“四個(gè)功夫”，將為人民服務(wù)貫穿學(xué)習(xí)工作全過程。

立足新時(shí)代新征程，中國(guó)青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。廣大青年要下足”用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏”的“四個(gè)功夫”，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。作為新時(shí)代的青年，要用夢(mèng)想和追求堅(jiān)守不變的信念，把建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)鐫刻在“不忘初心、砥礪前行”的新時(shí)代篇章里，落實(shí)到踐行“中國(guó)精神”的實(shí)踐中，把個(gè)人的目標(biāo)理想澆注到國(guó)家、人民的共同理想之中，永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)那些為民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出不朽貢獻(xiàn)的革命先烈和時(shí)代英模，傳承紅色基因、賡續(xù)偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

今天，中華民族實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)將會(huì)由我們新時(shí)代共產(chǎn)黨人、中國(guó)青年來(lái)傳承星火、接過重?fù)?dān)。我們將用奮斗書寫青春，用奉獻(xiàn)造福人民，讓民族自豪，讓巨龍騰飛!

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十一

每個(gè)人都是一列火車，在命運(yùn)的軌道上行駛，無(wú)論其前方是巍峨的山峰，還是低回的峽谷，你必須向前駛?cè)ィL(fēng)吹雨打、飽經(jīng)滄桑，最終抵達(dá)目的地。

有時(shí)候，我總是在思考人為什么而活著，人生最大的快樂又是什么。每個(gè)人都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我無(wú)須評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為是為理想而活，人生最大的快樂是為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

人人都有自己夢(mèng)想的殿堂，我們幾乎是站在同一起跑線上，可是每個(gè)人最終的結(jié)果卻大相徑庭。為什么相差會(huì)如此懸殊?我想個(gè)人因素起決定作用。

一個(gè)真正懂得人生真諦的人是不會(huì)抱怨道途的坎坷、路程的艱辛，相反他會(huì)心存感激，因?yàn)檫@些可以砥礪自己、充實(shí)自我，從而更好地面對(duì)挑戰(zhàn)。反之則會(huì)怨天尤人、一蹶不振。

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年興則華夏興。當(dāng)代年輕人不僅應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，還應(yīng)該擁有腳踏實(shí)地的奮斗精神。不是滿足于現(xiàn)狀、沉溺于優(yōu)越的環(huán)境中，而是利用有利的條件更好的去完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想而斗爭(zhēng)。

花有重開日，人無(wú)再少年。充分把握今天，珍惜現(xiàn)在的一切，去超越自我、挑戰(zhàn)命運(yùn)。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十二

南朝梁，正是一個(gè)風(fēng)云激蕩、朝不保夕的年代，年輕的劉勰借住在定林寺里看書，忽而有感，寫下了“窮則獨(dú)善以垂文，達(dá)則奉時(shí)以騁績(jī)”的名句。這也是他一生的寫照，達(dá)則兼濟(jì)一方，窮則《文心雕龍》，流芳千古，彪炳史冊(cè)。

時(shí)代是一股波濤，沛然難當(dāng)。有人被推著走，只能隨波逐流；有人識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，求變求通，稱為一時(shí)之選；更有人謀得全局，切入時(shí)代，浪遏飛舟，求仁得仁。

染乎世情，系乎時(shí)序，往往是安分守己之人的第一選擇，但此時(shí)人生的命途往往就不在手中了，一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì)，只得低回慚愧、悔恨一生。

溥儀是清末的最后一位皇帝，但他好像這輩子都沒做過自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辮帥”張勛擁戴而復(fù)辟，后來(lái)甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無(wú)定，只得在監(jiān)獄中哀嘆：“自由誠(chéng)可貴，面子價(jià)更高。若為性命故，二者皆可拋。”

秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺，也有人能察覺時(shí)代變動(dòng)，主動(dòng)出擊、兢兢自強(qiáng)。在經(jīng)歷國(guó)家危亡、諸多屈辱之后，晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作：周實(shí)詩(shī)云“四海尋仇憑俠劍，百年多難悔儒冠”；柳亞子感慨“忍看祖國(guó)淪非種，苦恨儒冠誤此身”；陳去病則“寧惜毛錐判一擲，好攜劍佩歷三邊”……后來(lái)這些愛國(guó)詩(shī)人共同舉辦的詩(shī)社“南社”，鼓動(dòng)了民族的能量，成為了革命的火種。

更深遠(yuǎn)的思想者能看到時(shí)代的變化，偕行時(shí)代，奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網(wǎng)絡(luò)，前赴后繼、篳路藍(lán)縷的先輩們的故事感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾。

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振，在黑暗之年振聾發(fā)聵、開啟民智，從石庫(kù)門駕著紅船，無(wú)問西東，一路向北，停靠西柏坡，開創(chuàng)新時(shí)代，真正以一己之力推動(dòng)時(shí)代向前。真得贊一句：“斯人氣尚雄，江流自千古。”

黑格爾曾說(shuō)：“當(dāng)傍晚黃昏的時(shí)候，密涅瓦的貓頭鷹就會(huì)起飛”。這就是形容在一個(gè)時(shí)代終結(jié)，新時(shí)代開啟的時(shí)候，警覺的思想者總能迎著浪潮擊水，在時(shí)代中狠狠刻下自己的印記。

不主動(dòng)、不拒絕，被動(dòng)面對(duì)時(shí)代，有時(shí)候迎來(lái)的往往不是心中渴望的顏如玉，而是生活重重的老拳。思考社會(huì)、看破時(shí)代，跑在前頭，奮力奔跑怎么樣都是生逢其時(shí)。借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：“不氣盛還叫年輕人嗎？”

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十三

站在時(shí)間的棱鏡面前，此刻的我們無(wú)論是患得患失，還是躊躇滿志，都不得不承認(rèn)生活正經(jīng)歷前所未有地改變。

越來(lái)越多的青年，已經(jīng)習(xí)慣了用雙手代替雙腳：無(wú)論是一件衣服、一頓午餐、一次約會(huì)、一場(chǎng)旅行，關(guān)于生活的種種細(xì)碎，都被容納在了方寸之間。當(dāng)“熱搜”“爆款”成為價(jià)值的導(dǎo)向，很多人熱衷圍觀、吃瓜。但不論是高光閃耀還是行深悲苦，每一個(gè)人都在用力摹畫夢(mèng)想的樣子。

矚望一座城市半個(gè)多世紀(jì)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最可貴的，便是激蕩之中的靜氣、于無(wú)聲處起驚雷的勇氣。歷史深處那些最單純和美好的力量，已成為今人所奉的圭臬，這使得“包頭精神”能在眾多青年身上得到傳承光大。

無(wú)數(shù)個(gè)令人揪心的時(shí)刻，一群叫“鋼鐵俠”的人，在冰冷的鐵窗外救出岌岌可危的幼童，在成為澤國(guó)的道路上背起蹣跚的老者，在鳴笛聲大作的晚高峰運(yùn)送昏厥的病人。

在寒風(fēng)中擺攤的老嫗，從未想過因?yàn)槊襟w的關(guān)注，受到傾城的光顧；居無(wú)定所、食不果腹的流浪漢，更難以預(yù)料，自己的一次次小小善舉，會(huì)博得來(lái)自四面八方的掌聲。

凡人善舉背后，雖是微弱的熒光，卻因?yàn)榍嗄隃嘏x的心靈，而變成灼灼熊炬。

從高處失足的“勵(lì)志女孩”，奇跡般站起來(lái)；遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的迷途浪子，終于在善良的路標(biāo)下找到回家的道路；就要腐爛在地里的西瓜，閃電般變成孩子的學(xué)費(fèi)。

我們生活在同一片草原，漂流在同一條河流。365天，也許只有萬(wàn)分之一的概率擦肩而過。但正是在危險(xiǎn)來(lái)臨之際、道德即將崩壞的時(shí)刻，青年的覺醒，讓大家休戚與共，相聚在信仰的閃光燈下。

如同這座砥礪前進(jìn)的城市，我們也或多或少面臨著困惑。但在看似喧囂的輿論場(chǎng)上，每個(gè)青年都在汲取著最沉靜、最穩(wěn)重的力量。這踽踽獨(dú)行背后，是深夜對(duì)白晝之光的熱誠(chéng)期待。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十四

古時(shí)候有“吾日三省吾身”“以人為鏡可以明得失”，到現(xiàn)如今我黨常態(tài)化開展動(dòng)真碰硬、揭短亮丑的批評(píng)與自我批評(píng)，全黨上下政治思想水平大大提高，自省成為每一名共產(chǎn)黨人傳承至今的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名青年干部，唯有勤于自省，勇于自我革命，刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，才能守住初心，做有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。

清單一：“理清根源，直面問題”，守住“砧上流金熔歲月，水中淬火注精神”的匠人心。

時(shí)間的河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下，謀劃人生，創(chuàng)造歷史。人無(wú)完人，沒有一次成功是一蹴而就的，沒有一個(gè)個(gè)人是所向無(wú)敵的，沒有一份努力是毫無(wú)意義的。從校園到社會(huì)，在入職初期，面對(duì)工作和生活時(shí)，都會(huì)有困惑和犯難的時(shí)候，只有不斷地自我反省、自我勉勵(lì)、自我成長(zhǎng)，在事中學(xué)、學(xué)中做，才能做到不驕不躁，遇到問題不氣餒、不逃避、不隱藏，正確看待問題本身，尋求問題解決的方式方法，針對(duì)遇到的疑難問題，對(duì)自己刮骨療傷，茁壯成長(zhǎng)，做到陣痛之中保持堅(jiān)忍、震蕩之中保持定力、得失糾結(jié)之中保持豁達(dá)，做到“文經(jīng)我手無(wú)差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”的模范黨員。

清單二：“求必欲得，禁必欲止，令必欲行”，守住“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”的責(zé)任心。

沒有規(guī)矩，不成方圓。守規(guī)矩是一種底線，保障思想不掉隊(duì)，自律沒有休止符。自己的作風(fēng)管理不能蜻蜓點(diǎn)水，不可以虎頭蛇尾，不可以只是一陣風(fēng)，否則不僅不能從根本上解決問題，反而會(huì)失信于民。作為一名青年干部，要常反思動(dòng)機(jī)對(duì)不對(duì)，反思方法對(duì)不對(duì)，應(yīng)該將講規(guī)矩守紀(jì)律作為原則，做政治上的明白人、生活中的干凈人，心思不分散、精力不游移、干勁不松懈，爭(zhēng)做“提筆能寫千秋事，干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”的人才精英，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

清單三：“應(yīng)群眾所呼，解群眾所憂”，守護(hù)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的為民心。

領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，保持對(duì)人民的赤子之心，堅(jiān)持工作重心下移，撲下身子深入群眾，面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)嵶龊萌罕姽ぷ鳎鉀Q群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。年輕的邊防戰(zhàn)士陳祥榕以“清澈的愛，只為中國(guó)”書寫守護(hù)人民的堅(jiān)定信念，年輕的航天人用“我們的征途是星辰大海”展示奮勇向前的決心。今天的青年干部處于民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著挑戰(zhàn)又面臨時(shí)代使命，要爭(zhēng)做“起早貪黑干工作，攻堅(jiān)克難打硬仗”的先鋒干部，不以位高而忘本，不以權(quán)重而忘形，不以名利而迷失自我，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

長(zhǎng)路漫漫，人生有輝煌有磨礪，或許會(huì)經(jīng)歷至暗時(shí)刻，但這也終會(huì)過去。無(wú)論生活給予我們什么，都希望我們可以向陽(yáng)而生。今天不容易，明天可能還是很難，但后天終將美好。作為新時(shí)代青年干部，生逢其時(shí)，重任在肩，應(yīng)該緊握三把自我革命的利刃，堅(jiān)守自己的初心使命，以?shī)^斗禮贊時(shí)間，讓青春拔節(jié)生長(zhǎng)，釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十五

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一百年。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。全國(guó)各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同締造了中華民族的偉大輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨就是我們戰(zhàn)勝一切、勇往直前的核心力量。

今天，走在新征程的大道上，永遠(yuǎn)是黨的光輝照亮了我們前行的路。黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)發(fā)展的根本所在，我們始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

新時(shí)代對(duì)教師提出了新的要求，教師的使命和擔(dān)當(dāng)也有了新的內(nèi)容。

作為新時(shí)代的教師，我們既不能忘“教育者的初心”，也要牢記“教育者的使命”，我們要踐行立德樹人根本使命，要熱愛和敬畏自己的職業(yè)，要傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力，但更要將情感、態(tài)度、價(jià)值觀融合進(jìn)去。我們要有一心向黨，樹立為黨育人、為國(guó)育才的崇高價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出有家國(guó)情懷的國(guó)之棟梁。

所謂“德高為師，身正為范”，新時(shí)代的教師要有高尚的道德情操，才有受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。教師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。教師要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園。在新時(shí)代的征程中，我們要始終堅(jiān)定自己的理想信念，就如“時(shí)代楷模”張桂梅、吳蓉瑾等一樣，把自己的精力無(wú)悔地投入到偉大的教育事業(yè)中，照亮無(wú)數(shù)孩子前行的人生之路。

新時(shí)代的教師，不能只限在課堂中、課本上的教育教學(xué)，需要不斷學(xué)習(xí)新理念、新知識(shí)、新技能，才能應(yīng)對(duì)新時(shí)代帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。我們更需要有扎根大地、扎根學(xué)生的定力，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，讓價(jià)值觀教育落實(shí)到學(xué)生的日常行為中去；要用愛來(lái)感化學(xué)生、教育學(xué)生；要用真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生身心健康，茁壯成長(zhǎng)。

被稱為“云朵媽媽”的吳蓉瑾，用真情播散“愛的種子”，傳承紅色基因、培育紅色傳人，在德育教育教學(xué)上開創(chuàng)了自己特有的教學(xué)新路。她倡導(dǎo)情感教育，不斷創(chuàng)新德育教育方法手段、積極探索信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，在全國(guó)率先提出“云課堂”這一教學(xué)模式。她是新時(shí)代教師的縮影，是我們每一位教師學(xué)習(xí)的模范。

我們要堅(jiān)持學(xué)黨的歷史、強(qiáng)信念、跟黨走，踐行初心使命，擔(dān)起時(shí)代重任。我們要始終懷抱著一顆敬畏之心，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，踏著新時(shí)代的浪潮，帶著新征程的使命，去開創(chuàng)我們教育事業(yè)更加光明輝煌的未來(lái)！

請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我！

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十六

伴隨著青春風(fēng)電影的熱映，許多青年人對(duì)“誰(shuí)的青春不迷茫”這句話產(chǎn)生了共鳴。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)響起：新時(shí)代的青年，要有新時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。心中有擔(dān)當(dāng)，自然就有了前進(jìn)的方向。

因?yàn)橛袑?duì)個(gè)人命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，任前路坎坷年少輕狂，青春從未迷茫。汪國(guó)真說(shuō)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。”無(wú)數(shù)青年學(xué)子暢游書海，以知識(shí)改變命運(yùn)，是對(duì)自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。梁智斌放手書本理論，投身技能訓(xùn)練，磨破的手套和出血的手指見證了他走向遠(yuǎn)方的艱難步履。他用磚塊建筑著自己的夢(mèng)想，最終在世界技能大賽一舉奪魁。這位大國(guó)工匠已經(jīng)初露鋒芒。

新時(shí)代，新青年就要做“戰(zhàn)狼”，無(wú)問西東。心中有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，斂青春荒唐尖銳鋒芒，新青年未曾失卻方向，“不朽的靈魂在烈火中永生”。人民英雄楊科瞕，為保護(hù)小女孩而壯烈犧牲。他的青春猶如劃破黑暗天際的流星，短暫而明亮。他的擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。楊科瞕的青春是穿梭于一個(gè)個(gè)火場(chǎng)，在肆虐的烈火與濃煙中給人以生的希望。無(wú)論是想楊科瞕一樣做奮戰(zhàn)一線的戰(zhàn)士，還是做放棄國(guó)外優(yōu)越條件毅然回國(guó)的學(xué)術(shù)人才，心中都有對(duì)祖國(guó)和人民的擔(dān)當(dāng)，新青年一樣出彩。

尼爾·波茲曼曾說(shuō)：“人們最可悲的不是用笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑、為什么思考。”人笑亦笑，人思亦思，沒有擔(dān)當(dāng)，就成為隨波逐流之人。那些得過且過、風(fēng)花雪月的青春怎會(huì)不迷茫呢?有人將青春活成安逸奢靡的《霓裳羽衣》，有人卻將青春活成一曲激昂的進(jìn)行曲。當(dāng)有人站在原地哀嘆“誰(shuí)的青春不迷茫”時(shí)，早有人胸懷擔(dān)當(dāng)負(fù)重前行。

李賀有詩(shī)云：“少年安能長(zhǎng)少年，滄海亦變?yōu)樯Ｌ铩！备∩桌希啻阂资牛皇溯d，倏忽而已。歲月匆匆，唯有擔(dān)當(dāng)能永恒。新時(shí)代，當(dāng)把長(zhǎng)纓拿在手;新青年，愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十七

每個(gè)人都活在待定的年代，但自己所處的時(shí)代是無(wú)法選擇的。既然我們已經(jīng)來(lái)到了屬于我們的時(shí)代，就要去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

每個(gè)人在特定的時(shí)代中的人生道路各不相同，但無(wú)論人生的走向如何，只有改變自己，才能適應(yīng)時(shí)代，活出精彩人生。陳勝、吳廣生在最黑暗殘酷的年代，但他們不甘如此壓抑的生活，決心改變。他們揭竿而起，發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上的第一次農(nóng)民大起義，為黑暗的年代帶來(lái)了曙光。像陳勝吳廣這樣的有志之士，不僅改變自己，甚至改變了時(shí)代。東方如此，西方亦之。牛頓的力學(xué)理論打開了世界的內(nèi)核，愛因斯坦的相對(duì)論照亮了宇宙的角落，工業(yè)革命中的發(fā)明家們用自己的汗水澆灌出了工業(yè)時(shí)代。他們用改變自己的魄力同時(shí)改變了世界，使時(shí)代因遇上他們而有幸。

但是，如果我們面對(duì)時(shí)代，不做出改變或是一再縱容自己與時(shí)代背道而馳，那么就會(huì)被時(shí)代的洪流所淘汰。西楚霸王項(xiàng)羽不斷縱容自己身上的不良習(xí)性，與民意相背，但他只是怨天尤人，說(shuō)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”，絲毫沒有意識(shí)到只要自己作出改變就可以擺脫戰(zhàn)敗的結(jié)局。最終項(xiàng)羽在寫江邊自刃，以自盡的方式退出了時(shí)代的舞臺(tái)。除了不要縱容自己之外，也不應(yīng)隨處“躺平”。當(dāng)今的很多年輕人都開始追求隨遇而安的佛系生活，企圖逃避殘酷的內(nèi)卷現(xiàn)實(shí)。但是這樣的社會(huì)既然已經(jīng)存在，無(wú)論你身處何處都必然卷入其中。不知改變自己，迎難而上，打破規(guī)則，改變社會(huì)，用自己的改變來(lái)改變社會(huì)與世界。

生不逢時(shí)是一個(gè)偽命題。既然活在了當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，便不能只是唉聲嘆氣，原地踏步，最后不進(jìn)則退，碌碌無(wú)為。而是要看準(zhǔn)時(shí)代契機(jī)，找準(zhǔn)時(shí)代紅利，通過改變自己讓自己擁有更精彩的人生，通過改變自己去影響更多人的生活與思想，通過改變自己去改變這個(gè)社會(huì)與世界，通過改變自己去描繪人類的美好藍(lán)圖。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十八

我是一名世紀(jì)寶寶，從國(guó)家、小家、到我自身，時(shí)時(shí)刻刻讓我感受到的都是幸福、快樂、自豪。

從建國(guó)時(shí)的一窮二白，到“兩彈一星”發(fā)射成功，從舉辦奧運(yùn)會(huì)到自主制造航空母艦，在二十一世紀(jì)的新中國(guó)成長(zhǎng)，我們這一代人認(rèn)識(shí)了見證了祖國(guó)進(jìn)一步的輝煌與發(fā)展，安全感、幸福感和自豪感日益遞增。

祖國(guó)的科技文化日益繁盛。高鐵方面，我們從跟跑者變成領(lǐng)跑者。c919大型飛機(jī)試飛成功，以及墨子號(hào)的成功發(fā)射，都顯示了我們科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。

我國(guó)的制造業(yè)也飛速發(fā)展，從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。從珠三角的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)到如今的科技密集型產(chǎn)業(yè)，我國(guó)產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)一步提高，以及出口的數(shù)量進(jìn)一步增多。

有人說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的制造產(chǎn)品就代表了這個(gè)國(guó)家的實(shí)力，確實(shí)如此。從一開始用一次就壞掉的一次性打火機(jī)，到如今可以多次磨損耐用的高質(zhì)量打火機(jī)。從“madeinchina”到中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)智造，在外國(guó)人的眼里我們國(guó)家的實(shí)力確實(shí)突飛猛進(jìn)了。古時(shí)的四大發(fā)明到現(xiàn)在的高鐵、共享單車、移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)，這些“新四大發(fā)明”的靚麗名片，便捷了生活，驚艷了世界，也讓中國(guó)在新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中脫穎而出!

中國(guó)的文化事業(yè)不斷發(fā)展，文化軟實(shí)力不斷提升。有人說(shuō)中國(guó)的美食就是中國(guó)最硬的軟實(shí)力，我認(rèn)為也是如此。我國(guó)的美食一直是全世界最棒。這幾年，《舌尖上的中國(guó)》播出后，中國(guó)美食文化的影響力不斷提高，吸引著各種各樣的外國(guó)游客來(lái)中國(guó)品嘗美食、體驗(yàn)文化。

我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視，優(yōu)秀文化得到繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)。孔子學(xué)院在世界各地紛紛成立，傳播中國(guó)文化。孔子學(xué)院讓更多外國(guó)友人成為中國(guó)文化迷。

在這樣一個(gè)文化大國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)、科技大國(guó)中成長(zhǎng)，我感到非常的驕傲與自豪。在祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的臂膀上長(zhǎng)大，我感到非常的踏實(shí)，信心滿滿。到2020年，我堅(jiān)信我們會(huì)達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我希望自己可以成為一個(gè)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的高技能人才，我希望我的夢(mèng)想可以在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)心得體會(huì)感悟（模板19篇）篇十九

“青春是創(chuàng)造出無(wú)限可能的代名詞”“青春不息，奮斗不止”……又一個(gè)五四青年節(jié)到來(lái)之際，無(wú)數(shù)青年黨員懷揣夢(mèng)想、深植家國(guó)情懷奮戰(zhàn)在疫情防控一線、馳騁在共同富裕的道路上。他們無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)，以一往無(wú)前的執(zhí)著，肩負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，踐行著初心與使命，奏響偉大時(shí)代的青春舞曲。

信念——堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命。

有人說(shuō)，一個(gè)精神燦爛的人，可以活成一座花園。這樣的燦爛，源自理想信念的堅(jiān)定。“人民楷模”王繼才數(shù)十年如一日，從26歲開始，每天堅(jiān)持在開山島上升五星紅旗，早晚例行巡島。面對(duì)困境，正因?qū)⒛抗饩劢褂凇凹揖褪菎u，島就是國(guó)”，王繼才把“靠自己”“不抱怨”作為人生信條，留下了寶貴的精神財(cái)富。如今，開山島已成精神花園，年輕人接過了守島接力棒，一批批黨員干部來(lái)到這里重溫入黨誓詞。新時(shí)代的青年黨員唯有堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，才能做出正確的人生選擇。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是青年黨員的畢生追求，青年黨員要牢固樹立理想信念，燦爛的青春之火才能持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

奉獻(xiàn)——將無(wú)悔的青春融入時(shí)代洪流。

“時(shí)代楷模”黃文秀用奉獻(xiàn)將青春融入脫貧攻堅(jiān)任務(wù)中，生前的她，放棄留在大城市的機(jī)會(huì)，選擇回到革命老區(qū)百色工作;接受組織安排的任務(wù)，奔赴偏遠(yuǎn)貧困山村擔(dān)任駐村第一書記，帶動(dòng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。窮鄉(xiāng)僻壤、貧困山村，無(wú)數(shù)像黃文秀一樣的青年黨員把夢(mèng)想寫進(jìn)泥土，用腳丈量大地，將無(wú)悔的青春融入時(shí)代洪流之中。選擇了奉獻(xiàn)就是選擇了犧牲，選擇了奉獻(xiàn)就是選擇了無(wú)悔，用奉獻(xiàn)成就自我人生，用奉獻(xiàn)引領(lǐng)時(shí)代潮流，新時(shí)代的青年黨員圓滿回答了青春無(wú)悔、奉獻(xiàn)有我的時(shí)代課題。新時(shí)代、新征程，道路不會(huì)一帆風(fēng)順，青年黨員要繼續(xù)擔(dān)當(dāng)時(shí)代前列的奉獻(xiàn)者，用青春和汗水譜寫時(shí)代之歌。

奮斗——在民族復(fù)興之路上續(xù)寫青春華章。

“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。”奮斗是最樸素的“成功學(xué)”，是邁向目標(biāo)的最可靠階梯。在民族復(fù)興的偉大征程上，尤其離不開青年們的奮斗。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。在民族復(fù)興的道路上會(huì)充滿荊棘、泥濘，需要我們青年黨員自覺在奮斗中淬煉本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干，要練就過硬本領(lǐng)，向著浪高風(fēng)急、沖破逆折處勇毅前行，用奮斗精神鑄就青春的底色。

事實(shí)證明，青年一代是堪當(dāng)大任、迎難而上的一代。廣大青年黨員要堅(jiān)定理想信念，將青春無(wú)私奉獻(xiàn)，定能在民族復(fù)興的道路上扛起守護(hù)祖國(guó)、守護(hù)民族的重任。展望未來(lái)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，也必將在青年黨員的引領(lǐng)和接續(xù)奮斗中成為現(xiàn)實(shí)!